形容 孝心

形容 孝心篇一
《孝心诗句、形容老人词语》

形容老人的词语

【宝刀未老】形容人到老年还依然威猛，不减当年。

【白发红颜】头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。

【白发婆娑】婆娑：纷披的样子。形容满头白发的老年人的样子。

【鬓丝禅榻】鬓丝：鬓发如丝；禅榻：僧床。本指老僧的生活。也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。

【白首如新，倾盖如故】白首：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。

【白首相知】白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。

【白首之心】老年时的壮志。

【不知老之将至】不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。

【炳烛之明】点燃蜡烛，用以照明。形容人到老年，好学不倦。

【迟暮之年】迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。

【垂暮之年】垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。

【大化有四】化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。

【反老成童】反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

【返老归童】由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。

【反老还童】反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力

【返老还童】反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

【风前残烛】比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

【风中之烛】在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

【棺材瓤子】指快死的老年人。

【华发苍颜】颜：容颜。头发花白，面容苍老。形容老年人的相貌。

【黄发骀背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。

【黄发台背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。

【黄发鲐背】黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。

【鹤发童颜】仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。

【黄梅不落青梅落】比喻青年人比老年人早亡。

【皓首苍颜】皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。

【红颜白发】颜：面容，脸色。头发花白，面色红润。形容老年人身体健康。指红颜少女和白发老翁。

【矜贫恤独】矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。

【君子三戒】戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。

【康强逢吉】康强：安乐强健；逢吉：遇到吉利。祝贺老年人身体健康，子孙吉利。

【枯杨生华】枯：干枯；华：同“?花”。枯萎的杨树重新开?花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫，好景不长。

【老蚌生珠】原比喻年老有贤子。后指老年得子。

【老而益壮】老：老年；益：更加；壮：强壮，雄壮。年纪虽老而志气更强壮。

【邻父之疑】邻父：指邻居的老年人。比喻那些心存偏见而喜欢主观用事的人。

【年华垂暮】垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。

【老将出马，一个顶俩】老年人经验丰富，做起事来，一个能顶得上两个人。

【老马恋栈】恋：留恋；栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

【老来俏】衣着打扮如青年人的中老年人。

【年迫日索】老年逼近，馀日不多。

【老气横秋】老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

【老天拔地】形容老年人动作不灵活。

【年已及艾】艾：代指五十岁。老年头发花白如艾。指已到老年。

【老妪能解】妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。

【龙钟潦倒】龙钟：行动不灵便的样子；潦倒：失意颓丧。形容老年人衰老颓丧的样子。

【耆宿大贤】耆：老。指有名望有学问的老年人。

【日薄桑榆】犹日薄西山。比喻老年的时光。

【日落西山】太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。

【少壮不努力，老大徒伤】年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。

【少壮不努力，老大徒伤悲】年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。

【鲐背苍耈】鲐背：指老人背上生斑如鲐鱼背，因用以称长寿老人；耈：老年人。泛指老年人。

【童颜鹤发】颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

【雪鬓霜鬟】白发。借指老年人。

【雪鬓霜毛】指老年人。同“雪鬓霜鬟”。

【西山日薄】薄：逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

【西山日迫】比喻事物接近衰亡或人近老年。同“西山日薄”。

【养儿代老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

【养儿待老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

【养儿防老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。

【养小防老，积谷防饥】积：聚，储蓄。生养儿子是为了方便老年生活，储存谷物是为了防备荒年挨饿

【养子防老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

【尊年尚齿】年：年龄。尚：崇尚。齿：岁数。指尊重老年人。

【丈人行】丈人：古时对老年男子的尊称；行：行辈。指长辈。

【朱颜鹤发】朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。

老态龙钟

老眼昏花

耄耋之年

七老八十

风烛残年

棺材瓤子

行将入土

老不死的

关于孝的诗句

1、尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

2、有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

3、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

4、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

5、无父何怙，无母何恃？《诗经》

6、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

7、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

8、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

9、十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

10、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

11、人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

12、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

13、母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

14、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

15、顾我，复我。《诗经》

16、妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

17、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

18、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

19、父母德高；子女良教。《格言对联》

20、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则

21、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

22、慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

23、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

形容 孝心篇二
《关于孝心的作文》

孝·让普陀充满爱

沈家门小学 六（4）班 吴书凝

自古以来，“孝”就是一个不败的话题，从古代的《二十四孝》到现在网络上长篇大论地谈论明星的孝事，我们不难看出，“孝”这个字从古至今都是用来评价一个人最基本的标准。从杨乞的“彩衣养母”到缇萦的“上书救父”再到最后李应麟的“孝感继母”„„从报纸上大大宣传“母亲节”的文章，再到网络上铺天盖地的有关“父亲节”的跟帖，最后到教育局举行“孝心大考场”的比赛„„我们更是可以看出现代社会对“孝”这个字的重视。

天底下，“孝”无处不在，就拿前几天在《读者》上看到的一个名叫黄凤的女孩来说吧，自从我看完那篇关于她的文章后，我被她的那份孝心着实地感动了，那一刻，我哭得“稀里哗啦”。在黄凤六岁时，她爸爸在打工时意外摔成高位截瘫。几个月后，妈妈离婚改嫁他人，从那以后没再支援家里一分一毫。奶奶眼患疾病视力模糊，黄凤不得不独自担起照顾爸爸和奶奶的重担。踩着小板凳在灶台炒菜、煮饭、下面条，摸索着给爸爸喂饭、擦拭、换洗、按摩、翻身，跟奶奶和邻居学着打理菜园、种菜、腌菜„„在黄凤11岁时，她更是做了一个惊人的决定。那是2008年的3月9日，黄凤在邻居的帮助下搭上了去上海的顺风车，随行的还有躺在铁板车上不能动弹的爸爸和时年已七十二岁并患有眼疾的奶奶。祖孙三代准备开始过边乞讨边求医的生活！我被这个和我一样大的女孩深深的打动了。身为同龄人，我现在还衣来伸手，饭来张口，就只是因为自己一个人能去趟在岱山衢山的外婆家而沾沾自喜，却不知道，在华夏版图的另一个角落，有一个农村女孩比我早8年会了这些我到现在还不会的家务。

读完这篇文章，我越发的想了解这个女孩。我打开电脑，在电脑上输入了“黄凤”这个名字。立刻，成千上万条有关她的词条跳了出来。我试着打开了一个词条，那是一段视频，是黄凤在上一个电视节目。在那段视频中，我看到了黄凤，她长得很清秀，可以说是漂亮。但是，这种漂亮中又含着淡淡的哀伤。她说话时有一种与她的年龄极其不符的成熟感，也许是小时候经历了太多生活中的磨难吧！在看这段视频中，我又哭了，那时黄凤在讲述她妈妈离开她和爸爸时的场面，她说：“她（妈妈）离开的时候，我去追过她，追了好久，在后面不停的喊‘妈妈不要走，妈妈别走’但一切都无济于事，后来我跑累了，又被一块石头绊倒了，

我就趴在地上，一直冲她哭，一直冲她喊，可她还是头也不回的走了„„”主持人问她：“那你恨你妈妈吗？”黄凤回答道：“一开始恨过，恨她离开了我和爸爸还有奶奶，但后来就不恨了，因为她毕竟是我的妈妈，她应该也有苦衷吧。”我被黄凤那种感恩，博爱的品质打动了。而她随之而来的那句话让我对她又有了一个新的印象，她说，我不会离开爸爸！“我不会离开爸爸！”一句朴实却铿锵的话，区区七个字却表达了她对爸爸的爱的责任！

无独有偶，在廊坊市，一个名叫崔彤的十五岁女孩也把“孝”淋漓尽致的表现了出来。 2005年1月21日早上爸爸崔献波在外出送货途中不幸遭遇车祸成了一个植物人。这时，9岁的小崔彤心中燃起了天大的希望——唤醒父亲。 从那天起，崔彤每天放学后便守在爸爸床头，不停地唱歌、说话。

也许上天也被这个小女孩的孝心感动了吧，在2005年的除夕之夜，幸运之神降临到了这个可怜的家庭。 除夕之夜，千家万户沉浸在节日的气氛中。爸爸依然一动不动地躺在医院的病床上。舅舅要带彤彤出去玩会儿，崔彤不肯。“那天外边在放鞭炮，声音很大，我想爸爸可能会醒来，我就一直在屋里看着爸爸。”一位病友从新鲜的花束中抽出一支红色康乃馨，“彤彤，让爸爸看看花。”崔彤把花举到爸爸眼前晃动着说：“爸爸，你看这花漂亮吗？” 奇迹出现了， 随着崔彤手中康乃馨的晃动，崔献波的眼睛也在转动！生命的曙光出现了！

现在，崔献波已经能够在别人的搀扶下缓慢行走了，虽然说话仍然含糊不清，但他的精神已经开始恢复。毋庸置疑，这一切的一切，都给归功于我们的崔彤。2005年10月11日，一篇题为《植物人被女儿歌声唤醒》的报道刊登在《廊坊日报》上。立刻，她用自己的歌声唤醒植物人爸爸这件事轰动全国。

一个年仅九岁的女孩，在遭受父亲变成植物人的重大打击后，竟然还可以调整好自己的心态，每天为爸爸唱歌，希望可以让父亲醒来。和黄风一样，她是多么伟大啊！她对爸爸的那种爱，那种孝心以及她为了爸爸所付出的所有所有是许多成年人多做不到的，但她却做到了。整整一百天，一百个清晨，一百个傍晚，她都坚持不懈的在爸爸耳边，唱着歌，读着新学的课文，也许，她已经习惯了吧。是啊，每天早晨6点起床，穿上衣服后第一件事就是到爸爸跟前，又说又乐。一两天做这件事也许人人都能做到，但是坚持一百天呢？那我就不得而知了。

不管是独自一人推着瘫痪父亲去上海求医的黄凤，还是唱歌百首唤醒植物人

父亲的崔彤，总而言之，她们都是少年英雄，都是我们的骄傲！也许她们想哭过，也许她们想放弃过，但是，这些都是也许，她们坚持了下来；尽管事事不如意，尽管身上担子十分沉重，但他们仍然微笑着面对。那么，究竟是什么让她们不向挫折低头呢？是一个字，“孝”！是感恩的孝，是博爱的孝，还有充满责任的孝。我相信，每一个人都是有孝心的，因为“血浓于水”；我认为，忘恩的人都会遭受人们的唾弃，因为“丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕”；我知道，孝顺父母是对父母的感谢，因为“对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重”„„同学们，好好孝顺父母吧，不要等到以后再怪自己年少无知；叔叔阿姨们，努力孝顺父母吧，因为你们的机会已经不多了！“孝”不用大家做得轰轰烈烈，只要大家从日常小事中做起。相信我，如果你孝顺父母，那么你一定能笑口常开，因为，“孝”=“笑”！行动起来吧，让我们的普陀成为一个充满爱，充满孝的城市！

形容 孝心篇三
《关于孝心的诗词和名言》

关于孝心的诗词和名言

诗词：

游子吟

【唐】孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

别老母

【清】黄仲则

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

《十五》

【宋】王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。

《岁末到家》

【清】蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。《母别子》

【唐】白居易

母别子，子别母，白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。

新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 《墨萱图》

【元】王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

送母回乡

李商隐

停车茫茫顾，困我成楚囚。

感伤从中起，悲泪哽在喉。

慈母方病重，欲将名医投。

车接今在急，天竟情不留！

母爱无所报，人生更何求！

慈乌夜啼

白居易

慈乌失其母，哑哑吐哀音。

昼夜不飞去，经年守故林。

夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

声中如告诉，未尽反哺心。

百鸟岂无母，尔独哀怨深。

应是母慈重，使尔悲不任。

昔有吴起者，母殁丧不临。

嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

《诗经·邶风·凯风》

凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。

爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。 睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。 翻译:

飘飘和风自南来， 吹拂酸枣小树心。母亲实在很辛勤。

飘飘和风自南来， 吹拂酸枣粗枝条。我不成器难回报。

寒泉寒泉水清凉， 源头就在那浚土。母亲仍是很劳苦。

小小黄雀宛转鸣， 声音悠扬真动听。不能宽慰慈母心。

《晒 旧 衣》

卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。《忆母》

倪瑞璿

河广难航莫我过, 未知安否近如何。 树心还细太娇嫩，母亲明理有美德，儿子纵然有七个，儿子纵然有七个，

形容 孝心篇四
《关于孝心的名人名言》

关于孝心的名人名言 不学礼，无以立。 ——孔子

2、 敬一人，则千万人悦；慢一人，则千万人怨。——罗隐

3、 人有礼则安，无礼则危。——《礼记》

4、 骄则无礼。——《国语·周语》

5、 国尚礼则国昌，家尚礼则家大。——颜元

6、 百行以孝为先。——宋怀

7、 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

8、 子孝父心宽。——陈元靓

9、 事父母，能竭其力。——孔丘

10、 赠人以言，重于珠玉；伤人以言，重于剑戟。——孙武

11、 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之薄，而耻智之不博。——张衡

12、 孝顺就是孝敬父母，顺从父母。——《仿世言》

13、 孝子之于亲也，爱之以心，事之以财。——《战国策》

14、 让礼一寸，得礼一尺。——曹操

15、 人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子

16、 人之有礼，犹鱼之有水也。——葛洪

17、 约之以礼，驱之以法——苏洵

18、 尊师是一个民族文明的标志——曲啸

19、 礼貌不用花钱，却能得到一切。——蒙塔古

20、 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅

21、 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。——金缨

22、 待人宽厚，才能与别人团结友爱，融洽相处，更好地学习、工作。 ——韩愈

23、 也只有为别人服务时，我才真正品尝到生活的乐趣，懂得生命的意义。 ——张海迪

24、 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

25、 生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧、比一切学识都重要。 ——赫尔岑

26、 礼貌是青少年应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

27、 在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学知就会成为迂腐，机智就 会成为逗趣，朴质就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。——约翰·洛克

28、 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或者做坏事，而要学得在 你自己面前比在别人面前更知耻。——德漠克里特

29、 知错就改，是永远不嫌迟的。——莎士比亚

30、 尊敬别人，才能让人尊敬。——笛卡尔

31、 对人有礼，无非是善意地表示真正的善意。——瑟斯庞

32、 礼仪的目的和作用在于：使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质温和，使他敬重别人，和别人合得来。——约翰·洛夫

33、 礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

34、 礼仪能使人们的气质变温和。——美国谚语

35、 谦让别人就是处世之道。——野口英世

36、 最好的人也有很多短处，最坏的人也有很多长处；我们最好不说长道短。

37、 智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜的唯一光亮。——罗曼·罗兰

38、 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼

39、 劝告朋友要在无人的地方，赞扬朋友可在人多的场合。——贺拉斯

40、 举止彬彬有礼的人，一定能赢得好的名誉。——培根

41、 礼貌举止正好比人的穿衣——既不可太宽也不可太紧。要讲究而有余地，宽裕而不失大体，如此才能做成事业。———培根

42、 礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。——拉罗什神福科

43、 诚实是最好的政策。——西塞罗

44、 老老实实最能打动人心——莎士比亚

45、 礼貌是快乐地做事情的方法。——爱默生（美国）

46、 礼貌是人类共处的金钥匙——松苏·内古

47、 礼貌是后天造就的好脾性，它弥补了先天性不足，最后演变成一种近似 真美德的习惯。——杰弗逊

48、 关心他人是成功的关键。——艾森豪威尔

49、 老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达

50、 对老年人的尊敬是自然和和正常的，尊敬不仅表现在口头上，而且应体现在实际中。——戴维·德克尔

形容 孝心篇五
《关于孝心的名言》

关于孝心的名言

1、弟子入则孝，出则弟。——出自（春秋）《论语〃学而第一》。

注释：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。

2、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——出自（春秋）《论语〃为政第二》。

注释：孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”

3、子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自（春秋）《论语〃里仁第四》。 注释：孔子说；”父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。“

4、子曰：”父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。“——出自（春秋）《论语〃里仁第四》。

注释：孔子说；”父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。“

5、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》。

注释：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

6、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。

注释：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。

7、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——出自《劝报亲恩篇》。

注释：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。

8、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》。

注释：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。

9、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——出自《劝报亲恩篇》。

注释：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。

10、慎，朝夕伺候莫厌烦。——出自《劝报亲恩篇》。

注释：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。

11、家贫知孝子，国乱识忠臣。——出自《名贤集》。

注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

12、慢人亲者，不敬其亲者也。——出自《三国志〃魏书》。

注释：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。

13、孟子曰：”不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。“——出自（春秋）。《孟子〃离娄上》。

注释：孟子说：”（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。“

14、孟子曰：”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“——出自（春秋）《孟子〃梁惠王上》。

注释：孟子说：”尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，

推广开去也爱抚别人家的孩子。“

15、孟子曰：”亲亲，仁也；敬长，义也。“——出自（春秋）《孟子〃尽心上》 注释：孟子说：”亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。“

16、孟子曰：”人人亲其亲，长其长，而天下平。“——出自（春秋）《孟子〃离娄上》。 孟子说：”只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。“

17、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——出自（明）《增广贤文》。

注释：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。

18、千万经典，孝义为先。——出自（清）《增广贤文》

注释：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。

19、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。

注释：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。

20、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——残自（清）李毓秀《弟子规》。

注释：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。

21、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——出自（清）李毓秀《弟子规》。

注释：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。

22、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。——出自（请）李毓秀《弟子规》。

注释：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。

23、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——出自《家语〃弟子行》。

注释：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。‘

24、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——出自（清）李毓秀《弟子规》。

注释：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

25、首孝弟，次谨信。——出自（清）李毓秀《弟子规》。

注释：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。

26、为人子，止于孝；为人父，止于慈。——出自《大学》

注释：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。

27、夫孝，天之经也，地之义也。——出自《孝经》。

注释：孝是天经地义的。

28、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——出自（宋）林逋《省心录》。

注释：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。

29、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——出自（明）《增广贤文》。

注释：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。

30、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——出自《动报亲恩篇》。

注释：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。

31、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——出自《四言》。

注释：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。

32、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——出自（春秋）《礼记》。 注释：曾子说：”孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。“

论孝

有子曰："其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！"

人连亲人都不敬爱，又如何爱人？不能"齐家"，如何"治国，平天下"？孟子有云："老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。"可见，一个人是否孝弟，不仅仅是个人修养的问题，而且关系到了社会的稳定。

影响也渐渐的被局限在家庭之中，从"治国，平天下"的领域退入道德和个人修养领域之中。特别是对城市生活的人群，随着工作变动，居无定所，家庭观念逐渐淡薄；而且"独生子女"制度也使得很多人根本没有"弟"可言。这种情况下，如何看待孝的问题呢？我认为，孔子所论"孝弟"实是爱人之心在家族之中的体现，世易时移，当今家族既已淡弱，我们实应求其"爱人"之本。只要由自己所爱之人，推而爱及他人，比之孝弟，其用同也！

无论什么时代，爱父母之"孝"都不会过时。子曰："父母唯其疾之忧。"又曰："出则弟"。父母疼爱之心，只有"孝"以为报，再由对父母之孝推及兄弟、族人，则可平家。孔子所说孝为："父在观其志，父没观其行。"要"三年无改于父道"，才可说是"孝"。《中庸》亦云"夫孝者，善继人之志，善述人之事者也"。也就是说，要继承先人的遗志，完成先人未竞的事业。可是别说当世，就算远如孔子的时代，能"无改于父道"的，又有几人？更何况，父行恶，子何为？孔子这种"先贤"的崇拜我实不敢苟同。继不继父志，要看个人志向以及"义之所在"，它似乎不应与孝与不孝挂钩。

对父母孝与不孝，要看其心。祭义篇》说，"孝子有深爱者必有和气，有和气者必有悦色，有悦色者必有婉容"；子曰："色难，有事弟子服其劳，有酒食先生馔。曾是以为孝乎？"子又有云："今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？"可见，不管是否能养，是否为老人劳，只要内心没有敬意，便失去了孝道的根本。

""见父母有错而不加以劝阻，是陷父母于不义；劝阻而不恭敬委婉，是为不孝；"见志不从"而不敬且违，是为忤逆。新文化运动以来，父母的权威虽然已经没有那么严厉，但是为人子者，终须情理兼顾，求其中庸之道，不可失掉敬父母之心。

"母直至终老，不远游，恐误送终，以成憾事。但如今通信交通之发达已非古时能比，所以不妨从另一个角度理解，即："父母在，不远游"，以便能使父母得享天伦，不致年老无倚；"游必有方"，以安父母之心。

曰："父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。"为添寿而喜，为年高而惧。不仅年事之数，父母生活、心情各方面，都应该关心。父母为子女操劳一世，为人子女，实应让父母安享晚年，事事为之操劳，以尽孝道.

子曰："君子贞而不谅。""寸草之心"，即使不能侍奉父母终老，亦无愧于父母，无愧于天地，无愧于仁恕之道。

补充： 关于孝的论文

谈 孝

作为一个信仰伊斯兰的穆斯林，一生履行两方面的义务，即主道义务和人道义务。而人道方面的义务第一条便是孝敬父母，由此可见，孝敬父母，不仅是我们作为一个社会群体中的“人”所必须遵循的伦理道德之一，而且更是我们作为一个穆斯林所必须尽职的主命之一，所以，无论你站在哪个角度，持何种观点——

看看当今社会的一些现象，想想现在人们的一些作为：父母含辛茹苦地把他抚养成人，可是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日；父母费尽心血地将他们培养成才，可是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲；为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的，是我们经常能够看到，听到，或者我们本身就在做的真实情形，真的令人寒心。 也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。

可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召唤，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念和他们的口唤，留给我们的是永久长远的懊悔，和难以了结的孝愿。

有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻；世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。

《古兰经》：你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他们中的一对他俩说有礼貌的话，你应当毕恭毕敬地服待他俩，你应当说：“我的主啊，求你怜悯他俩，

就象我年幼时他俩养育我那样，”你们的主是最知道你们的心情的，如果你们是善良的，那

听，这是真主安拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是礼拜后的一个好都尔，也许是近在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一道家常小菜；也许是听他摆以前的事，做个耐心的听众；也许是任他们唠叨，撒气；也许是一件新衣；也许是一双鞋垫……在“孝”的天平上，它们等价。

父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次，亦不能尽，所以，穆圣说：“天堂在母亲趁我们父母健在的光阴!!!

形容 孝心篇六
《关于孝心的名言》

关于孝心的名言

1、弟子入则孝，出则弟。——出自（春秋）《论语·学而第一》。

注释：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。

2、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——出自（春秋）《论语·为政第二》。

注释：孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？

3、子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自（春秋）《论语·里仁第四》。

注释：孔子说；”父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。“

4、子曰：”父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。“——出自（春秋）《论语·里仁第四》。 注释：孔子说；”父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。“

5、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》。

注释：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

6、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。

注释：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。

7、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——出自《劝报亲恩篇》。 注释：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。

8、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》。

注释：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。

9、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——出自《劝报亲恩篇》。

注释：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。

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10、慎，朝夕伺候莫厌烦。——出自《劝报亲恩篇》。

注释：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。

11、家贫知孝子，国乱识忠臣。——出自《名贤集》。

注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

12、慢人亲者，不敬其亲者也。——出自《三国志·魏书》。

注释：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。

13、孟子曰：”不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。“——出自（春秋）。《孟子·离娄上》。 注释：孟子说：”（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。“

14、孟子曰：”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“——出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。

注释：孟子说：”尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。“

15、孟子曰：”亲亲，仁也；敬长，义也。“——出自（春秋）《孟子·尽心上》

注释：孟子说：”亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。“

16、孟子曰：”人人亲其亲，长其长，而天下平。“——出自（春秋）《孟子·离娄上》。

孟子说：”只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。“

17、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——出自（明）《增广贤文》。

注释：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。

18、千万经典，孝义为先。——出自（清）《增广贤文》

注释：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。

19、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。

注释：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。

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20、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——残自（清）李毓秀《弟子规》。

注释：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。

21、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——出自（清）李毓秀《弟子规》。

注释：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。

22、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。——出自（请）李毓秀《弟子规》。

注释：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。

23、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——出自《家语·弟子行》。

注释：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。‘

24、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——出自（清）李毓秀《弟子规》。

注释：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

25、首孝弟，次谨信。——出自（清）李毓秀《弟子规》。

注释：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。

26、为人子，止于孝；为人父，止于慈。——出自《大学》

注释：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。

27、夫孝，天之经也，地之义也。——出自《孝经》。

注释：孝是天经地义的。

28、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——出自（宋）林逋《省心录》。

注释：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。

29、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——出自（明）《增广贤文》。

注释：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。

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30、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——出自《动报亲恩篇》。 注释：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。

31、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——出自《四言》。

注释：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。

32、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——出自（春秋）《礼记》。

注释：曾子说：”孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。

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形容 孝心篇七
《关于孝心的演讲稿》

　　关于孝心的演讲稿（一）老师、同学们大家早上好！　　在学习《弟子规》中，让我感受颇深的一篇就是“入则孝”。如今，许多孩子都是父母的独生子，总是被父母护着、宠着、溺爱着。所以有些孩子便淡忘了“孝”这个眼。可“孝”是为人之本，只有懂得感恩父母的人，才算是一个完整的人 ! 回头望过，二十几年前的某一天，我的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我的到来，但当我来到世上的那一刻起，父母，便多了一项繁重的工作，那就是 -- 照顾我，养育我 ! 尽管这是一种沉重的负担，但爸爸妈妈却毫无怨言的抚养我长大，那么辛苦，那么努力 !当我第一次喊爸爸妈妈的时候，第一次歪歪扭扭的写出一个字的时候，都是源自父母的耐心教导 ! 当我受到委屈，能耐心听我哭诉的人是父母。当我犯错误时，能毫不犹豫的原谅我的人是父母，当我取得成功，会衷心为我庆祝，和我分享喜悦的人是父母，而今天，我即将成家立业，即将为人妻为人母时。依然牵挂着我的还是父母 !伙伴们，我们是否扪心自问过：我们对父母的牵挂又有多少呢 ? 我们是否曾记得父母的生日呢 ? 俗话说“儿的生日，娘的苦日”，当我们为自己的生日庆贺时，是否曾想到过用死亡般的痛苦让你降生的母亲呢 ? 是否曾真诚的给孕育你的母亲一声祝福呢 ? 或许一声祝福对自己来说算不了什么，但对父母来讲，这声祝福却比什么都重要，都难忘，都足以让他们热泪盈眶 ! 谈到生日，让我不禁想起汶川地震中这样一幅感人的画面，和它背后那让人撕心裂肺的故事 : 这个熟睡中的宝宝，还全然不知他的母亲已经在地震中走向了天堂，当救援人员发现那位母亲的时候她已经以这样的姿势定格了：双膝跪地，双手坚定的撑着，上身向前匍匐着，模样就像在行跪拜礼，她的身体被压得变了形，让人不忍目睹，但是，她在废墟中拱起了一座母爱的桥 ! 千万斤的废墟啊 ! 她没有倒下，那是因为，有一种爱的力量在支撑 ! 或许她还活着 ? 救援人员冲她喊叫，用撬棍敲击着水泥框梁，她没有任何反应，队长伸进手触摸到的却是冰冷的躯体，于是人们暂放下了她，走向了下一个废墟。或许是得到神灵的启示，救援队长突然想到什么，他迅速的往回跑，竭尽全力的将手伸进那女人身子弯成的苍穹中，他摸到一个软乎乎、暖融融的小生命 ! 那是一个孩子 ! 救援人员将断壁残砖搬开，在她屈曲的身体下面抱出了一个三、四个月大的婴儿，在母亲的呵护下他还甘然熟睡着，那是因为有母亲的庇护 !关于孝心的演讲稿（二）尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！今天，我很荣

幸作为班级中推选出来的“最美孝心少年”参加这次演讲活动。说到“孝”这个字，大家并不陌生，一定会想到这句话：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。古人也常云“百善孝为先”。我并不认为我在孝这一方面做的有多好，因为一定还有更多的比我优秀的“孝心少年”，在孝敬他们的父母、长辈中有更杰出的表现。我做不到像古时王祥那样为母亲卧冰求鲤，也做不到黄香那样为父亲扇枕温 衾，更做不到吴猛为父亲恣蚊饱血；但，时代不同，孝的表现方式也会不同。孝行不一定都震天撼地，它可以是生活中的点滴小事，只要坚持了，就也能称得上如今的孝心少年。譬如：我们熟读成诵的经典《弟子规》中曾说过“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”，每当爷爷奶奶、爸爸妈妈呼唤我时，无论我在做什么，我都会及时答应并赶上前，认真完成长辈交给我的任务。这，就是孝的表现；“父母教，须静听；父母责，须顺承”，每当父母对我谆谆教诲时，甚至犯了错，父母对我严厉批评时，我会怀着敬畏的心，虚心接受，从不顶撞。这，就是孝的表现；“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞”，尽管刚刚升入中学两个月的我，功课一下子变的繁重许多，为了不让父母担心我的身体被搞垮，我会一日三餐按时吃饭，一有时间，也会和爸爸妈妈一起锻炼身体。看到爸爸妈妈欣慰的笑容，我就知道，这，也是孝的表现；先成人，后成才，当我身上一次次表现出尊敬长辈、乐于助人的良好品德时，爸爸妈妈发自心底的为我高兴，我就知道，这，也是孝的表现。一日孝的表现不足为奇，日日做，坚持每天在生活中践行孝道，才可以称得上真正的“孝心少年”。我就是这样一个没有惊天动地的孝行，但却有日日付出孝心行动的少年。也许，在你们眼里我做的都是平凡小事，称不上大家心中最美的“孝心少年”，但我觉得，今天，我向大家传递了一个“孝心少年”应有的“正能量”，这，就足够了！谢谢大家！我的演讲完毕。关于孝心的演讲稿（三）尊敬的各位领导，朋友们大家好！今天我演讲的题目是：感恩敬孝，回报社会。从羊有跪乳之恩到李密《陈情表》侍亲至孝，从鸦有反哺之孝到孔子“百善孝为先”。感恩敬孝，一直是中华传统之美德，更是是做人之基本准则。胸怀感恩敬孝之心，饮水思源，进而知恩尽孝不忘本，均乃中华孝道之本，也为？之本。敬孝不仅是人之美德，也是中国人品德形成基础，更是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和精神力量。敬孝，一直是社会与家庭义不容辞的责任和义务；

敬孝，也是人类与生俱来的自然情感。我们每个人都会垂垂老去，今日敬孝他人，他日被人敬孝！古人对“孝道”极为重视的，早在春秋战国时期，孔子就提出了“百善孝为先”理念，不仅如此，古代也更有举孝廉之说，也就是用“孝廉”来选拔官员。古人认为：“忠臣必出孝悌之家”。即一个真正懂得孝亲的人，都会有一颗感恩心，诚敬心，也会形成重情重义、感恩思源的价值观。事实上，许多事例也印证了这一观点，古今中外，许多有出息，大有作为之人，大凡都是忠孝两全。我们的伟大领袖毛主席也曾深情感叹：生我者父母也。敬孝感恩之情，溢于言表。伟人思想，我们可以仰望，更可以为榜样。孟子也说过：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”其意思就是在人与人相处中，应当推己及人，推恩及人，使孝道得以升华。最终上升至社会的友爱温馨、和-谐安定。在我们当今社会，和-谐稳定是实现中华民族复兴大业重要保证，而维护和-谐，也是需要这种由此及彼，胸怀至诚感恩之心。感恩与和-谐相伴，感恩之心会有力的化解人与人之间的鸿沟，甚至人与自然之间的矛盾。一个心怀感恩的人，他一定会善待生活，善待他人，积极的面对各种困难的。而如果人人胸怀感恩，社会就会更加美好、更加和-谐。有人说：“生活就是一面镜子，你笑他也笑，你哭他也哭。”感恩也如是，当你置心感恩时，你就会觉得有些抱怨是无谓的，有些烦恼是不应该的，有些困难是可以征服的，有些困难是暂时的，你感激上天赐你食物，感谢社会如此美好，进而感恩党的无限恩情。感恩敬孝，回报社会，让牢记党恩成为有根之木，有源之水。美好生活思党恩，这是我们当代人的心声，更是现今灾区人民心声，从三峡工程到西部大开发，从发射“东方红”卫星到在人宇宙飞船升空，从抗击冰雪到抗震救灾，我们党总是站在第一线，英勇奋进，时刻为人民着想，永远充当人民的保护神，XX年年5月12日，我国四川发生特大地震灾害，灾情就如命令，时间就是生命。党和国家快速反应，成立坚强指挥部，百位将军临阵指挥，举国齐动员。迅速开展了不抛弃，不放弃，为一线希望，尽百倍努力的救援工作！我们的党时刻心系灾区，心系灾民，我们的领导人更是在余震不断中亲临灾难现场指挥救援。当每一个鲜活的生命被救起时，许多人泪流满面，全国人民为此兴奋，我们因感恩而流泪，我们为我们父母兄弟姐妹得救而兴奋，在祖国的大家庭里，我们都是亲人！ 我们的亲人得以重生，我们应该牢记党恩。“有一种倒下，可以托起生命；有一种抉择，

为人民点燃希望；有一种号召，可以振奋人心。 ”、“任何困难都难不倒英雄的中国人民！”、“必须举全国之力，以救人为核心，克服重重困难，把抗震救灾工作进行到底。”这一句句强力的号召，一直回荡在废墟中、一直萦绕在灾区人们的心中，家园尽毁，却毁不掉我们的勇气与智慧，灾难无情，但党和人民有着血肉之情。经受住了考验的中华民族， 正以空前团结与统一，迎接着奥运的到来。历经磨难，我们更加始终坚信，没有共-产-党，就没有新中国，我们民族能屹立于世界之林，我们改革开放取得如此大的成就，皆因我们党的正确领导，我们也应该牢记党恩，饮水思源，推恩及人，报效祖国，回报社会。作为文化部门的一员，我们应该认识自我，反省自我，学会感恩，以感恩的态度去工作，去面对困难。服从领导，听从指挥，用感恩的心去消除与上级的对立关系，刻尽职守，无私奉献，用感恩的心去化解工作中的消极怠工，麻痹大意。顾大舍小，弃利取义，用感恩的心来实现为人民服务的承诺。文化部门是我们政府的一个重要部门，繁荣文化生活，是我们的责任，面对这么重大的责任，我们更应该怀有博大仁慈感恩之心，努力工作，感恩父母，感恩群众，感恩党的领导。在当前构筑和-谐社会之时，我们文化部门也应该积极响应，从文化的角度，来引导民众学会感恩，特别是让年轻人懂得感恩、会感恩、乐感恩。我们感恩父母，父母生我养我，我们感恩中国共-产-党，中国共-产-党是一盏明灯，领导着全国人民过上了幸福生活，感恩不仅仅是一种口号，感恩应该发自内心，发自对内心对敬孝的新诠释，来自内心对生活的无限热爱，出自对党的由衷感恩。我们要用“感恩脚步”走出属于自己的人生路，牢记党恩，回报社会，为构建和-谐社会奉献自己的绵薄之力。在我们的改革开放和现代化建设中，我们也应该将孝道文化精神与爱国主义、社会主义紧密结合起来，以报效祖国和人民，不断推进中国特色社会主义伟大事业。我的演讲完了，谢谢！高中生感恩的心演讲稿急诊科医生责任在我心演讲稿平凡心事业心责任心演讲稿

形容 孝心篇八
《孝心篇》

孝心篇：

寸草心修炼手册

雄鹰一班 孟雪

家，一个多么温馨的字眼：一个宝盖的头，遮住了外面的风和雨，一横三撇留存着一家人的喜怒哀乐，一横三撇是一家人奋斗的标记，一个竖弯钩把全家人紧紧连在了一起。我家，一个欢乐而又和谐的“欢乐窝”。

自小，我的身边就是爸爸妈妈护着我，为我遮挡了许许多多的风风雨雨。还记得，我遇到不会的题，妈妈都会尽力帮我；下雨的时候，爸爸总会背我；我病了的时候，妈妈总是整天整夜陪伴我，我赌气的时候，爸爸总是淳淳教导我…… “谁言寸草心，报得三春晖。”现如今的我，经过跌打摸爬，已经成熟了许多，长大了许多。也适时为父母做一些事，回报他们了。

爱，如一缕秀发，经历岁月的洗礼，斑白了不少，可不变的仍是那份沉甸甸的爱！

“妈，让我为你梳头吧！”还没等她来得及回答，我早已以迅雷不及掩耳之势拿起梳子，冲到了她背后。我熟练的为妈妈解开头绳，轻轻地梳了起来。我看见，时间的脚步已印在了妈妈的头发上，不知不觉间，我的眼湿润了。

爱，像一桌佳肴，经过时代的发展，精致了不少，可不变的仍是那浓浓的爱意！

厨房里传来了美味的饭菜香。可这次却与众不同，掌勺的人不是大当家妈妈，而是大当家的女儿，我。时间一分一秒的流逝，饭菜已摆满了桌子，望着它们，我欣然的笑了。万事俱备，只欠当家的。“咔！”门响了。是爸爸妈妈，我飞快的跑过去，扑到他们的怀中……

爱，似一步步脚印，经过时间的打磨，那双脚已经苍老了不少，可不变的仍是那沉重的爱！

我端着一盆温水，轻喊一声：“來啰！”一双脚已伸入盆里，那么的粗糙，那么的千沟万壑，这便是爸爸的脚。我的心仿佛被刀割了一样，这便是爱的见证。我的手不由得在这充满爱的地方搓了起来……

在父母劳累的时候，为他们捶捶背；在父母口渴的时候，为他们沏上一杯热茶；在父母闲暇的时候，陪他们看看电视……虽微不足道，却可以尽尽我们的孝心。

积沙成塔，聚水成河。也许现在的我做得很渺小，但是我会尽量用我的寸草心去回报父母的三春晖。

百善孝为先

理合中学 雄鹰一班 夏荣贞

孝敬父母是中华民族的传统美德。这一寒假中，“孝心作业”让我懂得了很多，知道了父母的不容易......

当我给父母端茶倒水时，吹腿梳头的时候，他们是那样的高兴。尽管他们知道这是学校布置的作业，依然喜形于色，从心里高兴。

在为父母服务的那一天，我想爸爸妈妈是多么想那一刻可以停止，吃着我包的饺子，说：“我闺女真行！”是啊，我吃着我包的饺子都很香，更别说是父母了。

和爸爸妈妈尽情谈话时，爸爸妈妈给了我很多鼓励。是啊，我应努力奋斗，考上我理想的大学，去完成我的军人梦。在不久的将来，我就会成为手握枪支、保家卫国的军人了，尽管一年之中回不了几次家，但我相信，父母可以理解，毕竟舍小家为大家嘛！

人人都知道我们的父母给了我们无私的爱，去没有多少人能真正的学会去感

恩这至亲的亲人。在这个世界上，父母是最疼爱我们的人，是父母赐予我们血肉之躯，养育我长大，教我认识自己，认识世界，做一个有用的人。父爱如山，伟大坚实而又广博，他教给了我坚强，记住了宽容，懂得了资质==自制。母爱如海，温暖无私而又细腻，教给了我如何用善和爱去对待世上的每一个人和每一件事。只要你珍惜生活中的幸福点滴。

从今以后我应该怀着一颗感恩的心，时刻谨记百善孝为先！

孝心无价

--—为父母做菜的感受

理合中学 博思二班 王亚茹

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。为父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币…… 但“孝”的天平上，它们等值。

在这激情、充满温暖的寒假生活里，我为我的父母做了一次饱含感恩的菜，我对这次做菜颇为有感。

都说“百善孝为先”，这次我要为我的父母尽一份孝心。我为我父母做的菜是：炒芹菜。炒芹菜的主要步骤是：1、摘芹菜 2、洗芹菜 3、切芹菜 4、炒芹菜。在这下些步骤里，摘芹菜与洗芹菜对于我来说是小菜一碟，关键是切芹菜。 刀功对于我来说，还刚步入初级。对于切芹菜，我得慢慢地，所谓“慢工出细活”嘛！可是，慢不要紧，等我把这些芹菜全部搞定后，累的我是腰酸背痛腿抽筋劲呀！做到这里，对于下面的炒芹菜，我就有点儿打退堂鼓的意思。可是想一想，父母为我们做了无数次香甜可口的菜，都没有一句喊累，没有一句怨言。我问为父母就做这么一次菜，就累得喊天喊地，还要撤退。一想到这儿，我立马鼓起了劲儿，打起了精神，为父母做完了这道菜。

看到自己努力后的成果，我很开心。我把我做好的菜端给父母品尝，爸爸妈妈异口同声地说了一声：“好”！我激动地一蹦三尺高。再想想，坐着一次菜就着么累，那父母为我们做了这十几年的菜，他们得有多累啊！

父母的爱如春风，染绿荒芜的山岗；

父母的爱如清泉，滋润干枯的心田；

父母的爱如阳光，温暖冰冷的心灵。

孝，简简单单：孝是报答，是母亲节的一束康乃馨；孝是耐心，耐心听取父母啰嗦却意义匪浅的话；孝是关心，同学们，我们生活在如花一般的世界里，也许没有体会过故事中那生死间迸发的爱，可是，父母之爱却同样如涓涓细流，汇入我们的心田。

爸爸妈妈，你们辛苦了，我爱你们！

妈,您累了吧

----八年级一班 葛文慧

以前的我,看到别人写为父母洗脚,梳头或捶背之类的作文时,总是不以为然,认为那不过是作者的夸大其词而已.但当我真正的为父母洗了一次脚之后,我明白了:那并不是作者的夸大其词,而是真正的有感而发.

星期六下午回家时,正赶上妈妈从地里干活回来,我忽然有一个念头:我想给妈妈洗一次脚.我在这个念头快消失时抓住了他,并付出了行动.我走上前去,对妈妈说:“妈,你先坐,我想给你洗洗脚.”妈妈推脱说:“哎呀,洗什么脚啊,你刚回来,快去歇歇,不用你来,我自己就可以了.”我不依她,对妈妈说:“妈,我从来

都没给你洗过脚,今天就让我给你洗一次脚吧.”妈妈拗不过我,便答应了.我让妈妈先坐在床上,我去给她打洗脚水.

调好水温,我便端着盆子都到妈妈跟前,为她脱掉鞋袜,在看到母亲的脚时,我第一反应不是吃惊,而是心疼.自己从来没有这么近距离地看母亲的脚,没想到竟是这般摸样:脚面与脚底是那样粗糙,布满裂痕,也许是刚刚从地里干活的缘故,脚趾甲与脚底的裂痕里都有污垢,脚后跟布满一层厚厚的老茧,犹如落在树林中的老树皮.”我不禁想到:“就是这样的一双脚，每天要走许多的路，似乎没有停下来的时候，支撑着妈妈，做许多的事。”我仔细地为母亲洗着脚，为她清洗掉脚上的污垢，轻轻地揉着，想要为母亲舒缓一天的劳累。洗着洗着，我的眼眶湿润了。

当真正的为母亲洗了一次脚后，我真为以前的自己感到可笑，竟然认为以前看到的作文是作者乱编，虚构的。直到现在，我才知道了母亲的脚是如此的粗糙，才明白母亲是如此的辛劳，才懂了母亲对我的良苦用心。

洗完脚后，我泡了一杯热茶，端到母亲面前，送到她手中，轻轻说一声：“妈，您累了吧，那就躺下来，歇一歇吧。”

体会

----追梦一班 徐金叶

为父母做事?说真的这十五个春秋都是父母在为我默默操劳为我付出。仔细想来真没有为父母做过什么!这次寒假，我大扫除了一次。

起初，我的目的不是替父母分担，其实是为了妈妈不再唠叨我，夸夸我。放假这段时间，妈妈总是说我懒，不懂事，什么也不替大人干。而且唠叨起来没完没了，我的头都大了!于是我狠下心，要苦一下自己了，为了让妈妈不再唠叨，也快过年了，就大扫除吧！我从下午2点，一直干到快七点。我机械的干着，可干到一半时，就累的腰酸背痛，可我这时并没有放弃，反而，越干越起劲。因为我的目的变了！这回，是我真正体会到父母的不容易了，是真心的想去为父母分担了！父母真的为我付出太多太多了！爸爸顶着社会压力为了我在外奔波，在外受苦。妈妈因要照顾弟弟离不开，但为了让我们姐弟俩过得好，她还是在附近找了活干！这时，我已经哭了，我载着爱坚持将房子打扫完！妈妈回来后，看到此情景，竟站在那一动不动!妈妈含着泪，但那种开心却无法形容!妈妈说：“我女儿长大了，今晚，给你做好吃的。”

是我偷走了妈妈的青春，是我偷走了妈妈的爱。自从有了我，您放弃了所有的爱好。

现在，我只想说一句：“爸爸妈妈，我爱你们！永远，永远爱！”

感悟：不要总是说，长大了再去爱，因为你能等，父母不能等！

迟到的爱

--------宫莉

实话实说十六岁的我从来没有为父母做过一件事。由于父母和自己表达感情的方法都比较含蓄，都属于把爱放在心里的类型。关心对方却永远不能自然的说出口。体会着父母对自己的，想当父母心里那个懂事的好孩子，但父母时常会唠叨自己的种种，自己反而还是那个永远的"调皮鬼"。1月24日那天是妈妈的生日，借着这个难得的机会，终于鼓起勇气为妈妈洗一次脚。

这是第一次为妈妈洗脚，当我接触到她的皮肤时，是那样的粗糙。妈妈的腿好白皙但是她的脚却是截然不同的情况。我明白那是妈妈辛苦工作后留下的痕迹。为妈妈洗脚给我最大的感受就是心疼，很心疼，还有的便是对自己的各种不懂事感到愧疚。岁月的痕迹清清楚楚真真实实的刻在妈妈的脚上，心里感觉无比难受。于是，我为妈妈做了一个按摩。妈妈虽然连声说："不用，不用"，但是我

还是坚持做完了。其实看的出来妈妈挺开心的，而且老是和别人说我为她洗脚，这可不是什么值得骄傲自豪的事。比起妈妈为我做的事，我所做的真是太微不足道了。

爸爸妈妈你们一定要健健康康，女儿今后会好好孝顺你们的，我在心中暗暗发誓。

做饭感想

理合中学 博思二班 孙梅

我在家中是个小公主，可以说是饭来张口，衣来伸手。但是做人第一，成才第二，首先我们要知道感恩，懂得孝顺，有一句俗话说得好：“爹娘生咱身，恩情比海深，做人要做孝德人。”我虽然心里时刻铭记着这句话，但却没有用实际行动来证明过。虽然，这一次“孝心活动”是全校开展性的活动，但我却没把它当做一个任务，而是真的想为父母做一顿饭。即使这顿饭很简单。

这一次，我给妈妈蒸了一次鸡蛋糕，虽然我以前总是三心二意，不是忘了放盐，就是忘了放酱油，但是，这次与平常不一样，我全心全意的去做这顿饭，首先，向碗里打三个鸡蛋，然后，倒上一些水，水不要过多，要适中，然后再撒入一些盐，放入酱油。放入锅里再蒸，蒸大约半小时左右，就可以端出来了，再放入一些香油，鸡蛋糕就完成了，我把鸡蛋糕端到妈妈面前，妈妈欣慰的笑了，我也笑了。。。。。。

我们生活在感恩的世界里，感恩父母的养育，感恩师长的教诲，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩爱之美好，感恩幸福的家园。

总之，通过这次做饭，我明白了“百善孝为先”。

理发

-----理合中学 雄鹰一班 尹国敏

临近年关，妈妈不经意的看了自己头发一下，乱哄哄的，怎么看怎么不舒服。妈妈的头发烫过，再加上染了点黄，如枯草一般。见妈妈如此不开心，又想起了几次妈妈为我修头发的场景（妈妈不是理发师，但有时我懒得去理发店排队，便叫妈妈为我修几下），就决定大显身手，为妈妈剪一下头发。

拿起剪刀，忽然看见妈妈十分慌张的样子，问我:“你行吗？妮儿，不行，我还是去理发店吧！”“吗，你就放心吧！瞧我的。”我信心十足的说道。别说，可能我还真是个做理发师的料，一边打量着妈妈的头发，一边计划着该剪那儿，心中暗喜着。行，就这么剪，画好“蓝图”，便用剪刀“咔吱，咔吱，咔吱”的迅速的剪着，不一会儿，大功告成。剪下了一堆“玉米尖上的绒毛”，清理清理，梳梳。咦？怎么和我的设想有着这吗大的反差。妈妈看了一下，吓了一跳，我忙解释道：“妈妈，您别生气，这是一个意外！谁知道会一块长，一块短的呀？”妈妈对我说：“心中的不一定是真实的，剪头的时候„„”，我问道：“妈妈，你怎么知道的？”没想到妈妈说：“因为我是你妈妈，不说了，我还是去理发店吧”

作为一个妈妈，为了孩子的需要，她必须什么都学会去满足孩子的需求。 作为一个妈妈，她需要宽容下孩子所有的叛逆，去告诉孩子什么是对的，什么是错的。

作为一个妈妈，为了孩子她什么都可以放下，唯一不可以的，就是她浓厚的爱。

作为一个妈妈，她需要什么都为孩子想周到，什么都为孩子做好打算。有这样一句话，女人固然脆弱，母亲却是坚强的。

„„

洗脚三部曲

理合中学 雄鹰一班 张鑫

快上学了，我望着桌子上的那一张作业纸正在发呆。“给父母洗脚”这是要给妈妈洗脚还好说，可是妈妈上班了，只有我和爸爸在家，唉！我该怎么办呢？ 前奏曲

到底该怎么说呢？我平时不大和爸爸接触，这一下子又要我给爸爸洗脚，真是太难为我了，好吧！只能这么办了。“爸爸快过来我有事问你”“来了什么事啊！”我让爸爸坐在床上，并对爸爸说“不许动”虽然我看见爸爸一脸疑惑，但是还是按照我的要求坐在床上一动不动。

进行曲

我端来一盆水对爸爸说“爸爸今天我来给您洗脚”“哎呀我用你干啥！我又不是不会洗脚”

“不行，今天你必须听我的”我帮爸爸脱下鞋子和袜子，然后开始给爸爸洗脚，爸爸的脚上布满了老茧，我试图从爸爸的脚上弄下来，可是无济于事。我仍认真的为爸爸洗着，不经意间抬头一看，爸爸竟已热泪盈眶，我赶紧为爸爸擦干脚。 尾声

洗完了脚，爸爸语重心长的对我说“闺女你真长大了，懂事了”躺在床上，我却久久不能入睡，回想起爸爸脚上的老茧，再想想，我以前的所作所为:作业不认真完成，和爸爸顶嘴„„我真是惭愧啊！不行我不能这样了，我得对得起爸爸脚上的老茧啊！

从此以后，我必须好好学习，以优异的成绩来回报父母辛勤的劳动！ 加油吧！为自己加油！

洗脚洗醒心

----理合中学 雄鹰一班 姜文龙

学校发起了一个关于“我为父母献孝心”的活动，思来想去，我决定为母亲洗一次脚。 倒水。试一下温度。正好。我把盆子轻轻端到母亲跟前，对母亲说：“妈妈，我，我想为您洗一次脚。”母亲愣在了那里，我重新说一遍:“妈妈，我想为您洗脚。”妈妈终于回过神来，微笑着答应了。