咏风翻译

咏风翻译篇一
《古诗文翻译 文档》

鉴药译文

刘某闲居（家中），得了病，吃精良的食物不不能感知它的美味。血脉和元气都不通畅，滚烫滚烫的如同被火烤灼着似的。

有个客人对我说："您的病得了很多日子了，如今我那有个方士，沦落混迹于医生，得麻风病的去他那治疗会变成漂亮而健康的人，瘸子去他那治疗会变成善于奔跑的人，更何况常见的疾病呢？请您去见见他吧！"我同意了，来到医生的住所。把脉、看气色、听声音，综合诊断后他说："您的病，是因为起居作息时间节奏紊乱，衣食住行安排不和谐所导致的。如今五脏很难消化食物，六腑很难养育元气，只能成为装病灶的皮囊了。我能治好的。"便拿出一枚药丸，大概有一寸见方的两倍那么大，交给我并说："服用这枚药丸足够祛除昏烦和根除郁结，消除病患恢复元气。但是药中是有毒的，必须病好了就停药，过量了就会打破和谐，所以给你的剂量要少。"我拿了药来吃，过了两个晚上肿胀的脚轻松了，麻痹的感觉舒缓了；过了十天奇痒的感觉没有了，不再会抓挠了；过了一个月可以分辨很细小的东西，听清楚很细微的声音，走高坡如履平地，吃粗粮如同吃精细的食物。

有的人听说后来庆贺我，并且关心地对我说："您所得到的这药，几乎是神效啊！实在难得遇到啊。观医生的态度，多是吝啬医术让自己显得高明，留后患让自己有财源，何不再要点药，所达到的疗效更好呢。"我糊涂啊，拘泥于通常的观点而贪心不满足现有的疗效，猜忌（医生的）诚心而迷惑于邪说，终于按照他的话去做了。等到再吃了五天的药，那药的毒性发作，周身胀痛，如同疟疾发作。醒悟了跑去找医生，医生狠狠地责备道："我就知道你不通事体啊！"下了和解的要解除毒性，所幸还在危险的边缘；他日，吃了和解的药，便恢复到原来的样子。

刘某感慨道："善哉医术！用毒攻击疾病，用和解之药安定心神，改换了两样都不利，有道理啊。如果遵循老办法应付变化了的新问题，愚昧地执着于章法和普通的见解，岂只是我等小人调理身体（造成）弊端而已啊。"

念奴娇·登多景楼译文

登楼极目四望，不觉百感交集，可叹自己的这番心意，古往今来，又有几人能够理解呢？镇江一带的山川形势极其险要，简直是鬼斧神工，非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉，而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江，东、

西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势，正是进可以攻，退可以守，足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事，原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算！

于是笑王谢等人，他们空洒英雄之泪，却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险，自以为可以长保偏安，哪里管得到广大的中原地区，长久为异族势力所盘踞，广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢？凭借这样有利的江山形势，正可长驱北伐，无须前怕狼，后怕虎，应该象当年的祖逖那样，中流击水，收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅，也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将，完全应该象往日的谢安一样，对打败北方强敌具有充分信心，一旦有利之形势已成，便当长驱千里，扫清河洛，收复国土，何须顾虑对方的强大呢？

渔家傲译文 边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地声音随着号角响起。重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照，孤孤单单的城，城门紧闭。

喝一杯陈酒怀念远隔万里的家乡，可是燕然还未刻上平胡的功绩，回归之日无法预料。羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。出征的人不能入睡，将军连头发都白了，战士们流下眼泪。

咏风译文

炎热未消的初秋，一阵清风袭来，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来给人以快意和凉爽。。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使我寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋。当日落西山、万籁俱寂的时候，她又不辞辛劳地吹响松涛，奏起大自然的雄浑乐曲，给人以欢娱。诗人以风喻人，托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤奋精

神。风不舍昼夜，努力做到对人有益。以风及人，有为之士不正当如此吗？

书洛阳名园记后翻译：

洛阳处在全国的中心，凭借着觳山、渑池的险要地势，控制着通往秦、陇的要害之地，又是赵、魏边境上四方往来的必经要道，是各方必争的战略要地。天下正常没事也就罢了；—旦发生变乱，那么洛阳一定首先遭受兵患。所以，我曾经说过：洛阳的兴盛和衰败，是天下太平或战乱的标志啊。

正当唐朝贞观、开元之间，高官贵族在东郡洛阳建造官舍，设置住宅的，号称有千余家。等到唐朝末年天下大乱，接踵而起的又是梁、唐、晋、汉、周五代更替的残酷的战争，洛阳的那些挖有池塘、栽种竹树的宅园，遭受兵车的蹂躏践踏，毁坏成一片废墟。高大的凉亭、宽敞的水榭，也被战火焚烧，化为灰烬。它们与唐朝共灭俱亡，竟没有剩下一处了。因此，我曾经说过：园林的荒废与兴盛，是洛阳繁盛与衰败的标志。

既然天下的安定与战乱，通过洛阳的盛衰观察就可以知道；洛阳的盛衰，通过这些园林的废兴观察也可以知道。那么，我写这本《名园记》，难道是徒劳的吗?

唉!达官显贵们正当被朝廷进用的时候，个人私欲放纵，任其所为，忘记了国家的安定和动乱，却想在自己退隐后享受园林的乐趣，

可能吗?唐朝的末路就是这样啊。

一直没有遇上圣明的君主，没作上官，过着隐居的生活，谁肯信服呢？而今才显现了名声和踪迹：被人把自己的容貌，画到风筝上，趁着风势，借着风力，与风筝一起，飞上了高高的天空。刚刚得到风吹，风筝渐渐在天空稳当地飘起来了，还要打算远远地上天。雨过天晴，傍晚的落日通红。从平地向上看，能有几个人像我这样上了天呢？

鲁山山行译文一： 恰恰和我爱好山野风光的情趣相合，千万条山路崎岖时高时低。

一路攀登的山峰，（山峰）随着观看的角度而变化，幽深的小路，令我孤独迷路。

傍晚，霜叶落下，熊爬上树（大熊星座爬上树梢），树林清静下来，鹿悠闲地在溪边饮水。

人家都在哪里？云外传来一声鸡叫，暗示着有人家，仿佛在回答（只是很远很远）。

访戴天山道士不遇

隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，带着露珠的桃花更加鲜艳。树

林深处，常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气，白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向，我不由自主地靠着几株古松苦苦思索。

落日怅望译文 晚云孤飞于天际，归鸟投宿于林间，凭着它们有形和无形的羽翼，虽有千里之也片时可达。

思考为何停留在这里，离家很久还没有回去。

夕阳从近处的树梢往下沉落，余晖返照秋山，一片火红，像野火在远远的秋山上燃烧，渐渐地隐没在山后。

徘徊水边却不敢临流照影，害怕照见自己的容颜不复平昔而心惊。

送人东归 在荒凉的古垒，在落叶的时分；

你怀浩气东去，离别久居乡关。

高风正好挂帆，直达古渡汉阳；

待到日出之时，便到了郢门山。

你在汉阳那边，还有几个友人？

孤舟漂泊天涯，盼你早日归还！

不知要到何时，你我才能重见；

还是多饮几杯，暂慰别离愁颜。[1

咏风翻译篇二
《古诗注音译文》

古诗三级注音译文

1、《yì shuǐ sînɡ biã》 【tánɡ 】 luî bīn wánɡ

《易 水 送 别》 【 唐 】 骆 宾 王

cǐ dì biã yān dān ， zhuànɡ shì fà chōnɡ ɡuān 。

此 地 别 燕 丹 ， 壮 士 发 冲 冠 。

xī shí rãn yǐ mî ， jīn rì shuǐ yïu hán 。

昔 时 人 已 没 ， 今 日 水 犹 寒 。

[译文]想当年，荆轲和燕太子丹在此诀别，壮士悲歌壮气，怒发冲冠。昔时的侠士已经不在了，然而今天的易水还是那样的寒冷。

2、《shān zhōnɡ》 【tánɡ】 wánɡ wãi

《 山 中 》 【唐 】 王 维

jīnɡ xī bái shí chū, tiān hán hïnɡ yâ xī。

荆 溪 白 石 出 , 天 寒 红 叶 稀。

shān lù yuán wú yǔ, kōnɡ cuì shī rãn yī。

山 路 元 无 雨, 空 翠 湿 人 衣。

[译文]初冬天寒水浅，露出磷白石。因天寒红叶变的稀了。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱。山路顺溪穿行在无边的浓翠之中，就象被笼罩在一片空翠之中，身心都受到它的侵染。纵然无雨，却自然感到“空翠湿人衣”了。这幅由白石磷*的小溪，鲜艳的红叶和无边的浓翠，所组成的山中冬景，色泽斑烂鲜明。富有诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。

3、《shān zhōnɡ》 【 tánɡ】 wánɡ bï

《 山 中 》 【唐 】 王 勃

chánɡ jiānɡ bēi yǐ zhì ， wàn lǐ niàn jiānɡ ɡuī 。

长 江 悲 已 滞 ， 万 里 念 将 归 。

kuànɡ shǔ ɡāo fēnɡ wǎn ， shān shān huánɡ yâ fēi 。

况 属 高 风 晚 ， 山 山 黄 叶 飞 。

[译文]长江好似为我悲伤而滞留，万里远游之人，盼望着能早日回家。更何况在这秋风瑟瑟，暮气沉沉的傍晚；更难耐深山重重，黄叶满山飘飞。

4、《zhïnɡ biã zhōu shànɡ shū》【běi zhōu 】 yǔ xìn

《 重 别 周 尚 书》 【 北 周 】 庾 信

yánɡ ɡuān wàn lǐ dào ， bú jiàn yì rãn ɡuī 。

阳 关 万 里 道 ， 不 见 一 人 归 。

wãi yǒu hã biān yàn ， qiū lái nán xiànɡ fēi 。

唯 有 河 边 雁 ， 秋 来 南 向 飞 。

[译文]从阳关到江南的万里长路，不见一人归去。只有河边的大雁，在秋天到来的时候会向南飞去。

5、《chán》 【tánɡ 】yú shì nán

《蝉 》 【唐 】 虞 世 南

chuí ruí yǐn qīnɡ lù ， liú xiǎnɡ chū shū tïnɡ 。

垂 緌 饮 清 露 ， 流 响 出 疏 桐 。

jū ɡāo shēnɡ zì yuǎn ， fēi shì jiâ qiū fēnɡ 。

居 高 声 自 远 ， 非 是 藉 秋 风 。

[译文] 蝉垂下自己的头，吮吸着甘甜的清露，迷人的鸣叫声从高大的梧桐树上传出。因为蝉身居高处，鸣叫声自然传得很远，并不是借助秋风才传到四方。

6、《yǒnɡ fēnɡ》 【tánɡ 】 yú shì nán

《咏 风》 【 唐】 虞 世 南

zhú wǔ piāo qīnɡ xiù ， chuán ɡē ɡînɡ rào liánɡ 。

逐 舞 飘 轻 袖 ， 传 歌 共 绕 梁 。

dînɡ zhī shēnɡ luàn yǐnɡ ， chuī huā sînɡ yuǎn xiānɡ 。

动 枝 生 乱 影 ， 吹 花 送 远 香 。

[译文] 长袖轻飘，大家起舞蹁跹，共歌一曲，歌声绕梁，经久不息。风吹动树枝，影子随之摇动，和风将花香吹送到远方。

7、《fànɡ yú》 【tánɡ】 lǐ qún yù

《放 鱼》 【唐 】 李 群 玉

zǎo mì wãi lïnɡ qù ， jiānɡ hú mî màn yïu 。

早 觅 为 龙 去 ， 江 湖 莫 漫 游 。

xū zhī xiānɡ ěr xià ， chù kǒu shì xiān ɡōu 。

须 知 香 饵 下 ， 触 口 是 铦 钩 。

[译文] 龙去：旧有鱼化龙之传说。銛：锋利。

这当然是借放鱼来寄喻。世路险恶，随地潜伏陷井。香饵之内，隐蔽杀机，一不小心，便要上当。奉劝贪欲旺盛的人，以此为座右铭。

8、《dù hàn jiānɡ》【tánɡ】 sînɡ zhī wân

《渡 汉 江 》 【唐】 宋 之 问

lǐnɡ wài yīn shū duàn ， jīnɡ dōnɡ fù lì chūn 。

岭 外 音 书 断 ， 经 冬 复 历 春 。

jìn xiānɡ qínɡ ɡânɡ qiâ ， bù ɡǎn wân lái rãn 。

近 乡 情 更 怯 ， 不 敢 问 来 人 。

[译文] 我离开了家乡到了岭南,经过了汉江,又到了泷州.因为交通不方便,我和家人失散,已经有很长时间了.现在我渡过汉江赶回家乡去,怎知离家越近,心情就越急迫.以为怕家人已经遭受自己牵连而发生不幸的事情,以致遇到认识的人,也不敢问家里人的情况

这首诗描写了诗人回乡途中，复杂的心情,表达了诗人对家乡亲人的关心和思念.

9、《 jiānɡ cūn yâ bï 》 【 tánɡ 】 xiànɡ sī

《 江 村 夜 泊 》 【 唐 】 项 斯

yuâ luî jiānɡ lù hēi ， qián cūn rãn yǔ xī 。

月 落 江 路 黑 ， 前 村 人 语 稀 。

Jǐ jiā shēn shù lǐ ， yì huǒ yâ yú ɡuī 。

几 家 深 树 里 ， 一 火 夜 渔 归 。

[译文] 这首诗描写了一幅美妙的夜景图。月亮刚落下去，天还没亮，路上还是黑的，村前偶有几个人说着话经过。树丛中有几户人家，一个打渔的人举着火把回家了。

10、《 shān yǔ 》 【 yuán】 xiâ xùn

《 山 雨 》 【 元 】 偰 逊

yí yâ shān zhōnɡ yǔ, lín duān fēnɡ nù háo 。

一夜 山 中 雨, 林 端 风 怒 号 。

bù zhī xī shuǐ chánɡ, zhǐ juã diào chuán ɡāo 。

不 知 溪 水 长 , 只 觉 钓 船 高 。

[译文] 山中下了一夜的雨，风在树林顶端怒号。我不知道溪水涨了，只是发觉钓鱼的小船更高了。

11、《 rãn rì sī ɡuī 》 【 suí 】 xuē dào hãnɡ

《 人 日 思 归 》 【 隋 】 薛 道 衡

rù chūn cái qí rì ， lí jiā yǐ âr nián 。

入 春 才 七 日 ， 离 家 已 二 年 。

rãn ɡuī luî yàn hîu , sī fā zài huā qián 。

人 归 落 雁 后 ， 思 发 在 花 前 。

[译文] 诗人在旧年的岁末来到南方，转眼进入新年的正月初七，时间虽短，却已经历了旧年和新年两个年头。七天和两年的对比，表达了诗人的思乡心切。大雁是候鸟，每年春天北归。这时大雁从南方飞回北方，自己却没有回家，落在大雁的后面；江南初春的花朵原本是让人快乐的，自己因为思乡，在花前反而更惆怅了。

12、《 zǎo mãi 》 【 sînɡ 】 dào yuán

《 早 梅 》 【 宋 】 道 源

wàn shù hán wú sâ ， nán zhī dú yǒu huā 。

万 树 寒 无 色 ， 南 枝 独 有 花 。

xiānɡ wãn liú shuǐ chù ， yǐnɡ luî yě rãn jiā 。

香 闻 流 水 处 ， 影 落 野 人 家 。

[译文]寒气笼罩下的千万棵树木见不到一丝春色，只有向南的树枝上有一朵梅花孤独地开放。阵阵香气从潺潺流水中传出，树影随着日光慢慢移动到野外的村庄。

13、《 zhōnɡ nán wànɡ yú xuě 》 【 tánɡ】 zǔ yǒnɡ

《 终 南 望 余 雪 》 【 唐 】 祖 咏

zhōnɡ nán yīn lǐnɡ xiù ， jī xuě fú yún duān 。

终 南 阴 岭 秀 ， 积 雪 浮 云 端 。

lín biǎo mínɡ jì sâ ， chãnɡ zhōnɡ zēnɡ mù hán 。

林 表 明 霁 色 ， 城 中 增 暮 寒 。

[译文] 终南山的北面，因为不朝阳，所以容易积雪。山高岭峻，遥望岭上积雪，好似浮在云端。因为是雪后的傍晚，所以太阳光只能是微光抹林梢，天虽然放晴了，可是“风后暖，雪后寒”，特别是这雪后的傍晚，城里会因此而更加寒冷。

14、《 tái 》 【 qīnɡ 】 yuán mù

《 苔 》 【 清 】 袁 牧

bái rì bú dào chù ， qīnɡ chūn qià zì lái 。

白 日 不 到 处 ， 青 春 恰 自 来 。

tái huā rú mǐ xiǎo ， yě xuã mǔ dān kāi 。

苔 花 如 米 小 ， 也 学 牡 丹 开 。

[译文] . 苔虽然在阳光不能照到的地方, 又那么渺小，悄然的开着，不引人注目，更无人喝彩。但是它仍然那么执著的开放，毫不自惭形秽，在逆境中有勇气实现自己的价值，充满自信，认真的把自己最美的瞬间，毫无保留地绽放给了这个世界。只是一朵苔花，但是，也努力地像牡丹那样开放。

15、《 ɡuī yàn 》【 tánɡ】 dù fǔ

《 归 雁 》 【 唐 】 杜 甫

chūn lái wàn lǐ kâ, luàn dìnɡ jǐ nián ɡuī 。

春 来 万 里 客, 乱 定 几 年 归 。

咏风翻译篇三
《2015省实验二模 答案 (1)语文》

高三语文二模答案 2015.1

一、现代文阅读

1. D 解析：A 它们不是永恒存在的。第一段中“并不具有哲学概念的“永恒存在”的意思。B项，“因为这个青年不可能也有过那样痛苦的遭遇”错，原文说“即使这位青年也有深沉的苦闷，满腹牢骚”；C原文说“现在青年读《红楼梦》的占少数，现在青年读《红楼梦》的比例显然要少得多”，“几乎没多少影响”的说法过于绝对。

2. B 解析：A 因果倒置，西汉董仲舒把当时流行的天人感应，阴阳五行学说加进孔子思想中，使儒家学说在全国形成了一个高潮。C “不可能造成深远的影响”太绝对了。D “孔子思想的影响力量只能越来越小”不准确。从原文表述来看是说单凭孔子思想自身，影响的力量只会越来越小，但是对经典的解释却可以随时改变、充实，使免于衰减。

3. A 解析：鲁国孔丘原来的思想中有保守的思想。

二、古代诗文阅读

（一）文言文阅读

4. B.隆：尊崇

5. A.

6. A.没有因为上图而获罪。

7.(1) 望陛下不要怕改正错误，要体察群臣对陛下忠爱之心。信任他们，任用他们，把离职的大臣招回来。

(2) 世宗认为是在诽谤他，几乎得罪皇上，幸因霍韬为世宗所器重，才得无事。

译文：

邹守益，字谦之，号东廓，江西安福人，王守仁弟子。正德六年(1511)，科考会试第一，廷对第三，授翰林院编修。第二年告假归乡，拜谒王守仁，讲学于赣州。宁王宸濠谋反，他参与王守仁军务。世宗即位，始回朝居官任职。

嘉靖三年(1524)二月，世宗欲尊其生父兴献王为皇考恭穆献皇帝，守益上疏表示不同意见。受到谴责，一个月后又上疏说：

“陛下欲尊重本生父亲之恩，屡令群臣会议商讨。群臣根据礼仪直言极谏，却受到指责。世上传说陛下是孝长子。古代曾元的父亲曾子病重，临终时，叫人把大夫刚使用的华丽竹席换掉，曾元则因爱父亲而不肯换。曾子批评他是姑息。鲁公以天子礼乐来祭周公，以表示对周公莫大的尊敬。孔子却叹息道„：周公名声受到损害了。‟臣希望陛下勿以姑息来侍奉献帝，而使后世有所叹息。

“且群臣引经证古，是希望陛下维护正统，这是为陛下着想，陛下不理解而责怪他们，说他们违反圣上旨意，不严肃庄重。臣考察历史，如冷褒、段犹之徒，当时所谓忠爱，后世斥为邪佞谄媚小人。师丹、司马光等，当时说他们欺蒙轻忽，后世都认为他们正直，敬仰他们。将来的人看今天的事，如同今天的人看待古代事情一样，望陛下不要怕改正错误，要体察群臣对陛下忠爱之心。信任他们，任用他们，把离职的大臣招回来，不使奸佞之徒动摇国家的大政方针，使宫中不和。

“昔日先帝武宗南巡，群臣相继上书谏阻，先帝大怒，岂不是说他们是欺慢皇上而可治罪。陛下在王府闻其事，必认为这是尽忠于先帝。如今陛下即位，能不容许群臣尽忠于陛下吗？” 世宗看了守益的奏疏大怒，诏令将守益下狱拷打，贬为广德州判官。守益在广德拆毁淫祠，建立“复初书院”。与学者在这里讲学。不久，调任南京礼部郎中。广德州人立生祠来纪念他。守益闻王守仁逝世，供立灵位，悼念不已。他每日与吕木冉、湛若水、钱德洪、王畿、薛侃等人讨论学问。任期满，政绩考核合格，回至京都，但立即称病归乡。

很久以后，被举荐起任南京吏部郎中，随后朝廷招为司经局洗马。守益因见太子年幼，不能出朝至其藩封之地，便与霍韬一道进呈《圣功图》。图中绘有自神农、唐尧住的茅屋，屋前土阶，至世宗在西苑耕田养蚕，共十三幅。世宗认为是在诽谤他，几乎得罪皇上，幸因霍韬为世

宗所器重，才得无事。第二年，调守益为太常少卿兼侍读学士。由于夏言一心要使他远离京师，故调他去南京掌管翰林院。御史毛恺奏请留守益侍奉太子，而被贬谪。不久，改任守益为南京国子监祭酒。皇帝祖庙遭火灾，守益陈请朝廷上下都要反省，并说：“殷中宗、高宗这样做了，化妖孽为吉祥，国运长久。”世宗大怒，削其职为民。守益禀性纯正。守仁曾引《论语》的话说：“有若无，实若虚，别人侵犯他，都不计较。谦之的修养已接近这境界了。”

守益在家乡每天讲学，四方向他求学的人接踵而至，学者称他“东廓先生”。在家居二十余年而逝世。隆庆初年，赠南京礼部右侍郎。谥文庄。

（二）诗歌鉴赏

8.全诗扣住“风”的“有情”来写。前面写它带给林壑以清爽，驱散涧上烟云，卷走山上雾霭，让人感受到阵阵凉爽和快意；后面又写其日落西山、万籁俱寂之际，不辞辛劳地吹响松涛，为人奏起美妙的乐章，给人以欢娱。

9.风不舍昼夜，努力做到对人有益，具有平等普济的美德。诗人着意赞美风的高尚品格和勤奋精神，正是以风喻人，托物言其“青云之志”，有为之士不正当如此吗？这大概就是其“余味”之所在了。（读本诗，要把握住“咏风”即“咏人”——咏有为之士）此诗采用了托物言志的写法，借风咏怀，抒写了诗人普济天下苍生的情怀。

【赏析一】

《咏风》一诗，不仅是王勃咏物诗的代表作，也是历代咏风诗中的佳作，千古传诵，绝非偶然。

诗的前两句“肃肃凉风生，加我林壑清”，炎热未消的初秋，习习凉风飘然生起，吹散林壑浊热，顿觉清爽怡人。诗人不禁迷醉于其中，冷风啊，你不管深沟还是浅壑，不分高贵还是低贱，都遍施恩惠，平等普济，令人敬佩，使人快意。这两句为全诗定下了一种开朗壮阔的意境。 诗的三、四句“驱烟寻涧户，卷雾出山楹”，丝丝凉风吹乱了天才少年的长发，驱散了涧谷飘浮的烟云，卷走了山间缠绕的雾霭，犹如精灵般使山间人家重现，将明朗清爽带给人间。诗人用“驱”、“卷”、“寻”、“出”等字眼，把这些自然现象写成了有意识的活动，把宋玉《风赋》中“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱而加焉”的话，采用拟人化手法，将风描绘得栩栩如生。 难怪诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”了。她来来去去虽是无形无迹，却慷慨惠施，不遗余力，行止仿佛一个有情有意之人。诗人洒脱而来，张开双臂，似要拥吻这勤奋而高尚的风。以风喻人，有为之士不正当如此？“有情”二字，“飘逸有情”（顾璘·《批点唐音》），活画出风的独具性灵，惟妙惟肖。

诗的结尾两句“日落山水静，为君起松声”，上面从“有情”写其加林壑以清爽，下面又由“有情”赞其“为君起松声”。听，夜半更深，万籁俱静，她又为歇息的人们不辞劳苦地吹起悦耳的松涛，奏出雄浑的乐曲，给人以欢娱。“为君”二字，“待物如人”（《唐诗归·谭元春》），有情有义。 诗人在这里极力赞美“凉风”普济众生的高尚品德和勤奋精神。诗人少有才华，壮志难酬，这里以风喻人，借物抒怀，抒发他积极进取的情怀，寄托他的“青云之志”，意远含蓄，余味深长。《唐诗记事》的作者计有功评这首诗“最有余味”，其“余味”犹在于此。

【赏析二】：

宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。”

本篇所咏的“凉风”，正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。你看那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使我寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，无怪乎诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”了。这风确乎是“有情”的。当日落西山、万籁俱寂的时候，她又不辞辛劳地吹响松涛，奏起大自然的雄浑乐曲，给人以欢娱。

诗人以风喻人，托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜，努力做到对人

有益。以风况人，有为之士不正当如此吗？诗人少有才华，而壮志难酬，他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀，寄托他的“青云之志”。宋计有功《唐诗纪事》称此诗“最有余味，真天才也”，这大概就是其“余味”之所在了。

此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽，下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法，把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起，以“肃肃”状风势之速。风势之缓急，本来是并无目的的，但次句用了一个“加”字，就使之化为有意的行动，仿佛风疾驰而来，正是为了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面写风的活动，也是抓住“驱烟”、“卷雾”、“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾，风卷松涛，本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大，犹如精灵般地出入山涧，驱烟卷雾，送来清爽，并吹动万山松涛，为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下，风的形象被刻画得维妙维肖了。

（三）名句名篇默写

10．答案：

（1）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？（注意 锱铢）

（2）飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。（注意 豗、砯、壑）

（3）烽火连三月，家书抵万金。（注意 烽、抵）

三文学类文本阅读

11．小说

（1）答B给3分，答C给2分，答A给1分，答D E不给分。

解析：A项本文的故事情节算不上曲折复杂。D项，“都是被抓壮丁的穷人”以偏概全。E项，文中讲的是老李头对战争的认识的变化，并未涉及“人性复苏”这一内容。

（2）①真实再现了他在战场上的英勇表现和卓越战绩，凸显了人物性格

②和后文他葬石形成鲜明对比，凸显了人物思想的巨大变化；

③大量的演讲内容表明他为自己的战场表现自豪，他对战争的认识正是当时大多数人对战争的认识，如此安排更加突出了后面他思想转变的难能可贵。（6分）

（3）①老张头的出现是老李头思想上的巨大变化的关键，老李头作为胜利的战斗英雄，心理上由自豪转为悲悯与敬畏战场上逝去的生命；②带来情节的逆转，从此那些石头再也不能给老李头带来幸福感了；③深化了小说的主旨，作品由对战斗英雄的的歌颂转为对战争的反思，突出敬畏生命、反思战争的主旨。（8分）

（4）①自然环境烘托了人物形象。以银装素裹的优美雪景为老李头画了一笔大大的赞字，有力衬托了老李头反思战争、敬畏生命的形象。

②“雪停、阳光、耀眼”等字眼带有鲜明的寓意，暗示着人性的光辉。

③“第一场雪”暗示人的观念和思想也该经受洗礼般的净化，生命因此得以提升。

④“老李头随着冬天的第一场雪走了”，饱含作者的情感倾向，充满敬佩和缅怀，对读者亦有警世作用。

四、实用类文本阅读

12．人物传记

(1)答D给3分，答C给2分。答A给1分。答B,E不给分。

解析：A原文说“真正使他步上研红之路的，是著名学者胡适先生。B“这说明《红楼梦》大受欢迎”错，应是说明了周汝昌先生的研究成果被人认可。E文中没有关于“周汝昌和胡适研究《红楼梦》的不同方法的内容。”

（2）①治学初以语言，诗词理论，笺注，赏析和中外文翻译为主。②国学基础博厚，古典文学和诗词研究专著颇丰。③极善诗词，钱钟书曾大加赞叹。④擅长书法，极有造诣。⑤擅长京剧，曾倾倒无数粉丝。（第1点2分，其它各1分）

（3）①对学术研究的认真、勤奋、刻苦精神，56年成一书。

②身体多病却依然坚持研究与写作，执着于追求。

③俭朴、淡泊,轻物质，重精神。（每点2分，共6分。意思对即可）

（4）此题要求考生根据周汝昌先生对苦乐的态度，谈谈自己的苦乐观。答题分为两个步骤，一个是周汝昌的苦乐，一个是考生个人的苦乐观。谈周先生的苦乐，要结合文本进行简要的分析，然后引出自己的看法。

示例：耕耘的人生有一分苦，却能收获十分快乐。周汝昌先生身体多病失聪失明，生活俭朴不富裕，但他不以为苦，因为他有追求，有目标，他把全部精力都用在研究学问上并从中获得平常人体会不到的快乐。在现代社会中，我们要达观看待苦与乐，坦然面对人生旅途中的各种困难，不要过多在意物质上的享受，努力追求精神上的快乐与满足，做到学有所为，乐有所为。

五、语言文字运用

13 B

14 D

15 B注意句意之间的逻辑联系。先发现②，后又尝试③，然后解释原因①，再表述结果④，进一步结论⑥，最终的结果⑤。

16① 加工工艺独特②色香味俱佳③营养价值高

17（1）描绘出“贪”字的构成（头上的乌纱帽，脚上却是手铐），讽刺贪官最终要受到法律制裁。（“构成”和“寓意”各一分） （2）廉则民富国强，腐则国破家亡。

莫作官仓鼠，甘为孺子牛。（写“反腐倡廉”切题，写“做好细节”“自我约束力”“勤俭”“为百姓造福”等观点，应酌情扣分）

18

立意分析

角度一：叛逆

【立意关键】

考生需从第一句准确把握“作为成功者素质”的“叛逆”的内涵。它是指在对自身有充分、清醒认识的前提下，大胆尝试，勇于创新，积极进取，寻求突破。它是有进取心、有自信心、有智慧的表现。反面是保守、封闭、故步自封、不思进取。

【典型立意】

1、冲破羁绊，迈向成功

2、挣脱教条，活出自我

3、创新求变是进步的源泉

4、培养创新思维

5、追寻自我，创造精彩

6、打破习惯的桎梏

7、质疑是通向真理的台阶

8、人生需要突围，突围创造精彩

9、成功就是一个不断突围的过程

【立意误区】

1、无视“真正成功者”的提示，空谈自由，把作为“成功者素质的叛逆”理解为“标新立异、随心所欲、与众不同、违背常规常理的的思想行为”。例如芙蓉姐姐、以自我为中心的叛逆青年。

2、把叛逆=改变、变通。如 “幸福在于变更心境”“换个角度看世界”等。

3、无视语料的整体性，抓住“成功”，天马行空，无边无际地乱扯。

角度二：约束

【立意关键】

考生需正确理解第二句“这只手”在句中的含义，它既是“约束”也是“人生有所成就”的保证，是“有益的”，它可以是：道德伦理、法律、纪律、理性、良知、自然规律、监督机构、人民、监护人、知识等等。

【典型立意】

1、宽容不等于放纵

2、传统：是束缚也是台阶

3、契约社会以诚信（某种道德，律法）为本

4、莫让情感冲决理性的堤坝

5、没有绝对的自由

6、让良知和正义常存于心

7、有规矩才能成方圆

8、遵守规则

【立意误区】

无视语料的整体性，没能理解“笔”与“手”的关系，仅仅抓住“手”，把“手”理解为帮助、机遇等等。写“学会借助外力”“双赢的智慧”“呼唤伯乐”“学会放弃”“珍惜时间”“掌握命运”之类的立意。

角度三：综合两者

【立意关键】

此题考生可赞同其中的一句来立意；也可在辨证统一的基础上，谈论在哪方面要力行约束，哪方面要敢于突破，如何做到两者的协同作用，各尽其效。

【典型立意】

1、戴着镣铐跳舞

2、在改变与坚守中行走

咏风翻译篇四
《演示文稿1》

咏风翻译篇五
《山西省太原市2012年高三年级第三次模拟语文》

山西省太原市2012年高三年级第三次模拟

语 文 试 题

注意事项：

1．本试卷分第1卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，第1卷1至9页，第Ⅱ卷9至10页。 2．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题与答题卡相应的位置。 3．全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读（9分，第小题3分）

阅读下面的文字，完成l—3题o

国人对梅花的认识，有一个从实用到审美的发展过程。《尚书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。”可知盐和梅是当时饮食中的主要调味品：盐主咸，梅主酸，只有盐梅结合方能成为美味的羹。在国人眼里，梅的果实不仅能食用，还可以制酱、酿酒，甚至还可以入药，有收敛止痢、解热、镇咳和驱蚊虫的功效。《诗经·召南·摽梅》写道：“摽（biào，落）有梅，其实七兮”；“摽有梅，顷筐暨（jì，取）之”。很明显，这里的梅是指实而不指花。

从魏晋南北朝开始，大约距今一千五百多年前，人们才将梅作为一种“花”来欣赏。到南朝刘宋，一种独立的诗歌品种——咏梅（花）诗，才正式出现。南朝梁元帝萧绎《咏梅诗》说；“人怀前岁忆，花发故年枝。”将梅花作为歌咏的对象。后来沿唐及宋，咏梅花的诗不止千首。南宋彭克（号玉壶）有《玉壶梅花三百咏》一卷，一人竟写了300首梅花诗。而南宋刘克庄也一人创作了123首咏梅诗和8首咏梅词。可见当时咏梅花诗之盛行，以至于有人埋怨诗人“弃实求花”是失了“梅真”。

那么，为什么梅花能够与人格如此胶合为一体呢？因为梅花的形象特征与某种道德评价的思想价值完全吻合。

首先是梅花的色淡气清。清淡是对浓艳的否定。浓艳为俗，清淡超俗，高雅。而高雅脱俗，是文人学士所追求的质素，所标榜的气度。宋熊禾《涌翠亭梅花》言：“此花不必相香色，凛凛大节何峥嵘！”梅花之神，在峥嵘之“大节”，而不在表面之“香色”。放翁《梅》诗也说：“逢时决非桃李辈，得道自得冰雪颜。”颜色的清淡正与高士之“得道”契合了。

其次是梅姿的疏影瘦身。戴刚说：“精神全向疏中足，标格端于瘦处真（《初冬梅花偷放颇多》）梅花之影疏，显露出人的一种雅趣；而梅花之瘦姿，则凸现了人的一种倔强，因而是人格坚贞不屈的象征。清恽寿平《梅图》说：“古梅如高士，坚贞骨不媚。”顽劲的树干，横斜不羁的枝条，历经沧桑而铸就的苍皮，是士人那种坚韧不拔、艰苦奋斗，决不向，压迫他、摧残他的恶劣环境作丝毫妥协的人格力量和斗争精神的象征。

再次是梅花的景物陪衬。梅花色淡，姿瘦，神韵高雅，而配合其环境的是月光、烟影、竹篱、苍松、清水和寒雪，这就从各个角度全方位地烘衬出梅花的“高标逸韵”，收到相得益彰的艺术效果。宋扬无咎《柳梢青》云：“雪月光中，烟溪影里，松竹梢头。”这就是梅花的陪衬意象群：寒雪、淡月、清流、薄（疏）雾、劲松、瘦竹。其清一贯，其骨相通。清汪士慎《题梅花》诗说：“冰华化水月添白，一日东风一日香。”金农《画梅》诗说：“清到十分

寒满地，始知明月是前身。”前者写月光为梅色添白，东风送梅香悠远；后者说梅花形象清寒，乃因它的前身是更加清寒的明月。张道洽《梅花》诗云：“雅淡久无兰作伴，孤高惟有竹为朋。”梅品之“雅淡”，梅格之“孤高”，惟有虚心、有节、耐寒、清淡的竹是它的友朋，诠释了陪衬的艺术力量。

《孤本元明杂剧》中有《渔樵闲话》，将松、竹、梅定为“岁寒互友”。其实在中国文化史上，正式出现“岁寒三友”的说法，还是在南宋期间，如陆游《小园竹间得梅一枝》云：“如今不怕桃李嗔，更因竹君得梅友。”梅与竹，不仅为“友”，而且同属于“君”。林景熙《五云梅舍记》说：“累土为山，种梅百本，与乔松、修篁为岁寒友。”因为这三种植物，它们所象征的中国士人的那种精神的至高境界，是完全一致的。

（选自《文史知识》，有删节）

1．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（3分）

A．国人开始是从实用的方面去认识梅花的，到了魏晋南北朝，才将梅花作为审美的对象。 B．在国人看来，梅花的实用价值很多，它可以食用，还可以制酱、酿酒，甚至可以入药，有治疗各种疾病及驱除蚊虫的功效。 C．南朝正式出现咏梅诗，沿唐及宋，咏梅诗更是大量出现，南宋彭玉壶一人竟写了咏

梅的诗300首。

D．咏梅诗的盛行，引起一些人的埋怨，认为这是失去了真梅，是种“弃实求花”的现象。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A．梅花的色淡气清，正与文入学士追求的高雅脱俗的精神价值相契合。 B．熊禾的《涌翠亭梅花》与陆游的《梅》，都写了梅花的清淡，诗人借以表现对质朴的追求与气度的标榜。 C．疏影瘦身的梅姿，凸现出人的一种雅趣和倔强，这种雅趣与倔强象征了坚贞不屈的人格。 D．恽寿平《梅图》中“古梅如高士，坚贞骨不媚”的诗句，是对高士坚韧不拔、顽强不

屈精神的赞美。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）

A．古人咏梅，常用月光、烟影、竹篱、苍松、清水、寒雪等物象作陪衬，以便全方位多角度托梅的“高标逸韵”。 B．陪衬梅花的意象群，应与梅花“其清…贯，其骨相通”。 C．金农（画梅》诗句：“清到十分寒满地，始知明月是前身”意思是说梅的形象清寒，

是因为其前身是更加清寒的明月，而清寒的明月又为梅添加白色，使梅香随东风散得悠远。

D．南宋正式出现松、竹、梅“岁寒三友”的说法，这可从陆游与林景熙的作晶r得到印

证。这三种植物都象征了中国士人的至高精神境界。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，文成4～7题o

练子宁，名安，以字行，新淦人。父伯尚，工诗。洪武初，官起居注。以直言谪外任，终镇安通判。子宁英迈不群，十八年，以贡士廷试对策，力言：“天之生材有限，陛下忍以区区小故，纵无穷之诛，何以为治？”太祖善其意，擢一甲第二，授翰林修撰。丁母艰，力．

行古礼。服阕，复官，历迁工部侍郎。建文初，与方孝孺并见信用，改吏部左侍郎。以贤否进退为己任，多所建白。未几，拜御史大夫。

燕师起，李景隆北征屡败，召还。子宁从朝中执数其罪，请诛之。不听。愤激叩首大呼．

曰：“坏陛下事者，此贼也。臣备员执法，不能为朝廷除卖国奸，死有余罪。即陛下舎景隆，必无舎臣！”因大哭求死，帝为罢朝。宗人府经历宋微、御史叶希贤皆抗疏言景隆失律丧师，怀二心，宜诛。并不纳。燕师既渡淮，靖江府长史萧用道、衡府纪善周是修上书论大计，指斥用事者。书下廷臣议，用事者盛气以诟二人。子宁曰：“国事至此，尚不能容言者耶？”诟者愧而止。

燕王即位，缚子宁至。语不逊，碟死，族其家，姻戚俱戍边。子宁从子大亨，官嘉定知县，闻变，同要沉刘家河死。里人徐子权以进士为刑部主事，闻子宁死，恸哭赋诗自经。

子宁善文章，孝孺称其多学而文。弘治中，王佐刻其遗文日《金川玉屑集》。提学副使李梦阳立金川书院祀子宁，名其堂日“浩然”。

（节选自《明史》）

4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

A．丁母艰，力行古礼。 ．B．子宁从朝中执数其罪。 ．C．用事者盛气以诟二人 ．D．闻子宁死，恸哭赋诗自经。 ．丁：遭逢 数：列举 诟：辱骂 经：曾经

5．以下各组句子中，全都表明练子宁直言不讳的一组是（3分）

①以直言谪外任，终镇安通判。②陛下忍以区区小故，纵无穷之诛，何以为治？③坏陛

下事者，此贼也。④上书论大计，指斥用事者。⑤国事至此，尚不能容言者耶。

A．①④⑤ B．①②⑤ C．①③④

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

D．②③⑤ A．洪武十八年，练子宁殿试朝堂，当廷应对治国之策，受到太祖的嘉奖，并钦点为榜眼，同时授予他翰林修撰的官职。 B．燕王朱棣起事，李景隆北征多次失败，被召回京城，练子宁列举他的罪状请求皇帝一定要杀了他，皇帝并没有采纳。 C．练子宁擅长写文章，方孝孺称他多学而有文采。弘治中，王佐和李梦阳把他的遗文刻印为《金川玉屑集》，并在金川书院建堂纪念子宁，名其堂曰“浩然” D．燕王即位，练子宁被逮捕，因为他出言不逊，受磔刑而死，他的家族被灭，他的亲

戚也都被发配戍边。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）天之生材有限，陛下忍以区区小故，纵无穷之诛，何以为治？

（2）与方孝孺并见信用，改吏部左侍郎。以贤否进退为己任，多所建白。

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首诗，完成8～9题o

咏风

王勃

肃肃凉风生，加我林壑清。

驱烟寻涧户，卷雾出山楹。

去来固无迹，动息如有情。

日落山水静，为君起松声。

8．诗的第三联说“动息如有情”，风的“有情”表现在哪些方面？（5分）

9．《唐诗纪事》称此诗“最有余味”，说说这首诗有什么“余味”。本诗最突出的艺术手法是什

么？（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）秦人不暇自哀，而后人哀之；，。 （杜牧《阿

房富赋》）

（2。（李白《蜀道难》） （3）可以调素琴，阅金经。 ， 。（刘禹锡《陋室铭》）

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做。则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

代表

作者：契诃夫

“嘘！……我们去门房谈，这里不方便……他会听见的……”他们进了门房。为了不让看门人马卡尔偷听告密，他们赶紧打发他去地方金库。马卡尔拿起收发簿，戴上帽子，但他没有去地方金库，而是躲在楼梯底下：他知道他们要造反……头一个发言的是卡沙洛托夫，之后是杰兹杰莫诺夫，之后是兹拉奇科夫……危险的激情一发而不可收，一张张红脸膛开始抽搐，人们捶胸顿足……

“我们生活在十九世纪下半叶，而不是鬼知道什么年代，更不是洪荒时代！”卡沙洛托夫说．“这些大腹便便的家伙过去为所欲为，现在不许这么干了！我们已经受够了！现在已经不是那种时候，他们可以……”以及诸如此类的话。

杰兹杰莫诺夫接着慷慨陈辞，内容大致相同。兹拉奇科夫甚至破口大骂……人人都在呐喊！不过话说回来，还是有人极度明智。这位有识之士做出一脸忧虑，用一块撂满鼻涕的手帕擦着脸说：

“哎，值得这样吗？唉……嗯，好吧，就算这些话都有道理，不过何苦呢？你们用什么尺度衡量人，别人也用同样的尺度衡量你们：一旦你们当了上司，别人同样会造你们的反！请相信我的话！你们只会害了自已……”

但是大家不听他的，不让他把话说完，就把他挤到房门口。看到理智不占上风，有识之士也失去了理智，自己也激动起来了。

“是时候了，现在该让他明白，我们也是人，跟他一样！”杰兹杰莫诺夫说，“我们，我要再说一遍，不是奴才，不是贱民！更不是古罗马的角斗士！我们不许有人嘲弄我们！他对我们总是你呀你的（用“您”表示尊敬，用“你”表示随便，不客气）；给他行礼，他不还礼；向他报告事情．他却扭过脸去；他还骂人……如今对听差也不兴你你你的了，何况对我们这些有身份的人！这些话都该对他说！”

“前几天他冲我而来，问我：„你那张嘴脸怎么啦？去找马卡尔，叫他拿墩布给你擦擦干净！‟好个玩笑！还有一回……”

“有一回我和妻子一道走，”兹拉奇科夫抢过来说，“碰巧遇到了他。„哎，你这厚嘴唇，他说，„怎么老跟窑姐儿鬼混！而且在光天化日之下！‟我告诉他．这是我妻子，大人……他没有道歉，只是吧嗒一下嘴唇！我妻子受到这种侮辱大哭大闹了三天。她不是窑姐儿，正相反……你们都知道……”

“总而言之，先生们，再不能这样生活下去了！要么我们，要么他，要我们和他共事是绝对不行的！要么他走，要么我们走！宁愿丢官赋闲，不可人格扫地！现在是十九世纪。谁都有自尊心！即便我是小人物，可我毕竟不是抽象的人，我有自己的性格。我不容许！就这么对他说！让我们当中去一个人告诉他：照这样下去是不行的！代表我们大家！去吧！谁去？就这么照直说！不用害怕，不会出事的！谁去？呸……见鬼……我嗓子都喊哑了……”

他们开始推选代表。经过长时间的争论争吵，他们一致公认，最聪明，最有口才，最勇敢，当推杰兹杰莫诺夫。

“去吧，谢尼亚（杰兹杰莫诺夫的小名）!别怕！就这么对他说！你什么也得不着，就这么说！你看错人了，大人，就这么说！你胡作非为！你找别人当你的奴才去吧！我们不比别人笨，大人，我们会把那些自命不凡的家伙撵走！用不着含糊其词！就这么说……走吧，谢尼亚……朋友……只是你要把头发梳一梳……就这么说……”

“我脾气急躁，先生们…．恐怕会说过了头。还是兹拉奇科夫去好！”

“不，谢尼亚，你去好……兹拉奇科夫对付绵羊还行，而且还得喝醉了酒……他是糊涂虫，你呢，毕竟……去吧，亲爱的。”

杰兹杰莫诺夫梳好头发，拉平坎肩，冲着拳头咳一声，就走了……大家屏住呼吸。进了办公室之后，杰兹杰莫诺夫站在门口，手哆嗦着摸摸嘴唇：哦，该怎么开头呢？当他看到上司秃顶上那颗熟悉的黑痞时，他感到心口一阵冰凉，心脏像被带子勒紧了……背上掠过一股寒气……其实，这不算糟糕，由于不习惯准都会这样的，就是不该胆怯……鼓起勇气来！ “哎……你来干什么？”

杰兹杰莫诺夫向前迈出一步，动了动舌头，但没能吐出一个字：嘴里像塞着一团乱麻。与此同时，这位代表感到，不仅嘴里出了毛病，五脏六腑也一样……那股勇气从胸部下到腹部，在那里咕噜响一阵，又顺大腿下到脚后根，最后在靴子里卡住了……而靴子又是破的……糟糕！

“哎，你来干什么？没听见吗？”

“嗯……我，我没什么事……我只是顺便来看看。我，大人，听说……听说……”

杰兹杰莫诺夫想管住舌头，但舌头不听话，他接着往下说：

“我听说尊夫人中彩得了一辆四轮轿式马车……彩票，大人…，嗯嗯嗯……大人……” “彩票？好……我这里只剩五张了……五张你全要？”

“不……不……不要，大人……一张……足够了……”

“五张你全要了？我问你呢！”

“好极了，大人。”

“每张六卢布……不过你么，只收五卢布……签个字吧……衷心祝你好运……”

“嘻嘻嘻……谢谢……大人……啊哈，非常愉快……”

“你走吧！” 一分钟后，杰兹杰莫诺夫已经站在门房中央，脸红得像大虾，含着眼泪向朋友们借二十五卢布。 “我给了他，诸位仁兄，二十五卢布，可那不是我的钱！这是我丈母娘要我付房租的……借给我钱吧，先生们！求求你们啦！”

“你哭什么呀？很快你就可以坐上马车出游了……”

“马车……马车……我要马车干什么？拿它吓唬人吗？我可不是神职人员！再说，要是

咏风翻译篇六
《王勃》

> 五律?送杜少府之任蜀川ZZ 唐?王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知已，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。ZS【注解】：１、城阙：指唐代都城长安。２、辅：护卫。３、三秦：现在陕西省一带；辅三秦即以三秦为辅。４、五津：四川境内长江的五个渡口。【韵译】：古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起。请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。【评析】：��此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。��全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋CC唐诗三百首全唐诗：卷56_11> 七古?滕王阁诗ZZ 唐?王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今安在？槛外长江空自流！ZS【注释】：CC全唐诗：卷55_12> 五律?咏风ZZ 唐?王勃 肃肃凉风生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷雾出山楹。去来固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起松声。　ZS【注释】：宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。”本篇所咏的“凉风”，正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。你看那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使我寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，无怪乎诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”了。这风确乎是“有情”的。当日落西山、万籁俱寂的时候，她又不辞辛劳地吹响松涛，奏起大自然的雄浑乐曲，给人以欢娱。诗人以风喻人，托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜，努力做到对人有益

。以风况人，有为之士不正当如此吗？诗人少有才华，而壮志难酬，他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀，寄托他的“青云之志”。宋计有功《唐诗纪事》称此诗“最有余味，真天才也”，这大概就是其“余味”之所在了。此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽，下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法，把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起，以“肃肃”状风势之速。风势之缓急，本来是并无目的的，但次句用了一个“加”字，就使之化为有意的行动，仿佛风疾驰而来，正是为了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面写风的活动，也是抓住“驱烟”、“卷雾”、“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾，风卷松涛，本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大，犹如精灵般地出入山涧，驱烟卷雾，送来清爽，并吹动万山松涛，为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下，风的形象被刻画得维妙维肖了。> 乐府?乐府杂曲?鼓吹曲辞?临高台ZZ 唐?王勃 临高台，高台迢递绝浮埃，瑶轩绮构何崔嵬，鸾歌凤吹清且哀。俯瞰长安道，萋萋御沟草，斜对甘泉路，苍苍茂陵树。高台四望同，帝乡佳气郁葱葱。紫阁丹楼纷照曜，璧房锦殿相玲珑。东弥长乐观，西指未央宫。赤城映朝日，绿树摇春风。旗亭百队开新市，甲第千甍分戚里。朱输翠盖不胜春，叠树层楹相对起。复有青楼大道中，绣户文窗雕绮栊。锦衣昼不襞，罗帏夕未空。歌屏朝掩翠，妆镜晚窥红。为吾安宝髻，蛾眉罢花丛。狭路尘间黯将暮，云间月色明如素。鸳鸯池上两两飞，凤凰楼下双双度。物色正如此，佳期那不顾。银鞍绣毂盛繁华，可怜今夜宿倡家。倡家少妇不须嚬，东园桃李片时春。君看旧日高台处，柏梁铜雀生黄尘。CC全唐诗：卷17_39全唐诗：卷55_11> 乐府?相和歌辞?江南弄ZZ 唐?王勃 江南弄，巫山连楚梦，行雨行云几相送。瑶轩金谷上春时，玉童仙女无见期。紫露香烟眇难托，清风明月遥相思。遥相思，草徒绿，为听双飞凤凰曲。CC全唐诗：卷21_68全唐诗：卷55_13> 乐府?相和歌辞?采莲归ZZ 唐?王勃 采莲归，绿水芙蓉衣，秋风起浪凫雁飞。桂棹兰桡下长浦，罗裙玉腕摇轻橹。叶屿花潭极望平，江讴越吹相思苦。相思苦，佳期不可驻。

塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。今已暮，摘莲花，今渠那必尽倡家。官道城南把桑叶，何如江上采莲花。莲花复莲花，花叶何重迭。叶翠本羞眉，花红强如颊。佳人不兹期，怅望别离时。牵花怜共蒂，折藕爱连丝。故情何处所，新物徒华滋。不惜南津交佩解，还羞北海雁书迟。采莲歌有节，采莲夜未歇。正逢浩荡江上风，又值徘徊江上月。莲浦夜相逢，吴姬越女何丰茸。共问寒江千里外，征客关山更几重。CC全唐诗：卷21_81全唐诗：卷55_10> 乐府?杂曲歌辞?秋夜长ZZ 唐?王勃 秋夜长，殊未央，月明白露澄清光，层城绮阁遥相望。遥相望，川无梁，北风受节雁南翔，崇兰委质时菊芳。鸣环曳履出长廊，为君秋夜捣衣裳。纤罗对凤凰，丹绮双鸳鸯。调砧乱杵思自伤。思自伤，征夫万里戍他乡。鹤关音信断，龙门道路长。所在天一方，寒衣徒自香。CC全唐诗：卷26_80全唐诗：卷55_9> 乐府?杂曲歌辞?杂曲ZZ 唐?王勃 智琼神女，来访文君。蛾眉始约，罗袖初熏。歌齐曲韵，舞乱行分。若向阳台荐枕，何啻得胜朝云。CC全唐诗：卷26_107全唐诗：卷55_8> 四古?倬彼我系ZZ 唐?王勃 倬彼我系，出自有周。分疆锡社，派别支流。居卫仕宋，臣嬴相刘。乃武乃文，或公或侯。晋历崩坼，衣冠扰弊。粤自太原，播徂江澨。礼丧

咏风翻译篇七
《经典诵1 (1)》

jiāng nán

01江南（汉乐府）

hàn yuâ fǔ

jiāng nán kě cǎi lián

江南可采莲，

lián yâ hã tián tián

莲叶何田田！

yú xì lián yâ jiān

鱼戏莲叶间：

yú xì lián yâ dōng

鱼戏莲叶东，

yú xì lián yâ xī

鱼戏莲叶西，

yú xì lián yâ nán

鱼戏莲叶南，

yú xì lián yâ běi

鱼戏莲叶北。

【注解】