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咏风翻译

成考报名   发布时间:02-17    阅读:

咏风翻译篇一
《古诗文翻译 文档》

鉴药译文

刘某闲居(家中),得了病,吃精良的食物不不能感知它的美味。血脉和元气都不通畅,滚烫滚烫的如同被火烤灼着似的。

有个客人对我说:"您的病得了很多日子了,如今我那有个方士,沦落混迹于医生,得麻风病的去他那治疗会变成漂亮而健康的人,瘸子去他那治疗会变成善于奔跑的人,更何况常见的疾病呢?请您去见见他吧!"我同意了,来到医生的住所。把脉、看气色、听声音,综合诊断后他说:"您的病,是因为起居作息时间节奏紊乱,衣食住行安排不和谐所导致的。如今五脏很难消化食物,六腑很难养育元气,只能成为装病灶的皮囊了。我能治好的。"便拿出一枚药丸,大概有一寸见方的两倍那么大,交给我并说:"服用这枚药丸足够祛除昏烦和根除郁结,消除病患恢复元气。但是药中是有毒的,必须病好了就停药,过量了就会打破和谐,所以给你的剂量要少。"我拿了药来吃,过了两个晚上肿胀的脚轻松了,麻痹的感觉舒缓了;过了十天奇痒的感觉没有了,不再会抓挠了;过了一个月可以分辨很细小的东西,听清楚很细微的声音,走高坡如履平地,吃粗粮如同吃精细的食物。

有的人听说后来庆贺我,并且关心地对我说:"您所得到的这药,几乎是神效啊!实在难得遇到啊。观医生的态度,多是吝啬医术让自己显得高明,留后患让自己有财源,何不再要点药,所达到的疗效更好呢。"我糊涂啊,拘泥于通常的观点而贪心不满足现有的疗效,猜忌(医生的)诚心而迷惑于邪说,终于按照他的话去做了。等到再吃了五天的药,那药的毒性发作,周身胀痛,如同疟疾发作。醒悟了跑去找医生,医生狠狠地责备道:"我就知道你不通事体啊!"下了和解的要解除毒性,所幸还在危险的边缘;他日,吃了和解的药,便恢复到原来的样子。

刘某感慨道:"善哉医术!用毒攻击疾病,用和解之药安定心神,改换了两样都不利,有道理啊。如果遵循老办法应付变化了的新问题,愚昧地执着于章法和普通的见解,岂只是我等小人调理身体(造成)弊端而已啊。"

念奴娇·登多景楼译文

登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、

西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!

于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?

渔家傲译文 边境上秋天一来风景全异,向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地声音随着号角响起。重重叠叠的山峰里,长烟直上落日斜照,孤孤单单的城,城门紧闭。

喝一杯陈酒怀念远隔万里的家乡,可是燕然还未刻上平胡的功绩,回归之日无法预料。羌人的笛声悠扬,寒霜撒满大地。出征的人不能入睡,将军连头发都白了,战士们流下眼泪。

咏风译文

炎热未消的初秋,一阵清风袭来,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来给人以快意和凉爽。。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使我寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋。当日落西山、万籁俱寂的时候,她又不辞辛劳地吹响松涛,奏起大自然的雄浑乐曲,给人以欢娱。诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精

神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风及人,有为之士不正当如此吗?

书洛阳名园记后翻译:

洛阳处在全国的中心,凭借着觳山、渑池的险要地势,控制着通往秦、陇的要害之地,又是赵、魏边境上四方往来的必经要道,是各方必争的战略要地。天下正常没事也就罢了;—旦发生变乱,那么洛阳一定首先遭受兵患。所以,我曾经说过:洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或战乱的标志啊。

正当唐朝贞观、开元之间,高官贵族在东郡洛阳建造官舍,设置住宅的,号称有千余家。等到唐朝末年天下大乱,接踵而起的又是梁、唐、晋、汉、周五代更替的残酷的战争,洛阳的那些挖有池塘、栽种竹树的宅园,遭受兵车的蹂躏践踏,毁坏成一片废墟。高大的凉亭、宽敞的水榭,也被战火焚烧,化为灰烬。它们与唐朝共灭俱亡,竟没有剩下一处了。因此,我曾经说过:园林的荒废与兴盛,是洛阳繁盛与衰败的标志。

既然天下的安定与战乱,通过洛阳的盛衰观察就可以知道;洛阳的盛衰,通过这些园林的废兴观察也可以知道。那么,我写这本《名园记》,难道是徒劳的吗?

唉!达官显贵们正当被朝廷进用的时候,个人私欲放纵,任其所为,忘记了国家的安定和动乱,却想在自己退隐后享受园林的乐趣,

可能吗?唐朝的末路就是这样啊。

一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:被人把自己的容貌,画到风筝上,趁着风势,借着风力,与风筝一起,飞上了高高的天空。刚刚得到风吹,风筝渐渐在天空稳当地飘起来了,还要打算远远地上天。雨过天晴,傍晚的落日通红。从平地向上看,能有几个人像我这样上了天呢?

鲁山山行译文一: 恰恰和我爱好山野风光的情趣相合,千万条山路崎岖时高时低。

一路攀登的山峰,(山峰)随着观看的角度而变化,幽深的小路,令我孤独迷路。

傍晚,霜叶落下,熊爬上树(大熊星座爬上树梢),树林清静下来,鹿悠闲地在溪边饮水。

人家都在哪里?云外传来一声鸡叫,暗示着有人家,仿佛在回答(只是很远很远)。

访戴天山道士不遇

隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,带着露珠的桃花更加鲜艳。树

林深处,常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气,白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向,我不由自主地靠着几株古松苦苦思索。

落日怅望译文 晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之也片时可达。

思考为何停留在这里,离家很久还没有回去。

夕阳从近处的树梢往下沉落,余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山后。

徘徊水边却不敢临流照影,害怕照见自己的容颜不复平昔而心惊。

送人东归 在荒凉的古垒,在落叶的时分;

你怀浩气东去,离别久居乡关。

高风正好挂帆,直达古渡汉阳;

待到日出之时,便到了郢门山。

你在汉阳那边,还有几个友人?

孤舟漂泊天涯,盼你早日归还!

不知要到何时,你我才能重见;

还是多饮几杯,暂慰别离愁颜。[1

咏风翻译篇二
《古诗注音译文》

古诗三级注音译文

1、《yì shuǐ sînɡ biã》 【tánɡ 】 luî bīn wánɡ

《易 水 送 别》 【 唐 】 骆 宾 王

cǐ dì biã yān dān , zhuànɡ shì fà chōnɡ ɡuān 。

此 地 别 燕 丹 , 壮 士 发 冲 冠 。

xī shí rãn yǐ mî , jīn rì shuǐ yïu hán 。

昔 时 人 已 没 , 今 日 水 犹 寒 。

[译文]想当年,荆轲和燕太子丹在此诀别,壮士悲歌壮气,怒发冲冠。昔时的侠士已经不在了,然而今天的易水还是那样的寒冷。

2、《shān zhōnɡ》 【tánɡ】 wánɡ wãi

《 山 中 》 【唐 】 王 维

jīnɡ xī bái shí chū, tiān hán hïnɡ yâ xī。

荆 溪 白 石 出 , 天 寒 红 叶 稀。

shān lù yuán wú yǔ, kōnɡ cuì shī rãn yī。

山 路 元 无 雨, 空 翠 湿 人 衣。

[译文]初冬天寒水浅,露出磷白石。因天寒红叶变的稀了。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱。山路顺溪穿行在无边的浓翠之中,就象被笼罩在一片空翠之中,身心都受到它的侵染。纵然无雨,却自然感到“空翠湿人衣”了。这幅由白石磷*的小溪,鲜艳的红叶和无边的浓翠,所组成的山中冬景,色泽斑烂鲜明。富有诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。

3、《shān zhōnɡ》 【 tánɡ】 wánɡ bï

《 山 中 》 【唐 】 王 勃

chánɡ jiānɡ bēi yǐ zhì , wàn lǐ niàn jiānɡ ɡuī 。

长 江 悲 已 滞 , 万 里 念 将 归 。

kuànɡ shǔ ɡāo fēnɡ wǎn , shān shān huánɡ yâ fēi 。

况 属 高 风 晚 , 山 山 黄 叶 飞 。

[译文]长江好似为我悲伤而滞留,万里远游之人,盼望着能早日回家。更何况在这秋风瑟瑟,暮气沉沉的傍晚;更难耐深山重重,黄叶满山飘飞。

4、《zhïnɡ biã zhōu shànɡ shū》【běi zhōu 】 yǔ xìn

《 重 别 周 尚 书》 【 北 周 】 庾 信

yánɡ ɡuān wàn lǐ dào , bú jiàn yì rãn ɡuī 。

阳 关 万 里 道 , 不 见 一 人 归 。

wãi yǒu hã biān yàn , qiū lái nán xiànɡ fēi 。

唯 有 河 边 雁 , 秋 来 南 向 飞 。

[译文]从阳关到江南的万里长路,不见一人归去。只有河边的大雁,在秋天到来的时候会向南飞去。

5、《chán》 【tánɡ 】yú shì nán

《蝉 》 【唐 】 虞 世 南

chuí ruí yǐn qīnɡ lù , liú xiǎnɡ chū shū tïnɡ 。

垂 緌 饮 清 露 , 流 响 出 疏 桐 。

jū ɡāo shēnɡ zì yuǎn , fēi shì jiâ qiū fēnɡ 。

居 高 声 自 远 , 非 是 藉 秋 风 。

[译文] 蝉垂下自己的头,吮吸着甘甜的清露,迷人的鸣叫声从高大的梧桐树上传出。因为蝉身居高处,鸣叫声自然传得很远,并不是借助秋风才传到四方。

6、《yǒnɡ fēnɡ》 【tánɡ 】 yú shì nán

《咏 风》 【 唐】 虞 世 南

zhú wǔ piāo qīnɡ xiù , chuán ɡē ɡînɡ rào liánɡ 。

逐 舞 飘 轻 袖 , 传 歌 共 绕 梁 。

dînɡ zhī shēnɡ luàn yǐnɡ , chuī huā sînɡ yuǎn xiānɡ 。

动 枝 生 乱 影 , 吹 花 送 远 香 。

[译文] 长袖轻飘,大家起舞蹁跹,共歌一曲,歌声绕梁,经久不息。风吹动树枝,影子随之摇动,和风将花香吹送到远方。

7、《fànɡ yú》 【tánɡ】 lǐ qún yù

《放 鱼》 【唐 】 李 群 玉

zǎo mì wãi lïnɡ qù , jiānɡ hú mî màn yïu 。

早 觅 为 龙 去 , 江 湖 莫 漫 游 。

xū zhī xiānɡ ěr xià , chù kǒu shì xiān ɡōu 。

须 知 香 饵 下 , 触 口 是 铦 钩 。

[译文] 龙去:旧有鱼化龙之传说。銛:锋利。

这当然是借放鱼来寄喻。世路险恶,随地潜伏陷井。香饵之内,隐蔽杀机,一不小心,便要上当。奉劝贪欲旺盛的人,以此为座右铭。

8、《dù hàn jiānɡ》【tánɡ】 sînɡ zhī wân

《渡 汉 江 》 【唐】 宋 之 问

lǐnɡ wài yīn shū duàn , jīnɡ dōnɡ fù lì chūn 。

岭 外 音 书 断 , 经 冬 复 历 春 。

jìn xiānɡ qínɡ ɡânɡ qiâ , bù ɡǎn wân lái rãn 。

近 乡 情 更 怯 , 不 敢 问 来 人 。

[译文] 我离开了家乡到了岭南,经过了汉江,又到了泷州.因为交通不方便,我和家人失散,已经有很长时间了.现在我渡过汉江赶回家乡去,怎知离家越近,心情就越急迫.以为怕家人已经遭受自己牵连而发生不幸的事情,以致遇到认识的人,也不敢问家里人的情况

这首诗描写了诗人回乡途中,复杂的心情,表达了诗人对家乡亲人的关心和思念.

9、《 jiānɡ cūn yâ bï 》 【 tánɡ 】 xiànɡ sī

《 江 村 夜 泊 》 【 唐 】 项 斯

yuâ luî jiānɡ lù hēi , qián cūn rãn yǔ xī 。

月 落 江 路 黑 , 前 村 人 语 稀 。

Jǐ jiā shēn shù lǐ , yì huǒ yâ yú ɡuī 。

几 家 深 树 里 , 一 火 夜 渔 归 。

[译文] 这首诗描写了一幅美妙的夜景图。月亮刚落下去,天还没亮,路上还是黑的,村前偶有几个人说着话经过。树丛中有几户人家,一个打渔的人举着火把回家了。

10、《 shān yǔ 》 【 yuán】 xiâ xùn

《 山 雨 》 【 元 】 偰 逊

yí yâ shān zhōnɡ yǔ, lín duān fēnɡ nù háo 。

一夜 山 中 雨, 林 端 风 怒 号 。

bù zhī xī shuǐ chánɡ, zhǐ juã diào chuán ɡāo 。

不 知 溪 水 长 , 只 觉 钓 船 高 。

[译文] 山中下了一夜的雨,风在树林顶端怒号。我不知道溪水涨了,只是发觉钓鱼的小船更高了。

11、《 rãn rì sī ɡuī 》 【 suí 】 xuē dào hãnɡ

《 人 日 思 归 》 【 隋 】 薛 道 衡

rù chūn cái qí rì , lí jiā yǐ âr nián 。

入 春 才 七 日 , 离 家 已 二 年 。

rãn ɡuī luî yàn hîu , sī fā zài huā qián 。

人 归 落 雁 后 , 思 发 在 花 前 。

[译文] 诗人在旧年的岁末来到南方,转眼进入新年的正月初七,时间虽短,却已经历了旧年和新年两个年头。七天和两年的对比,表达了诗人的思乡心切。大雁是候鸟,每年春天北归。这时大雁从南方飞回北方,自己却没有回家,落在大雁的后面;江南初春的花朵原本是让人快乐的,自己因为思乡,在花前反而更惆怅了。

12、《 zǎo mãi 》 【 sînɡ 】 dào yuán

《 早 梅 》 【 宋 】 道 源

wàn shù hán wú sâ , nán zhī dú yǒu huā 。

万 树 寒 无 色 , 南 枝 独 有 花 。

xiānɡ wãn liú shuǐ chù , yǐnɡ luî yě rãn jiā 。

香 闻 流 水 处 , 影 落 野 人 家 。

[译文]寒气笼罩下的千万棵树木见不到一丝春色,只有向南的树枝上有一朵梅花孤独地开放。阵阵香气从潺潺流水中传出,树影随着日光慢慢移动到野外的村庄。

13、《 zhōnɡ nán wànɡ yú xuě 》 【 tánɡ】 zǔ yǒnɡ

《 终 南 望 余 雪 》 【 唐 】 祖 咏

zhōnɡ nán yīn lǐnɡ xiù , jī xuě fú yún duān 。

终 南 阴 岭 秀 , 积 雪 浮 云 端 。

lín biǎo mínɡ jì sâ , chãnɡ zhōnɡ zēnɡ mù hán 。

林 表 明 霁 色 , 城 中 增 暮 寒 。

[译文] 终南山的北面,因为不朝阳,所以容易积雪。山高岭峻,遥望岭上积雪,好似浮在云端。因为是雪后的傍晚,所以太阳光只能是微光抹林梢,天虽然放晴了,可是“风后暖,雪后寒”,特别是这雪后的傍晚,城里会因此而更加寒冷。

14、《 tái 》 【 qīnɡ 】 yuán mù

《 苔 》 【 清 】 袁 牧

bái rì bú dào chù , qīnɡ chūn qià zì lái 。

白 日 不 到 处 , 青 春 恰 自 来 。

tái huā rú mǐ xiǎo , yě xuã mǔ dān kāi 。

苔 花 如 米 小 , 也 学 牡 丹 开 。

[译文] . 苔虽然在阳光不能照到的地方, 又那么渺小,悄然的开着,不引人注目,更无人喝彩。但是它仍然那么执著的开放,毫不自惭形秽,在逆境中有勇气实现自己的价值,充满自信,认真的把自己最美的瞬间,毫无保留地绽放给了这个世界。只是一朵苔花,但是,也努力地像牡丹那样开放。

15、《 ɡuī yàn 》【 tánɡ】 dù fǔ

《 归 雁 》 【 唐 】 杜 甫

chūn lái wàn lǐ kâ, luàn dìnɡ jǐ nián ɡuī 。

春 来 万 里 客, 乱 定 几 年 归 。

咏风翻译篇三
《2015省实验二模 答案 (1)语文》

高三语文二模答案 2015.1

一、现代文阅读

1. D 解析:A 它们不是永恒存在的。第一段中“并不具有哲学概念的“永恒存在”的意思。B项,“因为这个青年不可能也有过那样痛苦的遭遇”错,原文说“即使这位青年也有深沉的苦闷,满腹牢骚”;C原文说“现在青年读《红楼梦》的占少数,现在青年读《红楼梦》的比例显然要少得多”,“几乎没多少影响”的说法过于绝对。

2. B 解析:A 因果倒置,西汉董仲舒把当时流行的天人感应,阴阳五行学说加进孔子思想中,使儒家学说在全国形成了一个高潮。C “不可能造成深远的影响”太绝对了。D “孔子思想的影响力量只能越来越小”不准确。从原文表述来看是说单凭孔子思想自身,影响的力量只会越来越小,但是对经典的解释却可以随时改变、充实,使免于衰减。

3. A 解析:鲁国孔丘原来的思想中有保守的思想。

二、古代诗文阅读

(一)文言文阅读

4. B.隆:尊崇

5. A.

6. A.没有因为上图而获罪。

7.(1) 望陛下不要怕改正错误,要体察群臣对陛下忠爱之心。信任他们,任用他们,把离职的大臣招回来。

(2) 世宗认为是在诽谤他,几乎得罪皇上,幸因霍韬为世宗所器重,才得无事。

译文:

邹守益,字谦之,号东廓,江西安福人,王守仁弟子。正德六年(1511),科考会试第一,廷对第三,授翰林院编修。第二年告假归乡,拜谒王守仁,讲学于赣州。宁王宸濠谋反,他参与王守仁军务。世宗即位,始回朝居官任职。

嘉靖三年(1524)二月,世宗欲尊其生父兴献王为皇考恭穆献皇帝,守益上疏表示不同意见。受到谴责,一个月后又上疏说:

“陛下欲尊重本生父亲之恩,屡令群臣会议商讨。群臣根据礼仪直言极谏,却受到指责。世上传说陛下是孝长子。古代曾元的父亲曾子病重,临终时,叫人把大夫刚使用的华丽竹席换掉,曾元则因爱父亲而不肯换。曾子批评他是姑息。鲁公以天子礼乐来祭周公,以表示对周公莫大的尊敬。孔子却叹息道„:周公名声受到损害了。‟臣希望陛下勿以姑息来侍奉献帝,而使后世有所叹息。

“且群臣引经证古,是希望陛下维护正统,这是为陛下着想,陛下不理解而责怪他们,说他们违反圣上旨意,不严肃庄重。臣考察历史,如冷褒、段犹之徒,当时所谓忠爱,后世斥为邪佞谄媚小人。师丹、司马光等,当时说他们欺蒙轻忽,后世都认为他们正直,敬仰他们。将来的人看今天的事,如同今天的人看待古代事情一样,望陛下不要怕改正错误,要体察群臣对陛下忠爱之心。信任他们,任用他们,把离职的大臣招回来,不使奸佞之徒动摇国家的大政方针,使宫中不和。

“昔日先帝武宗南巡,群臣相继上书谏阻,先帝大怒,岂不是说他们是欺慢皇上而可治罪。陛下在王府闻其事,必认为这是尽忠于先帝。如今陛下即位,能不容许群臣尽忠于陛下吗?” 世宗看了守益的奏疏大怒,诏令将守益下狱拷打,贬为广德州判官。守益在广德拆毁淫祠,建立“复初书院”。与学者在这里讲学。不久,调任南京礼部郎中。广德州人立生祠来纪念他。守益闻王守仁逝世,供立灵位,悼念不已。他每日与吕木冉、湛若水、钱德洪、王畿、薛侃等人讨论学问。任期满,政绩考核合格,回至京都,但立即称病归乡。

很久以后,被举荐起任南京吏部郎中,随后朝廷招为司经局洗马。守益因见太子年幼,不能出朝至其藩封之地,便与霍韬一道进呈《圣功图》。图中绘有自神农、唐尧住的茅屋,屋前土阶,至世宗在西苑耕田养蚕,共十三幅。世宗认为是在诽谤他,几乎得罪皇上,幸因霍韬为世

宗所器重,才得无事。第二年,调守益为太常少卿兼侍读学士。由于夏言一心要使他远离京师,故调他去南京掌管翰林院。御史毛恺奏请留守益侍奉太子,而被贬谪。不久,改任守益为南京国子监祭酒。皇帝祖庙遭火灾,守益陈请朝廷上下都要反省,并说:“殷中宗、高宗这样做了,化妖孽为吉祥,国运长久。”世宗大怒,削其职为民。守益禀性纯正。守仁曾引《论语》的话说:“有若无,实若虚,别人侵犯他,都不计较。谦之的修养已接近这境界了。”

守益在家乡每天讲学,四方向他求学的人接踵而至,学者称他“东廓先生”。在家居二十余年而逝世。隆庆初年,赠南京礼部右侍郎。谥文庄。

(二)诗歌鉴赏

8.全诗扣住“风”的“有情”来写。前面写它带给林壑以清爽,驱散涧上烟云,卷走山上雾霭,让人感受到阵阵凉爽和快意;后面又写其日落西山、万籁俱寂之际,不辞辛劳地吹响松涛,为人奏起美妙的乐章,给人以欢娱。

9.风不舍昼夜,努力做到对人有益,具有平等普济的美德。诗人着意赞美风的高尚品格和勤奋精神,正是以风喻人,托物言其“青云之志”,有为之士不正当如此吗?这大概就是其“余味”之所在了。(读本诗,要把握住“咏风”即“咏人”——咏有为之士)此诗采用了托物言志的写法,借风咏怀,抒写了诗人普济天下苍生的情怀。

【赏析一】

《咏风》一诗,不仅是王勃咏物诗的代表作,也是历代咏风诗中的佳作,千古传诵,绝非偶然。

诗的前两句“肃肃凉风生,加我林壑清”,炎热未消的初秋,习习凉风飘然生起,吹散林壑浊热,顿觉清爽怡人。诗人不禁迷醉于其中,冷风啊,你不管深沟还是浅壑,不分高贵还是低贱,都遍施恩惠,平等普济,令人敬佩,使人快意。这两句为全诗定下了一种开朗壮阔的意境。 诗的三、四句“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,丝丝凉风吹乱了天才少年的长发,驱散了涧谷飘浮的烟云,卷走了山间缠绕的雾霭,犹如精灵般使山间人家重现,将明朗清爽带给人间。诗人用“驱”、“卷”、“寻”、“出”等字眼,把这些自然现象写成了有意识的活动,把宋玉《风赋》中“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱而加焉”的话,采用拟人化手法,将风描绘得栩栩如生。 难怪诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”了。她来来去去虽是无形无迹,却慷慨惠施,不遗余力,行止仿佛一个有情有意之人。诗人洒脱而来,张开双臂,似要拥吻这勤奋而高尚的风。以风喻人,有为之士不正当如此?“有情”二字,“飘逸有情”(顾璘·《批点唐音》),活画出风的独具性灵,惟妙惟肖。

诗的结尾两句“日落山水静,为君起松声”,上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面又由“有情”赞其“为君起松声”。听,夜半更深,万籁俱静,她又为歇息的人们不辞劳苦地吹起悦耳的松涛,奏出雄浑的乐曲,给人以欢娱。“为君”二字,“待物如人”(《唐诗归·谭元春》),有情有义。 诗人在这里极力赞美“凉风”普济众生的高尚品德和勤奋精神。诗人少有才华,壮志难酬,这里以风喻人,借物抒怀,抒发他积极进取的情怀,寄托他的“青云之志”,意远含蓄,余味深长。《唐诗记事》的作者计有功评这首诗“最有余味”,其“余味”犹在于此。

【赏析二】:

宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。”

本篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。你看那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使我寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,无怪乎诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”了。这风确乎是“有情”的。当日落西山、万籁俱寂的时候,她又不辞辛劳地吹响松涛,奏起大自然的雄浑乐曲,给人以欢娱。

诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人

有益。以风况人,有为之士不正当如此吗?诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。宋计有功《唐诗纪事》称此诗“最有余味,真天才也”,这大概就是其“余味”之所在了。

此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”、“卷雾”、“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。

(三)名句名篇默写

10.答案:

(1)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?(注意 锱铢)

(2)飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。(注意 豗、砯、壑)

(3)烽火连三月,家书抵万金。(注意 烽、抵)

三文学类文本阅读

11.小说

(1)答B给3分,答C给2分,答A给1分,答D E不给分。

解析:A项本文的故事情节算不上曲折复杂。D项,“都是被抓壮丁的穷人”以偏概全。E项,文中讲的是老李头对战争的认识的变化,并未涉及“人性复苏”这一内容。

(2)①真实再现了他在战场上的英勇表现和卓越战绩,凸显了人物性格

②和后文他葬石形成鲜明对比,凸显了人物思想的巨大变化;

③大量的演讲内容表明他为自己的战场表现自豪,他对战争的认识正是当时大多数人对战争的认识,如此安排更加突出了后面他思想转变的难能可贵。(6分)

(3)①老张头的出现是老李头思想上的巨大变化的关键,老李头作为胜利的战斗英雄,心理上由自豪转为悲悯与敬畏战场上逝去的生命;②带来情节的逆转,从此那些石头再也不能给老李头带来幸福感了;③深化了小说的主旨,作品由对战斗英雄的的歌颂转为对战争的反思,突出敬畏生命、反思战争的主旨。(8分)

(4)①自然环境烘托了人物形象。以银装素裹的优美雪景为老李头画了一笔大大的赞字,有力衬托了老李头反思战争、敬畏生命的形象。

②“雪停、阳光、耀眼”等字眼带有鲜明的寓意,暗示着人性的光辉。

③“第一场雪”暗示人的观念和思想也该经受洗礼般的净化,生命因此得以提升。

④“老李头随着冬天的第一场雪走了”,饱含作者的情感倾向,充满敬佩和缅怀,对读者亦有警世作用。

四、实用类文本阅读

12.人物传记

(1)答D给3分,答C给2分。答A给1分。答B,E不给分。

解析:A原文说“真正使他步上研红之路的,是著名学者胡适先生。B“这说明《红楼梦》大受欢迎”错,应是说明了周汝昌先生的研究成果被人认可。E文中没有关于“周汝昌和胡适研究《红楼梦》的不同方法的内容。”

(2)①治学初以语言,诗词理论,笺注,赏析和中外文翻译为主。②国学基础博厚,古典文学和诗词研究专著颇丰。③极善诗词,钱钟书曾大加赞叹。④擅长书法,极有造诣。⑤擅长京剧,曾倾倒无数粉丝。(第1点2分,其它各1分)

(3)①对学术研究的认真、勤奋、刻苦精神,56年成一书。

②身体多病却依然坚持研究与写作,执着于追求。

③俭朴、淡泊,轻物质,重精神。(每点2分,共6分。意思对即可)

(4)此题要求考生根据周汝昌先生对苦乐的态度,谈谈自己的苦乐观。答题分为两个步骤,一个是周汝昌的苦乐,一个是考生个人的苦乐观。谈周先生的苦乐,要结合文本进行简要的分析,然后引出自己的看法。

示例:耕耘的人生有一分苦,却能收获十分快乐。周汝昌先生身体多病失聪失明,生活俭朴不富裕,但他不以为苦,因为他有追求,有目标,他把全部精力都用在研究学问上并从中获得平常人体会不到的快乐。在现代社会中,我们要达观看待苦与乐,坦然面对人生旅途中的各种困难,不要过多在意物质上的享受,努力追求精神上的快乐与满足,做到学有所为,乐有所为。

五、语言文字运用

13 B

14 D

15 B注意句意之间的逻辑联系。先发现②,后又尝试③,然后解释原因①,再表述结果④,进一步结论⑥,最终的结果⑤。

16① 加工工艺独特②色香味俱佳③营养价值高

17(1)描绘出“贪”字的构成(头上的乌纱帽,脚上却是手铐),讽刺贪官最终要受到法律制裁。(“构成”和“寓意”各一分) (2)廉则民富国强,腐则国破家亡。

莫作官仓鼠,甘为孺子牛。(写“反腐倡廉”切题,写“做好细节”“自我约束力”“勤俭”“为百姓造福”等观点,应酌情扣分)

18

立意分析

角度一:叛逆

【立意关键】

考生需从第一句准确把握“作为成功者素质”的“叛逆”的内涵。它是指在对自身有充分、清醒认识的前提下,大胆尝试,勇于创新,积极进取,寻求突破。它是有进取心、有自信心、有智慧的表现。反面是保守、封闭、故步自封、不思进取。

【典型立意】

1、冲破羁绊,迈向成功

2、挣脱教条,活出自我

3、创新求变是进步的源泉

4、培养创新思维

5、追寻自我,创造精彩

6、打破习惯的桎梏

7、质疑是通向真理的台阶

8、人生需要突围,突围创造精彩

9、成功就是一个不断突围的过程

【立意误区】

1、无视“真正成功者”的提示,空谈自由,把作为“成功者素质的叛逆”理解为“标新立异、随心所欲、与众不同、违背常规常理的的思想行为”。例如芙蓉姐姐、以自我为中心的叛逆青年。

2、把叛逆=改变、变通。如 “幸福在于变更心境”“换个角度看世界”等。

3、无视语料的整体性,抓住“成功”,天马行空,无边无际地乱扯。

角度二:约束

【立意关键】

考生需正确理解第二句“这只手”在句中的含义,它既是“约束”也是“人生有所成就”的保证,是“有益的”,它可以是:道德伦理、法律、纪律、理性、良知、自然规律、监督机构、人民、监护人、知识等等。

【典型立意】

1、宽容不等于放纵

2、传统:是束缚也是台阶

3、契约社会以诚信(某种道德,律法)为本

4、莫让情感冲决理性的堤坝

5、没有绝对的自由

6、让良知和正义常存于心

7、有规矩才能成方圆

8、遵守规则

【立意误区】

无视语料的整体性,没能理解“笔”与“手”的关系,仅仅抓住“手”,把“手”理解为帮助、机遇等等。写“学会借助外力”“双赢的智慧”“呼唤伯乐”“学会放弃”“珍惜时间”“掌握命运”之类的立意。

角度三:综合两者

【立意关键】

此题考生可赞同其中的一句来立意;也可在辨证统一的基础上,谈论在哪方面要力行约束,哪方面要敢于突破,如何做到两者的协同作用,各尽其效。

【典型立意】

1、戴着镣铐跳舞

2、在改变与坚守中行走

咏风翻译篇四
《演示文稿1》

咏风翻译篇五
《山西省太原市2012年高三年级第三次模拟语文》

山西省太原市2012年高三年级第三次模拟

语 文 试 题

注意事项:

1.本试卷分第1卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,第1卷1至9页,第Ⅱ卷9至10页。 2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题与答题卡相应的位置。 3.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效。 4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读(9分,第小题3分)

阅读下面的文字,完成l—3题o

国人对梅花的认识,有一个从实用到审美的发展过程。《尚书·说命下》:“若作和羹,尔惟盐梅。”可知盐和梅是当时饮食中的主要调味品:盐主咸,梅主酸,只有盐梅结合方能成为美味的羹。在国人眼里,梅的果实不仅能食用,还可以制酱、酿酒,甚至还可以入药,有收敛止痢、解热、镇咳和驱蚊虫的功效。《诗经·召南·摽梅》写道:“摽(biào,落)有梅,其实七兮”;“摽有梅,顷筐暨(jì,取)之”。很明显,这里的梅是指实而不指花。

从魏晋南北朝开始,大约距今一千五百多年前,人们才将梅作为一种“花”来欣赏。到南朝刘宋,一种独立的诗歌品种——咏梅(花)诗,才正式出现。南朝梁元帝萧绎《咏梅诗》说;“人怀前岁忆,花发故年枝。”将梅花作为歌咏的对象。后来沿唐及宋,咏梅花的诗不止千首。南宋彭克(号玉壶)有《玉壶梅花三百咏》一卷,一人竟写了300首梅花诗。而南宋刘克庄也一人创作了123首咏梅诗和8首咏梅词。可见当时咏梅花诗之盛行,以至于有人埋怨诗人“弃实求花”是失了“梅真”。

那么,为什么梅花能够与人格如此胶合为一体呢?因为梅花的形象特征与某种道德评价的思想价值完全吻合。

首先是梅花的色淡气清。清淡是对浓艳的否定。浓艳为俗,清淡超俗,高雅。而高雅脱俗,是文人学士所追求的质素,所标榜的气度。宋熊禾《涌翠亭梅花》言:“此花不必相香色,凛凛大节何峥嵘!”梅花之神,在峥嵘之“大节”,而不在表面之“香色”。放翁《梅》诗也说:“逢时决非桃李辈,得道自得冰雪颜。”颜色的清淡正与高士之“得道”契合了。

其次是梅姿的疏影瘦身。戴刚说:“精神全向疏中足,标格端于瘦处真(《初冬梅花偷放颇多》)梅花之影疏,显露出人的一种雅趣;而梅花之瘦姿,则凸现了人的一种倔强,因而是人格坚贞不屈的象征。清恽寿平《梅图》说:“古梅如高士,坚贞骨不媚。”顽劲的树干,横斜不羁的枝条,历经沧桑而铸就的苍皮,是士人那种坚韧不拔、艰苦奋斗,决不向,压迫他、摧残他的恶劣环境作丝毫妥协的人格力量和斗争精神的象征。

再次是梅花的景物陪衬。梅花色淡,姿瘦,神韵高雅,而配合其环境的是月光、烟影、竹篱、苍松、清水和寒雪,这就从各个角度全方位地烘衬出梅花的“高标逸韵”,收到相得益彰的艺术效果。宋扬无咎《柳梢青》云:“雪月光中,烟溪影里,松竹梢头。”这就是梅花的陪衬意象群:寒雪、淡月、清流、薄(疏)雾、劲松、瘦竹。其清一贯,其骨相通。清汪士慎《题梅花》诗说:“冰华化水月添白,一日东风一日香。”金农《画梅》诗说:“清到十分

寒满地,始知明月是前身。”前者写月光为梅色添白,东风送梅香悠远;后者说梅花形象清寒,乃因它的前身是更加清寒的明月。张道洽《梅花》诗云:“雅淡久无兰作伴,孤高惟有竹为朋。”梅品之“雅淡”,梅格之“孤高”,惟有虚心、有节、耐寒、清淡的竹是它的友朋,诠释了陪衬的艺术力量。

《孤本元明杂剧》中有《渔樵闲话》,将松、竹、梅定为“岁寒互友”。其实在中国文化史上,正式出现“岁寒三友”的说法,还是在南宋期间,如陆游《小园竹间得梅一枝》云:“如今不怕桃李嗔,更因竹君得梅友。”梅与竹,不仅为“友”,而且同属于“君”。林景熙《五云梅舍记》说:“累土为山,种梅百本,与乔松、修篁为岁寒友。”因为这三种植物,它们所象征的中国士人的那种精神的至高境界,是完全一致的。

(选自《文史知识》,有删节)

1.下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是(3分)

A.国人开始是从实用的方面去认识梅花的,到了魏晋南北朝,才将梅花作为审美的对象。 B.在国人看来,梅花的实用价值很多,它可以食用,还可以制酱、酿酒,甚至可以入药,有治疗各种疾病及驱除蚊虫的功效。 C.南朝正式出现咏梅诗,沿唐及宋,咏梅诗更是大量出现,南宋彭玉壶一人竟写了咏

梅的诗300首。

D.咏梅诗的盛行,引起一些人的埋怨,认为这是失去了真梅,是种“弃实求花”的现象。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)

A.梅花的色淡气清,正与文入学士追求的高雅脱俗的精神价值相契合。 B.熊禾的《涌翠亭梅花》与陆游的《梅》,都写了梅花的清淡,诗人借以表现对质朴的追求与气度的标榜。 C.疏影瘦身的梅姿,凸现出人的一种雅趣和倔强,这种雅趣与倔强象征了坚贞不屈的人格。 D.恽寿平《梅图》中“古梅如高士,坚贞骨不媚”的诗句,是对高士坚韧不拔、顽强不

屈精神的赞美。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)

A.古人咏梅,常用月光、烟影、竹篱、苍松、清水、寒雪等物象作陪衬,以便全方位多角度托梅的“高标逸韵”。 B.陪衬梅花的意象群,应与梅花“其清…贯,其骨相通”。 C.金农(画梅》诗句:“清到十分寒满地,始知明月是前身”意思是说梅的形象清寒,

是因为其前身是更加清寒的明月,而清寒的明月又为梅添加白色,使梅香随东风散得悠远。

D.南宋正式出现松、竹、梅“岁寒三友”的说法,这可从陆游与林景熙的作晶r得到印

证。这三种植物都象征了中国士人的至高精神境界。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,文成4~7题o

练子宁,名安,以字行,新淦人。父伯尚,工诗。洪武初,官起居注。以直言谪外任,终镇安通判。子宁英迈不群,十八年,以贡士廷试对策,力言:“天之生材有限,陛下忍以区区小故,纵无穷之诛,何以为治?”太祖善其意,擢一甲第二,授翰林修撰。丁母艰,力.

行古礼。服阕,复官,历迁工部侍郎。建文初,与方孝孺并见信用,改吏部左侍郎。以贤否进退为己任,多所建白。未几,拜御史大夫。

燕师起,李景隆北征屡败,召还。子宁从朝中执数其罪,请诛之。不听。愤激叩首大呼.

曰:“坏陛下事者,此贼也。臣备员执法,不能为朝廷除卖国奸,死有余罪。即陛下舎景隆,必无舎臣!”因大哭求死,帝为罢朝。宗人府经历宋微、御史叶希贤皆抗疏言景隆失律丧师,怀二心,宜诛。并不纳。燕师既渡淮,靖江府长史萧用道、衡府纪善周是修上书论大计,指斥用事者。书下廷臣议,用事者盛气以诟二人。子宁曰:“国事至此,尚不能容言者耶?”诟者愧而止。

燕王即位,缚子宁至。语不逊,碟死,族其家,姻戚俱戍边。子宁从子大亨,官嘉定知县,闻变,同要沉刘家河死。里人徐子权以进士为刑部主事,闻子宁死,恸哭赋诗自经。

子宁善文章,孝孺称其多学而文。弘治中,王佐刻其遗文日《金川玉屑集》。提学副使李梦阳立金川书院祀子宁,名其堂日“浩然”。

(节选自《明史》)

4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)

A.丁母艰,力行古礼。 .B.子宁从朝中执数其罪。 .C.用事者盛气以诟二人 .D.闻子宁死,恸哭赋诗自经。 .丁:遭逢 数:列举 诟:辱骂 经:曾经

5.以下各组句子中,全都表明练子宁直言不讳的一组是(3分)

①以直言谪外任,终镇安通判。②陛下忍以区区小故,纵无穷之诛,何以为治?③坏陛

下事者,此贼也。④上书论大计,指斥用事者。⑤国事至此,尚不能容言者耶。

A.①④⑤ B.①②⑤ C.①③④

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

D.②③⑤ A.洪武十八年,练子宁殿试朝堂,当廷应对治国之策,受到太祖的嘉奖,并钦点为榜眼,同时授予他翰林修撰的官职。 B.燕王朱棣起事,李景隆北征多次失败,被召回京城,练子宁列举他的罪状请求皇帝一定要杀了他,皇帝并没有采纳。 C.练子宁擅长写文章,方孝孺称他多学而有文采。弘治中,王佐和李梦阳把他的遗文刻印为《金川玉屑集》,并在金川书院建堂纪念子宁,名其堂曰“浩然” D.燕王即位,练子宁被逮捕,因为他出言不逊,受磔刑而死,他的家族被灭,他的亲

戚也都被发配戍边。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)天之生材有限,陛下忍以区区小故,纵无穷之诛,何以为治?

(2)与方孝孺并见信用,改吏部左侍郎。以贤否进退为己任,多所建白。

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首诗,完成8~9题o

咏风

王勃

肃肃凉风生,加我林壑清。

驱烟寻涧户,卷雾出山楹。

去来固无迹,动息如有情。

日落山水静,为君起松声。

8.诗的第三联说“动息如有情”,风的“有情”表现在哪些方面?(5分)

9.《唐诗纪事》称此诗“最有余味”,说说这首诗有什么“余味”。本诗最突出的艺术手法是什

么?(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)秦人不暇自哀,而后人哀之;,。 (杜牧《阿

房富赋》)

(2。(李白《蜀道难》) (3)可以调素琴,阅金经。 , 。(刘禹锡《陋室铭》)

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做。则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。

代表

作者:契诃夫

“嘘!……我们去门房谈,这里不方便……他会听见的……”他们进了门房。为了不让看门人马卡尔偷听告密,他们赶紧打发他去地方金库。马卡尔拿起收发簿,戴上帽子,但他没有去地方金库,而是躲在楼梯底下:他知道他们要造反……头一个发言的是卡沙洛托夫,之后是杰兹杰莫诺夫,之后是兹拉奇科夫……危险的激情一发而不可收,一张张红脸膛开始抽搐,人们捶胸顿足……

“我们生活在十九世纪下半叶,而不是鬼知道什么年代,更不是洪荒时代!”卡沙洛托夫说.“这些大腹便便的家伙过去为所欲为,现在不许这么干了!我们已经受够了!现在已经不是那种时候,他们可以……”以及诸如此类的话。

杰兹杰莫诺夫接着慷慨陈辞,内容大致相同。兹拉奇科夫甚至破口大骂……人人都在呐喊!不过话说回来,还是有人极度明智。这位有识之士做出一脸忧虑,用一块撂满鼻涕的手帕擦着脸说:

“哎,值得这样吗?唉……嗯,好吧,就算这些话都有道理,不过何苦呢?你们用什么尺度衡量人,别人也用同样的尺度衡量你们:一旦你们当了上司,别人同样会造你们的反!请相信我的话!你们只会害了自已……”

但是大家不听他的,不让他把话说完,就把他挤到房门口。看到理智不占上风,有识之士也失去了理智,自己也激动起来了。

“是时候了,现在该让他明白,我们也是人,跟他一样!”杰兹杰莫诺夫说,“我们,我要再说一遍,不是奴才,不是贱民!更不是古罗马的角斗士!我们不许有人嘲弄我们!他对我们总是你呀你的(用“您”表示尊敬,用“你”表示随便,不客气);给他行礼,他不还礼;向他报告事情.他却扭过脸去;他还骂人……如今对听差也不兴你你你的了,何况对我们这些有身份的人!这些话都该对他说!”

“前几天他冲我而来,问我:„你那张嘴脸怎么啦?去找马卡尔,叫他拿墩布给你擦擦干净!‟好个玩笑!还有一回……”

“有一回我和妻子一道走,”兹拉奇科夫抢过来说,“碰巧遇到了他。„哎,你这厚嘴唇,他说,„怎么老跟窑姐儿鬼混!而且在光天化日之下!‟我告诉他.这是我妻子,大人……他没有道歉,只是吧嗒一下嘴唇!我妻子受到这种侮辱大哭大闹了三天。她不是窑姐儿,正相反……你们都知道……”

“总而言之,先生们,再不能这样生活下去了!要么我们,要么他,要我们和他共事是绝对不行的!要么他走,要么我们走!宁愿丢官赋闲,不可人格扫地!现在是十九世纪。谁都有自尊心!即便我是小人物,可我毕竟不是抽象的人,我有自己的性格。我不容许!就这么对他说!让我们当中去一个人告诉他:照这样下去是不行的!代表我们大家!去吧!谁去?就这么照直说!不用害怕,不会出事的!谁去?呸……见鬼……我嗓子都喊哑了……”

他们开始推选代表。经过长时间的争论争吵,他们一致公认,最聪明,最有口才,最勇敢,当推杰兹杰莫诺夫。

“去吧,谢尼亚(杰兹杰莫诺夫的小名)!别怕!就这么对他说!你什么也得不着,就这么说!你看错人了,大人,就这么说!你胡作非为!你找别人当你的奴才去吧!我们不比别人笨,大人,我们会把那些自命不凡的家伙撵走!用不着含糊其词!就这么说……走吧,谢尼亚……朋友……只是你要把头发梳一梳……就这么说……”

“我脾气急躁,先生们….恐怕会说过了头。还是兹拉奇科夫去好!”

“不,谢尼亚,你去好……兹拉奇科夫对付绵羊还行,而且还得喝醉了酒……他是糊涂虫,你呢,毕竟……去吧,亲爱的。”

杰兹杰莫诺夫梳好头发,拉平坎肩,冲着拳头咳一声,就走了……大家屏住呼吸。进了办公室之后,杰兹杰莫诺夫站在门口,手哆嗦着摸摸嘴唇:哦,该怎么开头呢?当他看到上司秃顶上那颗熟悉的黑痞时,他感到心口一阵冰凉,心脏像被带子勒紧了……背上掠过一股寒气……其实,这不算糟糕,由于不习惯准都会这样的,就是不该胆怯……鼓起勇气来! “哎……你来干什么?”

杰兹杰莫诺夫向前迈出一步,动了动舌头,但没能吐出一个字:嘴里像塞着一团乱麻。与此同时,这位代表感到,不仅嘴里出了毛病,五脏六腑也一样……那股勇气从胸部下到腹部,在那里咕噜响一阵,又顺大腿下到脚后根,最后在靴子里卡住了……而靴子又是破的……糟糕!

“哎,你来干什么?没听见吗?”

“嗯……我,我没什么事……我只是顺便来看看。我,大人,听说……听说……”

杰兹杰莫诺夫想管住舌头,但舌头不听话,他接着往下说:

“我听说尊夫人中彩得了一辆四轮轿式马车……彩票,大人…,嗯嗯嗯……大人……” “彩票?好……我这里只剩五张了……五张你全要?”

“不……不……不要,大人……一张……足够了……”

“五张你全要了?我问你呢!”

“好极了,大人。”

“每张六卢布……不过你么,只收五卢布……签个字吧……衷心祝你好运……”

“嘻嘻嘻……谢谢……大人……啊哈,非常愉快……”

“你走吧!” 一分钟后,杰兹杰莫诺夫已经站在门房中央,脸红得像大虾,含着眼泪向朋友们借二十五卢布。 “我给了他,诸位仁兄,二十五卢布,可那不是我的钱!这是我丈母娘要我付房租的……借给我钱吧,先生们!求求你们啦!”

“你哭什么呀?很快你就可以坐上马车出游了……”

“马车……马车……我要马车干什么?拿它吓唬人吗?我可不是神职人员!再说,要是

咏风翻译篇六
《王勃》

> 五律?送杜少府之任蜀川ZZ 唐?王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知已,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。ZS【注解】:1、城阙:指唐代都城长安。2、辅:护卫。3、三秦:现在陕西省一带;辅三秦即以三秦为辅。4、五津:四川境内长江的五个渡口。【韵译】:古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚,望不到蜀州岷江的五津。与你握手作别时,彼此间心心相印;你我都是远离故乡,出外做官之人。四海之内只要有了你,知己啊知己,不管远隔在天涯海角,都象在一起。请别在分手的岐路上,伤心地痛哭;象多情的少年男女,彼此泪落沾衣。【评析】:��此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调承之,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,伟词自铸,传之千古,有口皆碑。尾联点出“送”的主题。��全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气,音调爽朗,清新高远,独树碑石。--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析:刘建勋CC唐诗三百首全唐诗:卷56_11> 七古?滕王阁诗ZZ 唐?王勃 滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今安在?槛外长江空自流!ZS【注释】:CC全唐诗:卷55_12> 五律?咏风ZZ 唐?王勃 肃肃凉风生,加我林壑清。驱烟寻涧户,卷雾出山楹。去来固无迹,动息如有情。日落山水静,为君起松声。 ZS【注释】:宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。”本篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。你看那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使我寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,无怪乎诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”了。这风确乎是“有情”的。当日落西山、万籁俱寂的时候,她又不辞辛劳地吹响松涛,奏起大自然的雄浑乐曲,给人以欢娱。诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益

。以风况人,有为之士不正当如此吗?诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。宋计有功《唐诗纪事》称此诗“最有余味,真天才也”,这大概就是其“余味”之所在了。此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”、“卷雾”、“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。> 乐府?乐府杂曲?鼓吹曲辞?临高台ZZ 唐?王勃 临高台,高台迢递绝浮埃,瑶轩绮构何崔嵬,鸾歌凤吹清且哀。俯瞰长安道,萋萋御沟草,斜对甘泉路,苍苍茂陵树。高台四望同,帝乡佳气郁葱葱。紫阁丹楼纷照曜,璧房锦殿相玲珑。东弥长乐观,西指未央宫。赤城映朝日,绿树摇春风。旗亭百队开新市,甲第千甍分戚里。朱输翠盖不胜春,叠树层楹相对起。复有青楼大道中,绣户文窗雕绮栊。锦衣昼不襞,罗帏夕未空。歌屏朝掩翠,妆镜晚窥红。为吾安宝髻,蛾眉罢花丛。狭路尘间黯将暮,云间月色明如素。鸳鸯池上两两飞,凤凰楼下双双度。物色正如此,佳期那不顾。银鞍绣毂盛繁华,可怜今夜宿倡家。倡家少妇不须嚬,东园桃李片时春。君看旧日高台处,柏梁铜雀生黄尘。CC全唐诗:卷17_39全唐诗:卷55_11> 乐府?相和歌辞?江南弄ZZ 唐?王勃 江南弄,巫山连楚梦,行雨行云几相送。瑶轩金谷上春时,玉童仙女无见期。紫露香烟眇难托,清风明月遥相思。遥相思,草徒绿,为听双飞凤凰曲。CC全唐诗:卷21_68全唐诗:卷55_13> 乐府?相和歌辞?采莲归ZZ 唐?王勃 采莲归,绿水芙蓉衣,秋风起浪凫雁飞。桂棹兰桡下长浦,罗裙玉腕摇轻橹。叶屿花潭极望平,江讴越吹相思苦。相思苦,佳期不可驻。

塞外征夫犹未还,江南采莲今已暮。今已暮,摘莲花,今渠那必尽倡家。官道城南把桑叶,何如江上采莲花。莲花复莲花,花叶何重迭。叶翠本羞眉,花红强如颊。佳人不兹期,怅望别离时。牵花怜共蒂,折藕爱连丝。故情何处所,新物徒华滋。不惜南津交佩解,还羞北海雁书迟。采莲歌有节,采莲夜未歇。正逢浩荡江上风,又值徘徊江上月。莲浦夜相逢,吴姬越女何丰茸。共问寒江千里外,征客关山更几重。CC全唐诗:卷21_81全唐诗:卷55_10> 乐府?杂曲歌辞?秋夜长ZZ 唐?王勃 秋夜长,殊未央,月明白露澄清光,层城绮阁遥相望。遥相望,川无梁,北风受节雁南翔,崇兰委质时菊芳。鸣环曳履出长廊,为君秋夜捣衣裳。纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯。调砧乱杵思自伤。思自伤,征夫万里戍他乡。鹤关音信断,龙门道路长。所在天一方,寒衣徒自香。CC全唐诗:卷26_80全唐诗:卷55_9> 乐府?杂曲歌辞?杂曲ZZ 唐?王勃 智琼神女,来访文君。蛾眉始约,罗袖初熏。歌齐曲韵,舞乱行分。若向阳台荐枕,何啻得胜朝云。CC全唐诗:卷26_107全唐诗:卷55_8> 四古?倬彼我系ZZ 唐?王勃 倬彼我系,出自有周。分疆锡社,派别支流。居卫仕宋,臣嬴相刘。乃武乃文,或公或侯。晋历崩坼,衣冠扰弊。粤自太原,播徂江澨。礼丧

咏风翻译篇七
《经典诵1 (1)》

jiāng nán

01江南(汉乐府)

hàn yuâ fǔ

jiāng nán kě cǎi lián

江南可采莲,

lián yâ hã tián tián

莲叶何田田!

yú xì lián yâ jiān

鱼戏莲叶间:

yú xì lián yâ dōng

鱼戏莲叶东,

yú xì lián yâ xī

鱼戏莲叶西,

yú xì lián yâ nán

鱼戏莲叶南,

yú xì lián yâ běi

鱼戏莲叶北。

【注解】

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