圣经关于耶和华

圣经关于耶和华篇一
《圣经中对上帝感恩和称谢的经文》

圣经中对神感恩和称谢的经文 （诗23） “耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”

（诗27:4-6） “有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。因为我遭遇患难，祂必暗暗地保守我；在祂亭子里，把我藏在祂帐幕的隐密处，将我高举在盘石上。现在我得以昂首，高过四面的仇敌。我要在祂的帐幕里欢然献祭；我要唱诗歌颂耶和华。”

（诗34:4-7） “我曾寻求耶和华，祂就应允我，救我脱离了一切的恐惧。凡仰望祂的，便有光荣；他们的脸必不蒙羞。我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一切患难。耶和华的使者在敬畏祂的人四围安营，搭救他们。”

（诗40:1-5）“我曾耐性等候耶和华；祂垂听我的呼求。祂从祸坑里，从淤泥中，把我拉上来，使我的脚立在盘石上，使我脚步稳当。祂使我口唱新歌，就是赞美我们神的话。许多人必看见而惧怕，并要倚靠耶和华。那倚靠耶和华、不理会狂傲和偏向虚假之辈的，这人便为有福！耶和华──我的神啊，你所行的奇事，并你向我们所怀的意念甚多，不能向你陈明。若要陈明，其事不可胜数。” （诗66:10-20）“神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头；我们经过水火，你却使我们到丰富之地。我要用燔祭进你的殿，向你还我的愿，就是在急难时我嘴唇所发的、口中所许的。我要把肥牛作燔祭，将公羊的香祭献给你，又把公牛和山羊献上。凡敬畏神的人，

你们都来听！我要述说祂为我所行的事。我曾用口求告祂；我的舌头也称祂为高。我若心里注重罪孽，主必不听。但神实在听见了；祂侧耳听了我祷告的声音。神是应当称颂的！祂并没有推却我的祷告，也没有叫祂的慈爱离开我。”

（诗85:1,2） “耶和华啊，你已经向你的地施恩，救回被掳的雅各。你赦免了你百姓的罪孽，遮盖了他们一切的过犯。你收转了所发的忿怒和你猛烈的怒气。”

（诗116）“我爱耶和华，因为祂听了我的声音和我的恳求。祂既向我侧耳，我一生要求告祂。死亡的绳索缠绕我；阴间的痛苦抓住我；我遭遇患难愁苦。那时，我便求告耶和华的名，说：‘耶和华啊，求你救我的灵魂！’耶和华有恩惠，有公义；我们的神以怜悯为怀。耶和华保护愚人；我落到卑微的地步，祂救了我。我的心哪！你要仍归安乐，因为耶和华用厚恩待你。主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流泪，救我的脚免了跌倒。我要在耶和华面前行活人之路。我因信，所以如此说话；我受了极大的困苦。我曾急促地说：人都是说谎的！我拿甚么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。我要在祂众民面前向耶和华还我的愿。在耶和华眼中，看圣民之死极为宝贵。耶和华啊，我真是你的仆人；我是你的仆人，是你婢女的儿子。你已经解开我的绑索。我要以感谢为祭献给你，又要求告耶和华的名。我要在祂众民面前，在耶和华殿的院内，在耶路撒冷当中，向耶和华还我的愿。你们要赞美耶和华！” （诗118:5,6）“我在急难中求告耶和华，祂就应允我，把我安置在宽阔之地。有耶和华帮助我，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？” （诗126:1-3）“当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像做梦的人。我们满口喜笑、满舌欢呼的时候，外邦中就有人说：‘耶和华为他们行了大事！’耶和华果然为我们行了大事，我们就欢喜。” （诗139:13-18）“我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。

我要称谢你，因我受造，奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的。我在暗中受造，在地的深处被联络；那时，我的形体并不向你隐藏。我未成形的体质，你的眼早已看见了；你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。神啊，你的意念向我何等宝贵！其数何等众多！我若数点，比海沙更多；我睡醒的时候，仍和你同在。” （赛12:1） “耶和华啊，我要称谢你！因为你虽然向我发怒，你的怒气却已转消；你又安慰了我。”

（赛61:10,11） “我因耶和华大大欢喜；我的心靠神快乐。因祂以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上，好像新郎戴上华冠，又像新妇佩戴妆饰。田地怎样使百谷发芽，园子怎样使所种的发生，主耶和华必照样使公义和赞美在万民中发出。”

（赛63:7） “我要照耶和华一切所赐给我们的，提起祂的慈爱和美德，并祂„„所施的大恩；这恩是照祂的怜恤和丰盛的慈爱赐„„的。” （西1:12-14） “又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。祂救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到祂爱子的国里；我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。”

圣经关于耶和华篇二
《圣经的赞美短文100》

诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，

从亘古到永远，你是神！

地和其中所充满的、世界、和住在其间的、都属耶和华

耶和华是我的亮光、是我的拯救·…

耶和华是我性命的保障·

我还惧谁呢。

耶和华是我的力量、

是我的盾牌·我心里倚靠他就得帮助·

洪水泛滥之时、耶和华坐著为王·耶和华坐著为王、直到永远

圣经关于耶和华篇三
《圣经中有关“不要惧怕”的经文》

圣经中有关“不要惧怕”的经文

创15:1 这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大的赏赐你。”

创26:24 当夜耶和华向他显现，说：“我是你父亲亚伯拉罕的上帝，不要惧怕！因为我与你同在，要赐福给你，并要为我仆人亚伯拉罕的缘故，使你的后裔繁多。”

出14:13 摩西对百姓说：“不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为，你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。

出20:20 摩西对百姓说：“不要惧怕；因为上帝降临是要试验你们，叫你们时常敬畏他，不至犯罪。”

申1:21 看哪，耶和华你的上帝已将那地摆在你面前，你要照耶和华你列祖的上帝所说的上去得那地为业；不要惧怕，也不要惊惶。 申7:18 你不要惧怕他们，要牢牢记念耶和华你上帝向法老和埃及全地所行的事。

申20:3 说：‘以色列人哪，你们当听，你们今日将要与仇敌争战，不要胆怯，不要惧怕战兢，也不要因他们惊恐。

申31:8 耶和华必在你前面行；他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。不要惧怕，也不要惊惶。”

书1:9 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的上帝必与你同在。

书8:1 耶和华对约书亚说：“不要惧怕，也不要惊惶。你起来，率领一切兵丁上艾城去，我已经把艾城的王和他的民、他的城，并他的地，都交在你手里。

书10:25 约书亚对他们说：“你们不要惧怕，也不要惊惶。应当刚强壮胆，因为耶和华必这样待你们所要攻打的一切仇敌。”

士4:18 雅亿出来迎接西西拉，对他说：“请我主进来，不要惧怕。”西西拉就进了她的帐棚。雅忆用被将他遮盖。

士6:23 耶和华对他说：“你放心，不要惧怕，你必不至死。”

得3:11 女儿啊，现在不要惧怕，凡你所说的，我必照着行；我本城的人都知道你是个贤德的女子。

撒上12:20 撒母耳对百姓说：“不要惧怕！你们虽然行了这恶，却不要偏离耶和华，只要尽心事奉他。

撒上22:23 你可以住在我这里，不要惧怕。因为寻索你命的就是寻索我的命；你在我这里可得保全。”

撒上23:17 对他说：“不要惧怕！我父扫罗的手必不加害于你；你必作以色列的王，我也作你的宰相。这事我父扫罗知道了。”

撒上28:13 王对妇人说：“不要惧怕，你看见了什么呢？”妇人对扫罗说：“我看见有神从地里上来。”

撒下9:7 大卫说：“你不要惧怕，我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你，将你祖父扫罗的一切田地都归还你；你也可以常与我同席吃饭。” 撒下13:28 押沙龙吩咐仆人说：“你们注意，看暗嫩饮酒畅快的时候，我对你们说杀暗嫩，你们便杀他，不要惧怕。这不是我吩咐你们的吗？

你们只管壮胆奋勇！”

王上17:13 以利亚对她说：“不要惧怕！可以照你所说的去做吧！只要先为我做一个小饼拿来给我，然后为你和你的儿子做饼。

王下6:16 神人说：“不要惧怕！与我们同在的比与他们同在的更多。” 王下19:6 以赛亚对他们说：“要这样对你们的主人说，耶和华如此说：”你听见亚述王的仆人亵渎我的话，不要惧怕。”

代上22:12 你若谨守遵行耶和华藉摩西吩咐以色列的律例典章，就得亨通。你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶。

代上28:20 大卫又对他儿子所罗门说：“你当刚强壮胆去行！不要惧怕，也不要惊惶。因为耶和华上帝就是我的上帝，与你同在；他必不撇下你，也不丢弃你，直到耶和华殿的工作都完毕了。

诗49:16 见人发财、家室增荣的时候，你不要惧怕。

赛35:4 对胆怯的人说：你们要刚强，不要惧怕。看哪，你们的上帝必来报仇，必来施行极大的报应；他必来拯救你们。

赛37:6 以赛亚对他们说：“要这样对你们的主人说，耶和华如此说：‘你听见亚述王的仆人亵渎我的话，不要惧怕。

赛40:9 报好信息给锡安的啊，你要登高山；报好信息给耶路撒冷的啊，你要极力扬声。扬声不要惧怕，对犹大的城邑说：看哪，你们的上帝！

赛54:4 不要惧怕，因你必不至蒙羞；也不要抱愧，因你必不至受辱。你必忘记幼年的羞愧，不再记念你寡居的羞辱。

耶1:8 你不要惧怕他们，因为我与你同在，要拯救你。这是耶和华说的。

耶30:10 故此，耶和华说：我的仆人雅各啊，不要惧怕；以色列啊，不要惊惶；因我要从远方拯救你，从被掳到之地拯救你的后裔；雅各必回来得享平靖安逸，无人使他害怕。

耶46:27 我的仆人雅各啊，不要惧怕！以色列啊，不要惊惶！因我要从远方拯救你，从被掳到之地拯救你的后裔。雅各必回来，得享平靖安逸，无人使他害怕。

耶46:28 我的仆人雅各啊，不要惧怕！因我与你同在。我要将我所赶你到的那些国灭绝净尽，却不将你灭绝净尽，倒要从宽惩治你，万不能不罚你（不罚你：或作以你为无罪）。这是耶和华说的。 哀3:57 我求告你的日子，你临近我，说：不要惧怕！

但10:12 他就说：“但以理啊，不要惧怕！因为从你第一日专心求明白将来的事，又在你上帝面前刻苦己心，你的言语已蒙应允；我是因你的言语而来。

但10:19 他说：“大蒙眷爱的人哪，不要惧怕，愿你平安！你总要坚强。”他一向我说话，我便觉得有力量，说：“我主请说，因你使我有力量。”

珥2:21/22 地土啊，不要惧怕；要欢喜快乐，因为耶和华行了大事。 田野的走兽啊，不要惧怕；因为，旷野的草发生，树木结果，无花果树、葡萄树也都效力。

番3:16 当那日，必有话向耶路撒冷说：不要惧怕！锡安哪；不要手软！

该2:5 这是照着你们出埃及我与你们立约的话。那时，我的灵住在你们中间，你们不要惧怕。”

亚8:13 犹大家和以色列家啊，你们从前在列国中怎样成为可咒诅的；照样，我要拯救你们，使人称你们为有福的（或作：使你们叫人得福）。你们不要惧怕，手要强壮。”

亚8:15 现在我照样定意施恩与耶路撒冷和犹大家，你们不要惧怕。 太10:31 所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！”

路2:10 那天使对他们说：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。

路12:7 就是你们的头发，也都被数过了。不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！”

路12:32 你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。 约12:15 锡安的民（原文作女子）哪，不要惧怕！你的王骑着驴驹来了。

启1:17 我一看见，就仆倒在他脚前，象死了一样。他用右手按着我，说：“不要惧怕！我是首先的，我是末后的。

圣经关于耶和华篇四
《圣经问题》

一、每小题1分，共78分.1、在创世纪中记载神第几天造人2、请问圣经中哪一卷书的章数最多？总共有几章呢？诗篇，共150篇3、请问圣经中哪一卷书是专讲智慧的呢？箴言书4、请问圣经中最中心的主题是什么呢？神爱世人5、请问在圣经中是谁与神同行120年的？挪亚6、请问使徒约翰认为见证耶稣是基督的是哪三样？圣灵、水和血7、请问伊甸园中有哪三种树？果树、生命树和分别善恶的树8、请问以色列兴盛时期三位君王是谁？扫罗、大卫和所罗门9、请问施洗约翰曾提到三种洗礼是什么呢？水洗、圣灵的洗和火洗10、请问耶稣所行的第一件神迹是什么？变水为酒11、请问以色列民吃吗哪一共吃了几年？40年12、请问主在地上的时候亲自设立的圣事有哪几种？洗礼和圣餐13、请问初期教会第一个殉道者是谁呢？司提反14、请问圣经中以女子姓名为卷名的是哪几卷？《以斯帖记》和《路得记》15、请问圣经中哪两个人不经过死就被神提去？以诺和以利亚16、请问圣经中第一起凶杀案是什么呢？该隐因嫉妒杀亚伯17、请问保罗书信中属于教义书信的是哪两卷呢？《罗马书》和《加拉太书》18、请问主耶稣一共传了几年的道？三年半19、摩西五经是指哪五经？请详细说出它们的全名。创世纪、出埃及记、利未 记、民数记和申命记20、请问哈利路亚的意思是什么？要赞美耶和华21、请问圣经的第一卷书的第一句话是什么？起初上帝（神）创造天地。22、耶和华以勒－－耶和华必预备23、耶和华尼西－－耶和华是我们的旌旗24、耶和华齐根努－－耶和华是我们的义25、耶和华拉法－－耶和华是医治者26、耶和华沙龙－－耶和华赐平安27、被列在耶稣家谱上的三个外邦女子是谁？他玛、喇合和路得28、、摩西死后，是谁接续他率以色列民进迦南？约书亚29、在《加拉太书》中，保罗列举了与主同钉十字架的哪三个方面？“老我”“情欲”“世界”（加2：20；5：24；6：14）30、是谁花了七年的时间才建成圣殿？所罗门（王上6：37）31、保罗所写的书信中属于教牧书信的是哪三卷？提摩太前、后书和提多书32、旧约中是谁最早提出“因信称义”的道理？摩西（创15：6）33、主说：“我是葡萄树，你们是枝子。”这句话记载在哪卷书的第几章？约翰福音15章。34、保罗认为爱是从哪三样的心生出来的？清洁的心、无亏的良心和无伪的信心（提前1：5）35、新约圣经记载三人单独看见天开，他们是谁？司提反（徒7：56）、彼得（徒10：11）、使徒约翰36、有

三位求死的先知是谁？摩西（民11：15）、以利亚（王上19：4）、约拿（拿4：3）37、、主在十字架上说的第六句话是什么？“成了”（约19：30）38、耶稣用哪三个比喻来说明神喜悦罪人的悔改？失羊、失钱和浪子的比喻39、犹太人中，有哪三种职分必须受膏？君王、祭司和先知40、圣经中没有提到“神 字的是哪两卷？《以斯帖记》和《雅歌》41、圣经中记载是谁在世的寿数最高？活了多少岁？玛土撒拉，活了969岁42、耶稣曾从谁的身上赶出七个鬼？抹大拉的玛利亚（可16：9）43、哪一卷书明文记载“因信得生”？哈巴谷书（哈2：4）44、写《路加福音》的作者曾经是从事什么职业的？医生45、神只有一位，但为什么创世纪1：26神自称为“我们”？指三位一体真神46、门徒被成为基督徒是从哪里开始的？叙利亚的按提阿47、保罗原名叫什么？在什么地方蒙召？谁为他按手？原名扫罗、在大马色路上蒙召、亚拿尼亚为他按手48、谁被虫咬死？原因是什么？希律王（徒12：20）因为他不将荣耀归给神49、哪一卷福音书记载了三个可悲的财主？他们是谁？路加福音，无知的财主、财主和拉撒路故事中的财主、少年财主。50、哪一个使徒有被提到第三层天去的经历？使徒保罗51、主降生时，东方博士向主献上哪三见礼物？黄金、乳香和没药52、圣经创世纪中谁说不拿别人的一跟线，一跟鞋带？亚伯拉罕（创14：23）53、把自己坟墓让给耶稣的是谁？亚利马太人约瑟54、主的十二个门徒中谁被除名？让什么人补上去？除名：加略人犹大；补：马提亚55、主耶稣怎么样看待摩西律法？太5：17“我来不是废掉律法，乃是要成全律法”56、《约伯记》书中的中心人物是谁？他的名字有何意思？约伯：归向上帝57、耶和华是什么意思？希伯来文上帝的译音，原意为：自有永有58、请问圣经共有几卷？新约几卷？旧约几卷？由几个作者所写成？圣经共66卷、新约27卷、旧约39卷，由40位作者写成的。59、主耶稣指出，灯所以不发光，乃因人把灯放在三种错误的位置上，请问是哪三种？器皿里、床底下和地窨子里60、圣经记载天国里有哪三样冠冕？公义的冠冕、永不衰残的荣耀的冠冕和生命的冠冕（提后4：8；彼前5：4；雅1：12）61、谁死时眼目没有昏花，精神没衰败，且找不到他的坟墓？摩西（申34：6~7）62、神对人讲的第一句话是什么？人回答神的第一句话是什么？“你在哪里？”“我害怕见你，因为我赤身露体，便躲藏了”63、旧约圣经中记载的五祭是指哪五祭？燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、

赎愆祭64、耶稣复活后怎样查问彼得的爱心？你爱我比这些更深么？、你爱我么？、你爱我么？65、主曾使哪三个人复活？拉撒路、睚鲁的女儿和拿因城寡妇的独生子（可5：22；路7：14约11：43）66、主喜悦的仆人必须具备哪三个条件？（太24：45；24：21）忠心、良善和有见识67、请背出律法的总纲。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神，并要爱人如己。68、和散那是什么意思？有求救的意思，也作称颂的话（可11：9）69、五旬节圣灵降临后彼得所行的第一个神迹是什么？在什么地方？医治一个生来瘸腿的人，在圣殿的美门口。70、圣经新、旧约各是用什么文字写成的呢？旧：希伯来文；新：希腊文71、谁因贪爱世界回头一看，结果变成盐柱？罗得的妻子（创19：26）72、最亲近主的三个门徒是谁？彼得、雅各和约翰73、耶稣上山变像时彼得说要为谁搭三座棚？摩西、以利亚和耶稣74、犹太人的三位祖先是谁？亚伯拉罕、以撒和雅各75、信徒在圣经中有哪三种称呼？圣徒、门徒和基督徒76、五旬节降临后，彼得第二次讲道，有多少人悔改？五千人77、保罗哪卷书信被称为喜乐的书信？《腓立比书》78、圣经中鬼王的名字叫做什么？别西卜（音bo）1，基督降生时天使向什么人报佳音？……牧羊人2，什么人因看见异星而知基督降生？……东方博士3，耶稣称谁是“心里没有诡诈的”？……拿但业4，耶稣对哪个人连一句话都不说？……希律5，谁狂妄自大而被虫咬死？……希律6，谁狂妄自大而受罚吃草如牛？……尼布甲尼撒7，扫罗之前，曾有人自立为王，是谁？……亚比米勒8，婴儿摩西弃于河中被谁收养？……法老女儿9，“耶和华以勒”是什么意思？……耶和华必预备10，“耶和华尼西”是什么意思？……耶和华是我旌旗11，“耶和华沙龙”是什么意思？……耶和华赐平安12，谁病危时祈祷蒙上帝赐他多15年寿命？……希西家13，哪位先知连续两次吩咐火从天而降各烧死50人？……以利亚14，哪两个人因献凡火而被上帝降火烧死？……拿答、亚比户15，第一位被称为先知的人是谁？……亚伯拉罕16，第一位被称为先知的女性是谁？……米利暗17，谁欲看耶稣却因矮小而先爬上桑树等待？……撒该18，谁说若不亲手摸过主的钉痕就总不信主已复活？……多马19，天使长米迦勒为什么事与撒但争辩？……摩西的尸体20，耶稣说哪个人“不活在世上倒好”？……加略人犹大21，哪卷书记载最多个“阿们”？……申命记22，哪卷书没有一次提到神

？……以斯帖记23，哪卷书任何一章的节数都可给22整除？……耶利米哀歌24，割礼的约是从谁开始的？……亚伯拉罕25，谁说自己从风闻有神到现在亲眼看见神？……约伯26，被称为与神面对面说话的人是谁？……摩西27，第一位与神同行的人是谁？……以诺28，耶稣一生唯一一次出国是到哪里？……埃及29，耶稣一生唯一一次问上帝“为什么”，全句？……“我的上帝，我的上帝，为什么离弃我？”30，哪位先知说得着上帝的话语就当食物吃了？……耶利米31，哪位先知为以色列立王？……撒母耳32，谁预言“有星要出于雅各”？……巴兰33，谁说自己为基督解鞋带还不配？……施洗约翰34，耶稣说普天之下传福音都必述说的事是哪件？……马利亚用香膏抹主35，以色列第一位大祭司是谁？……亚伦36，耶稣把谁譬作狐狸？……希律37，以色列人吃吗哪的时间有多久？……40年38，埃及十灾有哪四样动物泛滥成灾？……蛙、虱、蝇、蝗39，太阳曾在哪里的上空停留约一日？……基遍40，向马利亚预言基督降生的天使叫什么？……加百列41，圣经所记唯一一次赌博是谁与谁赌？……参孙与非利士人42，以色列哪个支派险些全族灭亡？……便雅悯43，圣经第一次关于酒的记载是谁喝醉酒？……挪亚44，圣经第一次记载以音乐赞美神的事是谁带领的？……摩西45，按律法，以色列男丁须在出生后第几天受割礼？……第八天46，上帝应许挪亚不再以洪水灭世，以什么为标记？……彩虹47，彼得曾叫谁复活？……多加48，保罗曾叫谁复活？……犹推古49，使徒行传所记，保罗在哪里牧会最久？多久？……以弗所教会*三年50，士师记中唯一记名的先知叫什么？……底坡拉51，先知阿摩司原从事何职？……牧羊人兼修理桑树52，第一个多妻的人是谁？……拉麦53，谁冒失起誓而把女儿献为祭？……耶弗他54，谁冒失起誓而险杀儿子？……扫罗55，谁起先禁交鬼而后又自犯？……扫罗56，谁立志为上帝建殿却不蒙应允？……大卫57，以色列国最后一个王是谁？……何细亚58，犹大国最后一个王是谁？……西底家59，耶稣行的第一个神迹是在哪里行的？……迦拿60，人类犯罪后以什么为自己遮羞？……无花果树的叶子61，洪水退后方舟停在哪里？……亚拉腊山62，人类因作了什么事而被上帝变乱口音？……建巴别塔63，亚伯拉罕献以撒的地点是在哪里？……摩利亚地64，圣殿建于何址（山）？……摩利亚山65，灭了犹大国的巴比伦王叫什么？……尼布

甲尼撒66，圣经说谁死的时候眼目没有昏花精神没有衰败？……摩西67，亚述大军派往耶路撒冷城门辱骂上帝的人是谁？……拉伯沙基68，谁见耶稣在海面行走他也跟着下去？……彼得69，犹大国最后一个行义的王是谁？……约西亚70，火烧圣殿的巴比伦护卫长叫什么？……尼布撒拉旦71，谁因亵渎圣物而见神的手指在墙上写字宣布刑罚？……伯沙撒72，以前的世界被水所灭，将来会被什么灭了？……火73，以利沙吩咐乃缦怎样作才治好麻风？……到约但河沐浴七次74，谁有四个女儿都是说预言的？……腓利75，耶稣说什么罪今世来世总不得赦免？……亵渎圣灵76，除了耶稣之外，谁是从母腹里就被圣灵充满的？……施洗约翰77，从埃及出来仅有的两个能活着进迦南的成年男性是谁？……迦勒、约书亚78，哪位犹大王亲自献祭而致患大麻风？……乌西雅79，谁因贪财而致患大麻风？……基哈西80，耶稣称赞哪两个人的信心是大的？……迦百农的百夫长、另一个是迦南妇人81，谁因不信天使的预言而暂时变哑巴？……撒迦利亚82，在旷野路上造会幕及圣物的二位工匠是谁？……比撒列、亚何利亚伯83，雅各十二个儿子中唯一一个父亲为他起名的是谁？……便雅悯84，晚年的雅各住埃及多少年？……17年85，上帝说什么比万物都诡诈坏到极处？……人心86，谁看见主耶稣站在上帝的右边？……司提反87，圣经说谁为人极其谦和胜过世上的众人？……摩西88，全本圣经唯一写“救世主”一词的是哪处？……约4：4289，全本圣经唯一写“牧师”一词的是哪处？……弗4：1190，耶稣生平唯一一次说咒诅的话是咒诅什么？……不结果的无花果树91，犹大国历史上唯一的篡权夺位者是谁？……亚他利雅92，圣经说全律法都包在哪一句话之内？……爱人如己93，第一位进外邦人家里传福音并施洗的使徒是谁？……彼得94，人若在什么事上没有过失就是完全人？……言语95，保罗所行第一个神迹是什么？……叫以吕马的眼睛瞎了96，主说要把什么钥匙交给使徒？……天国的钥匙97，哪族人掳掠约柜而自取其祸？……非利士人98，哪族人谨遵祖训不喝酒而蒙上帝赐福？……利甲人99，“以马内利”是什么意思？……上帝与我们同在100，“哈利路亚”是什么意思？……要赞美耶和华1：耶利哥的妓女喇合在接待了以色列的两个探子后，将他们藏在什么地方，以躲过耶利哥王手下的搜查？（她家房顶所摆的麻秸中。约书亚记2：6）2：以色列人攻取艾城后，约书亚在哪一

圣经关于耶和华篇五
《圣经中关于相信上帝的金句》

基督徒信仰的根基 -- 圣经中关于相信上帝的金句

耶和华阿，尊大，能力，荣耀，强胜，威严都是你的。凡天上地下的都是你的。国度也是你的，并且你为至高，为万有之首。

历代志上 29:11

因为经上说，看哪，我把所拣选所宝贵的房角石，安放在锡安。信靠他的人，必不至于羞愧。

彼得前书 2:6

他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。（精意或作圣灵）。

哥林多后书 3:6

众先知也为他作见证，说，凡信他的人，必因他的名，得蒙赦罪。

使徒行传 10:43

他们说，当信主耶稣，你和你一家都必得救。

使徒行传 16:31

神说，要有光，就有了光。

创世纪 1:3

神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。

创世纪 1:26

亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。

创世纪 15:6

你不要害怕，因为我与你同在。不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。

以赛亚书 41:10

凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。

约翰福音 1:12

神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

约翰福音 3:16

信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。

信子的人有永生。不信子的人得不着永生，（原文作不得见永生）神的震怒常在他身上。

约翰福音 3:36

耶稣说，我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿。信我的，永远不渴。

约翰福音 6:35

我实实在在地告诉你们，信的人有永生。

约翰福音 6:47

我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。

耶稣对他说，你因看见了我才信。那没有看见就信的，有福了。

约翰福音 20:29

在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。（有古卷作喜悦归与人）。

路加福音 2:14

耶稣对他说，你若能信，在信的人，凡事都能。

马可福音 9:23

求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚靠你。求你使我知道当行的路，因我的心仰望你。

圣经关于耶和华篇六
《《圣经》读书心得》

《圣经》读书心得

虽然身为非基督教徒，但很早就接触了不少的圣经故事。以前读《圣经》，是完完全全抱着一种娱乐的态度的。它吸引我的，无非是那些形形色色的神奇人物和感人至深的救赎故事。可是随着年龄的增长，学识的增长，我渐渐的触及到着部宏伟巨著的深处。

关于《圣经》这本书，一开始我也是在一无所知的状况下，大概只知道所描述的事应该与耶稣相关吧！记得小时候上课的时候，有些老师总喜欢提到圣经里面所说到的小故事，例如最常听到的就是亚当与夏娃，还有“诺亚方舟”的故事，那时听起来感觉是十分之有趣的，但是也不知是什么缘故，却没有机会去却阅读这本书，此次也因为上课的课程需要，所以我有机会去阅读这本书了，不过一开始读起来，真的还颇有兴趣的，加上他是彩色印刷，令人读起来赏心悦目，也开始勾引起小时后的记亿，但是读到后来，真的有些的倦怠了，故事的篇章真的多到令人不可思异，但是我也只好硬着头皮把书好好的读完，在这之中我也慢慢的去了解到，西方的文化，以及他们的经典书目《圣经》，虽说它其中，有些鄙视着我们东方民族的感觉，但是不看此点的话，整体来说它是本可以完完全全的，去了解到西方的重要文化资产的书目。

借着圣经的故事，也让我对圣经有更进一步的认识，先从圣经的故事目录中，了解到架构是从一开始的创世、犹太人遇到一些问题以致必须不断迁移，最后述说耶稣的诞生、早年生活以及最后如何的死亡，也因为有这一连串的事件发生。后来经由后人的统整之后，才会出现《圣经》这本书。由七天创造世界来作为一开始的开端，这为之神话般的创世就此因而展开，接着开始出现了我们熟之的亚当与夏娃，偷尝禁果之后，进而开始衍伸了后代，也因为人们的生成，开始出现了，我们是如何来的，为什么是这样来的，后来慢慢的，衍生成了，上帝创造了世界，这种说法，有点带着神秘的色彩，而一开始就对于“神”之存在的，正是犹太人。而故事也因此开始慢慢的开始架构出来的。圣经的故事中，有着多倒数不完的小篇故事，有着像在读历史故事一般，但是里面有很多的斗争，就如同中国的历史一般，可是在这之中，不难看出，有些斗争都是因为信奉，有些就现在看来不明智的举动，也是信奉的缘故，为什么会这么说，就像亚伯拉罕差点因为耶和华的考验，进而杀害了自己的孩子，虽以信奉耶和华的角度看来，他是个对

耶和华所说的话虔诚不已的人，依照着他的指示行事，认为耶和华讲的话是对的，我认为站在他信奉这个基准点上是没错的，因为一个信奉者本来就该对自己的神虔诚，若对自己的认定的神不虔诚，那可能是一种的背叛，但是从亲情、人道的角度看来这样未免太愚蠢了，怎会因为这样一个你认为的神，杀死自己的小孩，小孩并没犯什么错，这样的做法只是让小孩成为无辜的牺牲者，我觉得不管从那个角度看来都有他的好与坏，所以我觉得不要过度的盲从去做一件事，应该要去选择一个比较折衷的看法，也要去听一些自己内心最深层的心，不要过度的去信奉而造成不好的盲从。然而也因为信奉这样的问题，引发了许许多多的争端，当然斗争是难免了。

而大家耳熟能闻的摩西的故事，也是在斗争中，所遗留下的故事，当然摩西的一声令下，就使得红海自己分开，带领着大家顺利的度过红海，在现今的我们听起来，简直是天方夜谭，但是这不也为此篇故事，增添了几分神秘的色彩。而摩西最后的死亡，在圣经中也带着神秘之感，会藉由摩西的例子，最主要就是要说明，在圣经故事中，很多的篇幅，不难看出充斥着神秘的色彩，所以，在这之中，也可以了解到人们的信仰虔诚度，以及上帝在他们生活中，所扮演着举足轻重的角色，影响着他们的决策，更影响着他们的生活，可说是息息相关的，为什么会这么说呢！因为上帝可以决定他们的生活模式，假设今天上帝的理念跟他们有所冲突的话，当然是以上帝的要求为优先，并不会以自己的思考模式来判断，就算命令下达是错的，但是也会无条件的去服从，所以这样的话，可以说是在过“上帝的生活”，这样的话根本是由别人在支配你的生活，好像魁儡一般，说起来也真的蛮可悲的，这都要怪太过于忠于上帝。还有你知道，世界上第一个家庭悲剧，是发生于何处吗？就是亚当跟夏娃所生的子女，该隐跟埃布尔间的兄弟相残，而起因则是，人们之间的忌妒所引起的，而主要的忌妒之心，却是跟耶和华有关，因为耶和华的观点上，较为赞许埃布尔的关系，所以引起的杀机，但是这边所要述说的不是兄弟之间的相残，而是耶和华在他们生活中所扮演的角色，可说影响的他们的日常生活，连这种小事都可以进而使得他们引起了杀机，那么如果假设今天有着更为重大的事件的话，是不是连迫害全人类的事情都可以做的出来，这样毫无自己的见解跟观点，只是活在别人的赞许认同之下的人，可说是十分的愚蠢跟可悲的。经由这些的例子，你不觉得圣经中的服从度，有点过高吗？

只要是“主”所有的东西，几乎都是完美的，没有任何的批判，可说是完完全全的服从，只要主的认同都是对的，违抗的就尽力的去排除或铲除，不会让他阻碍到主的命令，这样一来，不就和我们大中华过去一般，帝王命令都要确确实实的去服从，不能有所违抗，只是圣经对于这些主，多了一些神秘的色彩。

当然，不是说“主”的存在不好，而是有些人却是假藉主之名义，去散拨一些不实的言语，或者去达成自己的私欲，这样反而使得纷争越来越多，在圣经的故事中，有些的斗争，根本就是本身的利益之争，根本违背了原本的意思。但是像在圣经的故事中，都是在阐述着，种种的纷争，却没有教人为善，只是告诉人们如果没有照着耶和华的指示去做，就会有了麻烦，等到耶稣的出现才有提及以“爱”为出发点的去对待人，虽说，这样可以让人去了解到人的黑暗之一面，但是如果是个小孩，从小就开始接触，没人去启发他或者引导的话，观念因此而偏差，那不就变的更不好了。不过西方也幸好有耶稣的出现，斗争才开始有了转变，要不现今的西方世界，应该更加的混乱吧！而耶稣在他那个时代，被大公会污名化而被认定为邪教，因此才会被钉在十字架上，为何会提到这点，主要是要由这点来说明，那时的时代，很多的观念跟行为都已经有所偏差了，就好像刚刚提到的，人们都会自己去解读着主的意思，感觉上，自己本身就是主一般，所以很多的君主，要谋害一个人，最常见的是，把自己认定有主那样的权力，可以杀害不服从的人。也因为这样，在圣经的故事中，很多的君王，都会利用此种的理由，去迫害一个人，导致每个时期中，都有类似的事件发生，所以不觉得，有时信仰会影响到人们的判断观点，更何况在有心之人的利用之下，这样的宗教信仰，会变成一种强烈的社会型态，让人们在型态之下，失去了判断或者不敢去反抗。但是经由耶稣的出现，慢慢由关爱的理念为出点，这也可说是个转泪点，因为由耶和华的世代，可说是一种残酷的生活情况，过着有着如过往的封建生活，虽说我们现在生活在民主的时代中，但是看着对岸的人们，还是过着那种意识形态的生活，虽说生活上不像以往，但是一些的生活型态还是受着限制，就像言论方面、金钱方面，都是被拘束着的，大部份的东西都是共有的，这样的比较有着出入，但是这样的说法也不为过，没有自由毋宁死，但是耶稣的出现，也可说是另一种自由的表现，耶稣带来的关怀世人，是被当下的人们偷偷的去推崇的，到了现今很多的西方国家都还是信奉的耶稣，也都是相当的自由国度中，有着此种的信仰，

而在东方这片土地上的我们，也有着一群人信奉着他，当然要说信奉是好是坏，这种东西却没有一定的说法，有着信仰，如同心里有着寄托跟慰藉一般，只要是好的，不管他是什么宗教，一定都可以成为我们心灵上的寄托的，当然不要再像过往一样，那种被限制住的生活模式，或者过度的着迷，引起盲从，这都是不太正确的宗教信仰，有着好的出发点，不会盲目、适时的去关爱着世人，这样才能在《圣经》中得到一些的省思，汲取着教训。

让宗教信仰成为一种慰藉，而不是一种利用世人的利器，我相信这个世界会更加的美好的。

圣经关于耶和华篇七
《圣经》