心累是什么感觉？

心累是什么感觉？篇一
《人为什么觉得心累呢》

人为什么觉得心累呢？很值得看

人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西，也有一些必须要放弃的东西。放弃与坚持，是每个人面对人生问题的一种态度。勇于放弃是一种大气，敢于坚持何尝不是一种勇气，孰是孰非，谁能说的清道的明呢？如果我们能懂得取舍，能做到坚持该坚持的，放弃该放弃的，那该有多好。

别让自己心累！应该学着想开，看淡，学着不强求，学会深藏。

别让自己心累！适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。

人之所以会烦恼，就是记性太好。该记的，不该记的都留在记忆里。而我们又时常记住了应该忘掉的

事情，忘掉了应该记住的事情。为什么有人说傻瓜可

爱、可笑，因为他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠，忘记了人世间的恩恩怨怨，忘记了世俗的功名利禄，忘记了这个世界的一切，所以他活在自己的世界里随心所欲地快乐着，傻傻的笑着。

可人们宁愿让自己不快乐，也不愿意去做傻瓜。如果可以记住应该记住的，忘记应该忘记的。或者是忘掉从前，把每天都能当成一个新的开始，那该有多好。可是，说起来容易，做起来却是那么的难。

人之所以会痛苦，就是追求的太多。人生在世，不可能事事顺心，不要常常觉得自己很不幸，其实世界上比我们痛苦的人多得多。明知道有些理想永远无法实现，有些问题永远没有答案，有些故事永远没有结局，有些人永远只是熟悉的陌生人，可还是在苦苦地追求着，等待着，幻想着。

其实痛苦不是别人带给你的，是你自己的修养不够，没有一定的承受能力。你硬要把单纯的事情看得

很严重，把简单的东西想的太复杂，那样子你会很痛苦。学会放下，放下一些所谓的思想包袱，坦然面对一切，让一切顺其自然，这样你才会让自己轻松自在。

人之所以不快乐，就是计较的太多。不是我们拥有的太少，而是我们计较的太多。不要看到别人过得幸福，自己就有种失落和压抑感。其实你只看到了别人的表面现象，或许他过的还不如你快乐。人的欲望是无止尽的，人人都在追求高品质的生活，人人都想得到自己想要的东西，人人都在为了自己的目标，整天忙碌着，奋斗着，得到了，开心一时，得不到，痛苦一世。其实世界上没有完美无缺的东西，不完美才是一种美，只有在不断的争取，不断的承受失败与挫折中，发现快乐。

人之所以不知足，就是有着太多的虚荣心。俗话说知足者常乐，但又有几个人能达到这样的境界。人不是因为拥有的东西太少，而是想要的东西太多。大千世界无奇不有，有着太多太多的诱惑，我们不可能不动心，不可能不奢望，不可能不幻想。面对着诸多

的诱惑，有多少人能把握好自己，又有多少人不会因此而迷失自己？

人之所以不幸福，就是因为没有知足心。每个人对幸福的感觉和要求都不相同，一个容易满足、懂得知足的人才更容易得到幸福。曾经看到过这样一句话：“幸福就如一座金字塔，是有很多层次的，越往上幸福越少，得到幸福相对就越难。越是在底层越是容易感到幸福；越是从底层跨越的层次多，其幸福感就越强烈。”幸福其实就是一种期盼，是一种心灵的感受。只要我们用心去发现，用心去感受，你就会发现幸福其实就在我们身边，只是这样的幸福常常被我们忽视。

幸福是自己的感觉，需要自己细细去体会。幸福的距离，有时近，有时远，以为就在咫尺，转眼却还在天涯。平静的生活就像一杯白开水，喝起来淡而无味，却不知道正是它的纯净无暇才让我们的生命幸福，懂得生活的人才会在平凡中品出甘甜和幸福。幸福就是这样的飘渺不定却也真实的存在着。当对幸福有所感悟时，看看身边的人，有幸福的笑容，也有落寞的

情绪。再看看自己，还不是如此，有开心的时候，也有落寞的时候。人生数载，面临着许多考验，会有很多的得到和失去，也会有许多的成功和失败 。

人，永远是矛盾的主体，经常处在犹豫和憧憬的困惑中，夹在世俗的单行道上，走不远，也回不去。人，真的是一个难以琢磨的生灵，最了解自己的永远只有自己。生活不可能一帆风顺，开心是过一天，烦恼还是过一天，那为何不让自己开开心心地过上一天呢？

心累是什么感觉？篇二
《访谈实录：你为什么总觉得心累？》

主持人：各位网友，大家下午好，这里是MSN中文网直播室，我们今天主播的是关于心理的话题，大家都感觉到很累，而且不是体力的累，因为很少人通过体力劳动谋生，一般都是心累。白领或者网友经常坐办公室的人比较明显，为什么总是心累？今天我们有请到很著名的心理学家杨霞教授，从心理学的角度讲讲怎么样摆脱心累？杨教授，下午好！杨霞：你好，大家好！一、人们对物质的欲望越多，可选择的机会越多，就越容易心累主持人：心累好象是一种比较常态的状况，心不累的时候特别的少。杨霞：现在人的生活比过去相比，复杂多了，一个就是生活的心态要复杂，以前生活更简单。虽然我们以前没有素食，比方说速冻饺子或者洗衣机来帮助我们，我们洗衣服的时候必然干不了别的，你可能就是很纯朴、很简单的生活。你现在每天很忙碌，但是所干成的事很少，你想的事也很简单，你去菜市场买菜，因为你有的钱有限，你可以选择的品种也比现在有限的多。而现在不一样了，是大超市，各种各样。有机的、无机的，特别多。生活形态比以前要讲究了，信息量比较大，你一进菜市场首先是人多、菜多，各种信息往脑袋里灌，然后打开电视、网络、报纸所有的信息，还有上学、单位、配偶等信息要比之前复杂的多。我现在都不定手机报了，还一上午10多条信息。一看最近开了家务通，就是教育局给家长设了一个短信平台，今天表扬了谁家谁家孩子，一看没有自家孩子，然后心凉了！家教通这一块就揪心，你说能不累吗？上面只是客观的环境，还有就是我们的欲望比以前要多了，这个我要，那个我也要，我见过一个人买房子，本来有一间很好的房子，结果岳母来帮着带孩子，时间长了就有矛盾，就给岳母买了房子，之后他父母又来了，又给父母买了房子，岳母又不高兴了，嫌这个房子小，他这一段时间就在弄房子的事。从他、他爱人、他孩子、他父母的要求比以前多了，我记得以前一个房子住很多人，住了我外婆，我妈妈、我爸、还有我姐弟三个，这是我们过去的生活，也过来了，也住下了，现在不行了，如果是这么多人的话，恨不得得三套房子。人们对物质的需求、要求、欲望多了，多了之后就心累了。有一个人很年轻，他俩谈恋爱谈了有六年了，我说为什么还不结婚呢？说我妈不同意，不同意也可以结啊，原来是房子问题，他妈妈同意了他们就有房子，男孩家比较穷，男孩说非常“我非常爱，能不能和我妈住在一块？”这女孩说“我也爱你，但是不能和你妈妈住一块！”这边，你妈有

房子，但是我妈又不同意，这婚姻就要没法结。那就等着拆迁分出两套房子，然后再加上攒钱，一等是六年。然后价格越来越高，然后婚就没结了。谁也不退步。过去讲我只要爱你跟你干什么都行，你住哪我住哪，现在不行了，爱是一回事，然后爱你和房子无关，人的欲望太多了。主持人：这种爱越来越精细化了或者说现实和理想分成两种了，这种爱和以前的对比是不是这种爱相对高一点？杨霞：过去没有的话，他可能也不想，现在有了之后就有这种想法。另外，这个女孩家里条件非常好，她们家原来就是三居室，她能从三居室来搬到两居室里吗？主持人：过去就可以！杨霞：过去就可以，过去要求的认为有了爱以后，其他的我们都是可以创造的，过去还有对比的问题，都是这样结婚的。孩子很少一结婚就有房子，我们结婚的时候也是和公婆过了很多年，后来单位给我分房子，又和同事合住了很多年。等我真正有了房子的时候是结婚以后十多年，这在别人看来还是比较早的，因为有很多人跟别人合住了很多年都没有分房子，而且还要先给老同志，还要排队。而现在不一样了，有钱就可以买房子，这个时候就会嫌你“你怎么没有别人那么有钱，你要爱我的话，你们家为什么不准备出一套房子来娶我呢？”她就会提条件了，当物质到堕落到一定程度，爱情也物化，物质化。过去说送一个含金的东西就可以了，比如小金项链、水晶坠，而就说一个纪念品也行，但是现在就不一样了，好象有的时候一定是黄金，到现在就一定是白金镶钻、再以后就是白银镶钻加宝石，还要多种多样，因为可选择的多了，以前根本看不见彩色宝石，我们原来看到黄金就已经很不错了，后来又出现了白金，又出现宝石，最后可能又是什么的了，可能又出现什么设计师名牌的，什么乱七八糟的，什么都出现了。心理学研究表明，选择越多越烦恼，物质越丰富化、人们可选择的机会越多，却越来越烦恼。还有一个规律是物质水平越高，人幸福的门槛越高，因为没有达到目标就不会松驰、不会长乐，你的门槛那么高，你怎么会放松、怎么会觉得幸福、怎么会觉得长乐呢？你在追一个心目中理想的家园，比如我心目中两个人应该有一套自己的非贷款的房子，然后还有一个小车。我家的远房的亲戚谈了很多年的恋爱，他要求在城里有一套房子，小伙子因为钱有限在燕郊买了一套房子，因为钱有限，只能在燕郊买房子。不行，这个姑娘说“必须在城里买一套房子，同时还要准备出50万的现金，好结婚以后不要那么累，另外再买一个小车。当时

小伙子就傻了，我在城里买套房就够吐血了，我还得准备50万现金，小伙子还挺有志气，我不想问我爸我妈要钱，我再不能给他们添麻烦了，这个房子一个已经是问父母要钱的了，因为首付是父母付的。那么这个姑娘咱们就退，这几年就完了。其实他们两个都28了，那个姑娘也不担心自己都28岁了。他们俩快结婚了，然后看了一套房子，然后小伙子说，我姐这些年供我不容易，让我上学、让我出国、回来我还自己办的公司，我想把这套房子就是咱们可以结婚用，但是写上我姐的名字，我想作为一个礼物给她，咱们再买第二套房子就把这个送给她。很合理的，我结婚了之后能够挣钱了，我可以送你一个房子，我先结婚，我也有能力再买一套房子，这个女孩就说“不行，不能写你姐的名字”，然后那个男的说“那不行，就分手”。女的说：“分就分！”然后他们来到我这，我就说，你看你们俩都二十八九岁了，分手的话对你们是很不利的。她说：“那我要争这口气”。她不考虑一是年龄的问题，一个是情理的问题，再一个就是情理问题。因为这是婚前的，他的钱，他买的房子，送给谁，应该由他来说了算。你呢，又能住这个房子，姐姐又没有什么意见，过几年再买也应该有相信心。在欲望里面，对自己的得失看得特别重，烦恼就来自于“我”字，佛教里有一句话叫“烦恼来自于我”，“我的房子，我结婚，我凭什么给她，”每个字、每句话都离不开“我”字，她的烦恼就特别多。你说这累不累，累！所以来咨询的时候，她累，她也哭，她就是较劲，我在两边做工作，帮他们分析，看得远一点，站的更高一点，最后他们两个分手了。主持人：要兼顾，不可能满足若干个。杨霞：这个女孩其实是好孩子，一点都不坏，她只是自尊心、虚荣心和要强。我问他她姐姐是不是很感激你，她说“我也很感激”“你爱不爱你的男朋友？”“我也爱，但是我就是不容忍把房子送给姐姐”，她是矛盾的，一方面说爱谁，但是又不能容忍。就像已经结婚的80后，会因为大呼噜而吵架分手，还有一对小夫妻，丈夫身体不好，长期地便秘，所以每天早上起来，要用20分钟到40分钟，然后这个女的就说，让我先用，男的说“不行，我就得这个时间”。两人就打架分手了，但是你问他“这个人你能不能爱？”“爱”。主持人：过去不是有一句话“爱你的人，爱屋及乌吗？”他连这个都不能及啊？杨霞：对，其实女的早起一会，或者男的晚上一会，都可以解决这个问题，但是他们就不行。没有打心眼里就想离婚的，心里上还是爱对方的，

但是一到具体的事就来劲了，“为什么不能替我考虑呢？”心理学上有一个规律，“如果一个人能够先给对方足够的自尊、足够的尊重、足够的奉献，你就能够得到加倍的回报，但是你得先给予”。所以，最高境界的爱叫奉献之爱；所以最低境界的爱是索取之爱。索取之爱是基于需要，我需要一个伴然后找你了，我需要多少钱我管你要，我需要一个房子你给我提供，很多这样的夫妻，即使提供了这样的需要，他们最后也不幸福，为什么，当他的需要满足以后，不再有新的需要的时候，他就开始折腾。因为他是需要这样，需要没有达到的时候会追求，需要达到以后就会满足，然后爱就没有了。主持人：就像“患难夫妻”，没有钱的时候两个人目标一致，有了钱之后就不行了。杨霞：因为他们两个有了钱以后要过好日子，要把孩子送等城里去上学，买房子。一旦需要满足了，不止一套两套，而且积攒很多钱，但是这个男人的非常忙，忙的都不着家了，这个时候就没有爱了，就互相的指责、抱怨。所以，他们之间需要的是“需要之爱”而不是“奉献之爱”。二、心理原因引起的四“累”人1、以自我为中心的人杨霞：还有一种爱是“欣赏之爱”，就是总是很欣赏对方的优点，这些都是在需要之爱之上。“需要之爱”是命运最短暂的。很多人不明白这个道理，比方说有的人从外地到北京来打工，然后如果是出于自己的需要跟谁合作或者结婚，一旦当初的需要满足之后就会分道扬镳，然后又产生了新的需要，如果有人能够满足我这个需要，即使其他人都不看好，他们就会走到一起。之后如果他需要玩伴，而他很好玩，他很好玩，咱俩就走到一起去了。这样，他们玩着玩着，又有更好玩的了，玩是需要了，满足了，那么这个爱就结束了。所以，有的人是一段一段的，而有的人生命也是一段一段的。主持人：一个短阶段一个短阶段的。杨霞：而且有的时候，当这个人有需要之爱和人交往的时候，别人能感觉到。别人能感觉到这个人总是在根据自己的需要来选择朋友和做事情。比如，我们叫“用人朝前，不用人朝后”，他对你好的时候一定是有事要求你，一开始人家还会因为你给人家送礼、请人家吃饭还会帮个忙，但是时间久了之后就会发现你是一个势利小人、功利者。所以，在他身边没有永恒的朋友，只有“有用的人”和“没用的人”。当他什么都有的时候，没有一个朋友，他感到孤独、绝望。每当一个人觉得孤独的时候，就是他该奉献的时候，可是他一开始变得孤独是因为他一路

索取，尽管他有的时候也帮别人的忙，也只是交换。他的价值观就是认为“朋友之间就是利益关系，夫妻关系也是经济共同体”，他的价值观就是这样的，他没有想到爱情是年轻的时候相濡以沫，老的时候共患难、共甘苦的。所以，我们现在说你为什么总觉得心累？就得琢磨这些事。琢磨比如说：咱俩要谈恋爱了，咱俩要交朋友了”。“我你能干这个！”“你还能干那个？”“你还有这个关系？”他的心里装了很多这样的事，当然也有会人际关系是需要问的，比如说你能买到什么，但是这是基于互相帮助的，我们互相之间有什么好事都会想着对方。主持人：互相那是一种分享。杨霞：我们一块的时候谈论的时候非常高兴，后来我一个人健康的时候也不行，就我活着，你们都不在了，有没意思了，得大家都活着才行。但是，以自我为中心的人总是在考虑我还能索取点什么、利用点什么、干点什么。还有就是他围绕着自己的感受，“我的痛苦”“我不愿意”“我不舒服”，明确正确的事情他不原因，为所欲为。如果一个人只干他愿意的事情、为所欲为，他也会活得很累。因为成年人，或者说剩下的事情是为所当为，见到人应该打招呼，他不打；“我今天不高兴”“或者我看他不顺眼”然后我就为所欲为不理他，你说他累不累？累的不是被打招呼的人，首先他得躲着，得找借口，还得防着报复。第一个行为是为所欲为，尽管感到很尴尬或者不舒服，尤其是我们见着领导不是特别的亲热、打招呼，但是这个是应该的，应该给别人尊重，我们发现这个事情会很好办，我希望领导支持我，可是我跟领导打招呼的时候又怕别人说什么。我见过一个小姑娘，我现在什么都不缺了，清华的硕士，我就缺一个对象。她问我“怎么才能够相爱？”我说“非常简单！你要去帮助他，去打动他”因为你的好心眼，因为她长得一般，人家对你可能看是相貌平平，在我旁边不是眼前发亮的那种，靠什么呢？靠你的友爱，你的友好，你的亲切力、友谊，而友谊是从互相帮助开始的。“假如你的同学生病了，你会打饭给他吗？”“我不！”我刚说完建立友谊，她就说“不”，实际上你给他打饭，三个月说你爱上，准让他爱上和他周围的人也会爱上你。这是肯定的。因为感动别人。而且你太好了，规律在这儿了，因为你给我足够的帮助和尊重，我会加倍的回报你！这是规律，所以你想让别人爱上你，你要先创造一个理由“人家为什么爱你？你要让人家明白，我凭什么，和为什么爱你，这个凭什么和爱什么就是理由。就是我要使我自己显得很可爱

心累是什么感觉？篇三
《心累到底是什么》

心累到底是什么？是无可奈何花落去，是一人为更多的个人自由选者而付出的沉重代价。不到长城非好汉，对社会地位渴望，等等，都会造成自身的不快，于是就有了心很累的感觉。人之所以会心累，就是追求的太多。人生一世，不可能事事如意。有些人常常觉得自己很不幸，其实世界上还有比他们更痛苦的人。

人之所以会心累，就是记性太好。该记的，不该记的都会留在记忆里。而我们又时常记住了应该忘掉的事情，忘掉了应该记住的事情。为什么有人说傻瓜可爱、可笑，因为他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠，忘记了人世间的恩恩怨怨，忘记了世俗的功名利禄，忘记了这个世界的一切，所以他永远不会心累。感到心累的人，往往修养不够，没有一定的承受能力。硬要把单纯的事情看得很严重，把简单的东西想的太复杂，所以会很痛苦。会悲伤，会难过，会心累！

不快乐的人之所以不快乐，就是计较的太多。看到别人过得幸福，自己就有种失落和压抑感。其实他们只看到了别人的表面现象，或许快乐的人过的并不快乐。人的欲望是无止尽的，人人都在追求高品质的生活，人人都想得到自己想要的东西，人人都在为了自己的目标，整天里忙碌着，奋斗着得到了，开心一时；得不到，就痛苦一世。世界上没有完美无缺的东西，不完美其实才是一种美，只有在不断的争取，不断的承受失败与挫折时，才能发现快乐感知快乐享受快乐！

人之所以会心累，就是没有知足心。每个人对幸福的感觉和要求都不相同，一个容易满足、懂得知足的人就不会心累。曾经看到过这样一句话：“幸福就如一座金字塔，是有很多层次的，越往上幸福越少，得到幸福相对就越难。越是在底层越是容易感到幸福；越是从底层跨越的层次多，其幸福感就越强烈。”幸福其实就是一种期盼，是一种心灵的感受。

人之所以会心累累，就是想的太多。身体累了并不可怕，可怕的就是心累。心累就会影响心情，会扭曲心灵，会危及身心健康。其实每个人都有被他人所牵累，被自己所负累的时候，只不过有些人会及时地调整，而有些人却深陷其中不得其乐。在这个充满竞争压力的社会里，生活有太多的难题和烦恼，要活得一点不累也不现实。人，永远是矛盾的主体，经常处在犹豫和憧憬的困惑中，夹在世俗的单行道上，走不远，也回不去。

心累之人要学会适应，不要独自面对黑暗发呆，要适应社会，适应生活。手酸了，可以把手里的东西放下；心累了，请把心里的事放下。轻装上阵，人生会更美好，身体会更健康。不必过分在意别人的掌声和称赞，不要把被人的行为结果作为自己的追求目标。不断地扩大自己心理的空间，方能体验生活本身的意义与快乐。心累之人要学会释放，把囚禁在心牢中的自己解放出来。所有的抑郁都埋藏在心底，只会令自己郁郁寡欢，如果把内心的烦恼告诉别人，心情就会顺利舒畅。开朗豁达的心态可换得一颗年轻、快乐、充满活力的心。忘却不幸，藐视挫折，享受快乐。也是人生的升华。人，真的是一个难以琢磨的生灵，最了解自己的永远只有自己。

心累之人要学会调节，要认识自己，不要自己给自己套上枷锁，别给自己定太高的期望值和标准。翻跟头要给自己找一个能软着落得地方，爬云梯要给自己找下得来的台阶，实事求是地开发自己的潜能，量身定制自己的人生目标。心累之人要学会微笑，出门一笑，海阔天空。要肯定自己，接纳自己，欣赏自己，喜欢自己，追求完美的同时，容纳自己的不足与毛病。一个人只有欣赏自己，才能对自己有信心。不妨学学郑板桥的糊涂，也不妨模仿阿Q

的自嘲，勇敢地面对今天，更好地笑对明天

心累是什么感觉？篇四
《感觉“心累”的朋友看看吧!》

1.生活里，有很多转瞬即逝，像在车站的告别，刚刚还相互拥抱，转眼已各自天涯。很多时候，你不懂，我也不懂，就这样，说着说着就变了，听着听着就倦了，看着看着就厌了，跟着跟着就慢了，走着走着就散了，爱着爱着就淡了，想着想着就算了。

2.其时，我很累了，我习惯假装坚强，习惯了一个人面对所有，我不知道自己到底想怎么样。有时候我可以很开心的和每个人说话，可以很放肆的，可是却没有人知道，那不过是伪装，很刻意的伪装；我可以让自己很快乐很快乐，可是却找不到快乐的源头，只是傻

笑。

3.有时候，莫名的心情不好，不想和任何人说话，只想一个人静静的发呆。有时候，夜深人静，突然觉得不是睡不着，而是固执地不想睡。有时候，听到一首歌，就会突然想

起一个人。有时候，别人突然对你说，我觉得你变了，然后自己开始百感交集。------ 丢了的自己，只能慢慢捡回来。

4. 没有人有耐心听你讲完自己的故事，因为每个人都有自己的话要说；没有人喜欢听你抱怨生活，因为每个人都有自己的苦痛；世人多半寂寞，这世界愿意倾听，习惯沉默的人，难得几个。------ 我再也不想对别人提起自己的过往，那些挣扎在梦魇中的寂寞，荒芜，还是交给时间，慢慢淡漠。

5.假如爱情可以解释，誓言可以修改。假如，你我的相遇，可以重新安排。那么，生活

就会比较容易。假如有一天，我终于能将你忘记。然而，这不是随便传说的故事。也不

是明天才要上演的戏剧。我无法找出原稿，然后，将你一笔抹去。

6. 有人告诉我，鱼的记忆只有7秒，7秒之后它就不记得过去的事情，一切又都变成新的。所以，在那小小鱼缸里的鱼儿，永远不会感到无聊。我宁愿是条鱼，7秒一过就什么都忘记，曾经遇到的人，曾经做过的事，都可以烟消云散。可我不是鱼，无法忘记我爱的人，无法忘记牵挂的苦，无法忘记相思的痛。

7 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌。最后你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。

8.所谓练习微笑，不是机械地挪动你的面部表情，而是努力地改变你的心态，调节你的心情。学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。这样，阳光就会流进心里来，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有

9.心理学家推荐的能让你开心的事：每天拍几张照片；看快乐的电影；在周末的清晨做白日梦；给朋友寄卡片；在水边散步；偶尔吃一顿大餐；每星期坚持做一次锻炼；一边开车，一边大声歌唱；一边喝咖啡，一边读小说；一边打电话，一边信手涂鸦；一边洗澡，一边唱歌。

10.你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。------ 来我的怀里，或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。

心累是什么感觉？篇五
《心累到底是什么》

心累到底是什么？是无可奈何花落去，是一人为更多的个人自由选者而付出的沉重代价。不到长城非好汉，对社会地位渴望，等等，都会造成自身的不快，于是就有了心很累的感觉。人之所以会心累，就是追求的太多。人生一世，不可能事事如意。有些人常常觉得自己很

心累是什么感觉？篇六
《人为什么觉得心累呢,很值得看》

人为什么觉得心累呢， 人为什么觉得心累呢，很值得看人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。 人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。生活中 总会有一些值得我们记忆的东西，也有一些必须要放弃的东西。 总会有一些值得我们记忆的东西，也有一些必须要放弃的东西。放弃与 坚持，是每个人面对人生问题的一种态度。勇于放弃是一种大气， 坚持，是每个人面对人生问题的一种态度。勇于放弃是一种大气，敢于 坚持何尝不是一种勇气，孰是孰非，谁能说的清道的明呢？ 坚持何尝不是一种勇气，孰是孰非，谁能说的清道的明呢？如果我们能 懂得取舍，能做到坚持该坚持的，放弃该放弃的，那该有多好。 懂得取舍，能做到坚持该坚持的，放弃该放弃的，那该有多好。 别让自己心累！应该学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏。 别让自己心累！应该学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏。 别让自己心累！适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。 别让自己心累！适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。人之所以会烦恼，就是记性太好。该记的， 人之所以会烦恼，就是记性太好。该记的，不该记的都会留在记忆 里。而我们又时常记住了应该忘掉的事情，忘掉了应该记住的事情。为 而我们又时常记住了应该忘掉的事情，忘掉了应该记住的事情。 什么有人说傻瓜可爱、可笑，因为他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠， 什么有人说傻瓜可爱、可笑，因为他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠，忘 记了人世间的恩恩怨怨，忘记了世俗的功名利禄， 记了人世间的恩恩怨怨，忘记了世俗的功名利禄，忘记了这个世界的一 切，所以他活在自己的世界里随心所欲地快乐着，傻傻的笑着。 所以他活在自己的世界里随心所欲地快乐着，傻傻的笑着。所以人们宁愿让自己不快乐，也不愿意去做傻瓜。 所以人们宁愿让自己不快乐，也不愿意去做傻瓜。如果可以记住应 该记住的，忘记应该忘记的。或者是忘掉从前， 该记住的，忘记应该忘记的。或者是忘掉从前，把每天都能当成一个新 的开始，那该有多好。可是，说起来容易，做起来却是那么的难。 的开始，那该有多好。可是，说起来容易，做起来却是那么的难。人之所以会痛苦，就是追求的太多。人生在世，不可能事事顺心， 人之所以会痛苦，就是追求的太多。人生在世，不可能事事顺心， 顺心 不要常常觉得自己很不幸，其实世界上比我们痛苦的人还要多。 不要常常觉得自己很不幸，其实世界上比我们痛苦的人还要多。明知道有些

理想永远无法实现，有些问题永远没有答案， 有些理想永远无法实现，有些问题永远没有答案，有些故事永远没有结 有些人永远只是熟悉的陌生人， 可还是会在苦苦地追求着， 等待着， 局， 有些人永远只是熟悉的陌生人， 可还是会在苦苦地追求着， 等待着， 幻想着。 幻想着。 其实痛苦并不是别人带给你的，而你自己的修养不够， 其实痛苦并不是别人带给你的，而你自己的修养不够，没有一定的 承受能力。 你硬要把单纯的事情看得很严重， 把简单的东西想的太复杂， 承受能力。 你硬要把单纯的事情看得很严重， 把简单的东西想的太复杂， 那样子你会很痛苦。学会放下，放下一些所谓的思想包袱， 那样子你会很痛苦。学会放下，放下一些所谓的思想包袱，坦然面对一 切，让一切顺其自然，这样你才会让自己轻松自在。 让一切顺其自然，这样你才会让自己轻松自在。人之所以不快乐，就是计较的太多。不是我们拥有的太少， 人之所以不快乐，就是计较的太多。不是我们拥有的太少，而是我 们计较的太多。不要看到别人过得幸福，自己就有种失落和压抑感。 们计较的太多。不要看到别人过得幸福，自己就有种失落和压抑感。其 的太多 实你只看到了别人的表面现象，或许他过的还不如你快乐。 实你只看到了别人的表面现象，或许他过的还不如你快乐。人的欲望是 无止尽的， 人人都在追求高品质的生活， 人人都想得到自己想要的东西， 无止尽的， 人人都在追求高品质的生活， 人人都想得到自己想要的东西， 人人都在为了自己的目标， 整天里忙碌着， 奋斗着， 得到了， 开心一时， 人人都在为了自己的目标， 整天里忙碌着， 奋斗着， 得到了， 开心一时， 得不到，痛苦一世。 得不到，痛苦一世。世界上没有完美无缺的东西，不完美其实才是一种美， 世界上没有完美无缺的东西，不完美其实才是一种美，只有在不断 的争取，不断的承受失败与挫折时，才能发现快乐。 的争取，不断的承受失败与挫折时，才能发现快乐。人之所以不知足，就是有着太多的虚荣心。俗话说知足者常乐， 人之所以不知足，就是有着太多的虚荣心。俗话说知足者常乐，但 又有几个人能达到这样的境界。人不是因为拥有的东西太少，而是想要 又有几个人能达到这样的境界。人不是因为拥有的东西太少， 的东西太多。大千世界无奇不有，有着太多太多的诱惑， 的东西太多。大千世界无奇不有，有着太多太多的诱惑，我们不可能不 西太多 动心，不可能不奢望，不可能不幻想。 动心，不可能不奢望，不可能不幻想。面对着诸多的诱惑，有

多少人能把握好自己， 面对着诸多的诱惑，有多少人能把握好自己，又有多少人不会因此 而迷失自己？但话又说回来， 有了知足心， 哪会有上进心？时代在发展， 而迷失自己？但话又说回来， 有了知足心， 哪会有上进心？时代在发展， 生活在继续，我们需要不断地去努力，去追求，如果只满足于现状， 生活在继续，我们需要不断地去努力，去追求，如果只满足于现状，一 味地沉浸在自己的知足里，那还有什么远大的理想和追求了？ 味地沉浸在自己的知足里，那还有什么远大的理想和追求了？人之所以不幸福，就是没有知足心。每个人对幸福的感觉和要求都 人之所以不幸福，就是没有知足心。 不相同，一个容易满足、懂得知足的人才更容易得到幸福。 不相同，一个容易满足、懂得知足的人才更容易得到幸福。曾经看到过 这样一句话： 幸福就如一座金字塔，是有很多层次的， 这样一句话：“幸福就如一座金字塔，是有很多层次的，越往上幸福越 层次的 少，得到幸福相对就越难。越是在底层越是容易感到幸福；越是从底层 得到幸福相对就越难。越是在底层越是容易感到幸福； 跨越的层次多，其幸福感就越强烈。 幸福其实就是一种期盼， 跨越的层次多，其幸福感就越强烈。”幸福其实就是一种期盼，是一种 心灵的感受。只要我们用心去发现，用心去感受， 心灵的感受。只要我们用心去发现，用心去感受，你就会发现幸福其实 就在我们身边，只是这样的幸福常常被我们忽略。 就在我们身边，只是这样的幸福常常被我们忽略。 人之所以活的累， 就是想的太多。 身体累不可怕， 可怕的就是心累。 人之所以活的累， 就是想的太多。 身体累不可怕， 可怕的就是心累。 心累就会影响心情，会扭曲心灵，会危及身心健康。 心累就会影响心情，会扭曲心灵，会危及身心健康。其实每个人都有被 他人所牵累，被自己所负累的时候，只不过有些人会及时地调整， 他人所牵累，被自己所负累的时候，只不过有些人会及时地调整，而有 些人却深陷其中不得其乐。在这个充满竞争压力的社会里， 些人却深陷其中不得其乐。在这个充满竞争压力的社会里，生活有太多 的难题和烦恼 要活得一点不累也不现实。 的难题和烦恼，要活得一点不累也不现实。不同时代的人有着不同的精神状态， 以前， 我们的物质生活很贫穷， 不同时代的人有着不同的精神状态， 以前， 我们的物质生活很贫穷， 但精神状态却很好；如今，我们的物质生活提高了， 但精神状态却很好；如今，我们的物质生活提高了，可精神生活却匮乏 了。不要逢事就是喜欢钻

牛角尖，让自己背负着沉重的思想包袱，把事 不要逢事就是喜欢钻牛角尖，让自己背负着沉重的思想包袱，情考虑得太周全，这就造成了我们活的累。 情考虑得太周全，这就造成了我们活的累。为了寻找幸福，我们会许下一些诺言。可当真正去做的时候， 为了寻找幸福，我们会许下一些诺言。可当真正去做的时候，却发 现有些诺言是虚伪的谎言。但细想一下，就是这些虚伪而善良的谎言让 现有些诺言是虚伪的谎言。但细想一下， 我们对幸福充满了希望和信心。其实承诺并没有什么， 我们对幸福充满了希望和信心。其实承诺并没有什么，不见了也不算什 么，所有的一切自有它的归宿。 所有的一切自有它的归宿。 幸福是自己的感觉，需要自己细细去体会。幸福的距离，有时近， 幸福是自己的感觉，需要自己细细去体会。幸福的距离，有时近， 细细去体会 有时远， 以为就在咫尺， 转眼却还在天涯。 平静的生活就像一杯白开水， 有时远， 以为就在咫尺， 转眼却还在天涯。 平静的生活就像一杯白开水， 喝起来淡而无味，却不知道正是它的纯净无暇才让我们的生命幸福， 喝起来淡而无味，却不知道正是它的纯净无暇才让我们的生命幸福，懂得生活的人才会在平淡中品出甘甜和幸福。 中品出甘甜和幸福。幸福就是这样的飘渺不定却也真实的存在着。 对幸福开始渐渐的有 幸福就是这样的飘渺不定却也真实的存在着。 所感悟， 看看身边的人， 有幸福的笑容， 也有落寞的情绪。 再看看自己， 所感悟， 看看身边的人， 有幸福的笑容， 也有落寞的情绪。 再看看自己， 还不是如此，有开心的时候，也有落寞的时候。人生数载， 还不是如此，有开心的时候，也有落寞的时候。人生数载，面临着许多 考验，也会有很多的得到和失去，也有许多的成功和失败。 考验，也会有很多的得到和失去，也有许多的成功和失败。人，永远是矛盾的主体，经常处在犹豫和憧憬的困惑中，夹在世俗 永远是矛盾的主体，经常处在犹豫和憧憬的困惑中，的单行道上，走不远，也回不去。 的单行道上，走不远，也回不去。人，真的是一个难以琢磨的生灵，最 真的是一个难以琢磨的生灵， 了解自己的永远只有自己。生活不可能一帆风顺，开心是过一天， 了解自己的永远只有自己。生活不可能一帆风顺，开心是过一天，烦恼 还是过一天，那为何不让自己开开心心地过上一天呢？ 还是过一天，那为何不让自己开开心心地过上一天呢？