约束的重要性

约束的重要性第一篇
《自律的重要性》

引用 让学生学会自我管理 —对自律意识不强学生的心理调整他山之石 2009-12-10 09:41:23 阅读116 评论0 字号：大中小 订阅 引用南山风 的 让学生学会自我管理 —对自律意识不强学生的心理调整如果说“教，是为了不教”是一个优秀教师应努力达到的教学目标，那么我们同样可以说，“管，是为了不管”应是教师努力追求的管理目标。青春期的学生独立意识增强，有些学生总是试图摆脱控制，彰显自己，甚至不惜以身试法。面对这些学生因“独立”意识而导致的无规则扩张行为与不懂自律的心理，教师要做的不仅是管制，还需要从心理上、行为上加以引导，让学生最终学会自我控制、自我约束，也就是学会自律。自律，就是要用正确的原则与思想要求自己、自我约束、自我管理，进而使自己的行为受到“应当”的规范。自律与他律不同，是一种自由自觉的行为状态。在自律中，“应当”如此已经成为指导人们行为的主观意愿，不带丝毫外在的强制性。这是对人的一种最高要求。通常，学生在校期间所受到的种种规章制度的约束，属于被动的强制性的他律，而真正让学生达到自由自觉状态的却是自律。教师要把学生由被动的他律转变为积极主动的自律，才能使教育教学真正为学生所吸收。“啊……”一声惨叫传来。听到叫声，正往教室走的河北省张家口市宣化县洋河南镇羊坊小学白秀琴老师不由得心中一惊：出什么事情了？只见一个女生跑过来，惊恐地说：“老师，不好了！小金用圆珠笔把小威的头扎破了！您快去看看！”“啊？”白老师愣了一下，紧接着冲向教室。首先映入眼帘的是小威流血的额头和痛苦的表情。旁边就是伤人的小金。虽然他是伤人者，但是眼里同样有泪水。虽然很害怕，但是却还有一丝泄愤后的快感。而伤人的那支笔被小金丢弃在地板上。白老师没有多问，赶紧把小威背到了医务室进行检查、包扎。还好无大碍，白老师悬着的心才暂时松下来。但是一想到小金的“暴行”，白老师的心又提上去了：都13岁的孩子了，怎么做事之前不好好想想呢？白老师知道，接下来的教育工作才是最重要的。通过其他学生的讲述，白老师大概了解了事情的原委。白老师把小金叫到了办公室，他脸上的泪痕清晰可见，加之用手没擦干净的缘故，青一块白一块的。白老师构出一片纸巾递给他：“先把脸擦干净。”小金看了看老师，乖乖地把脸擦了擦。“老师，是小威先把我的文具盒碰到地上的。”边擦脸小金边说事情的原委，听口气，很委

屈的样子。“那他没道歉吗？”看小金没擦干净，白老师又拿出一张纸巾亲自给他擦起来，同时不动声色地问。“他道歉了。但是却不给我检起来。”说到这里，小金的声音明显提高了。“那你就用圆珠笔扎他啊？”白老师紧接着说。“谁叫他碰掉我的东西，还骂我。活该！”说这话时，小金脸色显得特别倔草。“那你想过没有，如果你随手检起的是一把小刀，会怎么样？也这样不管不顾地扎过去吗？”小金听白老师这么一问，不再说话了，但是并不服气的样子，依然梗着脖子。其实，白老师从其他同学和小威那里得到的情况是，小威本来想向小金道歉后检文具的，但是小金却不依不饶。于是同样倔单的小威就回骂了一句，结果惹恼了小金，开始和小威吵起来，以至于动了“笔”。这种事情，如果发生在别人身上，顶多会吵几句就过去了，但是发生在小金身上却不同了。小金是白老师见过的最不能自我约束的学生，第一次见他时，白老师就牢牢地记住了这个学生。那天是白老师刚接这个班。小金因为不满评比栏里有组同学得的红五星比他们组多，就跑到讲台上，试图把对方的红五星撕下来。白老师一看急忙拉住他。没想到，他竟然不听劝阻，挣扎着与老师对抗，口中还不停地叫着：“我偏要把他们的红五星撕掉。”就这样，在学生们惊讶的眼神里，白老师和他展开了拉锯战。最后，见自己不能知愿，他竟然耍赖地整个人躺在讲台上不动了……“老师，我想回去上课。”小金终于说话了。“小金，老师想知道，既然你知道他活该，为什么还委屈地哭呢？应该不是哭给我看的吧？”说最后一句时，白老师故意看着小金一。“因为大家都说我不对，而且小威……他流血了，好像很严重。”说这话时，小金已经没有了刚才的理直气壮。听他这么一说，白老师想：他也有害怕的时候！于是，就乘胜追击，紧接着问：“他碰掉你的文具盒，想来不是故意的，对吧？不然他不会向你道歉。可是，你竟然还用笔扎他，让他流血了。你认为你们俩谁受的伤害比较严重？我们已经讲过了，头部是人体的关健部位。如果用力过度，或者扎错了地方，恐怕他以后都不能来上学了。而你呢，不仅要赔偿他医药费，恐怕还得……”说到这里，白老师故意顿了顿，看了看小金。此时小金脸上已有愧色。于是，白老师继续道：“为了一个文具盒，值得吗？”听着这些，小金的眉头皱了起来。很显然，白老师说的这些都是他没有想过的。到这里，白老师停下来，拿起自己的水杯，微笑着

说：“小金，说了这么多，老师有点渴了。你能帮忙倒杯水吗？”听到老师的请求，小金愣了一下，但是很快就接过杯子去倒了水，恭敬地递过来。“谢谢你！”接过水杯，白老师随口说道。小金却很不好意思，半天才说：“不客气。”看着小金，白老师又说：“小金，如果我刚才大声地命令你：‘小金，你给我倒杯水！’你会怎么想？还会像刚才那么乐意去吗？”“我会，但是心里肯定不高兴！”小金不假思索地说。“这还是看在我是老师的面子，如果是普通同学，就懒得理他了。对不对？”“嗯。”小金不好意思地低下了头。“这就对了。你想想，如果当初你也像我刚才那样礼貌地要求小威给你检文具盒。你说他会顶撞你吗？”这时，小金不再说话了，而是若有所思地看了看白老师。第二天，白老师在办公室备课时，忽然有同学来报告说，小金居然向小威道歉了。得到这个消息，白老师笑了。放学后，她特意把小金留下来，说：“今天有四五个同学来夸你，说你知错能改，以后愿意和你做朋友。”小金没说话，但是却显得有些惊讶。由于以前常有过激的行为，班里的同学都不喜欢和他玩，甚至还有意冷落他。“其实，同学之间要想友好相处，就必须懂得约束自己，懂得尊重他人、礼貌待人。”白老师不失时机地继续引导着。虽然个性倔单的小金没有直接表态，但是，白老师却看得出来，他已经认同了自己的说法。果然，在接下来的几天里，小金起了些细微变化。上课时能够控制自己的态意妄为，课间也能主动与同学们玩了。白老师知道，此时仍然不能忽视对小金的继续教育。接下来，应该让这点星星之火开始燎原。于是，白老师打电话给小金的妈妈以取得家长的配合。原来小金是家里的独生子，母亲时他百般溺爱，父亲时他放任自流，完全不给他定什么规矩，也不管束他过分的行为与冲动的脾气，结果小金从小就不懂得自律。白老师告诉小金妈妈，在家里不能一味地迁就他，不能总足按照他的意愿行事，而应该让“理”去约束他，帮助他控制自己的过激言行。就这样，小金一天天地改变着自己，成绩得到了很大的提升，朋友也越来越多了。大家都知道，《西游记》中唐僧带着三个徒弟历尽劫难取得真经后，孙悟空的第一个请求，就是希望观音菩萨取下他头上的“金箍”。菩萨却说，金箍只是当初为束缚孙悟空的野性而设，如今孙悟空既然已经成佛，金箍自然就没了。闻听此言，孙悟空赶紧去摸，发现金箍果然没有了。孙

悟空的顽劣不能自制是很严重的，甚至目无师尊与法纪，为了约束他，观音菩萨用“金箍”这个有形的载体束缚他，帮助他学会自制。取得真经后，那个能束缚住孙悟空的“金箍”真没有了吗？当然不是。其实，是它从有形变成无形了，由束缚孙悟空肉体的“金箍”变为了束缚其思想的自律意识”了。学生的思想不成熟有一个主要表现，就是和取经时的孙悟空一样，不能自我控制、自我约束。比如有的学生，人在课堂却不把心思放在学习上；上课经常迟到甚至逃课上网；个别同学考试时还抄袭舞弊，等等。其实每位学生都知道这样做是不对的，但是却为什么还要明知故犯甚至屡教不改呢？究其原因就是他们自律意识太弱。虽然每个人都希望自己是完全的自由人，不受任何人的约束，但是校规校纪、国法家规的存在，却告诉我们世界上没有绝对的自由。我们不仅要受到他人的约束，还要学会自律，自我约束。小金之所以总是做出那些令人震惊的举动，就是因为他不懂得自制，无法使自己在思维与行动上服从学校的规章制度，无法服从约定俗成的道德规范。小金是家里的独生子，母亲宠父亲惯，结果小金从小就不懂得自我约束，而长大的小金由于独立意识的萌发，总觉得不应该接受规矩的束缚，并且也不想忍受束缚。因为自律意识差，小金视学校的规章制度如无物，在学校、在课堂上就和在自己家里一样，想做什么就做什么，缺乏自我控制的能力。像这种“无法无天”的学生，如果不想办法加以教育，恐怕越来越不能控制自己，自律意识会越来越差。这样，小金势必会被所有学生冷落、孤立，以至造成一种孤独状态，极易形成脆弱的心理。如此恶性循环下去，将会影响他的一生。意识到这一点的白老师，在发现小金的“疯狂行为”后，没有直接粗暴地训斥他，反而在处理了小威的伤势后，关爱地递给小金一张纸巾，请他擦去泪痕，甚至在发现小金自己擦不干净后，亲自给他擦拭。老师这一举动，要远比厉声训斤的强制教育手段有效。因为尽管小金没有直接表态，但是却在心里认定了白老师是个好老师。小金的“伤人事件”让白老师想到了他撕红五星耍赖的往事，并且因此得出小金的自律意识缺乏由来已久，急需教育纠正。于是，白老师和小金进一步深谈，终于找到了他的软肋：虽然不能自我控制，但是小金也有怕的心理。接着，白老师运用归因分析法帮小金进行了一番深入的分析，让他意识到后果的严重性。至此，白老师没有再继续“责备”小金，因为他知道小金已经有所醒悟了。于是，

她转换了话题，请小金给自己倒水，用实际行动教育了小金，让他明白粗暴不是解决问题的唯一方法，而礼貌待人、约束自我才是与人相处的最佳之道。就这样，在心里，小金认同了白老师的话。事情还远未结束，因为心理问题是不可能一下子就能解决的。借助同学的表扬，白老师鼓励了小金，让他体会到了自我约束的“甜头”，从而再次巩固了他的自律意识。教育向来都需要家庭和学校双管齐下。所以，白老师又联系了小金的家人，请小金的父母协助，从而去除了令小金不能自律的家庭隐患。古人虽说“自修之道，莫难于养心”，但是只要师生共同下定决心，学生自我约束、自我控制的心还是可以养成的，虽然它的过程会像白老师帮助小金养心似的那么艰难，但却一定会像小金一样修成正果。 自律，在教育心理学上是指学生受其自身的道德、价值观念所支配而自我控制，调节自己的思想感情和举止行为。学生能否自我约束、自我控制以及这种自律意识的强弱，直接影响到他们的个性发展与社会交往，同时也关系到教师教育教学的工作质量。因此，培养学生良好的自律意识，让他们学会自我约束、自我控制已经成为教育实践中不可忽视的重要课题。要做到这一点，首先我们需要了解学生成长过程中自律意识的发展。1．他律为主时期这一时期主要指学生从出生到小学低年级阶段。因年龄小、阅历浅，他们的认知能力、行为能力、自理能力都相对较差，加之自我意识与独立意识都较薄弱，因此比较依赖成人及其所处的环境，在行为、语言方面不得不接受成人施加的限制。此时的学生受生理发展的限制，兴奋过程强于抑制过程，行为受周围影响很大，注意力易分散，自控力差，因此也需要成人不断地引导。2．自律意识萌芽时期这一时期主要指小学高年级和中学低年级阶段。这段时期的学生，生理、心理都起了很大变化，独立意识日益增强。在独立意识的刺激下，他们渴望展示自己，表达自己，甚至会因此而表现出言行异常。这种心理是导致学生难以自律的重要因素。此时学生因为知识、阅历等方面的增加，逐步对生活、学习中所涉及的规则规范有了一定的了解，并且能初步评判自己与他人的思想与行为。在这一时期，学生有了自我控制、自我约束的意识，但是却还没有完全自律，仍然需要成人施加的他律。3．自律与他律结合时期这一时期的学生主要是高中学生。虽然随着神经系统的发展和心理水平的提高，以及成人的正确教育、训练，他们对各种规则的理

约束的重要性第二篇
《浅析制度的约束作用》

约束的重要性第三篇
《道德对人们的约束作用》

2010国考面试社会热点（13）道德对人们行为的约束作用

祖华教育李祖华

【事件及问题】：梁丽，一个机场清洁工人，因为“捡”到巨额黄金被捕，受到全国关注。幸运的是，最终深圳检察机关对她作出了免予起诉，作为失主的金龙公司也放弃对她的起诉。梁丽虽然被免予起诉但是在全国确引起了职业道德的深入思考和广泛讨论。

2008年10月份，浙大药学院收到某国内大学的一位教授的投诉邮件，说浙大药学院副教授贺海波未经同意使用他的一组数据并发表论文。是博士后贺海波的个人行为，还是牵涉到与院士有关的集体造假，。无论是集体行为还是个人行为，都逃不过一个事实，那就是浙大发生了学术造假事件。浙大在调查属实后，随即做出严肃处理：贺海波被开除出教师队伍；中药药理研究室主任吴理茂被解聘；现任院长、中国工程院院士李连达不再续聘。

最近几年，有关科技工作者学术造假、论文剽窃的报道不时见诸报端，无疑让圣洁的学术研究蒙上了一层阴影。2009年09月08日第十一届中国科协年会科学道德建设论坛上，来自两院的二十余位院士，为目前的学术造假问题把脉，并开出了药方。中国工程院副院长建议将学术造假记入诚信档案。

谈谈道德对人们行为的约束作用以及法律与道德的关系？

【李祖华解答】：道德，社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用；法律，是体现统治阶级意志，由国家指定或认可，受国家强制力保证执行的行为规则的总称。这两个概念显而易见，一个是全面，一个是局部。道德是出自于内心、法律是来自于外界的压力。

法律具有相当可观的约束力，在社会秩序的维护中表现的更为直接有力，尤其是在当今不断追求完善的法制社会；道德的作用虽然在很多时候看似不甚如人意，但它发挥的潜在作用是法律远远无法相比的。人是有情感的高级动物，社会道德就是建立在公众利益和情感基础上的人类意志。法律再怎么健全有力，可以说都是真正建立在人类（或具体到国家等）基本社会公众道德上的。民主国家的法律都是在遵循公众社会道德的基础和前提下积极的调整维护公众利益，维持正常健康社会秩序。没有公众社会道德这个基础和必要，许多法律就不能维持下去，更别说让它发挥秩序维护作用了。但是不可忽视建立在道德这个基础上的法律手段在现实生活中切切实实起着相当大的作用，在法制日益健全的今天和将来，它的作用也不可估量。归根来讲，道德的作用是内在的根本的，只要人类呆在明主中只要人性不灭，在社会秩序的维护中，道德的根本作用就不可能动摇。

要想约束个人行为，首先要从一个人的思想里有道德意识。没有道德意识，就不会有法律意识。所以说没有了道德做基础，那么法律只不过是无源之水、无本之木。大树无根风吹即倒，小溪无源一行即干。没有法律的社会，人们的行为就可能“随心所欲”。 如果梁丽、许霆用道德约束自己行为就不会出现见不义之财而起占有之心。如果考生用道德约束自己行为就不会出现作弊。如果教师、科技工作者用道德约束自己行为就不会出现学术造假、论文剽窃。(祖华教育独家发表)

约束的重要性第四篇
《约束与约束反力.》

课时授课计划（三）

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约束的重要性第五篇
《激励和约束：双重制度的必要性与构建》

激励和约束：双重制度的必要性与构建

庞瑞冰

一、为什么要对企业的经营者进行激励和约束

企业经营者是以设计、生产、输入、经销商品或提供服务为专业的人，是以经营管理企业作为自己的职业使命，靠发展企业实现自己的社会价值和社会地位的特殊社会群体。

1、强化企业经营者激励约束机制的重要性

管理和现代科学技术是企业发展的两个车轮，那么，企业经营者则是两轮之轴。企业经营者作为经济领域的特殊阶层，在企业的发展中发挥着决策功能、创新与开拓功能，决定着企业的经营理念、发展战略和规划以及经营管理模式的创造和确立。

2、目前我国众多企业对经营者进行激励和约束存在很大的问题

我国企业效率高低的“短线”就在于企业经营者。据中国企业联合会、中国企业家协会在全国范围内组织的千家国有企业经营问卷的资料显示，影响我国企业经营者队伍建设的主要因素中，激励与约束机制不足占八成之多。

结果表明，激励约束机制对推动经营者搞好国有企业有较为重要的作用。对企业经营者的激励和约束机制的健全与否直接影响企业的发展。

3、由于没有合理的制度，导致经营者问题众多

有些企业经营者不得不“先经营领导，再经营企业”，并以“经营领导为主，经营企业为辅”。其后果，一是企业经营者的工作目标不是企业的效率而是官职权力，企业经营的重点不是资产而是长官，致使企业资产运作低效，管理混乱。二是企业经营者私欲膨胀，权力寻租，道德堕落，腐败行为大量滋生。最终结果是两极震荡，一极是企业经营者得到位子和票子，一极是企业面临亏损与破产。

二、如何建立对企业的经营者进行激励和约束的

经营者激励约束机制的建立有赖于其他制度条件的配合，是一个系统工程。既要借鉴西方企业的成功经验，更要结合中国企业的特点进行制度创新，以实现激励利约束的统一。

1、规范经营者激励约束行为

首先理顺管理体制，转变政府职能，要确企业有资产出资者职能到位，并要规范企业资产授权经营行为。

其次加强立法，规范经营者激励约束行为。要有对经营者激励约束机制的相应政策规定，明确资本、技术和管理等生产要素参与收益分配的具体实现途径。要清除建立经营者激励约束机制的制度障碍，制定鼓励生产要素参与收益分配的配套政策，为经营者激励约束机制的建立创造一个宽松的政策法律环境；要加强对经营者激励约束行为的监督检查，通过外派监事会、企业内部审计、中介机构审计等方式强化对企业收入分配、尤其是经营者收入分配的监督，规范经营者的职位消费行为。

另外，要探索建立人力资源市场的有效途径，建立适应社会主义市场经济体制下选拔企业经营者的合理机制，建立经营者淘汰机制，促使经营者增强责任感，提高竞争、应变和创新能力。

2、健全考核体系，探索多种激励方式的有机结合，实现对经营者的激励和约束

首先要建立一套科学合理的考核指标体系，要明确考核主体，要在科学考核的基础上，建立经营者优胜劣汰的市场竞争机制。

其次，探索多种激励方式有机结合的经营者激励约束机制。对企业经营者的激励约束方式是多样化的，各种激励方式之间存在着有机的联系，应当充分发挥激励约束的组合作用。可以从四个方面进行：一是年薪制与期权制的有机结合；二是年薪制与股权制的有机结合；三是股权制与期权制的有机结合；四是年薪制、股权制与期权制的有机结合。

再次，坚持效率优先、兼顾公平的原则，积极稳妥地建立经营者激励约束机制。在收入分配上应当充分体现经营者的劳动价值，适当拉开经营者与一般职工的收入水平，只有这样，才能实现留住人才、吸引人才的目的。

约束的重要性第六篇
《☆自律的重要性》

自律的重要性增强自律能力成为现代化的高素质商人，要培养高尚的道德情操、良好的个人心理品质，必须注重自身的修养，严格自律。那么，什么是自律，它的具体要求是什么。这就是我们今天要分享的内容。一、自律的表现---自爱、自省、自控有一首歌曲，歌名是《你是这样的人》，歌中的“你”指的是中华人民共和国第一任国务院总理周恩来，这首歌曲是电视剧《百年恩来》的主题歌。正如很多人所谈到的，周总理是深受人民尊敬和爱戴的好总理，他以自己高尚的人格、良好的修养、严格自律的实际行动以及全心全意、任劳任怨地为人民服务和工作，赢得了中国人民和世界人民的敬仰和喜爱。那么，什么是自律？1．自律的含义所谓自律，就是针对自身的情况，以一定的标准和行为规范指导自己的言行，严格要求自己和约束自己。具体说，自律表现在以下几个方面：生活、学习、卫生、时间等等。2．自律的具体表现：（1）自爱自爱就是自己爱护自己。也就是说要塑造自己具有良好的形象，珍惜自己的名誉，珍爱自己的生命。可见，自爱首先是要为自己塑造良好的形象。俗话说站要有站相，坐要有坐相。这里所说的相，指的就是形象。它告诉我们，坐、站都要注意自己的形象，也就是说一个人时时刻刻都应该按照一定的标准来塑造自己的形象。一个人的形象，既有外在的方面，也有内在的方面。外在形象是看得见、听得到的，是有形地表露在外面的气质。例如：你的相貌、身材、穿着打扮、言谈举止等等。内在形象则表现的是比较深层的气质。例如：你的性格、理想、品德、学识、情操、心理等等。每一个自爱的人，都应该努力去美化自己的内在和外在形象。美化外在形象和内在形象都有各方面的要求。对于我们来说，穿着打扮应该质朴庄重、大方得体，符合我们的身份，言谈举止文明有礼，学习勤奋，积极向上，有良好的心理品质和道德情操，有鲜明、和谐的个性，有远大的理想等等。为此，要求我们在思想上和行动上体现出自尊、自强，珍惜自己的名誉，珍爱自己的生命。名誉就是名声，它是社会或他人对你的评价，是一个人尊严的象征。珍惜自己的名誉是中华民族的传统美德，它要求我们在任何时候都不允许自己的言行玷污自己的名誉和形象。而生命，她是宝贵的，对每个人都只有一次，她不仅仅属于你自己，还属于你的家庭、国家和社会，因此要珍惜她，在任何艰难困苦的环境下，都要热爱生活，热爱生命，这是对自己、家庭、国家和社会有责任感的表现。著名的音乐大师贝多芬为

我们留下了许多美妙动听的音乐，同时也以自己高尚的品格赢得了世人的尊敬。“公爵，你所以为公爵，只不过是由于你偶尔的出身，我所以成为贝多芬，却完全靠自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是。可是贝多芬在整个历史上却只有我一个”。这段话，今天听起来，仍然荡人肺腑、感人心弦。我国著名的爱国将领叶挺将军也为我们树立了良好的榜样。他被捕入狱后，敌人许以高官厚禄诱其投降，被他严正地拒绝了。在狱中，他写下了一首著名的诗---《囚歌》：为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着，---爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但深深地知道---人的身躯怎能从狗洞子里爬出。我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生。可见，一个自由的人应该是一个懂得自爱的人。（2）自省自省，就是检查自己的思想和行为。通过经常地、冷静地回顾自己的思想和行为，寻找自己的缺点和错误，就叫做自省。“金无足赤，人无完人”，世界上没有十全十美的人，每个人都会有缺点和错误。一个自律的人应该经常检查自己，对自己的言行进行反省，纠正错误，改正缺点，这是严于律已的表现，是不断取得进步的重要方法和途径。有错误或缺点并不可怕，可怕的是无视它，不去改正它。宋朝文学家苏轼写过一篇文章《河豚鱼说》，里面说的是河里的一条豚鱼，游到一座桥下，撞到桥柱上。它不责怪自己不小心，也不打算绕过桥柱游过去，反而生起气来，恼怒桥柱撞地它。它气得张开两鳃，胀起肚子，漂浮在水面，很长时间一动也不动。后来，一只老鹰发现了它，一把抓起了它，转眼间，这条河豚就成了老鹰的美餐。孔子曰：“过而不改，是谓过矣”。这条河豚，自己不小心撞上了桥柱子，却不知道反省自己、责怪自己，不去改正自己的错误，反而恼怒别人，结果丢了自己的性命。海涅说的好：“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会”。作为从业者，我们应该对照《经营管理十二条》，检查、反省自己每天的表现，严格要求自己，发现不足之处，就要改正过来，不断地完善自己，千万不要有错不改，那将后患无穷。（3）自控能够自律的人，还应该是善于自控的人。自控，即自我控制，就是自我监督、自我引导、自我催促的心理过程。有时候，你也觉察到了自己的弱点，也知道这样做不好、不对，可是你就是控制不了自己，而事后又自己埋怨自己。大家想一想你有没有这样的时候或这样的事？

确实我们很多人都有过这样的情况，例如：随便说话、随地吐痰、不做值日、抽烟等等，自己也知道这样做不好，可就是控制不了自己。可见，有的时候我们最难对付的敌人是我们自己，是自己的缺点、不良习惯以及惰性。自控可以帮助我们改正自己的缺点，克服惰性和不良习惯，使我们向着自己的目标前进。一个自律的人，应该是一个懂得自爱，勇于自省，善于自控的人。中华民族有着悠久的历史和灿烂的文明，祖祖辈辈为我们留下了许多优良的传统和美德，特别注重个人的修养和自律，早在两千年前，就把它看作是培养个人良好品质的关键。因此我们要培养良好的心理品质和高尚的道德情操，必须注重自己的修养，增强自律的自觉性，提高自律能力。那么，增强自律的自觉性，提高自律能力，对我们的成长有什么重要作用和意义呢？二、自律使人优秀起来自律的作用和意义主要体现在以下几个方面：1．自律，使人能够自知自知，就是能够自己认识自己。“人贵有自知之明”，我国春秋时期著名的哲学家和思想家老子认为，一个人能够认识他人，是智慧的表现；而能够认识自己，才是真正的聪明。当局者迷，旁观者清。要做到有自知之明是很不容易的。唐太宗的例子，作为一代明君，尚经常感叹自知的不易，可见自知的艰难。我们要认识自己，就要严格要求自己，并善于通过对照他人来对照自己，以人为鉴。古人云：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。这句话的意思是说，看见先进模范人物，就要向他们学习，向他们看齐；看到别人的不足之处或缺点，就要扪心自问，检查对照自己有没有类似的毛病和不足，避免重蹈覆辙，这样我们才能不断地吸取他人的长处，克服和纠正自己的不足，不断提高自己。罗休夫柯说：“认识自身的缺点，是一个人最高智慧的表现”。我觉得勇于承认自己的缺点并努力纠正它，更是智慧的表现。自律，可以使我们认识自己，同时也可以使我们养成良好的行为习惯。2．自律，使人养成良好的行为习惯仔细观察一下你身边的人，你就会发现：有的人从来不迟到；有的人则经常迟到；有的人学习时很认真，积极思考；而有的人学习时不是说话，就是做小动作，或者东张西望；做值日时，有的人打扫得很干净，非常认真；有的人做得马马虎虎；还有的人则根本不做，一到做值日就想方设法找借口推脱，等等。从以上这些现象中，你可以看出每个人都有很多的习惯，其中有的习惯是良好的，有的习惯是不良的。请思考：在生活和学习中，你有哪些习惯？你觉得哪些是好的，哪些是不良

的？习惯不是天生的，而是后天养成的。当一个人养成一种习惯后，就会自然而然地去做，这就是我们通常所说的“习惯成自然”。而当一种习惯形成后，要改变它，将是很困难的，甚至是很不愉快的。例如：你早已养成了晚上睡觉前刷牙的好习惯，那么每天晚上你就会自觉地、愉快地去做这件事情。相反，如果你养成了每天晚上睡觉前不刷牙的习惯，现在要求你改变这一习惯，晚上睡觉前要刷牙，那么你会感觉怎么样呢？首先，你会感到不自然、不习惯；其次，有的时候你会不自觉，需要别人提醒；再次，当别人提醒你，你不得不做时，你可能会不愿意，或者感到很不愉快，很烦躁。可见，当一种习惯形成后，要改变它是很麻烦的。因此我们应该严格要求自己、约束自己，自觉地、有意识地培养良好的行为习惯，防止养成不良的习惯。而一旦养成了不良的习惯，一定要增强自律能力，尽量去改变它，使自己成为一个有着良好习惯的，受人欢迎的人。3．自律，使人学会战胜自己对于我们每个人来说，有时候，最大的敌人就是自己。在生活中我们时时、处处、事事几乎都有战胜自己的任务。一个人要战胜“自己”是有点难的。而要战胜自我，就需要了解自我，知道自己的长处和不足，同时严格要求自己，尽量发挥自己的优点，克服和纠正自己的不足。战胜自我要有恒心和毅力，同时要防止旧病重犯。4．自律，使人身心健康，助人建立良好的人际关系每个人都希望自己身心健康，理想的人应是品德、才干、健康三位一体的人，在这三者中健康可以说是人的“第一财富”。一个身体、心理健康的人，才能充分地施展自己的才华，更好地造福于社会和人民，所以我国古代就对健康之道非常重视，提出了心理修养和生理修养的许多方法，其中方法之一就是自律。任何人都是社会中的人，都是在社会中生活、学习、工作，因此不可避免要同他人交往，也需要同他人打交道。在家里，你要同父母和其他亲人交往；在学校，你要同老师、同学打交道；在社会上，要与各行各业的人交往。有人统计，在一个人的日常生活中，与人交往大约占了全部有效时间的70%。因此良好的人际交往是非常重要的。人们相互交往是有一定要求的，例如：你希望和什么样的人交往，你讨厌和什么样的人交往？由于人与人的性格、年龄、爱好、家庭环境等多种因素不同，因而交往的要求也不同，但在交往中有的东西是共同的。从大众化角度而言愿意交往的人是：有礼貌、有教养、尊重他人、关心他人、帮助他人、为人正直、诚实、热情、能体谅别人

、宽容别人、富有同情心的人，等等；讨厌交往的人是：自私、傲慢、没有礼貌、为人虚伪、嫉妒心强、不尊重他人的人、等等。因此我们要使自己有良好的人际关系，在与人交往的过程中，就要严格要求自己，提高自律的自觉性。你要求或希望别人怎样做，自己首先应做到；凡是自己不喜欢做的，也不要要求别人去做，“已所不欲，勿施于人”。“你希望别人怎样对待自己，你就应该怎样对待别人”。这样你才能建立良好的人际关系。5．自律，使人高尚起来一个人品德的高尚，是在生活、学生、工作中不断地培养出来的。那么怎样使自己的品德高尚起来？要使自己高尚起来，就要落实到行动上，应该从多方面去努力，特别要从两个方面多努力。一是“积”，即积累美德，通过长期的学习、自律、磨炼去培养好的道德品质；二是“防”，即防微杜渐，预防和清除不良思想、不良习惯、不良风气的侵蚀和污染，自觉抵制和清除不良的影响。只有不断地提高自律的自觉性和能力，不断地陶冶自己的情操，培养优秀的品质，才能使自己成为一个高尚的人。自律是严格要求自己、约束自己，它对我们的健康成长具有重要意义，它使人明于自知，能帮助人们养成良好的行为习惯，使人学会战胜自我，还可以使人身心健康、建立良好的人际关系，使人高尚起来。同时它是一个人修养的起点和基本要求，也是一个人行动自由所必需的条件。三、能自律，得自由首先，你觉得什么是自由？很多的看法，其中有些人认为，自由应该是想干什么就干什么，不受任何限制，随心所欲，否则就不是真正的自由；也有的人认为，自由应该有一定的限制。那么究竟哪种观点更正确呢？比赛正在进行，双方运动员们正在奋力拼抢，突然一名球员在拼抢的过程中严重犯规。裁判的笛声响了，这名球员被出示黄牌警告，裁判同时判对方发任意球。比赛继续进行。足球比赛非常精彩，很好看。但是大家想一想：如果足球比赛没有规则，没有裁判，那么这场比赛将会怎样？裁判和规则是不是使球员不自由了？如果足球比赛没有规则，没有裁判，那么就会一片混乱，比赛将没法进行。从表面上看，裁判和规则好像限制了球员的自由，而实际上是保证了所有球员的自由和比赛的顺利进行。可见，真正的自由并不是随心所欲、想干什么就干什么。因为人类社会是一个人与人组成的整体，任何人都是社会中的人。因此任何人，任何事情都不可能孤立存在，你做某件事，说某句话，或采取某种行动，总会直接或间接地影响到其他人。因此，每个人的自由都要受到

约束的重要性第七篇
《企业文化的重要性》

企业文化建设的根本意义在于它拥有一系列其它任何制度和规范所不具有的特殊功能：

1．导向功能

企业文化能对企事业整体和企业每个成员的价值取向及行为取向起导向作用。这种导向与传统管理中单纯强调硬性的纪律或制度不同，它强调通过企业文化的塑造来引导企业成员的行为，使人们在一种文化的潜移默化中接受共同的价值观念。

2．激励功能

积极向上的思想观念及行为准则，可以形成强烈的使命感和持久的驱动力。积极向上的企业文化就是一把职工自我激励的标尺，他们通过这把标尺对照自己的行为，找出差距，可以产生改进工作的驱动力。同时，企业同共同的价值观、信念及行为准则又是一种强大的精神支柱，能使人产生认同感、归属感及安全感，直到相互激励的作用。

3．凝聚功能

集体力量的大小取决于该组织的凝聚力，取决于该组织内部的协调状况及控制能力。组织的凝聚力、协调及控制可以通过制度、纪律等“刚性连接件”产生，但不如由共同的价值观、信念、行为准则这些“内部粘结剂”更有效。

4．约束功能

优秀的企业文化对每个员工的思想和行为具有约束作用。企业文化建设经过长时期的培育，形成一些成文或约定俗成的规章制度、道德规范和行为准则，来规范员工的行为，通过职工的思想和行为直到来自心理的、自我约束的控制作用。、

、企业文化建设的意义和必要性

企业文化又是一种信念的力量,道德的力量,心理的力量。这三种力量相互融通、促进,形成了企业文化优势,这是企业战胜困难,取得战略决策胜利的无形力量。特别是在当它的力量十分雄厚的时候,能够产生较强有力的经营结果,无论是在市场上的竞争,还是为客户提供服务,或是激励职工共同奋斗,企业文化均可以成为企业的指导思想。 企业要生存发展就必须寻求更科学、更系统、更完整的管理体系。企业文化提供了必要的企业组织结构和管理机制,当代企业要保持平稳和持续发展,应开发具有自己特色的企业文化。企业文化作为一种以加强企业管理,强化企业凝聚力、企业理念、企业精神为核心的文化，对于企业的经营和发展起着愈来愈重要的作用。加强企业文化建设既有强烈的现实意义，又有深远的历史意义。

1、加强企业文化建设，是提高企业核心竞争力的内在要求。任何一个现代企业的维

系和发展都需要两个纽带，一个是物质、利益、产权的纽带，另一个是文化、精神、理念的纽带，就好比"硬件"和"软件"，两者互相支撑，缺一不可。从"软件"方面来说，企业文化建设就是要在实践中逐步树立、形成企业正确的价值观念、独特的企业精神、合理的经营之道、崇高的经营境界以及为广大员工所认同并自觉遵守的道德规范和行为准则。企业"软件"搞好了，同时配以企业的"硬件"建设，才具有双重动力，企业的核心竞争力自然会提高。

2、加强企业文化建设，是建设高素质干部职工队伍、促进人的全面发展的迫切需要。建设先进的企业文化，说到底是做人的工作，是帮助和引导干部职工树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观。推动企业文化建设，实施"人才强企"战略，有利于营造尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的氛围，使人力资源优势得到充分发挥。谁重视企业文化建设，谁就拥有竞争优势、效益优势和发展优势。各级领导和干部职工必须充分认识加强企业文化建设的重要战略意义，在加强企业文化建设方面迈出扎扎实实的步伐。但企业文化建设也不是一蹴而就，它是一项长期系统的工作。建设不是目的，重在推广和落实。因此在推动企业文化建设的过程中，需要全员参与，密切配合，确保该项工作的实际效果。

四、新形势下企业文化建设的措施和途径

为使企业科学、可持续地发展,我们必须高度重视企业文化建设,融合中华民族优秀的文化传统,培育形成具有中国特色的企业文化。新形势下企业文化建设的具体措施和途径主要有:

第一．企业领导者必须成为推动企业文化建设的中坚力量。

企业文化从某种特定意义上可以说是"企业家"文化,因为企业是由领导者进行管理的,企业文化在很大程度上取决于领导者的决心和行动。企业领导者应该带头学习企业文化知识,对企业文化的内涵要有深刻的认识,对建设本企业文化有独到的见解,对本企业发展有长远的战略思考。要亲自参与文化理念的提炼,指导企业文化各个系统的设计,提出具有个性化的观点,突出强调独具个性和前瞻性的管理意识,通过长远目光、人格魅力和管理艺术,感染和影响职工发挥最大的潜力,推动企业科学和可持续发展。

五、第二,企业文化建设必须与企业管理相互融合。

加强企业文化建设并不意味着抛开制度管理。没有较完善的规章制度,企业就无法进行有效的生产和经营活动。但是,不论规章制度多么完善,也不可能包罗企业的一切活动,不能从根本上规范每一个职工的行为意识。而企业文化则是一种无形的文化上的约束力量,形成一种规范和理念,来弥补规章制度的不足。企业文化对管理的现实指导意义就在于挖掘文化管理的本质,丰富文化管理的内涵,提高文化管理的导向作用。企业文化优势是:可以增强企业的内聚力,加强职工的自我控制;能激励职工工作激情,提高生产效率,形成创业动力;有助于提高企业对环境的适应能力;有利于改善人际关系,产生极大的协同力;有利于树立企业形象,提高企业声誉,扩大企业影响。通过文化对管理的先导作用,实现职工与企业的共同目标,使企业不断提高品位,提升企业在市场中的竞争力。

第三,企业文化必须得到企业全员的认同。

要增强内部凝聚力和外部竞争力,推动企业可持续发展,必须使职工形成同一的理念,并且贯彻落实。通过在职培训等形式,增强职工对企业文化系统的认识,让职工人人参与在其中,从"要求我这样做"转化为"我应该这样做",才能按照企业文化管理的要求,用文化理念指导个人行为,使之符合企业发展的需要。

第四,企业文化建设必须坚持长期建设和不断创新。企业文化建设工作的长期性,在于它伴随着企业建设和发展的全过程,要使文化理念化为职工的自觉行为,必须有长期"作战"的准备。企业文化建设不是一朝一夕的事情,它需要一批批、一代代的企业家和员工在经营企业的过程中去营造、培养和发展。

在市场经济的浪潮下，一个企业要生存与发展，要在竞争中取胜，不仅需要具备一定的物质优势，而且还要具备一种精神优势，即培育、建设具有自身特色的企业文化。企业的主体是人，而企业活力的源泉在于劳动者的积极性、智慧和创造力，只有用企业文化这种群体意识来统一职工的思想行为，才能振奋起职工爱企业、爱集体、爱岗位的主人翁责任感和自豪感，从而增强企业的内聚力和外引力。具体而言，企业文化建设的意义体现以下几个方面：

一 是推进当代先进文化前进的需要。按照党的十六大报告提出的把握先进文化前进方向的要求和建设学习型社会的构想，就必须大力加强企业文化建设，用先进文化领引职工，使之跟上时代和社会的潮流。构筑企业先进文化建设是与时俱进、与世俱进的客观必然，企业作为社会主义精神文明建设的重要阵地和力量，在社会主义文化建设中，应当更加自觉地把先进的要求体现出来，通过企业文化建设，营造人人学习、终身学习的氛围，努力使企业员工成为先进文化的模范实践者。

二 是增强企业凝聚力的需要。企业文化能增强企业的向心力与凝聚力。当今世界，竞争十分激烈，一个企业要在竞争中站稳脚跟，要跻身于先进企业之林，需要全体职工同舟共济、团结奋斗。因为在企业员工中，每个人的经历和经验都不一样，如何把每个人的经历和经验作为企业的财富，最佳办法就是加强企业文化建设和管理。同时，追求意义是人的本性，人们在追求意义中可以获得精神满足，体验到自己生存的价值，从而在内心产生一种巨大的驱动力。企业文化改变那种“各自为政”、“以我为中心”，从个人角度出发来建立价值观念的做法，树立以企业为中心，从企业出发，建立共同的价值体系，职工产生强烈的集体意识和团队精神，因为企业中的任何人的自我价值的实现，都有赖于人们之间相互协作和企业自身的发展，没有凝聚力和团队精神，企业就不可能高效益发展，从而也就不会有企业中每个人的自我价值的实现。

三 是规范企业群体行为的需要。企业严格规章制度的管理是带有钢性的行为控制，而企业文化是企业行为柔性规范。它对该企业全体成员的行为有种无形的群体压力，这种压力包括舆论的压力、理智的压力和情感的压力。一方面，它通过将企业共同价值观向企业成员个人价值观的内化，使企业在理念上确定一种内在的、自我控制的行为标准，借助其微妙的作用，以看不见的形式操纵着企业的经营管理活动，规范、指导、约束着企业成员行为。另一方面，受强有力企业文化影响和熏陶的企业成员，将对企业所承担的社会责任和企业的目标有透彻的领悟与深刻的理解，从而自觉地约束个人的行为，使自己的思想、感情行为与企业整体保持相同的取向。

四 是铸造企业品牌信誉的需要。在当今企业经营活动中，品牌日益创造着巨大的价值。最大的国际化品牌甚至高于许多国家本身的地位。社会关注的不仅是品牌的表面，而是有关该品牌的一切，客户在购买产品接受服务的同时也在选择一种观念和态度。当面临不断增加和日益多样化的选择时，人们的选择就变得更加受制于其钟情的品牌的信誉，希望知道他们所接受的产品、服务背后的公司，希望知道公司的想法和观点。“品牌信誉”是一种国际管理界的主流导向，它是集文化管理管理、文化营销为一体的企业文化导向，它以“内外参与”为核心，引导企业从品牌文化到品牌信誉的转化，这种转化是通过理念、形象、组织和外部沟通一系列的方法和步骤，让社会通过接受企业服务而产生对品牌的忠诚，进而形成一种消费信誉。如果企业能够成功地将其理念和宗旨在社会中通过品牌进行传授，从而实现社会对该品牌的依赖，则这个企业就能立于不败之地。

五 是塑造企业形象的需要。优秀的企业总是向社会展示自己良好的管理风格、经营状况及积极的精神风貌，从而塑造出良好的企业形象，以赢得社会的承认和信赖，这是企业的一笔无形资产。企业文化是企业形象展示的有效载体，是最直观、最明显的，起着先入为主的作用。一般来说，企业在公众心目中形象的好坏，环境形象作为企业的门面，最先映入眼

帘，形成难以抹去的第一印象。所以，现代企业大多都很讲究企业的外观，重视企业文化建设。

六 是保持企业党组织先进性的需要。一个企业党组织是否有先进性，重要的标志就是看这个党组织是否代表广大人民群众的根本利益，是走在时代前列，还是走在时代后面；是领导时代潮流，还是落后时代潮流。充分发挥企业组织核心作用，就是保持自身的先进性、时代性、科学性；就是党组织领导职工要善于抢占科技文化的制高点；夯实管理文化的基础点；开发产品文化的闪光点；挖掘人本文化的价值点；掌握思想文化的切入点；延续政治文化的生命点。这样，党组织才有生命力，才能为职工的理想信念提供强大的精神动力、智力支持和思想保证。

房地产行业企业文化的现状和应具备的基本价值观

员工的固有价值观直接决定着员工潜意识中的行为方式，如何把企业的价值观传达给员工，并使之能潜移默化地运用到工作中去，这是企业最值得关注的方面之一，因为公司的总绩效在理想状态上等于员工工作绩效之和（保持配有系数的等式中其它素不变，即不计员工和员工及制度之间的摩擦和企业决策的失误等），因此我们需要一套完整而系统的个人价值观。

房地产人理应具备的最基本价值观，笔者总结为四点：1，团队精神；2，诚信观念；3，儆业原则；4，创新意识。下面根据每一点做简要分析。

团队精神：简言之即员工对企业的绝对忠诚和处理问题的大局观念，它解决的是员工与员工、员工与部门之间的矛盾。团队精神就是要求每个员工都能以公司的整体利益为最高利益，围绕共同的目标奋斗不息。只有员工自觉思考到企业的整体利益时，它才不会为工作中跟相关部门的摩擦而耿耿于怀，也不会因为同事之间意见的分歧而斤斤计较，大家真正能做到精诚团结，协同作战，建设有强烈凝聚力的企业形象。 在我们习惯的意识中，经常会把团队精神作为一个文化问题。应该说，这是一种错误。团队精神首先是一个组织问题，然后才是一个组织文化的问题。什么意思呢？笔者理解，团队精神其实是一个组织共同的价值观问题。譬如说我们要干什么样的事情，按什么程度去干，干到什么程度，因此我们必须在推进这项事业的时候遵循什么准则等等。美国著名的管理学家彼得·圣吉在其著作《第五项修炼》中提出企业“共同的愿景”，意思是说一个企业必须有一个共同的目标。这个目标能够引导大家共同去追求、去努力。这种提法是合理的。它的合理性在于明确了企业目标是企业形成团队精神的核心动力。

团队精神是象征性的管理者和协调者，是消除摩擦的最好润滑油，夸张一点说，如果有好的企业文化，公司的行政职能部门可以减少三分之二，它的作用是巨大且显而易的。团队精神的培养最重要的是实行目标管理，还需要以下条件做保障：（1），有效的激励手段。（正激励，如奖金、晋级等；负激励如扣工资、降级等，现代企业以正激励为主）；（2），员工的素质因素。尽量招收高素质员工，部门内应当为专业化的员工，行政管理人员则理应为通才；（3）将团队精神纳入对员工的评价体系中，在表现出来；（4），正式和非正式的多种途径宣传培训。

诚信观念：诚信观念是员工处理个人与公司、个人与客户之间关系理应具备的理念。员工可以犯错误，但是绝对不能说谎，诚实而有信誉的人总是受人尊敬的，同理，诚信对建立企业品牌同样起举足轻重的作用。

很多国际知名公司都对公司员工个人道德提出了严格的要求，诚信是个人和公司走向成功的必要条件。日本企业的成功，在很大程度上是因为采取了儒家式的管理文化，公司培养员工对公司忠诚的同时也提出了个人诚信原则，柏杨先生认为中国人私系统观念太强，不容易做到团结和集体诚信，值得反思。