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云的的詩詞

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云的的詩詞第一篇
《有关云的诗词

【唐】杜甫

龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。

收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。

【唐】杜牧

东西那有碍,出处岂虚心。晓入洞庭阔,暮归巫峡深。

渡江随鸟影,拥树隔猿吟。莫隐高唐去,枯苗待作霖。

【唐】杜牧

尽日看云首不回,无心都大似无才。

可怜光彩一片玉,万里晴天何处来?

孤云

【唐】贯休

将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。

清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。

【唐】郭震

聚散虚空去复还,野人闲处倚筇看。

不知身是无根物,蔽月遮星作万端。

【唐】韩琮

深惹离情霭落晖,如车如盖早依依。

山头触石应常在,天际从龙自不归。

莫向隙窗笼夜月,好来仙洞湿行衣。

春风淡荡无心后,见说襄王梦亦稀。

白云向空尽

【唐】焦郁

白云升远岫,摇曳入晴空。乘化随舒卷,无心任始终。

欲销仍带日,将断更因风。势薄飞难定,天高色易穷。

影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。

南池杂咏五首·溪云

【唐】皎然

舒卷意何穷,萦流复带空。有形不累物,无迹去随风。

莫怪长相逐,飘然与我同。

【唐】来鹄

千形万象竟还空,映水藏山片复重。

无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。

【唐】李峤

大梁白云起,氛氲殊未歇。锦文触石来,盖影凌天发。

烟煴万年树,掩映三秋月。会入大风歌,从龙赴圆阙。

【唐】李峤

英英大梁国,郁郁秘书台。碧落从龙起,青山触石来。

官名光邃古,盖影耿轻埃。飞感高歌发,威加四海回。

齐梁晴云

【唐】李商隐

缓逐烟波起,如妒柳绵飘。故临飞阁度,欲入回陂销。

萦歌怜画扇,敞景弄柔条。更奈天南位,牛渚宿残宵。

明月出天山, 苍茫云海间。 (李白:《关山月》)

众鸟高飞尽, 孤云独去闲。 (李白:《独坐敬亭山》)

只在此山中, 云深不知处。 (贾岛:《寻隐者不遇))

野径云俱黑, 江船火独明。 (杜甫:《春夜喜雨》)

月下飞天镜, 云生结海楼。 (李白:《渡荆门送别》)

千里黄云白日曛, 北风吹雁雪纷纷。 (高适:《别董大》)

朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。 (李白:《早发白帝城》)

远上寒山石径斜, 白云深处有人家。 (杜牧:《山行》)

黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。 (王之涣:《凉州词》)

瀚海阑干百丈冰, 愁云惨淡万里凝。 (岑参:《白雪歌送武判官归京》)

云横秦岭家何在? 雪拥蓝关马不前。 ( 韩愈:《左迁至蓝关示侄孙湘》) 终南阴岭秀, 积雪浮云端。 (祖咏《终南望余雪》)

黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。 (王之涣《凉州词》)

锦城丝管日纷纷, 半入江风半入云。 (杜甫:《赠花卿》)

小时不识月, 呼做白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。 (李白《古朗月行》)

千里黄云百日曛,北风吹雁雪纷纷。 高适 别董大二首其一 碧云天,黄叶地 范仲淹 苏幕遮

野径云俱黑,江船火独明。 杜甫 春夜喜雨

纵使清明无雨色,入云深处亦沾衣。 唐人张旭 山中留客

腾云似涌烟,密雨如散丝。 晋人张协 杂诗十首

行到水穷处,坐看允起时 王维 终南别业

寄心海上云,千里常相见 崔曙 对雨送郑陵

千形万象竟还空,

映山藏水片复重。

无限旱苗枯欲尽,

悠悠闲处作奇峰 唐代来皓的七绝 云

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠. 崔颢-唐

云日相辉映,空水共澄鲜. 谢灵运-南朝

云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下. 张养浩-元

没有风,

所以云不动。

我看着云的时候

云也看着我。

一切都静静的,

却也轻松。

空中,

一对飞鸟掠过。

我的心忽地一动。

云也动了,

她化成雨,向我靠拢。

而我淋湿的心,

变得很重。

云中随想

作者: 石望湘

再一次飞离伊人的国度

只为了一场权力的角逐

眩窗外穿越缭绕的云层

恍然已闯入隔世的裂痕

倘若坠向异次元的行程

此刻将永远凝固成永恒

可是没有什么可以永恒

该面对的总也欲罢不能

盛宴必散,人生总有一别

人事倾轧,沉浮终须一决

俯望红尘的白云朵朵

揣度凡心的对对错错

飞离了伊人晴朗的天堂上空

奔赴了翻云覆雨的政治权弄

岭上云

【唐】白居易

岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。

自生自灭成何事,能逐东风作雨无?

夏云

【唐】曹松

势能成岳仞,顷刻长崔嵬。

暝鸟飞不到,野风吹得开。

一天分万态,立地看忘回。

欲结暑宵雨,先闻江上雷。

立春日晓望三素云

【唐】陈师穆

晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。 缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。 礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。

赋得云生栋梁间

【唐】陈希烈

一片苍梧意,氤氲生栋梁。下帘山足暗,开户日添光。 偏使衣裘润,能令枕簟凉。无心伴行雨,何必梦荆王。

东峰亭各赋一物得岭上云

【唐】崔何

伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。 渐向群木尽,残飞更氤氲。

【唐】崔涂

得路直为霖济物,不然闲共鹤忘机。

无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归。

春云

【唐】邓倚

摇曳自西东,依林又逐风。势移青道里,影泛绿波中。 夕霁方明日,朝阳复蔽空。度关随去马,出塞引归鸿。 色任寒暄变,光将远近同。为霖如见用,还得助成功。

咏云

【唐】董思恭

帝乡白云起,飞盖上天衢。带月绮罗映,从风枝叶敷。 参差过层阁,倏忽下苍梧。因风望既远,安得久踟蹰。

【唐】杜甫

龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。 收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。

【唐】杜牧

东西那有碍,出处岂虚心。晓入洞庭阔,暮归巫峡深。 渡江随鸟影,拥树隔猿吟。莫隐高唐去,枯苗待作霖。

【唐】杜牧

尽日看云首不回,无心都大似无才。

可怜光彩一片玉,万里晴天何处来?

孤云

【唐】贯休

将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。

清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。

【唐】郭震

聚散虚空去复还,野人闲处倚筇看。

不知身是无根物,蔽月遮星作万端。

【唐】韩琮

深惹离情霭落晖,如车如盖早依依。

山头触石应常在,天际从龙自不归。

莫向隙窗笼夜月,好来仙洞湿行衣。

春风淡荡无心后,见说襄王梦亦稀。

白云向空尽

【唐】焦郁

白云升远岫,摇曳入晴空。乘化随舒卷,无心任始终。

云的的詩詞第二篇
《云导基诗词

昆明圆通寺联(二)

清/刘鸿翱云南布政使进士山东人

圆如满月丽天,靡mǐ幽弗显,广照大千世界;觉路同登,休论珠火为眉、青莲作眼,但入选佛场,莫非罗汉;

通喻慈航泛海,无往不达,普渡亿万众生;菩提共证,奚必金花着面、卍字横胸,始知转轮王,即是如来。

佛法无边,只要来到圣地,即是解脱;佛心慈悲,因为一切众生,皆有佛性。文句组织上,则运用嵌名之法。

昆明大观楼联(二)

清/孙髯

五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻zé,喜茫茫空阔无边。看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟gǎo素。高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟huán雾鬓;更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫孤负:四围稻香,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳;

数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在!想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云,便断碣jié残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。

这副长联上联写滇池景物,笔调疏放洒脱,文气清奇而意境空阔;下联就云南历史抒发怀古悠思,酾shī酒凭吊(感慨往古的人和事)之意,情感跌宕dàng,寄慨深长。180字多用排比,博引典故,然纵横铺陈而无驳杂之病,辞藻丰富而无冗rǒng繁之嫌,浑灏hào流转,气势不凡。海内第一长联,古今第一长联。

昆明筇竹寺联(一)

清/舒藻举人昆明人

地产灵山,白象呈祥,青狮献瑞;

天开胜境,犀牛表异,筇竹传奇。

这副对联上句赞颂玉案山真是佛教圣地,一派平各祥瑞的气象,仿佛西天乐土;下句夸说筇竹寺是人间胜境,古老的民间传说更增加了它的神奇色彩使人遐想无限。

昆明金殿联(一)

佚名

帝道满三千,上谷飞龙,无双玉字无双地;

天台高百尺,东林竹舞,一半青山一半云。

上句赞美真武帝法力无边,太和宫殿宇辉煌,是举世无双的道教宝地,下句描写鹦鹉山巍峨耸拔,景色壮丽,竹林如海,枝叶婆娑,青山如画,白云顠飞,真若世外桃源。

昆明西山华亭寺联(二)

明/杨慎

一水抱城西,烟霭ǎi有无,柱杖僧归苍茫外;

群峰朝阁下,雨晴浓淡,倚栏人在画图中。

《明史杨慎传》曰:明世记诵之博,著作之富,推慎为第一。有《升庵全集》。此联虽为佛寺而作,却脱去谈禅说理,称寺赞佛的窠臼,而以写景出色见长。上联写滇池之烟波浩渺,云水苍茫,而画出山僧洒落飘逸的风度。下联写西山之群峰拥寺,气象万千,而带出游人心旷神怡的情致。实可当诗中有画。

昆明西山华亭寺联(三)

清/钱沣()号南园

青山之高,绿水之长,岂必佛方开口笑;

徐行不困,稳地不跌,无妨人自纵心游。

上联故意曲解大肚弥勒之笑意,以写山水之美,游人之乐,下联则巧借登山观景之事理,以喻人生之旅,处世之道。见识新颖超卓,

哲理深厚亲切。洗尽宗教色彩,充满生活情味,对仗精工出语自然。

昆明西山华亭寺联(四)

近代/赵藩

谁见碧鸡?玉韫yùn山晖,望祀sì高文传汉使;

曾来白鹤!天澄海净,凌虚清唳lì拟nǐ华亭。

碧鸡金马白鹤的传说还有汉宣帝刘询派王褒到昆明,高文指《移金马碧鸡颂》华亭寺初建时有群鹤翔集鸣声清亮。此联糅合自然景物民间传说历史掌故为一体写出了华亭寺的地形之胜,风光之美。 昆明西山三清阁联(一)

佚名

时出云烟铺下界;

夜来钟磬qìng彻诸天。

此联于道观的对联,既是对三清阁超尘脱俗,有如世外仙境的赞叹,也是对道家法力无边,影响遍及人间的颂扬。有声有色,语意双关。 昆明西山龙门联(二)

明/傅宗龙昆明人万历年间进士

一径飞红雨,

千林散绿阴。

此联写暮春初夏时节的山中景色,以雨比拟落花之缤纷,以荫形容林木繁茂,而又反借花树之色为雨荫敷(摆开,铺开)彩,再拈出飞散二字写其姿态,修辞手法独特精妙。从而将落花满地,绿树成荫的寻常之景,营造成色彩鲜明,形象生动,撩人情思的意境。 武定狮山惠帝祠阁联

清/金澄 武定知府

僧为帝,帝亦为僧,数十载衣钵相传,正觉依然皇觉旧;

叔负侄,侄不负叔,八千里芒鞋徒步,狮山更比燕山高。

作者写出了对历史评判和价值的认定,笔力非凡。运用了顶真,复字之技巧。增强了音韵效果。

宾川鸡足山联(一)

迦叶欲传衣,一盏慧灯照金顶;

大士常祝圣,留颗牟尼镇石钟。

迦叶寺,传衣寺,慧灯庵,金顶寺,大士阁,祝圣寺,牟尼庵,石钟寺(建于唐代鸡山最老的寺,现已不存)做法极为巧妙,使用串组的技法又将八座寺庙名嵌入联中,仅寥寥数字名称缀成句又写进了诸多与鸡足山作为一座佛教名山的有关传说和史事十分不易。 丽江黑龙潭联

郭沫若

龙潭倒映十三峰,潜龙在天,飞龙在地;

玉水纵横半里许,墨玉为体,苍玉为神。

此联描画登楼而见的雪山龙潭之景,借奇异的想象以写玉龙雪山在云中之姿水中之影,用细致的体察以传黑龙潭的迷人风采,独特神韵,境界开阔,巧妙的运用了“重言”的技法,又平添了一层活泼的文字之趣。

滇海曲十二首(选一)

明/杨慎

苹(草本根状茎匍匐泥中,细长而柔软)香波暖泛云津,

渔枻yì樵qiáo歌曲水滨。

天气常如二三月,花枝不断四时春。

云津桥今天的得胜桥,元代起就有“云津桥畔货船云集的记载”清代昆明八景云津夜市就是其中之一。此诗写云津泛舟之乐。作者以清新晓畅的语言,活泼自然的风格将泛舟所见所闻所感所思随意道来。描画出昆明明媚婉丽的风光之美,淳朴愉悦的生活之美,而诗人陶然如醉的情态也宛然如睹。尤其后二句若不思索便道出了人人心中所有而笔下所无的景色和感受。明白如话,亲切有味,遂成为传写昆明神韵风采的名句。

春望三绝(选一)

明/杨慎

春城风物近元霄,柳亚帘栊lóng花覆桥。

欲把归期卜神语,紫姑灯火正萧条。

杨慎春望绝句共三首,抒发佳节思乡之情,杨慎以“大议礼”之事获罪,两遭廷杖之刑,侥幸不死遂被远谪云南,此诗语言清雅疏淡,语气沉静平缓,而语意却极其悲怆凄凉。最后一句以白描写景之手法,传达深曲难言之情怀。极含蓄蕴藉之致。柳亚帘栊写景柳条低着头到了门窗了。花覆桥:花覆盖到桥面。紫姑是元代时的神。宋元以来民间风俗,于正月十五迎紫姑神以占吉凶或卜归期。说明杨慎心情很差他知道要永远充军还乡无望。心情老实呢差啦。传达深曲难言之情怀。

滇池夜月

明/机先明代被谪守而流寓云南的日本僧人。

滇池有客夜乘舟,渺渺金波接素秋。

白月随人相上下,青天在水与沉浮。

遥怜谢客(南朝诗人谢铫其山水诗清丽)沧洲趣(退隐幽居的情趣),

更爱苏(苏轼)仙赤壁游。

坐倚蓬窗吟到晓,不知身尚在南州。

诗写秋月之夜滇池清景以及扁舟泛游的逸怀佳兴,情景交融。前两联叙事写景笔下有情。传达出诗人愉悦自在,后两联数典抒怀而名中有景,追寻着古人的幽怀情趣,自得其高吟到天亮的快乐。以至于忘记了乡愁,更不知此身在何处。

游黑龙潭看唐梅二律(选一)

清/阮元乾隆年进士江苏人道光年间云贵总督后升体仁阁大学士学者和经学家。

千岁梅花千尺潭,春风先到彩云南。

香吹蒙凤(南诏王阁罗凤,南诏王室姓蒙)龟qiū‘兹cí(西域古国名)笛,

云的的詩詞第三篇
《与云有关的古诗词》

与云有关的古诗词

(一)《送友人》

青山横北郭,白水绕东城。 此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。 挥手自兹去,萧萧班马鸣。

(二)《观书有感》

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(三)《早发白帝城》

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

(四)《望岳》

岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。

(五)《登飞来峰》 ——(唐)李白——(宋)朱熹——(唐)李白——(唐)杜甫

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

——(宋)王安石

(六)《独坐敬亭山》

众鸟高飞尽,孤云独去闲。 相看两不厌,唯有敬亭山。

——(唐)李白

(七)《寻隐者不遇》

松下问童子,言师采药去。 只在此山中,云深不知处。

——(唐)贾岛

(八)《送方外上人》

孤云将野鹤,岂向人间住。 莫买沃洲山,时人已知处。

——(唐)刘长卿

(九)《出塞》

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

——(唐)王之涣

(十)《清平调·其一》

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

——(唐)李白

云的的詩詞第四篇
《云栖竹径诗词》

云的的詩詞第五篇
《描写月亮,云,花诗句》

关于描写月亮的诗句

好山好水看不够,马蹄催趁月明归。——岳飞《池州翠微亭》

明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》

长安一片月,万户捣衣声。——《子夜吴歌(三)秋歌》

骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。——李白《军行》

晨兴理荒秽,带月荷锄归。——陶潜《归田园居》

月黑雁飞高,单于夜遁逃。——卢纶《塞下曲》

大漠沙如雪,燕山月似钩。——李贺《马诗》

湖光秋月两相和,潭面无风境未磨。——刘禹锡《望洞庭》

深林人不知,明月来相照。——王维《竹里馆》

吹灯窗更明,月照一天雪。——袁枚《十二月十五日》

月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。——缪氏子《赋新月》

可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。——白居易《暮江吟》

凉月如眉挂柳湾。越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》

鸟宿池边树,僧推月下门。——贾岛《题李凝幽居》

钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。——司空曙《江村即事》

举杯邀明月,对影成三人。

我歌月徘徊,我舞影零乱。——李白《月下独酌》

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王 建《十五夜望月》

更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。——《月夜》 刘方平

满月飞明镜,归心折大刀。 ——《八月十五夜月》 (唐 杜甫)

露从今夜白,月是故乡明。——《月夜忆舍弟》 (杜甫)

海上生明月,天涯共此时。——《望月怀远》 (张九龄)

青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。——《霜月》 (李商隐)

此生此夜不长好,明月明年何处看。——《中秋月》(苏轼

尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。 ——《八月十五夜桃源玩月》(唐 刘禹锡) 形容花的诗句

1、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。宋.苏轼《惠崇春江晚景》

2、竹引牵牛花满街,疏篱茅舍月光筛。宋.刘錡《鹧鸪天》

3、西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥。唐.张志和《渔歌子》

4、驿寄梅花 ,鱼传尺素,砌成此恨无重数。宋.秦观《踏莎行》

5、光风吹香洗游尘,兰花隐芳莸笑人。元.王冕《幽兰咏》

6、接天莲叶无穷碧,映日 荷花别样红。宋.杨万里《晓出净慈寺》

7、兴尽晚回舟,误入藕花深处。 宋.李清照《如梦令 》

8、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。唐.杜牧《清明》

9、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。宋.僧志南 《绝句》

10、浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。唐.白居易《琵琶行》

11、五月榴花照眼明,枝间时见子初成。宋.朱熹《题榴花》

12、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。唐.岑参《白雪歌送武判官归京》

13、杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。唐.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

14、更无柳絮因风起,惟有葵花向日晴。宋.司马光《客中初夏》

15、试问卷帘人,却道海棠依旧。宋.李清照《如梦令》

16、 桐花万里关山路,雏凤清于老凤声。唐.李商隐《韩冬郎即席为诗相送》

17、行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。唐.李益《汴河曲》

18、日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。 宋.杨万里《初夏睡起》

19、待到重阳日,还来就菊花。 唐.孟浩然《过故人庄》

20、人闲桂花落,夜静春山空。 唐.王维《鸟鸣涧》

21、白鸟一双临水立,见人惊起入芦花。 .宋.戴复古《江村晚眺》

22、有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。宋.秦观《春日》

23、簌簌衣巾落枣花 ,村南村北响缫车,牛衣古柳卖黄瓜。宋.苏轼《浣溪沙》

24、稻花香里说丰年,听取蛙声一片。宋.辛弃疾《西江月.夜行黄沙道中》

25、西风恶,夕阳吹角,一阵槐花落。清.纳兰性德《点绛唇》

26、孔雀行穿鹦鹉树,锦莺飞啄杜鹃花。明.杨慎《滇海曲》

27、新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。唐.李贺《江楼曲》

28、独出前门望野田,月明荞麦花如雪。唐.白居易《村夜》

29、背人不语向何处?下阶自折樱桃花。唐.李贺《美人梳头歌》

30、 芙蓉 花开仙子容,满城歌馆延秋风。元.王冕《芙蓉山雉图》

描写云的诗句

1;明月出天山,苍茫云海间。(李白:《关山月))

2.众鸟高飞尽,孤云独去闲。(李白:(独坐敬亭山))

3.只在此山中,云深不知处。(贾岛:《寻隐者不遇))

4.野径云俱黑,江船火独明。(杜甫:《春夜喜雨))

5.月下飞天镜,云生结海楼。(李白:《渡荆门送别))

6.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适:《别董大》)

7.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。(李白:《早发白帝城》)

8.远上寒山石径斜,白云深处有人家。(杜牧:《山行》)

9.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣:《凉州词》)

10.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。(岑参:《白雪歌送武判官归京

云的的詩詞第六篇
《诗词不是高在云端》

诗词不是高在云端

为了传承中华传统文化,弘扬中国精神,让中国诗词真正走出文人的书斋,使广大民众把对于诗词的辛苦阅读变成愉快的欣赏,感受中华诗词艺术的独特魅力,陶冶情操、获得教益,从而提高全民族的文化素质和传统修养,增强爱国主义情感和民族主义精神。由中国关心下一代工作委员会办公室、新华社CNC电视台、全国妇联儿童部和中华诗词学会联合主办、拍摄了《诗词中国》。

纪录片邀请海内外中华文化名家作为主讲嘉宾,用通俗易懂、深入浅出的讲述形式,以三千年来中国优秀诗词作品及著名作者背后的故事为脉络,沿着历史的脚步,从诗的起源讲起,由远古时期的中国第一首诗歌到《诗经》《楚辞》;从汉魏六朝诗歌到唐诗宋词;从元曲、明清诗词到近现代中国的优秀诗篇,共涉及800余位诗人、1000余首诗词。 《诗词中国》共100集,每集30分钟。在选题上打破常规,从老百姓关心的,感兴趣的点入手,发掘出一些经典诗词背后的故事。如李白,没有讲他的出身来历,也没有讲他的多少名篇佳作,而是从那首最为人熟悉的“床前明月光”开始。其实李白当初写的不是这四句,李白写的原诗是:“床上看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡”。那怎么变成今天流行的四句呢?谁改的呢?是人民大众、民间艺人、说书人传播的。因为我家门前没山,所以就不念“山月”,

改成“明月”了,最后经过清代蘅塘退士编写的《唐诗三百首》就形成了今天的版本。

《诗词中国》以诗词为引线,讲述了观众感兴趣的、喜欢看的趣味故事,有很多知识点:比如“少壮不努力,老大徒伤悲”中,“努力”是“努力学习”的意思吗?不是。这里“努力”是“保重身体”的意思。就是说少年时不好好保重身体,老了就会伤悲。《诗词中国》不是讲课、说教,它很通俗。诗词不是高在云端的,她本来就在我们大众的日常生活中,在我们兜里。

云的的詩詞第七篇
《徐志摩诗歌中“云”意象说略》

徐志摩诗歌中“云”意象说略

杨月娥 辽宁铁岭师范高等专科学校

摘 要:世间万物往往被附加某种情感因素,成为人们寄情于物的物象。在诗人们作品中的山水、花草不仅是简单的具象,还折射着诗人的思想精神。云是中国诗歌中常见的意象,在很早的时候就被人们关注。徐志摩诗歌中“云”意象很多,他用云表达着对“爱、美、自由”的追求,徐诗中的“云”同古典诗词中的“云”意象又有相通之处,我们略加分析。

关键词:云意象 爱 美 自由

“意象”是诗歌的审美范畴,有“象”的具体可感性,由想象力所形成的一种超越于物的形象化显现,它要表现的是一种内心的东西,是对“意”的主观创造性的表现,“意”与“象”的关系,亦即“情”与“景”、“心”与“物”的关系。

诗人意象的选择凝聚着诗人对生活的独特认识、思考和感受。阅读中国古典诗歌中,我们就会发现,“云”是诗人笔下经常运用的一个意象,文人墨客用 “云”表达了自己或孤傲、或思乡、或自由、或超脱等多种情怀。徐志摩是中国现代最善于捕捉意象、最擅长运用意象来抒发思想感情的诗人之一。“云”是徐志摩诗歌中反复出现的意象,综观徐志摩的诗歌,有大约三分之一的诗歌选用了“云”意象。但徐志摩借用“云”这个“象”所表达的“意”却和古典诗词中的不尽相同,却又有相通之处,下面我们略加分析。

一、 古典诗词中的“云”意象

云是一个普通的自物象,但形状、色彩、动态又显示着丰富的美。古往今来,云自然随意、孤高、闲适自由的特征被无数文人推崇,他们赋予了云特定的内涵,有的诗人是单纯对自然景象的赞美,例如:李白的诗句“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还” ,王维的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中”等;有的用云来表达孤独寂寞的心情,例如:李白在《送友人》一诗中写道:“浮云游子意,落日故人情。”“浮云”象征“游子”,浮云无根,让人深深地体会至游子的孤寂。还有人用云来寄托美好的理想,表达世事无常等。

二、徐志摩诗中的云

每个诗人的笔下都有一个常用的意象,艾青曾深沉地歌咏大地:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”而艾青对于光明、理想和美好生活的热烈追求,常常借助太阳这一意象得以表现。徐志摩的诗歌中经常出现的一个意象就是云,既有“我是天空里的一片云”(《偶然》),又有“在夏荫深处,仰望着流云”(《杜鹃》),还有“我轻轻的招手, 作别西天的云彩”(《再别康桥》)等等,徐志摩大约三分之一的诗歌选用了“云”意象,诗人选用“云”表达着自己对单纯信仰“爱、美、自由”的执著追求。

1、对爱的追求

“爱”是徐志摩的灵性,“爱”也是徐志摩写作的动机,徐志摩的爱情诗歌

注重真挚、热烈情感的抒发,浪漫、优美情调的表现,诗歌写作手法变化多样,其中有一些爱情诗选用了“云”意象。

《偶然》是一首爱情诗,语言优美,“我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心”,这首诗以“偶然”这个抽象时间副词为题,使诗歌充满情趣哲理。“云”这个意象表现了情人见面时内心的澎湃、轻柔,也说明爱情来得突然,在诗人毫无准备的情况下,爱情走进了他的心里。

2、对美的追求

在《康桥西野暮色》中,开头就提到了“紫云绯云褐云”,第二节又把云彩比喻成一块大琥珀,非常新颖别致,云将康桥郊外的黄昏美景完美地表现出来了。除了康桥之外,徐志摩还有许多描写大自然的诗篇。例如《夏日田间即景(近沙士顿)》,这首诗歌描绘了田野里的南风、柳林、豌豆、杨梅、麦浪,阳光,还有满天的白云黄云,整首诗歌语调轻快活泼,于描写自然美景的同时也充满着浓浓的抒情意味。

另外“云” 这个汉字符号具有“ 神彩” 美,云是飘荡而有色的, 在视觉上,云既给人流动感, 同时也给人色彩纷呈感, 不显单调, 有诗意, 有韵味。徐志摩是“ 三美” 主张的倡导者,要求诗歌语言具有绘画美,“云”意象能更好地表现徐志摩对诗歌艺术上的美的追求。

3、对自由的追求

云在外在形态上轻盈、飘动,而内在特质则蕴含着自由、潇洒轻松的特点,因此,云又成为徐志摩寄托自由理想的载体,比如《再别康桥》,诗人反复同“云彩”作别,这里的云彩实际象征着民主自由,诗人作别的其实是心中英美式的自由、民主,而这种民主自由是作者内心渴望又不能实现的。

徐志摩用“云”诠释着他对“爱、美、自由”的追求,“爱、美、自由”就是徐志摩的理想主义,当他的爱情陷入了瓜瓜葛葛、是是非非时,当他的政治理想无法实现的时候,“云”较好地表达了他寂寥的心情、对社会的不满和对理想的渴望。当他“ 独坐在半山的石上, 看峰上白云蒸腾” 时, 又怎能不对云自由、轻松、自然的“ 丰姿” 产生共鸣与渴望? “ 我亦爱在白云里安眠不醒” , 这正是徐志摩对扼杀个性的黑暗社会的无声抗议。然而,个性自由失落的困扰只是他痛苦的一半,另一半则是他政治理想的破灭。徐志摩最有兴趣的就是英美式的资产阶级民主政治,然而当他19 22 年回国以后, 中国的现实没有办法让他的政治理想实现,他不得不“怅望云天,泪下点点”。从这方面来看,徐志摩笔下的“云”和古典诗词中的“云”又有了相通之处,即用“云”来寄托理想,表达寂寥,抒发对社会和现实的不满。

总之,徐志摩的诗歌具有深刻的思想内涵,是用心与爱吟唱的人生乐曲,让我们化作天空的一片云,和徐志摩一起细细品味人间至纯的爱、美、自由。

参考文献:

[1]、徐志摩. 志摩的诗[M ]. 百花文艺出版社,

[2]、胡适. 追悼志摩[ J]. 新月, 1931. 12

[3]、施军.个性创作心理──徐志摩诗中“ 云” 意象三维诠释 云南师范大学哲学社会科学学报[ J] 1994.12

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