为什么我家LOL老是崩溃

为什么我家LOL老是崩溃(篇一)
《为什么网页老是出现崩溃现象》

为什么网页老是出现崩溃现象

最佳答案

朋友，你先清理一下：【IE缓存和网页垃圾】！

这是你的电脑误删了系统文件，或系统文件被顽固木马破坏！（答案原 创，原作者：力王历史）提示：急救箱无法联网，就用：“离线模式”！

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插件”删除！

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为什么我家LOL老是崩溃(篇二)
《 90后现象》

90后现象

企业家们有充分的理由巴结90后，因为90后已经是许多产品的主要用户。但是作为个人我看不出有什么理由巴结90后。我们没巴结过80后，也没巴结过70后，20年前我还在报纸上刊登过一封读者来信，标题是《坚决不跟70年代生的人交朋友》，当时引起很大争议，而现在70后都觉得自己老了。

我女儿是00后，有一天她跟我分享John Denver的歌，我很奇怪，女儿怎么知道John Denver的。我推荐女儿听周杰伦的《双截棍》，于是有一阵子女儿成天也哼哼哈嘿。当然女儿有些歌我是不懂的，像英雄联盟LOL的主题歌《阿玛利亚撸啊撸》，但是我也很快喜欢上了，“蛮王又开大”、“武器大师一个打俩”。刚才回家，女儿正在听Capenters的《Top of the world》和罗大佑的《童年》，我坐下来跟她一起唱。

这就是我不巴结90后的理由，因为我跟他们共享相同的传统和相同的文化资源，可能我喜欢的歌都是老歌了，但也同样是他们的经典，我不觉得我落伍了，也不担心自己落伍。我没有听不懂他们的恐慌。

巴结年轻人或者说年轻人崇拜，是从梁启超的《少年中国说》开始的，滥觞于钱玄同的“四十岁以后的人都该死”，集大成于毛泽东的“你们是早晨八九点钟的太阳”，堕落于文革红卫兵小将的“造反有理革命无罪”，复兴于改革开放初期的“光荣属于80年代的新一辈”。在断档几十年后，前不久又由于周鸿祎和90后创业者余佳文的口水战而再次引人注目。周鸿祎认为余佳文毁约发放1亿元奖金“这种失信其实是很大的一件事情”，余佳文则说“年轻人的企业就是玩出来的，不必过于认真”。

我觉得尽管周鸿祎种种不靠谱，但是他批评余佳文称得上义正词严无可辩驳。企业家要讲信用，别管几零后都要遵守，并不因为你年轻就可以“玩”。周鸿祎不巴结90后，是因为他确信双方必须尊重同一个传统，这跟几零后毫无关系。

这种确信，同样也是我不巴结90后的理由。我们的社会已经和平发展了几十年，正在形成一些超越年龄的价值观，我们共享同样的物质成果特别是文化成果，我没有必要因为自己年龄大而自卑。谁都会老，90后将来也会老，这是自然规律，并不构成自卑的理由，更不构成巴结年轻人的理由。

比如工作，别管几零后，你总得老老实实上班吧，并不因为你是90后你就可以晚来一个小时。20多年前我刚毕业在报社工作，每天下午一到点撒腿就跑，领导问我为什么不加班，我说我要回家看圣斗士，主任当时就噎住了，挥挥手放我走了。现在回想，这是多么雷人的一幕啊。我猜想领导可能有点年轻崇拜，特别是刚刚灌了一脑子“光荣属于80年代的新一辈”，心想不知道这小子搞什么鬼，放他去吧。现在若是让我碰上，管你什么鬼，工作没做完加班不是天经地义吗，不想做去财务结账走人。因为我内心确信，工作就得拼，别管你年不年轻都得拼。这个传统我确信一时半会不会过时，我不会向任何人妥协。

年轻崇拜，源自传统断裂，源自成年人的自我厌恶和罪恶感。梁启超喊少年中国，因为那个年代的人普遍认为传统不行了，必须重建新的文化和规则，既然成年人自己觉得吃力，索性拜托给青年人，你们再差劲也差劲不过我们，你们可着劲儿折腾去吧。“光荣属于80年代的新一辈”也一样，经历过大跃进和文革的成年人觉得自己不行了，心里有很大的负罪感，所以无条件地信任甚至信仰年轻人。但是很遗憾，这种信任和信仰甚至没能持续到90年代。

而且年轻崇拜最终导致了文革的悲剧，这里边的权谋机诈，给了远在香港的金庸以灵感，他在《鹿鼎记》里写了一个崇拜年轻人的邪教神龙教，洪教主为了打压同辈势力，扶植小孩子上位，最后导致神龙教土崩瓦解。

综上，年轻崇拜基本上并不是一件好事，它起源于传统的崩溃，并很可能被利用成为打破现行秩序的借口。因此，当我们巴结90后或者重拾年轻崇拜的时候，首先应该看传统是不是面临很大的危机，其次应该看现行秩序是不是有被打破的必要和可能。我个人认为，两者都不是当务之急，因此重拾年轻崇拜也许并不是一件好事。我们没巴结过70后，也没巴结过80后，为什么今天要巴结90后？年轻

并不意味着天然正确，也不意味着天然的优越感。任何过分抬高90后的言行，或许我们应该注意它背后隐含的威胁。例如，90后创业热潮，我们明明知道创业成功对任何一代人都是小概率事件，却把它鼓吹成这一代人的标签，它背后隐藏了怎样的经济形势的隐忧，隐藏了怎样的赌一把的心态和无力感，的确是值得我们思考的。

当年，我对我爸的确有年轻的优越感，因为我们有着截然不同的成长经历和文化传统。我听摇滚乐他没听过，我看现代派小说他没看过，我知道民主自由而他不知道。我当然有理由觉得我们是另起炉灶的一代人，我们年轻所以目空一切。但是今天不同，女儿听的歌我听过，女儿喜欢的玛丽苏其实是几十年前欧洲人创造的文艺类型，女儿喜欢海贼王和柯南，当年我也曾为圣斗士而拒绝加班。的确会有女儿听的新歌我没听过，但是这没关系，毕竟我们听的是同一种歌而不是样板戏。传统已经重建，文化正在传承，已经不存在哪一代人横空出世把老一辈贬到一钱不值的现实土壤。

的确，聊天中会有小孩对我说，叔叔你out了，我们有代沟。我说，So what，那又如何？我并不觉得跟你有代沟是一件很可耻的事情呀。

为什么我家LOL老是崩溃(篇三)
《观后传统》

２００４年１１月２００４年第６期

外国文学

ＦｏｒｅｉｇｎＬｉｔｅｒａｔｕｒｅ

Ｎｏｖ．２００４Ｎｏ．６，２００４

《坎特伯雷故事》的朝圣旅程与基督教传统

肖明翰

内容提要：《坎特伯雷故事》集欧洲中世纪文化文学之大成，深受基督传统影响。它的叙事框

架和几乎每一个故事都大量直接或间接引用《圣经》或影射《圣经》故事。乔叟将朝圣旅途作为叙

事框架，把香客们独立成篇的故事组成有机的艺术整体；但更重要的是，正如《圣经》展示人类失去伊甸园后回归上帝的艰苦曲折的漫漫旅途一样，乔叟的香客们从伦敦到坎特伯雷的朝圣历程也象征着人类寻找失去的家园的精神之旅。

关键词：乔叟《坎特伯雷故事》朝圣旅程《圣经》基督教传统中图分类号：１５６１

文献标识码：Ａ

文章编号：１００２—５５２９（２００４）０６—００９３—０６

　

这里不是家乡，这里一片荒凉，

向前，尘世的客旅，出来吧，圈中的牛羊；

抬头仰望认清你的家园，感谢上帝，听凭灵魂的指引，顺大道一直走去。

——乔叟：《真理》

英国文学传统最重要的奠基作，杰弗里・乔叟

立成篇的故事在结构和主题思想上建构成为有机的艺术整体。

（１３４２７—１４００）的《坎特伯雷故事》以其精湛的诗

艺、多样的体裁和丰富的内容，６００多年来对英语文学的发展产生了重大影响。在这部杰作中，乔叟描写了除王室和高等贵族以及农奴之外中世纪后期英国所有的社会阶层，从社会、经济、政治、宗教以及人们的喜怒哀乐、性格差异、思想冲突、利益纷争、阶级矛盾等各个方面，全方位展现了１４世纪的英国社会，其丰富性至今鲜有作品能与之相比。这部丰富多彩的诗作集欧洲中世纪文化、文学之大成，自然深受在中世纪占统治地位的基督教意识形态的影响。基督教思想为这部纷繁复杂的巨著提供了一条贯穿全书的主线，基督教文化传统拓宽并加深了它的文

在乔叟时代，西欧正处在历史的十字路口，在社

会、经济、政治、文化各方面都经历着深刻的历史性变革，而所有这些变革都集中表现在宗教领域。自基督教成为罗马帝国的权威宗教之后，它就不仅是人们精神上的信仰，而且还逐渐把社会、政治乃至日常生活的方方面面都置于控制之下。罗马帝国崩溃后，它很快征服了来自北方的异教征服者，在中世纪上千年的历史长河里通过教会严密的组织在很大程度上统治着欧洲。从１１世纪开始延续了几百年的十字军东征更是把教皇和教会的权威推到了顶点。正是在十字军运动掀起的宗教狂热中，教会于１２１５年在罗马召开了在基督教历史上意义重大的第四次拉特兰公会。这次公会决定每个基督徒每年必须至少做一次忏悔而且要求各级教士必须向教徒宣讲基

化底蕴，而《圣经》不仅是它描写人生百态而且也是

它揭示其精神实质的蓝本。正是象征性地体现了基

督教思想和《圣经》精神实质的朝圣旅程把香客们独

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２００４正外国文学第６期

本教义。①这样，教会把它对社会生活的监控更深入到对思想、对人的内心世界的控制，极大地扩大了教会的权力和影响。不仅如此，随即大量涌现的布道词和指导忏悔的小册子对欧洲的文化和文学也产生了深刻影响。《坎特伯雷故事》里许多引言和故事的内容与形式都明显根源于忏悔和布道词传统。

然而权力产生腐败。正是在教会权力如日中天

所进行的精神探索和有利于他艺术地表达基督教思想，因为正是活生生的人物形象和多彩的社会现实使他的精神探索具有了丰富的内涵和深刻的意义。

在《坎特伯雷故事》的总引里，诗人告诉读者，他同另外２９个香客结伴，从伦敦出发，去坎特伯雷朝圣。他们决定在路上讲故事消遣，讲得最好的人，回伦敦后，由大家出钱宴请，作为奖赏。乔叟于８０年代中期开始其创作，到他１４００年去世，未能最终完成。不过经他最后努力，这部主要用诗体写成，包括总引、结语、２１个完整故事、３个故事的片段以及那些把故事联系在一起的引子、尾声的杰作，已是一部主题和结构都大体完整，长约两万行的文学巨著。

在《总引》里，乔叟对大多数香客做了细致生动的介绍和描写，他们是英国文学史上第一组形象生动、个性鲜明的现实主义群像。香客们来自各社会阶层，职业不同，背景迥异，思想意识和价值观念自然大相径庭。他们中有骑士、修士、修女、修女院院长、托钵僧、教士、商人、海员、学士、律师、医生、地主、磨房主、管家、伙房采购、农夫、厨师、卖赎罪卷教

之时，教会的腐败和教士的堕落空前发展，成为欧洲

社会的严重问题。另外，１４世纪发生的教会史上两件大事也沉重打击了教皇和教会权威。一个是所谓

“巴比伦之囚”（１３０５—１３７７），这期间教皇和教廷不

在罗马，而在法国的阿维尼翁（Ａｖｉｇｎｏｎ），受控于法国国王。当时正值英法百年战争期间，由于教皇站在法国一边，英国同教廷之间不断产生矛盾和冲突。“巴比伦之囚”后马上又发生了“大分裂”（ｔｈｅ

Ｇｒｅａｔ

Ｓｃｈｉｓｍ，１３７８—１４１７），出现了分别在罗马和法国的

两个教皇和两个教廷相对立的局面，进一步打击了教会的权威，并使教皇在人们眼里褪去了神圣的光环。

具有悖论意义的是，这种状况不仅没有削弱人

　们的基督教信仰，反而进一步刺激了他们的宗教热

情。教会由于严重腐败和卷入世俗政治的冲突，在教会内外都遭到强烈批评，于是要求教会改革的呼声日益高涨。１４世纪后半叶，英国成为宗教改革的中心。欧洲宗教改革运动的先驱约翰・威克利夫（ＪｏｈｎＷｙｃｌｉｆｆｅ，１３３０－－１３８４）和他的罗拉德（Ｌｏｌｌａｒｄ）追随者们严厉掊击教会，强烈要求改革。他们积极翻译《圣经》，阐释教义，鼓吹回归到真正的基督的教会。

士、差役、各大行会成员，等等，形成了当时英国社会的缩影。然而正是因为这些香客纷繁复杂，他们所讲的故事从内容到形式又都大为不同，要把他们和他们那些独立成篇的故事连接成一个艺术整体已非易事，而这部没能全部完成的作品竟然具有了完整性，这就更见诗人的匠心。首先，在思想内容和文化底蕴方面，基督教文化传统贯穿整部诗作。从《总引》到最后的“结语”，从香客们的对话到他们所讲的故事，全书充满对《圣经》和基督教神学家的广泛引用和对《圣经》故事以及基督教传说的大量运用或影

乔叟生活在这样的时代，他的思想和创作自然

深受影响，而且他的几个骑士朋友还是罗拉德派，所以威克利夫的思想在《坎特伯雷故事》里也有所表现。乔叟对基督教基本教义的重视，对《圣经》文本

射。尽管香客们不时发生冲突，而且他们在故事中表达的思想往往大相径庭，他们甚至用故事相互攻讦，然而在更深的层次上，这些故事都植根于基督教文化传统。不过，在《坎特伯雷故事》的主题和结构上起着最突出作用的是朝圣旅程本身，它不仅把香客们的言行和他们的故事凝结在一起，同时它特有

的大量引用，对腐败的教会的和神职人员的揭露、讽

刺和嘲弄都同当时英国社会的状况和宗教改革派的影响分不开。但这决不是说乔叟是一个宗教寓意式（ａｌｌｅｇｏｒｉｃａｌ）作家，相反，他深受意大利文艺复兴新思潮和人文主义的影响，在《坎特伯雷故事》的创作中

的宗教含义也使这部诗作以及它的每个故事都具有

了更为深刻的意义。

乔叟不仅仅是在讲故事，甚至不仅仅是要描绘中世纪末期英国的社会画卷，他更是要运用文学艺术的手法，把人类的精神历程浓缩在诗作里，像《圣

主要是以人为中心并试图全面反映当时的英国社

会，并因此开创了英国文学中的现实主义传统。然而这同他在文学作品中表达基督教思想、进行精神探索不仅毫不矛盾，反而是他的现实主义的表现，因为它们本身就是当时英国社会的现实。从另一方面看，他的现实主义反过来又增强了他在文学作品中

①ＮｉｃｈｏｌａｓＷａｔｓｏｎ，“Ｃｈｒｉｓｔｉａｎ

Ｂｒｏｗｎ，ｅｄ．，Ａ

ｔｏ

Ｉｄｅｏｌｏｇｉｅｓ，”Ｐｅｔｅｒ

ＣｏｍｐａｎｉｏｎＣｈａｕｃｅｒ（Ｍａｌｄｅｎ，ＭＡ：

ＢｌａｃｋｗｅｌｌＰｕｂｌｉｓｈｅｒｓ，２０００），Ｐ．７６．

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肖明翰《坎特伯雷故事》的朝圣旅程与基督教传统

经》那样展现人类失去乐园后艰难痛苦的回归之路。在大约完成于１３８５年的爱情诗《特洛伊罗斯与克瑞

具。朝圣路上，香客们往往结伴而行，讲故事正是通常的消遣方式。因此用朝圣旅途作为叙事框架，既妥帖又自然，而且还深具象征意义。乔叟用朝圣旅

西达》的末尾，乔叟暗示说他将写“一部喜剧”（Ｖ．

１７８８），①这是他一生中唯一使用喜剧这个术语。②《坎特伯雷故事》里的许多故事、香客们之间的交往与冲突以及乔叟对他们的描写都的确颇有喜剧性。但他所说的喜剧并非一般意义上的喜剧。他在《坎特伯雷故事》里把脍炙人口的现实主义描写同人类寻找精神家园的探索结合起来，实际上是要像但丁著“神圣喜剧”那样，创作一部人类回归上帝的“人间喜剧”。

到圣地拜谒是几乎所有宗教信徒心灵的渴望，因此在几乎所有的宗教里都具有特殊意义。朝圣者（ｐｉｌｇｒｉｍ）一词来源于拉丁词ｐｅｒｅｇｒｉｎｕｓ，意思是“陌生人”或“客旅”。在基督教看来，人真正的家园是伊甸园，是天国。自亚当和夏娃被逐出伊甸园后，人类就失去了家园，来到这个陌生的世界。所以这个世界不是人的家园，人在尘世间只是匆匆的过客。正如

途作为叙事框架并把香客们的故事置于精神探索这

个总主题之中，决非偶然。在中世纪，朝圣是基督徒们普遍从事的宗教活动。那时最令人向往的是去耶稣受难的耶路撒冷，其次是去教廷所在地罗马，但一般教徒则大多是去家乡附近供奉圣徒的寺院。伦敦地区和英格兰东南部的教徒主要到离伦敦大约５３英里的坎特伯雷大教堂朝拜英国著名圣徒托玛斯（Ｓｔ．Ｔｈｏｍａｓ

ａｔ

Ｂｅｃｋｅｔ，１１１８—１１７０）。圣托玛斯是

英国最著名的圣徒，前来朝圣的人络绎不绝，在１４世纪，也就是乔叟时代，朝圣者每年多达２０多万，其中不少人来自欧洲大陆。⑥

中世纪的朝圣者留下了大量描述他们的朝圣旅途的记载，其中１１００年到１５００年期间，仅仅关于去耶路撒冷朝圣的记载，被现代学者收集到的就达５２６篇。⑦霍华德注意到，那些关于朝圣旅途的记述中有一个十分有趣的现象：所有这些记述都没有描写返回路程。第一部描写了朝圣旅途返程的记载出现在１４８０年，也就是乔叟去世８０年之后。⑧这个现象并不难解释，而且它折射出深刻的宗教意义。对

《圣经》上说，人“在世上是客旅，是寄居的。……他

们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会”，他们那“更美的家乡，就是在天上的”。⑧从基督教的　观点看，一部《圣经》，从《创世记》到《启示录》，所展现的就是人类在犯下原罪失去乐园后，在上帝指引下，在苦难和罪孽中艰苦地寻找家园回归上帝的曲折历程。人类历史就是寻找失去的家园的历史，而朝圣正是寻找家园的精神之旅的象征。乔叟大约在８０年代后期，也就是在创作《坎特伯雷故事》期间，写下著名短诗《真理》，表达基督徒对天上的“家园”的想念和寻找。本文开头引用的诗行既表达了基督徒的“真理”，也可以说是诗人为《坎特伯雷故事》下

于中世纪的基督徒来说，朝圣旅程是对上帝的回归，自然应该是单向的。这个现象也有助于我们研究

《坎特伯雷故事》，特别是关于它的完整性问题。

长期以来，人们总是十分遗憾地认为《坎特伯雷

故事》是一部远没有完成的作品，因为按旅店老板的

建议，每个香客将在往返途中各讲２个故事，也就是说每人得讲４个，这样故事总数将达１２０，而且他们还要返回伦敦宴请最佳故事的讲述者。但实际上这部诗作只有２１个完整故事和３个残篇，按此计算，乔叟似乎只完成了不到原计划的四分之一。要么乔叟大幅度修改了计划，要么旅店老板的说法并不代

的一个脚注，以点明其主题。《坎特伯雷故事》就是

要用宏大的规模艺术地表现在尘世中漂泊的客旅对家园的寻找。诗人一开始就意味深长地指出，正是在万物从死亡中复活的春天，香客们踏上朝圣之路。接着在第一个故事里，国王忒修斯那“饱经世事的沧

①Ｅ．Ｔ．Ｄｏｎａｌｄｓｏｎ，ｅｄ．，Ｃｈａｕｃｅｒ＇ｓＰｏｅｔｒｙ，２耐ｅｄ．

桑”的父亲说：“人间只是条大道，充满了哀伤，俪我

们是路上旅客，来来往往。”④到全书快结束时，最后一个故事的讲述者堂区长更直截了当地说：“愿耶稣

以他的恩典赐我智慧，／ｉｋ我在这旅途中给你们指路，／指出一条完美而光明的路途，／这叫做耶路撒冷的天国之路。”（第８４５页）《圣经》说：“天上的耶路撒冷”就是“永生的神的城邑”，⑤也就是人真正的“家

园”。

（Ｇｌｅｎｖｉｅｗ，Ｉｌｌｉｎｏｉｓ：Ｓｃｏｔｔ，Ｆｏｒｅｓｍａｎ

ａｎｄ

Ｃｏｍｐａｎｙ，１９７５）．

Ｒ．Ｈｏｗａｒｄ，ＴｈｅＩｄｅａｏｆｔｈｅＣａｎｔｅｒｂｕｒｙ

％胁（Ｂｅｒｋｅｌｅｙ：ＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＣａｌｉｆｏｒｎｉａＰｒｅｓｓ，１９７６），Ｐ

３１．

②Ｄｏｎａｌｄ

③《希伯来书》１１：１３—１６。

④杰弗里・乔叟：《坎特伯雷故事》，黄果圻译（译林出版社，１９９９），第１０３页。以下引文同出此版本，页码随文注出，不再加注。

⑤｛ｇ－伯来书｝１２：２２。

⑥ＶｅｌｍａＢ．Ｒｉｃｈｍｏｎｄ，ＧｅｏｆｆｒｅｙＣｈａｕｃｅｒ（Ｎｅｗ

Ｙｏｒｋ

Ｃｏｎｔｉｎｕｕｍ

Ｐｕｂｌｉｓｈｉｎｇ

Ｉｄｅａ

乔叟以朝圣旅途为讲故事的场合，的确匠心独

・９５・

⑦Ｈｏｗａｒｄ，Ｔｈｅ⑧ｌｂｉｄ．．

Ｃｏｍｐａｎｙ，１９９２），ＰＰ．３８—３９．ｏｆｔｈｅＣａｎｔｅｒｂｕｒｙ丁ｎ如，Ｐ．２９．

２００４丘外国文学第６期

表作者的意图。不管是乔叟修改了计划，还是旅店老板本来就不代表作者，重要的是，在阅读《坎特伯

由骑士领头讲述的第一个故事发生在古希腊的雅典，但却是典型的中世纪“宫廷爱情”（ｃｏｕｒｔｌｙｌｏｖｅ）浪漫故事，其内容是两个出身王室的表兄弟，爱上同一个女郎，为了他们崇拜的对象，生死相许的弟兄竞反目成仇，兵戎相见，最后其中一人死于非命。这实

雷故事》时，尽管有３个故事未完成（其中一个本就

没打算讲完），有些故事之间还缺乏联系，但在总体上我们并不感到这是一部多么残缺的作品，因为它不仅有完美的开端，香客们的活动言谈和故事大体上形成了艺术上的有机整体，而且还有完整的结尾。在全书快结束时，《堂区长的引子》反复指明，堂区长的故事是最后一个故事，是这个“故事会”的“结束

际上是在影射人类被赶出伊甸园后就开始迅速堕

落，噩当的两个儿子为了在上帝面前争宠，该隐竟然杀掉了弟弟亚伯。

如果说，在《骑士的故事》里，人们还有一些高尚的价值观念的话，在接下来的几个故事里，人简直每况愈下。在磨房主讲来“回应”骑士的故事里，也是两个男人爱上同一个女人，一个木匠的妻子。这个粗俗的市井故事（ｆａｂｌｉａｕ）完全是对骑士的宫廷爱情故事的滑稽模仿。特别意味深长的是，那个大学生为了同木匠的妻子勾搭成奸，竟然用大洪水又将来临的谎言欺骗木匠，让他睡到木桶里去。本来上帝是用大洪水来涤荡人世问的罪恶，在基督徒看来，大洪水还预示着后来基督教的洗礼仪式，而诺亚方舟更是上帝的恩赐，是用来拯救人类的。但在这个故

语”。（第１６—１９、４６—４７、６３—６４、７２行）香客们也

认为：“我们觉得这样做非常有意义：／ｉ上他讲些含道

德教训的事情，俄们可以当作结束语来听听。”（第

７１７页）从内容上看，堂区长的故事对前面的故事做出了回应和总结，的确可以被看作是一篇很特别的“结束语”。而且在堂区长的故事之后，乔叟还特意加了一段话，简略评价自己一生的创作，然后宣布：

“坎特伯雷故事到此结束”。（第７８５—７８６页）所以

这部没有全部完成的作品从总体上看却是大致完整的。

《坎特伯雷故事》的完整性还反映在朝圣旅途的

事里，这些全都成了堕落和犯罪的手段。运用《圣经》故事来表现人的堕落能造成强烈的对照并增强故事的讽刺意义，从而深化故事的主题。乔叟的许多故事都直接运用或者间接影射《圣经》故事，产生

　完整性上。乔叟在朝圣途中，不时指出途经地点和

太阳运行的情况来暗示旅途的进程。特别有意思的是，大约傍晚时分，他们刚接近坎特伯雷，全书结束。

香客们并没能进入圣地，更不用说返回伦敦了。这

也是人们认为这部书不完整的重要原因。其实《坎

了很好的艺术效果。《圣经》里最著名的故事恐怕要算亚当和夏娃偷吃禁果，那不仅使人失去乐园，而且

是人类社会一切罪恶之源。但人类也因此睁开了眼睛，知道了善恶，从而有可能找回失去的乐园。这是人类发展的悖论。但在《商人的故事》里，极具讽刺意味的是，瞎眼的爵士突然复明后，看到的竟是他年

特伯雷故事》在香客们进入圣地之前结束是诗人的

神来之笔。一方面，如前所说，象征寻找精神家园的朝圣之路没有返程。更重要的是，人类寻找精神家园的历程本身就还远没有完结，因此香客们没能进入坎特伯雷正好象征着人类回归上帝的路途还没有到达终点。

我们把乔叟笔下的香客们前往坎特伯雷朝圣的路程看作是人类寻找精神家园的“天国之路”，并不仅仅因为它是朝圣之路，更不是因为堂区长是这样说的，而是因为这部作品本身，因为书中的故事也令人信服地表明了这一点。

由于乔叟的手稿没能保留下来，现存最早的是１５世纪的手抄稿，共８６份，这些手抄稿在故事的分组和前后安排上有一些差别，但从总体上看，还是体现了乔叟的创作意图，因为它们不仅大体一致，而且

轻的妻子正在树上同仆人“偷吃禁果”。

磨房主的故事主要是针对与他有隙、出身木匠的管家。于是愤怒的管家“要对磨房主回敬一下”，并说“这是天经地义的以牙还牙”。（第１７１页）他接着讲了两个剑桥大学生如何在某磨房主的老婆和女儿身上报复的市井故事。他的故事不仅粗俗，而且卑劣，因为那两个大学生完全是把别人的妻女作为报复的工具。接下来厨师讲一个发生在伦敦，有关某个惯于偷摸胡闹、吃喝嫖赌的学徒的故事。这４个故事从雅典到伦敦，表现出一个个日趋堕落的世俗社会。

但堕落的决不仅仅是世俗社会，教会和神职人员同样甚至更为堕落。《坎特伯雷故事》突出地描写和揭露了神职人员和教会的腐败。乔叟的香客中有１２名教会人士，后来在快到坎特伯雷时，他们又碰

都具有相当的内在逻辑。特别是第一组的４个故事

的顺序在所有手抄稿里都完全一样，可见那是乔叟的原意。这些故事突出表明，人类在这个世界上是

如何迅速地堕落。

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肖明翰《坎特伯雷故事》的朝圣旅程与基督教传统

到一个教士和他的跟班。在这些神职人员中，只有“穷教士”堂区长还算一个“思想和作为”都“崇高”的基督徒。与那些口是心非贪婪虚伪的教士不同，他总是“先拿出榜样然后再说教”。他认为“最最可耻的情况：／便是羊群干净而牧羊人肮脏”，如果“黄金都锈掉，铁还有什么办法？”（第２３页）他这些话无疑是在谴责教会的腐败。在他的话里，我们似乎听到威克利夫和罗拉德派的声音。在乔叟笔下，神职人员们的所作所为，几乎都与他们所从事的神圣职业不符，甚至背道而驰。比如，那个“十分出色”的修道士“按当今世界的方式过日子”，讲究享受，沉溺于华衣美食和骑马打猎，对神学和教规却不屑一顾；（第

家圣奥古斯丁在《婚姻之善》里说：“人类社会最初之自然纽带是夫妻关系。”②因此婚姻是社会的基础，夫妻是人类寻找精神家园路途上最重要的伴侣，而维持正确美好的夫妻关系对人走上正道更是至关重要。但不论是《圣经》还是基督教传统，都把妻子看作丈夫的附属物。在《创世记》里，夏娃只不过是用亚当的一根肋骨所造，这就已经界定了女人的地位。《圣经》还说：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同Ｊｌ瞑，Ｎ主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。”③而人类的原罪正是因为丈夫反过来“顺服”了妻子，以至违背了上帝的禁令的缘故。

《坎特伯雷故事》里那些婚姻故事的核心就是谁应该做“头”。这个问题《圣经》本来已经讲得很清楚，然而乔叟似乎有一些不同看法，所以他让香客们对此展开讨论。这场广泛深入的辩论由巴思妇人激进的女权思想引发，她大力宣扬女人的权利并激烈主张家庭应由女人主宰。很明显，她的思想十分偏

９一１１页）而尽其所能“让举动显示高贵气度”的修

女院院长在穷人食不果腹之时，竞用精美食品喂养

她的小狗。（第７—９页）不过同托钵修士、宗教法庭

的差役、卖赎罪卷教士等人相比，他们只是小巫见大巫。

差役和托钵修士不仅贪婪虚伪，而且互相充满敌意，他们在各自的引子里相互辱骂，并用故事来揭露对方的丑恶，发泄自己的仇恨。卖赎罪卷教士的引子和故事，同巴思妇人的引子和故事一样，也深受　中世纪的忏悔传统和布道词文体的影响，而且也是《坎特伯雷故事》里最杰出的部分。中世纪布道词包括４个部分：引经、阐述、例证和运用。同典型的布道词一样，他首先引用《圣经》的话“贪财是万恶之根”，①然后进行阐述，接着用３个贪婪的恶徒毁灭的故事作为例证，最后他身体力行，向香客们兜售赎罪卷和“圣物”。在他的引子里，乔叟使用戏剧性独白的手法，让他用自己的话昭示其丑恶本质，让他说出他如何拿着“教皇和主教的文书”招摇，利用“骨头和布片”充当“圣骨和圣物”，（第４４４页）欺哄教民，骗取钱财。他对自己的无耻行为津津乐道，把自己丑恶的灵魂暴露无遗。这些宗教人士的腐败比任何事情都更能表明人类的堕落。

除了广泛深入地表现人类的堕落以揭示原罪外，《坎特伯雷故事》里有一组探讨婚姻问题的故事也与基督教传统密切相关。这组故事包括《巴思妇人的故事》、《学士的故事》、《商人的故事》和《平民地主的故事》。除此之外，其它一些故事如《梅利别斯的故事》和《修女院教士的故事》等也涉及男女之间的地位问题。基督教历来对婚姻以及男女之间的关系和地位十分关注，《圣经》和历代神学家都对此有大量论述。基督教认为，婚姻乃上帝所赐，是上帝在人堕落之前的安排，因此是善的。中世纪著名神学

颇，而且她的婚姻经历也正好可以被用来作为反对女权的口实。但她引经据典，表达了不少很有见地的观点。比如她在驳斥古书和典籍里对女人的污蔑时说：

狮子是谁画的？是狮子还是人？读书人高谈阔论中用的典故，凭天主起誓，若是女人的记述，那么她们记下的男人的罪孽，

亚当的子孙将永远无法洗涤。（第４２４页）

人们不能不承认这个精彩的观点十分雄辩而且一针见血。尽管乔叟不会同意由女人主宰家庭，但巴思妇人这样大胆地挑战男权传统，为女人辩护，很可能也部分地反映了诗人的意见。这不仅因为巴思妇人的一些看法本身颇有见地，而且还因为乔叟在其它故事里也直接或间接地表达了男女之间应该大体平等的观点，并高度赞扬了妇女身上的美德。

同巴思妇人的观点相对立的是学士和商人的故事，它们都讲男人应做主宰。在学士的故事里，侯爵滥用丈夫作为“头”的权威，无情地长期折磨妻子格里泽尔达，无端对她进行所谓考验。这个故事明显影射《圣经》里约伯的故事。但侯爵决不是上帝，而是满脑子怪念头的暴君。这个故事真正赞美的是格

①《提摩太前书》６：１０。

②Ｓｔ．Ａｕｇｕｓｔｉｎｅ．“ＴｈｅＧｏｏｄｏｆＭａｒｒｉａｇｅ，”Ｓｔ．Ａｕ—

ｇｕｓｔｉｎｅ：Ｔｒｅａｔｉｓｅｓ

Ｏｔｌ

Ｍａｔｒｉａｇｅ

ａｎｄＯｔｈｅｒ

Ｓｕｂｊｅｃｔｓ，ｔｒａｎｓ．，

Ｇ．Ｔ．Ｗｉｌｃｏｘ（ＮｅｗＹｏｒｋ，１９５５），Ｐ．９．

③《以弗所书》５：２２—２４。

・９７・

为什么我家LOL老是崩溃(篇四)
《2010各地高考病句题集汇》

1．下列各句中，加点的成语使用最恰当的一句是

A．电视剧《蜗居》一炮打响，不久就有《蚁居》播出，后者与前者情节类似，给观众狗尾续貂之感。

B．现代人类面临环境变化的威胁日益严重，不少人怀疑倡导低碳生活只是亡羊补牢，电影《2012》中玛雅人的预言或许有一天会成为现实。

C．专家说，在雷雨天气使用手机有可能遭到雷击，但是要在雷电交加的一瞬间恰到好处地使用手机也是不太可能的。

D．张爱玲小说中运用的古典词语受到普遍关注，评论者对此褒贬不一：有人认为是奇词妙语，锦心绣口；有人认为是陈词滥调，无病呻吟。

2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是

A．高中毕业以后，李小海没能考上理想的大学，也没有找到合适的工作，他便整天不学无术，在社会上瞎混。

B．小赵在这次技能大比武中荣获特等奖确实值得表扬，但他旷工迟到、殴打同事等错误，绝不可一笔抹杀。

C．孔子曰：“学而不思则罔。”“思”是消化知识的重要途径，可是许多学生没头没脑，学习时不加思考，结果事倍功半。

D．以牺牲环境来发展经济的做法，如果还不能引起各级政府的高度重视，后果将无法想象，这不是危言耸听。

3．下列句子中加点词语的使用，不恰当的一项是

A．目前，各级法院中会速录的法律人才还不多，因此掌握了速录技能的法律系毕业生成了就业市场上的香饽饽。

B．西南大旱警示我们，本来就水资源匮乏的北京离“水贵如油”的情形指日可待，节水意识还需要进一步加强。

C．只有对那因盲目决策而导致严重损失的国企“地王”作严厉的责任追究，才能以儆效尤，真正规范产业环境。

D．垂涎于“明前茶”的号召力，一些不法商家趁机用“春茶”“早春茶”等概念打擦边球，图谋侥幸获取高利。

4．下列句子中加点词语使用不恰当的一句是（ ）

A．我国现存最古老的唐代木结构建筑南禅寺中的彩塑，塑造精巧，手法纯熟。其形体、衣饰都与敦煌唐代彩像如出一辙。

B．影星章子怡在演艺道路上本来顺风顺水，风光无限，但是否极泰来，因身陷“捐款门”，她的声誉受到了严重影响。

C．今年清明节，许多墓园增加了提供水桶和抹布的服务内容，这些看起来微不足道的措施，却让扫墓者感到格外温馨。

D．不久前刘翔在博客中提出在伦敦奥运会上的目标是跑进前三名。一些网友认为刘翔应该专心训练，而不是急着唱高调。

5.下列各句中加点的成语，使用不恰当的一项是

A. 紫砂杯具自古以来就为茶器之首，其丰厚的文化底蕴与保健功效，为现代工业化生产的玻璃、塑料杯具望尘莫及。

B．何先生西洋油画的功底非常深厚，对中国画的春秋笔法也十分熟稔，寥寥几笔，一个鲜活的形象便跃然纸上。

C．经过了这几个月的集训，国家足球队的技战术水平是否能有较大提高，精神面貌是否能有明显改变，广大球迷正拭目以待。

D. 入围本届柏林电影节竞赛单元的两部中国影片，《三枪拍案惊奇》令人遗憾地铩羽而归，《团圆》则获得了最佳编剧银熊奖。

6. 下列各句中，加点词语使用不恰当的一句是 （ ）

A．新版电视剧《四世同堂》引起争议，有人认为该剧加进了太多现代元素，把一幅老北京市井生活画卷变得南腔北调，丢掉了原著的灵魂。

B．都说“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，有时候山里阴雨连绵，云山雾罩，什么也看不见，真个是“抬头看树，低头看路”。

C． 2010开始，某个全国级贫困县的五个领导分坐五辆轿车去基层检查工作，一路上洋洋洒洒，好不气派。

D．眼下在某些地区，“走穴”正成为一些学者乐此不疲的事情，因为这既能提高知名度，又可带来不菲的经济收入。

7.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是

A．网络文学走过十年之路，似乎大有成为准主流文学之势，但相对于纯文学而言，它只不过是冰山一角。

B．王勃在滕王阁盛会上，当众挥笔而书，率尔成章，于是《滕王阁序》喷薄而出，“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”熠熠生辉。

C．电视剧《命运》，以恢弘的气势、感人的细节，浓墨重彩地再现了深圳经济特区“杀出一条血路”的风雨历程。

D．王家岭煤矿透水事故，再次暴露了安全生产责任落实不到位、安全管理不严格等问题，人们对这场本不该发生的事件痛不欲生。

8．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是

A．新课标高考的命题模式要求考生在复习备考时要有全局观念，不能偏废某一学科，个别地方那种目无全牛的复习方式，将会使不少考生在高考中吃亏。

B．在本届大专辩论赛的决赛中，山东大学代表队的选手们挥洒自如，侃侃而谈．既倾倒了现场的观众，又征服了现场的评委，毫无争议地获得了比赛第一名。

C．在2009年感动中国十大人物的颁奖晚会上，当主持人让“暴走妈妈”陈玉蓉介绍自己的事迹时，她出言无状，竟说“如果还不能捐，我会一直走下去。”

D．温总理在他的童年也曾亲身体会过“蜗居”的滋味，当然不难推己及人地去感受如今“蜗居族”的痛苦，在与网民在线交流时作出了“管好房价”的承诺。

9.下列各句中，加点词语能被括号中的词语替换且符合句意的一项是（ ）

A. 课文中，对人物形象的分析，对文章主旨的理解，可以仁者见仁，智者见智，只要言之成理，有何不可呢？（各执一词）

B. 虽然苹果公司没有真实透露向大陆市场推出新3G版Iphone的计划，但苹果公司对亚洲市场并没有忽视。如果有合适的运营商合作，Iphone进入大陆指日可待。（倚马可待）

C.在号称法制完备的日本，竟有相当数量的政治家漠视法律规定的国民义务，足见养老金制度本身存在的缺陷已到了多年的老歪树直不起来了的程度。（积重难返）

D.俗话说，新官上任三把火。但对于袁贵仁来说，自己的火还未烧起，民间对教育部长的殷切期望就已经火焰高涨了。（下车伊始）

10．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 （ ）（3分）

A．戴尔公司市场份额不断下滑，对苹果及微软的强势表现依旧不以为然，至今仍无积极应对措施。

B．那些穿戴前卫的半大孩子们，在嬉笑打闹中走出地铁站，钻进装潢的金碧辉煌，陈列着光

怪陆离的商品的超市中。

C．创新必须方向正确，遵循规律，讲究方法，有序进行。如果背离了这些要求，创新就可能成为养虎遗患，反受其害。

D．新能源汽车的发展为汽车零部件企业带来了新的发展机遇。但投入大，突破小，让许多汽车零部件制造商望尘莫及。

11．下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是

A．为了建设和谐社会，城市学校应主动和乡镇学校结对子，鼎力相助薄弱学校。

B．私立学校虽然缺乏教学管理经验，但可以向公办学校学习，可以在亦步亦趋的基础上，渐渐走出自己的路来。

C．印度尼西亚在这次大海啸中，损失惨重，国民经济陷入崩溃的边缘，几个月来，印尼政府苦心孤诣，终于使形势略有好转。

D．研究生导师配备互选，既加深了导师和学员之间的相互了解，避免了“乱点鸳鸯谱”，又极大地激发了研究生导师的荣誉感和责任心。

12．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（3分）（ ）

A．和平统一促进会的广大会员，以民族大义为重，为祖国统一大业奔走呼号，有力地呼应了全球华人“反独促统”的澎湃浪潮。

B．新修建的高速公路两旁满是浩如烟海的热带雨林，波光粼粼的澜沧江、椤梭江萦绕左右，傣家竹楼在凤尾竹的掩映下若隐若现。

C．我们现在采取及时让利的措施，是为了从长计议，因为消费动力和消费潜力不是取之不尽用之不竭的源泉，有朝一日终将消逝。

D．近期一则“中石化大楼安装1200万元天价吊灯”的网贴在网上迅速传播，在中石化集团出面澄清后，质疑之声依然不绝如缕。

13．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）

A．面对一波又一波来访的受害人，以及在场了解事实真相的数十家媒体记者，三鹿集团对毒奶粉事件却讳莫如深，三缄其口。

B．考虑到山峰险峻，山顶气候瞬息万变等恶劣条件，即将冲顶的队员，心有余悸地联想到前辈登山家在这座大山上所经历的惨痛失败。

C．捐资助学有他，义务献血有他，揭露街头诈骗有他„„同事们都称赞他是一个从善如流、乐于助人的好青年。

D．2009至2010年，云南遭遇了秋、冬、春连旱，旱情严重，堪称百年一遇。“珍惜水资源，节约用水”的观念路人皆知，全省人民奋起抗旱。

14．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是

A．有学者称：任何主讲人都挽救不了“百家讲坛”的命运，这个影响巨大的节目在进入风雨飘摇的同时，也进入了“死亡倒计时”。

B．生与死是人生再自然不过的事情，但在我们的文化中，死亡却是讳莫如深的话题，人们不愿说死，更不愿讨论有关死亡的问题。

C．社会进步了，生活水平提高了，我们不用过箪食瓢饮的日子，但那种一掷千金的“豪爽”也是我们应该唾弃的。

D．如今大街小巷各种小广告泛溢成灾，简直到了无孔不入的地步。这些广告大多良莠不齐，既误导消费者，又污染了环境。

15．下列成语使用恰当的一项是（ ）

A．曾国藩的日记与家书，写这些个鸡栏、菜圃小事，与其说是给家人子弟看，不如说是给慈禧太后看的，以期在无形中消除她的疑心，表示自己不过是一个求田问舍的乡巴佬，以保全脑袋而已。

B．几年不见，没想到祖父已经耳聋眼花，老气横秋，连走路也要人搀扶了，望着他伛偻的背影，我不禁悲从中来。

C．一些手中握有实权的人，用公款大吃大喝，严重地损坏了党和政府的威望。对这样一些人，必须下大力气整治。

D．他是这样一个固执的人，他认定的事，他一定要做；别人的建议和劝告，他一概置之度外。“走自己的路，让别人去说吧。”这句话是他的口头禅。

为什么我家LOL老是崩溃(篇五)
《挫折有利于成才》

挫折有利于成才

谢谢主席。各位评委，对方辩友，大家晚上好：

今天我方观点是挫折有利于成才。

挫折即是人生道路上所遇到的阻碍以及不顺利的境遇，而成才不但要求有很强的个人能力，更重要的是一个人心智上的成熟和完善。我们今天双方要讨论的是一个功能判断问题，也就是说挫折在成才的过程中究竟起了一个什么作用，而不是要判别挫折这一客观事物的好坏。下面我将从三个方面论证挫折有利于成才。

首先，挫折是试金石。战胜挫折的方法总是和挫折一同产生，如果没有挫折，何谈战胜挫折的方法，又何谈战胜挫折的品质。挫折提供了一个平台，提供了一个遴选机制，能够战胜挫折的人自然会成才，不能战胜挫折的人则可以从中吸取经验教训，自然也有利于今后的发展，有利于成才。挫折和战胜挫折好比一个硬币的两面，两者无法割裂开来，而在战胜挫折这一过程中，真正使人受益、助人成才的，却恰恰是一个一个的挫折。挫折提供了这样一个机缘，它让人总结自己的过去，思考自己的未来，抓住机遇，实现飞跃。正是雅典奥运会的失利，让中国男子体操队卧薪尝胆，从负开始，才有了北京奥运会的完美表演；正是（事例） 其次，挫折是催化剂。挫折能够激发人的潜能，将人自身有助于成才的优秀品质激发出来，从而像催化剂一样加速人的成才。正如病毒本身是有害的，但病毒作用于人体却能刺激抗体的产生，挫折作为一个外因，与人这个内因结合起来就能促进人的成才。没有挫折，洪战辉可能只是一个普通的大学生，而无法成为自立自强的楷模；没有挫折，罗斯福可能只是一个普通的美国总统，而无法成为后人景仰的民族英雄。挫折给人一个加速度，让人在成才的道路上快马加鞭。

最后，挫折是风向标。挫折使人认清了自身，认清了环境，规范了人的价值取向，使人的前进方向与成才的要求相契合。正如航船需要灯塔的指引，人生也需要挫折的规范。小到一个人，大到一个民族，挫折在成才的过程中发挥的导向作用不可小视，曾国藩屡败屡战，终成清朝中兴第一名臣；邓小平三落三起，终成改革开放总设计师。十年文革，让人们痛定思痛，终于明白应该以经济建设为中心；非典病魔，让人们冷静思考，最终认清应当建立完善的卫生防疫机制。挫折给人一个正确的成才导向，让人在成才的道路上勇往直前。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，让我们做一只勇敢的海燕，面对大海的风浪高呼：让暴风雨来得更猛烈些吧！谢谢！

1。挫折就是生活所给的经验。

经验就是一个人成才的财富。

2。有一种教育就是“挫折教育”它是只，在挫折中成长。日本就是这种教育下成长的。

3。人总是对自己过错的事情记忆犹新，只有在做错过，才能在下次遇到相同事情不会犯相同的错误。这可以说明挫折有利于成长

挫折是考验一个人的方式，评定一个人的能力的方法！挫折会使一个人变得坚强！变得成熟！设想一个没受过挫折的人能算是一个成功的人吗？回答是否定的。能在挫折中吸取教训，经验，不断的总结。才能练就一身金刚不坏之身！才能在这个竞争不断激烈的社会中有立足之地！才能受到别人的尊重！本人认为受挫折是一件好事情！

挫折不利于成才辩论陈词稿

尊敬的主席、评委、各位同学大家下午好：

很荣幸在这里就挫折的问题和大家进行讨论。我方的观点是：挫折不利于成才。

首先，从大的角度上来讲，挫折会阻碍国家、社会、乃至全人类的进步。为什么现在全世界都要呼吁和平？为什么共产主义要追求建设一个没有贫困、没有疾苦、没有战争的世界？为什么中国要建设小康社会？就是因为只有在公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序的环境下，才能更好的培养出各类人才，使得社会发展、人类进步。

其次，挫折会打击人的自信、阻碍人的思想，所以能在挫折中成才的只有极少数人。也许一次挫折会造就一个英勇无畏的将军，然而它会打垮一百万个战士。当这唯一的胜利者仰天长啸时，有没有看到他脚下的皑皑白骨呢？文化大革命是中华民族的一次空前的劫难，中国在这巨大的挫折中，知识成了罪恶之源，科学家去做工、种地，工人、农民、学生上街闹革命，使我国科技人才队伍出现断层，科技水平与欧美一些西方强国的差距超过半个世纪，国家经济濒临崩溃。多少原本应该有美好前程的士兵死在了敌人的枪口下？多少才华横溢的年轻人成了挫折的牺牲品？难道这血的教训还不够吗？

第三，从心理学的角度来讲，挫折容易使人心灰意冷、情绪低落，长时间内难以找回自信。为什么我们的家庭和社会都要努力为我们创造一个良好的学习生活环境？就是为了让我们更顺利的成功，托起明天的太阳！

综上所述，我方明确认为：挫折不利于成才！

谢谢大家！

（2）

每个人遇到挫折都能爬起来吗？当然不能。能爬起来的，让他成才的关键是他爬起来的心态和方法还是挫折本身呢？显然是前者。所以，从逻辑上，让人成才的是克服挫折这个手段，这个方法，绝对不是挫折本身，所以挫折不利于成才。如果挫折有利于成才，我们为什么还要克服他呢？克服一个有利于成才的“东西”，那不是很怪吗？

，挫折仅仅提供它一个改良的机会，面对改良的机会，有人积极有人消极，那你怎么论证得出因为面对挫折有人消极有人积极，那么挫折还有利于成才呢？所以我们看到成才的关键是什么，是面对挫折的心态，请问您，面对挫折的心态和挫折本身是不是同一种概念呢？白手起家的人如果处处碰壁，无论是经济的问题抑或是人际关系，他还能成才吗？当然不能。所以，他要做什么呢？就是要摆脱挫折，将他变得不是挫折，这样他才能成才，如果说挫折有利于成才，为什么我们要摆脱它呢，请教您。

您一开始说要克服挫折才能成才，摆脱挫折只是在逃避，那请教您2个问题：

1）挫折这两个字跟克服挫折是不是同一种概念？

2）你说要成才就必须有勇气面对种种挑战，从这句话，我想请您推论出成才的关键是挫折还是面对挫折的心态？

我一开始是以主席的身份睐开讲，对方难道没发现吗？

挫折当然不是只能看，我几时说过这句话，请你不要断章取义好吗？我们是要解决他，克服他的，但是您讲来讲去你还是没回答道我的两道问题：

1）挫折这两个字跟克服挫折是不是同一种概念？

2）你说要成才就必须有勇气面对种种挑战，从这句话，我想请您推论出成才的关键是挫折还是面对挫折的心态？

我的观点是：挫折不利于成才，面对挫折的积极心态有利于成才:lol

虽然我很不好意思说，但是我还是得说，您似乎有点缺乏分析能力。我说的摆脱是克服，不是逃避，我们要将挫折变成不是挫折，我们才会成才，您说世界富翁遇到挫折，我说摆脱是说要应用自己的力量改变、摆脱逆境，这种摆脱对方还说那叫逃避啊？如果不摆脱挫折，那您言下之意是不是告诉我们，我们只有一直处于逆境，处于挫折之中我们才会成才吗？您最后一句话-----〉如果他坦然面对挫折，那么他一定可以成才------〉其实根本不能论证您方观点，反而还有漏洞，您今天的立场是建立在以正面的心态来面对挫折有利于成才，而不是挫折本身有利于成才，所以我们看到成才的关键是什么？是心态，是您面对挫折的心态，正面或负面的心态决定你能不成才的时候，你还要告诉我挫折本身有利于成才啊？

p/s:我在那么多帖子中都已经讲清了我们要面对挫折，为什么你偏偏不肯去看，是不是您只选择看你喜欢看的，你不喜欢看的就假装看不到呢，对方这种论证辩题的态度是正确的吗？

（3）

我方的观点是:挫折不利于成长.

人的成长指的是人从自然人转变为社会人，以及充分社会化的过程。以身心的健康发展和社会角色趋向成熟两个指标来显示，虽然顺境逆境，都是人成长过程中必然面对的人生境遇，但比较而言，顺境更有利于人的成长。

首先从人的身心发展来看，一方面科学的营养供给、健全的公共卫生体系，比起匮乏的物质保障，欠缺的公共卫生服务，更有利于人的生理成长。另一方面，顺境更有利于人心智的成长，人心智的成长包括认知能力的提升、性情的陶冶、品格的养成。逆境中，学习环境是压制性的，可以认知事物，但是顺境中，提供的是鼓励性的教育氛围，更有利于认知的系统发展。逆境中可以认识到人生的艰辛，但也容易产生焦虑和痛苦，甚至产生对他人的疏离感和不信任。而顺境当中，我们更可以体会到家庭的温暖，社会的关爱，友情的可贵，从而拥有宽容开放、健康的心态。逆境中，对人品格的培养是有条件的，很容易就超出了基本的心理承压范围，造成人格的扭曲。而顺境中，对人品格的培养，却是潜移默化的，通过积极的教育手段，和良好的性情陶冶，锻造更健全的人格。

其次，从人的社会化进程来看，一方面顺境更有利于满足人生各阶段的成长需求，当我们还是孩童的时候，顺境中家庭的关爱让我们具有了自信心和自主意识，而在破碎中家庭中长大的孩子，容易自卑多疑。青少年的时候，顺境中良好的教育，可以使我们学业有成，谋生有道，而缺乏教育，则一时失去成长依托，迷失生活方向。当我们到了成年乃至老年的时候，顺境使人在自我肯定中，获得终生成长的动力，而逆境的冲击，容易使人意志消沉，自我否定。另一方面，顺境更有利于人社会角色的成熟，因为人的成长，总是以其独立的担当恰当的社会角色为标志的，逆境中的困顿，容易产生挫败感，使人打断终生成长的进程，而顺境中持续的社会发展，健全的制度安排，和谐的日常生活，为人的社会角色成熟提供了更良性的空间。

好风凭借力，助我上青云。凭借顺境的好风，我们可以展开成长的双翼，在人生的天际飞得更高，更远。假若人经常忧患状态，身心健康都会受到影响，自然会影响到工作，也就谈不上成长了。人的一生的确不可能总是“一帆风顺”的，也会遇到挫折，但人生来就会有一定的承受逆境的能力，不会“没有半点抵抗的能力”，所以，即使在顺境的环境下遇到一些小挫折，人们会自我调节的。面对苦难，每个人的调节能力不一样，并不能说明“遇到挫折没有半点抵抗能力”，承受能力是与人的性格、素质等因素有关的，有与生俱有的，有来自后天的训练，面对挫折，大部分人有能力自我调节。既然逆境尚能承受，顺境就更是如虎添翼了。逆境中恐怕很难有踏踏实实做事的机会，也难以有成长的机会，连机会都没有了，能有利于人

的成长吗？时代造英雄！如果身处顺境，能给伟人一个良好的发展环境，说不定能做出更大的业绩。

让我们来看一个有关青少年成长的不利因素真实的故事.

2001年西峡县人民检察院审查曾处理过一起故意伤害案，犯罪嫌疑人犯罪时均未满18岁，属典型的青少年暴力犯罪，且其犯罪的动机、手段及其后果值得人深思。

（4）

2 挫折不利于成长(1)

案情是这样的：任某某（女，16岁）获知其伯父与被害人鬼混引起家庭不和，于2001年10月21日夜十点许，酒后约张某（女，17岁）、阿酷（16岁）、杜某（15岁）、刘某（15岁）、靳某（16岁）、王某（15岁）七人前往被害人住处，任某某、张某等人对被害人进行拳打脚踢，在殴打中任某某将菜刀递给张某，张某持菜刀朝被害人头部、肩部、腿部乱砍，造成被害人身受重伤。

以上几名犯罪嫌疑人都是未成年人，她们之所以走上犯罪的道路，原因是多方面的，其中主要有以下几点：

一、家庭的不良影响。七人中三人家庭都已离异，其他几位家庭也疏于管教，一些青少年的父母婚姻基础较差甚至畸变，孩子过早地承受家庭内战的不良遭遇。单亲家庭孩子由于缺乏家庭亲和力，心灵蒙上阴影，容易产生自卑心理，形成孤僻性格，大多内向、早熟。再加上社会的一些不良影响，很可能养成不良习惯和反社会意识，误入歧途。而另外一些家庭却溺爱孩子，使其养成娇生惯养、不服管教的毛病。还有一些就是粗暴教育，动辄呵斥辱骂、体罚，使孩子养成逆反心理。

二、学校的教育中过于片面，过多的重视了学习成绩的高低而忽略了青少年思想道德方面的教育，这样教育出来的青少年发展是不平衡的。

三、社会的不良影响。“人之初，性本善”。未成年人如同一张白纸，社会是画师，孩子的成长往往取决于社会的环境。社会中的种种不良现象，对孩子造成了众多负面影响。由于未成年人在心理上还不完全稳定、思想上还不完全成熟，对那些消极、不健康的东西缺乏成年人那种分析、判断、辨别是非的能力，富于幻想、喜欢刺激、盲目效仿、照搬。使其产生扭曲的世界观、人生观和价值观，进而产生各种反社会行为。加上法制观念的淡薄，又受到金钱、享乐等观念影响，虚荣心强，控制力差，容易走极端，以致走向犯罪。

四、未成年人自身的弱点。

从自身来看，未成年人的无知和法律意识的淡薄是他们走向深渊的一个重要原因。一是生理发育和心理的发展不协调。随着物质生活水平的提高，青少年生理上发育速度加快，但其心理的发育和形成相当滞后，普遍表现为自控能力较弱，挫折承受能力不强。二是认识能力低，辨别能力差。青少年思想活跃，善于模仿，但对事物的认识和辨别能力相对较差，是非观念不强，违法犯罪界限不明，做事很容易出格违规，甚至违法犯罪。三是乱交朋友，误入歧途。好多未成年人都是由于交友不慎而同流合污，被坏人拉下水，共同作案，危害社会。 随着社会的进步、经济的发展，孩子们现在的生活变得更为优越了。然而，正是这些优越的条件在造福孩子的同时，也可能给孩子带来不利的影响。如果运用不当，在这样的条件下成长起来的孩子，可能会缺乏某些对他们终生发展都极为重要的心理素质。我们可以先看看下面的一些事例。

某大学一位女生因在一次联欢晚会上唱歌走了调，引起观众的哄笑，竟于当晚跳楼自杀！ 1995年9月，北京市某重点中学一位15 岁女生因为议论老师“长得肥”，受到批评，自杀未遂，导致终生 残疾。

1996年，全国少工委、中国少年报和中国青少年研究中心少年儿童研究所联合调查组对全国中小学生进行 了大规模的问卷调查，在“你的主要缺点”一项调查中，接受调查的16350名小学生中，有31.2 ％的人选择了 “胆小”，是排名第一的缺点；5560名中学生中，有28.2％的人选择了“胆小”，是排名第三的缺点。

最近，还有一些调查表明：我国儿童、青少年的自杀率呈上升趋势；在回答“遇到困难怎么办？”时，97 ％的中、小学生想到的是找家长或教师，而不是自己想办法解决等等。 ……

鉴于此，笔者呼吁全社会重视孩子的法治、道德教育问题，给孩子一个健康的成长环境

（5）

这是本人对前几天辩论赛时攻辩环节准备的问题，因为觉得这个花了本人一些脑筋所想出的这个问题的确也还不错，所以特的拿出来，希望对大家的思维拓展有点帮助。有好的意见和观点欢迎提出来讨论，但请不要人生攻击和过分钻牛角尖。

我们的规定为：攻辩阶段的攻方只能提问，不允许阐述自己的观点，守方只能回答问题，不允许反提问和无视对方问题。其他规则同一般辩论赛。

我方论点：挫折不利于成才

对方轮点：挫折有利于成才

以下是我方攻辩时的问题：

对于一个音乐家来说，最大的灾难莫过于听力产生障碍。即使是伟大的音乐举人，贝多芬，在他32岁时，听觉问题越发严重，再加上恋爱上的不顺，甚至也曾萌生过自杀的念头而写下遗嘱。但这场双重精神危机最终在他心中音乐烈火的燃烧下化为乌有。

①那么，我想请问对方辩友，耳聋对音乐家来说算不算挫折？

（首先，不管任何问题，只允许对方回答“是”或“不是”之类二必选一的答案。就对这个提问来说，只要对方没有从正面回答，或者想通过阐述自己对我刚刚所举的例子发表他的看法时，你就应该立即打断对方的话，说“请对方辩友正面回答我的问题，耳聋对一个音乐家来说算不算挫折？请回答„算‟还是„不算‟。”这个问题我出得很刁，对方只能回答“算”。如果对方非要回答“不算”，首先就会给观众和评委不好的印象，因为这是很显然的问题。）

（如对方回答“不算”，很好，你可以接着问“那么，请问对方辩友，什么才叫挫折呢？”。由于对方先前的意思是“耳聋对一个音乐家来说不算挫折”，此时对方对“挫折”的定义不论怎样都没法立住脚了。这样的回答对他们来说无疑是断送了整场比赛。所以，不论对方怎么想，他只能回答“算”。）

②那么，请问，耳聋有利于音乐创作吗？

（这个问题和之前的问题一样都很刁。对方如果非要回答“有利”，很好。一、你可以取笑他“那么，请问对方辩友，一个聋子比正常人听力更好吗？”；二、“既然对方辩友这样认为，我觉得，我没必要再问下去了。”这样不论你用以上两种方法中的任何一种来处理，都是没必要再跟对方罗嗦了，因为评委和观众会嘘他。同上，不论对方有什么想法，他只能回答“不利”。）

③那么，请问对方辩友，如果我们想要成才，就必须得不断去经历挫折吗？

（这个问题虽然没有前面两个刁，但从对方的立场而言，基本是没得选择的。如果对方非要回答“不是”或者是对方回答了“不是之后马上接说明的话”，你大可马上打断对方“谢谢对方辩友的回答，谢谢您对我方观点的肯定，我的提问完了。”处于对方的立场而言，基本只能回答“是”。）

④请问对方辩友，每个人遇到挫折都能爬起来吗？

为什么我家LOL老是崩溃(篇六)
《2016-2017考研总结复习初期容易出现的问题汇总》

2016-2017考研总结复习初期容易出现的问题汇总

第一点，急于马上找状态投入复习

很多学弟学妹现阶段在寻求各种考研资料，都纷纷表示正在开始背单词看专业课等等，其实这个阶段需要大家做的根本不是急于开始复习。而是应该想清楚自己为什么要考研，到底能不能坚持到底的去考研，考研成功的先决条件在于专注，很多人是抱着给自己留条后路的心态想尝试一把，这种心态可以说是必败的!如果你有其他出路，我建议你不要选择考研，因为它耗时长，风险大。这些问题应该在前期想清楚，免得到了后期面对诸多诱惑心里动摇。

第二点，对自己定位不准，对考研难度认识不清

很多人看着考研后铺天盖地的吐槽，抱怨，就理所当然的以为考研是一件无比艰难无比痛苦的事情，从而在心理上就先被吓到，在选择目标院校的时候一味求稳，其实作为考研准备过程来说，你考一所普通211和考北大的心态是一样的，既然如此，为何不挑战自己去选择一个更耀眼的目标呢，考研本身不就是一个为自己镀金的过程么?所以我依然要强调，一定要看清自己为什么要考研，以及自己的能力能够达到什么样的学校。

在选择上一定要选择那种比自己学校高一个层次但是又能够够到的学校，一般来说二本学校可以考虑普通一本，普通一本考虑211，985，本科如果就是985 211就可以冲击名校了。另外如果是男生，强烈建议不要考本校，树挪死人挪活，如果你还有一些年轻人的梦想去追寻，那就尽量多出去看看。当然如果你就想这么安安稳稳的安度余生，当我没说。

自我定位可以从以下几个方面考察

1、自己的英语基础如何?四级过没过，六级过没过?单词量怎么样，阅读功底怎样?英语基础差建议尽量选择考英语二的学校，扬长避短。

2、自己的年纪大了吗?记忆力如何?考研考到后来很多课基本都是在考记忆力，它的感觉就像是扔给你一本书，我就在书上考原话，你能记住你就牛逼，记不住就对不起。考得都不难，关键在于你记得。

3、理解能力，考研的一些背诵科目比如政治完全是在理解的基础上记忆的，今年政治的考题证明囫囵吞枣的背诵是要吃大亏的，所以那种语文一段话看了几遍都看不懂意思的同学，建议放低目标，因为考研试卷一个很大的特点就是阅读量超大。

第三点，考研是一场信息战而不是一味的攻坚战

很多人说起考研就想到了挑灯夜战，早起早睡，拼命学习。这些当然是考研过程中很重要的一个环节，但更重要的还是信息，包括，考前院校的信息，招生政策大概会招多少人，报录比如 新祥旭经硕堂

何，历届分数多高，存不存在黑幕，考的科目有哪些，专业课参考书买哪几本，考研机构哪家强?这些都是需要提前关注并了解的。

如果上述这些信息你一条都不了解就在跃跃欲试的开始看书背单词，那等着后来你崩溃的那一天吧!

第四点，考研更是一场心理战

每年的专业选择、院校选择、区域选择都大有学问!请动动脑子用博弈论的思维分析一下你的竞争对手希望报考哪里?那个学校的的性价比如何?今年有没有可能爆冷或者爆红?

所以请大家注意留心各方信息，确定出性价比最高而且相对竞争不那么激烈的院校，做一个有心人!

第五点，不要急于求成

看到很多同学都在问，哎看了两个星期书完全没状态怎么办，其实大可宽心，才开始的时候都是这个样子的，毕竟考研的很多人都是因为大学阶段之前荒废了学业，所以起步的时候感觉基础很差。本人也是这样，大一大二打了两年的LOL，大三才开始想学习，才开始考的时候都听别人说什么一天100个单词，一个月过完专业课教材全书什么的，心里慌的要死。实际上这是完全不对的。

考研单词你根本就不会有个背完的时候，就是一天背了100个，过一天不复习基本就忘了60个，所以宁愿开始背单词的时候一天少背一点，哪怕你一天就背20个呢，但你把每个词的用法扎扎实实的掌握了(千万不要仅仅背单词的常用意思和常见用法，考研英语最喜欢熟词僻义了)，每天巩固前面的，慢慢进入状态，然后再去过第二遍第三遍就可以越背越快。

像我就是第一遍过单词书的时候一天只能背半个LIST，第二遍就一天一个LIST，第三遍两个，第四遍基本就是一天4个，当然这都是后话，初期开始不要急于求成徒增烦恼。

第六点，给自己留一个备选的余地

确定考研志愿之后不宜动摇，但这并不代表你就一定要一条道走到黑，万一今年你想考的学校招生情况有变动呢?考试科目有变动呢?竞争形势突然加剧了呢?这几年高校制度在改革，这些情况随时可能发生，所以不要以为自己提前做了准备确定了院校就一劳永逸万事大吉了，要随时关注目标院校的最新动态，说不定哪一条就跟你切身相关呢?

所以一旦出现了意想不到的情况，你觉得这所学校不再适合你，那么你准备的PLAN B就发挥作用了，否则在你报考志愿之前一点准备都没有的情况下突然改变志愿，那种心理上的压力是你现在根本无法想象的。

新祥旭经硕堂

关于备选院校，有几点提醒大家一下，一定要选择与你目标院校，专业方向和重点相近的。像有的学校虽然招收专业相同，但其实只是重点风马牛不相及，切忌选这种院校作为备选院校，辛辛苦苦复习到了10月份再把之前的努力推翻重来，那种感觉可太酸爽了!

第七点，请大家早作思想准备以免到时动摇

这一条稍有重复，但确实太重要了。以本人自身为例，去年寒假的时候我也在动摇到底要不要考研，反复的问自己为什么要考研，找了很多相关行业的、有点眼光和出息的亲戚熟人咨询。比如大学教授，银行行长，私企老板，财政部公务员，出国的博士等等。后来得出一致结论，学历不嫌高，想做普通职员、销售什么的可以不要学历，但如果想做到高精尖还是要有学历支撑。所以我就坚定了要考研。可三月看了一段时间书之后感觉严重的动力不足，于是做了一个月的兼职，爆了一个月爆米花，那可真是纯粹的体力劳动，没啥技术含量但特别辛苦，也无聊。一个月也就挣了1500。在感受了这种底层的痛苦后才真正坚定了自己考研的决心，时刻告诉自己，我不要过那种底层的生活，一直以此激励自己，坚持到了最后。

第八点，在有别的选择的情况下不要将考研作为第一选项。

本科生毕业大体四条路，保研、出国、工作、考研。保研名额一般大四开学就能确定，出国自己随时可以申请，工作也是大三结束就能找，而唯独考研拖在了最后，一直要到大四下学期才有结果，这就注定了其中包含了更大的时间和机会成本，它可以说是在无路可走时的一个无奈选择。所以那些介于能保研不保研的边缘地带的同学，还是尽量多发两篇论文，多参加一点活动能保就保，确定要出国要工作的也就不要过多的关注考研分散精力了。

这四条路其实都相对独立，是完全不相关的领域，做成功一件就已经很不容易了，如果你还幼稚的想着我一心多用，一边找工作保底一边考研还留条出国的后路，那我可以负责的告诉你，可能你一条都走不通。

第九点，不要迷信任何人对你描述的考研，自己用心去感悟考研中的每一步。

一千个读者有一千个哈姆雷特，每个人基础不同，天赋不同，专业不同，考研目的不同，学习方法不同，人生定位不同，家教素养不同……你凭什么认定别人认识的考研就和你经历的考研就是一样的?有人觉得考研无比简单，恨不得全天下的人都能40天逆袭北大，有人觉得考研无比艰难，恨不得所有人不二战三战四战就不可能考上。套用政治的说法就是，具体问 题具体分析，每个人都有自己的考研路，确实有一些共性的东西大家可以分享借鉴，但千万不要过于听信一家之言，就比如我说的一条条，大家肯定也会觉得有不认同的地方，所以还是要大家自己用心去为自己做这件事，自己独立的思考，莫要跟风盲从。

第十点，不知道考研的难度到底在哪里

新祥旭经硕堂

很多人觉得考研难在于政治有多难懂，英语单词有多难背，专业题有多难理解，我可以认真的说，说这些话的都是那些没有认真复习的loser，考研最难得地方并不是说你学不会，而是你学不下去。

首先，学习需要有一个环境，如果你周围的同学都在打游戏，几天之后 估计你也没法专心学习。如果你身边的朋友天天拿着工作offer秀给你看，估计要不了多久你也没法淡定的学习。而是在动摇我要不要也出去赚点钱呢?学习环境这是考研最大的难点。本人到了后来每天将手机丢在寝室跑去自习室学习，就是为了不被各种招聘信息，旅游邀请所干扰。

其次，你身边的人大多不会跟你考一个地方，特别是对于跨考考生，更是孤军奋战，这个时候那种孤独和无助是很多人中途放弃的原因。

第三，考研不是高考，没有模拟考，甚至没有那么多的优质练习题，考前不可能一个萝卜一个坑知道自己的定位在哪里，也无法预估自己有什么能力考上什么学校，所有的因素基本都是待定，不到结果出来你根本不知道自己能考出什么成绩，甚至连估分都很难。所以这种忐忑也让很多本来认真准备的人后期心态不平稳。

第十一点，跨专业考研的困惑

本科对于自己所学的专业不满意，或者觉得本科专业就业前途不好，从而想跨专业考研这是非常常见的现象，但在本人这一年的考研生活中，发现有很多盲目跨专业考研的情况发生，最后当然是结果惨淡。所以你想要跨考专业千万不要盲目，你得分析一下目标专业要求具备哪些能力，对照自身有没有这些能力。当然我也只能告诉一下大家这种思维方法，至于具体的分析，还是请广大有意向跨考的同学结合自身独立完成

第十二点，关于大家担忧的黑幕和公平问题

很多同学问我，学校招生会不会有内幕?会不会排外?会不会不公平竞争，当然这种疑问我也是非常的理解，谁都不希望自己一年的辛苦劳动因为这些原因而白费，在此我就来说说自己的看法。

排外是肯定存在的，同学们换位思考，试想如果你是一个985院校招生面试的老师，面对两个条件相同的学生，一个是本校4年栽培出来的，自己还带过他的课，另一个是素不相识的二本院校学生，二选一你会怎么选择?还用我说么?

再试想，如果你是一个二本院校的老师，面对两个条件不同的学生，一个是从985高校考研过来牛逼闪闪的学生(当然这种可能性一般不存在)，一个是本校的普通学生，你又会怎么选择? 本人举这两个例子是想告诉大家，不存在绝对的公平，但当你的能力已经达到了足够的高度时，你也可以超越这所谓的公平标准，换句话说就是打铁还需自身硬。

新祥旭经硕堂

但是黑幕问题另当别论，但我要说的是，国家这几年狠抓大学体制改革，你们所经历的是一年比一年严格，也一年比一年更公平的考研，就以今年为例，人大是一个身份特殊的学校，高干子弟的集中营，以往也出国一些事，但今年其严格程度令人发指，所有人不得走关系(当然校长的亲儿子你也就别跟他比了)，连往年试题都全部封锁。这对于我们这些寒门子弟无疑是个好消息。

所以担心公平问题归根到底还是对自己的水平和能力不自信，这个问题可以作为参考，但绝不是决定性因素，与其过度关注这个问题，不如让自己的知识更扎实一点，水平更高一点。

新祥旭经硕堂

为什么我家LOL老是崩溃(篇七)
《LOL坑爹排行榜》

LOL这款游戏早已被大家所熟知了， 在游戏过程中，大家是否因为被坑过，我想很多人都有这种经历，下面我盘点我所亲自经历或者目睹的LOL中的十大坑爹现象以及克制方法，希望和大家一起走出深坑，对坑爹党 SAY BYEBYE!

TOP1 猥琐党

坑爹指数：☆★

您是否遇到过这样一种人，游戏开局就说：我新手，不太会，我猥琐，玩不好别喷。然后游戏开始!你会发现他总是躲躲闪闪，在防御塔四周转悠，有兵了就补一下，没兵了就站塔下，即便对面打得很激进他也当没发现，不予理睬，装作看不到，然后直接导致队友壮烈。如果他发现这时敌人是残血他会疯狂的追逐上去。然后收掉人头，采取换的方式结束战斗!而每次受伤的都是和猥琐党对线的。整局数据他死得最少，补兵最多。团战最后上，往往收人头的是他。往往最后再去送团灭人头的也是他。如果他是ADC,APC也就罢了，如果他是坦克，你懂的!

克制方法：如果遇到这类人，你们不要开骂。要耐心引导他，什么时候该做什么你要充分发挥你的打字水平和他沟通。相对于其他坑爹党来说，这类人对全局的危害相对来说小得多，他不会送人头，他坚守阵地。他只是不知道自己该做什么，自己有什么作用。大度点吧，毕竟谁一出来就是大神呢?

TOP2 激进党

坑爹指数：☆☆

和猥琐党对应的肯定就是那些半罐子了。玩过LOL一段时间，自我感觉良好，玩人机玩出了感觉，总以为匹配、排位他也能那么带感，前期永远不会想着补兵，眼里只有敌人，只有人头。比如，安妮3级越塔杀人，EVE、小丑开着隐身往敌人防御塔下闯。赵信开着E重2级冲向2个敌人!你想拉，拉不住!然后他死了，会说：你怎么不上?这时候你会非常憋屈!尼玛，你以为人人都有突进?

克制方法：这种人是不会听队友建议的，他的义务就是成为移动ATM。所以你别浪费你的时间来打字。没用!你所能做的就是跟在丫后面，尽可能的别跟丢他，他打谁，你也果断打吧，兴许还能1换1，幸运点1换2也是有可能的。

TOP3 自以为是党

坑爹指数：☆☆★

这类人有一定的LOL水平，有DOTA经验，看起来貌似像大神。他们喜欢玩公认坑爹的职业，总想以一己之力把这英雄的形象扭转过来!他们喜欢玩寒冰，易大湿，EVE，提莫。他们不会看整体的阵容，他们只玩这些冷门英雄，开局之前还说牛X的说一句：让你看看大神XX!哪怕您的队友里有了蛮子，他也会选易大师，哪怕你的队友里全是脆皮，他们也会选提莫!我承认任何英雄都能超神，但是，但是请您看看阵容匹配好么?

克制方法：遇到这种人，你们千万别游戏开局就说他，大家都沉默吧，既然他说拭目以待，那你们唯一能做的是擦亮眼睛，祈祷他能超神!

TOP4无脑打野党

坑爹指数：☆☆☆

打野英雄是一个很受人尊敬的职业，他们不占线，不和队友抢经济，充分的利用己方资源，带动GANK节奏，打小龙发工资，勤插眼，保视野!这是有脑的人打野!LOL是个很神奇的游戏，有脑的人会玩，无脑的人也会玩。无脑的人打野，他们从来不会在野区布眼，习惯性跑到队友线上混几个兵然后回城，他们不知道GANK这个英文是神马意思。他们一味的打

野，一味的打野。遇到对面也有打野的那么上单的英雄也许不会察觉什么，如果对面没有的打野的，而你们打野的也不会支援线上GANK的话，那我只能说谁上单谁倒霉!他们永远不会知道稻草，梦魇5级就可以偷小龙!

克制方法：其实这类人也好打理，你也只需要多沟通下：梦魇，来我这边GANK下!稻草，来我这边草丛跳个大!就这样简单，提醒，提醒!

TOP5不配合党

坑爹指数：☆☆☆★

对于选英雄的时候，你们有了2个ADC，1个APC，一个辅助!正缺TANK肉盾的时候，你们把目光投向了他，只见他毫不犹豫的选择另一个ADC/APC。你问他为什么不肉?他会很无辜的说，我没肉的符文，我没有TANK英雄，我不会玩肉!尼玛，那你能早点说么?如果LOL可以选了英雄在最后时间返回修改重选，也许这个世界会少很多悲剧!

克制方法：别纠结于有肉没肉了，匹配，低端排位，什么奇葩阵容都会遇到。什么全AD，全AP，全TANK的太常见了。如果你们没肉，那么证明你们前期输出是很给力的，至少不乏力。那你们就必须加快节奏，千万不要给敌人机会到后期。争取最快的速度解决战斗，节奏暴力激进一点!如果等到后期敌人的肉盾，控制都能抗了，别犹豫，投降吧。我是没见过任何DPS又能抗又能输出的，输出的百分之98都是脆皮!没TANK，不后期!

TOP6单机党

坑爹指数：☆☆☆☆

玩LOL总会遇到他们!没错，单机党!字面意思很好理解，不多做解释。他们的特点就是：毫无团队意识，毫无组织可言。敌人集结推塔了，他为了上路几个残兵，跑去带兵线，敌人5V4推塔然后杀掉4人，最后他看见好多的残血在他的视野里，立马跑下来支援，然后果断的团灭。敌人中路集结，你们集合为保中塔发起团战，他见小龙刷了，果断的打小龙，4人团灭，他偷完小龙，回城，站在温泉里，说：不算太亏,小龙我拿到了!

克制方法：要么跟着他走，要么还是跟着他走!没有别的选择!至少不会发生4V5的惨剧!

TOP7奇葩出装党

坑爹指数：☆☆☆☆★

蛮子出大天使，蛮子出帽子。海盗出法伤，炮娘出法伤。死哥出无尽!牛头出杀人书!是的，我没吓你!我遇到过，本人亲身经历过!没什么好恐怖的，因为我已经麻木了!蛋碎了! 这类人百无聊奈，现实遇到挫折，只有到LOL这个最好发泄坑爹的平台来泄愤。他们想尽一切办法恶心你，把你搞崩溃!他们蛮子带清晰术，死哥带治疗，安妮带虚弱!遇到这类人，无解，准备看着右上角的时间到了20,发起投降!

克制方法：地球人已经无法阻止他们坑爹了。准备看着右上角的时间到了20,发起投降!

TOP7 练英雄党

坑爹指数：☆☆☆☆☆

淡定的选完英雄，友好的讨论完阵容套路以后，开局!进入游戏后，他会说：今天上午存钱刚买的，不太会玩，别骂太狠!遇到这类人，结局有2个，要么是大神，他装B，说了

一堆谦虚的话然后打出很漂亮的数据!要么就是他真不会玩!他真的刚买的英雄!任何英雄任何人玩，至少需要1-3局的适应过程，别以为自己有点技术底子就可以操控任何不熟悉的英雄!要知道盲僧，虚空先知，大虫子，莫干娜等等，这类英雄是要很多局的历练才能发挥的英雄!匹配，人机，练英雄也就罢了。有人居然去排位练!MY LADYGAGA!我真想代表月亮消灭你们!

克制方法：1、地球人已经无法阻止他们坑爹了。准备看着右上角的时间到了20,发起投降!

2、如果你恰好会玩他练的这个英雄，不要吝啬你的时间，教他怎么出装，教他怎么连招。也许有希望!

TOP8 见习挂机党

坑爹指数：☆☆☆☆☆

一个人现实生活中会有各种角色，他们也许是白领，也许是办公司文员，也许是网吧党，也许是公务员，也许是私营业主。这类人有个特点，能接触电脑，能有一定的时间在电脑上干自己想干的事，比如玩LOL。见习挂机党呢，就是相比于挂机党稍微和谐点的人类!他们不是以挂机为职业，只是在游戏过程中，太多的公事，私事需要处理，所以导致他们游戏时间百分之20-50都是在挂机状态!他们会在团战最激烈的时候突然不动，然后团灭了，来了，说：不好意思刚才老总巡视到这边来了，我把电脑显示器关了。他们会在整个游戏中以3-10分钟的间断频率出现，动一下3分钟，挂机几分钟，又活动几下!遇到这种人，我是真心想真人PK的心都有了!挂机干干脆脆挂机，4V5心里有准备的情况下，还有机会可以赢!像这种挂机是防不胜防的，是人神共愤的!他们又不能叫挂机，只能说叫习惯性不在!

克制方法：1、地球人已经无法阻止他们坑爹了。准备看着右上角的时间到了20,发起投降!

2、找到他们的上司，举报他玩游戏，他以后不敢在公司玩了，遇见这种人的频率也许会少点!

TOP9 挂机党

选英雄，匹配阵容，一切都看起来那么美。进入游戏以后，你电脑屏幕技能栏上方和屏幕中间会出现一排字：XXX已经退出游戏。如果是对面的，你们估计就要开始兴奋了。如果是你们的，好吧，你们会得一种病，你们脑袋里会一直隐隐约约出现玩家重新连接的幻听，幻象!总希望这哥们能再次回来!结果往往不如人意!敌人往往看到你们少一个人，就会加快比赛节奏，速度抱团中推。往往会很快结束战斗!当然排除一些实力相差悬殊的，有时候4V5一样也会赢得很精彩，但是几率那是相当的渺茫!我有时候在考虑一个问题，为什么选英雄，读进度的时候都是好好的，游戏开局就退出呢?难道是这些坑爹党，有专门的坑爹协会给他

们发工资?他们那么乐此不疲?

克制方法：地球人已经无法阻止他们坑爹了。准备看着右上角的时间到了20,发起投降!

TOP10特别篇 大学生党

坑爹指数：严重坑爹

不是针对大学生的意思，事先进行说明!深夜12点是一个很诡异的数字，无论是在鬼怪电视，小说里，这个数字会给他蒙上一层神秘的面纱!在LOL里遇到在这个特定的时间遇到那群特定的人类，你们会顿时对LOL失去希望!昨天玩了一局排位23点30左右开局的，打了20多分钟，敌我双方实力相当，打得难分难解，很难判断谁胜负。23点57分左右，我方一位哥们在聊天频里打出这样一行字：不打了，没希望了，我还有2分钟学校就要断网了! 2分钟后，果断的出现了一个熟悉的声音!

克制方法：加强素质教育，改革学校断网制度!还有，请看到这篇文章的大学生们，以学业为重，少接触网络游戏。要玩当然也可以，毕竟玩得好才能学得好嘛!但是请不要在深夜23点30以后开局，因为没人能保证30分钟能结束战斗，有可能一局要打1个小时!谢谢侬!