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读书的语言

编辑:  成考报名   发布时间:03-24    阅读:

篇一:《读书名人名言大全》

读书名人名言大全

1. 学,就像一只钻头,去开掘知识的深井。问,就像一把钥匙,去启开疑团的大门。 作者:新格言

2. 凡读无益之书,皆是玩物丧志。 作者:(清)王豫

3. 读书对于智慧,就象体操对于身体一样。 作者:(英国)谚语

4. 读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。 作者:(清)袁牧

5. 识字要读书,种地要养猪。 作者:谚语

6. 没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。 作者:(英国)谚语

7. 夫道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。 作者:(汉)王符

8. 立身以立学为先,立学以读书为本 作者:朱熹

9. 从来没有人为了读书而读书,只有在书中读自己,在书中发现自己,或检查自己。 作者:罗曼·罗兰

10. 进学致和,行方思远。 作者:字严

11. 善读者日攻、日扫。攻则直透重围,扫则了无一物。 作者:(清)郑燮

12. 读好书就是同许多高尚的人谈话。 作者:(欧洲)谚语

13. 为学大病在好名。 作者:(明)王守仁

14. 养儿不读书,不如养头猪。 作者:谚语

15. 读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。 作者:郭沫若

16. 有阅读能力而不愿读好书的人,和文盲没有两样。 作者:马克·吐温

17. 读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。 作者:章学诚

18. 不敢妄为些子事,只因曾读数行书。 作者:(元)陶宗义

19. 我并没有什么方法,只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。 作者:牛顿

20. 只要愿意学习,就一定能够学会。 作者:列宁

21. 一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者。 作者:伊萨克·巴罗

22. 读书当将破万卷;求知不叫一疑存。 作者:《对联集锦》

23. 读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者长疾瘤。 作者:(清)袁牧

24. 读书不趁早,后来徒悔懊。 作者:《清诗铎·趁早歌》

25. 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处 作者:富兰克林

26. 任何一个人,都要必须养成自学的习惯,即使是今天在学校的学生,也要

养成自学的习惯,因为迟早总要离开学校的!自学,就是一种独立学习,独立思考的能力。行路,还是要靠行路人自己。 作者:华罗庚

27. 区别成功人士和普通人士最简单的方法,就是前者喜欢读书。 作

者:diyifanwen.com收集

28. 一日学一日功,一日不学十日空。 作者:谚语

29. 读书何所求?将以通事理。 作者:张维屏

30. 敏而好学,不耻下问 作者:孔子

31. 不学,则不明古道,而能政治太平者未之有也。 作者:(唐)吴兢

32. 人永远是要学习的。死的时候,才是毕业的时候。 作者:萧楚女

33. 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。

教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。 作者:苏霍姆林斯基

34. 学习——永远不晚。 作者:高尔基

35. 求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。 作者:加菲劳

36. 有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法 作者:赫尔普斯

37. 喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。 作者:

孟德斯鸠

38. 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 作者:(春秋)孔丘

39. 我读的书愈多,就愈亲近世界,愈明了生活的意义,愈觉得生活的重要。 作

者:高尔基读书的语言

40. 把一页书好好地消化,胜过匆匆地阅读一本书。 作者:(英国)谚语

41. 阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多

一天平庸的困扰 作者:余秋雨

42. 热爱书吧——这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我

们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 作者:高尔基

43. 大师们的作品在我们心灵扎根,诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年

轻时读了书,年老了又把它们记起。 作者:赫兹利特

44. 读书全靠自用功,先生不过引路人。 作者:谚语

45. 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远 作者:普希金读书的语言

46. 读书应自己思索,自己做主。 作者:鲁迅

47. 看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。倘只看书,便变成书橱,即

使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。 作者:鲁迅

48. 在科学著作中,你最好读最新的书,在文学著作中,你最好读最老的书。

古典文学作品永远不会衰老。 作者:布尔韦尔·利顿

49. 我既没有突出的理解力,也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的

事物并对其进行精细观察的能力上,我可能在普通人之上。 作者:达尔文

50. 好学则老而不衰,可免好得之患。 作者:(清)申涵光

51. 读书百遍,其义自见 作者:《三国志》

52. 记诵之法,学问之舟。 作者:(清)章学诚

53. 好好学习,天天向上。 作者:毛泽东

54. 书不可不成诵,或在马上,或在中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。

作者:(宋)司马光

55. 勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。 作者:舒曼

56. 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟 作者:孙洙

57. 要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都

用来读书! 作者:泰戈尔

58. 书籍是我们的精神粮食。 作者:普希金

59. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。----陆游《冬夜读书示子聿》 作者:陆

60. 不怕读得少,只怕记不牢 作者:徐特立

61. 只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如

蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。 作者:鲁迅

62. 读书贵精不贵多。 作者:书摘

63. 善学者尽其理,善行者究其难。 作者:(战国)荀况

64. 爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的

书抱住。 作者:鲁迅

65. 我们愈是学习,愈觉得自己的贫乏。 作者:雪莱

66. 书读得越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书思考得越

多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。 作者:伏尔泰

67. 读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。 作者:(宋)

朱熹

68. 我学习了一生,现在我还在学习,而将来,只要我还有精力,我还要学习

下去。 作者:别林斯基

69. 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 作者:孟德

斯鸠

70. 不读诗书形体陋。 作者:(清)吴嘉纪

71. 处己、事上、临下,皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》 衡量自己,服膺

读书的语言

上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。 作者:薛瑄

72. 书到用时方恨少,事非经过不知难 作者:陆游

73. 自古圣贤,盛德大业,未有不由学而成者也。 作者:(清)黄宗羲

74. 聪明在于学习,天才在于积累。„„所谓天才,实际上是依靠学习。 作者:

华罗庚

75. 读书而不理解,等于不读。 作者:夸美纽斯

76. 风声,雨声,读书声,声声入耳;国事,家事,天下事,事事关心。 作

者:diyifanwen.com收集

77. 闲有余日,正可学问。 作者:(明)陈继儒

78. 书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化的人疯疯癫癫。 作者:彼特

拉克

79. 书犹药也,善读之可以医愚 作者:刘向

80. 不知理义,生于不学。 作者:《吕氏春秋》

81. 学如逆水行舟,不进则退,不学则殆。 作者:陈独秀

82. 学习本无底,前进莫徬徨。 作者:报摘

83. 书是纯洁、美好的特殊世界,生活在其中,其乐无穷。 作者:华兹华斯

84. 非静无以成学。 作者:(三国)诸葛亮

85. 与有肝胆人共事,从无字句处读书。 作者:周恩来

86. 没有一本书可以疏忽地阅读而得到益处。 作者:(意大利)谚语

87. 人是活的,书是死的。活的人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以

把人读死。 作者:郭沫若

88. 在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地

学习,才能越重山跨峻岭。 作者:华罗庚

89. 书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实 作者:雨果

90. 读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。 作者:(唐)韩愈

91. 人家不必论富贵,唯有读书声最佳。 作者:(明)唐寅

92. 爱好书籍的人,决不会缺乏真实的朋友、有益的顾问和愉快的伴侣。 作者:

伯洛

93. 读书在于造成完全的人格。 作者:(英国)谚语

94. 无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一 作者:苏霍姆林斯基

95. 生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅

膀。 作者:莎士比亚

篇二:《关于读书的句子》

读书,读一本好书,让我们得以明净如水,开阔视野,丰富阅历,益于人生。书籍就是望远镜,书籍就是一盏明灯。让我们看的更远、更清晰。下面是学习啦总结的关于读书的名言警句:

第一部分:关于读书的名言警句-古代名人篇

▲敏而好学,不耻下问——孔子

▲业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

▲学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

▲知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

▲三人行,必有我师焉 。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

▲兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

▲己所不欲,勿施于人——孔子

▲读书破万卷,下笔如有神——杜甫

▲读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

▲立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

▲读万卷书,行万里路——刘彝

▲黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿

▲书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

▲书犹药也,善读之可以医愚——刘向

▲少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

▲莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

读书的语言

▲发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

▲鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

▲立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

▲非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

▲勿以恶小而为之,勿以善小而不为——刘备《三国志》

▲熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

▲书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

▲问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

▲旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

▲书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

▲读书百遍,其义自见——《三国志》

▲千里之行,始于足下——老子

▲路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原

▲奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明

▲读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹

▲吾生也有涯,而知也无涯——庄子

▲非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮

▲玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》

第二部分:关于读书的名言警句-近代名人篇

▲读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若

▲韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若

▲饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——毛泽东

▲读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理

▲读过一本好书,像交了一个益友——臧克家

▲聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚

▲读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶

▲不怕读得少,只怕记不牢——徐特立

▲为中华之崛起而读书——周恩来

▲与肝胆人共事,无字句处读书——周恩来

▲阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨

▲如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉

▲时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅

▲处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之

▲千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行之

▲伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅

第三部分:关于读书的名言警句-国外名人篇

▲书是人类进步的阶梯——高尔基

▲书籍是人类知识的总统——莎士比亚

▲人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金

▲理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰

▲书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔

▲一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗

▲书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果

▲书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基

▲书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚

▲书籍是造就灵魂的工具——雨果

▲书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯

▲一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒

▲读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德

▲读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金

▲经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德

▲读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭

▲不读书的人,思想就会停止——狄德罗

▲读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林

▲与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思

▲知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽——泰戈尔

▲知识就是力量——培根

▲书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户——威尔逊 ▲无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基

篇三:《《语言论》读书报告》

言语风格与言语方言

——《语言论》读书报告

拜读高名凯先生的《语言论》后,发现其中第三部分“语言的起源和发展”篇幅最长,折射出较为广泛的社会文化内容——关于语言起源的各种推测及相关充分或者不充分的例证引起我对人类文化起源的兴趣,影响语言发展的众多因素及内因和外因的争论与确定引导我思考事物本质,语言在历史过程中的分化与统一启发我畅想历史知识,对语言发展前景的展望等内容开阔我的视野,《语言论》集中于语言知识的同时又渗透着历史、人文气息,凸显了语言深刻的社会本质、丰富的内部结构、精深的历史渊源,让我爱不释手。尤其是其中的第三章第三节“言语风格与言语方言”,与我以往对相关概念的认识大相径庭,颠覆我对言语风格和言语方言的认识和标准,故而我反复咀嚼,品位其中差异,收获良多。因此,我就这一节内容简要谈谈我的想法。

一、概念:言语方言、言语风格、言语风格手段

在本节伊始,高名凯先生明确了相关概念,我们且来看看高名凯先生明确概念的步骤和思路。

(一) 重复“言语”的概念

高名凯先生首先重复了“言语”的概念“言语是人们的交际行为,人们对语言机能的具体运用(包括对语言的运用)及运用语言所形成的结果。一般地说,这结果就是言语作品,

①也就是人们所说的话”。关于“言语”的概念,高名凯先生在本书第一部分第五章“语言

和言语”第一节“语言和言语的区别”已有相关论述,并通过小说《三国演义》中人物话语

②进行举例论证,应当说,“言语”概念已较为明晰。此处重复阐述,既是帮助读者回忆基础

知识、接纳新知识,也是为了让文章行文更加自然流畅。

(二)提出“言语方言”的概念

高名凯先生在本书第一部分“语言的社会本质”的第五章“语言与言语”和第六章“语言的变体”已分别对“言语”和“方言”进行了阐释,并在本书第三部分“语言的起源和发展”的第三章“语言的分化”对地方方言、亲属方言、社团方言进行分析,反复运用了“方言”的概念,让我们明确在现代语言学中,方言指的是语言的分化,而不是我们通常所指的地方性语言形式,即所谓的地方之言,进而总结出言语方言的概念:“由于特殊的交际场合和交际目的的经常化,为了适应这种环境而经常得运用某些固定的词汇成员、语法成分,甚至于运用特别为了适应这种交际场合和交际目的的特制的表达手段,人们就可能把这些固定的词汇成员、语法成分和特制的表达手段组织成一套特殊的表达手段的系统,这种特殊的表达手段的系统就称为言语方言”③。明确概念之后便是对概念的分析,此处共有四个句子,其中“交际场合”和“交际目的”二词共出现三次,如此高的频率也说明了高名凯先生对“言语方言”概念解读的关键词“交际场合”、“交际目的”的强调。 ①

② 高名凯,《语言论》,商务印书馆,1995年1月,第455页 高名凯,《语言论》,商务印书馆,1995年1月,第96-98页读书的语言

(三)由言语方言与言语风格的关系引出言语风格

高名凯先生在阐述“言语方言”的概念之后指出“言语方言”对“言语风格”表达的作用,进而引出“言语风格”概念。

高名凯先生认为传统语言学家们没有把握“言语风格”的本质,因而主观地将它认定为“神韵”、“气势”等,令人难以捉摸。真正的言语风格应从语言的交际职能来理解:“语言中的风格就是语言在不同的交际场合中被人们运用来适应这种交际场合,达到某一交际目的时所产生的特殊的言语气氛或言语格调”①(关于引用原文而出现的“语言风格”一词,高名凯先生曾自注“更确切地说应该是言语风格”,为了配合习惯说法及尊重其他语言学家的论述,高名凯先生并未更改,本文撰写时考虑到概念的精确性,直接采用“言语风格”这一说法)。随后,高名凯先生指出苏联的部分语言学家们混淆了“言语风格”和“言语风格表达手段”这两个概念:“言语风格是言语的某种气氛或格调的表达手段,而风格的表达手段则是构成这种气氛或格调的表达手段”②。以下是我根据高名凯先生的论述形成的关于“言语风格”,“言语风格的表达手段”、“言语方言”的理解:

言语风格的表达手段、言语方言、言语风格关系图

以科学论著为例,科学论著的言语风格是严谨、简练,实现这一种言语风格的表达手段是言语上科学术语的运用,而当科学术语系统化,形成一整套表达某个科学领域的专门词汇系统,就是科学论著的言语方言。

二、言语风格组成成分分析

高名凯先生认为“言语风格”可以由“语言中带有风格色彩的成分”和“非语言成分”①

② 高名凯,《语言论》,商务印书馆,1995年1月,第456页

两部分组成。

在“语言中带有风格色彩的成分”这一部分,高名凯先生提出了以下几个观点:

一、个别孤立的风格手段不能构成言语风格。

高名凯先生也正是用言语风格的这个特点来反驳苏联语言学家索罗金主张的“现代俄语已经没有语言风格的存在”的观点——索罗金在论证时所举的例子均是个别的言语风格手段。

二、言语风格表达手段的系统性。

高名凯先生以科学论著为例,强调了言语风格表达手段的系统性,即言语风格表达系统能够被称为“言语方言”的原因。

三、不能混淆“言语风格”和“语言特点”两个概念。

高名凯先生从历史角度说明了“言语风格”和“语言特点”的区别:“作为整个语言来说,它可以在历史发展的某一个时期中没有分化成不同的言语方言,然而它却随时都有它的

①不同于其他语言的特点”。另外,高名凯先生还以汉语为例说明了在实际问题中“言语方言”

与“语言特点”所指的对象的区别:汉语的言语风格指的是汉语在某种交际场合为适应某种交际目的形成的言语气氛或言语格调,汉语的语言特点则是指汉语不同于其他语言的特点。

三、言语风格手段系统的组成

言语风格手段系统首先是由语言中具有风格色彩的成分组织而成。高名凯先生分别从同义词和非同义词两个角度进行说明。在同义词角度,一方面,词汇系统中有较多例证,如“勇敢”、“英勇”、“神勇”、“胆子大”等同义词形成不同风格,再如“妈妈”和“母亲”在亲昵程度上的差距带来的言语风格色彩的差别。另一方面,语法的差别也对言语风格的差别造成了影响,如“儿化”,有时可以造成第一性词位义素的差别,有时可以表示不同的言语气氛,进而影响言语风格。在非同义词角度,高名凯先生以“阿弥陀佛”为例,表达没有同义词的词汇也能对言语风格产生影响。这些词语大都为外来词——为我们本土词汇所缺乏,但是在特殊的场合确实能够构成特殊的言语氛围,如一些宗教词汇容易形成庄重、正式、虔诚的言语格调。我认为,总得来说,在表现言语风格的差异上,词汇的作用较语法直接、显著,因为语法的作用大都集中于一些义素相关或相同的词,在非同义词上难有作为,我们调整言语风格最直接、常见的方式即更换词语。然而,若是涉及句法,及语法上语序的调整等对言语风格的影响自然又另当别论——虽然句法的调整大都集中于影响句子的表情作用,但是由于表情与言语风格相关(这点,后文将继续讨论),我们不能排除语法,尤其是句法对言语风格的影响。

在“非语言的成分”这一部分,高名凯先生提出了以下几个观点:

一、表情色彩和风格色彩的区别和联系。

较多的语言学家如巴里在风格和表情的问题上混淆了二者的区别。而事实上,风格和表情是两种不同的现象,按照表情的性质来把风格加以分类,缺乏统一性和完整性。高名凯先生认为我们可以从风格和表情的作用来说明语言中表情成分和表风格成分的不同:“感情的表达是人们在任何时间、任何场合都能有的,并且在不同的时间或不同的场合中可以是相同的……风格是人们在特殊的交际场合中,为了完成特殊的交际任务而形成的特殊言语气氛②”。例如,从表达同一种感情、置身不同场合角度来谈,我们对帝国主义的愤怒的感情可以在政论文章中,也可以在公文尺牍里,更可以在即兴演说中,这三种形式表达的效果均是一①

② 高名凯,《语言论》,商务印书馆,1995年1月,第462页 高名凯,《语言论》,商务印书馆,1995年1月,第465页读书的语言

种感情。而同样情感的表达,从言语风格角度看,政论文章有固定的词汇用法,我们必须对之加以正确运用并达到文章观点鲜明,富有逻辑性的要求;而公文尺牍则要求我们简洁、精准;即兴演说的言语的运用大都集中于感情色彩强烈、富有吸引力和个性化的词汇。从不同的感情、同一种场合角度来谈,比如奥巴马和罗姆尼的电视辩论,他们可以根据对方的言辞随时回复、表达不同的感情,但是他们都必须遵循适应场合的原则,即言语的运用可以在一定程度、一定范围内有感情等方面的差异,但都必须是适应电视辩论场合的言辞,不能随心所欲。以下是我对表情色彩和风格色彩的差异理解分析图,其中“●”表示具有多样性,“■”表示具有单一性;“√”表示同一种,“×”表示不同种。

表情色彩与风格色彩区别分析图

观察上图,我们发现,表情色彩与风格色彩是两个不同的概念,二者的区分是在场合或情感的限制条件下是否具有多样性,前者感情受限制,后者受场合限制——表情色彩侧重于表达发话者感情,相对而言不受场合限制;风格色彩侧重于适应场合,相对而言无情感区分。

同时,高名凯先生指出了风格和言语感情的联系:言语感情可以作为体现言语风格的手段:“具有表情色彩的语言成分是语言所具备的,他们本是也是语言成分,但其本身却不是表风格的语言成分,只是在某种特殊的配合下可以起体现某种言语风格的作用罢了” ①。对于高名凯先生的表述,我是这样理解的:表情色彩与风格色彩是根据不同的标准区分出的两个不同概念,但是二者的部分所指具体对象,即相关词汇,有所重叠,因而言语中的表情成分可以作为言语风格的表现手段。但是,高名凯先生未提及风格对于表情的作用。我认为,风格色彩对表情色彩也是有一定影响的。正如上文所说,二者概念的部分所指对象重叠,这部分重叠既然对象可以辅助风格,那么也可以辅助表情。举例而言,在严肃的风格氛围中(如报告会),我们的感情也会相对客观、冷静,而在一些气氛轻松的场合(如同学会),我们的感情大都偏向欣喜、愉快。总而言之,表情色彩和风格色彩是两个不同的概念,不能彼此替换,也不能以对方作为划分标准,但是二者相互影响。

二、非语言的风格表达手段也可以表达言语风格。

高名凯先生明确指出:“具有风格色彩的词汇成分、语法成分(包括词法和句法)或语义成分、语音成分都是语言的风格成分,超出这范围的风格手段就是非语言的风格手段。例如运用词或固定词组来表达隐喻的时候,这种隐喻就是语言的风格手段;超出个别词语的范围,例如语言成分的各种组合方式,全篇散文或全篇韵文所体现的隐喻,就不是语言的风格

②成分或风格手段,而是非语言的风格手段”。对于这段话,我是这样理解的:“运用词或固

定词组来表达隐喻”,我联想到众多古诗词中的意向,如“月”让人想起故乡,“梧桐”让人

② 高名凯,《语言论》,商务印书馆,1995年1月,第466页

忧愁,“秋景”大都是悲景,这一部分的隐喻是语言现象,也是文化现象。而“全篇散文或韵文所体现的隐喻”,让我联想到的是一些比喻色彩浓重的古文,韩语的《马说》,“千里马”和“伯乐”各有所指,庄子的《逍遥游》,这个故事也有丰富的隐喻意义,二者都为了适应某种目的或场合,也形成了各自的特殊氛围或格调,《马说》朴实之中有一丝怀才不遇之氛围,《逍遥游》则汪洋恣肆,自在其中。这些手段虽是非语言的,但是却是重要的和被普遍运用的风格表达手段。

四、风格手段阶级性分析

高名凯先生认为风格手段可以有阶级性也可以没有阶级性。首先,要看风格手段系统是哪一种言语方言。高名凯先分别举出了古代公文程式和现在(50-60年代)我国社会中反革命分子进行斗争时所用的言语方言的例子,认为前者是固定格式,不具有阶级性;后者是解放之后的我国社会里才有的交际场合,是特有的言语方言,具有阶级性。其次,汉语中某些词具有意识形态色彩,如“小姐——姑娘”。最后,感情具有阶级性,而表情色彩的集中运用可以构成某种风格,因而在某些场合言语方言具有阶级性。

高名凯先生关于言语风格阶级性的分析在我个人看来对本文的论述不甚有影响,是可有可无的部分。从历时角度分析,高名凯先生对于语言阶级性的关注受时代背景影响,本书创作于上世纪50-60年代,当时的中国深受苏联思想印象(这也是本书的整体思路为马克思唯物辩证主义的原因之一),阶级斗争是关注点,故而这样的思路也是情理之中。

五、言语方言种类分析

在这一部分,高名凯先生主要谈了两个问题:

首先,高名凯先生讨论了划分言语方言,即言语风格手段系统的标准。这是确定言语方言种类首先要回答的问题。高名凯先生谈了一些传统观点:

一、体裁原则作为划分标准。自然,这个观点站不住脚。同样的体裁可以营造不同的格调,如,同一时代的朦胧诗人代表北岛、舒婷创作的诗歌营造的是两种不同的氛围——前者激烈,后者温婉;不同的体裁也可以形成同一种气氛,古代文人聚会,有人作诗,有人写文,以不同的体裁表达同样的气氛。自然,体裁在一定意义上会限制创作,但是这样的限制并不是非常清晰的,再多的体裁和风格相呼应的事例也只能说明大体情况,事实上我们总能找到反例,所以我们不能认为体裁能够作为划分风格的标准。从言语风格的产生角度看,我们也可以明白,体裁不完全取决于场合,所以体裁不能作为风格的划分标准。

二、以言语形式作为划分标准,即口头语和书面语,高名凯先生指出:“口头语和书面

①语是两种不同的言语形式,不是两种不同的言语风格”。最终,我们的划分标准还应回归言

语风格的本质,“即以交际场合、交际目的、交际任务的不同所产生的言语交际功能上的差

②别为标准”。

其次,高名凯先生提出了言语风格的三个种类:

一、一般的交际功能的言语风格及言语方言,即在一般社会交际场合中运用语言所形成的特殊言语气氛或格调。例如在外交场合的外交辞令言语风格,在科学界中的科学论著言语风格、在新闻报道时形成的言语风格。另外,交际场合和目的的复杂性会使言语风格产生分化,如办理公文的交际场合也有发布军令、发布一般的政令的区别。

二、文艺作品的言语风格及言语方言。高名凯先生认为文艺作品的具体言语风格很难说①

② 高名凯,《语言论》,商务印书馆,1995年1月,第470页

篇四:《关于读书的好句子大全》

1、读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。关于读书的好句子大全

2、读书是学习,读书是充实,读书是体味文化,读书是回顾历史,读书是精神的旅行,读书是思想的驰骋,读书是与前人会心的交流,读书是自我灵魂的感悟。

3、古人曰:书犹药也,4、读书是一架梯子,他能引导我们登上知识的殿堂;读书是一叶小舟,带你遨游汉字王国;读书是在品尝营养面包,它能让人充满了精神粮食。

5、书是我们的知心好友。当淋浴在灿烂的阳光中,膝上摊开一本书,闻着纸上散发着的油墨清香,旁边放上一杯水,听顽皮的风娃娃吹开书页的美妙声音,我的心里充满了快乐。在我孤独的时候,书陪伴着我,使我感到温暖;在我伤心时,书使我感到快乐,让我感觉世界是多么有趣。关于读书的好句子大全

6、书籍是人类进步的阶梯,它可以引导我们奋力前进,更进一步。多读好书,会使我们脱离庸俗,脱离无知,走到那里仿佛都有一种属于书的清香伴随着我们,书香弥漫。有文化底韵的人,都会给人一种清新的感觉,一种高贵的气质。书籍,它教导我们要脚踏实地,问心无愧地迈向成功。

7、看书不要上瘾玩的时候痛快玩,读的时候认真读。一天到晚伏案苦读,不是良策。读书到一定程度就得休息补充能量。读书之余,一定要注意休息。但读书时,一定要全身心地投入,手脑并用。不要让自己在很累很累的情况下读书这样也会读不好书的。这样反而会消耗体力,体力不支!

8、我觉得读书就如同一个科学家去读当代文学作品,一个诗人去读某个考古学家的记录一样,读是因为喜欢,读是源于兴趣,有一句话说的好:?阅读不能改变人生的长度,但它可以改变人生的宽度。?正是这种兴趣的阅读,让我的生活丰富多彩。

9、读书,使人思维活跃,聪疑智慧;读书,使人豁然贯通,柳暗花明;读书,使人博学多识,学富五车;读书,使人无忧无虑,回味无穷;读书,使人思想查上翅膀,感情淀放花蕾。

10、读书之乐何处寻,数点梅花天地心。书是我生活中的一大乐趣。我坚信,只有让我们的灵魂融入书的海洋,让书的内容融入我们的生命,才能有一个比水海更为广阔的心灵空间!

11、读书,是知识的海洋;读书,是精神的世界;读书,是历史的梦想;读书,是文化的天堂!

12、为消遣而读书,常见于独处退居之时;为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。

13、书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!

14、真正的读书源自内心的热爱,这份爱纯粹天然,就像向阳花总是追寻太阳,不为名利,听从的是心的召唤,正是这份爱让人无论何时何地何种境遇都能嗅出书的馨香,都能在孤独中以温情的手指在书的页面上摩挲不止。在主动碰撞的激情中,书中的人与事,作者的理念智慧与我们的经历体会思想情感互动沟通,相鸣相和。日子长了,我们便获得了对生命对人生最深切地认知与感悟。

15、籍是人类的朋友,而读书则是人类的亲密朋友。在读书的过程中,我们能培养文化修养;若果经常地去研究,去读,去思考,便能从中央到地方找到新的知识点,正所谓?温故而知新?,还可以把知识点都牢牢地记住,就像刻在脑海里一样。?书中自有黄金屋,书中自有颜如玉?,只有多读健康有益的书,努力地学习,才能为自己幸福的将来奠定良好的基础。

16、书让你走人生路途唱出春花秋月,落英缤纷;书让你在浩瀚海洋中尽情畅游;书点燃希望,让你在无穷无尽的人生漫漫路上永远不会迷失方向,一直像帆一样将你这只小船送道路的终极。

17、读书是一种清福,这种境界被吴延康说得直白:?读书身健即是福,种树开花亦是缘。?好一个读书人,好一片读书的心境。我们不是哲学家,能从一滴水中看世界,从一朵花中参悟人生,但我们可以像吴延康这样,静静地做个读书人,在一片芸芸众生里感悟人生收获快乐。

18、读书可以充实我们的思想,可以丰富我们的情感,可以教给我们本领,可以纠正我们的过失,在书籍中,你可以真切地感受到生活原本是如此地美好!

19、书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体,它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展,社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的?书山书海?,不禁会想,我们为什么读书?

20、书,是一位知识渊博的老师,它带我畅游理性世界,领略大自然风光,了解大自然奥秘,它能让我懂得许多人生哲理。书,用它丰富的知识甘露,浇灌了我求知的心田。

21、读书是一种享受生活的艺术。五柳先生?好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食?。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。?书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。?

22、我对书里舍己为人的英雄深深敬畏着,发自内心痛恨那些卑鄙无耻的坏蛋。从书中,我读到了勤劳善良与正义,也读到了历史的兴衰与人间的不平。是熏陶,是感染,更是教诲。我常常在无边无际的知识海洋里遨游着,那种感觉仿佛久旱逢雨,又像大坝泄洪,滔滔而下,心里产生了一种无比的快活感。

23、读书之所以是一种乐趣,并不在于作者告诉你什么,而是因为读书使你积极思考。在作者的书里,你的想想在书里驰骋,你的思考有可能比作者的文笔更好,更详细这样一来你不仅从书中了解世界,体验作者的生活,你也会重新认识你自己。但是,只有诚信读书,读书才能成为一种乐趣。假如你因阅读而变得高尚聪明善良文雅,读书就不再是一种负担!

24、书籍是人类最好的老师,读书的益处很多,不仅能扩大人的知识面陶冶人的情操让人明真理,辨是非,对学生来说更能提高他们的写作水平和语言表达能力,()养成爱读书的好习惯可以使学生受益终身,正所谓?书中自有黄金屋?。所以人应从小养成良好的读书习惯。

25、读书能让我的眼界开阔;读书能让我更容易的处理生活中遇到的问题;读书能让我丰富自己的课余生活。

26、对喜欢阅读的人来说,看书就是一种享受。书卷中的意念像一股无形的动力,影响你的思想和心态。书乡浸淫日久,则心胸玲珑,见识广阔,自然语言有味,气质高雅,此书卷气也。

27、读书诱发了人的思绪,使想象超越时空;读书丰富了人的思想,如接触博大智慧的老人;读书拓展了人的精神世界,使人生更加美丽。

28、我爱读书它可以陶冶我们的思想,情操,教育鼓舞我们,我认为读书贵在勤奋。中国有句俗话叫做?一勤天下无难事?。唐代大文学家韩愈也曾说过:?业精于勤?。这就是说学业的精深来源于勤奋。

29、读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅;读书,使人目光远大,志存高远;读书,使人增长见识,谈吐不凡;读书,使人心旷神怡,如沐春风。

30、我爱读书,既不是为了?黄金屋?,也不希望有?颜如玉?,只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。

31、正确的读书方法,也许应该是,在思想上要重视读书,要在有选择的前堤下读好书,时间上对读书要给予保证,但我们也要勇敢地走出书本,勇于在实践中,去探索去发现,去解决实际的问题,只有这样,我们读书的价值才能得到真正的体现,我们的读书行为才能真正得到社会的认可。

32、读一本意义方长的书,能加深我们的理解能力,让灵魂感到冲突。?读书百遍,其义自现?。每次读书,都能秒趣横生,并从中得到可贵的知识。

33、古人说:?书中自有黄金屋?。每当我读一本新书,获一份知识的时候,我心中的那种快乐是无法用语言表达的,正如培根所说;?知识是人类进步的阶梯。?一个教师,要想能够适应新的教育形势,就必须读书加以补足,况且,在竞争激烈的现代社会,没有一个渊博的大脑是不行的。读书让我们能够很好的乘上时代的风帆,才能够让自己的职业生辉。

34、读书可供消遣,可供装饰,也可供增长才干。为消遣而读书,常见于独处退居之时;为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。

35、我读书!读书让我知道了什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?读书让我知道了怎么为人处事?读书给我的最大东西是:知识。它丰富了我的大脑,增长了我的见识。

36、爱读书,是一种美德。读书,使人思维活跃,聪颖智慧;读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅;读书,使人目光远大,志存高远;读书,使入思想插上翅膀,感情绽开花蕾。

37、读书,使人思想插上翅膀,感情绽开花蕾;读书,使人思维活跃,聪颖智慧;读书,使人情操得到陶冶,梦想得以放飞。

38、读书可以感悟人生,这个人生可以是自己的人生,可以是历史的沧桑。可以是天地的沉浮,可以是??;读书是一种德性,在理性的引导下,读书人在灿烂的星空与神圣的道德之间,获得了灵性和自由,以及诗意生存。读书是一种放达,在历史与现实的冲击下,读书人漠然于时间也漠然于空间,即使是惊鸿一瞥,也执掌起漫天光芒。

篇五:《关于读书的好词好句》

1、书籍是人类最好的老师,读书的益处很多,不仅能扩大人的知识面、陶冶人的情操、让人明真理,辨是非,对学生来说更能提高他们的写作水平和语言表达能力,养成爱读书的好习惯可以使学生受益终身,正所谓”书中自有黄金屋“。所以人应从小养成良好的读书习惯。

2、映月读书  知书达理  拥书百城  有脚书橱  折节读书  知书达礼

3、书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!

4、书声琅琅  书香门第  四书五经  徒读父书  悬石程书  仰屋著书  一介书生  郢书燕说  映雪读书  著书立说

5、书是我们的知心好友。关于读书的好词好句。当淋浴在灿烂的阳光中,膝上摊开一本书,闻着纸上散发着的油墨清香,旁边放上一杯水,6、每一本书与每一本书之间的风格又迥乎不同。读<伊索寓言>后便有”柳暗花明又一村“的滋味,让你顿时豁然开朗。在笑过、乐过、哀过、伤过每则寓言中的主人公后,你便会记住不能和这个人一样自私、自立、自弃、自卑、自负……要像那个人一样自尊、自爱……

8、时间在飞逝,日积月累,许多书籍都成了我形影不离的伙伴。那五花八门、形形色色的报纸,也是我必读不可的。坐在房间里,看到全世界,通过它,我了解了国内外大事,一篇又一篇催人泪下的故事也回荡在我的心中,并将永远激励着我奋勇向前!

9、人生有限,不可能事事经历,也不需事事经历,一个获得知识、丰富阅历的重要途径便是读书。关于读书的好词好句。书籍,能把辽阔的空间和漫长的时间毫无保留地浇灌给自己,让自己能够驰骋古今,经天纬地。

10、读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。

11、悬梁刺骨  凿壁偷光  囊萤映雪  闻鸡起舞  韦编三绝  孜孜不倦  刺股悬梁  映雪读书  手不释卷  学而不厌

12、我爱读书它可以陶冶我们的思想,情操,教育鼓舞我们,我认为读书贵在勤奋。中国有句俗话叫做”一勤天下无难事“。唐代大文学家韩愈也曾说过:”业精于勤“。这就是说学业的精深来源于勤奋。

13、读书使人视野宽阔,读书使人知识渊博,读书使人品德高尚读书的好处真是多得像天上的繁星,地上的细沙,大海的水。我从读书中得到的实在是太多,太多了!难怪人们说”书中自有黄金屋,书中自有颜如玉“。啊,我实在不能不高声欢呼:读书真好!

14、读书是苦的,不过,它超乎寻常的收获,却是甜的,干什么都要分个先后,读书也一样,如果说书籍是人类的营养品,那读书,不就成了做营养品的厨师了吗?

15、书让你走人生路途唱出春花秋月,落英缤纷;书让你在浩瀚海洋中尽情畅游;书点燃希望,让你在无穷无尽的人生漫漫路上永远不会迷失方向,一直像帆一样将你这只小船送道路的终极。

16、读书是一种驰骋,在风云变幻改朝换代的轮回中,读书人的思想与八百里秦川厚土与贯穿数千年的历险情节一起,驰骋与一片朔风疆场,找到了一具粗犷而强悍的生命原形,上面刻着”人生真谛“。

17、我读书!读书让我知道了什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?读书让我知道了怎么为人处事?读书给我的最大东西是:知识。它丰富了我的大脑,( 名人名言)增长了我的见识。

18、囊萤照书  牛角挂书  弃书捐剑  磬竹难书  然荻读书 三余读书 诗书发冢 史不绝书 书不尽言 书缺有间

19、读书是一种提升自我的艺术。”玉不琢不成器,人不学不知道。“读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。”读万卷书,行万里路“说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。”悬梁刺股“、”萤窗映雪“,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。

20、白面书生  闭户读书  秉笔直书  博览群书  刺股读书  大书特书  丹书铁契  丹书铁券  读书得间  读书三到

21、读书三余 读书种子 废书而叹 焚书坑儒 黄耳传书 借书留真 据鞍读书 立地书橱 两脚书橱 临池学书

22、我对书里舍己为人的英雄深深敬畏着,发自内心痛恨那些卑鄙无耻的坏蛋。从书中,我读到了勤劳、善良与正义,也读到了历史的兴衰与人间的不平。是熏陶,是感染,更是教诲。我常常在无边无际的知识海洋里遨游着,那种感觉仿佛久旱逢雨,又像大坝泄洪,滔滔而下,心里产生了一种无比的快活感。

23、世纪老人冰心说过:”读书好,好读书,读好书。“这是一句至理名言。读一本好书,可以使心灵充实,使之明辨是非,使人有爱心和文明行为、礼仪规范;而读一本坏书,则使人心胸狭窄,使人不知羞耻,使人自私残暴。

24、书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体,它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展,社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的”书山书海“,不禁会想,我们为什么读书?

25、我爱读书,既不是为了”黄金屋“,也不希望有”颜如玉“,只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。

26、培根说,”读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辨。“总之,读书能造就一个人,也能毁掉一个人,但不读书,肯定是百害而无一利——让我们都来读书,读好书吧!

28、我觉得读书就如同一个科学家去读当代文学作品,一个诗人去读某个考古学家的记录一样,读是因为喜欢,读是源于兴趣,有一句话说的好:”阅读不能改变人生的长度,但它可以改变人生的宽度。“正是这种兴趣的阅读,让我的生活丰富多彩。

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