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佛对失恋的人说

成考报名   发布时间:05-01    阅读:

佛对失恋的人说 篇一:《不该对失恋人说的话》

说者无意,听者有心,我们常常不经意间说出些不中听的话。失恋是件痛苦的事,对于失恋的人我们应该好生安慰,要是这时说错了话岂不是让人家雪上加霜?今天我们就来看看对于失恋或单身的朋友,哪些话不该说。

Don't say: "You were too good for him."

Why: You are basically saying she has bad taste. And you'll be

embarrassed if they ever patch it up.

Instead say: "His loss!" It gets the same point across without

disparaging her judgment.

不要说"You were too good for him."(他配不上你。)因为这样说的话你本质上是指她的品味太差,而且万一他们言归于好了你岂不是很尴尬?可以说"His loss!"(那是他的损失!)这样既没有贬低她的判断能力,又达到了同样的效果。

Don't say: "I'm glad you got rid of him. I never liked him anyway." Why: She'll wonder about your fake adoration for him while they were together.

Instead say: "I'm confident you'll find someone who will give you exactly what you want." It focuses on what's to come, not on the dud you're glad she's done with.

不要说"I'm glad you got rid of him. I never liked him anyway."(我真高兴你甩了他。我从来就没喜欢过他。)那样她会怀疑,他俩还在一起的时候你不过是假惺惺地称赞她男友。可以说"I'm confident you'll find someone who will give you exactly

what you want."(我相信你会找到称心如意之人的。)这话着重于将来会如何,而不是那段失意的过去。

Don't say: "How could someone as perfect as you still be single?" Why: A statement like this comes off as a backhanded compliment. What she hears is "What's wrong with you?"

Instead say: "Seeing anyone?" If she's tight-lipped about her love life, move on to other topics.

不要说"How could someone as perfect as you still be single?"(像你这样十全十美的人,怎么还会是单身呢?)这感觉像是句讽刺挖苦的恭维话,在她听来你是问"What's wrong with you?"(你哪里不对劲?)可以说"Seeing anyone?"(有没有约会啊?)如果她对自己的恋爱问题守口如瓶,那就转移话题吧。

佛对失恋的人说 篇二:《给失恋的人看的。都是正能量》

给失恋的人看的。都是正能量

1.广州电视观光塔600米;台北101大厦508米;上海环球金融中心492米;香港环球贸易中心484米;上海东方明珠电视塔468米;南京紫峰大厦450米;广州国际金融中心438米;上海金茂大厦421米;天津广播电视塔415米;香港国际金融中心二期412米

2.你想啊,你睡了两年别人的媳妇儿。

3.你丑没事啊,总有人瞎,只是那个小贱货刚好视力不错而已~傻孩子,别以为分手就什么都做不了了,你还可以去死呀~小兄弟,没事多照照镜子,很多事情就会豁然开朗啦~长得丑分手多正常呀,何况你还没钱~

4.如果最后能在一起,晚点真的无所谓。

5.难过的时候摸摸自己的胸,告诉自己是汉子,要坚强!!

6.你要好好照顾自己,记得按时喝酒,不舒服多抽烟,多熬夜,早饭不要经常吃,天气冷穿凉鞋多穿对袜子,没事多玩手机,看书记得关灯,过马路的时候记得不要看红绿灯,如果睡不着要多吃安眠药,我喜欢看你吞玻璃的样子无聊就烧烧头发,洗澡一定要用沸水,一切都会变好的

7.你要知道,你的意中人会是个盖世英雄。终有一天,他会踏着七彩云朵来迎娶你。

8.我劝你先吃点屎冷静一下

9.分手就分手 反正长得丑 不做单身狗 就搞好基友~

10.多年后你一定会说 如今嫁得如意郎 多谢你当年不娶之恩

11.老老实实的别想他了吧,毕竟你们两个都那么丑,毕竟你俩在

一起也不能丑丑得美

12.走!我带你去吃麦当劳肯德基必胜客星巴克DQ鸭血粉丝小笼包炸鸡排凤尾虾意大利面双层吉士堡上校鸡块奥尔良烤翅艾米烤肠麻辣烫酸辣粉寿司蛋包饭盖浇饭炒面凉面炸酱面酸菜鱼鱼香肉丝蘑菇餐厅咖喱饭辣子鸡生煎包披萨牛排海底捞烤肉紫菜包饭金针菇马卡龙三明治芝士蛋糕多芒小丸子香草星冰乐焦糖玛奇朵养乐多

13.他不喜欢你,你故意漂亮地出现在他身边是没用的, 你送他的糖是不甜的, 隔三岔五发的你在干什么在哪儿呢,在他眼里跟售楼短信的性质是一样的, 你在状态里更新的小心思他是看不懂的, 你哭的死去活来他也会不痛不痒的 他是你的生活背景而你是他的甲乙丙丁

14.你不是失恋,是丧偶

15.你比那些万年单身龟好太多了

16.天涯何处无芳草,何必单恋一枝残花呢

17.做不成他妻子,其实可以考虑做他后妈。

18.谁年轻的时候没遇上过几个人渣

19.天要下雨娘要嫁人,况且有我陪你单身

20.人丑就要多干活,未来好好工作。

21.你要相信世界上一定有你的爱人,无论你此刻正被光芒环绕被掌声淹没,还是当时你正孤独地走在寒冷的街道上被大雨淋湿,无论是飘着小雪的清晨,还是被热浪炙烤的黄昏,他一定会穿越这个世界上汹涌着的人群,他一一的走过他们,走向你。

22.你至少还能分手,我怀疑我女朋友是不是二十年前被人流掉了

佛对失恋的人说 篇三:《佛法与婚姻——常见问题答疑》

佛法与婚姻——常见问题答疑

第六章 常见问题答疑

【基础篇】、【家庭篇】、【修行篇】、【疑难篇】

一、【基础篇】(佛对失恋的人说)

1、佛教是禁欲主义吗?

2、婚姻的意义是什么?

3、婚姻的本质是什么?

4、佛教是反对家庭制度的吗?

5、佛教如何看待感情和处理感情?

(佛对失恋的人说)

6、居家如何过感情生活?

7、如何正确地看待欲望?

8、信仰佛教必须出家吗?

9、佛教可以离婚吗?

10、佛教对重婚的看法是什么?

(佛对失恋的人说)

11、生命中的痛苦和快乐是从哪里来的呢?

12、什么是邪淫?邪淫的果报是什么?

13、问:那种类型的人婚姻痛苦较多?

14、问:佛教说善有善报,为什么我一生做好人,婚姻还是不幸福?

15、婚姻不幸福,有办法改变吗?

二、【家庭篇】

1、夫妻和睦幸福之道是什么?

2、结婚后生育小孩,会不会影响修行?

3、我们一家人常吵架,苦不堪言,如何维系下去呢?

4、佛教是如何看待妇女的呢?

5、学佛必须吃素吗?

7、家庭中的成员信仰不同,彼此应当如何相处?

8、丈夫有了婚外情,妻子该怎么办,是否也可报复?

9、在家人应该如何经营钱财?

10、我是个学佛的生意人,但叫我不打妄语、不喝酒怎么行?有无其它办法?

11、佛教徒可以打麻将吗?

12、佛教对孝养老人的看法如何?

13、如何对待堕胎、流产?

14、如何教育好子女?

15、如何面对婚姻暴力?

三、【修行篇】

1、学佛为什么皈依?归依三宝的有什么好处?

2、在家学佛与出家学佛有何差别?

3、已婚的居士想出家,该怎么办?

4、如何佛化家庭?

5、全家中仅我一人学佛,该怎么办?

6、父母不信佛,劝他们反而被骂,请问该怎么做?

7、在家信徒的布施之道?

8、在家人禁欲有无过患?

9、问:我学佛很用功,但其他人却说我越来越没人情味了,这是为什么?

10、问:我学佛之前婚姻不如意;现有心与丈夫和好,但他则冷淡对待,当如何面对此事?

四、【疑难篇】

1、夫妻是冤家吗?

2、佛教反对一夜情吗?

3、如何抵御**的诱惑?

4、找三陪小姐是犯邪淫戒吗?

5、未婚男女如果淫欲心炽盛,应以何方便令其离欲?

6、我已受过五戒、菩萨戒,但淫欲之心仍常生起,如何是好?

7、看黄情影片、阅览**网站算不算犯戒?

8、佛教徒可以未婚同居吗?

9、同性恋符合佛教教义吗?

10、佛教徒可以使用性保健品吗?

11、问:学佛后对男女之欲越来越淡。因此与丈夫分房而睡,这样如法吗?

12、婚姻失败后,如何修行?

13、我是个佛教徒,目前面临离婚,该怎么办?

(佛对失恋的人说)

14、如何处理感情失恋?

15、女居士被人非礼,是否犯了邪淫戒?

16、夫妻生活中存在邪淫吗?

17、如何面对叛逆的青少年?

【正见篇】

1、佛教是禁欲主义吗?

答:佛教不是禁欲主义。这里所指的欲,主要是淫欲。

佛陀历来主张中道,反对两个极端:即极端苦行与极端沉醉于五欲的享受。倾于欲乐的生活,对修道无益,当然要避免,但是热衷于苦行的生活,也没有多大的必要,因为修行是为了得到解脱,而苦行非目的。佛教主张的是中道的生活。只要按八正道(八种正确的修行方法)去生活,就能获得解脱。

在佛教里面,人乘的佛教讲究节欲,声闻、缘觉乘讲究离欲,大乘菩萨不是离欲,也不是节欲,而是对五欲——财、色、名、食、睡,加以化导,叫做化欲。

一般人总认为必须吃苦才算有修行,其实这是错误的观念。佛陀对修行的态度是主张“不苦不乐”的中道。因为“苦”容易使人心生烦恼,“乐”又容易使人散乱放逸,心力不集中,所以偏苦或偏乐的修行都不顺于佛道,难得解脱。尤其某些外道修无意义的苦行(如食牛粪、食草、烤火等),或极力主张欲乐,这都是无助于解脱道的邪见。修行人的生活是精神重于物质,所以采取少欲知足的生活态度,来减少外缘,磨练心志,是不同于极端苦行的 对于出家众来说,绝对断除淫欲有三种原因:

(1)、佛陀对出家人说绝对的禁欲,是因为佛陀的根本思想是,爱欲为生死之根本,它是人间最大的束缚,所以必须远离;

(2)、如果出家人也贪五欲,娶妻生子,他的主要精力就会被分散,首先考虑的不是如何修道,而是如何养家糊口;(佛对失恋的人说)

(3)、出家人禁欲是为了有更多的时间研究经典,静坐习观,成为信众的修行导师。 尽管佛教主张出家人完全断淫,但对占大多数的在家信徒来说,佛陀则主张他们应当过正常的夫妻生活,杜绝邪淫。

在芸芸众生中,有的人喜欢独身梵行的生活,觉得很自在,这部分人就成为长期出家修

道者。当然,适合修梵行断淫的人自古以来便只占少数,所以,能出家的人数不可能多。如:大陆总人口是十三亿,佛教出家人不过二十余万人

另外,出家人对爱欲也并非采取压抑的手段来处理,而是通过学习佛法、修习禅定后,使他们深深地体会到禅悦为食、法喜充满,远远胜过世间五欲之乐。正因为如此,出家人能正确对待世间的五欲之乐,对待爱欲像大禹治水那样,疏导它,使它升华并转化成有用的能量,为修习禅定和利益众生服务。佛法的妙用即在于此。

2、婚姻的意义是什么?

答:婚姻本身是责任和义务的肯定与承担。

通常一般人在结婚之前,不但没有想到如何让父母颐养晚年,反而一直受到父母的呵护照顾;可是,结婚之后因为有了家室,同时因为孩子的诞生,才真正体会到父母的辛劳,而产生家庭的责任感。所以结婚和没结婚是完全不一样的人,婚姻本身是家庭责任的肯定与开始。

婚姻是一个严肃的课题,是绝佳人生的历程。

佛教规定在家居士要守五戒,其中的不邪淫戒更是非守不可,同时强调,夫妇彼此之间要互守信诺、互守贞操等,由此可见佛教对婚姻的重视。

站在佛教徒的立场,五戒中的不邪淫戒,是夫妻共守。因为邪淫不仅是家庭问题,同时也破坏了社会的和谐,这种罪业是很重的。大家千万不要认为逢场作戏没有关系,假戏真演,终会导致婚姻破裂;而且以生理健康而言,男人在外面宿娼嫖妓,可能感染花柳病、梅毒、爱滋病的病毒,而带回家传染给妻子,贻祸给后代。就心理层面而言,不论男女,一个人有了外遇,便会造成另一半的不平衡,因而第四者也可能接着出现,问题不断衍生,造成社会的不安,这个责任实在太大了。所以婚姻的社会责任是不容忽视的!

结婚是两个家族的结合,人际关系因之扩大而改变。面对人生的新境界,更应秉持慈悲的精神,来对待、照顾另一半的亲人,公公婆婆及岳父岳母。同时也应以智慧来处理家务事,以理性来迎接儿女的出生,给予适当的教育。这是在婚姻过程中,应该学习负起的责任与义务。

3、婚姻的本质是什么?

答:婚姻的本质——就是“因缘生、因缘灭”,它是无常、无我、无自性和唯识的。 婚姻怎么生?很多因缘和合而生;怎么灭?因缘散了就灭。但是,我们对于因缘生灭,有太多的情绪在里面。“情绪”不一定不好,可是如果是太复杂、完全无法操纵、包含太多的我执和情绪在里面,那就会变成痛苦和折磨。

其实,婚姻并非初恋时想象的那么神圣,它是建立在爱欲的基础上,是诸因缘合和的产物,爱欲是内因,其它的条件均是外缘。

婚姻是“缘起性空”,变幻不实的。即事相上是有的,本体(自性)上则是空的。一般人听见空便以为一无所有,空空如也的意思。其实,空是无自性义:即万物万物皆是发展、变化的,有条件的;非永恒不变、无条件的存在。不仅爱情、婚姻是有条件的,世间万事万物均是因缘合和而成的。

不过,虽然没有永恒不变的爱情和婚姻,但是有条件的、因缘聚合的婚姻还是实实在在存在的。所谓:有因有缘则诸法(事相)生,无因无缘则诸法(事相)灭。固定的、一成不变的事物是不存在的。

希望完美、希望永恒的观念,来自我们内心深处的执着欲望,这——就是婚姻痛苦的根源。

4、佛教是反对家庭制度的吗?

答:不反对。

佛教决不勉强改变任何人的生活方式,出家,仅仅是佛教生活方式的一种,家庭才是佛

教建设的根基所在。

佛陀曾积极勉励家庭生活的如理建立,比如《善生经》,就是一部指导在家生活的经典,指导在家人应该建立正确的伦理生活:子女对父母要报恩要孝顺,父母对子女要教养,成人后要帮助他们婚配;弟子对师长要供养要恭敬,师长对弟子要尽心教导,要代选择明师善友;妻子对丈夫要敬爱服侍、要诚实料理家务;丈夫对妻子要给养服饰饮食、要怜念、要亲亲;主人对仆从要给食要体恤,仆从对主人要服从要尽职;亲族邻友对待亲族邻友,都应互相敬爱、互相济助、互以赤诚相待、互以善言规勉;在家人对待出家人要恭敬设座请教、要布施供养,出家人要教导在家人修行向善。

家庭成员关系和乐、家庭教育的成功,能提升个人品质,为社会带来祥和,也能达到净化社会的目的

5、佛教如何看待感情和处理感情?

答:佛教所说的“情”的概念非常广泛,包括亲情、人情、友情、爱情,以及我们各种各样的情绪,如快乐,欢喜、孤独、忧愁、寂寞,所有这些都属于情的范畴。感情既是人类与生俱来的本能,因此,只要合乎法律、道德,都是佛教容许和肯定的。

佛教并不排斥感情,但却主张以慈悲来升华感情,以般若(智慧)来化导感情。佛教鼓励夫妻之间要相亲相爱,同事之间要互敬互谅,朋友之间要相互惜缘,进而做到“无缘大慈,同体大悲”,亦即将一己的私爱,升华为对一切众生的慈悲。

那么,佛教是如何看待爱情的呢?

佛教认为爱情是生命的根源,是生死的根本。

有情众生为什么会在三界六道里没完没了地流转?(佛对失恋的人说)

就是因为以无明为父、贪爱为母。无明导致了盲目的、无意识的冲动,使我们干出很多不该干的事情;又因为情的力量,使我们被三界里的各种现象系缚住了。比如对家庭有感情,就会被家庭所束缚;对事业有感情,就会被事业所束缚。正因为感情是有强烈的束缚作用,所以佛教把感情看作是生死流转的根本,其中尤以爱情的力量为最。

古德云:“爱不重不生娑婆。”(佛对失恋的人说)

爱是生命的根源,根据佛教的“十二因缘”说明,人因为有情爱,所以轮回生死;人因为有情感,因此称为“有情众生”。情爱并非专指男女之间的爱情,举凡父母与子女之间的亲情、朋友之间的友情、同胞之间的袍泽之情、忠臣爱国之情等,都是情爱的表现,乃至个人的兴趣、爱好,也是一种情感。

佛门中许多感人肺腑的孝行,如目犍连救母;陈尊宿编织蒲鞋孝养母亲;无著菩萨感化胞弟世亲,广传大乘;裴休送子出家,并作《送子出家警策箴》,惕励其子以求道为贵等,皆是化私爱为大爱的至真至善的感情,更是情爱净化的高度显扬。因此,人类的情爱,除了儿女私情,更有舍弃个人贪欲的无限慈悲。

情爱人人需要,但是情爱有染污的,有纯洁的;有占有的,有奉献的。情感如水,“水能载舟,也能覆舟”,情感处理得当,则不失为一种鼓励向上的力量。爱如冬阳,可以溶化冰雪寒霜,可以激发人性的真善美;但是,如果爱得不当,譬如爱的对象不对、观念不对、方法不对;爱得不正常、不应该,则不但会使双方产生烦恼痛苦,甚至因爱生恨,导致身败名裂,丧生灭顶。因此,佛教认为染污、占有、自私、执着的情感,是学佛者的障道因缘。所谓“爱河千尺浪,苦海万重波”,我们必须慎思!

感情处理不当,固然能障碍道业,但是“爱的净化是慈悲,爱的提升是”,如果能将爱升华为慈悲,则“慈息贪欲,悲止瞋恚”。

因此,佛教主张:“以智化情”、“以慈作情”、“以法范情”、“以德导情”,亦即用理智来净化感情、用慈悲来运作感情、用礼法来规范感情、用道德来引导感情。把自私占有的感情,转化成无私的道情法爱;把有选择、有差别的情爱,净化为“无缘大慈,同体大悲”的慈悲奉

献,这样的情感生活才能更丰富,更隽永。

6、居家如何处理人伦感情?

答:居家要善处各种感情生活,如:亲情、人情、友情、爱情。

基本的处理原则如下:

(1) 对父母长辈要恭敬孝养,以尽人伦之情;

(2) 对夫妻伴侣要相敬相爱,生活无令缺乏,以克尽夫妻互谅互信之情;

(3) 对兄弟姊妹要助其创业,使其生活顺利,以尽手足之情;

(4) 对年幼子弟要教授礼仪及处世之道,助其达成理想,以尽提携之情;

(5) 对亲人朋友要讲求仁义,以尽守望相助之情。

此外,居家的感情生活中,除了创造欢乐的气氛,增进彼此情感的融和,更要以缘起法,升华净化彼此的执着,以信仰为居家生活的中心,带领眷属,由爱家到爱人,将家庭的小爱,扩大为菩萨清净的大慈大悲。

7、如何正确地看待欲望?

答:欲望,通常指驱使人想望、追求某种东西的内在动力。

以佛法的观点来看,欲望的性质可分为三种:即善、不善、无记(非善非恶)。善的欲望需要发扬;恶的欲望需要压抑;除此而外,还有非善非恶的欲望,如正常的生理需要如饮食、睡眠等等,这些欲望本身虽然没什么过患,但它们一旦和我们的贪、嗔、痴烦恼相应,就会介入恶的成分而变质。

贪欲,是被视作恶的。对世间的五尘六欲,及钱财名位等的执着、想望、迷恋和过多的、非分的贪占、追求。贪欲的危害,古人早就有深刻的认识。《老子》云:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。”婆罗门教、基督教、儒学等亦皆对人欲的危害,有不同程度的揭露。

人欲横流,为现代社会的一大弊病。

佛教认为:贪欲使人热恼不安,驱动人发起不善业,由有漏业导致生死苦果,贪欲是人生诸苦之本源。经中说:“欲为苦因”,即指贪欲。贪欲之中,**方面的贪欲,尤为造成生死轮回的根本。《圆觉经》卷一:“一切众生,从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回。若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。……”

但欲望并非都是有害的,有益的“善欲”、“善法欲”,佛教则认为应予肯定,并培育增长。善欲、善法欲,指对弃恶修善、自利利人及修习佛法、追求真理、利乐众生等高尚理想的向往、追求。这种欲望是精进(勤)的前提,是我们成就一切善法、佛法的根本动力。

8、信仰佛教必须出家吗?

答:不,学佛并不要求出家;事实上,绝大多数佛教徒都是在家人。

佛教的宗旨虽在解脱生死,出家虽是解脱生死的最佳途径,但是,出了家的如不实修或修不得法,未必能够解脱生死;不出家的,如能正确修持,则可以解脱生死。以佛法来看,在家人也可修成小乘的第三果,三果虽未出三界,但也不再受生死,死后上生色界净居天,再证四果阿罗汉,就入解脱之境了。所以在家人证到三果,也就相近于解脱了。

若照大乘佛教的观点来说,为了化度众生,菩萨随类应现,到处化身,经常是化现在家人的身分,所以在有名的大菩萨中,除了地藏、弥勒菩萨之外,许多菩萨现的都是在家相。如印度的维摩诘居士及胜鬘夫人,都能代佛说法,但他们都是在家人。

所以,真正行菩萨道的佛教信徒,不是一定要出家的。

简言之:出家的僧人是佛教的骨架,在家的居士是佛教的皮肉。在本体上说,出家的重要;从作用上说,在家的重要。因此,信了佛的,可以出家,但却不是必须出家。

9、佛教反对离婚吗?

答:佛经中没有不准离婚的明确根据。不过,由于离婚对男女双方都是非常痛苦的经验,

佛对失恋的人说 篇四:《朋友失恋祝福语

1、金榜题名会有时,名落孙山不可耻,是非成败如浮云,过眼云烟几千年。同学,天道酬勤,只要你自强不息、辛勤耕耘,丰硕的果实一定会在不远处向你招手,别畏惧,勇敢的向前冲吧!

2、相爱无理,分手亦无罪,当你无法挽回时,放弃也是一种阔达。成全了他,也卸下自己的伤痛,何乐而不为?!

3、星光依旧灿烂,激情仍然燃烧。因为有梦想,4、不要为痛苦的悔恨丢弃了美好的心情,不要为莫名的惶恐看不到生活的多情,让烦恼成为过去,让忧虑随风而去,展望未来,明天会更美好!鼓励人的话

5、你不来,我不知道以后的路该怎样走,而我也不知道,我在你的心中,到底占据着怎样一个位置?现在的一切,我情愿相信它只是一个误会,只是一段戏剧性的插曲,而不愿听你说:其实我们都很天真。

6、如果说失望也是一种幸福,那是因为你有所期待;如果说抑郁也是一种幸福,那是因为你有所思念;如果说悲伤也是一种幸福,那是因为你有所爱。因为有爱,才会有期待。

7、一个转身的距离,让你爱上了别人,这只能怪我不好。如果我对你好,你的爱还能不能转移?如果有来生,希望我们一转身,就可以看到对方!能够让我好好爱你。

8、朋友,家家有本难念的经,婆媳问题到处可见,过去的就让过去吧!时间是最好的治愈师,相信一切都会好起来的!祝你开心多一点,烦恼少一点。朋友失恋祝福语

9、当一个人从不曾跌倒过,他又怎会知道脚下的大地原来并不是一片坦途。当一个人一辈子不曾失恋过,那他又怎会明白世间还有"失恋"的存在。

10、烦恼天天有,忧愁躲不开,若为开心故,两者必须抛。施主,且听老衲一言:苦海无边,回头是岸呀!希望你能看开放下,用乐观武装自己,让自己做一个豁达之人!

11、精神头是一种天性,是生命力的象征,有了精神头,才有灵感的火花,鲜明的个性,人际中的强烈感染力,解决问题的能力和方法。没有精神头,永远难出头。

12、东西虽然丢了,就算它再珍贵又有何防,毕竟咱人是好好的,懂吗?你在精神上要放松放松再放松,其实失恋也没什么大不了的,不能再在一起,当然要分开,应该为自己的决定感到骄傲。

13、其实,失恋没什么大不了,只会让我们真正长大,懂得更多,让我们成熟起来。可以说,我们如果不经历失败就难达到成功的彼岸!

14、开心就微笑,能使绷紧的胸膛放松,让人绽放阳光,神采飞扬;悲伤就哭泣,让烦恼忧伤随眼泪流出,神清气爽;生活就是这样,坦然面对,每一天都快乐开心。

15、人生难免遇到不如意,平安和健康最重要,睡一觉烦恼全都没有了,快乐才是第一,祝福你微笑着上路,前途无量,前途似锦,天天哇哈哈,不用寻找好运自然来。

16、彼时,有的人在一起,有的人已经分离,而我只能静静的等待,等待,没想到,一直以来,是我一个人的地老天荒,我从没有靠近你,我想这样也好,没有牵连,亦没有多余的挂念,决绝的爱,就这样放手。

17、放弃你的怨恨和叹息,心情会灿烂无比;忘却众多的不如意,生活还是会青睐你;把恶劣的心情甩到九霄云外,未来的金钥匙掌握在你的手里,乐观向上才是最重要滴!

18、日复一日,淡忘了失恋的伤疤,只是一回想起来,还有一丝隐隐的酸楚残留,曾经挚爱的人转眼间已成陌路,那份爱也已经随风而逝。

19、多一点快乐,少一些烦恼!让我们期待你:得到真爱,笑口常开!

20、有些虽然丢了,就算再珍贵又有何防,毕竟咱人是好好的,懂吗?这叫?留着青山在,不怕没柴烧?。

21、走着走着,就散了,回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;听着听着,就醒了,开始埋怨了;回头发现你,不见了,突然我乱了?

22、你要坚信一场恋爱只是一场梦,失恋才是梦醒。把没有她能活得更好的理由记下来。每次意志晕头晕脑时,将她的罪状再看一遍。相信时间会消逝一切。

23、其实失恋只不过是人,生命旅程中的一个小小的插曲,一个不可少,而又不可多得的小插曲。可以把一次的失恋,看成是爱情道路上的一道风景线。有了它,你之后的爱情可以会比以前更加顺利,更加美满。

24、忘了那些不高兴的事吧!连上帝都认为忧伤和烦恼是不属于你的。努力让自己走出来,你会看到明天的太阳比今天更温暖!明天的天空比今天更蔚蓝!

25、失恋了,好似上帝再给你一次重新选择的机会,让你看清对方,看清自己。让你知道自己真正想要的是什么。

26、失恋算个啥?轻轻的,你走吧,千万别后悔,因为只要你一挥手,就会发现,已经有那等不及的意中人,正偷偷摸摸拉你的手!

27、朋友,睡前要放松,不要想太多烦心的事。喝杯热牛奶可以帮助睡眠哦,注意保重自己的身体。相信以后的生活会很好的。

28、给朋友及失恋人的安慰的话,人生难免不如意人非圣贤,孰能无过?人非仙佛,哪不犯错?过而能改,善莫大焉,错而改之,方乃为上。其实没什么大不了,不必沮丧,改了,明天依旧阳光。

29、不论事业成败,健康就好;不论钱多钱少,平安就好;不论运气如何,充实就好;不论相隔远近,相知就好;不论生在何方,快乐就好!安慰失恋人的话

30、失败是成功之母,学会面对,在失败中吸取教训;学会微笑,在失败中学会成长;一次的失败不是失败,只要懂得站起来。朋友,别拿失败当回事,祝你下次成功!

31、失恋算个啥?无非是感情让人家轻轻一踹,又不是真拿脚踹,有啥大惊小怪?

32、失业算个啥?人在职场飘,哪能不挨刀?还得继续飘,千万别后悔!俗话说:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。没准只要一招手,新的工作早已偷偷拉住你的手!童鞋,失业就是浮云、浮云呀!

33、生活中并不是全是艰辛和困难,它同时存在舒适与欢乐;就象我们经历的季节,严冬过后是春天,风雪过后艳阳天。

34、不是路已走到尽头,而是该转弯了。放手不代表承认失败,放手只是为自己再找条更美好的路走,彼此的心暂时冷静,慢慢回暖,各自选择前方。

35、千万别让人偷了你的梦,梦想是你自己的。不要让别人左右你的决定。别人相信的事实,未必是你的。追逐过,你就知道别人认为不可能的事,只有可能的。

36、岁月的脚步带着我,走过了一站又一站,当我回头望去,突然看见,失恋原来是一道很美的风景。

37、失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,()才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。

38、失去也许是种试探,爱过难免孤单。看世界还继续运转,不因为我眼泪停一下。直到我清楚的想通,爱情不是唯一的靠山。春去秋来流转的时光我总会走出悲伤的迷惘。

39、失恋它叫个啥?哥们请你别害怕,孤单的时候有我陪着;哥们请你别忧伤,何必单恋一枝花;让她走远后慢慢后悔去吧!愿你失恋不要想,开开心心把歌唱!

40、寂寞是一种理由,在爱情开始的时候,在毒蛇出没的苹果树下,为玫瑰尖刺上的那一抹暗红辩解,当爱情脸上的光彩,彩虹一般的消散,为什么你还不告诉我真相,你是真的不爱。

41、失恋,哭吧哭吧不是罪,再坚强的人也有权力去流泪,他(她)离开了你是他(她)的不对,当他(她)受伤时就会知道你是多么的美,多么的爱他(她)。

42、河流不语,因为你已离我远去;清风不语,因为我在为你哭泣;日月不语,因为我还在想念你;我也不语,因为盼你回心转意。

43、分手了,就不要有暧昧关系,那样只会让自己伤心难受,进也不是,退也不是,分手了,就彻底的退出,快乐的生活,开心是现在唯一的追求。

44、把忧愁当作垃圾,直接丢掉;把烦恼当作便便,撒掉就好;不要让忧愁成为快乐的绊脚石,不要让烦恼挡住了幸福的道;愿你无忧无虑,忘记一切不如意!

45、人的生命中,总有几个日子最珍贵,人多心底里,总有几个朋友最难忘。无论岁月荏苒、时光飞逝,最值得珍惜的,是朋友的牵挂,是亲人的思念!

46、轻轻的我来了,抚平你紧琐的眉头;轻轻的我走了,让所有的忧愁随我而去。请不要再留恋那些不属于你的烦恼,生活每天都在继续,快乐每天都在上演,愿你放下苦恼,天天开心!

47、真心总是可贵,真诚总是最美,真情值得付出,分手不必后悔。痛过哭过之后,微笑依然最美。人生不能相随,快乐永远奉陪。

48、曾经的伤痛,不知道在什么时候,竟然变成了美丽的纹身,像一朵小花镌刻在我的心上,让我时常想起,这就是那不堪回首的爱恋吗,怎么变的如此美丽,美丽清晰如当初。

49、失恋算个啥?人在情场飘,哪能不挨温柔刀,忍点疼,拔出刀,上点金创药,撒开俩小腿,咱照样在情场上可劲飘!

50、几乎所有事情都是两面性的,积极的人看到的是阳光,消极的人看到的是黑暗。只是想告诉你:失恋没什么大不了,不是还有我陪着你吗?

51、累了,记得要歇;困了,记得要睡;烦恼了,记得快乐要追随;忧伤了,记得找我来安慰;一起与快乐相约,一起把烦恼丢弃,愿你忘记一切不如意,快乐甜蜜!

52、关上一扇窗,打开一扇门,恋爱的道路很多条,并非单恋一条路,不就是告白被拒吗?抛开你无谓的自卑与忧郁,只要用心去发现,用你的双眼去观察,真爱也许就在下一个路口等着你!

53、当你收到这封短信时,同时也收到我送给你的忘忧草与幸运草,忘忧草能让你忘记烦恼,幸运草能带给你幸运与快乐。会心地笑一笑吧,好吗?

54、有一种感觉总在失眠时,才承认是"思念" ;有一种缘分总在梦醒后,才相信是"永恒" ;有一种目光总在分手时,才看见是"眷恋";有一种心情总在离别后,才承认是"失落"。

55、快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。 微笑地去寻找一个不可能出现的你!

56、失恋了,就努力寻找对方的一些缺点(毕竟人无完人嘛),这样就不至于太难过、伤心。学会自我安慰,好吗?

57、快乐属于心宽的人,喜悦属于知音的人,难舍属于有情的人,希望属于有心的人,成功属于勤奋的人,幸福属于收到短信的人!

58、爱情是一场战役、相爱时你的对手是那个男人、分手了、对手就是你自己。战胜自己、把所有他的信息都。彻底地从记忆里删去、重新开始新的生活、你才是真正的赢家。

59、微风吹开你紧琐的眉头,春雨滋润你僵硬的面容,让所有的愁向后飞去。请不要回头去追那些不属于你的忧愁,赶紧向前奔跑,因为快乐就在前方!

60、你不能改变天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以选择表情;你不能预支明天,但你必须用好今天!

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