亭亭莲花的意思

荷花的象征意义
亭亭莲花的意思 第一篇

荷花的诞生及象征意义 (2011-03-10 18:55:28) 转载▼

标签： 玉姬 莲花 分类： 美丽如初

爱莲说 并蒂莲 诗经国风陈风

荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。

美丽与男女情爱

莲花因其水生，在众多花卉中尤显洁净、高贵，所以人们经常把她与美人联系在一起。象形容一个女子的美丽与清纯，多用“出水芙蓉”，传说中的四大美人之一西施，其故事也多与采莲、浣纱联系在一起。《诗经•国风•陈风》中的《泽陂》云：“彼泽之陂，有蒲与莲。有美一人，硕大且卷。”这便是直接把莲花比喻成美人。曹植的《洛神赋》也有“远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波”这样的将美人比做莲花的辞句。就连封建时期人们那畸形的审美观：喜欢女人小脚，那小脚也非得叫成“三寸金莲”。

将莲花形容美人的诗句不胜枚举，而且在古代竟然也有用莲花形容美男的典故。最著名的莫属唐时女皇武则天的面首张昌宗，其外号叫六郎，人们都夸他“貌似莲花”而留下的“六郎似莲花”的掌故。

美人总是与爱情联系在一起的，而莲花洁净、美丽，最适合作纯洁、美好爱

情的象征。在民间，新婚洞房的布置，对联和窗花就常有“并蒂莲”、“鱼戏莲”、“荷花鸳鸯”这些元素，古人也常以“并蒂莲开”来形容夫妻的恩爱。莲花的根：藕又与“偶”谐音，而藕中又有千万条细丝，藕虽断，丝还连，这简直就是天造地设的爱情象征物。而莲花的果实：莲子，因其生长于莲房中，一子一隔，互不干涉，又与我国传统伦理“多子多福”、“兄弟有序”的观念极为吻合，因此被赋予了“多子”的意义。又因“莲”与“连”谐音，所以民间还有用“莲生贵子”来祝贺他染多生儿子的说法，以莲来象征生殖繁衍。

这莲从花、根、子都被赋予了男女情爱、子孙繁衍的象征意义，有关的诗词歌赋也不少，在此也不一一列举了，用百度去搜一下就一大把。

吉祥和合

莲又称荷，而“荷”“和”谐音，因此民间便赋予荷和气、和平、祥和、和合、和好的美好寓意。民间很常见的吉祥画《和合二仙》，便是一人手中执荷，另一人手中捧盒，盖取其谐音之故。“以和为贵”是我国古老的传统观念，并且还衍生出许多带“和”字的吉祥话语，象“和气生财”、“和气致祥”、“家和万事兴”等等。如今我国依旧重视这“和”文化，大力倡导建设和谐社会，这用来代表“和”的荷花，也就被赋予了更深的意义。

君子之风

莲花是生长在淤泥之中的，而其却不为淤泥所染，其藕洁白。其叶清翠，其花香美。因此自古大家就将其作为美好、高洁的象征，后来人们更是赋予了它高尚、正直、廉洁的君子之风的含义。民间流传的《一品清廉图》就是一茎青色莲花的图案，取“青莲”与“清廉”的谐音，以莲之高洁喻为官清廉。而成语“捣麝拗莲”取了蔡文姬和苏武的典故，用来形容人们对自己的祖国坚贞不屈的情怀。

说到莲花象征的君子之风，就不得不提宋代大理学家周敦颐的《爱莲说》。这篇《爱莲说》廖廖119字，却成为了千古绝唱。在文中，周敦颐描述了莲的四种品格：积极入世却不为世俗所染；本身美丽却不向他人献媚；行为正直而不趋炎附势；独立自尊而不可亵渎，将莲花的象征意义提高到了顶峰。这篇文章在我国的莲文化史上占有非常重要的一页，也就是从这篇《爱莲说》问世之后，莲作为君子的象征意义才真正深入人心。

“

百度文库存 ：荷花的象征意义

出淤泥而不染，濯青莲而不妖”——荷花

自古以来，人们都喜欢美丽的、香气扑鼻的花，可是，我却喜欢出淤泥而不染的荷花。荷花出淤泥而不染，生在淤泥中，长在风雨里，才开出了这种经受风雨的出淤泥而不染的花朵。荷花对于生长条件的要求并不高，就是在污泥中，也可以茁壮成长。荷花池中，一般相对稳定，那是因为荷花喜欢相对稳定的静水，不爱涨落悬殊的流水，所以，荷花给人一种清新、淡雅的感受。荷花不像别的花那样张扬，相对来说很谦虚，不骄傲，所以，即使它生长在淤泥中，人人也会喜欢它。

荷花象征着纯洁。荷花是友谊的象征和使者。中国古代民间就有“春天折梅赠远，秋天采莲怀人”的传统。

虽说寒梅傲骨，挺立水中。但是荷花也是坚强的、不屈的。自古以来，我们中国也有不少具有荷花品质的人。陶渊明就是其中一个。他不是傲骨，是“出淤泥而不染，濯青莲而不妖”！ 陶渊明出生于乱世，但他对中国文学的造诣却很深，“采菊东篱下，悠然见南山”，这句有名的诗就是出自于陶渊明的笔下。正是这些乱世“淤泥”，才造就了历史上这么出名的陶渊明！他如一朵朵白莲，挺立于这淤泥之中。陶渊明家境贫寒，可正是这，成就了陶渊明出淤泥而不染的风格，艰苦奋斗，成就了他一生的造化！

“弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。”王维曾提过这首诗。就怕弄脏了这圣洁的荷花。

连不懂事的小孩们，都知道，哪吒就是从纯洁的荷花中诞生的。

传说，荷花是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光是玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。而这鲜花，就是荷花，纯洁的、和平的、善良的荷花。

荷花，让人珍惜，让人感到像孩子般的纯洁。荷花，荷花圣洁美丽，她出污泥而洁白无暇，洒清香而天然独秀，极玲珑又纯洁谦虚，亭亭玉立，惹人喜爱。

啊！我爱荷花，爱她的纯洁，我就是喜欢这样的荷花！

我写的，布吉岛好不好。。。

莲花的意义
亭亭莲花的意思 第二篇

莲花

在佛教上被认为是西方净土的象征，是孕育灵魂之处。佛身多置于莲花之上，所以佛座亦称莲座。历代诗人赞美莲花出污泥而不染，清涟而不妖，中通外直，把莲花喻为君子，给以圣洁的形象。莲花亦称荷花。它那一茎双花的并蒂莲，是人寿年丰的预兆和纯真爱情的象征。在百花中它是唯一能花、果（藕）、种子（莲子）并存的。莲花主要象征着美、爱、长寿、圣洁.

2 荷花，中国人的六月花神，迎着夏日骄阳正展示着她的绝世秀色，“轻轻资质淡娟娟，点缀园池亦可怜”：拙政园“四壁荷花三面柳”，艺圃池中香暗度，怡园正绿香红舞、拥莲媛三千，退思园也有冷香飞上诗句„„晴日里，好似水上张青盖，罩却红妆吐彩莲，雨后来池看，碧玉盘中弄水晶„„古人云：“游莫美于春台，花莫盛于芙蓉”，诚不虚也。

荷花别名莲花、芙蕖、水芝、水芙蓉、莲等，多年生水生植物。根茎（藕）肥大多节，横生于水底泥中。花色品种极多，花色红、白、绿、紫和杂色皆有，品种有一梗两花的并蒂莲、一枝四花的四面莲，乃至一茎十花的“十面观音”，还有花小如枣的碗莲，千姿百态。

李渔称荷莲具“三可”之妙，一曰可目：出水之日，便为点缀绿波，茎叶日上日妍，有飘摇之态、袅娜之姿。菡萏成花，娇姿欲滴。花之即谢，复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，与翠叶并擎。二曰可鼻：荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。三曰可口，莲实与藕，皆并列餐盘，互芬齿颊。即使霜中败叶，亦可摘而藏之，备终年裹物之用。故曰“无一时一刻，不适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用”（《闲情偶寄》）。 荷花，在中国文化中，也是三教共赏之物。《群芳谱?荷花》云：“花生池泽中最秀。凡物先华而后实，独此华实齐生，百节疏通，万窍玲珑，亭亭物表，出淤泥而不染，花中之君子也。”成为美丽、纯洁、坚贞的代表。《诗经》有“灼灼芙蕖”，美其形，屈原“制芰荷为衣兮，集芙蓉以为裳”，取其洁。

魏晋以降，荷花渗入了佛教意蕴。佛教创自干旱、酷热的印度，印度人的绿荫碧水情结与生俱来，自然喜爱那绿叶如盘的出水芙蓉，相传婆罗门教的大梵天即是坐在莲花上出生的。佛教迎合大众的爱莲心理，借以弘扬佛法。佛教认为，现实世界是一片秽土污泥，而佛教则使人不受污染，超凡脱俗，达到清净无碍的境界，所以用出污泥而不染的莲花为喻。

相传摩耶夫人坐于莲花座上生下佛祖释迦牟尼，释迦牟尼降生的时候，池中生出千叶莲花。所以，莲花成为佛的坐床，称为“莲花座”，座势叫“莲花座势”。据《观音菩萨授记经》，观音菩萨和大势至菩萨也都是从莲花中生出来的。中国东晋高僧慧远创白莲社，后之净土宗亦叫“莲宗”，荷莲成为佛教的象征。

佛教有步步生莲的传说，据《佛本行集经?树下诞生品》载，释迦牟尼在兰毗尼园“生已，无人扶持，即行四方，面各七步，步步举足，出大莲花”。另有鹿女步步生莲的传说。《杂宝藏经?莲花夫人缘》记载说，在雪山边学仙的婆罗门提婆延，“常石上行小便，有精气流堕石宕。有一雌鹿，来舐小便处，即便有娠。”足月后生下一女，端正殊妙，人称“鹿女”，长大“即能行来，脚踏地处，皆莲花出”。鹿女后为乌提延王王妃，生五百子，皆成“辟支佛”。

步步生莲花寓有走向清净解脱之道的神圣意义。这应该是园林中莲花铺地的神圣涵义。 荷花，在道教中又成为八仙之一的何仙姑手中的法器。亦僧亦道的朱耷，选择的居住环境也是“竹外茅斋橡下亭，半池莲叶半池菱”（《题荷花》）。

中华自古爱莲，早在周代的青铜器和陶器上，就有荷花的装饰图样，它也是各种建筑装饰、雕塑工艺及生活器皿上最常用最美的图案纹饰和造型。

清张潮称“莲以濂溪为知己”（《幽梦影》），指的是以“濂溪自号”的宋代理学家周敦颐，筑室庐山莲花峰下小溪上，写了情理交融、风韵俊朗的《爱莲说》。周对莲作了细致传神的描绘，赞美莲花的清香、洁净、亭立、修整的特性与飘逸、脱俗的神采，比喻了人性的至善、清净和不染。把莲花的特质和君子的品格浑然熔铸，实际上也兼融了佛学的因缘，构成了拙政园“远香堂”、“藕香榭”等苏州园林景点意境。周敦颐《爱莲说》犹一曲不朽的“莲花颂”，“赢得芳名万载传”。

莲花雅洁，成为传递爱情之象征物。古有秋天采莲怀人的传统，著名的南朝爱情长诗《西洲曲》，以“藕”双关“偶”，以“莲”双关“怜”，情味隽永，表达了对爱人的怀念深情。

莲之可口已如前述，但以莲入馔，中国文人也吃得风雅。三国时，就有人用荷叶制成酒杯，使“酒味杂莲气”。清代乾隆皇帝用荷叶上的晨露来烹茶，叫莲露清茗。苏州人沈复的妻子，在夏月荷花初开时，晚含而晓放，她用小纱囊撮茶叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。这是喝的雅韵，是“化世俗为非凡”的审美。沈复还饶有趣味地描写了培养碗莲的过程：“以老莲子磨薄两头，入蛋壳使鸡翼之，俟雏成取出，用久年燕巢泥加天门冬十分之二，捣烂拌匀，植于小器中，灌以河水，晒以朝阳；花发大如酒杯，叶缩如碗口，亭亭可爱。”（《浮生六记》）美学哲理的深刻性和知识分子精神生活中的灵逸之气全在这娓娓叙写中自然流露出来。

荷花“有五谷之实，而不有其名；兼百花之长，而各去其短”（李渔《闲情偶寄》），不事张扬，委实可敬、可爱

莲花亦称荷花。它那一茎双花的并蒂莲，是人寿年丰的预兆和纯真爱情的象征。在百花中它是唯一能花、果（藕）、种子（莲子）并存的。莲花以它那美、爱、长寿、圣洁的综合象征成为中国人喜爱的名花，因此常藉与“连”同音组合在传统的吉祥图案中。

荷花常常被赋予莲被赋予清纯、高洁、脱俗、正直、娴静、深情等品质。荷花的老家在印度等热带地区，印度人还将它作为自己的国花。由于印度是佛教的发源地，所以荷花与佛教有千丝万缕的联系。

《爱莲说》(含答案)
亭亭莲花的意思 第三篇

中考文言文：《爱莲说》

一 填空题

1． 《爱莲说》中的“说”是 一种体裁，既可以 ，也可以 都是为

了 。

2． 《爱莲说》作者 ，是 道州人，字 家，因世居道县濂溪，学者就称他为 著有 。《爱莲说》是他 的名文。

二 解释下列字词

1．可爱者甚蕃（ ） 2．世人盛爱牡丹（ ）

3．出淤泥而不染（ ） 4．濯清涟而不妖（ ）（ ）（ ）

5．中通外直（ ） 6．不蔓不枝（ ）（ ）

7．香远益清（ ） 8．亭亭净植（ ）（ ）

9．可远观而不可亵玩焉（ ） 10．花之隐逸者也（ ）

11．花之君子者也（ 12．陶后鲜有闻（ ）

13．同予者何人（ ） 14．宜乎众矣（ ）

三 原文填空

1． 点明文章主旨的句子是 ， 。

2． 描写莲花既不同流合污又不孤芳自赏的名句 ， 。【亭亭莲花的意思】

3． 作者感慨真正的隐士非常少的语句是 ， 。

4． 作者感慨真正的君子很少见的语句是

5． 讽刺当时追名逐利世风的语句是

6． 点明牡丹喻义的语句是【亭亭莲花的意思】

7． 突出莲花质朴品质的语句是

8． 表明莲花庄重而高雅的语句是

9． 赞颂莲正直而通达事理语句是

10． 同范仲淹《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归？”意境相似的语句是

11． 最能概括莲花高洁品质的语句是

12． 集中表现莲高洁品质的语句是

13． 与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的语句是

14． 隐喻社会上趋炎附势之风盛行的语句是

15． 写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的名句是

16． 比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的语句是

17． 鲁迅青年时期在《莲蓬人》在写到“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆”，他的立意和语言受益于《爱

莲说》中的名句

四 问答题

1． 划分第一段的层次，并概括层意。

2． 作者从哪几方面来描写莲的形象，赋予莲的哪些美好品质？表达作者怎样的情操？

3． 文章写莲花，为什么还提到菊和牡丹？有什么用意？

4． 第二段运用了怎样的表达方式？和上一段又怎样的关系？

5． 第二段句式有哪些变化？这样写有什么好处？

6． “莲之爱，同予者和人”与“牡丹之爱，宜乎众矣”各表达出作者怎样的思想感情？

7． 文章前后照应，“予独爱莲”和 句相照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”与 句相照应。其中“众”和 词形成反照应。

8． “晋陶渊明独爱菊”中的陶渊明就是 时代著名 体现他爱菊的诗句

是 ， 。我们学过他的文章是 ，学

过他的诗是 。

9． 作者认为，君子应具备怎样的品德？

10． “自李唐来，世人盛爱牡丹”说明了什么？

11． “陶渊明独爱菊”和“予独爱莲”中两个“独”的作用是什么？

12． 对爱菊、爱牡丹、爱莲的人，本文各是什么情感和态度？

13． 请说出文中菊、牡丹、莲的象征意义

14． 文中对莲花的描写有什么作用？【亭亭莲花的意思】

15． 第二段中的“噫”有什么作用？能否删去？

16． 陶渊明以“逸”来保持自己的气节，本文作者不愿意隐逸，也不贪慕富贵，那他追求什么？

17． “孟母三迁”以求不受环境的影响。孟子也提出“近朱者赤，近墨者黑”的观点，都说明环境对人

的影响。而周敦颐却提倡“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，对此你有什么看法？

18． 请写出古诗词中描写莲花的任意连续的两句诗，并注明作者和出处

19． 你知道莲花还有哪些别名吗？

20． 古今中外，有许多能做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”、“中通外直”的人，你知道有谁吗？

21． 你认为要做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，需要具备哪些条件？

22．《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇，濡养了千千万万的文人，把莲花式的高贵品质作为为人处事之道，

读完此文，请谈谈你的感受。

23． 作者在文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”来自比，又用“菊”和“牡丹”来衬托。

联系你自己的志趣和追求，写出你喜爱的一种花，并用一句话来概括喜爱的原因

喜爱的花 喜爱的原因

【参考答案】

一 填空题

1 《爱莲说》中的“说”是 古代论说文 的一种体裁，既可以 记叙 ，也可以 议论 都是为了 说

明一个道理 。

2 《爱莲说》作者 周敦颐 ，是 宋代 道州人，字 茂叔

哲学 家，因世居道县濂溪，学者就称他为 濂溪先生 著有 《太极图说》 。《爱

莲说》是他 托物言志 的名文。

二 解释下列字词

1可爱者甚蕃（ 多 ） 2世人盛爱牡丹（ 非常 ） 3出淤泥而不染（沾染 ） 4濯清涟而不妖（ 洗

涤 ）（ 水清而有微波，这里指清水 ）（美丽而不庄重 ）5中通外直（ 贯通，通达 ）6不蔓不枝（ 牵

牵连连 ）（ 枝枝节节 ）7香远益清（ 更加 ）8亭亭净植（ 耸立的样子 ）

（ 立 ）9可远观而不可亵玩焉（ 玩弄。 亵，亲近而不庄重 ）

10花之隐逸者也（ 指隐居的人 ）11花之君子者也（ 指品德高尚的人 ）

12陶后鲜有闻（ 很少 ）13同予者何人（ 我 ）14宜乎众矣（ 应当 ）

三 原文填空

1 点明文章主旨的句子是莲 花之君子者也 。

2 描写莲花既不同流合污又不孤芳自赏的名句是出淤泥而不染 ， 濯清涟而不妖 。

3 作者感慨真正的隐士非常少的语句是菊之爱 ， 陶后鲜有闻。

4 作者感慨真正的君子很少见的语句是 莲之爱 ， 同予者何人 。

5 讽刺当时追名逐利世风的语句是牡丹之爱 宜乎众矣 。

6 点明牡丹喻义的语句是 牡丹 ， 花之富贵者也 。

7 突出莲花质朴品质的语句是 濯清涟而不妖

8 表明莲花庄重而高雅的语句是 亭亭净植 ， 可远观而不可亵玩焉 。

9 赞颂莲正直而通达事理语句是 中通外直 不蔓不枝 。

10 同范仲淹《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归？”意境相似的语句是莲之爱 同予者何人 。

11 最能概括莲花高洁品质的语句是 莲 花之君子者也。

12 集中表现莲高洁品质的语句是出淤泥而不染 濯清涟而不妖 。

13 与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的语句是 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 。

14 隐喻社会上趋炎附势之风盛行的语句是 牡丹之爱 宜乎众矣 。

15 写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的名句是中通外直 不蔓不枝 。

16 比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的语句是亭亭净植 可远观而不可亵玩焉。

17 鲁迅青年时期在《莲蓬人》在写到“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆”，他的立意和语言受益于《爱

莲说》中的名句亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 。

四 问答题

1 划分第一段的层次，并概括层意。

一、世人爱花的不同和人的思想感情的不同。 二、描写莲的形象和品格，说明爱莲的缘由。 2 作者从哪几方面来描写莲的形象，赋予莲的哪些美好品质？表达作者怎样的情操？

作者从莲的生长环境、体态香气、清高风度来描写莲的形象表达了作者布幕名利，洁身自好的情操。 3 文章写莲花，为什么还提到菊和牡丹？有什么用意？

作者用菊来正衬，用牡丹来反衬 ，以突出莲的现象作者对于菊，肯定其不同流合污，但否定其消极避世。 对于牡丹，批判其贪图富贵，追名逐利。赞扬了莲的不慕名利，洁身自好。

4 第二段运用了怎样的表达方式？和上一段又怎样的关系？

第二段运用了议论、抒情的表达方式是以上段记叙、描写为基础，是上段在思想内容的深化。 5 第二段句式有哪些变化？这样写有什么好处？

一、三句式陈述句，二、五句式感叹句，四句是反问句 生动深刻的表达作者复杂的思想感情。 6 “莲之爱，同予者和人”与“牡丹之爱，宜乎众矣”各表达出作者怎样的思想感情？

表达了作者对知音甚少的无限感慨，对趋炎附势、追求富贵的庸俗 世风的鄙弃。 7 文章前后照应，“予独爱莲”和 莲之爱，同予者何人 句相照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”与 世

人盛爱牡丹 句相照应。其中“众”和 独 词形成反照应。

8 “晋陶渊明独爱菊”中的陶渊明就是 东晋 时代著名 诗人

体现他爱菊的诗句是 采菊东篱下 ， 悠然见南山 。我们学过他的文章是 《桃花源记》 ，

学过他的诗是 《归园田居》 。

9 作者认为，君子应具备怎样的品德？

鄙弃贪图富贵，追名逐利的世风，洁身自好，坚持坚贞气节和高尚品质。

10 “自李唐来，世人盛爱牡丹”说明了什么？

唐人贪图富贵，趋炎附势之风盛行。 11 “陶渊明独爱菊”和“予独爱莲”中两个“独”的作用是什么？ 两个“独”字表明他们遗世独立，不与世俗同流合污，不随波逐流的人生态度，同时也表明作者不同于陶

渊明的生活态度。

12 对爱菊、爱牡丹、爱莲的人，本文各是什么情感和态度？

对“菊”肯定并惋惜。对“牡丹”讽刺对“莲”赞美

13 请说出文中菊、牡丹、莲的象征意义

菊-----隐逸者牡丹------- 贪图富贵者 莲---------君子

14 文中对莲花的描写有什么作用？

通过描写莲的形象，赋予了莲以人的美好品质，进而以花喻人 揭示人不慕名利洁身自好的品质。 15 第二段中的“噫”有什么作用？能否删去？

不能。用叹词表达深沉的感慨，一叹爱菊者“鲜” 二叹爱莲者甚少，三叹爱牡丹者众。 16 陶渊明以“逸”来保持自己的气节，本文作者不愿意隐逸，也不贪慕富贵，那他追求什么？

在污浊的世间，志在坚贞不渝的保持自己正直的操守。 17 “孟母三迁”以求不受环境的影响。孟子也提出“近朱者赤，近墨者黑”的观点，都说明环境对人的

影响。而周敦颐却提倡“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，对此你有什么看法？

18 请写出古诗词中描写莲花的任意连续的两句诗，并注明作者和出处

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》杨万里 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

《小池》杨万里

19 你知道莲花还有哪些别名吗？

莲花、芙蕖、水芝、水芙蓉、莲 ，荷花，芙蓉，菡萏 20 古今中外，有许多能做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”、“中通外直”的人，你知道有谁吗？

司马迁 。 因为他能做到行为方正，据实写史。 21 你认为要做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，需要具备哪些条件？

树立正确的人生目标，独立的见解，高洁的品质。 22《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇，濡养了千千万万的文人，把莲花式的高贵品质作为为人处事之道，

读完此文，请谈谈你的感受。

无论何时都应抵制不良环境对人的影响，要保持高尚的人格高洁的操守，不随波逐流，不与世俗同流合污。 23 作者在文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”来自比，又用“菊”和“牡丹”来衬托。联

系你自己的志趣和追求，写出你喜爱的一种花，并用一句话来概括喜爱的原因

喜爱的花 喜爱的原因

描写莲花的段落
亭亭莲花的意思 第四篇

1、荷叶都那么美，那荷花肯定是[亭亭玉立"了。

2、荷叶茎的上面是很嫩的绿叶，绿的那么新鲜，那荷叶就像一把把张开的伞，有的像一个个大圆盘，还有的像一把把小扇子。透过荷叶的缝隙，只见一根根带着刺儿的茎在水上昂首挺胸。

3、倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患?

4、在那绿叶的映衬下，荷花有的舒展怒放，粉红的花瓣，金黄的花蕊，仿佛在畅怀大笑:有的花苞初绽，像在启口说话:有的含苞待放，犹如羞涩的姑娘低头不语。描写莲花的段落。

5、绿叶丛中，6、那满池的荷叶，有的像一把撑开的大雨伞，像母亲保护孩子似的保护着[伞"下的荷花；有的像一把把扇子在风中摇曳；还有的像一个个碧绿的大圆盘，铺在水面上，上面还托着晶莹透亮的水珠，在叶片上滚来滚去。

7、生命也如一场雨吗?你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟--但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想度日。

8、风停了，荷花也停止了舞蹈，荷花渐渐睡了，我也更爱那出淤泥而不染的荷花!

9、静静的湖面上布满了碧翠欲滴的荷叶，像是插满了密密麻麻的翡翠伞似的，把湖面盖的严严实实的。

10、可是看那株莲花，在雨中怎样地唯我而又忘我!当没有阳光的时候，它自己便是阳光；当没有欢乐的时候，它自己便是欢乐!一株莲花里有那么完美自足的世界。

11、荷叶的茎是绿的，上面布满了小刺儿，好像一把伞柄；如果把荷叶茎折断，茎上就有许多连着的丝，真不愧是藕断丝连。

12、一池的绿，一池无声的歌，在乡间不惹眼的路边--岂只有哲学书中才有真理?岂只有研究院中才答案?一笔简单的雨荷可绘出多少形象之外的美善，一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨!

13、翠绿的荷叶丛中，亭亭玉立的荷花，像一个个披着轻沙在湖上沐浴的仙女，含笑伫立，娇羞欲语；嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香阵阵，沁人心脾。描写莲花的段落。

14、漫天的雨纷然而又广漠，广不可及的灰色中竟有这样一株红莲!像一堆即将燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色!我立在池畔，虽不欲捞月，也几成失足。

15、清晨，晶莹透明的露水在荷叶上晃动，一阵风吹来，荷叶上的露珠像断了线的珍珠一样往下流。

16、我一时为之惊愕驻足，那样似开不开，欲语不语，将红未红，待香未香的一株红莲!

17、那片片荷叶，像撑开的一张张绿伞，有的轻浮于湖面，有的亭立在碧波之上，似层层绿浪，如片片翠玉。

18、一朵朵荷花，紧紧依偎着碧绿滚圆的荷叶，在轻柔的雨丝沐浴下，显得更加清秀、雅洁、妩媚、可爱了。

19、荷叶中冒出了许多仙女般的荷花，有的荷花花瓣全都展开了，露出了金黄色的花蕊和嫩黄色的莲蓬，它们好像在仰头微笑，散发出阵阵芳香，真让人陶醉。有的还是含苞欲放的花朵，还有的才展开两三片花瓣，还有几个睡莲，歪着脑袋紧贴水面，像一个个羞答答的大姑娘。