怎么夸一个40岁的男人

40岁男人
怎么夸一个40岁的男人 第一篇

思辨四十岁的男人

孔子说：吾三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而不逾矩。在当时的环境，孔子在其50岁左右提出这个思想，不是显示自己多么聪明和高尚，而是在回顾自己走过的路觉得自己有点愚笨，居然三十才立、四十才不惑，五十岁了，终于知道了自己的命运。同时根据这个走势，判断他六十就能耳顺，到了七十（假设自己能活到七十的话）就一切都能顺应规律而不会再有不守规矩的事情（规矩都会多余了）。

其中的“四十而不惑”被现代人广泛运用于对人生的训诫。四十而不惑，讲的是人到了四十岁了，就应该不会再有什么疑惑，比如人活着是为什么、人为什么要天天学习、世间怎么会有这么多这样那样的不公平、人为什么会有生老病死等，都应该既能够理解，又能够接受，看得很透彻而不破红尘致绝望。这样的要求对当代的男人应该不过分，因为我们人类又从孔子的时代往前迈进了二千五百多年。

但事实又不是这样，环顾我们周围，四十岁的男人又有几个做到了真正的不惑呢？生活中四十岁以上的男人，很多都有酗酒、赌博、拜金、贪婪、好色等不同程度的恶习，没有追求，没有信仰，纸醉金迷、混混噩噩地在消磨时光，“今朝有酒今朝醉”、“人死如灯灭”是他们的人生哲学，能说他们进入了不惑的年龄吗？职场上四十岁的男人，不少人还奔波在寻找工作的路上、在等待老板的指令中清闲地随波逐流、在被批评后玩世不恭或者自甘堕落、在贪（清闲）嗔（不公）痴（游戏）中失信于人、在被炒鱿鱼后自吟“此处不留爷自有留爷处、处处不留爷老子投八路”而再次进入寻工的大潮，他们的哲学就是“得过且过”、“自我中心”，实际上是“患得患失”、“目中无人”、“游戏人生”，他们没有过去、现在和将来的概念，没有人生规划，而又总是觉得怀才不遇，对企业与社会，除了抱怨就是抵制，除了应付就是欺骗，除了丧失责任就是缺乏使命，他们尽管四十了，甚至五十了，但永远都生活在困惑之中。如果没有比照倒也罢了，如果仅有孔子还可说时代久远无可考证，但偏偏这个时代还有那么多优秀的哲学家、科学家、社会学家、企业家等，不到四十就已经达到了“四十而不惑”的境界，在实现自己人生梦想的同时在为人类的进步做贡献。相形见绌，不是做不到，而是有些四十岁的男人确实不配混在这个年龄阶段的人群之中。

用现代的标准，四十岁的男人应该是怎样的呢？

四十岁的男人应该明白人活着的真实意义。

人活着究竟为了什么，是人们不会经常谈论但是会思考，或者客观上必须思考的问题。人活着为了什么？金钱？工作？事业？家庭？成功？幸福？快乐？都

没有错，但是都不全面，都不是本质。我的观点是，人活着，就是不断地施爱与被爱，通过源源不断的价值创造来实现爱的给予和爱的回报。

爱家人妻小，爱亲朋好友，既容易理解又理所当然，四十岁的男人更不应该对此有所非议。可问题是，为何还有那么多的男人瞒着老婆出轨、与兄弟反目成仇、背叛或欺诈朋友？男人应该忠于家庭和朋友，让妻小衣食无忧并有所节余，让朋友在困难之际能够记起和求助，这些看似简单的事情并非所有四十岁的男人都能做到。

爱工作，爱事业，爱生活，看似是放之四海而皆准的废话，却是我们应该恪守的准则。四十岁的男人应该事业有成并有所建树，懂得生活并能从中享受乐趣。兴趣是最好的老师，热爱是成就的动力，踏入社会二十年左右或者更长时间的男人，如果真心爱自己从事的工作，则不管是打工还是创业，都应该有所成效，至少会收获经验。即便是暂时受阻，也需要继续热爱并为之付出，最多是转变思路或调整方向。否则，就是自我否定，就是无休无止的痛苦，爱还从何谈起？工作本来就是生活的一部分，就像吃喝拉撒睡一样，既然不可或缺，为什么不能喜爱呢？不热爱工作就是不热爱自己的生活。这么说，能够孜孜不倦于工作的人就不会成为工作的奴隶，反而是在享受这种生活方式给自己带来的乐趣，工作价值惠及他人的同时就表达出对别人的爱，让别人也获得快乐。但不少在职场的四、五十岁的朋友，居然还会割裂工作与生活的关系，把金钱作为工作的唯一目标，这又是多么的愚蠢。我常常说，工作的目的不是为了挣钱，工作就是创造价值，但价值会以价格的形式反映出来，这就是工资，是一种客观回报。但如果把金钱作为工作的目的而忽略了价值，其结果会形成因为工资低（价格波动低于价值）就低创造再到更低工资的恶性循环。

爱他人，爱社会，看似简单却被大家遗忘、忽略。这是我们社会的悲哀，更是四十岁男人群的悲哀。金钱至上、急功近利和浮躁不安是现在年轻人的通病，四十岁的男人更有过之而无不及。我们从小接受的教育、被共产党核心文化的熏陶，不是越来越进步，反而是疑惑、怀疑，直至倒退，难道这是正确的吗？诚然，现在的社会环境物欲横流、价值扭曲和道德沦丧，这是不争的事实，但为什么会是这样不值得我们深思吗？就是因为社会中流砥柱的四十岁的男人群体没有成为民族进步的脊梁，没有正身与正心来关爱社会，反而随波逐流，甚至以恶报恶、以罪治罪，不以公德进步为荣，惟恐腐化堕落不够，不以自身错误为耻，反以别人有错在先为借口。如此而来，遭殃的正是四十岁男人自己的现在和未来，还殃及其妻儿老小和社会啊。

有这么一个故事，讲的是有位三十多岁的小伙子喜得贵子，但是还没有高兴多久，小儿子得病被一个庸医给治死了。小伙子仍然痛不欲生，发誓要报复。一【怎么夸一个40岁的男人】

介白丁的他最终选择了学而优则仕的方式，当大官，掌大权，然后再去收拾这个夺取爱子生命的医生。他费尽千辛万苦，历时7年，最终达成所愿——读取法学硕士并到法院工作。满心充斥着愤恨的他跑到那个医生家，本来想找个借口狠狠的整治一番。但是，当他拍开医生家门的时候，看到的是家徒四壁，医生一家8口度日如年。花甲之年的老医生因为当年的误诊而倍受良心谴责，带着满头白发、满眼泪水和一家老小齐齐下跪在他面前真心忏悔，满腔怒火的他霎时惊愕而不知所措，最终，留下口袋的钱物后悄然离去。满怀感激的老医生最终把自己的孙儿过继给法官做儿子。两家人成了亲戚。法官在自己的日记里面写道“爱，远比恨更有力量。爱是世上最不可少情感”。可见，人到四十了，对爱都应该有所感悟，甚至会将爱看成生活的本质与目的，给予爱，得到爱，在施爱与被爱中得到享受。

四十岁的男人应该明白做人与做事之间的关系。

没有正式步入人生阶段的人认为做事很不容易，因为需要很多的经验积累而只有书本理性认识，但一般不会有做人的困惑。四十岁的男人认为做事比较容易，但做人相对不那么简单。然而，在中国讲究先做人后做事，即使有天大的本事，在做人不被认可之前，感觉事情也总被认为做不好或者干脆就没有机会，这样四十岁的男人比初出茅庐的人又多了做人的困惑。

做事情的原则是做有兴趣的事、做有价值的事、做对自己同时对相关人员都有价值的事情。在原则下运用科学知识和理论，尊重客观规律，一丝不苟，就可以把事情做得完美。但主体是人，不同的人做出的事情确实会有千差万别，因为人是有情感会思考的高级动物，个体差异较大，因而其做事的结果就存在差异。这时候，大家一般会强调主体的重要性，即做人如何。做人的大原则是符合社会法律和基本道德规范前提下的个性张扬，这是当今很多人特别是四十岁的男人不容易做到的，即使做到了还不够，一个被认为完美的职场男人应该具有良好的德行和全面的素质修养的。

跟二十岁的男人谈德行和素质修养几乎等于对牛弹琴，但经过成熟后二十多年磨练的四十岁的男人应该具有不惑年龄的积累与认识。总结起来，德行就是诸如道义、良心、责任、诚信、爱心、耐心、谦卑、公正、无私、忘我、任劳任怨、持之以恒等特征，素质就是积极的世界观与人生观、强烈的使命感与正确的事业观、执行的胆识与魄力、深刻的思想及抽象的概念思维能力与思辨能力、多重的T型知识结构、优秀的人际人脉关系能力。这些特征可以存在个体差异，但四十岁的男人不应该与这些特征背道而驰。【怎么夸一个40岁的男人】

但由于四十岁的男人一直在经历压力与世俗的冲刷，很容易在过往经历中委曲求全，表现为忘记自我和急功近利，所以就凭经验只会做事，而不懂得做人。其实，

世界上没有建树的人个个都是这样的：没有才能的人不下工夫学习，一年一年地悔恨当初；有能力的人总是抱怨怀才不遇，不注意做人以适应环境的要求。

其实，我们观察一下，世界上很多事情交给很多不同的人都可以做好，包括总经理、总理甚至总书记这样的岗位。你的能力和才华出众，但为什么偏偏是他而不是你呢？原因全在做人的奥妙里面，这是普世规律。也就是说，你做人正确的，做事就会在轨道上符合规律去完成，做成事情是很自然的事情，否则把事情做错了是必然的，对了是偶然的，谁愿意把一个事情特别是重要的事情交给一个只能偶尔把事情做正确的人呢？做人难，难就难在修炼德行与素质，同时难在适应性上。在一个团队中，只有绝大部分人说你好，你才可能获得这个岗位，也就是说，你要满足绝大部分人对人的评价标准，都说好才行，而每一个人的标准又存在着差异，这就要看你做人的能力了——不断地正确变换以满足不同的人对好人的评价。人做不好，不仅难把事情做好，甚至根本就找不到做事的机会。

要理解这种人与事的关系，我们可以一起来看一个简短故事所巧妙折射出的真理。有一个美国牧师需要出去讲道，突然儿子缠着要他讲故事，牧师正在准备教材和心绪，没有时间管孩子，在孩子百般哀求后，他突然把一个复杂的世界地图撕得粉碎，之后叫儿子拼起来，答应完成拼装后就给他讲故事。然而，意想不到的事情发生了，一个5岁的小孩居然在不到5分钟的时间里把世界地图拼装得丝毫不差。惊讶的牧师问儿子怎么做到的，儿子说：我不认识地图，但这个地图的背面有一个完整的图象，我就拼图象，我想，只要人正确的了，世界就是正确的。故事就这么简单：先把人做正确了，事情就会正确。牧师的讲道课题也就有了，当天讲的就是这个孩子的故事和做人与做事的道理。

当然，受盖烈夫老师启发，这里要声明的是，做人与做事都很重要，没有哪一个更加重要，光会做人而不会做事也是很糟糕的情形。我们如果不懂得做人就尽力把事情做好，做点小事。如果要完成大业，还是要既会做人，又会做事，这样才是完美的。

四十岁的男人应该具有责任心与使命感。

责任是人与生俱来的一种义务与体现人生价值的砝码。小到工作责任、家庭责任，大到社会责任，都是每一个活着的人无法逃避的。

四十岁的男人在责任非常繁重，家庭的责任体现在上要赡养老人、下要抚育孩子，还要照顾自己的兄弟姐妹和妻子以及妻子家庭的成员，工作上的事务也随时面临压力要去化解。这个责任一般的四十岁男人都是有的。但有不少的个体缺乏这种责任感，不赡养老人，不关爱家庭成员，有的选择成为丁克一族，甚至干脆不成

家，工作上得过且过，能应付了事就应付过去，被批评就找借口或者寻求阿Q精神，这些都是缺乏责任的具体表现，与四十岁严重不相匹配。

四十岁的男人光有责任心还远远不够，还应该具有使命感。使命就是人活着追求的梦想或者境界，并能够为之孜孜不倦地付出，这才真正体现人生的本质意义，才具有丰富的内涵。比如“为共产主义事业奋斗终生”、“为人类沟通缩小时空而不断创造”、“为人类的和谐研究并不断实施系统解决方案”、“为即将过世的人获得永生”、“让每一个家庭都用上电脑”、“让中国人每天至少喝上一斤牛奶”等，都是一种人生的使命，这种使命往往会以工作的方式体现出来，有时候就是企业或者组织的使命。这种使命往往又最能体现社会责任。

责任有的可以逃避，但有的是无法逃避的，也就是说，每一个四十岁的男人都会肩负着责任，但使命不是每一个四十岁的男人都拥有的。所以说，一个有责任感的男人未必有使命感，一个有使命感的男人一定有责任感。

人到四十还不明白自己的这一生究竟要实现什么，或者为什么而不断努力，他就只能像无头的苍蝇，胡乱飞或者瞎碰撞。不过，问问当今时下在职场工作的四十岁男人，又有多少人有明确的个人使命呢？很多人都没有，误以为有梦想就是使命，或者干脆连梦都不做了，“做一天和尚撞一天钟”是最好的写照，这样的人，难怪没有自己的事业，因为他压根儿只犯愁如何打发剩余的时间光阴，就用“好死不如赖活着”勉强支撑已经变形的椎骨与灵魂。当然，这里要说明一点，不是说打工的人就没有使命感，只有老板才有，相反，一个有使命感的人在寻找工作的时候就会把这些因素考虑进去，不会“为五斗米折腰”临时委曲求全见工就做，而是会有很强的目的性和选择性，他在实现企业使命的同时就在实现自己的人生使命。如有的人希望做成管理专家，在工作中就会不遗余力地进行深刻的思考并不断地总结运用，有的人希望成为技术专家，就会矢志不逾地进行实验和研究，不断提出新的技术体系交付实践或者等待时机成熟随时运用，有的人希望成为营销专家，就会不断地研究细分市场和相关人的需求，总以满足别人的价值需求为自己的出发点，如此等等。

没有使命的四十岁男人最容易归于宗教（最后论述），或者寻求自杀轻生。前不久报纸报道了东莞、香港、台湾的几个四十多岁和六十多岁的男人，事业有成，家庭和睦，资产数亿，在外人看来很完美，但都选择了自杀结束了自己的性命。这就是没有使命感的男人，他们不明白人活着究竟是为了什么，缺乏信仰支撑的躯体是软绵绵的，即使勉强支撑，到了六十岁或者七十岁，一样会选择自杀结束生命。这也说明，忙碌不代表使命感，就像自杀的这些所谓“成功”的老板，活着的时候可能就靠忙碌支撑着，就像屎壳郎滚泥沙，始终不知道要干什么却背上

40岁左右的中国男人的人生还有什么意义
怎么夸一个40岁的男人 第二篇

40岁左右的中国男人的人生还有什么意义？ 2012年11月8日，又是一个让我失望的的日子。

大势不好，股市大跌，心情郁闷，早早洗洗睡了，躺在床上，翻来覆去睡不着。虽然，刚刚那个黑人奥巴马出乎意料竞选总统连任成功，但是这与我有什么关系？他当他的美国总统，我做我的“幸福中国人”。不过，这个奥巴马却有一点引起我的关注，甚至是反思——我和他同月同日生，但不同年，他比我整整大了十岁。今年我41岁，奥巴马51岁。他在47岁时成为美国历史上第一位黑人总统的，同样都是40多岁的男人，一个是史上最强国的总统， 一个是在一个小岛上过着小日子，基本上没有什么方向感、意义感的岛民。

为什么差距会这么大呢？我前段时间看《小布什自传》，小布什那种人生价值追寻的震动直击我的心扉。相信，每一个40岁左右的中国男人都在面临一个问题的拷问。假如，你的心还没有彻底死掉的话，那就是，当激情如火的青春正在远离，我们这批生于20世纪70年代，40岁左右的中国男人，其人生的价值与意义何在呢？

我们这批人与50年代出生的红卫兵还是有区别的，当我们的世界观开始形成时，我们迎来了难忘的80年代，普世价值启蒙了我们，但在90年代以后，我们随大流投奔欲海，经过多年的打拼，或多或少小有斩获，有车，有房子，有孩子，一切苦苦追寻的大部分都已经实现了，

除了少数人或者官商勾结或者搞房地产暴富之外，大部分可以讲是小康了。

近十年，社会阶层的固化，生活表层似乎越发安逸了，但其实这种状态、这种年龄也是暗潮涌动。孔子讲“40不惑”，这只是某个方面，当今中国，40岁以上的中国男人人生似乎走到尽头，被传统的东西所束缚与笼罩，动弹不得。抬头上望，那些生于20年代、30年代、40年代的人仍控制这个社会一些关键的地方。我就想，中国这个国家如果一旦让那些西方文明科技装扮的物质器件外衣消失，我们可能与百年前的中国没有多大区别？社会结构、人的心态，特别是品德，追求，心态等等甚至还不如百年前，至少比不上民国。【怎么夸一个40岁的男人】

但在有些人眼中，有吃有喝就可以了，有车有房就满足了，你还想咋样?持有这种想法的不能讲完全不对的，但如果我们的知识结构稍好一点，就像温总理那样，多一点文史哲的修养，可能想法就不一样了。人，毕竟不是动物，有吃有喝，有车有房，包括有女人等等就可以成为人上人，这些可以是年轻人的奋斗目标，或者目标之一，但不可能是人生的全部奋斗目标，终极意义所在。扪心自问，就像我，刚刚40岁出头，按照中国人的平均寿命，至少还可以活30年吧，难道就这样混吃等死30年么，难道我就不能像小布什那样转型，像奥巴马那样向上提升么?人生有很多阶段，有审美的，伦理的，宗教的，一步步的提升，个人，家庭，社会，终极的诸多意义就在这些问题的思索当中迎刃而解。

当今中国，金钱至上，物欲横流，赢者通吃，形成一批有权有钱者，醉生梦死，日赌夜嫖，无权无钱者，苟且偷生，混吃等死。无论是肉食者还是布衣百姓，混一天算一天，安稳过小日子，都不愿想明天的事情，更不愿仰望星空，为这个社会、这个民族，哪怕为自己身后清名做一点长远的打算和思考，只求当下的快感与幻觉，不管死后哪怕洪水滔天。回首30出头的我，感觉这十年是一个对人生和社会热情逐步降低的十年，一个向下沉沦的十年！

所以，在这样的一个时代，40岁以后的中国男人大部分是非常可悲的，理想已死，是非已模糊，心态日益颓废，精神渐渐枯萎，肉体日渐衰败，价值观全面沉沦，沉沦，再沉沦，流氓化，世俗化成为这批中年人的狰狞面貌，他们基本上是靠本能欲望和习惯惰性生存，没有思路，没有出路，没有对真善美等艺术科学哲学的思考和提升，也没有了志同道合的情感和氛围， 没有公平正义的理想，连传统的华人家国情怀都一点点丧失了，只有小我小家的小格局，人生框架日益固化，动物世界，丛林社会，人生天花板一降再降，不要讲活过奥巴马、小布什，不但比不上杨度，李叔同，更比不上柳永、嵇康，真是悲哀。

近期，王石婚外情炒的沸沸扬扬，个人认为，这真是老王的私生活，不宜过分渲染。王石一直是我欣赏的中国企业家，“男人中的男人”，万科企业市值过数千亿元，作为中国企业家的一面旗帜，也是中国企业中

最接近现代企业的公司。不过，王石婚变也在一个侧面也反映了一个问题，虽然王石贵为“男人中的男人”，也反映出王石人生某种的无奈。如果没有记错，王石今年已经过了60岁，他的人生无疑是成功的，按当今世俗中国之标准，毫无疑问，是十分成功的，企业市值数千亿，行业标杆。王石是7+2征服者，能登山，骑行，户外，外加倡导环保，低碳，还能发微薄，有个人品牌影响力，不像任志强、潘石屹之流，顶多出书，拍电影吧，王石简直就成功得一塌糊涂，成为中国男人全能代表，有权有势有地位，就差参政议政了。但没想到，60岁的王石却来了一个婚外恋，多少人有点大跌眼镜，看来王石的荷尔蒙、力比多的确不同凡人。其实，在我的心里，王石不说可以竞选国家主席，至少可以竞选深圳市长，以王石的人气和底蕴，应该不成问题，可以确定的是，王石竞选市长一定会消耗大量的社会荷尔蒙。也许，这样的话，王石婚变就能避免，包括其他不少社会悲剧也能避免。不过，现在看来，60岁的王石已经是中国男人中的极品和样本了，但是他向上提升和转型的空间，并不大，除了盖房子和爬山之外，王石只能这样，还能做什么，现在的问题是，那我们呢？

成功的王石，也不过如此。40岁左右的中国男人们，是向上提升还是继续沉沦，决定权不在那些七老八十的人，也不取决于二十，三十的年轻人，在于我们自己的把握。难道中国社会的每一个进步都有牺牲一代人么？就如同30年前的潘晓所引发的人生意义讨论一样，我们难道

希望我们人生的路越走越窄么，我们应当警醒，不过不同的是，30年前讨论是人生方向，我们现在要的结局，是人生终极意义!

中国版男人四十

● 韩咏红

中国男人到了40岁左右，人生还有什么意义？

这个“天问”最近走红中国互联网。11月9日，在美国第一位黑人总统奥巴马顺利连任，中共第十八次全国代表大会召开期间，41岁的中国男性网民“汤司令”以此为主题在天涯杂谈上发表了2600多字长文，旋即被热烈转帖与反响，足见苦苦思索人生意义，上下以求索的中国男人还真不少。

经朋友介绍，我上网搜索了这篇《40岁左右的中国男人的人生还有什么意义？》，发现它仅在天涯杂谈上已积累36万多个点击，3000多个回复，这还没算上原文在其他贴吧上引来的连篇累牍回复。 天涯杂谈的原文下，有网民在线投票，2207个参与者中，21%认为人生还“有希望，努力向上；41%投选“没希望，上升的空间堵死”；再有27%自认“希望无所谓有，无所谓无”——显然认为没希望者比例较大些。

40岁男人如何进行体能训练
怎么夸一个40岁的男人 第三篇

40岁男人如何进行体能训练

40岁后的男人，请保卫你最后的地盘

男人40岁后，体质开始慢慢衰退，会出现记忆力下降，而且男性荷尔蒙下降，会迅速雌性化，征兆是犯困，爱打呼噜，吃完饭就想睡觉。男人变胖会带来很多麻烦，这时候性功能出现问题，人格还会脆弱化。人们总是习惯把“体质”看成是运动员最需要的东西，而几乎没有人认识到参加运动是为了提高或保持自己的“体质”，好比是40岁后的身体多发战争，疾病不断侵扰，保持自己的“体质”就是在保卫自己的“地盘”。

男人四十“一枝花”，说到底，这花是生命的种子经过多少年来的栽培、萌芽、破土、成长……而逐渐成熟的一种绽放。可是如今社会中，不少男人由于健康原因，恰恰是昙花一现，刚刚开放，馨香未吐，便过早地凋谢了，这不能不说是一场悲剧……

男人四十要想让“花”开得长久、放得鲜艳，就要管理好自己的健康。一颗种子，从破土到成熟，需要风雨的历练和考验，但花开一刻，不妨将它搬到花房里，用阳光和甘露呵护它、滋润它。阳光和甘露好比是运动，只有运动多一点，健康才会多一些!

尽管有些男士偶尔去健身房，但是往往半途而废，练不出效果。到底不惑之年的男士该怎样锻炼身体才能“花香四溢”呢?下面简单介绍几点：

1．体能测试不可少：过了30岁人体基础新陈代谢率，每年平均降低1％～2％。40岁之后，可以先做一次体能测试，然后根据测试结果制定一份“令人运动处方”，有针对性地进行系统锻炼。l；P_dzl：l开车族要注意自己的肌肉流失和脂肪增加；饭局较多的人则要预防脂肪心、脂肪肝等；办公室一族容易在腹部囤积脂肪，应该把腰腹部的锻炼作为重点；经常出差的男士在内脏机能方面要多加注意。

2．遵循科学的运动处方：如条件允许，最好到正规健身俱乐部请专门的健身教练指导；如果选择在家健身，如散步，就以较快的速度上下楼梯，并连续不问断25 分钟。算作有氧运动，25分钟后再放慢速度保持5～10分钟，中间最好不要停止，而是一个过渡过程。另外，简单的俯卧撑、仰卧起坐等都可以锻炼肌肉。无论做什么运动，都应该先做有氧运动，再做局部训练，这样健身才有效果。一般来说，健身房里的锻炼包括以下几个步骤：

(1)热身：主要以跑步方式为主，且运动不太剧烈，保持一定的心跳频率，简单的衡量标准是在进行中，以仍可轻松与同伴对话最为理想。持续1 5分钟左右。

(2)力量锻炼根据个人情况不同，针对的部位也不同。肩腹部、腰腹部、腿部的肌肉锻炼应该是重点，主要以器械和垫上运动为主。

(3)柔韧性锻炼主要通过拉伸训练完成，腿、腰部的拉伸应该是重点。

(4)心血管训练主要通过以下三种方式完成：

①心肺交叉训练机：适合体能较差的男士，一般做30分钟以上。

②慢跑：适合体能中等的男士，一般做30分钟以上。

⑧动感单车：适合体能较强的男士，一般做45分钟的练习。

(5)整理运动：训练结束后要坚持1 0 分钟左右的慢走或适当拉伸，起到放松肌肉、促使血液逐渐流回心脏等作用。

3．循序渐进，坚持不懈：锻炼应量力而行。40岁以上的男士，骨骼已完全停止增长，而且骨骼中的钙在减少。在健身中一定要注意对膝、踝等部位的保护。刚开始锻炼时，应把握适当的运动强度，尤其是肥胖的人由于关节承受太大的压力，更要控制好运动强度，在开始阶段可选择功率自行车、椭圆机等器械练习，保护膝关节，这些运动也是有氧运动。适应后再选择跑步。

这个年龄段的男士皮肤和肌肉都开始退化，因此应加强有氧运动的锻炼，简单练二下腹肌和背肌。即便是上器械，也要在坚持有氧运动20天之后，以小运动量的形式进行。前三天的器械以适应为主，然后再循序渐进。

建议大家养成健身的良好习惯，将它作为一种生活方式。“活到老练到老”，这样身体才会强健，体质才会提升。

夸一个男人的句子
怎么夸一个40岁的男人 第四篇

1、他乌灵的眼眸，倏地笼上层嗜血的寒意，仿若魔神降世一般，一双冰眸轻易贯穿人心，刺透心底最柔弱，舞衣的角落。

2、这个男人英俊潇洒，男人味实足。

3、气宇轩昂 高大魁梧 英姿飒爽 衣着得体 眉清目秀。在午后的阳光下，没有丝毫红晕，清秀的脸上只显出了一种病态的苍白，却无时不流露出高贵淡雅的气质，配合他颀长纤细的身材。夸一个男人的句子。

4、肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，5、我和你在一起的时候压力好大啊，谁让你这么优秀啦!

6、浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇，还有白皙的皮肤。

7、从那边走过来一个风度翩翩的男人，哇，真的眼前一亮哦。

8、一张坏坏的笑脸，连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪，好像一直都带着笑意，弯弯的，像是夜空里皎洁的上弦月。白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇，俊美突出的五官，完美的脸型，特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉，给他的阳光帅气中加入了一丝不羁。

9、他的眉毛时而紧紧地皱起，眉宇间形成一个问号；时而愉快地舒展，像个感叹号。夸一个男人的句子。

10、你就好像是上品的西湖龙井 那种淡淡的苦涩是你的成熟越品你越有味道。

11、光洁白皙的脸庞，透着棱角分明的冷俊；乌黑深邃的眼眸，泛着迷人的色泽；那浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一不在张扬着高贵与优雅，这，这哪里是人，这根本就是童话中的白马王子嘛!

12、那个男子立体的五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，()邪-恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑。

13、你有时候是不是特孤独?世界上这么优秀的人就只有你一个。

14、冰冷孤傲的眼睛仿佛没有焦距，深黯的眼底充满了平静，乌黑的头发，散在耳边，耳钻发出幽蓝的光芒。俊美的不得不使人暗暗惊叹，他的身边围绕着一股冰凉的气息。

15、他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮，像九月里熟透地苹果一样 他地耳朵白里透红，耳轮分明，外圈和里圈很匀称，像是一件雕刻出来地艺术品。

夸男人帅的句子
怎么夸一个40岁的男人 第五篇

1、他乌灵的眼眸，倏地笼上层嗜血的寒意，仿若魔神降世一般，一双冰眸轻易贯穿人心，刺透心底最柔弱，舞衣的角落。

2、他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮，像九月里熟透地苹果一样他地耳朵白里透红，耳轮分明，外圈和里圈很匀称，像是一件雕刻出来地艺术品。

3、浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇，还有白皙的皮肤。

4、冰冷孤傲的眼睛仿佛没有焦距，5、淡雅如雾的星光里，优美如樱花的嘴唇，细致如美瓷的肌肤，摇椅中的他宁静地望着那张纸，仿佛希腊神话中望着水仙花死去的美少年。

6、只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。

7、那个男子立体的五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，邪-恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑。夸男人帅的句子。

8、一个半跪在地面上的紫发男子。那是一个极美的男子，长眉若柳，身如玉树，上身纯白的衬衣微微有些湿，薄薄的汗透过衬衣渗出来，将原本绝好的身体更是突显的玲珑剔透。长长的紫发披在雪白颈后，简直可以用娇艳欲滴来形容。一个男子能长成这样，也是天下少有。

9、他绝美的面容，浅蓝细格的衬衣，手腕处松松挽起，简洁略带华美，又有几分说不出的性感，就像参加完豪华夜宴后刚刚将晚礼服随手扔掉的王子。

10、他的肌肤美得就像院子里的樱花，眼珠象乌黑的玛瑙，黑发有丝绸般的光泽，衬衣虽然有些破旧，但穿在他身上依然有种王子般的矜贵。

12、肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性感。他的立体的五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，邪-恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑。

13、光洁白皙的脸庞，透着棱角分明的冷俊；乌黑深邃的眼眸，泛着迷人的色泽；()那浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一不在张扬着高贵与优雅。

14、黑亮垂直的发，斜飞的英挺剑眉，细长蕴藏着锐利的黑眸，削薄轻抿的唇，棱角分明的轮廓，修长高大却不粗犷的身材，宛若黑夜中的鹰，冷傲孤清却又盛气逼人，孑然独立间散发的是傲视天地的强势。

16、男子年纪大约二十七、八岁左右，蓄著一头短发，白衬衫的领口微微敞开，衬衫袖口卷到手臂中间，露出小麦色的皮肤，眼睛深邃有神，鼻梁高挺，嘴唇性感，尤其是搭配在一起之后，更是犹如上帝手下巧夺天工的作品。

17、在午后的阳光下，没有丝毫红晕，清秀的脸上只显出了一种病态的苍白，却无时不流露出高贵淡雅的气质，配合他颀长纤细的身材。

18、一张坏坏的笑脸，连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪，好像一直都带着笑意，弯弯的，像是夜空里皎洁的上弦月。白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇，俊美突出的五官，完美的脸型，特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉，给他的阳光帅气中加入了一丝不羁。

19、少年坐在盛开的樱花树下，头发黑玉般有淡淡的光泽，脖颈处的肌肤细致如美瓷。

明朝那些事儿好词好句
怎么夸一个40岁的男人 第六篇

1、历史才是事物发展最终的判断者。

2、这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本:跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。

3、所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。

4、一百年?那是起步价，六百年起!还不打折!

5、“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃!”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，6、什么是知行合一?答:就是知与行的合一。评:废话。

7、无论在多么绝望的情况下，也不要放弃希望，坚持下去，就一定能够创造奇迹。

8、其实我们不需要刻意去寻找什么，因为最宝贵的东西，往往就在我们身边。

9、可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。

10、其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。明朝那些事儿好词好句。正所谓:只有想不到，没有忽不了。

11、一般来说，怎么也得有个一百年吧?

12、居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。

13、不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。

14、为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值(战死)的最好时机。

15、所谓同志，是指志同道合的人。

16、其次，我们知道，但凡高水平的打群架斗殴，都有固定的行动计划，逃跑路线，事前统一分发兵器(如菜刀，木棍等)，事后找人出来背黑锅，一应俱全才开始行动。

17、历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。

18、哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。

19、从历史中我们可以知道，宽容从来都不是软弱。

20、这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感(出了事大家一起完蛋，谁也别想跑)。

21、四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了(打不过地产商)。

22、请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。

23、明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。

24、一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比黑社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择--拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。

25、所谓军事天才，就是不用上军校，拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人。

26、人生中最难承受的并不是忍，而是等。

27、后悔和如果这两个词在历史中从来就没有市场。

28、所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。

29、必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。

30、不懂得畏惧的人不知道什么是困难，也无法战胜困难。只有懂得畏惧的人，才能唤起自己的力量。只有懂得畏惧的人，才有勇气去战胜畏惧。懂得畏惧的可怕，还能超越它，征服它，最终成为它的主人的人，就是英雄。

31、但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。

32、在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生。知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾，不是你死，就是我亡!

33、这个“世代”到底有多久?

34、事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。

35、所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字:玄。

36、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。

37、但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。

38、朱棣虽然不是导演，却是戏霸。让我演李渊，你小子还没睡醒吧!

39、牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。

40、相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高(要敢拚命)，经营周期不定(没准明天就牺牲)外，只要一朝成功，就立马鸟枪换炮。从此不但不用交钱，还可以收别人的钱，想收多少自己说了算，除了你管别人，没人敢管你。因为开政府比开公司的利润更大，前景更广，所以自古以来，无数人都跃跃欲试，但成功者寥寥无几(就那么几个朝代)。

41、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，()却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字--变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。

42、一无所有并不可怕，可怕的是得到后再失去。

43、历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。

44、胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点--“计定而后大举，兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。

45、但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。

46、观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。

47、世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。

48、不干扰百姓们的生活，增加他们的负担，为其当为之事，治民若水，因势利导，才是皇帝治国的最高境界。

49、十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。

50、可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。

51、要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。

52、这就是传说中的“官话”，俗称废话。

53、外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释--用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。

54、其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。

55、所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。

56、倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。

57、风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。

58、明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称:明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。

59、一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。

60、活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田!

61、但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理--没有人能随随便便成功。

62、因为真正的史笔并不是史官手下的毛笔，而是人心。

63、真正的仁厚也是需要勇气的。

64、在日本史书里，战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上着名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。

65、没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中。

66、这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。

67、人无耻到这个地步，是不容易的。

68、对付流氓，要用流氓的方法。

69、在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。

70、要说这本书指<易经>，那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。

71、所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当。所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。如此之人，方可称为英雄!

72、这就是传说中骂人的最高境界--先夸后骂，夸骂合一。

73、有时候，屈辱地活着比悲壮地死去更需要勇气。

74、如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，<孙子兵法>至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，希特勒也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。

75、所有战争的胜负关系都遵循着一个最根本的原理:最终决定胜负的是参加战争的人。

76、“文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉唐!成功骏烈，卓乎盛矣!然而革除之际，倒行逆施，惭德亦曷可掩哉!”

77、直到我真正读懂了张居正，读懂了他的经历，他的情感，以及他的选择。我才找到了一个答案，一个让人宽慰的答案。

78、纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。

79、虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。

80、在利益面前，要保持忠诚是一件很难的事情。