园果王建

三年级经典诵读
园果王建 第一篇

三 年 级 经 典 诵 读

目 录

1、火炉前坐

2、园果

3、九日

4、汾上惊秋

5、秋夕

6、赠花卿

7、早春呈水部张十八员外二首（其一）

8、塞上听吹笛

9、塞下曲

10、逢入京使

11、客中作

12、曲池荷

13、需要什么

14、《飞鸟集》精选

15、《笠翁对韵》节选

1.《火炉前坐》 【导读】

《火炉前坐》是唐代诗人李群玉的作品。这首诗写得含蓄深远，透露出作者的寂寞和内心的孤独。读读想想，诗中的“孤灯”就表示一盏灯吗？

火炉前坐

（唐） 李群玉

孤灯照不寐， 风雨满西林。

多少关心事， 书灰到夜深。

【译文】

夜深人静的时候，一盏孤灯照着无法入睡的诗人。窗外，风声，雨声，林涛声，一阵阵传来，更增添了几分愁思。是家事还是国事，缠绕在心头久久无法平静。诗人坐在火炉前，在书的灰烬上画来画去，一直思索到深夜。

【品析】

古诗中的词句是有象征意义的，如明月代表相思，折柳就是惜别。这里的“孤灯”表面上是写灯，实际是渲染一种冷清的场面，暗示了作者的心情：孤独。不是灯孤独，而是看灯的人孤独。

2.《园果》

【导读】

这首诗是唐代诗人王建的作品，他写了大量的乐府诗，同情百姓疾苦。这首诗抓住“小儿出入看”这个细节，把童心、童趣写活了。读一读，想一想诗歌中的“无数个”是说梨子很多吗？

园果

(唐) 王建

雨中梨果病，每树无数个。

小儿出入看，一半鸟啄破。

【译文】

风雨中飘摇的梨树都病了，树上已经没有几个梨子了。小孩不时地跑进园子里去看看，希望能给他留下几个好梨，可是剩下的那几个梨子又被鸟儿啄坏了。

【品析】

这里的无数个不是说树上有很多梨，而是指雨连绵不断地下着，树上的梨子都快烂掉了，每棵树上没有几个梨子了。而小孩还时不时地跑进园子查看，衬托出了孩子的天真可爱。

3、《九日》

【导读】

《九日》诗人王勃，唐代，字子安。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，被称为“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”

一年级
园果王建 第二篇

1、 春晓

孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

注释

春晓：春天的旱晨。

译文

春意绵绵好睡觉，不知不觉天亮了；

猛然一觉惊醒来，到处是鸟儿啼叫。

夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙风雨声；

呵风雨风雨，花儿不知吹落了多少？

2、村居

高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

注释

村居：在乡村里居住时见到的景象。

拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。醉：迷醉，陶醉。春烟：春天水泽、草木等蒸发出来的雾气。

散学：放学。

纸鸢：泛指风筝，它是一种纸做的形状像老鹰的风筝。鸢：老鹰。 东风：春风。

译文

农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳的枝条轻拂着堤岸，在水泽和草木间蒸发的水汽，烟雾般地凝聚着，令人心醉。村里的孩子们早早就放学回家了。他们趁着春风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。

3、小池

杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

注释

泉眼：泉水的出口。

惜：爱惜。

晴柔：晴天里柔和的风光。

小荷：指刚刚长出水面的嫩荷叶。

尖尖角：还没有展开的嫩荷叶尖端。

头：上方

译文

小泉无声像珍惜泉水淌着细流， 映在水上的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。 鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面， 早早就已经有蜻蜓落在它的上头。

4、塞下曲 卢纶

林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中。

注释

惊风――突然被风吹动。

引弓――拉弓，开弓，这里包含下一步的射箭。

平明――天刚亮的时候。

白羽――箭杆后部的白色羽毛，这里指箭。

没――陷入，这里是钻进的意思。

石棱――石头的边角。

译文

深夜，山林里一片昏暗，突然狂风大作，恍恍惚惚有一头白虎扑来。将军眼急手快，拉满弓一箭射出。第二天清晨，来到现场，将军不禁大吃一惊：明亮的晨光中，分明看见被他射中的原来不是老虎，而是一座巨石。那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了！

5、清明

杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

注释

清明――我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后。

欲断魂――形容愁苦极深，好像神魂要与身体分开一样。

借部――请问。

译文

清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花小村。

6、绝句

杜甫

两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。

注释

西岭：西岭雪山。

千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。

泊：停泊。

东吴：古时候吴国的领地。

万里船：不远万里开来的船只。

译文

两只黄鹂在柳枝上鸣叫，一行白鹭在天空中飞翔。窗口可以看见西岭千年不化的积雪，门口停泊着从东吴万里迢迢开来的船只。

7、咏柳

贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

注释

碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。

妆：装饰，打扮。

丝绦：丝线编成的带子。这里形容随风飘拂的柳枝。

译文

像碧玉一样打扮成的高高柳树，千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。

8、望庐山瀑布

李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

注释

庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。

香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。 挂前川：挂在前面的水面上。

九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层。

译文

阳光照耀下的香炉峰紫色的云烟缭绕，远看瀑布犹如一条长长的白练，高高悬挂于山川之间。那激越的水柱从峭壁上一泻千尺，恍惚间好像银河从云端坠落。

9、风

李峤

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

注释

解：能够。

三秋：农历九月，指秋天。

二月：农历二月，指春天。

过：经过。

斜：倾斜。

译文

能吹落秋天的落叶，能催开春天的鲜花。刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。

10、园果

王建

雨中梨果病，每树无数个。

小儿出入看，一半鸟啄破。

注释

雨中：指下雨多，不停歇。

病：生物体发生不健康的现象。

小儿：孩童；小孩子。

啄：鸟类用嘴取食或叩击东西。

译文

雨后果子易患病虫，树上已无多少完好。

孩童来到果园查看，大半都被鸟给啄坏。

二年级上期每周一背
园果王建 第三篇

二年级上期每周一背

必背15首古诗

1、寻胡隐君 明代 高启

渡水复渡水，看花还看花。春风江上路，不觉到君家。

译文：一路上渡过了一道水又一道水，河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。

因为一路上春光明媚、风景幽美，我不知不觉就来到您的家了。

2、山中 唐代 王勃

长江悲已滞， 万里念将归。 况属高风晚， 山山黄叶飞。

译文：长江好似已经滞流在为我不停地伤悲，

万里远游之人思念着早日回归。

更何况秋风风寒，傍晚暮气沉沉；

更难耐深山重重，黄叶在漫山飘飞。

3、杂诗 唐代 王维

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？ 译文：您是刚从我们家乡出来，一定了解家乡人情世态；请问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开？

4、秋夜寄邱员外 唐代 韦应物

怀君属秋夜，散步咏凉天。空山松子落，幽人应未眠。

译文：怀念你竟在这深秋的夜晚，散步咏叹多么寒凉的霜天。想此刻空山中正掉落松子，幽居的友

[3人一定还未安眠。

5、九日 唐代 王勃

九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。

译文：九月九日重阳节，开门自然能看见菊花。陶渊明没想到也曾在这一天无可奈何之时，有一个来送酒的人问道哪里是陶家。

6、遗爱寺 唐代 白居易

弄石临溪坐，寻花绕寺行。时时闻鸟语，处处是泉声。

译文：我玩弄着石子，面对小溪而坐，为了赏花，我绕山寺的小路行走。不时听到小鸟的啼鸣声，到处都能听到泉水的叮咚声。

7、塞下曲（其二）唐代 卢纶

林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。

译文：夜里林深草密，忽然刮来一阵疾风；是猛虎吧？将军从容不迫搭箭引弓。天明搜猎去，寻找白羽装饰的箭杆。发现整个箭头，深嵌入石中。

8、自遣 唐代 李白

对酒不觉暝，落花盈我衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀。

译文：与友对饮不知不觉已近黄昏，落花洒满我的衣襟。醉意中起身在溪边月光下散步，鸟飞还路上行人也更稀。

9、听弹琴

泠泠七丝上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。

译文：七弦琴奏出曲调悠扬起伏，静听就像那滚滚的松涛声。我虽然很喜爱这古时曲调，可惜现在的人们多已不弹。

10、忆梅 唐代 李商隐

定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，长作去年花。

译文：永远地钉死在这异乡的土地上，永远摆脱不了这浪迹天涯、独居异乡的命运。眼前美好的春天景物，让我无限依恋，流连忘返。在寒冷的初春开放的梅花啊，最让人遗憾啊。只能做过时的花，不能与百花共享春天的温暖。

11、惊雪 唐代 陆畅

怪得北风急，前庭如月晖。天人宁许巧，剪水作花飞。

译文：北风怎么刮得这么猛烈呀， 屋前面的院子如同月光照射。 天上的仙人难道这么灵巧，竟然能够把水剪成花，然后散向人间，弄得满天花飞。

12、夜雪 唐代 白居易

已讶衾枕冷， 复见窗户明。 夜深知雪重。 时闻折竹声。

译文：被子枕头的寒冷已经让我很惊讶了，又看见窗户特别的明亮，是被雪泛出的光照亮了。夜深的时候才知道雪下得很大，不时的能听到雪把竹枝压折的声音。

13、十二月十五夜 清朝 袁枚

沉沉更鼓急，渐渐人声绝。吹灯窗更明，月照一天雪。

译文：闷声的鼓从远处一阵一阵地传来，忙碌的人们陆续入睡，市井的吵闹声慢慢平息下来，我也吹灭油灯准备入睡，但灯灭后却发现房间更亮了，原来因为夜空正高悬明月，大地又撒满白雪，明亮的圆月与白雪交相映照在窗上，使房间显得比吹灯前还要明亮。

14、园果唐代 王建

雨中梨果病，每树无数个。小儿出入看，一半鸟啄破。

译文：作者在一下雨天看见梨树林，每棵梨树上都有很多的梨子，可是有一半却被鸟啄破了。

15、玉阶怨 唐代 李白

玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。【园果王建】

译文： 玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。

必读五首儿歌

1、 夕阳（中国台湾）冯辉岳

红红的夕阳 照在淡水河上。

小船哪！ 你轻轻地摇荡，

是在网鱼， 还是网那金黄的波浪?

2、妹妹的红雨鞋【园果王建】

（中国台湾）林焕彰

妹妹的红雨鞋，是新买的。

下雨天，她最喜欢穿着到屋外去游戏，

我喜欢躲在屋子里，

隔着玻璃窗看它们游来游去

像鱼缸里的一对红金鱼。

3、月亮瘦了一点

（中国台湾）巫宝玲

有一个干净的水坑

里面有一个月亮

我用力一踩

月亮随着水花飞出去

可是等水平静后

月亮还是在那儿【园果王建】

只是瘦了一点

4、安慰

顾城

青青的野葡萄

淡黄的小月亮

妈妈发愁了

怎么做果酱

我说：

别加糖

在早晨的篱笆上

有一枚甜甜的

红太阳

5、标点符号

丁云

妈妈是逗号，

整天唠唠叨叨没完没了。

爸爸是冒号，

发号施令威风得不得了。

我是省略号，

说话有点结巴总是惹人笑。

那爷爷呢？

唉！还躺在医院里，

那他只好当病号。

必读三字经五篇

1 人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 2 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 3 养不教，父之过。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 4 玉不琢，不成器。人不学，不知义。 为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

园果翻译赏析_作者王建
园果王建 第四篇

<园果>作者为唐代文学家王建。其诗词全文如下:
雨中梨果病，每树无数个。
小儿出入看，一半鸟啄破。
[译文]
雨连绵不断地下着，树上的梨子都快烂掉了。园果翻译赏析_作者王建。每棵树上没有几个梨子了，小孩不时地跑进园子里去看看，希望能给他留下几个好梨，可是剩下的那几个梨子又被鸟儿啄坏了。
[鉴赏]
王建一生沉沦下僚，生活贫困，因而有机会接触社会现实，了解人民疾苦，写出大量优秀的乐府诗。他的乐府诗和张籍齐名，世称“张王乐府”。
王建乐府诗，善于选择生活中具有典型意义的人物，事件和环境加以艺术概括，集中而形象地反映现实。语言通俗明晰而凝练精悍，

送魏二翻译赏析_送魏二阅读答案
园果王建 第五篇

<送魏二>作者为唐朝文学家王昌龄。古诗全文如下:
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
[译文]
在橘柚清香的高楼上设宴为朋友送别，江风引来江雨感到了夜凉后送友人上船。送魏二翻译赏析_送魏二阅读答案。好像看到了友人远远的在潇湘的月照下难以成眠，愁绪里听到两岸猿啼声而感到夜长难眠。
[鉴赏]
送别魏二在一个清秋的日子。饯宴设在靠江的高楼上，空中飘散着橘柚的香气，环境幽雅，气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。
首句“醉”字，暗示着“酒深情亦深”。“方留恋处，兰舟催发”，送友人上船时，眼前秋风瑟瑟，“寒雨连江”，气候已变。送魏二翻译赏析_送魏二阅读答案。次句字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入舟；逼人的“凉”意，按通常作法，后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开，“忆君遥在潇湘月”(“潇湘月”:一作“湘江上”)，以“忆”字勾勒，从对面生情，为行人虚构了一个境界:在不久的将来，朋友夜泊在潇湘(潇水在零陵县与湘水会合，称潇湘)之上，那时风散雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美，有助于表现惆怅别情。

哭明堂裴主簿翻译赏析_作者卢照邻
园果王建 第六篇

<哭明堂裴主簿>作者为唐代文学家卢照邻。其古诗词全文如下:
缔欢三十载，通家数百年。
潘杨称代穆，秦晋忝姻连。
风云洛阳道，花月茂陵田。哭明堂裴主簿翻译赏析_作者卢照邻。
相悲共相乐，交骑复交筵。
始谓调金鼎，如何掩玉泉。
黄公酒炉处，青眼竹林前。
故琴无复雪，新树但生烟。
遽痛兰襟断，徒令宝剑悬。
客散同秋叶，人亡似夜川。
送君一长恸，松台路几千。哭明堂裴主簿翻译赏析_作者卢照邻。

古诗枫桥夜泊的诗意_枫桥夜泊翻译赏析_作者张继
园果王建 第七篇

<枫桥夜泊>作者为唐代文学家张继。其古诗全文如下:
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
[前言]
<枫桥夜泊>是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。古诗枫桥夜泊的诗意_枫桥夜泊翻译赏析_作者张继。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅是中国历代各种唐诗选本和别集选入此诗，[注释]
枫桥:在今苏州市阊门外。古诗枫桥夜泊的诗意_枫桥夜泊翻译赏析_作者张继。
夜泊:夜间把船停靠在岸边。
乌啼:一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
霜满天:霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
江枫:一般解释作「江边枫树」，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人主张指「江村桥」和「枫桥」，「枫桥」在吴县南门(阊阖门)外西郊，本名「封桥」，因为张继的<枫桥夜泊>一诗，后来才改为「枫桥」。
渔火:通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
对愁眠:伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
姑苏:苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
寒山寺:在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
[翻译]
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。
[赏析]
<枫桥夜泊>这首七绝以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象:月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际(霜华在地而不在天)，却完全切合诗人的感受:深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。
此外，也有人认为第一句诗描写的是清晨时的景象:乌臼鸟叫了，月亮下山了，天亮了，到处都是白花花的霜。而后三句采用倒叙方法，写诗人整个夜晚都处于失眠状态。
诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮  怀禅微刻<枫桥夜泊>
廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。
诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事:卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。
这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里，初建于梁代，唐初诗僧寒山曾住于此，因而得名。枫桥的诗意美，有了这所古刹，便带上了历史文化的色泽，而显得更加丰富，动人遐想。因此，这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处，看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔，“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现，这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上，而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风习，虽早在<南史>中即有记载，但把它写进诗里，成为诗歌意境的点眼，却是张继的创造。在张继同时或以后，虽也有不少诗人描写过夜半钟，却再也没有达到过张继的水平，更不用说借以创造出完整的艺术意境了。