变得强大了是什么意思

心理上变得强大
变得强大了是什么意思 第一篇

问：：

1、不为心情所左右的心理，除了宗教、信仰狂热者，普通人怎么做到？

2、普通人的心理防御机制是排斥比较，扼杀欲望？那么，宗教难道不是？

3、耶稣与共产主义也曾左右了世俗，并且目前仍然不乏信仰狂热者，但好像并没有彻底左右世俗。

答：

回楼上：

1、不为心情所左右，不是让你一点作为普通人的情感或情绪反应都没有，变成一个没有“人性”的人，而是，你不再是自己情感或情绪的奴隶，自己的心理也不再是他人的奴隶。宗教信仰的狂热者恰恰做不到这一点，他们事实上已被宗教煽起的情感所淹没。

2、可以再次强调一下：普通人的心理防御机制的确是排斥比较，扼杀欲望。很多宗教的确也是。但是，还是有些宗教教义是教一个人控制自己的欲望，而不是扼杀欲望。

3、左右世俗不是叫你控制世俗于股掌，而是在心理上，你对于世俗有基于心理优势的把握能力和应对能力，不让它操纵你的心理。

4、我对心灵鸡汤之类不感兴趣，它们既浅薄，也无法提供出实用的方法，基本上只是说“你应该怎么怎么做”，但从不提供“为什么”的回答。当然，我也不想把这个教程上升到纯粹的哲学－宗教层面，毕竟，我们多数人都在现实中生活，解决的是现实问题。

5、我不是在进行心理咨询，也不是教一个人如何成功，而只是提供一些可以让一个人在心理上强大的方法。我希望看过我的帖子的朋友，经过自己的思考，不仅知其然，而且知其所以然。

作者：h123h130 回复日期：2009-1-8 1:10:03

心理要强大，首先要有自己完整的世界观，知识体系。孙子说的知己知彼才能百战不殆。我们在这个世界上越能客观的认识这个世界，掌握的个方面的信息越多，心理就会越强大，这个是成正比的。可是大多数的人都忙余生活与生存，压根就没有静下心来独立思考，客观认知周围的一切。每个人内心都有一个知识价值体系，这个体系和客观世界越接近，越全面。心理自然就会越强大。所谓别人笑我真疯癫，我笑别人看不穿。看穿了现象，了解了本质和规律。对一切都是成竹在胸的。虽然能洞察一切是不可能的事情，但只要有心，有方向，就会向成功的彼岸靠近。谢谢楼主和大家分享你的观点，很有价值。顶你一个，继续

在此我先要说一下我们平常所说的“战胜自我”是什么意思。我们把一个能够“战胜自我”的人当成了不起的强者，他在和自己的战争中赢了。

但其实如果一个人和自我作战，他必输无疑，因为他会陷入自我的冲突与分裂之中。但为什么我们又赞扬他呢？原来，他所战胜的那个“自我”并不是真正的“自我”，而是假的“自我”，是外部世界来控制、奴役它的东西。

千万不要被自己的感受给骗了。由于我们实际上并不太警觉，当我们“想要”什么时，并没有意识到这是内心的声音还只是在重复他人的声音。

但战胜自己绝不是和自己作对。心理强大的秘密之一是理智与情感、头脑与心灵的和谐，即自我没有陷入冲突。

另外，“自己”不是你所说的那些“本能”。有些东西是“超我”，不是“自我”，比如“原罪”。有些是性格，并不是“自我”，比如“懒惰”，有些虽来自本能，是“本我”，但绝不仅仅是一种生物本能，而是附着了社会价值观念，比如“淫欲”。。。。。。

你说你知道事情该去怎么做，并且在做之前总是做出完善的计划，但因为事情有难度，害怕受伤害或者害怕做错，所以总是拖延，最终不了了之，然后非常沮丧。

这种情况说明你的心理实际上还是很弱的。你不敢面对未知的世界，这个世界一定要有得到证实的确定性你才有安全感,Babyliss Blue。你希望用“完善的计划”来给自己增强点确定性以便消除恐惧，但这是徒然，只要结果还未确定，你仍然恐惧。【变得强大了是什么意思】

由于没有得到你的详细信息，我不能判断到底生活中曾经发生了什么而让你这样。但我想说，从存在的层面上讲，这是绝大多数人都有的心理；从生活上讲，每个人的表现及原因则不一样。

但从心理强大上讲，出现这种情况一定意味着，你从未对自我有一个准确的认知。也许你“明白”是谁，但你没有明白这个“自己”哪些是真的哪些是假的。由于可能是假的“自我”附着于变动的外部世界中，它是难以体会到安全感的。这就是为什么你会对未确证的东西感到害怕。

如果可以，希望你谈一下对你影响很大的经历。

宗教极端分子或冷血杀手，或二者集于一身过去有，现在有，将来也会有。

这类人的心理的确强大，尽管我在帖子里说我们要唾弃这种心理强大，也不打算讲解，但既然在这里说起了，我也就解答一下。

这类人强悍在哪儿？恰恰就在于他们两点：一，他们心中充满了愤怒；二，他们已经战胜了死亡恐惧。

要在最后我才会讲到：只要一个人还没有战胜死亡恐惧，他的心理的强大就只局限于社会范畴。克服死亡恐惧同样是可以训练的，当然不是像宗教极端分子和冷血杀手那样训练，而是像哲学家和佛教大师们那样训练。训练的结果是我们保持我们的人性，但并不惧怕死亡。

在这里我还需要先强调一下：克服死亡恐惧是心理强大的必要条件，但并不是充分条件。有些人并不害怕死，但他们在心理上却很弱。恰恰相反，选择死亡是他们心理弱小的结果，是心理上不能生存后的一种逃避。比如一些非理性的自杀者。

对于宗教极端分子来说，要做到心理强大必须满足这几点：1、他所信仰的对象必须被设定具有万能的力量，而他彻底依附于这个对象，分沾了这个对象的属性，让自己感觉到了

这种力量；2、这种信仰必须设定至少一个“异端”或“敌人”，信徒有神圣的义务消灭他们；3、消灭这些“异端”和“敌人”，是一个人履行神圣的信徒义务，由此将获得信仰的最高褒奖。

看到没有？这三点分别给宗教极端分子以力量感、愤怒和对死亡恐惧的克服，它们一个比一个强大。他在心理上都不强悍，那这种宗教的洗脑术也太差了。

冷血杀手与此稍有不同。第一，他没有一个万能的信仰对象给他力量感。但他同样有两个可怕的武器：愤怒和对死亡的克服。

愤怒很好理解。冷血杀手对社会充满了愤怒和仇恨，具有很强的攻击性。从心理上来说，愤怒是对恐惧的克服，当一个人体验到愤怒，他就体验不到恐惧，从而，他就只体验到由愤怒带来的力量感，而体验不到由恐惧带来的无力感。他如果具有攻击性，那就把自己变成了一个具有主动性的主体，力由他指向世界外部，而外部世界则是他的力的承受者，相对就处于弱势，如果这种力的强度很大，外部世界相对就更弱，他在心理上就更强。

对死亡的克服稍微复杂些。由于没有个归案，我不好说一个冷血杀手是不是属于“恋尸癖”，即对死亡有一种强烈的偏好。但几乎可以说,asics website，冷血杀手在成长的过程中，都至少经历过以下事件中的一件：

1、不能超越儿童期的破坏性，它变成了一种神经症人格。我们都知道儿童喜欢破坏，拆一些玩具之类。这是人类对有生命物和非生命物的好奇。但由于儿童的力量是如此弱小，他无法通过创造，无法通过思考，而只能通过破坏来 *** 这些东西的奥秘。绝大多数人会安然超越这个阶段，但少数人却难以超越（具体取决于家庭背景、成长环境等），这种破坏性由此形成一种可怕的神经症人格。生命让他们畏惧，生命的奥秘让他们不适，他们需要破坏生命，才能克服这种畏惧和不适。

2、在长成时经历过某种影响到其人格、性格的心理创伤，比如被别人欺侮过。仇恨由此播下。一种心理反应形成，他体验过别人的破坏给他带来的无力感，他就只有破坏他人才能让感受到自己的力量。如果无法超越这点，这种心理反应就变成一种心理机制：A让我痛苦，我要加倍让他痛苦，并，因为A是他人，是他人让我痛苦，所以我也要让他人痛苦－－而当然，破坏生命，是让他人痛苦的最彻底的方式，也只有这种最彻底的方式才能让他获得满足的快感。

3、一个人在成长的过程中目睹过死亡事件。他近距离地接触死亡，死亡的情境渗透进了他的心理结构。如果无法超越这一点，对生命的敬畏在他那儿就荡然无存。他由此变成冷血。加上仇恨、挫折或其它刺激，一个人要成为冷血杀手，几乎没有心理障碍。

4、在成长的过程中被各种非生命的教条所灌输，生命的奥秘在他那儿荡然无存，还原为一系列生物学的事实性描述。正因为消解了生命的奥秘，死亡也就不再让人恐惧。这类渗透进他的人格、性格结构的不带价值判断的教条左右着他的思维和心理反应，因此杀人同样不存在多大的心理障碍。这类人恐怕我们并不陌生,ultimate 81，那些被不带价值判断的科技理性所驯化的杀手就属于这样的人。

5、在成长的过程中遭受挫折，生命力受挫，遂转化为一种破坏性。这种人实际上还是

惧怕死亡，还是有道德焦虑的，但是，为了克服自己的恐惧、弱小感，他形成了一种想像出并保持愤怒的心理机制，把一切归咎于外界，并要“报复”。他并不是很“冷静”，但在某种特殊刺激中，他的破坏性让他变成冷血杀手。【变得强大了是什么意思】

我想向你描述这样两幅图景，但愿你从中得到启发：

第一幅：整个社会就是一个迷宫。迷宫里有金银财宝。当然，你也知道，这些财宝只有少数人才能拥有。从生下来的第一天开始，大家就在这个迷宫里想占有金银财宝。可惜，只有那些认识迷宫的道路，或拥有便利条件的人才能得到它们，绝大多数人要么不认识路，要么根本没有便利条件。便利条件我就不想谈了，因为这不适合大多数人的情况，比如你是国家主席的儿子，那你还没有条件么？我想谈的是“路”。这个“路”就是决定资源分配的社会游戏规则。谁看清、掌握、能够影响游戏规则，谁就能够占到那些金银财宝。这个游戏规则及其内容是什么，我想我没必要说了，无非是权力、金钱、名气、关系、文凭，以及努力、不放弃、聪明、心理强悍、厚颜无耻、吹牛拍马、拉帮结派......

哪些人能够拿到金银财宝，大家都看到了，是特权阶层、聪明人、有能力的努力者。

但是，需要注意的是，一个真正具有“孟德斯鸠、黑格尔或是弗洛伊德”的价值理念和心理结构的人，并不是没有能力可以拿到这些金银财宝。早在哲学的最初期，哲学之父泰勒斯就证明过，哲学家要想赚钱，比谁都可赚得更多，但他不屑于这么做，因为这在他那儿根本不重要。

所以，我要在这里强调一下，在社会这个迷宫里，哲学家非常清楚金银财宝在哪儿。但他仅仅是身体在这个社会，心灵却在高空。他实际上超越了这个社会结构与情境，而是储瞰着这个社会，正由于此他心理极为强悍。对迷宫里的路他看得一清二楚，但他并不会下来拿。

哲学家强悍在哪儿呢，强悍在他已超越了既定社会历史的局限。他和我们相比，就像天上的雄鹰，而我们不过是地上蠕动的动物。我们绝大多数人都被定死了，社会是什么样子，我们就被规定成什么样子。

但既然你知道“孟德斯鸠、黑格尔或是弗洛伊德”，为何还觉得不爽呢，原因在于，第一，你并没有真正知道“孟德斯鸠、黑格尔或是弗洛伊德”，那最多只是你的一种用来包装自己的知识，你并没有真正理解，因此这种作为包装一个人的身份的知识仍然屈服于社会价值排序；第二，你不具备与“孟德斯鸠、黑格尔或是弗洛伊德”相对应的价值坚守，当然更谈不上具有这样的大脑结构（可以让你在高空俯瞰）和心理结构（让你在心理上不为所动,Onitsuka Tiger Fabre，保持巨大的心理优势）。这让你在道德上认为，好处根本就不能让那些无知而极其现实的人分有。你由此不能保持心理的平衡。

在这里，我想向你描述第二幅图画。

第二幅：在我们每个人面前都有一条河。河水湍急，过河艰难。河的此岸是我们的出发点，而河的对岸则是终极关系、解放、自由之类东西。这个社会中的多数人，要么根本没有意识到有彼岸的存在，要么根本就不敢下河，要么虽然下河了，但由于过河太艰难，而又留恋此岸的舒适，因此退了回来。你也看到了，呆在此岸的人占了绝大多数。包括你老婆在内。

在哲学的视野里，留在此岸而从不敢下河的人是纯粹的俗人；已经下河而又退回的人是意识到真理、终极关怀在哪儿但没有勇气去追求的懦夫；在河里痛苦地挣扎，既无法退，也无法一下子达到对岸的人是存在主义者；达到了对岸的则是宗教圣徒、佛教大师、苏格拉底之类哲学家、真正的隐修者。

在精神分析的视野里，留在此岸而从不敢下河的人是纯粹的“正常的变态者”，他们在心理上从来没有诞生，或诞生一段时间已经死亡了，他们只有靠高度认同于既定社会给予他们的东西，附着于这些东西上面才能确认自己的价值,asics gel 1120；已经下河而又退回的人是意识到真理、终极关怀在哪儿但没有勇气去追求的“退行者”，在异化中，他们的退行使他们可能比那些正常的变态者更疯狂；在河里痛苦地挣扎，既无法退，也无法一下子达到对岸的人是神经症患者，他们承受着巨大的痛苦，但他们在心理上比那些未下河和下河马上退回的人更健康；达到对岸的则是真正克服了自我的分裂、照亮了无意识的黑暗，触摸到了人性和世界真相的人。

我不想阻止你退回去。事实上，我的这个帖子所要讲的恰恰就是：一个人可以把他的身体留在彼岸，但他的心却可以在对岸。

上面我已经回复过，你的问题是有自我，你不肯放弃你坚守的价值。但是，一旦你认为这种价值已构成你的障碍，那么，所带来的结果，恰恰是让你变得更为分裂，因为你必须狠狠地唾弃原来的自己，你将陷于严重的自我冲突之中，说难听点会陷入变态。

但你并不明白，你的这个自我和价值，只要坚守，恰恰是你的一种优势。无论社会怎么评价，也无论一个人是否意识到，一个懂“孟德斯鸠、黑格尔或是弗洛伊德”的人，比一个不懂的人，在价值排序上更高，更有道德优势。毕竟，社会的文明有它的一个价值序列，而思想及价值观念恰恰是文明的核心。说来也许扯远了，在这个世界上，一个不懂哲学的民族，实在是不怎么样的，一个人也一样。

坚守自我价值并不需要你直接拿它和社会的游戏规则公开较量（我之所以说你的问题是自我，恰恰就是你拿它和社会的游戏规则公开较量），恰恰相反，你是把自我内藏于心，以理性能力来和社会游戏规公开较量。不需要你屈服于它，而是熟悉并掌握它。你投身进去，但心在那边。

对了，有必要清楚地阐述一下，以免造成误导：

了解一些哲学原理，学会思考并不是让一个人成为圣人或哲学家（姑且无论价值和智力结构是否让一个人具有这样的潜质，世上哪有这么容易的事），而是让一个世俗中的人在头脑上超越俗人之见，看清置自己于弱小的东西的秘密。如果这一点都不想做，总是幻想照两个招式一练，一切就OK，那还是别学了，因为我所要讲的训练方法，恰恰就是以哲学和心理学的一些原理作为指导的，并且不是练一两招就能做到的。

自古讲道德的人就干不过不讲道德的人。不过这并不是道德的错，也不是讲道德的人就比不讲道德的人笨，而是有复杂的原因，比如惩罚不讲道德者的社会与法律机制有缺陷或反应太慢，因此讲道德要付出巨大的成本，而不讲道德反而能获益。这种失衡导致很多原本讲道德

如何让自己变得强大
变得强大了是什么意思 第二篇

如何让自己变得强大 公众场合放高音量，敢于表达自己的想法；每天早晨对镜微笑三分钟，让每天拥有愉悦的心情。

 一从生活细节做起。抬头挺胸走路，想象自己像棵松树一样挺拔；

 二提升文化素养。如楼上兄弟所说。

 三自信心培养。敢于承认错误，勇于承担责任；不轻易否定自己，适当坚持自己的观点，并尝试说服别人接纳；面对困难不逃避，及时迎难而上，主动思考

解决方法。

 四尝试有始有终做一些不是很难的事，训练自己的毅力及耐力。 总的来说不是一朝一夕就能促成，最重要一条就是相信自己，慢慢的你会发现自己坚强起来的。

如何让自己的内心强大起来？让内心强大，这是一个非常长期和细腻的过程。要贯穿一生吧。



 谈谈如何让自己的内心强大起来，基于一些个人观察和经验，不一定符合每一个人。

 我认为，对真正的内心来说，没有绝对的强大，其实也没有相对的强大。因

为每个人的内心，实际上互相之间是对等的、独立的，所以不很容易一个内心压倒另外一个内心。这里所谓内心，特指不会轻易受外界情况变化影响的意识内容，特别是不受自己的社会地位变化的影响。按照这个标准，一般的年轻人并不具备稳定的内心，其意识运动是一种很容易受外界风吹草动影响而迅速变化的状态。

 所以这里的内心强大，也可以界定为不柔弱：能让自己的内心不被别人或外

物欺压，同时还能应对好周围的事情。对外在的关系的处理，我不主张去欺压或控制别人，主导他人的能力可以有，但是不能滥用，不能因此而洋洋得意。那些希望或者习惯于主导他人的人，一般是习惯于被另外的一些人主导，被训练过来的，这样人和人之间互相主导，近似虐待，在长期和平的时期，是不可持续的。

 我觉得比较好的交往关系是互相熏染，互相学习，个体有什么优点，以身作

则，示范与人。所以这儿论述的内心强大，不涉及那些深深低卷入社会竞争，每天你高我低地互相竞赛、获得位势优势、心理优势的情况，我主要谈谈基本上没有恐惧和抑郁，能平和立于世的情况。

 如果对社会竞争的强大有兴趣，有关经验的文章太多，我认为这不是内心的

强大，而是“外心”的强大。例如社会上通行的煽动人亢奋的佛学大师、算命先生、传销、理财专家、奢侈品销售员的那些信息，不属于这里论述的范围。  从当前中国的年轻一代的大趋势来看，科学思维应该说正在逐步成为大家意

识运动的主流。客观、冷静、理性、平和、基于事实、逐步自觉自主，不管

是针对技术、设备，还是经济、社会、文化，将在年轻一代，替代上几代人的斗争意识，成为中国社会的主导社会意识。

 当然，我也观察到，仍然有许多年轻人，恐惧和抑郁的意识状态很频繁地出

现，这是一种意识脆弱、内心脆弱的表现。一般来说，遇到某些事儿的时候，就会觉得抑郁，或恐惧而暴躁、暴怒。如果能克服解决，人生会更加健康。这也是让内心强大的主要价值：身心更加健康。当然，可能会更有社会竞争力、获得的社会生活会更好一些。

 内心脆弱的原因不外乎有2个：

 1、外因。

 过于复杂而强势的社会环境。各类雄心勃勃的人的活动的信息，是当代青少

年成长的基础环境。这些信息经常很强势而尖锐，就算是成年人也会轻易地被刺痛。

 2、内因。

 年轻人活力充沛，肉体活动能力、恢复能力强。智商发达，但是内心不够强

大。一方面，意识需要分散学习和活动的面太大，使得意志力的提高得到影响，另一方面，吃苦的机会少，也使得意识的内力得不到提高。

 作为年轻人，基本上不可能改变外因，因为没有掌握社会的主导权。年轻人

就算觉得能主导自己的父母，实际上也只是能主导他们的某些家庭行为，而主导不了他们的社会生活。所以，要让内心强大起来，主要的途径就是改变内因。如果慢慢强大起来了，也有兴趣的话，当然也能改变外部环境。但是改变内因的速度更快、效果出来更快。

 首先，要客观真实地观察和认识自己。分2部分：肉体和意识。

 年轻人很少想到一个问题：自己的全部生命是作为一个单细胞分裂的产物存

在的一生，作为一个有机体存在的一生，是作为一个与社会高度互动、只能很艰难地保持相对独立性的生命体的一生。这就意味着一个人的所有指标都是有限的。有机，意味着许多有限性的灵动组合。其实无机物也是有限的，但是无机就是缺乏灵动性。

 对年轻人来说，完整和客观地认识自己的肉体是很难的，因为年轻人的肉体

在迅速变化，所以需要通过间接和直接的方式来组合观察。一种好的方式是通过观察许多不同年龄的人的肉体，来推理自己的肉体的特征、变化趋势。这样，就对自己的肉体的基本能力、潜在问题有个客观的认识，从而可以建立起对自己肉体的管理。对自己的肉体切忌作出武断的判断。

 要客观认识自己的疾病。疾病是贯彻人的全部生命周期的基本内容，会主导

一个人的衰老和死亡。如果年轻时不能预防好、解决好疾病及隐患，那至少年轻时不要积累和诱发疾病。一个健康生长的人，完全可能一生都不会有大的疾病。同样是自然界的存在，一块石头1亿年都不会有病。

 《黄帝内经》就说“精神内守，病安从来”。所以古人总结说，无疾而终，那

是大福。绝大部分医生和药品公司，都是希望人们充满疾病、然后他来长期治疗的。只有少数也许你压根儿就见不到的人具备真正高尚的医德。但是你去做医生，一样那么想和干。好的服务都是被逼的或被训练的。年轻时尽量多掌握对疾病的知识和把握能力。

 对肉体有基本的认识，这是认识自己的意识的前提条件。一般来说，年轻人

的意识运动，完全被肉体的高速成长所拉动，在复杂丰富的社会环境下拼命进行跟随式学习和体验，而无法自主。

 一般的年轻人成长过程中的意识运动，都被学校老师、家长、工作单位领导

安排好了环境和诱导。你认为的自己自由思考，那当然大都是误觉。仅仅是给了你非常非常局部的选择自由。你逆反也是被完全估计在内的。你一逆反，家长老师就会对你采取相应措施的。

 要真正建立起自主自由的内心，需要你能真实地感受得到周围对你的所有影

响、给你的意识中打入的所有信息，然后慢慢提炼出内心，抽身出来，很艰难地建立起真正属于自己的思维运动，才行。这一般都需要到中年时期。  回头说，你最开始就是一个受精卵、一个一无所知的胎儿，你的意识要是不

接受周围的信息和影响，怎么可能成为一个正常人呢？所以逆反、厌恶的情感和行动肯定是徒然消耗生命力。需要平和地对待从小时候起给自己打上烙印的各个方面力量。

 年轻时不能从被主导很快升级为主导，但是可以努力知道许多世界的真相，

慢慢建立起对自己的真实认识，从而更合理地使用自己的生命力，到合适的时机还能抓住许多逃离被主导状况的机会。这样，自己的内心就慢慢强大起来了。

 其次，是逐步把自己管理起来。

 如何对自己的肉体建立起管理，一是逐步体察到自己肉体的边界；二是经常

在实践测试中建立起边界内的控制力。因为人的肉体是个有机体，所以任何

让自己变得越来越强大
变得强大了是什么意思 第三篇

让自己变得越来越强大

1、人生是坎坷的，人生是崎岖的。我坚信：在人生中只有曲线前进的快乐，没有直线上升的成功。只有珍惜今天，才会有美好的明天；只有把握住今天，才会有更辉煌的明天！人生啊，朋友啊！还等什么？奋斗吧！

2、要成功，就要长期等待而不焦躁，态度从容却保持敏锐，不怕挫折且充满希望。

3、行走红尘，别被欲望左右迷失了方向，别被物质打败做了生活的奴隶，给心灵腾出一方空间，让那些够得着的幸福安全抵达，攥在自己手里的，才是实实在在的幸福。

4、心情的颜色是活泼热烈的红色，是生机盎然的绿色，是尊贵华丽的黄色，好好地，用这种种颜色做心情，来书写生活，不要让它变得灰暗……【变得强大了是什么意思】

5、生命就是一杯清茶，就是一支歌谣，就是一首耐人寻味的小诗！让我们一路行走，一路品味，一路经历，静静享受这美丽的人生！

6、我们要怀有一种健康而活泼的心情，善待自己的生命！要用自己的热情去呵护，去浇灌自己的生命！要用坚强的信念告慰自己，即使生活的道路困难重重，也要微笑面对，从容走过。

7、生命会前行在历史的脉络上，沿途拾起一枝一叶，留待回忆，世界的存在会清晰而具体；生命会走进时间的大门，让夕阳给出记忆的钥匙。那捆记忆的柴火那么静静地躺在地上，等生命去抽取沿途拾来的枝枝叶叶，在夕阳的指尖静静回忆。

8、有时候，你得停一下脚步，等一等心灵，让心情平和，想一想自己生活中拥有的所有美好的东西。

9、人生，原来就是一个懂字。世界很大，个人很小，没有必要把一些事情看得那么重要，痛疼，伤心，谁都会有，生活的过程中，总有不幸，也总有伤心，就像日落、花衰，有些事，你越是在乎，痛的就越厉害，放开了，看淡了，慢慢就淡化了。只是，我们总是事后才明白，懂生活，很难，会生活，更难。

10、一个人可以不用长得太好看，懂太多事，明白哪只手夹雪茄更迷人，对所有红酒的年份倒背如流，但你得有自己的气场，这很重要。

11、也许你想成为太阳，可你却只是一颗星辰；也许你想成为大树，可你却是一棵小草。于是，你有些自卑。其实，你和别人一样，也是一片风景：做不了太阳，就做星辰，在自己的星座发光发热；做不了大树，就做小草，以自己的绿色装点希望……

12、要成功，就要时时怀着得意淡然、失意坦然的乐观态度，笑对自己的挫折和苦难，去做，去努力，去争取成功！

13、生命不是苦中醇蜜，烦中取乐，不是看花绣花，不能雾中看花，游戏生命；生命是由铁到钢的锻造过程，生命是走向人生辉煌的风帆；生命需要道路如高天，智者如流云。

14、人活着，要有所追求，有所梦想，要生活得开心，快乐，这才是理想的人生。上天给我们机会，让我们来到世间走一遭，我们要珍惜，因为生命是如此的短暂，如果我们不知道珍惜，它将很快的逝去，到头来我们将一事无成。

15、有了坚强的理由，一切顺风顺水，虚伪的懦弱，也会在真诚的诺言面前，显得苍白无力，无所适从。所以，坚强也就成了你人生中一道靓丽的风景！

16、因为有了失败的经历，我们才会更好地把握成功的时机；因为有了痛苦的经历，我们才更懂得珍惜；因为有了失去的经历，我们才不会轻易放弃……

17、一个人要生活得健康，开心，快乐，就要有一个良好的心态。我们对于人生要有一个积极向上的心态，要相信我们明天会生活得更好、更美、更幸福，要有希望，有梦想。有追求，这样我们才会有活下去的动力。有梦在，我们的人生才会更加精彩。没有梦想的人生，心灵是干枯的，内心是枯燥乏味的。

18、人总是希望平坦和安危的，谁也不想要折磨式的历练。但是它却没有因此而不来，作为被动的承受者，又不想就此妥协，那么，就拿出你的智慧，化腐朽为神奇吧，人生将因此而走向美丽，虽然此属于被迫的性质，也比无所作为要好。歪打正着，亦弥足珍贵。

19、善待自己，不被别人左右，也不去左右别人，自信、优雅。如果做一粒尘埃，就用飞舞诠释生命的内涵；如果是一滴雨，就倾尽温柔滋润大地。人生多磨难，要为自己鼓掌，别让犹豫阻滞了脚步，别让忧伤苍白了心灵。

20、生命，就像一场永无休止的苦役，不要惧怕和拒绝困苦，超越困苦，就是生活的强者。任何经历都是一种累积，累积的越多，人就越成熟；经历的越多，生命就越有厚度。

如果你比你身边的绝大多数人都强，那你该换朋友圈了
变得强大了是什么意思 第四篇

文/海

我有个北理工辍学创业，现在已经开第二家公司的朋友曾在认识我的第三天就送给我这样一句话:如果你比你身边的绝大多数人都强，那你该换朋友圈了。

这让我想起我很小的时候打乒乓球的往事，那个年代打乒乓球还是我们最经常的娱乐活动。有很长一段时间，我在我们院子里都是顶级水平，直到有一天一群在队里训练过的孩子集训后加入了我们的循环赛，结果我就被这群高手打的丢盔弃甲。那时候比赛还是21分制的，而我经常一局只能得1——5分，这怎么受得了?有一次我输的实在没脸了，一怒之下把球拍给砸出去，坐在凳上就开始哭。如果你比你身边的绝大多数人都强，那你该换朋友圈了。在那个年纪我实在是没法理解当我不停的输的时候游戏有什么好玩的，即使旁边一个哥哥告诉我这句话的时候我也没法懂:老跟比自己弱的对手打有什么意思，只有跟比自己强的人打才有意思。

生活中的道理就是这样一个东西，你在幼时的时候就会听说，在长达十几年乃至几十年的成长史中被同样的话语磨出耳茧，在很多人的观念里，朋友这个概念应该是和世俗无关的，所以我们在交朋友的时候不应该注意太多客观要素，不应该弄的好似很物质。再探关于什么是朋友，朋友能做什么的理论，大众心中就更有定理了，什么朋友应该互相帮助，不离不弃……事实上，我对以上的诸多结论并无任何颠覆之意，也无意将情谊视为交易，交换基于物质。即使只谈交朋友本身，去认识更多强于自己的朋友也是一件无可非议的事情。在我人生这么长的一段经历中，我发现朋友能给予我的最大的一种帮助恰恰与金钱无关，与物质无关，甚至不是某种具体的东西，也不是痛苦之中的陪伴与安慰。如果你比你身边的绝大多数人都强，那你该换朋友圈了。他们所能给予的财富中最最珍贵最有力量的，莫过于三个字——可能性。

可能性是这样一种东西，当它出现在你周围时，给予你的不再是小问题上的反复与纠结，徘徊与踌躇，而是一种超越既有的机会，一种扭转全局的武器。当这一事物存在时，你就会发现平常那些与自己相近的朋友所提供的一切并没有你想象的那么重要。他们重要，但是并没有那么不可或缺。比起这些，超越现实困境的可能性显得重要的多。

当你确确实实却认识一个超乎之前想象似乎只存在于传说中人时，你会获得很大的一种精神力量。这种力量起源于生命本来的好奇和不服输:什么，居然真的有人可以这样，而且这个人就在我的眼前?当一个人以这种姿态出现在你面前时，你对自我和周遭很多事物的定义会出现根本性的改变，而这种改变就是你一飞冲天的机遇。

我相信每个人都有过这样的经历——无论是在某个科目的学习或某项工作的处理或某个技能的掌握中——你苦苦思索，和身边的人苦苦讨论，自己苦苦努力，但你所获得的成果却远不及你有一天遇到的一个人的十分之一。又或者，你干脆压根就没有遇到这个人，以至于你自以为很厉害，于是就在这样的自我陶醉中断送了进一步进取的努力和可能。直到某一天真刀真枪的较量到来的时候，你发现你的成果已经只有一个人的一百分之一、一千分之一……这时候再努力?来不及了。

当你在一件事情上反反复复试错，反反复复侥幸，反反复复三天打鱼两天晒网，以至于不断的出问题，出差错，你应该求诸于谁呢。求诸于身边人吗?你身边都是跟你水平差不多的人，都是能力与你相近的人，也许他们中间有一部分在一部分技能上略有精进，但这种精进并不足以让你产生天翻地覆的变化。在一个相对平庸的环境里，一个错误的方法都可能使你排到第一名，但这并不意味着你真正的优秀，就更不要提卓越了。而要让你彻彻底底的震惊，有了一种完全被颠覆的感觉，则需要你主动去寻找或者有一天被迫遇到一个难以想象的强者。他用他超乎想象的技能和知识量让你发觉，自己之前简直是多么的不值一提。

然后呢，你会产生什么样的想法?如果你产生的想法是:哇，他真的好厉害，好出色，但他是天才，他不是我。那你关掉这个页面吧，很抱歉让你浪费大约180秒的时间，这篇文章不是为你写的。

如果你产生的想法是:哇，他真的好厉害。可是，他为什么这么厉害，我可不可以呢，我要怎么样才可以?那恭喜你，在这种想法上我们是同一类人。

从小到大，我活在对天才的盲目崇拜中，直到我真正的认识天才，并逐渐发现一条可能不是真理但一定有借鉴意义的事情，那就是恐怕并没有多少天赋是完完全全天生的——或者说，即使天生的，如果你没有，那跟你也没有关系。又或者说，如果你有，而你却感觉自己不是天才，你实际有的天赋却没有被发挥出来，那么你需要思考的就是如何将这种可能的天赋给挖掘出来。再或者，即使你真的什么天赋也没有，那你也需要思考，自己究竟要怎么做，才能在可以赶超的领域做到和天才差不远的程度。好了，此处话有点多，我知道。

如果天才的天赋并不是完全天赋的，甚至压根就不是天赋的，那么他们来源于哪里?我认为，恐怕来源于耳濡目染，甚至于——想当然。

就我目前所认识的所有在各行各业卓越的人才来看，他们中没有一个是像传说中那样“天降”而成为天才的，他们都是因为耳濡目染成的习惯或者父母想当然下的逼迫中在他们所在的领域花了很长或很大强度的努力才有了今天的成果。所以，如果你并没有付出像他们那么长时间或者那么大强度的努力，就主观认定为他们是“天才”，自己不是“天才”，自己不可能优秀，那理由是从哪里来的呢?

这就是那些优秀的人给的第一种可能性:首先他们可能不是天降的，其次你也有可能是“天才”，只是你被埋没了很久。

当然，最最重要的是，他们能够昭示一点和你相近的人无法昭示出来的道理，那就是:一个人，居然可以这样。

一个比你小两岁的人已经参与到十几亿资金的投资规划中?一个比你小三岁家境类似的孩子股票赚的钱抽成好几百万?一个和你一样大的人已经当了某着名杂志的副总编?或者，来个猥琐一点的例子，一个又不高又不帅还瘦十公斤的弱不禁风的小子居然阅女无数……(此处不要有掌声)为啥?为啥?为啥?

想一想，究竟是怎么回事。你被震惊了，被吓坏了，被激怒了，被恐吓了，我明白，我知道，我理解，我正在体验呢。

怎么会这样?为什么同样一个人，居然可以做到这个份上?

当我真真切切，确确实实，彻彻底底知道有人在并不比我掌握什么优势条件的情况下创造奇迹的时候，我内心的求胜之火就会被彻底点燃。

让你真正了解一种事物的可能性、胜利的可能性、超越的可能性，你就会被彻底激活。

你会陷入不可能的迷茫中，自我否定的圈套中，然后就在这种低落的情绪中迎来呓语，迎来念咒，迎来自我救赎，然后你将自己之前立定的目标向前推了十步，将自身的上限调高了五十档，将任何细节中对自己的要求升级了一百次——不这样，你怎么可能有机会接近别人啊?

最后，你就发现自己进步了，不是一点点的进步，而是超级的进步。也许你仍然和可能性的宿主有很大的差距，但你已经比之前强大很多很多了，远远超乎自己的想象。

就像引用科比的名言可能会有人不屑一样，要是引用一句彭萦的话，可能也会遭致争议。但我还是想复制她的一段话来表明一个共通的事实:当我每周工作四十个小时的时候，我没法想象工作六十个小时的人是怎么过的；而当我每周工作六十个小时了，我又没法想象每周工作八十个小时的人是怎么做的；现在我每周工作八十个小时了，又开始思索每周一百个小时的那帮人是怎么办到的。

是的，也许你可以觉得每周工作一百小时的人是怪物，是机器，或者不懂生活。但想想你的未来吧，既然你都读到这了，我相信你也是一个有野心，有梦想，有目标的人。当你所要达成的那个目标有人以比你快几十倍的速度达到了，或者在你达到的时候人家已经达到过很久很久了。当现实把你揍个鼻青脸肿，破碎你的理想，击溃你的幻想，你要怎么去跟你的梦想交待呢:“我已经尽力了”?

就如同我前几天刚刚发过的那条我说一样，曾经我也拿我以后只过平平淡淡、与世无争的生活这种幌子来说服过我自己，甚至在很长一段时间内信以为真。但当真正的事实扑面而来的时候，我才发现我实际上是接受不了的。我不能接受被别人碾压般的超过，不能接受别人无视的表情，不想过庸俗平淡的生活，不想为买不起想要的东西发愁，不想因为无法跨越与爱人之间的物质鸿沟而分离，不想为一些用钱就能解决的问题痛苦，不想尝尽失败者的苦涩，不想被怀疑的声音包围，不想只是空谈那些遥远的梦想，不想如同我吃烧烤的时候周围的那些中年人一样，只能在吃烧烤喝多的时候喊两句:老子当年牛逼过!

所以后来，我逐渐明确了我自己是一个什么样的人，我想过什么样的生活，有什么样的原则，包括我在交朋友时从来不交那些别无长处乃至不如自己、自我要求又甚低的人。这不是什么庸俗世故功利的问题，而是知道自己要什么的问题。我的理由其实也很简单:我自认为天赋平平，努力也很少，更没有受过什么真正的精英贵族教育。如果我认识的一个人连我都不如，我实在不知道我认识他的意义在哪。

虽然我知道这句话相当群嘲，相当有争议，相当容易被骂，但我还是要说:我相信，如果大多数人用我刚才所说的这种方法论去看待身边的所有人，你就会发现实际上剩不下几个真正有用的人。

当你认识的一个人是在智力、道德、经验、思考等等任何一个方面都没有办法给你可能性、赋予你一个榜样和目标的人，这样的人，你认识他的意义到底在哪里?总有人会以“即使一台不走的钟，一天也有两次是准的”来说服我，我就没弄明白，为什么不去找一台走，而且走的很准的钟?

那些优秀的人，只要你虚心去结识，他们恰恰是颇为宽容且慷慨的，只要你认真去学习，他们就会赋予你他们思考中的精华。不懂也没关系，慢慢就懂了。使劲的努力，不断的调高自我要求，总有一天会懂。

当你有一天变得在各方面比过去的自己强大的时候，你就会发现，过去你需要的那些东西——困难中的安慰，逆境中的陪伴，纠结中的纾解，难题前的讨论……这些东西，真的有很大的意义?他们也许可以陪你度过一时的难关，但终归结底，解决办法并不来源于这其中。

一个在封闭环境下的种子是无法长成参天大树的，一个很残酷的例子是，我复读时所在的那个学校曾有一个学生在高一的时候还能考高出一本线一百多分的成绩，最后毕业时却离一本线有二十多分，而在这一过程中，他其实一直都在努力学习。而如果你把乔丹封闭在一个训练馆里，不和顶级高手接触，即使他在拼命的练习，你真的认为他可以打上nba吗?

环境可以影响人，可以决定人，但人因其伟大的主观能动性，却能逆环境而动，这就是人类让人动容精神的组成部分。()在现在，我们有了无数种可以击碎壁垒的方式去结识英杰，创造可能，突破自我，这种机遇可谓前所未有。当这样一种时代到来的时候，如果还有人不为所动，我只能为他的迟钝而感到深深的惋惜。

我们每个人都应该对现在的这个时代有这样一种感恩，因为这个时代，你获得了以前几乎不可能获得的渠道，因此也就获得了以前几乎不可能的机会。如果你出生在过去的一个小山村里，你需要付出极大的努力才能去认识那些远山之外的强人，更大的可能是，你终其一生，也许都迈不出你所在的县城。然而现在，借助以往没有的工具，只要你有足够的诚意，你就可以认识某项领域极为杰出的人物，并把他们转化为现实中的朋友。

这是事实发生的，这是在我认识的人身上发生的，这是在我身上发生的，千真万确的事情，而且只要你去争取就会有。

从现在开始，去调整你的计划吧，从现有的圈子中跳出，然后在对自我否定的落差乃至自虐中迎来反弹。首先认清自己是谁，真正想要的是什么，然后去做那些相应的事情。你不能从相反的方向走去罗马，也不能刚开到亚速尔就以为自己离开了欧洲。

去结识可能性，意味着结识最卓越者，而不是普通的优秀或成功。只有在巨大的差别面前，人类最本真的求胜欲才会被点燃。如果说我从这些朋友中获取了什么最大的财富，那就是这种认识本身。

最后强调一遍，只为那些只为习惯而读到这里的观众:你需要有那种强烈的求胜之火，深深的野心和不服输的态度，否则你尽可当我没写。不选择自有他不选择的自由，选择也有其必受的代价。

后记:

我写文章一旦定稿之后极少修改，也不为自己的观点做辩解，但在这里为了避免误导人，我还是补充一段:

我上大学的时候认识了一个挺聊得来的朋友，刚开始的时候他其实很多方面都不怎么优秀，但他一股子倔劲儿特别厉害。因为读书少，他就真的闷头在图书馆读了半年书，半年之后…结果大家应该已经猜到了。从此被震惊到的我迈上了和他互相鄙视+较劲的不归路，这个人也是我最好的朋友。举例到此，我觉得我要讲的都包含在里面了。一个真正的、终生的好朋友应该就是这样一个人，而有些人却只能静态的看问题，不能动态的看问题。即使在我文头就强调的时候仍然纠结于功利不功利的问题，谁比谁强的问题。我写文章不是为了和人辩论的，这里我也不会去努力说服谁。我表达的想法是我漫长时间里思考的积累，你能接受就接受，不能接受而有自己的观点也很好。

最后送给愿意看的人一句话:在一个糟糕的环境里，合群有一个同义词——浪费时间。

痛苦，就是因为我们太弱；从容，就是因为我们变强了
变得强大了是什么意思 第五篇

在lse的一个社团的迎新的时候，我们每个人自我介绍。到一个了一身lv，爱马仕的女孩子自我介绍，说起爱好，她想了想说:喜欢跑车。然后很淡定的坐下了。很多同学你看我我看你，投以“炫富”的判断目光——“这个妹子是来拉仇恨的?!”。痛苦，就是因为我们太弱；从容，就是因为我们变强了。

但是在后来天的小组聊天中，我们发现，这个女孩子很谦逊乖巧，真实纯朴，并不是我们所知的一些热衷“炫富”的人。事实的情况是，小女孩从小家境就很优越，周边朋友也都是相当的家境。在她和她的朋友们的生活中，一件香奈儿和我们很多人眼中的优衣库一样普通。她也从来没有觉得说“喜欢跑车”是炫耀，因为在她的生活圈子里，喜欢跑车和我们很多人喜欢邮票一样的普通。

为什么她“衣着香奈儿爱马仕，本科毕业时候，一个同学去了某投行，他的年薪市场价60-80w一年大概。痛苦，就是因为我们太弱；从容，就是因为我们变强了。那年就业环境很烂，基本上能有个年薪12w的工作已经不错了。我们有同学得知后向他恭喜求包养，而他一脸无奈的说:其实这个工资我不满意。有些人对我说:他太能装b了，炫耀啥。——“你tmd还让不让我们纯屌丝活了?”

但是，仔细想想他暑期实习的单位在高盛香港office。而且我们同学之中他这个级别的大神以及一些在我们看来在成绩，身体素质，综合能力等等的并不如他的大神们，好几个找到了比他年薪更高的工作。对他而言，他的那个工作确实不是一份理想的工作。他100w+年薪实力的人拿着60w的年薪的工资想想确实有些遗憾。

为什么他“拿着60w+的工资遗憾工资低”我们就会觉得他炫耀，而如果他“每个月3000+，抱怨工资低”我们就不会觉得呢?不是因为他炫耀，而是我们太low。辛苦如狗一样的找工作的我们面对一份抱怨60w+年薪的无奈表情瞬间心生鄙视，原因不是人家爱炫，而是因我我们太挫。

有一个师兄，跟我们吐槽他找不到女朋友。但是这师兄每天身边莺歌燕舞，被各种美女环绕。给人感觉就是天天约会都不带重样的那种高富帅，结果跟我们一群屌丝抱怨没有女朋友。很多弟兄跪了，高呼:“哥，咱能不炫妹子了吗!?求求你了。”

后来这个师兄和一个海归二代女神在一起了。现在想想这位师兄金融工作，擅长国标和钢琴，父亲是大学教授，以及自己有六块腹肌。这种高质量男生也确实想找匹配的妹子不太容易。想想之前每天围绕在他身边的“庸脂俗粉”，确实难以让这位睥睨屌丝的男神上眼。他的吐槽确实情有可原。

为什么他“吐槽没有女朋友”我们就会觉得他炫耀呢?不是因为不是因为他在炫耀，而是我们太low。对于我们这些专职备胎的纯钓丝来说能有一个女友就不错了，那还能有机会像他一样那么多妹子机会。我们对他的抱怨，原因不是人家爱炫，而是因为我们太弱。

要这么回忆下去，八天八夜不够用。我们别人炫耀的鄙视大多诸如此类——人家这不是炫耀，只是我们太low!我们总把一些人的无意识流露当作炫耀。而事实上被我们当作的炫耀的东西，在人家看来都普通到不用考虑说出来之后给人带来的感受——谁会在乎告诉别人我吃了一碗难吃的米饭呢?当然你在每天吃不上米饭的人面前还是有可能被看作在“炫耀”。

在哪里欲求不满，我们就在哪里愤怒。我们在乎的不是他们有什么，而是跟他们比我们没有什么。我们评定一个人是否在炫耀不是根据他说的内容本身，而是根据我们对他所拥有东西的稀缺程度。我们对他的愤怒以及衍生出来的敌意，根源于我们的欲求不满。“我想要的我弄不到，你有你还抱怨你太少，啊啊啊你个贱人!马太效应不带你这么玩的!”——“欲望”真的是“化腐朽为神奇”的魔法剂，一句普通的坦言经它点化立马变成炫耀。随口一说带来的敌意就这么洒脱，欲望一起，呼啸奔腾。

一个十恶不赦的学霸面对九十九分时候的纵横老泪只有另一个恶贯满盈的学霸才能理解。面对学渣嫉恶如仇的眼神，他们是那么的无辜又无助。一个肉嘟嘟的肥婆在一个难民面前一边吃肉一边吧唧嘴，这就是赤裸裸挑衅，但是在一个苗条的女神面前这就是自取其辱。在另一个肉呼呼的肥婆面前就会听见，“诶油自己人啊!清蒸的还是红烧的?”

想我天朝社会环境如此复杂，欲望诉求如此多元，稀缺资源如此纷繁，我们在日常生活中的语言忌讳则要多的多。因为你真不知道你多么习以为常的事情，在有些特定的情况下被一些人看来是多么的“炫耀”。如果你在六十年代，逢人就问“吃了么”，你就是在炫耀。你在工科学校你问，“哥你看我妹子靓丽嘛?”你就是个贱人。

当一个爱情美满，事业丰收，哈弗毕业，身材健硕的帅哥发出这样一条微博:“今天和老婆开着新买的布加迪威龙回哈弗母校好开心!另外被同学说八块腹肌快没了，好着急!”穷人会觉得他炫耀“布加迪”，老光棍觉得他炫耀“和老婆”，非名校会觉得他炫耀“哈弗”，排骨男会觉得他炫耀“腹肌”。当然，对于非名校的又老又穷的排骨男光棍来说，他这条微博就是开八个小号开黑之的节奏；而对于和微博楼主的一样实业有成，身体健硕，家庭和睦的哈弗同学来说，这就是一个随口抱怨，底下留言不过“哈哈哈”而已。

记得当年小沈阳说:“啥叫善良，别人吃不上肉，你吃上肉别吧唧嘴就是善良。”干投行的喊“工资不够高”，干咨询的哭了；干咨询的喊“平台不够高”，四大的哭了；四大的喊“生活太单调”，搞科研的哭了；搞科研的喊“生活保障低”，干传媒的哭了；干传媒的喊“工作不自由”；在国企的哭了；在国企的喊“升迁无前途”，公务员哭了；公务员喊“社会地位低”，干投行的哭了……

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。只有见过真正的大江大海，才不会轻易鄙夷未见过波浪滔滔的叹息。当我们再被某个言行激发反感甚至激怒而原因是我们认为他在炫耀的时候，我们可以明确的告诉自己:我在这方面很弱，确实很弱——当我们还很弱小的时候，我们唯有学会淡定与包容。不要去攻击别人的“炫耀”，不管他是否是真的炫耀，因为这只会暴露我们的软弱——而已。

哪怕你想更好的掩饰自己的短缺，也要更将注意力集中在进步。因为当你满心咒怨，谩骂一个炫耀贱人的时候，实际上人家只是无意识的将自己最普通的一面流露出来了而已。你这一怒，就暴露了你的阶层，你的贫穷，你的丑陋，你的愚蠢等等任何你本来一直想掩饰的方面——没有比愤怒更赤裸裸地将一个人暴露的更彻底。

与其任每次面对炫耀的不爽和愤懑憋出内伤或者骂出外丑，倒不如好好利用这股黑暗能量，刺激自己工作更努力，学习更刻骨，化妆更认真，减肥更起劲。这样你不仅逃离了无休止的样貌羞辱，智力比拼，财富虐杀等带来的精神折磨，你还有更多的机会去缩小这段差距以及减少其带来的精神压迫。更为关键的是，在这个过程中你会慢慢认同这种差距的合理性——先天禀赋，后天机遇和努力等综合作用下的差距合理性，你的痛苦会被这种合理性逐渐削平。

曾国藩说:“欲宏其量，必扩其识”。我们的愤怒源于我们的脆弱——我们的欲求不满——弱小而不能达到我们自身的期待。当我们的能力不能匹配上我们的野心，我们会很痛苦；当这种匹配被别人从容公开展示，我们就会更痛苦。痛苦，就是因为我们太弱。

变强，只有变强。当我们足够强大的时候，我们是很难被冒犯到的，因为曾经刺激到我们自尊心，被我们认为是炫耀的东西，已经变成我们家常便饭甚至不屑一顾的杂物。当年让我们心灵激荡的东西已经不会从新纳入我们眼界。从容，就是因为我们变强。

“不以物喜不以己悲”，归根结蒂是自身禀赋和能力为基础。只有开拓自己的眼界和见识，才能更有可能的过上一种更高质量的精神生活。从容，从来不是一种刻意做出来的状态，而是一种以实力为支撑自然散发。

名人名言——20句使内心变强大的名言
变得强大了是什么意思 第六篇

名人名言:

1、世界青睐有雄心壮志的人。成功所依靠的惟一条件就是思考。当你的思维以最高速度运转时，乐观欢快的情绪就会充斥全身。没有人能在消极的思维火光中做好一件事。名人名言——20句使内心变强大的名言。一个人最完美的作品都是在充满愉快、乐观、深情的状态下完成的。

2、这个世界上任何奇迹的产生都是经过千辛万苦的努力而得的，首先承认自己的平凡，然后用千百倍的努力来弥补平凡。

3、人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。

4、你知道，只要你有足够的渴望，足够的自信，那就可以得到想要的一切。所以今晚，就在你临睡之前，把注意力全部集中在你最想从生活中得到的那件事上。坚信你可以得到它，看着自己正拥有它，

7、有不少人决心去改造这个世界，但实际上有几个人能真正改造自己。

8、没有人知道失败和成功间的差距是多么得小。它们之间只相差了一个词的距离，那就是胆怯。依靠坚持和信念必然可以让人从失败走向成功。

9、我们要多设想一些美好的事物，比如健康、强壮、富裕和幸福，将那些贫困、疾病、恐惧和焦虑驱赶出我们的精神世界，就像把垃圾倒在离家很远的地方一样。

10、强大的力量如果没有方向和着力点，那又怎么能击破障碍。

11、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

12、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

13、心有多大，舞台就有多大。思考的越多，得到的越多。因为思考可以释放能量。

14、如果你自认不敢，你便的确不敢；如果你预感到失败，那你已经失败。一切都由意识掌控，很多比赛的失在起跑之前已经注定。

15、伟大的梦想让成就随之成长，渺小的希望让你永落人群之后，相信自己，就必然会做到；一切都由意识掌控。如果自认高人一等，就一定出类拔萃。

16、你自身中潜在的统治意识上任何事都有可能实现。你能完成任何自己认为可以做到的事情。这种才能是上帝赋予的，它可以帮你解决任何问题，也可以使你变得无比乐观。

17、虽然你的思维相对于宇宙智慧来说只不过是汪洋中的一滴水，但这滴水却凝聚着海洋的全部财富；是质量上的一而非数量上的一；你的思维拥有一切宇宙智慧。

18、位置低的人向位置高的人奔走时会觉得很温暖，但是一旦停下来就会感觉到寒冷。

19、我们能做到的，比想象的更多。

20、多数人都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想的事情。