只有你愿意为之死的东西，你才能够借之而生意思

9句话,送给明天而努力的你
只有你愿意为之死的东西，你才能够借之而生意思 第一篇

9句话,送给为明天而努力的你

那些打不倒你的最终都会使你更强壮 不要试图同情你自己

你见过树,却没见过树林

人的一切痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒

一定不要把这个世界让给那群你看不上的渣渣

非要找一句话,恐怕就是,我不服 既然是一个人,就应该有一个人的样子 只有你愿意为之死的东西,你才可以借之而生

上帝总是眷顾那些勇于自救的人

国学经典网上作业1、2.3.
只有你愿意为之死的东西，你才能够借之而生意思 第二篇

作业1

1、请从教学大纲（或教材中）国学经典语录123句中选择你印象最深（或对你影响较大）

的三句。

简单谈一谈你对于这三句话的独到理解。

1，君子之中庸也，君子而时中。意思是：君子之所以中庸，是因为君子随时做到适中，恰

到好处。中庸看是无所为，其实不一定啊，很多情形它就化解了很多的事情。 2，一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。意思是：人在有关

生死的关键时刻，才知道以往建立的情谊的真假，在贫穷与福足的不同状态下，才知世态人

情的冷暖。人是生活在大家的环境里的。 3、三人行，必有

我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之 一个人不能自满,要时刻抱着虚心的态度.

2、

你喜欢的学习“国学”的方法是什么？

举例：读经典； 观看视频讲座 ； 听老师讲解经典；上网浏览相关知识；或 其

他。

请简要说明理由

一、 有很多方法都可以进行学习“国学”，读经典、观看视频讲座、 听老师讲解经典、

上网浏览相关知识。我觉得这连个是分不开的，首先是读经典，只有你读过经典之后才

才能了解到经典的内容是什么，才能知道什么是经典~算是个了解的过程；其次是观看

视频讲座，自学只能了解皮毛，在这个快速的时代，想要学习，但是又不耽误工作的方

法就是观看视频讲座，这样可以合理的安排时间进行进一步的学习；第三是听老师讲解

经典，每个人对于经典的解读都不一样，所以只有去真正的走入课堂，听老师在讲解，

才能进一步吸收、理解经典；最后是上网浏览相关知识，

3、你认为学习“国学”的意义何在？“国学热”的原因是什么？

（1）我认为学习国学的意义是很广泛的,可以用5句话概括,1.传承美德.2健全人格.3陶冶情

操.4铸造精神.5提升智力.

（2） 我认为国学热的原因是:自从西风东渐,传统文化似乎离我们越来越远.社会上充斥的是

急功近利,信仰淡漠,人生态度无所依归,人生方向感迷失,青少年犯罪率升高,犯罪年龄降低,以

及学术良知沦落,原创性思维缺乏等,种种现象.其实就是没能相对地提升国民文化素质,文化

教养的结

4、我们的文字教材中的十章主题，

（1）你认为对你的实际生活和工作有帮助意义的是哪一章？请选择，可多选：

第一章 信仰，第二章 仁德，第三章 中庸，第四章 知识，第五章 学而，第六章 择

业，第七章 顺逆，第八章 人事，第九章 为政，第十章 理想

（2）请结合实际工作或生活来谈谈为什么对你有帮助意义？

（1）第七章《顺逆》

（2）因为人的一生往往是在顺境和逆境的交替中向前发展，当我们身处顺境时千万不要得

意忘形，因为顺境只是一时，逆境随时可能到来；当我们身处逆境时，也没有必要悲观失望，因为只要勇于战胜逆境，顺境就在前面，所以，无论是身处顺境还是逆境，都要保持一颗平常心

作业二

1、樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，

可谓仁矣。”（《论语·雍也》）

翻译：樊迟问什么叫“知”，孔子说：“切实地为民众办事，学习世间的学问，敬奉鬼神而远离它们，就叫做‘知’了。”（樊迟）又问什么叫“仁”，孔子说：“奉献在前，享受在后，这样就可以称为'仁'了。”

2、子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。” （《论语·阳货》）

翻译：子张向孔子问仁。孔子说：“能够处处实行五种品德。就是仁人了。”子张说：“请问哪五种。”孔子说：“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

3、喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。（《中庸》）

翻译：喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则，达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。

4、吾生也有涯，而知也无涯；以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！（《庄子·养生主》

翻译：人们的生命是有限的，而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，势必体乏神伤，既然如此还在不停地追求知识，那可真是十分危险的了！

5、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁》）

翻译：见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。

6、子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” （《论语·里仁》）

答：孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”

7、祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极，其无正邪？正复为奇，善复为妖。人之所迷，其日固久。（《老子》第五十八篇）

答：祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。因为祸福的这种变化莫测，难以把握，正的会变化为奇的，善的会变化为妖的。这种当局者迷，早已根深蒂固

8、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后有得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。（《大学》）

答：知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了

9、子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”（《论语·子张》） 答：子夏说：君子的容貌，从外表看起来好象有三种变化，起初远远望见他，觉得很庄重，接近之后又觉得很温和，等到听他说话之后，又觉得他义正辞严，一丝苟且也没有。

10、事莫大乎无悔。事至无悔而止矣，成不可必也。（《荀子·议兵》）

答:做事莫过于没有后悔，事情做到没有后悔就行了，成功并不是必不可少的。

简答题：

1、 何谓学习之道？谈一谈对“有教无类”的理解？

答：所谓学习之道就是学习的方法!有教无类就是教书的对需学生要同等对待,主要是说别因学生的贫富和学习好怀来区别孩子!“有教无类” 即受教育者不应分贵贱、贤愚，应该机会均等。这一思想不但打破了当时教育的等级界限，更扩大了教育的受众者，使平民老百姓也有接受教育的机会。

主题四：有志者事竟成故事出自《后汉书·耿弇传传》：帝(刘秀)谓合曰：“将军前在南阳，建此大策。常以为落落难合。久者事竟成也。”。“久”终于。只要有坚定的意志和决心，事情，最终能成功。也作“有志者事竟成。” 有一次，刘秀派耿弇去攻打占据山东青州十二郡的豪强张步。张步兵强马壮，是耿弇的一个劲敌。张步听说耿弇率兵来攻。就派大将军费邑等分兵把守历下、祝阿、临淄，准备迎击。耿弇先攻下祝阿，以后用计相继攻下历下和临淄。张步着急起来，亲自带兵反攻临淄，于是在临淄城外进行了一场生死搏斗的大血战。在战斗中，耿弇大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍断箭杆，带伤仍坚持战斗。刘秀闻讯，亲自带兵前来支援。在援兵还未到达的时候，部将陈俊认为张步兵力强大，建议暂时休战，等到援兵来后再发动进攻。可是耿弇却认为不能把困难留给别人，经过一场激烈的战斗，耿弇终于把张步打得大败。几天后，刘秀来到临淄，慰劳军队。他在许多将官面前夸奖耿弇说： “过去韩信破历下开创基业，现在将军攻克祝阿，连战连捷，两功相仿，从前你在南阳曾建议请求平定张步，我当时以为你口气太大，恐怕难以成功，如今才知道，有志者事竟成啊!” 成千上万条谚语中，我最欣赏和推崇的就是“有志者事竟成”。它的意思是说，一个人只要树立了理想，有了远大的人生目标，就要为之而奋斗、拚搏，总有一天会成功的。古今中外，立志成才者的事例，举不胜举。有些出身贫寒、力尽艰辛、坎坷，经过不断的艰苦奋斗，成为对社会、对民族大有作为的企业家、科学家、文学家，那些以坚忍不拔的精神，呕心沥血、勤于苦读的，后来，在科技、文化领域做出了卓越贡献的，自学成才者们，那些身残志不残，以顽强的毅力、坚强的信心和无比惊人的毅力，在生活中和事业上成为强者的人们，还有那些为远大理想而奋斗的成功者们，无一都是在“有志者事竟成”的启发和鼓舞下，通过长期不辞辛苦的努力，终于得到了世人的公认并为世人所敬佩。我喜欢这条谚语，因为它给了我读书的力量和信心，使我成为一名读书人。虽然，写作的艺术和技巧还有待去掌握和探索及提高的，但是“有志竟成”在引导我在成熟的道路上奔波，也是它给了我立下我说：一句话十个

字：养成好习惯，受益一辈子的决心和信念。这里说的好习惯是指要养成爱读书、喜欢书的习惯。作为读书人，爱书、爱读书这是她的本性使然，习惯成自然。读书可以丰富知识量，多读一些好书，能让了解许多科学知识；读书可以拥有千里眼，多读一些书，能通古今，通四方，很多事都可以未卜先知。现在今天为止到写1658篇博文，也是“有志竟成”的结果，我也坚信它在我以后的生活、工作和学习中还会起到巨大的促进作用。我还是要努力，要研究和探讨出更好的学习的方法，使自己能够在短时间内有较大的收获。由于科学的发展，历史上用一天学完的东西，今天用一小时就够了，一部电视剧就可以让人们了解几千年以前的古老社会的文化、历史及生活背景。当今社会的发展，人类的进步，生产的提高等也不是依靠人的体力能实现的，而需要人的知识、智慧和科学技术。这一切的实现都得需要我们加倍地学习才行。我想这个“志”的成功要比任何“志”的实现都要难，但是，知难而上才是成功者的必由之路。因此，我要克服一切困难，努力学习。我相信，别人能做到的事，我也能做到，因为，有志者事竟成。

语文试卷(有答案)
只有你愿意为之死的东西，你才能够借之而生意思 第三篇

2011-2012年上期中段考试语文试卷

语 文【只有你愿意为之死的东西，你才能够借之而生意思】【只有你愿意为之死的东西，你才能够借之而生意思】

说明：1．全卷共6页，满分120分。考试用时120分钟。

2．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名

和准考证号、试室号、座位号填写在答题卷上。

3．答题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题

卷各题目的指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来

的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不

按以上要求作答的答案无效。

4．本试卷设有附加题，共10分，考生可答可不答；该题得分

作为补偿分计入总分，但全卷最后得分不得超过120分。

一、(25分）

1，根据课文默写古诗文。(10分）

(1) 子曰：“口口口口口，可以为师矣。”（《论语》）(1分）

(2) 口口口口口，口口口口口。乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾的

《次北固山下》）(2分）

(3）夕阳西下，口口口口口口。（马致远《秋思》） (1分）

(4）《观沧海》中，最能表达作者博大胸襟的句子是: “口口口口，

口口口口；口口口口，口口口口。” (2分）

(5）默写李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 (4分）

口口口口口口口，口口口口口口口。口口口口口口口，口

口口口口口口。

2．根据拼音写出相应的词语。(4分）

(1) 我的心在shòu gǔ lín xún的胸腔里咚咚直跳。( )

(2）斜阳里，想起秋风的颜色，就了kuān shù那烦人的聒聒。( )

(3) 庸人可笑地zǔ zhòu着眼前的环境。( )

(4）这无疑是一种duò luò。( )

3．下列对病句的修改不正确的一项是（ ）(3分）

A.学生写作文切忌不能胡编乱造。（去掉“切忌”或“不能”）

B.刘翔这个名字对中国人都很熟悉。（改为“中国人对刘翔这个名字

都很熟悉”）

C.广州举办亚运，因为展示传统文化所以展现时代精神风貌，可谓

两全其美。（把“因为......所以”改成“既......又”）

D.经过全市人民的共同努力，我市荣获国家园林城市称号。（删除“经

过”）

4．从下面备选词语中选用两个或两个以上的词语，至少运用一种修辞手法，写一段描写校运会场景的话。(80字之内）(4分）

凝聚 呐喊 拼搏 矫健 神采奕奕 自信满满 热血沸腾

5．阅读下面的材料，按要求回答问题。(4分）

水管漏得厉害，院子里已经积满了水，修理工答应马上就来，

结果等了大半天才见到他的影子。他懒洋洋地问住户：“现在情况怎

么样？”

这位主妇说：“还好，在等你的时候，孩子们已经学会了游泳！”

(1)这位主妇的言外之意是 （不超过30个字）(2分）

(2)假如你是这位修理工，你该说：

“ ”

（不超过30个字）(2分）

二、(45分）

阅读下面文段，完成第6～18题。

（一）(12分）

童趣

沈复

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时

有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；

昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青

云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，

以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自

得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，

盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神

定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

6．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）(3分）

A．必细察其纹理 /三人行,必有我师焉 B．以虫蚁为兽/ 我以日．．．．

始出时去人近

C．舌一吐而二虫尽为所吞/可以为师矣 D．驱之别院 /物外之趣 ．．．．

7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分）

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。

8．选文第一段在全文中有何作用？哪一个词最能突出文章的中心？(3

分）

9．下列哪个行为不是表现儿童之顽趣？（ ） (3分） ．

A．以烟驱蚊作鹤舞。

B．坐“山”观“兽”斗。

C．鞭驱癞虾蟆。

D．能张目对日，明察秋毫。

（二）（10分）

课内阅读：阅读下列文段，回答问题。

我从石架向下望，感到头晕目眩；我绝对没法爬下去，我会滑倒摔死的。

但是，往崖顶的路更难爬，因为它更陡，更险。我听见有人啜泣，正纳罕那

是谁，结果发现原来是我自己。

时间一分一秒地过去，暮色开始四合。在一片寂静中，我伏在岩石上，

恐惧和疲乏使我全身麻木，不能动弹。

暮色苍茫，天上出现了星星，悬崖下面的大地越来越暗。这时，树林里

有一道手电光照来照去。我听到了杰利和我父亲的声音!父亲的手电光照着

我。“下来吧，孩子，”他带着安慰的口气说，“晚饭做好了。”

“我下不去!”我哭着说，“我会掉下去，我会摔死的!”

“听我说吧，”我父亲说，“不要想着距离有多远。你只要想着你是在走

一小步，（A）。眼睛看着我电筒的光照着的地方，你能看见石架下面那块岩【只有你愿意为之死的东西，你才能够借之而生意思】

石吗?”

我慢慢地把身体移过去。“看见了。”我说。

“好，”他对我说，“现在你把左脚踏到那块岩石上。不要担心下一步。

听我的话。” ( B )。我小心翼翼地伸出左脚去探那块岩石，而且踩到了它。我顿时．

有了信心。“很好，”我父亲叫道，“现在移动右脚，把它移到右边稍低一点

的地方，那里有另外一个落脚点。”我又照着做了。我的信心大增。“( C )。”

我想。

我每次只移动一小步，慢慢爬下悬崖。最后，我一脚踩在崖下的岩石上，

投入了父亲强壮的手臂中。我先是啜泣了一会儿，然后，我产生了一种巨大

的成就感。这是我永远忘不了的经历。

我曾屡次发现，每当我感到前途茫茫而灰心丧气时，只要记起很久以前

我在那座小悬崖上所学到的经验，我便能应付一切。我提醒自己，不要想着

远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步，直

到抵达我所要到的地方。这时，我便可以惊奇而自豪地回头看看，自己所走

过的路程是多么漫长。

10、下面三句话是从原文中抽出来的，请选择序号填空，并谈谈你的理

解。 （2+2分）

①这似乎能办得到

②你能办得到的

③我能办得到的

A处填（ ） B处填（ ） C处填（ ）

11、你如何看待文中父亲的做法，请结合当时的情况谈谈你的理解。（3

分）

12、“我小心翼翼地伸出左脚去探那块岩石，而且踩到了它。”这个句子．

中的“探”字能否改成“踩”字？为什么？（3分）

（三）（15分）

那盆水仙花 理解：

上学期我到横河村小支教。那天正在上课，突然，隔壁教室里传来了李老师愤怒的呵斥声：“你又来了，出去！出去！”很多学生也跟着喊。

嘈杂声影响了我的课堂，我连忙打开教室门，只见李老师正连拉带拽地把一个老头推出教室。老头六十来岁，满身邋遢，拖着个大麻袋，傻笑着一步一顿地离去。

课后，李老师告诉我，老头子是本地的孤寡老人，脾气古怪倔强，不管你上没上课，常常旁若无人地闯入教室乱找乱动，把垃圾桶翻得一片狼藉。

正说着，我班有个学生跑来，“杨老师，快，快去，陈业被那老头打了！” 当我赶到时，陈业已被老头推倒坐在地上哭喊着：“还我……我还没喝完啊，臭老头！”原来老头盯上了他手中的饮料瓶，没等他喝完就抢去了，在他眼里，能卖的垃圾简直就是“宝”。校长也赶来了，一边骂一边把老头踉踉跄跄地推出了校门。

几天后，我班正在朗读课文。“嘭”的一声巨响，教室门猛地被撞开，大家吓了一跳。一看，又是那老头。一手拖着麻袋，一手紧攥拳头，朝教室后面的垃圾桶大摇大摆地走去，那架势随时等着反抗我来推他。

“臭老头，出去！”“臭老头，快出去！”很多学生异口同声地喊着，整个课堂一片喧哗。当老头走近我时，我出人意料地让开了道，并向学生作了个安静的手势。

“继续朗读吧，不要打扰老爷爷捡东西了！”我平静地说。犹豫间，琅琅书声又逐渐响起。我们反常的举动让老头有些发愣。他从垃圾桶里翻出了几个饮料瓶后，竟加快了脚步往外走，饮料瓶掉出了一个也不知道。我捡起来送到他手中，他疑惑地看了看我……

又过了几天，我正在上课，教室的门又突然被推开，老头刚探进半个身子，一看是我，竟缩了回去，还轻轻地带上了门离开了。我们发现老头和以前都不大一样了！

我问学生：“老爷爷为什么会变了呢？”

“我知道，因为前几天老头子没有被老师推出去。”

“杨老师没骂他，还帮他捡瓶子！”陈业若有所思地说，“老头……老，老爷爷好像知道杨老师对他好！”

我说道：“老爷爷一个人孤零零的，每天起早贪黑到处捡破烂不容易呀，老师有个办法可以帮帮他：大家平时把丢弃的那些废品专门放进一个袋子收集起来，送给老爷爷，谁愿意负责这件事？”

经典语录：人要耐得住寂寞，才守得住繁华
只有你愿意为之死的东西，你才能够借之而生意思 第四篇

1、和一个男人相处，多了解他而不必太爱他；和一个女人相处，应多爱她，别试图完全了解她。—— 莎士比亚

2、那些看似永远没脾气的人，一旦离开你就会消失得无影无踪。

3、初恋时放肆，结婚时克制。注定当中有些人只能陪你走一段。经典语录：人要耐得住寂寞，才守得住繁华。

4、我们也许不能够在一个约定的时日里到达目的港，但我们总可以走在一条真正的航线上。

5、时光真疯狂，我一路执迷与匆忙，依稀悲伤，来不及遗忘，只有待风将她埋葬。

6、与其在意别人的背弃和不善，不如经营好自己的尊严和美好。

7、世上只有一件东西，能始终经受住生活的冲击:一颗宁静的心。

8、只有在有起伏的道路，你才能看到更多的风景。你不努力，永远不会有人对你公平，9、成熟的爱是倚靠不是倚赖，倚靠是在你偶尔疲倦的时候可以靠一下，休息一下，倚赖则是赖着不走了。

10、随缘不是听天由命，而是用豁达的心态去面对生活。

11、流泪哭泣的人鱼，身体因为流泪而枯萎，泪水因为爱和绝望化成了珍珠，挂在王子新娘的脖颈顺着另一个女人的颈项感知自己心爱男子的狂野与热情，垂泪终老。于是爱情成了永恒的守望。

12、当一个人的心真能沉淀下来、安静下来、纯净起来的时候，便会觉得天空格外蔚蓝、阳光格外明媚；便会感悟到拥有生命的美丽与快乐；便会觉悟出明天、未来的光明灿烂；便会拥有一颗唯美、善良、健康的心灵!

13、有时候，我会觉得什么都是假的，但是这并不妨碍我发自内心地相信并爱着这个世界。有的时候觉得辛苦没了斗志，就会堕落一阵子。有的时候觉得辛苦，没了斗志，会想我的身上每个细胞都曾经是一颗小行星的影子，然后就挺过来了。

14、①做你没做过的事情叫成长，做你不愿意做的事情叫改变，做你不敢做的事情叫突破。②如果你向神求助，说明你相信神的能力；神没有帮助你，说明神相信你的能力。③随着年龄的增长，我们懂得了谁才是真正的朋友。④当有人逼迫你去突破自己，你要感恩她，也许你会因此而改变和蜕变。——巴菲特

15、植物死了，把它的生命留在种子里；诗人离去，把他的生命留在诗句里。

16、不相信这个世界就是这样的。在明知道某些时候必须低头，某些人必将失去，某些东西命中注定不能长久，依然要说在第一千个选择之外，还有第一千零一个可能。有一扇窗户等着我打开，然后有光照进来。——王小波

17、当生命中充满了烦琐的重复，年龄也到了不再热切盼望奇迹出现的时刻，就会选择小小的宿命，给自己制造一点不会太构成伤害的意外。

18、我们之所以抱怨、颓废、自暴自弃、沉沦，乃至蜕变现在这个样子，并非命运不垂青、并非上苍不眷顾，是我们在无形中放大了原来的欲望，偏离了原先的轨迹，追逐了原本不属于自己的东西。方向错了，再费劲也是枉然，不如静候原地，沉淀灵魂，善待时光，只有先让时间变得有意义，时间才会让你的生命有价值。

19、每个人都有一种与生俱来的惰性，随着惰性行走，我们就只能抵达悲哀。好在人类同时具有理性，理性的思考将帮助我们从千头万绪中整理出有序的思路和计划，并做到持之以恒。很多时候，命运就是一种惯性，沉沦或者崛起，仅仅一念之差!

20、人要耐得住寂寞，才守得住繁华。

连岳经典语录
只有你愿意为之死的东西，你才能够借之而生意思 第五篇

    1、人相当容易沦落成一坨冲不走的坚强大便，无论你按多少次水箱按钮，它总是回旋一通，悠闲地停在你的眼前。

    2、名字有时态就是好:金正日变成了金日成(沉)。(调侃金正日的死掉)

    3、饿的时候只想着吃饱，这是人性；饱的时候还把吃饱看成唯一，这是兽性。

    4、让我告诉你最好的报复方法是什么，那就是忘记这些乏味的人，让自己过得更好，你念念不忘要报复，只能让他们在心里产生[我还是蛮有魅力的"感觉。连岳经典语录。要记住， 很多男人会去招惹很多女人――只要有点耐心，不要忘记买些小礼品，惹桃花是不难做到的――他的潜意识里，就是要让她们恨他，恨，得记忆的人；恨，使一个平庸的家伙显得非常重要；恨，让一个女人上了一个当以后，继续上下一个当，直到把自己的容颜摧残、时光用尽。

    5、母爱属于弱势关怀，再傻的孩子妈妈都不会嫌弃；爱情只是强势吸引，我们不会把自己的爱情当成慈善事业。

    6、诺言和期权一样，主要功能是用来行骗的。

    7、一段爱情要靠生殖来使它稳定，使它的散伙成本增加，恕我直言，这样的爱情很不堪，尤其对那个孩子来说，是极度的不公平，他一生下来，就是人质，而且没有人来赎他。

    8、一哭二闹三上吊--以死相威胁，是爱情恐怖主义，它只会让他人产生恐惧，你没死成，他必须承受道德压力；你死成了，他的人生可能就此崩溃。这种做法只有毁灭能力，其中没有一丝爱意。

    9、一 年之内省吃俭用存钱，然后大块吃肉、大碗喝酒，在十天内花完积蓄；两个不和睦的人长期对掐，可以预计的是，在以后的日子里也将掐下去，有几天却满面堆笑， 真诚地祝福对方万事如意；一个科学家在那几天不许孩子说[死"[倒霉"[碎"等破坏性字眼，因为根据不科学的逻辑认定，说了这些字眼将会真的碰上这些事 实；所有人的价值取向倾向一元，穿鲜艳的衣服，苦撑着迟睡，吃几种固定的菜；人们不惜一切挤上回家的车，过几天又不惜一切挤上离开家的车。连岳经典语录。总的说来，在有 限的几天之内，一个人自愿把自己搞穷、透支体力、打乱作息规律、吃坏肠胃，而所有这样精疲力尽的人扎堆，却不会情绪失控，反而笑口常开，充满了乐观主义和 英雄主义。――中国人过春节。

    10、朝鲜官方电视台报道，朝鲜已故最高领导人金正日逝世，举国民众哀悼。朝鲜西部地区更出现异象，有一群喜鹊长时间停在树上，为领袖逝世默哀。――后来，它们被饥民吃掉了。

    11、一想到别人也要自由，心里就不爽，这样的人构成的群体是不会进化的；一想到别人还没有自由，心里就不爽，这样的人构成的群体才配得上人类的文明。

    12、如果你从来没有在情感经验中得到过性的快乐，那么你极有可能还没有真正爱过一个人；如果你觉得性的快乐在你的人生中是可以删除的选项，那么你就在放弃爱人的权利了--不要轻易放弃追求与另一个人有爱有性的关系，毕竟，这样的两个人是最快乐的。

    13、江山可以哭倒，可是爱情从来哭不到。一旦感情没了，再多的眼泪也于事无补。擦干眼泪，继续寻找自己的爱情，那就是真正的对自己好。 女人，就应该对自己好一点。

    14、在中国这个传统压力大、家族压力大、思维定势压力大、虚荣压力大、个人存在价值小的`四大一小`现实中，要有点自己的爱情，不从众的勇气是第一位的。

    15、一个连食品安全都保证不了的国家，一定是在实行人类有史以来最坏的制度。

    16、我们的婚姻普遍出现问题，是因为人普遍有问题，一男一女凑在一起，除了动物性的繁殖，就是社会性的虚荣焦虑――而身陷这种怪圈的人，智力肯定又不足以功成名就，所以就愈加焦虑，如此互激，堕无间地狱。

    17、就像要有国家储备肉一样，政府如果不把作家们养起来，肉价就压不下来。

    18、等待世界的改变，要一万年，自己改变，明天就行了。

    19、大熊猫躲在偏僻的山区吃竹子，不妨碍gdp；白鳍豚的继续生存，需要水质提高，航运谨慎、水道畅通无阻――这，怎么可能呢?(谈白鳍豚的灭绝)

    20、我 现在怀疑很多恋人、夫妻在一起，不是为了得到爱，而是需要满足恨，这人在身边，你可以痛快淋漓地用自己的偏见、固执、言语、行为折磨他，有这么多不成人样 的夫妻仍然混在一起，形成共生关系，潜意识里就是为了留住一个让自己发泄怨毒的苦主--所以很多人一结婚就会变老。结婚的初衷固然不是当成保健品，可也没 有理由气到折寿吧。

    21、还是自己作决定，别把什么事都交给老天，你事无巨细打扰老天，老天就会顺带给点麻烦。

    22、上帝的规则是:先给痛苦，然后给出路。魔鬼的规则是:制造麻烦，然后将之合理化。

    23、爱情中的残酷女人定律是:你缺什么，你的女友一定就会爱上什么。你有钱但是无趣，她就会喜欢上另一个有趣的人；你有趣但是没钱，她就会喜欢上另一个有钱的人。

    24、虽然病人全死了，可是手术还是很成功的嘛!

    25、遭受不幸的最不幸后果是，把以后人生的所有事件都归因于遭受的不幸。

    26、权力最大的罪恶不是凌辱了某人，而是这被凌辱的某人从此后却深深地崇拜上了权力。

    27、把珍珠送给猪，它并不会珍惜，只会踩在自己的蹄子之下。把鲜花送给羊，它不会陶醉，唯一的选择是把它们给嚼烂吞下。所以，我们不和猪羊之类的动物谈恋爱，不是出于[门户之见"，实在是它们理解不了爱情，没有沟通的基础。远离愚笨之人，是爱情的第一原则。

    28、这 段话我一直很喜欢。我们中的很多人，也许此生既看不到自由、宪政、民主、法治的制度之美，也不会惨到去坐牢，只是跟着这大环境不上不下，不死不活，可人生 的许多美好感受却基本掌握在自己手中，不应由于激愤或者绝望而错过。(贺卫方:[我觉得人不应该完全都变得像一个斗士，毕竟人生苦短，岁月如白驹过隙，你 需要有一种非常美好的生命感受，跟朋友的爽朗交往，放眼青山绿水的那种喜悦，读一本老书给你带来的快乐等等。其实人不完全是为了改造这个社会而存在的，我 们需要更丰富多采的人生历程。")

    29、中国的媒休普遍落后、懦弱，有些媒体与资本无条件共进退之后，更是自贬为赚钱机器，与所谓的言论自由、公器职责毫无关系。

    30、只有不缺钱才能搞女权主义。

    31、动机论是很好的借口，家长打孩子、老师骂学生、上司整下属、丈夫骗妻子，只要一觉得自己动机高尚，是为了他好，往往就会玩上瘾，管不了不从的那一方多么痛苦了。

    32、知行合一是解决这个世界上难题的唯一办法。

    33、爱 的常识之一，爱是可以放弃的，一个人的自由和快乐高于爱情。当爱情的某种形式以为可以高于自由和快乐时，它就变成了爱的强制、爱的胁迫。比如认为爱要有异 性婚姻的形式，这样同性恋者就会以其欺骗的方式寄生在婚姻之中；比如认为爱一定要让父母长辈开心，鉴于不清楚的父母长辈们居多，这样爱的两个人就会沦为讨 好老人们的****隶，何时行房，何时生殖，全都变成公共事件。

    34、爱 情是两个人以下这几种力量的汇合:性欲、稳固的经济收入、相当的知识水准、相同方向的人生愿景、某种程度的癖好(诸如:身高不低于一米八、体味像玉米、处 级)，这些条件都是具体可感的，你对自己的标准认识得越清楚，目标出现时就越能把握机会，这其中，没有缘分什么事。这就像我的渔夫朋友想打条大鱼，他会搞 一张网格大一些、材质更坚韧的鱼网，他如愿捞到一尾大鱼时，他不会说:我和这条鱼真有缘分!他会说:我这张网真不错。

    35、爱情中的残酷男人定律是:无论你缺不缺，你的男友都会爱上另外一个人。你波大无脑，他就会喜欢另一个波小有脑的人；你波小有脑，他就会喜欢上另外一个波大无脑的人。

    36、爱情跟人类游泳一样，是需要学习的，无法遗传。你只想要一个人的灵或肉，那都不是爱情，只有你想要他的全部，那才是爱情。

    37、有个最败坏爱情的观点是，既然是相爱的，就应该毫无保留，公开自己的日记，分享邮箱与msn的密码。这是杀死爱情的最好办法，药效比砒霜还快。

    38、爱情古怪的地方在于，你愿意放弃爱，卑贱得像赖皮狗一样不离不弃，绿帽照单全收，反而更得不到爱。

    39、正 常的女性得有oprah winfrey那种行事方法，这位美国最大牌的脱口秀主持人，了不起的公共知识分子及意见领袖，9岁被强暴，14岁生子(孩子出生不久就死了)。在她看 来，这不是她的瑕疵，而是世界欠她的一大笔债，她不仅可以坦然面对，更是自己征服世界的动力。

    40、人生是由非常多的不可预料的事情组成的，任何一点交叉口都有可能引向完全不可知的未来。

    41、书是人类进步的阶梯，尤其是烧掉的那些。

    42、爱情是一个男人和一个女人的联盟，互相保留一定的自治。不是女人对男人的归顺，也不是男人对女人的殖民。

    43、两性不平等的社会，男性与女性都只是趋于变态而已，毫无幸福可言。

    44、这 个世界上没有任何一部爱情宪法规定爱情必须要有婚姻的形式，一个人没有婚姻，也不会对他的价值与快乐造成什么损害，他一样有性与爱的人生，只不过在中国这 个社会，必须承受一点他人过分的关注罢了――我们大多数无趣的婚姻，主要出发点不是因为爱得不愿分开，而是为了堵他人的口，可能也是由于这个原罪，婚姻看 起来都獐头鼠目，气质不好。

    45、一个人宠他的狗，其中的信赖、忠贞、不离不弃，与相爱的两个人完全一样，不过它不是爱情，只是物种上的不公 平--有些男人对聪明女性怀有戒心，(经典语录 ) 只喜欢找那些不如自己的，就是想取得智力上的绝对优势，这样一对男女当然可以拿证、开房、请客、生崽，但是我想他们与 爱情的关系也不大，天生的不公平而无法使其享受爱情的理性之美。所以女性一定要继续聪明，胸大固然不错，但无疑有脑更好。

    46、这个世界往往是这样:智者痛苦不堪，蠢货逍遥自在。聪明的代价非常高。

    47、[完美"是[神"的工作，而[模仿完美"是人的工作。

    48、有个潜在竞争对手，让我们不会太胖、不会太霸道、不会太无趣、不会不爱洗澡，这对两个长久生活在一起的人来说，无疑是增加了幸福感。

    49、食物基本有毒，医生基本没用。(概括当今中国的食品卫生及医疗服务现状)

    50、这些使用流氓软件的公司，他们的决策者是相信强奸最终可以产生爱情的，以为在你的电脑里强行安装了他的软件，你就会成为他的用户。

    51、[处 女情结"不仅男人有，女人也有；男人有[处女情结"似乎天经地义要女人的第一次，正是因为许多女人一失去处女膜就觉得自己[不配"，是她们把男人的毛病宠 出来的。--有处女情结的男人始终找不到处女，这是这个时代最深切而无法解救的悲剧，当窑奴，都还有释放的一天，有处女情结的男人，只会觉得他一生都被其 他男人奴役。

    52、如果每个人都因为别人的做法和想法与自己不同，就陷入悲哀，然后到正义的阴影里哭，那么，正义的阴影里人口密度就会太高，以至于发生窒息死亡的事件。所谓的正义能够成立，重要的前提就是容忍异端。

    53、新闻的边界是真实，如果它考虑国家形象、会不会得罪某机构之类不应考虑的问题，可能美国媒体也不会报道报水门事件、虐囚门事件了。或者说，敢于坚持报道真相的媒体甚至可以自豪地称自己就在塑造正确的国家形象。

    54、王尔德的一句话:女人是为了被爱而存在，并非为了被理解而存在。其实，这种非理性存在，适用于所有的人，只要你是在恋爱当中。

    55、你原以为自己是风筝，剪断线后，发现自己真的是只鸟。

    56、稍稍有点反省精神的人都像百合长在荆棘丛中，因为参照物丑陋生硬，百合总是要怀疑自己的柔弱与美丽不合时宜。

    57、容忍别人身上不可理解、不可理喻的特质正是自由交流的起点。

    58、朝鲜看来特别珍惜罕见的胖子，死了一个都舍不得埋。(调侃朝鲜队金正日遗体的防腐保存)

    59、工作是为了保障自己求知。

    60、比如自由，你真的给了一些人，他们反而会吓死，面对无限多的可能与风险之时，怀念起了服从命令的好处。

    61、父母的祝福收下，他们不合理的干涉可以完全不睬。一个真正孝顺的人，要有勇气制止父母的错误不让其放大。

    62、先瞒、瞒不了骗、骗不了就承认一部分，然后撤几个官员了事，最后宣传包装成一件功劳。

    63、这个世界上，人与人之间，像隔着玻璃，可以彼此清晰地看透对方，却无法传递出一丝温度。

    64、不要像一朵塑料花，具有花的一切特质，愚蠢而艳丽的服从花的概念。

    65、想证明自己比别人聪明的举动，就已证明自己比别人笨了。

    66、仇恨是廉价的筹码，这从来都是相对偷懒的统治技术，只要一出问题，就虚拟出一个敌人，不过这种方法在文明社会怅然式微了，因为它根本不利于一个国家的进步，反而像吸毒一样，快速有效过瘾的同时损害了身体机能，下一次需要更大的剂量，所以敌人越来越多，越来越离奇。

    67、无论女权主义者如何倡导，我坚持男权的观点，在恋爱中必须由男人花钱。抱怨恋爱浪费钱的男人，可以买几张a片和充气娃娃度过余生。

    68、我不是一个重要的人，这点常识可以让我们不抓狂，不上火，不觉得委屈。我是一个有尊严的人，这点常识可以让我们不纠缠，不耍赖，不痛苦流涕。

    69、别人的媒体能把总统拉下马，我们的媒体连马桶都拉不倒。

    70、聪 明人在爱情中的苦难，往往来得比别人更大一些。为什么?因为越知道爱情是什么，越得不到它；正如越清楚美的定义，你越能看得到丑。而懵懵懂懂的人，把奸情 当爱情，把生殖当爱情，把捆绑当爱情，把虐待当爱情，把爱情之外的一切当爱情，不也照样容光焕发，不是依然享受着快感吗?

    71、没有错的女人，只有错的爱情。

    72、搞垮苏联的人，即使俄罗斯人无所谓，中国人民也绝不原谅。

    73、在情绪低落的时候，最好让自己的节奏快一些，用工作、旅游、写作或者谈话把空闲时间填满，最简单的办法就是把自己的想法写下来，这样可以理清思路，出离愤怒。

    74、我 喜欢那种有尊严的男女，孽缘也罢，善缘也罢，开心地融合时象水一样干净，能适应各种形状；痛苦地分手时像刀子一样干净，能斩断任何依赖。感情一产生就象帐 房先生在算收支，你欠我几分，我又借你几厘，越算越让爱情成为负资产，这是痛苦的会计学，不属于爱情范畴。在任何感情当中都可以成为有尊严的男女，如果你 真爱一个人，你会原谅，会不计较；如果你真恨一个人，那么恨术的最高段位是彻底不想你恨的人。这两者的情形都可以做到干净切割，步法飘逸。如果你轻功不 好，步履艰难，那多半是内功不行。

    75、一 个女人聪明了，就会发现身边的聪明男人少了。反之亦然。聪明的交流也像搏击一样，总是实力相当，才有意思。越聪明，对手就越少，寂寞感也就越强。爱因斯坦 在物理学领域恐怕是绝对寂寞的，他能跟谁交流呢?让我选，我宁愿要有这种聪明的寂寞，而不要愚蠢的热闹。人生是孤单的，因此要找个有趣的人共度。这句话的 前提，也是要求人要追求聪明，只有聪明人，才能发现另一个有趣的人吧?人生是孤单的。还因为人的聪明与有趣，总是会受到愚蠢与无趣的压迫。将就并不能解决 人生的孤单，也不能让人笨起来。所以，我建议聪明与有趣的人，继续聪明，继续有趣。

    76、在******面前，你还有一丝胜算，在时间面前，从来没有人能赢。

    77、高尚的生活是受爱的激励并由知识引导的生活。

    78、中国一代又一代人都普遍[无聊，无趣，无力"，这种气质也深深影响了我们的爱情。这种[三无"现象，很大程度得归功于父母一代对子女的控制过多。

    79、我们爱一个人，宽容一个人，不是为了取得道德优势，不是为了当商标用。我们自己的好，是衔在嘴里的一支玫瑰，别人看得见这种性感，但我们自己一开口，它就掉了。

    80、爱情不太能算投入差出比，我当年有付出，你就不能变心，没这回事。什么都没错，错就错在两人分开 在两地，男人还有一个红颜知己，这是必然要出状况的。爱情常识是:相爱的两个人不能离的太远，不能太久不见，超过一个月，力比多就把男人变成禽兽了。更可 怕的是，如果这男人没有变成禽兽，可能就有点，有点不行了--

    81、爱情这东西，好像网球比赛，一定要两个人才能成局，或者像相扑，一定要两个胖子抱团扭打，才有看头。相爱中的两个分开太长时间，造成的后果就是一个人站在网球场上，或者一个胖子站在相扑台上，显得孤单并且滑稽，想坚持下去都难。

    82、爱情，它是一种超过了肉欲的渴望，渴望能逃脱笼罩在男人与女人一生中巨大的孤独感。

    83、无论男女，要有基本的经济基础(不穷)，要有一定的知识养成(不土)，至少有一定思考能力(不傻)，才能在这个冷酷的世界里避开所有[患难"，快乐幸福地到天长地久。

    84、平庸的父母一生最大的收获就是有一千个还没实现的理想，这些理想一般来说，也很平庸，可实现的难度却很大。孩子被逼得团团转，他再也没机会像父母一样过得平庸而舒适，只好从小过着繁忙的生活，而且，还平庸。

    85、我觉得，小康生活只是有尊严、有智性、有灵性的人生的起点，有了一定程度的物质，可以保证我们的独立性与自由度，而独立和自由，是可以让我们体验无穷尽的人生可能性。苏格拉底每日磨完眼镜片，有了生活费，然后才去雅典的广场街巷败坏年轻人。

    86、我们的爱情普遍质量低下，和我们的前辈有关系。我们把上一代的尴尬男女关系当成了爱情的样本，要么虚荣得半死，要么软弱得半死，合起来就是一个全死。

    87、好男人少到什么程度?举个血腥一点的例子，你架把机关枪在外滩扫射一个星期，也不可能误杀一个好男人。

    88、在我们国家，爱的模式比爱的内容重要的多。爱的模式是到时间就结婚生子，证明你是正常人。但内核是什么?我觉得这是爱情最致命的，我们不问自己是不是爱一个人，而是为了要拥有[爱的模式"结婚。

    89、对社会最不满、看出种种弊端的 往往都是年轻人，而他们此时立足未稳，批评不会有回应，空有一身精力抽刀劈水，筋疲力尽后，一江陈旧的水流还是浩浩荡荡，甚至高过了警戒水位。而年轻人慢 慢成长，可以说一些话，有了社会资源后，却成了弱视的中年人，除了看到年轻女孩会眼睛一亮以外，其余诸相，他看起来都是丝绸般平滑柔顺，无可挑剔。

    90、我们这个社会中有一群庞大的中老年人，他们并不爱、也不会做事，他们爱做人，并且以教导年轻人如何做人来体现自己会做人。