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泸沽湖的改革

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泸沽湖景区发展战略研究
泸沽湖的改革 第一篇

泸沽湖景区发展战略研究

丽江泸沽湖省级旅游区管理委员会

南开大学经济与社会发展研究院

目 录

第一章 泸沽湖景区旅游发展的环境分析 …………………………………………2

第一节 泸沽湖地区旅游发展的机遇 …………………………………………2

第二节 泸沽湖地区旅游发展面临的挑战 ……………………………………5

第二章 泸沽湖景区的市场定位与战略框架 ………………………………………7

第一节 泸沽湖景区战略研究的出发点和几个旅游发展原则 ………………9

第二节 泸沽湖地区的资源及其特征 ………………………………………10

第三节 泸沽湖地区的产品和市场现状………………………………………14

第四节 泸沽湖的定位与战略主题体系………………………………………16

第三章 泸沽湖旅游产品的构成与提升途径………………………………………22

第一节 旅游产品及其开发原则………………………………………………22

第二节 泸沽湖旅游产品的开发与提升………………………………………22

第四章 泸沽湖景区产业群的建设与管理…………………………………………29

第一节 泸沽湖景区旅游产业及产业集群……………………………………29

第二节 泸沽湖景区区域竞争力模型…………………………………………36

第五章 泸沽湖景区品牌的建设与管理……………………………………………45

第一节 泸沽湖品牌的定位……………………………………………………45

第二节 泸沽湖品牌的建设和管理……………………………………………48

第六章 泸沽湖景区的经营与管理模式……………………………………………57

第一节 泸沽湖景区整体开发模式……………………………………………57

第二节 泸沽湖景区投融资模式………………………………………………59

第三节 泸沽湖景区相关利益者关系管理……………………………………61

第四节 泸沽湖景区质量管理…………………………………………………67

第五节 景区顾客服务质量管理………………………………………………71

第六节 泸沽湖景区与四川的合作机制………………………………………73

附件1:一级土地开发中的三种模式…………………………………………77

附件2:LAC原则………………………………………………………………83

第一章 泸沽湖地区旅游发展的环境分析

泸沽湖地区位于云南西北的丽江市,在云南省建设大香格里拉旅游圈和丽江市建设以摩梭文化、泸沽湖风景名胜区为重点的东部精品旅游区旅游政策的规划下,面临着重大的发展机遇。但由于自身自然人文资源、地理位臵,基础设施建设等方面的一些限制性因素,泸沽湖的发展也面临一些挑战。在基于对泸沽湖环境分析的基础上,泸沽湖发展的战略框架得以提出。

第一节 泸沽湖地区旅游发展的机遇

一、我国经济持续、快速发展

改革开放二十几年来,中国经济持续、快速发展,为旅游业的发展打下了较好的基础。2006年中国人均GDP在2000美元左右,按照国际发展规律,人均GDP在1700美元时,旅游业发展将从原来实行的以率先发展入境旅游为主转向兼顾国内旅游的发展模式,国民平均收入的增长促使更多人走出家门,参与到旅游娱乐活动中来。中国旅游业的发展将迎来黄金时期。

旅游业的发展依赖于政治经济的发展,随着中国经济发展,中国在世界上政治、经济、社会地位得到大幅提高。中国先后与几十个国家签订旅游合作协定,并与包括俄罗斯、欧盟、上合组织在内的国家和地区建立了新型的合作关系,中国文化在国际上形成了积极影响。同时,随着和谐社会理念的深入传播,国际上对中国提出的全面建设和谐和会发展的目标给予高度评价,对中国发展以人为本、强调人与环境协调发展的观念高度认同,这些都有益于发展中国入境旅游事业。

二、我国旅游市场急剧升温,文化旅游的兴起

从1999年至今,旅游市场消费与需求持续增长,中国国内旅游需求市场的发展进入了一个稳定的时期。旅游消费的需求出现了多样化的特点,旅游从原来以观光型为主逐步转为以小团队和定制化的旅游方式为主,旅游将逐步步入体验经济时代。

同时旅游提供的产品也从原来的山水风光型转变为以度假型、文化体验型、文化研究型、生态旅游等类型为主。为了形成地区差异化的特色,各地纷纷开发以地域文化资源为特色,

以满足消费者体验为目的的体验式产品。文化旅游逐步成为满足消费者了解地区差异、增长民族文化知识的旅游方式。

【泸沽湖的改革】

三、滇西北旅游线路在国内旅游地位的不断提升

滇西北地区在国内旅游开发中时间较晚,但却因为保住了一些高品味的自然人文资源而形成了目前独特的优势。随着大香格里拉计划的实施,滇西北的丽江、迪庆、怒江州市形成了云南新的旅游景点。随着《消失的地平线》一书中提到的香格里拉在国际上带来的持续影响,以及云南省政府在欧盟等地旅游推广活动的实施,滇西北旅游路线在国内外旅游目的地中地位不断获得提升。泸沽湖地区地处两省交界,是天然的旅游中转地和重要的大香格里拉旅游中心枢纽和旅游必经之地,具有长远的发展远景。

四、泸沽湖景区发展面临有利的政策环境

按照云南省旅游产业发展目标和战略规划,在“十五”及以后的15年,按照“一个旅游中心、五大旅游区、六条旅游精品线、八大特色旅游产品、三个旅游圈”进行总体布局和开发。从而形成滇西北“香格里拉”生态文化精品旅游线。

丽江古城由于同时拥有世界文化遗产、世界自然遗产(三江并流)和世界记忆遗产(东巴文化)而蛮声海外。作为丽江不可分割的一部分,泸沽湖地区共享丽江世界遗产带来的声誉和知名度。

在丽江市的旅游发展规划中,明确提出着力打造以古城民族文化和玉龙雪山为主体的综合性旅游精品示范区,以摩梭文化、泸沽湖风景名胜区为重点的东部精品旅游区,以老君山自然遗产为重点的西部精品旅游区,并把丽江古城、玉龙雪山、泸沽湖、老君山打造成为国家的5A级景区。

在《宁蒗彝族自治县旅游发展总体规划》、《宁蒗彝族自治县旅游业“十一五”计划及2020年长远发展规划》、《泸沽湖省级旅游区总体规划》的规划中,明确提出要以泸沽湖为中心,充分利用当地的文化资源、遗址景观、自然资源,打造5A级景区。

五、独特的自然资源优势

泸沽湖旅游景区营销方案
泸沽湖的改革 第二篇

泸沽湖景区营销方案

一、景区简介 泸沽湖位于云南丽江宁蒗县北部永宁乡和四川省盐源县左侧的万山丛中,泸沽湖大落水村距宁蒗县城有73公里,距丽江古城200公里左右。泸沽湖为川滇两省界湖。为四川云南两省共有,四川约占总面积的1/3,云南占总面积的2/3,云南远比四川湖面面积大,而湖岸线四川要比云南的湖岸线长约占2/3。泸沽湖面积50多平方千米,海拔2690米,平均水深45米,最深处达93米,透明度高达11米,最大能见度为12米,湖水清澈蔚蓝,是云南海拔最高的湖泊,也是云南第二深的淡水湖之一。湖中有5个全岛、三个半岛和一个海堤连岛,形态各异,翠绿如玉。

泸沽湖素有“高原明珠”之称。湖中各岛婷婷玉立,形态各异,林木葱郁,翠绿如画,身临其间,水天一色,清澈如镜,藻花点缀其间,缓缓滑行于碧波之上的猪槽船和徐徐飘浮于水天之间的摩梭民歌,使其更增添几分古朴、几分宁静,是一个远离嚣市,未被污染的处女湖。被人类学家称为“地球上最后一个母系王国”的泸沽湖摩梭人的母系文化。以舅掌礼仪、母掌财的摩梭母系家庭为核心,实行暮合晨离的阿夏走婚制。摩梭人独特的生活习俗和泸沽湖旖旎的风光,一直以来吸引着无数专家、学者和游人。

二、营销环境分析

(一)云南旅游市场分析

云南省是旅游大省,在国内属于相对成熟的旅游目的地,旅游产品的地域特色也较为明显。旅游产业在经过十几年的发展,已经形成了相对完善的基础设施和一大批较为成熟的旅游产品,云南通过加强精品名牌旅游产品的培育和大规模、多层次的宣传促销,使“七彩云南,旅游天堂”的旅游形象得到了进一步提升,旅游品牌效应得到进一步强化,市场形象更加鲜明而富有特色。多数州市都在努力打造自己鲜明的旅游形象口号,丽江的“天雨流芳,梦幻丽江”;大理的“人文

大理、幸福家园”等,对旅游形象宣传推广取得了更好的效果,产生品牌效应。使云南旅游在国内外旅游市场上的形象更加鲜明。云南已成为深受中外游客喜爱的旅游目的地,进一步提升了云南旅游在海内外的知名度和影响力,增强了云南旅游的市场吸引力和竞争力。 (二)泸沽湖旅游市场分析

1、泸沽湖旅游 目标人群

由于目前进出泸沽湖的路况较差,乘车时间长,且多是山路,曲折崎岖,路途颠簸而且下雨天有泥石流等威胁,所以比较合适有探险精神身体健康的中青年人,再者,泸沽湖远离大城市,旅游开发并不完全,民风淳朴,自然风光秀丽,生活节奏缓慢,适合想要寻觅一方净土放松心境的城市大众。其次,泸沽湖地区独特的“走婚”文化及母系氏族的家庭模式,适合钟情于文化研究的工作者。

2、泸沽湖旅游市场现状分析

⑴旅客空间分布:以长江以南地区的游客为主,特别是广东、广西、福建省和浙江省的游客。

⑵男女比例:女性40%,男性60%。

⑶年龄:主要集中在21到30和31和40两个年龄段之间,占总数的78%。

⑶受教育程度:高学历游客占总体的比例很大,游客受教育程度普遍较高。

⑷职业结构:以公司职员和学生为主,其次是政府工作人员和教育工作者。

⑸收入水平:各收入阶层分布相对均衡。

游客行为特征分析:旅游者出游方式分别为团队游客57%,散客43%,两者比例相当。且大多数游客是第一次旅游,这说明阳朔旅游产品种类丰富,产品参与性较强,旅游重游。

三、营销方式

1

泸沽湖是全世界为数极少至今仍然保留母系社会的部落之一,是研究母系社会的活化石。独特的泸沽湖畔的摩梭人的阿注婚为阿注婚、阿注同居婚、成家婚三种形态。这世界罕见的母系氏族风情,为着翡翠

般的世界笼上了一层神秘的面纱。可就是这样高品位、世界级的旅游文化资源,“人类母系文化的最后一块领地”,由于长期群山阻隔,“养在深闺人未识”。

终于改革开放的春风吹拂过这块神秘的土地。也掀开了泸沽湖,这位绝世美女的面纱,展露出她楚楚动人的姿容。一时间,泸沽湖激起人们强烈的向往,声名远播,名扬四海,万人空巷,无数海内外游客带着梦幻般的向往接踵而至……

2

(1)规范管理 服务为先

一切为了搞好景区的文化保护,提高服务质量,管委会先后组建了景区管理处、环卫队、饭店服务行业自律协会、旅客服务中心、闽剧建设审批委员会和景区《准营证》制度;二是根据国家4A级旅游景区建设的有关标准和要求,管委会先后成立了泸沽湖4A级景区创建领导小组、泸沽湖景区旅游服务质量督察组,积极开展质量监督管理体系、环境管理体系、职业健康安全体系的建设和认证工作。

(2)加大宣传 树立形象

首先组织干部职工先后到大理、腾冲等地学习考察,并参加了2006年中国西安西部旅游交易会;其次,组建并推出了摩梭女儿国三人组合,推出了VCD专集《美丽的家乡》,完成了《西部女儿国》专集的录音、制作和MTV的拍摄。女儿国组合组建以来,参加了《千里走单骑》首映式、CCTV第十二届全国青年歌手电视大奖赛决赛等一系列主要演出,为景区形象品牌的宣传起到了积极的作用;第三,通过《中国环境报》、《人民日报》等新闻媒体和网络,及时全面报道泸沽湖环保工作进展情况;第四是开通了泸沽湖景区旅游宣传网站;第五是启动了电子光碟门票。

(3)发挥职能 解决难题

一是整队景区环境卫生脏乱差问题,组建环卫队,并与所有经营户签订了“门前三包”责任书;二是为树立旅游服务行业窗口形象,对泸沽湖所有服务行业进行监督管理。统一年民族服装进行接待;三是开展污水处理场和垃圾处理厂的征地建设,动员群众,积极支持征地和建设工作。四是成立景区旅游质量勘察组,对景区旅游市场进行规范和【泸沽湖的改革】

现场协调,维护了市场秩序。

(4)加强党建 改进作风

景区管委会把抓好党风廉政建设作为加强队伍建设的主要内容,建立健全了考核机制,成立了景区管委会党风廉政建设领导小组和“中心学习小组”,切实加强领导。把管委会全体党员干部的作风建设提高到一个新的水平。同时提出了增强中心意识、大局意识、服务意识、法制意识为住的四个意识教育几团结了班子,建成了团结高效的团队,又为加强了队伍的作风建设,树立了服务意识。

3、品牌延伸 盛装推出

建立女儿国镇,主要以阿夏天堂(演艺、酒店接待和国际会议中心)、摩梭乐园(饮食购物、文化体验和风情展示中心)、以泸沽湖摩梭温泉休闲度假村(高尔夫)为龙头的度假接待设施、以游客服务中心为龙头的游客服务综合设施、以摩梭民俗博物馆等为龙头的世界母系文化研究展示中心等五大项目作为支撑;按照“政府主导、创意主导、市场运作、企业参与、整体开发”的运作模式,结合丽江市提出旅游产业建设开发的“一体两翼”理念,把泸沽湖打造成为国际旅游业中不可或缺的精品。

泸沽湖民俗旅游态势分析和对策研究
泸沽湖的改革 第三篇

目录

摘要 ...........................................................................2【泸沽湖的改革】

关键词: .......................................................................2

Abstract .......................................................................2

Key words ......................................................................2

1.泸沽湖民俗旅游 ...............................................................3

1.1泸沽湖民俗旅游的概念 ....................................................3

1.2泸沽湖民俗旅游的类型 ....................................................4

1.3泸沽湖民俗旅游的特点 ....................................................4

1.3.1独特的多元摩梭母系大家庭 ..........................................4

1.3.2独特的阿夏婚姻 ....................................................5

1.3.3摩梭民俗资源的丰富性 ..............................................5

1.3.4摩梭民俗的原始性和地域差异组合性 ..................................5

1.3.5摩梭民俗旅游的民族性和地方性 ......................................5

2.泸沽湖民俗旅游开发的SWOT分析 ................................................5

2.1机会分析 ................................................................6

2.1.1摩梭民俗的原始性和特殊性 ..........................................6

2.1.2区域合作发展的机遇 ................................................6

2.1.3信息化带来的机遇 ..................................................6

2.1.4旅游的个性化发展带来的机遇 ........................................6

2.2威胁分析 ................................................................7

2.2.1竞争威胁 ..........................................................7

【泸沽湖的改革】

2.2.2资金和人才的威胁 ..................................................7

2.3优势分析 ................................................................7

2.3.1民俗旅游独特丰富 ..................................................7

2.3.2摩梭民俗文化历史悠久 ..............................................8

2.3.3摩梭民俗旅游资源要素组合良好 ......................................8

2.3.4旅游开发初具规模 ..................................................8

2.4劣势分析 ................................................................8

2.4.1区位制约,通达性差 ................................................8

2.4.2财力制约,开发不足 ................................................9

2.4.3外来文化的入侵和变质 ..............................................9

2.5国际国内民俗旅游发展情况 ....................................................9

2.5.1国际民俗旅游发展情况 ..................................................9

2.5.2国内民俗旅游发展情况 .................................................11

3. 泸沽湖民俗旅游开发思路与对策 ...............................................13

3.1民俗旅游线路设计 .......................................................13

3.2加强区域合作开发 .......................................................14

3.3加强宣传与市场促销,广泛开拓客源市场 ...................................14【泸沽湖的改革】

3.4 加快招商引资,扩大规模 ................................................15

3.5充实和完善各级管委会 ...................................................15

3.6塑造泸沽湖旅游目的地整体旅游形象 .......................................15

I

参考资料: ....................................................................17

泸沽湖民俗旅游态势分析和对策研究

摘要: 泸沽湖是云南省特有少数民族摩梭人最多的地区之一,

拥有特别丰富而独特的民俗文化旅游资源,具有发展民俗旅游得

天独厚的条件和优势。特别是近些年以来,泸沽湖依托其特有的

资源优势,开发了类型多样的民俗旅游产品,大力发展了民俗旅

游。而且取得了一定的成果。但是随着旅游产业的不断完善和成

熟,特别是信息化的大力发展,使得泸沽湖民俗旅游环境发生了

巨大的变化,面临着全新的新形势,对泸沽湖民俗旅游开发做相

关态势分析和对策研究,就显得尤为重要。本文就这些方面

做出分析和研究。

关键词: 民俗旅游 SWOT法 泸沽湖

Abstract

Lugu Lake in Yunnan Province is unique to minority Mosuo people up to one of the regions, with particularly rich and unique folk culture tourism resources, with the development of folk culture and unique tourism advantages. In recent years especially since the lake rely on its unique resources, the development of a variety of types of folk tourism products, develop the tourism folk. And achieved some results. However, with the tourism industry continued to improve and mature, especially in information technology with the strong anti-stations, Lugu Lake makes folk tourism environment has changed dramatically, faced with the new situation and new, folk Lugu Lake Tourism Development to do analysis of the situation related to Strategies and Research, is particularly important. In this paper, on which the West has made some analysis and research.

Key words: Folk Lugu Lake Tourism Development Act SWOT

泸沽湖位于云南省宁蒗县永宁乡与四川省盐源县左所乡之间,距离宁蒗县城76公里,距离永宁乡20公里。当地摩梭人称为谢纳米,意为母湖,因湖的形状如曲颈葫芦,故名泸沽湖。泸沽湖是由断层陷落而形成的高原湖泊,水面海拔2685米,平均水深40米,最深处92米,是云南第二深水湖。

摩梭自称“纳”或“纳日”,为古羌族的后裔,古代为游牧民族,从青海一带放牧南迁,战国时期移至甘肃东南、川西北、川西南一带,后迁至川西南,后汉时称为“么些”。据《元史·地理志》记载,摩梭人已在云南、四川交界的永宁地区泸沽湖一带定居1500多年。摩梭人在漫长的历史进程中经历了部落社会、氏族社会,1253年忽必烈南下,改革为土司制度,后随藏传佛教的传入,逐步形成政教合一的封建领主统治体系。1956年云南宁蒗县实行和平协商民主改革,废除土司制度,建立人民政权,至今约有3万余人。摩梭人至今保留着完整的母系家庭, 摩梭人独特的阿夏走婚、宗教信仰、服饰饮食、房屋建筑等民俗资源丰富多彩。因此,泸沽湖民俗旅游开发研究具有现实意义。

1.泸沽湖民俗旅游

泸沽湖民俗旅游是泸沽湖旅游资源的一种,是关系泸沽湖旅游业成败的关键之一。 泸沽湖民俗旅游所包含的内容比较多,本文主要用SWOT分析方法分析泸沽湖民俗旅游中具有代表性的母系氏族大家庭,阿夏走婚,宗教信仰,饮食服饰文化等方面进行介绍分析。

1.1泸沽湖民俗旅游的概念

现在民俗旅游通用的是民俗旅游是指人们离开惯常住地,到异地去以地域民俗事项为主要观赏内容而进行的文化旅游活动的总和。目前民俗旅游已和自然风光、名胜古迹旅游一起构成了颇具特色的旅游三大系列产品。从广意来讲,旅游实际就是民俗旅游,民俗和旅游是文化与生活的复合体。

而泸沽湖民俗旅游是指以泸沽湖独特的民俗旅游资源为对象,旅游者在泸沽湖旅游期间所获得的摩梭民俗文化现象,体验到的民俗风情,富有参与性的摩梭特有民俗的总称。泸沽湖通过开展各种民俗旅游活动,让旅游者亲身体验和触摸到泸沽湖的民众生活事项,体会到当地的民俗事项和当地人民的生活的方式以及

思想意识和审美情趣,从而实现审美与自我完善的旅游目的,从而达到良好的游玩境界。

1.2泸沽湖民俗旅游的类型

由于泸沽湖民俗内容丰富,类型比较多。这里的类型主要从宏观角度来阐述。泸沽湖民俗主要有以下几个方面的内容。

泸沽湖物质民俗旅游资源(包括摩梭生产民俗,消费民俗)。

泸沽湖社会民俗旅游资源(包括摩梭母系家庭民俗,摩梭礼仪民俗,节日民俗,村落民俗)。

泸沽湖精神民俗旅游资源(宗教信仰民俗,民间艺术民俗)。

1.3泸沽湖民俗旅游的特点

1.3.1独特的多元摩梭母系大家庭

泸沽湖特有的母系氏族大家庭,至今依然保留了被称为人类活化石的摩梭母系氏族大家庭,而母系大家庭又包含母系家庭,母系复合家庭,核心家庭.母系家庭的成员由同一母系血缘关系的兄弟姐妹和他们之间的女性成员的子女组成:母系复合家庭有两种形式,第一种是在母系成员为主的大家庭几代人中,多数人走婚,但其中的一个或者几个女性家庭成员是阿夏同居,男女阿夏共同居住在母系大家庭中,所生孩子随母家姓,属于母系家庭的成员.第二种是在一个母系家庭中,大部分成员走婚,而其家庭成员中有男性成员结婚或者是与其女阿夏同居,生育

泸沽湖
泸沽湖的改革 第四篇

泸沽湖——摩梭人——女儿国

泸沽湖在我的记忆中,总是与走婚相连,而且是从报刊上,新闻媒体中得知的。如果不是那里的走婚习俗,恐怕泸沽湖没有这么大的影响力,也没有这么高的知名度。原以为,大多数人去泸沽湖,不是去看湖,而是带着好奇心去走婚,别有用心,动机不纯!可是,这次去泸沽湖实地考察,彻底推翻了我的错误观点!也改变了我对泸沽湖的看法,重新认识了泸沽湖! 泸沽湖位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处的崇山峻岭中,海拨3500米左右,面积52平方公里,属高原淡水湖。其中四川境内的湖面面积占三分之二,云南境内的湖面面积占三分之一。在泸沽湖周围,世世代代居住着摩梭人,人口大约四万七千人,其中云南境内的摩梭人属纳西族,与纳西人有共同的语言,四川境内的摩梭人属蒙古族,有蒙古人的性格。由于这里远离尘嚣,山高皇帝远,自古以来,就过着封闭式的原生态生活,与外界联系少,几乎是一个独立王国。去泸沽湖游玩,必然要与摩梭人打交道,也势必要接触摩梭文化,了解摩梭人走婚的习俗。

从丽江去泸沽湖,山高路远,翻山越岭,淌水过河,翻玉龙雪山,穿越金沙江,车的行程在七小时左右,如果不是沿途的自然风光非常吸引眼球,会感到劳累的。好在,一路走来,看莽莽雪山,穿原始森林,赏高原风光,跨金沙江桥,美景连成一线,疲劳感化为一缕轻烟,消失在茫茫群山之间。早上刚上车时,天寒地冻,大雾迷茫,心情也随着天气忽冷忽热。但是我们的车在翻过一座又一座高山后,高原的阳光直射过来,在临近中午时,阳光有些灼热了,突然想起了生活在高原上高原人脸上的高原红,中午在金沙江边午餐时,看见当地人脸上黑黑的皮肤,知道这就是高原阳光的作品!

在经过七个多小时的颠簸后,下午2:00终于到达梦中的泸沽湖。当我们在山顶俯瞰泸沽湖时,透过车窗瞭望泸沽湖,大家不约而同惊呼:太美了!这是在梦中还是在现实?瞬间,我们竟然不相信这是现实。以为还在梦中!只见,泸沽湖在明媚阳光照耀下,湖水碧蓝碧蓝的,清澈透亮,湖中的岛屿倒映在湖水中,形成水连天,天连水,水天一色的秀美景色,象一位刚出阁的大家闺秀,又象刚出浴的少女,清丽可人,妩媚多姿!湖水在微风吹动下,荡起层层涟漪,湖面上,红嘴鸥、海鸥在尽情嬉闹,游船在轻轻摇曳,游人在欢歌笑语,这不就是人间天堂?我们赶紧上船游湖,去与湖水互动,与海鸥共舞,与山色相融。这么美的景致不是想遇就能遇到的,得益于“天时,地利,人和”,因为今天的天气太好了吧?为我们划船的小伙子是地地道道的摩梭人,我们就把他视为导游,向他了解我们感兴趣的问题。他坦率承认他走过婚,并知道有两个儿子,可两个儿子都由别人抚养着。他解释道:走婚并不是想走就能走的,一般是白天在生产劳动或其它社会交往中,男女双方认识并产生了好感,这样才有可能去走婚,不认识或没有感情基础的,根本不可能去走婚。我们调侃地问他:“走婚时,如果几个男人都去同一个女子家里,发生撞车,怎么办”?他说,摩梭男人走婚,身上必须随身携带三件宝:猪膘肉,腰刀,毡帽。猪膘肉主要是用来贿赂阿妹家的狗,摩梭人一般是一户独院,都养有看家的大黄狗,摩梭男子要想顺利走婚,第一道关口就必须经狗的允许,如果有猪膘肉给狗送上,就可顺利通关。腰刀主要是用来在走婚时,撬动女方家的门闩,女方在知道有男人来时,只会开一条门缝,不会完全打开门,男方在看见有门缝时,就知道有好戏了,表示“准入”。这时,男方就用腰刀开门进去,然后脱下毡帽挂在门上。这个毡帽挂在这里,即向下一位顾客表明:客满,请勿打扰。 如果第二位男人看见毡帽挂在门上,会知趣地离开,另寻下家。这说明:摩梭男人挺文明的!由于摩梭人走婚,所以不需要办结婚证之类,也没有一夫一妻的说法了,一个女人可以和多个男人走婚,一个男人也可以和多个女人走婚,当然,走婚的次数和频率就要看自己的本领了,八仙过海,各显神通,大路朝天,各走一边!有的人一辈子可能只走过一次婚,有的人一辈子可能走过几十次婚,一般来说,走婚次数与育儿数量成正比,摩梭人是女人当家,女人在家中是绝对的领导,女人生的孩子越多,威望就越高,摩梭女人勤劳,能干,基本上都是干男人干的活,相反,男人就在

家干女人的活,摩梭男人必备的特长是雕刻,每天在家操持家务,雕制各种工艺品,雕花,饮酒作乐,女人就在外面做体力活,农活。摩梭人的家庭结构是:女人当家,男人就给自己的姐姐或妹妹的孩子当舅舅,要负责抚养姐姐或是妹妹的孩子。这样一来。摩梭男人一辈子就在当舅舅,摩梭男人自已的孩子就在别人家,由孩子的舅舅抚养着。看来,摩梭男人只能当舅舅,没机会当爸爸。给我们划船的一男一女,我们先误认为是一对夫妇,后来才知道,是姐弟俩。

摩梭人的走婚习俗,至今保留下来。但是,随着对外交往的增加,他们与外界的联系越来越紧密,许多年轻的摩梭人走出大山,走出乡野,去接触外面的世界,摩梭文化与外来文化加速了融合,使摩梭人重新审视他们世代相传的传统习俗和文化。比如,部分年轻人不再选择走婚这种方式,他们认为,一夫一妻制更科学,更合理,更能体现人性化。改革开放以来,摩梭人受教育的程度普遍提高,他们与外来文化的交往增多,不再是传统的独立王国。在他们看来,走婚这种习俗也许不合时宜了,更多的年轻人将选择一夫一妻制这种当代广泛通行的方式。数据表明:摩梭人的走婚率明显降低,虽然没有办结婚证,虽然没有实行计划生育,但摩梭人的人口增长率为负数。这一现象说明:随着外来文化的冲击,走婚这种传统习俗将淡出历史舞台,将来的某一天,人们只是听走婚的传说了。

听导游介绍,泸沽湖正大兴土木修建机场,预计三至五年完工,届时,泸沽湖游览的人更多,外来文化的冲击更为强烈。也许,泸沽湖将不再泸沽湖了。我们的车沿泸沽湖周围兜了一圈,从云南泸沽湖向四川泸沽湖来回一周,发现泸沽湖还保留着很多摩梭人的印迹:摩梭房舍,摩梭田园,摩梭阿哥阿妹的服饰和眼神。晚上,我们在摩梭人家里晚餐,不但品尝了摩梭人自制的青稞酒,酥油茶,还聆听了阿哥阿妹即兴演唱的歌曲。热情好客的摩梭人把美酒和佳肴都送上了餐桌。随后,我们与摩梭人一同参与了热烈豪放的篝火晚会,跳锅庄舞,唱摩梭歌曲和藏歌,这是摩梭人欢迎客人的最好方式。

看似神秘的走婚习俗,其实蕴含着摩梭人纯洁无暇的感情,与游戏无关。近年来,一些人片面理解走婚,以为走婚就是性游戏,就是乱搞男女关系。据报道,个别导游冒充摩梭人,以走婚之名行骗色之实,这是对摩梭人圣洁感情的极大亵渎。在此,要告戒去泸沽湖旅游的女游客,要充分认识摩梭人走婚的真谛。不要盲目轻信个别导游的谎言。男游客没有敢去走婚的,因为他们身上没有三件宝,不敢轻易造次。

尽管走婚这种习俗会渐渐离我们远去,但摩梭人追求纯真爱情的思想将永远发扬光大!

泸沽湖镇打造创新性班子活动纪实
泸沽湖的改革 第五篇

钢班子带铁队伍 大发展促大跨越 ——泸沽湖镇打造创新性班子活动纪实

近年来,泸沽湖镇党政“一班人”在盐源县委、县政府的坚强领导下,始终坚持以科学发展观为统领,深入贯彻落实党的十七大,十七届三中、四中全会精神和中央、省、州、县各项重大决策部署,紧紧围绕“一年有进展、两年见实效、三年有突破、四年上台阶、五年翻两番”发展建设目标,大力实施“旅游兴镇、产业富民”发展战略,继续以深入开展“四好”活动为契机,团结带领全镇上下广大干部职工,乘势而上,攻坚破难,开拓进取,卓有成效、创造性地开展工作,全面完成了各项经济目标任务,全镇科技、教育、文化、卫生等各项社会事业得到了突飞猛进的发展、先后被四川省政府命名为“新村扶贫工作先进集体”,被凉山州委、州政府命名为“精神文明示范镇”、“民族团结先进单位”、“„三个代表‟重要思想学习先进单位”、“社会治安综合治理模范镇”、“民政工作先进单位”,被盐源县委、县政府命名为“党建工作先进单位”、“安全生产先进单位”、“护林防火先进单位”、“计划生育工作先进单位”等。

在深入学习实践科学发展观活动中,泸沽湖镇党政领导班子紧密结合全镇经济社会发展和干部队伍建设实际,提出“以钢班子带铁队伍,以大发展促大跨越”的要求,通过各级领导干部履行使命、攻坚破难的超常付出和干在实处、走在前列的标杆形象,

充分激发和凝聚起全镇干部群众干事创业的强大活力,为推动泸沽湖加快发展、科学发展、又好又快发展供了强有力的保障。

一、抓班子带队伍,提高执政能力

近年来,随着基层党建工作的不断加强,党员的素质进一步提高,党组织的创造力、凝聚力和战斗力不断增强,涌现出了一批先进基层党组织和优秀共产党员,无论是在急难险重的工作面前,还是默默无闻的平凡岗位上,都有共产党员冲锋陷阵、无私奉献的身影。

(一)加强领导班子建设

镇党委书记杨雪松曾多次强调:“加强党的建设,核心在于建设高素质的领导班子,建设政治坚定、团结务实、锐意进取、勤政廉洁的领导集体。”为此,泸沽湖镇做到了以下几点:

一是加强镇党委领导班子自身建设,建立健全镇党委学习制度,领导班子带头做表率,制定学习计划,严格执行,切实加强理论学习,将学习与工作相结合,与实践相结合,通过形式多样的学习与实践,真真正正地学出成效,提高能力,学以致用;二是加大制度建设力度,坚持民主集中制和“三重一大”制度,集体讨论,集体研究,集体决策,不断提高科学执政、民主执政、依法执政的水平,党政班子团结协作的势头得到了进一步巩固。三是加强能力建设,镇党委以深入开展学习实践活动为契机,重点抓党政领导班子和领导干部领导科学发展、应对复杂局面、促进社会和谐的能力提高。领导班子和领导干部超常付出、开拓进取,在实际工作中体现出了坚强的领导力和执行力,勇于攻坚破

难,善于科学决策,敢于执行担当,聚精会神抓建设,一心一意谋发展,心无旁鹜促跨越。

(二)加强干部队伍建设

干部是落实科学发展观的中坚,人才是实现科学发展的保障。泸沽湖镇着眼未来,深化改革,加强培养,开发资源,努力建设高素质的干部队伍和人才队伍,为全镇快速、可持续发展提供了坚强的人才保障。

一是始终坚持“德才兼备、以德为先”的用人原则,旗臶鲜明地以素质能力论英雄、凭工作实绩用干部的用人导向,用守信念、讲奉献、有本领、重品行的干部;二是坚持多方位多层次培养干部,着力提高干部的业务能力和组织协调能力,鼓励领导干部外出参观学习考察,以开阔视野,活跃思维,积极支持干部职工参加业务知识培训,社会化选学或在职学历教育,以更新知识;三是在干部管理上,制定了绩效量化考核制度,坚持首问责任制、限时办结制、责任追究制和示范岗位、文明岗位评选制度,以增强增强执行能力,激发工作活力。

(三)加强作风建设

近年来,镇党政领导班子“一班人”高度重视作风建设,认真学习贯彻落实反腐倡廉的各项制度,自觉遵守党纪政纪法纪,坚持依法行政,对己清正,对人公正,对事公平。

一是完善和落实党风廉政责任制。建立了党委书记负总责,分管领导具体抓,一级抓一级,层层抓落实的党风廉政建设责任

【泸沽湖的改革】

网络体系,把党风廉政建设考核与业务工作考核相结合,确定考核重点,逗硬奖惩,并作为业务评定、选拔任用的依据。二是班子成员带头作表率。常修为政之德,常怀律己之心,讲操守,重品行,追求健康向上的生活情趣,积极带头严格执行《廉政准则》、“四大纪律八项要求”和《关于严格禁止利用职务上的便利谋取不正当利益的若干规定》等党风廉政建设规定,领导班子及成员以身作则,带头作廉洁自律的表率,无违规违纪违法和以权谋私行为发生。三是强化党性党纪教育,筑牢思想防线。坚持理想信念教育和廉洁自律教育相结合。反复组织干部职工学习《廉清从政若干准则》、《党内监督条例》、《党纪处分条例》和中央、省、州有关领导干部廉洁自律的规定,经常教育干部职工要珍惜自己的言行、人格、名誉、家庭和事业,自觉用党纪国法和廉洁从政规定来约束自己。四是重视完善惩防体系,强化监督检查。近年来,镇党委政府加强了对涉及钱、财、物、项目审批、招标投标等重点环节和关键岗位监督检查,加强了干部人事管理制度落实,坚决防止以权谋私行为发生,较好地落实了党员领导干部“讲党性、重品行、做表率”的要求。

二、抢抓机遇,真抓实干,实现各项事业全面发展

近年来,镇党政领导班子严格按照省、州、县的决策部署,抢抓机遇,大干实干,精诚团结,求真务实,确保了各项目标任务的圆满完成。

(一)加快经济发展,不断提高群众生活水平

2009年,全镇实现国内生产总值9545万元,比上年增长15%;实现规模以下工业总产值132万元,比上年增长43.5%;农业总产值3349.21万元,比上年增长16%,农村人均年纯收入达到3748元,比上年增长13.06%,其他各项经济指标均比2008年有较大增长。

1、紧扣发展主题,农村经济保持良好发展态势

粮食生产方面,泸沽湖镇按照“依靠科学技术、推广应用良种、降低投入成本、提高产出效益”的要求,2009年种植马铃薯7066亩,蛋白玉米7758亩,小麦310亩,年底完成粮食总产量1216万斤。为调整产业结构,促进农民增收,镇借退耕还林契机,退耕还林地套种马铃薯900亩、白芸豆200亩、奶花豆2000亩。实现马铃薯总产量1816万斤,完成蛋白玉米658万斤的目标,丰收黄豆、奶花豆、白芸豆、紫花豆、白瓜子、苦荞、燕麦等杂粮194.8万斤,采摘核桃8.67万余斤,建设、改造温室大棚24个。

畜牧、养殖业生产方面,以发展规模养殖为突破口,以稳定和完善扶持政策为重点,坚持以市场为导向,稳定和完善扶持政策,积极发展高产、优质、高效畜牧业,进一步拓宽群众增收路子,大力发展适度规模养殖,以点带面,全面发展,实施生态强畜战略,在规模基础上树立泸沽湖品牌,切实增加农民收入。镇党委、政府还多方筹措资金,引进凉山优质半细羊毛20只,发展生态鸡养殖大户21户、肉鸭养殖大户16户、生猪养殖大户31户。全镇全年四畜出栏35076头只,比去年增长12.4%,生态

2016丽江景区邀请函
泸沽湖的改革 第六篇

丽江景区邀请函

丽江举办“首届中国西部兰花博览会 暨第十一届云南省兰花博览会“ 尊敬的位各女士、先生:

由丽江市人民政府、云南省兰花协会、云南省花卉产业办公室主办的首届中国西部(丽江)兰花博览会暨第十一届云南省兰花博览会定于2016年2月4日至6日在云南丽江举行,丽江人民诚挚邀请您参加此次盛会。

首届中国西部(丽江)兰花博览会暨

第十一届云南省兰花博览会组委会二0一一年十月十六日

丽江景区邀请函 [篇2] 邀 请 函

地处云南四川交界神秘的泸沽湖母系摩梭文化是我国向联合国正在申报的非物质世界遗产。为促进泸沽湖民族文化保护和利用,挖掘整理开发分享优秀的民族文化资源,发展西部摩梭民族旅游经济,推动东西互补,强弱帮扶,贯彻科学发展观,实现建设新农村、构建和-谐社会的目标,经合作方研究决定,特举办云南丽江泸沽湖摩梭文化转山节,邀请您出席指导。

举世瞩目的泸沽湖是摩梭人世居的家园。作为“人类母系社会最后一片领地”和最后的“女儿国”,是以世界唯一的摩梭母系文化、独特的民俗风情和秀丽的自然风光为主要景观特色,集情、水、山为一体的国家级风景名胜旅游胜地。泸沽湖以世界独一无二的人文地理环境,被云南省委省府定为民族风情体验旅游区和“大香格里拉”生态旅游目的地。摩梭人实行奇异的男不娶女不嫁的“走婚”制,是一种不存在法定婚姻缔结关系的习俗。每年农历七月二十五,村村寨寨的摩梭男女都来到格姆女神狮子山下,转山绕湖,烧香拜佛,祈求风调雨顺,五谷丰登,家庭和睦,阿夏(情侣)相亲,生子多福,国泰民安。

泸沽湖坐落在丽江市宁蒗彝族自治县境内。宁蒗县地处滇西北金沙江畔、云南四川交界处,面积6025平方公里,自然资源丰富但基础设施薄弱,民族文化多样但社会发育程度较低,少数民族众多但人口素质较差。全县总人口23万。至今仍有18.3万人未解决温饱问题,尚属国家扶贫工作重点县。

今年是宁蒗彝族自治县成立五十一周年。兹定于今年农历七月二十五(公历9月6日),在丽江市宁蒗县泸沽湖畔、狮子山下,隆重举办摩梭文化转山节。节日期间,举行内容丰富多彩的活动:游泸沽湖,转狮子山,观摩梭文化演出,跳篝火甲搓舞,访摩梭母系人家,宿摩梭木楞房,探寻“阿夏”走婚的浪漫。隆重推出首届“女儿国”选美大赛;举办摩梭母系文化国际研讨会;更推出一批泸沽湖文化旅游产业投资项目和宁蒗县少数民族教育慈善助学捐赠等项目,供企业家选择。

特邀请您作为贵宾,出席泸沽湖摩梭文化转山节。如蒙同意请填回执,发传真或寄回。

丽江泸沽湖摩梭人民热烈欢迎您光临指导!

二oo七年四月十八日

联系人:王洪军(丽江市宁蒗县委宣传部常务副部长)

电话:0888—5521433(兼传真),13988833698

北京联络电话: 13701008912

电子邮箱:#url#,#url#

丽江景区邀请函 [篇3] 2016年丽江元旦节自行车环保骑行大赛邀请函 敬爱的丽江广大市民、环保和骑行爱好者们:

2016年即将过去,2016年即将到来,在新年的第一天里,让我们相约雪山脚下,户外乐园边。以绿色环保的运动方式来迎接新的一年。用我们的骑行活动,告知更多的市民,多骑车,多走路,少开车。共同守护丽江美丽的雪山、蔚蓝的天空、清新的空气、明镜的湖水和溪流。共同祝愿丽江的明天更加美好。 ##一、活动主题:庆元旦,多骑车,少开车

注:本次活动纯属车友自发性活动,以个人为单位、爱好自行车的车友或者团体、单位都可以报名参加本次活动(单位可组团展示企业员工风采),费用aa制,每人约100元左右,活动中给每位车手提供两2矿泉水,1张活动合影照片,可以免费游玩丽江乐园,活动结束后在丽江户外乐园吃户外自助烧烤。##二、主办单位:

丽江自行车车友协会(预计200名车手) 三、 赞助单位: 红牛、其它预约进行中 …… 四、报道媒体: 丽江电视台、新浪网、丽江乐园官网、 全程采访、报道 五、报名时间: 2016 年11月30日开始

报名截止日期:2016年12月29日##六、

报名地点及联系方式: 丽江金凯广场商业街(可网络、电话报名、填写并发送报名回执表) 咨询电话:

13708821325符先生15812222484 鄂先生##qq;

40498239 383282816 传真:0888-3110588 七、 竞赛时间安排:

2016年1月1日(星期日)早10:00所有参赛选手必须早上8:00到红太阳广场集合,8:30准时统一出发##开幕式:

09:50开始---10:00结束##闭幕式:

13 00 开始 ---13 10 分结束 赞助商致词、车协主席宣布比赛结束,然后统一到丽江乐园吃自助烧烤、玩游戏。 八、竞赛地点及线路: 丽江户外乐园自行车场地赛专用赛道(2km/圈) 九、参赛项目:

青年男子赛道山地组3圈女子组 学生组2圈少儿组 1圈

十、 奖励办法:

男子组前3名 :发证书及奖品女子组前3名。发证书及奖品学生组前3名。发证书及奖品少儿组前3名 :发证书及奖品比赛后还设一些群众体验项目供选手和群众休闲娱乐,同时提供相应小奖品。##十一、参赛办法:

(一) 所有参赛人员必须本人报名:18岁以下需监护人有效证件及复印件,并需监护人在报名表签名确认。(少儿、老年组车型不限)(二) 参赛人数不限、每组必须达到6以上,不到6人将取消组。

(三) ##运动员资格:

1

身体健康者;

2

参赛人员必须签订《比赛免责协议书》;

3、少儿组8-13岁

4 、参赛人员必须携带安全头盔、手套,比赛前必须通过安全检查方可参加比赛。可以应用固定脚踏和穿专用鞋。 5

赛前由赛事协会与参赛全体队员合影留念;十二、##参赛须知: (省略)

##丽江自行车车友协会

##2016

年11月30日

十二、参赛须知:

1、比赛采用小组发车;

2、参赛运动员必须遵守大会规定,服从大会工作人员、裁判员的指挥,讲文明、有礼貌,维护环境卫生,爱护场地及公共设施。对损坏器材、破坏设施的概由本人承担后果。

3、运动员必须在规定时间到指定赛场参加比赛。比赛前半个小时未到场或三次检录不到者视为自动放弃比赛;

4、本次活动纯属自发性比赛,骑行要量力而行,不要做冒险动作,注意安全,一切意外后果自负。

5、 有以下行为均判犯规:

(1)有意阻拦、挡道、设置路障;

(2) 比赛中推、拉行进运动员的身体或器材;

(3)在不允许抢道的?a href='/fanwen/' target='_blank'>范文谇赖佬惺换蛭捶⒊銎鹋苊钋扒琅埽?/p>

(4)不服从裁判员及大会工作人员指挥,影响他人比赛;

(5)比赛器械:参赛自行车自备。

(6)犯规一次将罚时并提出警告,三次犯规取消比赛资格。

安全提示:所有参赛车手在下坡及弯道行驶中,注意路面情况,切勿低头骑行,转弯尽量减慢速度。保护自己和他人的生命安全。

本帖最后由 符号.毅之道 于 2016-12-18 22:48 编辑

2016年元旦杯环保骑行自行车赛报名表回执表

姓名 性别 年龄 联系电话 身份证号码 参赛组别

男子组 女子组 学生组 少儿组

2016-11-30

首先说明本次骑行所有活动为非营利性质自助游活动,不是商业活动,也不是旅行社组团旅游。全部遵循“自助,互助,aa,环保,公益”的原则(在以下:所有参加活动人为“我”)。

一、风险的承担

我自愿参加车队活动。我理解、我必须同意和签署此有关责任豁免、权利放弃和风险承担的协议,方可参加活动。

我知道活动的策划者只是活动的联系人,并不是职业的领队、向导或有许可证的急救人员。我知道他和同行的车友可能并没有参加过骑车领队、急救(包括野外)的课程或培训,可能并没有相关的经验。我知道他们并不对我的安全负责。

二、关于责任豁免、权利和赔偿放弃的协议

1.参加车队活动,包括、但不限于骑车、景区观光游览、集体fb、户外运动等,在此我同意,如果因为参加活动(包括途中)和在活动中使用装备而受到伤害的话,我放弃追究和要求赔偿的权利,同时免除同队其他成员的法律责任。

2.我理解骑车活动可能对身体和驾驶技术、经验方面都有相应的要求,可能包括行驶在崎岖地带和恶劣天气中,可能远离救助和医疗服务,即便获得救援,所有救援和医疗的费用将由我自己承担。我理解当参加活动时,我有可能面对真实的风险而受到伤害,甚至死亡。这些风险包括车辆碰擦、人员伤亡和其它各种意外。我理解自己的车辆可能会有缺陷,而这些缺陷可能会导致我受伤甚至死亡。我清楚获知本次活动的联系人无法全面预见该活动中所有的风险和不利,我理解以上所列的风险并不完全涵盖了活动中的所有可能的风险,并且同意“免责和放弃权利的协议”并不仅限于以上所列的风险中。

3.我理解并清楚知道骑车活动和车辆的使用是有潜在危害的,我也理解出行和旅游观光、户外fb(聚餐)等活动也包含有导致受伤甚至死亡的风险,我知道有可能涉及危险,这些风险可能发生在往返途中,或者是在参加无车活动的时候。我自愿参加这些活动,因此,我同意承担所有的伤害风险,甚至死亡的风险,并且,我永远免除此次活动的联系人和同行车友们的法律责任。

4.我清楚获知参与活动的成员都和本人一样是自愿的参与者,其并不承担法律责任,意外保险和健康保险等。我了解自行购买保险的意义,以防任何的伤害。

5.我理解我能够通过以下措施来减少我的风险:更加注意环境和车辆状况,注意我的身体和精神状况,注意所有与安全相关的衣物和装备的适用状况,和只参加那些自己精神和身体能力之内的活动。我清楚获知我已经就一切疑问询问活动的联系人,并要求解释任何我觉得不适的决定。我同意我将不会参加任何的活动,除非我已经仔细考虑过,相信它是安全的,并接受所有的相关风险。

6.我清楚获知,我的安全是我个人的责任和取决于我的警惕和良好的判断。我同意和保证,如果任何时候我相信条件是不安全的,那么我会立刻中断活动的进一步参加。

7.在此,我谨宣布我自己身体健康,没有那些会影响我参加活动或驾驶车辆、乘坐车辆的不适、损伤、病痛或其它疾病。我清楚获知,我要么对自己的身体进行必要的检查并获得医生的批准去参加活动,要么自己决定在没有获得医生批准的情况下参加活动并承担所有的由参加活动引起的风险责任。

8.我完全理解,在同行车友需要协助的时候,我可能会尽力提供协助,但这只是在以下情况:在我的判断中,这是自己力所能及的范围内,并且不会给自己带来不合理的危险。我进一步理解到,我没有法律上的责任去协助别人,同时,任何我的同行车友或者其他成员也没有任何法律上的责任来协助我。

9.我理解,对由于我参加活动而导致的我个人的意外事故,病痛和财产损失,活动联系人和其他车友不应承担责任。如果由于我的行为和我的参加而导致了随车家人的财产损失或个人伤害,我同意免除所有其他同行车友的赔偿责任。

10.总之,参加车队活动,一切所有的风险和危险乃至死亡,随行人员、本论坛,所有设及本次活动的组织者,联系人,参加活动的车友,不负任何责任和义务!参加人不得向随行人员、本群、所有涉及本次活动的组织者、联系人、参加活动的车友提出任何赔偿!

11.一旦参加车队活动,此责任豁免协议将生效,表示完全同意此协议。此协议同样有效于我的继承人、近-亲、执行人、管理人、个人代表和转让人。

12.此协议适用于本次活动的任何一次户外活动、聚会及聚餐活动。

13、此协议适用于全体参与活动的积极分子及参加车队活动的任何人。

14、我及我的家人已经认真阅读上述各项条款,并且完全同意。因此特签署《元旦环保骑行活动免责协议》。

申明:参加本次活动视为认同上述《免除责任协议》

本次出行提示:为了您的安全和劝退的尴尬,请您佩带头盔手套等护具。

丽江景区邀请函 [篇4]

“相约丽江2016”首期户外交流会邀请函活动主旨:推进各大户外俱乐部间的互动和深度交流,拓展自助游文化,领略滇西北风情,强化俱乐部的整体品牌效应。主办单位:顺风车站旅游咨询公司协办单位:百思特文化咨询有限公司活动时间:2016.3.15----2016.3.19报名截止:2016.2.25活动内容:登山,滑雪,线路考察a线:登顶哈巴雪山b线:香格里拉滑雪+温泉c线:梅里雪山线路考察邀请对象:国内户外俱乐部或团体以及个人活动规模:预计100家俱乐部,一家限10人,规模在1000人以内活动费用:1. 除却到达丽江和离开丽江的大交通费,一次性-交纳1000元整2. 涵括3月15日---19日:三线中任意一条全程费用、接风晚宴、丽江二天住宿、保险等3. 登山意外保险由主办方统一办理,费用由主办方提供。

2015走进丽江教学反思
泸沽湖的改革 第七篇

反思一:走进丽江教学反思

昨天我讲《走进丽江》这篇课文,文章主要介绍了我国云南丽江古城的奇特风貌以及丽江神奇的自然景观,表达了作者对祖国的历史文化和自然景观无比热爱的思想感情。

我在前置性小研究的设计时候结合本课特点,让学生先整体感知,然后在分别了解文章的各部分重点。让孩子们把握文章的中心所在。课文先总说“丽江,是一片神奇而美丽的土地”,这句话统领全文;接下来,分别写到丽江的历史地位、古城街道、精巧布局、玉龙雪山等景色的“美丽”和“神奇”之处;接着简要介绍丽江的其他景观:虎跳峡、万里长江第一湾、三江并流奇观、泸沽湖及神秘的摩梭人、香格里拉……处处都显得那么神奇,充满了魅力;最后写作者陶醉于月色溶溶下的古城景色。

全文的重点就在“美丽”与“神奇”两个词上。因此,在教学过程中我也将这两环节作为重点和突破点。为了突破重难点,我借助网络视频和图片资料为孩子打开一片视觉天地,并把自己到云南旅游的感受和孩子们共同分享。也找去过丽江的孩子和大家谈谈自己的感受。

在教学中,为了让学生理解课文内容,我让他们结合资料图片和自己感悟,以小组为单位,进行讨论让他们说说自己的感受,谈谈丽江给自己留下的印象,并要求学生 用一句话概括出丽江的特点。并让学生把主要描写的两个景点用书上的句子连起来,这样让学生体会过渡句承上启下的作用,体现了教学的重点、突破了难点。教学 时,我设计:这篇文章写得很美,我会有感情地朗读,我愿和大家一起交流。我将朗读、思考、交流贯穿始终,指导学生通过朗读体会丽江的神奇而美丽,体验作者 喜爱丽江的思想感情。

但是在引导学生观察、想象方面仍有所欠缺。由于时间没有很好地把握,学生读得还不够充分,也没有充分地让学生去想象、去体会,只是浮于表面,没有深入进去,没能从实质上让学生感受到丽江的美丽与神奇。

在拓展训练过程中我还设计了让孩子们:查找关于丽江的一些资料。我想带大家去云南旅游一圈。让孩子更多的了解云南,也了解祖国的大好河山,激发孩子们对祖国的热爱。我还在课外阅读训练中,找到同类的文章《镜泊湖奇观》,让学生在学与练中达到能力的提升。

反思二:走进丽江教学反思

是一篇精读课文,介绍的是我国云南丽江古城的奇特风貌以及丽江神奇的自然景观。表达了作者对祖国的历史文化和自然景观无比热爱的思想感情。

课文采用先总后分的写法介绍丽江。

重点让学生体会丽江的神奇而美丽。我是这样设计的。

一.激发阅读动机

几幅画面,激起了学生学习这篇课文的浓厚兴趣。为整课教学奠定了轻松活泼的基调。

二.强化初读感知

强化初读,就是一开始就给学生留出充分的时间,然后引导学生去跟文本从容对话。学生是语文学习的主人,强化初读,就能为他们创设良好的自主学习的情境,有利于培养他们自主学习的意识和习惯。教给学生读书的方法,培养他们不动笔墨不读书的良好习惯:“要一边读书一边思考,画出最能体现古城及自然景观神奇而美丽的句子。圈圈画画是留下读书时思考的痕迹。”然后让学生各自去阅读这一段。学生一边轻声诵读,一边圈圈画画,读得非常认真

三.读中感悟品味

新《课标》指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”可见培养学生的朗读能力,让学生在读中感悟,读中理解是多么重要。即由读生疑,由读求悟,由读生趣,由读生情。以此来培养学生学习和运用语言的能力,激发学生热爱大自然美景的情感,从中感受到学习语文的乐趣。

四.语言文字训练

训练学生如何把一处景物说详细,模仿课文的写法,运用打比方,列数据的写作方法。这也是一处片段描写。主要是针对四年级学生写作方法的一个指导。

五、第三课时

感受夜晚古城的美,体会景物不同时间的美,进行片段描写。

六、不足之处

碎话较多,指导学生读书不够到位,读书的时间还不够,说话训练这方面指导还不够。

反思三:走进丽江教学反思

《走进丽江》是四年级下册第二单元的一篇写景课文。本科的教学重点要体会作者对丽江的热爱和赞美之情,激发学生热爱祖国的情感,并且能够懂得过渡句的作用。教学2个课时下来,也在师傅的点拨启发下,反思过后做如下记录:

1、第一课时中,由于本科生字词较多,发现学生朗读不够流畅,发音不准确,花费较多时间来读通句子。学生找到的景点没有进行串讲介绍的口语训练,缺乏整体感知。

2、对于品词会意方面,教师的指导不到位,没能联系生活实际,理解词语,如“五彩斑斓”的石头路,应结合生活实际,启发学生想象,从而体会“美丽”“神奇”。

3、对于学生难以理解的一些知识点,教师没有深入展开述说,一些理解也有所偏差,教学缺乏直观性。如“八卦型”的城市街道,没能利用简图,增加学生印象,便于学生理解。还有就是玉龙雪山被誉为“最温暖的雪山”,教师的理解层面只认识到因为那是处在长江南岸的雪山,由于地理位置的特殊性,极其罕见,所以这么称呼,却没有考虑到雪山的外形特征以及它在当地人们心目中的神圣,对雪山的依恋热爱憧憬之情。

4、对于“过渡句”的教学不是随文而出,把句子抽离出来的叫法,不利于学生理解其作用。还有的就是忽略了对比两句过渡句不同的作用没有进行区分,不利于学生掌握和运用过渡句。

5、作为辅助作用、便于学生理解,加深印象的风景图片资料的出示,与文章结合得不够紧密,图文结合不到位。

●【往下看,下一篇更精彩】●

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