设佛台仪轨

佛教常用仪轨大全
设佛台仪轨 第一篇

佛门仪轨汇集

初一十五早课

一、 炉香赞 ： 炉香乍爇 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云

诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨。（三遍）

一、 楞严咒（不念十小咒 大悲咒）

二、 心经

三、 摩诃般若波罗蜜多（三遍）

四、 佛宝赞

佛宝赞无穷 功成无量劫中 巍巍丈六紫金容 觉道雪山峰 眉际玉毫光灿烂 照开六道昏蒙 龙华三会愿相逢 演说法真宗 龙华三会愿相逢 演说法真宗

五、 上来现前清净众。。。。。。。众等皈依增福慧。

六、 天上天下无如佛 十方世界亦无比 世间所有我尽见 一切无有如佛者 南

无娑婆世界 三界导师 四生慈父 人天教主 三类化身 本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 释迦如来（人多可以拜愿）

七、 拜愿 展具

东单：南无本师释迦牟尼佛 西单： 南无本师释迦牟尼佛 南无文殊师利菩萨 南无文殊师利菩萨

南无普贤菩萨 南无普贤菩萨

南无弥勒菩萨 南无弥勒菩萨

南无十方菩萨摩诃萨 南无十方菩萨摩诃萨

（如不拜愿从南无观世音菩萨开始念）

八、 国基巩固 治道遐昌 佛日增辉 法轮常转

九、 自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心

自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海

自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍 和南圣众

十、 香云盖菩萨摩诃萨 南无香云盖菩萨摩诃萨 南无香云盖菩萨摩诃萨 十一、 南无护法韦驮尊天菩萨（三遍）

十二、 大吉祥天女神咒

十三、 韦驮天将 菩萨化身 拥护佛法誓弘深 宝杵镇魔军 功德难伦 祈祷

副群心 南无普眼菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

十四、礼祖

三拜毕不问讯 （若没拜愿，此处展具） 维那鸣磬三声◎ ◎ ◎△ 顶礼西天东土历代祖师◎

顶礼天下弘扬佛法诸大善知识

顶礼初祖庐山东林远公大师

顶礼二祖长安光明导公大师

顶礼三祖南岳般舟远公大师

顶礼四祖五台竹林照公大师

顶礼五祖新定乌龙康公大师

顶礼六祖杭州永明寿公大师

顶礼七祖杭州昭庆常公大师

顶礼八祖杭州云栖宏公大师

顶礼九祖北天目灵峯旭公大师

顶礼十祖虞山普仁策公大师

顶礼十一祖杭州梵天贤公大师

顶礼十二祖红螺资福醒公大师

顶礼十三祖苏州灵岩量公大师

顶礼古今莲社诸大宗师◎

顶礼律藏会上优波利尊者

顶礼启教阿难陀尊者

顶礼大爱道尊者 （此句女众专用）

顶礼清峰古刹历代祖师

顶礼个人壇上得戒十师及剃度受归恩师◎

△各人代为父母师长及历劫冤亲礼佛三拜 现存者增福延寿 过去者求生净土◎ （众人齐答：“阿弥陀佛” 拜一下）

求生净土◎

（众人齐答：“阿弥陀佛”拜一下）

求生西方净土◎

（众人齐答：“阿弥陀佛”拜一下）

◎ ◎ ◎ △ 时维佛历二千五百五十六年 岁次壬辰年 月 日（塑 望）旦

良辰 大众师云集普礼三拜 ◎（一拜） （二拜） （三拜）

十五、次第出堂

早午斋供养咒

一、供养咒 （早午）： 供养清净法身毗卢遮那佛 圆满报身卢舍那佛 千百亿化

身释迦牟尼佛 当来下生弥勒尊佛 极乐世界阿弥陀佛 十方三世一切诸佛 大智文殊师利菩萨 大行普贤菩萨 大悲观世音菩萨 大愿地藏王菩萨 诸尊菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

（早上）： 粥有十利 饶益行人 果报无边 究竟常乐

（中午）： 三德六味 供佛及僧 法界有情 普同供养 若饭食时 当

愿众生 禅悦为食 法喜充满

二、僧跋

佛制比丘（尼），食存五观，散心杂话，信施难消，诸师闻磬声，各正念。 答：阿弥陀佛。

三、结斋：

萨多南 三藐三菩陀 俱胝南 怛侄他 唵 折隷主隷准提娑婆诃

所谓布施者 必获其利益 若为乐故施 后必得安乐

（供佛）饭食已讫 当愿众生 所作皆办 具诸佛法

洒净仪轨

一、 维那呼：大众一齐向上排班 礼佛三拜 分班

o o o （大罄三下）

维那举：杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延，灭罪

除愆，火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨 南无清凉地菩萨摩诃萨 南无清凉地菩萨摩诃萨

二、 维那举：南无大悲观世音菩萨（三遍）

（主法者在称圣号时至净水处长跪，合掌，高声白云）

菩萨柳头甘露水 能令一滴遍十方

腥膻垢秽尽蠲除 令此壇场悉清净

三、 维那举：教有真言 谨当持诵（大悲咒的第一声罄起步） 大悲咒 十小咒 心经

维那举：摩诃般若波罗蜜多（三遍）

维那举：观音大士，悉号圆通，十二大愿誓弘深，苦海度迷津，救寻

声，无刹不现身，南无施无畏菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

四、 回向

维那举：以此严净功德 回向护法龙天

三界岳渎灵聪 守护伽蓝真宰

祈福保安平善 庄严无上菩提

普愿法界冤亲 共入毗卢性海

供佛仪轨
设佛台仪轨 第二篇

供佛仪轨

◎炉香赞

炉香乍爇。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称) ◎南无灵山会上佛菩萨(三称)

◎南无常住十方佛。南无常住十方法。南无常住十方僧。 南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无十方三世一切诸佛。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无清净大海众菩萨。南无护法韦驮尊天菩萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。(三遍)

◎变食真言：曩谟萨嚩怛他誐多。嚩嚧枳帝。唵。三跋啰。三跋啰。吽。

◎甘露水真言：曩谟苏噜婆耶。怛他誐多耶。怛侄他。唵。苏噜。苏噜。钵啰苏噜。钵啰苏噜。娑婆诃。

此食色香味。上供十方佛。中奉诸贤圣。下及六道品。等施无差别。随愿皆饱满。令今施者得。无量波罗蜜。三德六味。供佛及僧。法界有情。普同供养。

◎普供养真言：唵。誐誐曩。三婆嚩。『革蔑』日啰斛。 ◎唱赞：天厨妙供。禅悦酥酡。户唵苏噜萨哩嚩。怛他阿誐多。怛你也他。苏噜娑嚩诃。

南无禅悦藏菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。

二时临斋仪（早午食时用）

供养:清净法身毗卢遮那佛，圆满报身卢舍那佛，千百亿化身释迦牟尼佛，当来下生弥勒尊佛，极乐世界阿弥陀佛，十方三世一切诸佛，大智文殊师利菩萨，大行普贤菩萨，大悲观世音菩萨，大愿地藏王菩萨，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。 早午斋：三德六味，供佛及僧，法界有情，普同供养，若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。（如早食是饭或面大众念此八句）

早斋(粥):粥有十利，饶益行人。果报无边，究竟常乐。（如早食是粥大众念此四句）

（结斋偈）

萨多喃，三藐三菩陀，俱胝南，怛至他，唵，折隶主隶，准提娑婆诃。所谓布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安乐。 饭食已讫，当愿众生，所作皆办，具诸佛法。

（迴向偈）放生和诵经后唱诵

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了 普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道

自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心

自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海

自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍

在家居士日常供佛礼佛仪轨
设佛台仪轨 第三篇

在家居士日常供佛礼佛仪轨

皈依发心（三遍）：

诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依 我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成 愿诸众生永具安乐及安乐因 愿诸众生永离众苦及众苦因

愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦 愿诸众生远离贪瞋之心、住平等舍

南无常住十方佛，南无常住十方法，南无常住十方僧，南无本师释迦牟尼佛，南无消灾延寿药师佛，南无极乐世界阿弥陀佛，南无当来下生弥勒尊佛，南无十方三世一切诸佛，南无大智文殊师利菩萨摩诃萨，南无大行普贤菩萨摩诃萨，南无大愿地藏王菩萨摩诃萨，南无大悲观世音菩萨摩诃萨，南无大势至菩萨摩诃萨，南无清净大海众菩萨摩诃萨，南无护法韦驮尊天菩萨摩诃萨，南无护法诸天菩萨摩诃萨，南无伽蓝圣众菩萨摩诃萨，南无历代祖师菩萨摩诃萨，南无大圣紧那罗王菩萨摩诃萨

（读诵并观想诸佛菩萨在虚空放光普摄一切众生，观想六道眷属所有众生欢喜光临道场一起共修）

恭请十方三世诸佛菩萨、天龙八部各大善神护法光临道场，加持护持。

恭请我无始劫以来的父母、师长、冤亲债主障类，以及故杀、误杀、错杀的一切众生，恭请我无始劫以来所有夫妻儿女、兄弟姐妹、六亲眷属、孤魂邻里，以及十方法界一切有情无情众生。欢迎你们来道场听经闻法。听经得智慧，闻法得解脱，法界众生皆因佛法得度。

请诸众生同我一起皈依三宝：

四生九有，同登华藏玄门；八难三途，共入毗卢性海。

自皈依佛，当愿众生 体解大道 发无上心（一拜）

自皈依法，当愿众生 深入经藏 智慧如海（一拜）

自皈依僧，当愿众生 统理大众 一切无碍（一拜）

[ 皈依佛、皈依法、皈依僧，皈依佛两足尊、皈依法离欲尊、皈依僧众中尊，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼、皈依僧不堕旁生皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟。 ] （三遍）

请诸众生同我一起至诚忏悔累世所犯的身口意：

我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔（三遍）（说出或默想心中要忏悔的内容）。【设佛台仪轨】

供香：在佛像前，恭敬合掌，眼中观察佛教光明圣像，思惟佛陀及一切圣众的功德巍巍，一心诚敬供养，就如同佛菩萨现在眼前一般。燃香持至胸前，此时我们祈愿所供之香，化为无量广大香云，普薰法界，上令十方诸佛欢喜，下能觉悟一切有情。观想诸佛菩萨圣众来到道场接受供养并欢喜受用。

读诵：

愿此香花云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣，无边佛土中，受用作佛事，普薰诸众生，皆共证菩提。

持香三拜后右手持香左手插香：

第一支插右边 念 誓断一切恶 次左边念 誓修一切善 后中间念 誓渡一切众生

（第二种方法：第一支中央，插时默念，供养十方三世三宝 次右边默念 供养历生父母师长 最后左边默念供养十方法界一切众生）

供灯（读诵同时观想, 祈愿文为堪布罗卓丹杰翻译）：

愿灯碗变化成三千大千世界的广大轮围，愿灯柱变化成高广须弥山王，愿酥油变化成大海，愿数量无尽，在无量佛前都有亿盏明灯，愿此光明消除三有之顶以下到极苦地狱以上所有的无明与黑暗，愿十方三世一切诸佛菩萨的净土都显现亲见。

诵点灯咒（三遍）： 嗡班扎阿罗给 阿吽

开始点灯。继续读诵：

艾玛吙

殊胜无量光明灯 贤劫千佛诸圣众，十方广大佛净土 上师本尊护法众

坛城圣众我供养 父母为主有情众，生生世世各方所 皆能亲见佛净土

愿与弥陀合为一 三宝圣众三根本，以清净力发此愿 祈速成就赐加持

达雅塔班赞哲亚阿瓦波达呢耶索哈（三遍）

拜佛：右绕回到拜垫合掌诵读：

所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余

普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛【设佛台仪轨】

五体投地三拜

(此处可以加其他功课)

回向：（三遍）

利乐有情，广植善根，一切功德，普皆回向！

愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道

十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。

愿以此功德庄严佛净土 上报四重恩下济三途苦 若有见闻者悉发菩提心 尽此一报身同生极乐国 以此功德，回向十方常住三宝、护法龙天，仰仗佛力，祈愿法界众生现增五福、他报九莲、宿障消除、福慧双增、所愿遂意、六时吉祥！所有业障尽消除，世世常行菩萨道！并愿弟子自无始以来的父母师长、冤亲债主等众仗此善缘业障消除早生极乐净土。

供佛仪轨
设佛台仪轨 第四篇

供佛仪规

◎炉香赞

炉香乍爇。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南無香云盖菩萨摩诃萨(三称)

◎南無灵山会上佛菩萨(三称)

◎南無常住十方佛。南無常住十方法。南無常住十方僧。南無本师释迦牟尼佛。南無消灾延寿药师佛。南無极乐世界阿弥陀佛。南無当来下生弥勒尊佛。南無十方三世一切诸佛。南無大智文殊师利菩萨。南無大行普贤菩萨。南無大愿地藏王菩萨。南無大悲观世音菩萨。南無大势至菩萨。南無清净大海众菩萨。南無护法韦驮尊天菩萨。南無护法诸天菩萨。南無伽蓝圣众菩萨。南無历代祖师菩萨。南無大圣紧那罗王菩萨。(三称)

◎变食真言：曩谟萨嚩怛他誐多。嚩嚧枳帝。唵。三跋啰。三跋啰。吽。

◎甘露水真言：曩谟蘇噜婆耶。怛他誐多耶。怛姪他。唵。蘇噜。蘇噜。钵啰蘇噜。钵啰蘇噜。娑婆诃。

此食色香味。上供十方佛。中奉诸贤圣。下及六道品。等施無差别。随愿皆饱满。令今施者得。無量波罗蜜。三德六味。供佛及僧。法界有情。普同供养。

◎普供养真言：唵。誐誐曩。三婆嚩。『革蔑』日啰斛。 ◎唱赞：天厨妙供。禅悦酥酡。户唵蘇噜萨哩嚩。怛他阿誐多。怛你也他。蘇噜娑嚩诃。

南無禅悦藏菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。

供佛仪规
设佛台仪轨 第五篇

无历无代护祖法师诸菩天萨菩。

萨(

。三南遍

无

)伽蓝圣众菩萨。

净大悲海观众世菩音萨菩。萨南。无南护无法大韦势驮至尊菩天萨菩。萨南。

无普贤诸菩佛萨。。南南无无大大智愿文地殊藏师王利菩菩萨萨。。南南无无大无当灾来延下寿生药弥师勒佛尊。南佛无。极南乐无世十界方阿三弥世陀一

佛。

住南十无方常僧住。十南方无佛本。师南释无迦常牟住尼十佛方。法南。无

南无

南无香灵云山盖会菩上萨佛摩菩诃萨

萨

((

三三称)

称

)处香炉结祥乍香云爇

赞。。诚法意界方蒙殷熏。。诸诸佛佛现海全会身悉。遥南闻。佛仪

规

無禅

。嚩悦。藏怛菩他萨阿摩誐诃多萨。。怛摩你诃也般他若。波苏罗噜蜜娑。嚩唱赞斛：。天三(厨遍妙 )

供。禅悦酥酡。户唵苏噜萨普供及养僧真。言法：界唵有。情誐。誐普曩同。供三养婆

。嚩。韈日今施及者六得道。品无。量等波施罗无蜜差。别三。德随六愿味皆。饱供满。食色苏香噜味。。娑上婆供诃十。三(

方遍佛或。七中遍或奉二诸十贤一遍圣

)。姪甘遍

他露)

。水唵真。言苏：噜曩。谟苏苏

噜噜。婆钵耶啰。怛苏他噜誐。多钵耶。。变三食跋真啰言。：三曩跋谟啰萨。嚩吽怛。

他三(

誐遍多或。七嚩遍嚧或二枳十帝。

佛语人生哲理经典
设佛台仪轨 第六篇

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1、三世诸佛以自心为本师。

2、息念忘虑，佛自现前。

3、不住一切处心即是佛心。

4、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

5、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

6、自性发时，业识来空。

7、但契本心，不用求法。

8、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

10、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

11、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

12、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

13、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

14、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

15、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

16、但悟一心，更无少法可得。

17、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

18、色即是空，空即是色。

19、但离妄缘，即如如佛。

20、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

21、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

22、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

23、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

24、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

25、恨别人，痛苦的却是自己。

26、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

27、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

28、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

29、菩萨不与法缚，不求法缚。

30、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

31、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

32、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

33、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

34、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

35、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

36、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

37、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

38、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

39、智者任物不任己，愚人任己不任物。

40、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

41、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

42、时间总会过去的。

43、一念离真，皆为妄想。

44、自见性者一切业障刹那灭却。

45、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

46、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。【设佛台仪轨】

47、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

48、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

49、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

50、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

51、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

52、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

53、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

54、律己要严，待人要宽。

55、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

56、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

57、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

58、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

59、念念无相，念念无为，即是学佛。

60、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

61、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

62、愚人除事不除心，智者除心不除事。

63、我不入地狱，谁入地狱。

64、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

65、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

66、算命不如认命。

67、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

68、一花一世界，一佛一如来。

69、一切皆为虚幻。

70、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

71、无色无相，无嗔无狂。

72、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

73、无法可说，是名说法。

74、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

75、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

76、于一切相，离一切相，即是无相。

77、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

78、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

79、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

80、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

81、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

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佛学语录摘抄
设佛台仪轨 第七篇

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1、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

2、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

3、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

4、一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。

5、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

6、不可说。

7、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

8、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

9、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

10、一切皆为虚幻。

11、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

12、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

13、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

14、如来所得法，此法无实无虚。

15、智者任物不任己，愚人任己不任物。

16、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

17、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

18、一念离真，皆为妄想。

19、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

20、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

21、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

22、真心空寂，无所不遍。

23、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

24、如来不应以具足诸相见。

25、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

26、菩萨不与法缚，不求法缚。

27、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

28、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

29、但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辩真实，彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。

30、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

31、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

32、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

33、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

34、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

35、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

36、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

37、如来说世界，非世界，是名世界。

38、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

39、与人相处之道，在于无限的容忍。

40、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

41、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

42、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

43、尽其心知其性，知其性则知其天。

44、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

45、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟平等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。

46、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

47、不以有行，亦不以无行。

48、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

49、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

50、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。

51、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

52、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

53、末世众生不得成道，由有无始自他憎爱，一切种子，故未解脱，若复有人观彼怨家，如己父母，心无有二，即除诸病，于诸法中自他憎爱，亦复如是。

54、息念忘虑，佛自现前。

55、人生的真理，只是藏在平淡之中。

56、诸心皆为非心，是名为心。

57、我不入地狱，谁入地狱。

58、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

59、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

60、寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。

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