家和万事兴的同义词

家和万事兴的同义词篇一
《给大忙人读的易经_家人卦第三十七 离下巽上——家和万事兴》

家人：利女贞。

彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。

正家而天下定矣。

象日：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。

本卦“六二”爻、九五爻分别处于内、外卦之中位，不仅都是阴阳得位，而且二、五阴阳相应，象征女主乎内，男主乎外，男女和睦相处互敬互爱。

又，内卦“离”是火，外卦“巽”是风，火热气上升而成为风，有发乎内而成乎外之象。

在一个家庭中，每个成员都应尽各自的本分，这样，家庭伦理也便纳入了正规；家庭是社会的细胞，家庭入正规，社会就安定，因而古人有“齐家、治国、平天下”之说。同时，君子应懂得本卦所示生乎内而成乎外的道理，以内在为根本，由此延伸再求外在的发展。

爻辞新解初九：闲有家。悔亡。

象日：闲有家，志未变也。

“初九”，防止邪恶于家庭初建之时，悔恨消失。有：词头，无意。

“象传”说：防止邪恶于家庭初建之时，是说在思想尚未产生变化的时候预先防范。志：思想。

这一爻是说，治家要一开始就立规矩。

六二：无攸遂。在中馈，贞吉。

象日：“六二”之吉，顺以巽也。

“六二”以柔居阴，又处下卦之中，柔顺中正，上应“九五”阳，有妇人顺夫之象，故无所专，即什么事都听从丈夫的，不自做主张，不擅行其事，全力主内，这样就可守持正固，获得吉祥。

这一爻指出女子主要任务是主管家中饮食之事。当然在今天看来，这是一种落后的思想。

九三：家人嘀嘀，悔厉吉；妇子嘻嘻。终吝。

象日：家人嘀嘀，未失也；妇子嘻嘻，失家节也。

治家很严，甚至严过头了，难免有伤感情，使家人感到十分严酷。治家当然以适中为宜，然

而在不能适中的情况下，与其过宽不如过严。过严虽然会产生一些悔恨、危险之副作用，但由于未失治家之道，最终还是吉的。如果过宽，妇人小孩都嘻皮笑脸的，无所畏惧，这就会导致废家规，乱伦礼，生邪恶，结果自然是凶。故爻辞说“妇子嘻嘻，终吝”。而吝的原因，就是“象传”所说的“失家节也”，即家教失去节度，过于宽缓。

这一爻指出，治家宜严不宜宽。

六四：富家大吉。

象日：富家大吉，顺在位也。

“六四”阴爻阴位得正，又是外卦“巽”谦逊顺从的开始，守正道，又能谦逊，顺从本分理家，当然会使家庭富足，所以大吉。

“象传”说：这是因为巽卦是顺，又阴爻阴位在正位的缘故。

这一爻，说明理家应顺从本分。

九五：王假有家，勿恤，吉。

象日：王假有家，交相爱也。

假与嘏通用，大的意思。君王拥有天下的大家庭，使天下人相亲相爱。

这一爻，说明一家人应当相亲相爱，和睦共处。

上九：有孚威如。终吉。

象日：威如之吉，反身之谓也。

“上九”刚爻在这一卦的最上位，象征一家之主的家长。“上九”又是这一卦的终了，所启示的，是治家的久远法则。治家不可缺少诚信，家长以诚信治家，必然就能感化家人，一心向善。

“象传”说：威严所以吉祥，是说自己应当反省，严于律己，以身作则，就能使家人尊敬，自然产生威严，而能服从。

这一爻，说明治家的基本原则，在诚信与威严。

【家人卦点悟】家遭贞正天下兴

人既是活生生的个体，同时又是社会关系的一种体现。而家庭则是人所处的社会的基层细胞。因此，家庭不仅涉及个人生命，而且直接关系到社会发展。简而言之，家庭是社会的缩影。治家即是齐国、平治天下的演习。因此，古代儒家有修身、齐家、治国、平天下之明训。齐家进一步关系到国家安危和天下盛衰。“家人”卦所言，即是儒家之前的上古人民对于齐家

重要性的一种朴素的认识。

家人卦例解沈氏“制逭”家庭和睦家庭，对于个人来说，是我们的生所，也是我们的死所。我们的一生都是为了这个家。倘若家庭不能和睦，不但不会产生幸福，相反还让人难以全力以赴去干事业。只有家庭和顺了，有一个坚实的“后方”，人心才能切实踏实下来。

有个叫沈爱珠的，本来是名门闺秀，后来嫁给许季臣为妻。

许季臣天性风流，经常留连在青楼柳巷中，爱珠屡次劝谏，季臣仍然是我行我素，结果夫妻间也弄得不和。季臣索性就纳妓女王墨兰为妾，把爱珠打人冷宫。

邻居有个叫郭氏的妇人，面貌可说得上是丑恶，但性情和顺，所以夫唱妇随，十分恩爱。因结婚多年，郭氏并没有为丈夫生下一女半子，郭氏就劝丈夫纳一小家女为妾，而夫妇间的感情却不受丝毫影响，反而更加恩爱。

爱珠真是想不通，难道郭氏有什么秘方，使得先生对她的宠爱不稍减？

她感到大惑不解，就去请教郭氏。

郭氏说：“我们夫妇俩，是在患难中结合，彼此都能互信互谅，自然就如琴瑟般和顺。现在姊姊你的容貌比二太太要好得多了，却得不到先生的宠爱，理由很简单，因为人通常都喜新厌旧的，又加上二太太本来是妓女出身，善于耍弄手段，来媚惑先生，自然姊姊就要失宠了。现在我教姊姊个计策，此后一个月内，姊姊只需穿着破衣，不必化妆，与夫婿疏远些。这是第一步。

一个月后，姊姊再来，我教姊姊第二步。”

爱珠回家后，就按计行事，每天着粗服，和奴婢们一道劳作。季臣看见夫人变成了这个模样，望而却步，益加不敢亲近。

一个月后，爱珠又去向郭氏请教第二步骤。

“明天，是我姑妈的寿诞，姊姊可盛妆艳服来我这儿，切记：不可使你先生见着了。”郭氏说。

第二天，爱珠一大早就打扮得艳丽异常，到郭氏家道贺。

季臣、墨兰也被邀请参加。寿宴后，季臣先回家去，郭氏就强邀墨兰搓麻将，打个通宵，直到第二天早上才回去。

那季臣守到半夜，还不见墨兰回家，百般寂寞，没处可遣解。忽然听到敲门声，以为是墨兰，开门一看，只见得一美人，不声不响的，直往里走。

季臣想：怪了，哪来的这么一位貌若天仙的丽人？跟踪进去，才看出来，原来是爱珠。

本来爱珠的姿色就胜墨兰许多，加上盛妆艳服，看起来更加光彩动人。

季臣不禁心旌摇动，颠倒不已，强拉爱珠并坐卧床。

“你有你心爱的人，这里又不是你留宿的地方，来这儿做什么？”爱珠故做娇嗔地说。

“夫人不要生气，我知错了，请夫人不要见怪。今晚我是住定这里了。”

季臣陪着笑脸说。

从此，夫妇二人重修旧好。

家首要应推“和睦”二字。一家人尤如舌，牙齿，共居一处，时时刻刻会有矛盾冲撞发生，但是，在绝大多数的时间里，他们的关系是相互协助，相互关切和睦共处的。像上面的例子中许季臣、沈爱珠两口子，本来是热呼呼的小家庭，之后却因不和而闹得很不愉快。当发现这种现象以后，如果双方不采取任何措施，必然就会发展到不可收拾的境地。郭氏就抓住了这一点，略施小计，让沈爱珠给予许季臣一种崭新的印象，终使许季臣回心转意。

从此沈爱珠一心一意地帮助丈夫，攻读诗书，在日常生活中经常出些小花样，将自己的小家庭生活点缀得甜密幸福，许季臣再无异心，两人和睦亲爱、携手共进。终于，许季臣金榜高中，后从政亦得妻子协助，颇有政声，子女均有成就。

正如“家人”卦所描述的那样。家和才能万事兴，如果一家人整天吵架不休，在这样的环境里，哪里会有什么兴隆发达呢？家庭是社会的基础。是最基本的细胞。家庭的安定和顺。是社会稳定的基础。《礼记·大学》中说：

“所谓治国必先齐家，齐家不可而能教人者，无之。”就是这个道理。中国历代王朝以齐家为治国平天下的根基，所以十分注意褒扬一些治家有方的大家族。这些世代合族共居的大家族，又称为“义门”，其治家根本就在于和睦二字。

家和万事兴的同义词篇二
《谚语》

家和万事兴的同义词篇三
《《家和万事兴--现代和谐家庭创建指南》的目录》

《家和目录万事兴：现代和谐家庭创建指南》目录

第一章 和谐家庭：和谐社会的奠基石

和谐家庭是和谐社会建设的重要组成部分。家庭是社会的细胞，是构成社会的有机组成部分，其面貌、家庭关系的状况等都会直接影响到社会的面貌。家庭是否和谐及其和谐的程度，乃是衡量社会是否和谐及其和谐程度的一个极为重要的标准。没有家庭的和谐，社会的和谐就是片面的、不完善的。

1和谐家庭是和谐社会建设的重要组成部分/

2和谐家庭是社会稳定与发展的重要内容/

3家和万事兴/

4创建现代和谐家庭的主要内容/

第二章 夫妻恩爱：和谐家庭的主旋律

婚姻是维系和谐温暖家庭的纽带。夫妻间的理解、包容和恩爱，是家庭和谐的主旋律。夫妻恩爱不但有助于婚姻关系的调和，增进夫妻感情，更可作为子女们的典范，让他们学习如何建立健康和紧密的人际关系。家和万事兴，无尽的夫妻恩爱将给对方和整个家庭无尽的动力和欢乐。

1幸福的婚姻需要爱的阳光/

2夫妻恩爱是和谐家庭的主旋律/

3让浪漫满屋/

4倾心交流的夫妻才有长久的爱/

5用一生寻找相互影响的和谐频率/

6“老头子总是不会错”/

7幸福密码：和谐性生活/

8相敬如宾，心灵一生守望/

9相濡以沫，不相忘于危难/

第三章 孝亲敬上：和谐家庭的必修课

百善孝为先。父母是天下最善良的人，他们含辛茹苦地生我、养我、育我、我们穷其一生也无法报答父母的恩德。然而，随着人们生活方式和思维的改变，孝敬父母变成了一件难事，婆媳关系更是成为现代家庭和谐的障碍，要想家庭温馨顺遂，如何孝敬夫妻双方的父母则是家庭必修课。

1改善与父母的关系是和谐家庭的必修课/

2百善孝为先/

3儿女行孝须及时/

4爱父母，兼爱岳父岳母/

5婆媳关系融洽是家庭幸福的保障/

6了解和理解父母/

7孝顺有新意：新二十四孝/

第四章 爱子慈孙：和谐家庭的福德地

一个家庭是否和睦，子孙是否兴旺，与堂上老人的福德有着直接的关系。古话说得好：“上慈下才孝。”对于老人来说，不管子女孝不孝，先看自己慈不慈。老人能爱子慈孙，贤德温厚，多行善事，知足常乐，宣扬家风，调和是非，充分发挥自己的余热，不仅能让自己幸福地颐养天年，而且能为家庭多积福德。

1家有一老，如有一宝/

2知足常乐，颐养天年/

3儿孙自有儿孙福/

4调和一家不生是非/

5多行善事，庇福子孙/

6充分发挥自己的余热/

第五章 教子有方：和谐家庭的智慧学

儿女是家庭的未来，和谐家庭则是儿女身心健康成长的摇篮。现代家庭对孩子的教育往往会出现两种情况：太过严厉或者过于溺爱。两者都不可取，太过严厉欲速则不达，过于溺爱儿女难以成才，最终都将影响家庭的和谐。好父母胜过好老师，准确把握儿女教育，是创建和谐家庭的智慧学。

1儿女都是家庭的希望/

2教育好孩子是家庭和谐大计/

3美满和谐的家庭环境是培养孩子的最好土壤/

4好妈妈胜过好老师/

5做好父亲这一终身职业/

6孩子需要“大朋友”/

7避开现代家庭教育误区/

8父母是儿女的心灵导师/

9好习惯要从小养成/

第六章 睦邻有道：和谐家庭的交响曲

一个开放的家庭才是一个兴旺发达的家庭。除了家庭内部关系外，搞好亲戚朋友间的关系也是十分重要的。家庭是社会的一部分，哪家都会有个大事小情的，亲朋间的和睦相处有利于家庭和谐。“积爱成福，积怨则祸。”我们要永怀感恩之心，善待身边的每一位亲朋好友，携手共建和谐家庭。

1亲戚和谐是家庭和谐的动力/

2珍视兄弟姐妹手足情/

3邻里和谐是家庭和谐的延伸/

4朋友是无价之宝/

5和谐的同事关系让人更快乐/

6开放的家庭才会兴旺发达/

第七章 用心经营：和谐家庭的平衡木

创建和谐家庭需要善于经营。在如今的这个物质时代，家庭的和谐不仅需要感情的维系，而且还需要金钱的平衡。每个人都要扮好自己在家庭中的不同角色，巧妙化解家庭成员之间的冲突，用心经营幸福；每个人都要学会理财这门大学问，正确把握家庭理财的方向，开心经营财富。

1民主的家庭更和谐/

2扮好转换中的家庭角色/

3用爱化解家庭冲突/

4把握好家庭与事业的幸福天秤/

5努力工作确保家庭经济来源/

6勤俭持家是现代家庭的传家宝/

7理智消费，让实惠到家/

8学会家庭理财，提升幸福指数/

9欲望少点，和谐多点，幸福高点/

第八章 平安健康：和谐家庭的欢乐源

和谐的家庭应该是平安的家庭、健康的家庭。平安是家庭完整性的保证，健康是家庭快乐的基础，缺乏平安健康的家庭，只会陷入痛苦。因此，家庭成员不仅要保证自己的平安健康，还要全力保障整个家庭的平安健康，要知道，家庭成员的一切欢乐，都源自家人的平平安安、健健康康。

1平安是家人的福气/

2预防家庭犯罪，创造祥和的家庭氛围/

3和谐社会拒绝家庭暴力/

4健康的身体是幸福的根基/

5科学健身才有好体魄/

6好身体还要有好心态/

7现代饮食误区和合理饮食习惯/

8健康的娱乐活动有利于家庭的和睦/

9家庭旅游：给家人的身心洗个澡/

关于家庭的名人名言/

家和万事兴的同义词篇四
《第2讲--外文全文数据库》

家和万事兴的同义词篇五
《九年级语文题5》

九年级语文试题 一、语基检测站[不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。看看你积累了多少？] （33分） 1．选出下列加点字音、形、义正确的一项（2分) ( ) A．妖娆(ráo)：娇艳美好。 折腰：鞠躬，倾倒。 留滞：即滞留，停留不流通。 襁褓(qiǎng bǎo) B．田圃(fǔ)：田地。 禁锢：束缚，强力限制。 丝缕(lǚ)：丝线。 凝望(níng wàng) C．成吉思汗(hán)：元太祖铁木真。 风流人物：这里指能建功立业的英雄人物。 喧嚷(xuán)：大声喊。 冻僵(jián) D．颤抖(chán dóu)。 枯黄：干枯焦黄。 耸历(sǒng)：高高直立。 唯余莽莽：只剩下白茫茫的一片。 2.在《沁园春·雪》中找出下列词的同义词。（3分） 略——( ) 输——( ) 文采——( ) 3．下列各项搭配有误的一项是：（2分） A．《出师表》---诸葛亮---三国 B.《陈涉世家》---司马光---西汉 C．《唐雎不辱使命》---刘向（编辑整理）---西汉末年 D．《隆中对》―――陈寿―――晋 4．在下列语句间连线，使之构成四幅对联。（2分） Ａ黑发不知勤学早， a水淡性泊是我师。 Ｂ无边落木萧萧下， b白首方悔读书迟。 Ｃ四面荷花三面柳， c不尽长江滚滚来。 Ｄ竹直心虚乃吾友， d一城山色半城湖。 5、 探究性学习：（5分） 你所在的班级开展了一次以“好店名”为主题的调查研究活动。下面是你和班上同学搜集来的一些较有代表性的“好店名”及其简要说明： “载人舟”[鞋店名。把鞋子比喻为载人之舟。] “玉壶缘”[茶叶店名。“玉壶”出自名诗句“一片冰心在玉壶”。] “光合作用书房”[书店名。把读书、吸收知识的活动比喻为植物的光合作用过程。] “家和”[家具店名。令人联想到家和万事兴，联想到“家”最重要的是亲情。] “稻香村”[饭店名。借用辛弃疾名句“稻花香里说丰年”。] “百草”[中药店名。让人联想到神农尝百草，联想到该店的中草药种类繁多。] （1）你认为好店名最突出的一个特点是什么？请以上述“好店名”为例加以说明。（3分） 。 （2）班上王虹同学的舅舅待人热情，理发技术不错，他在小巷深处开了一家个体小理发店，店名叫“环球高等发院”。大家都觉得这个店名不好，想帮他换个好店名。请你也帮忙拟出一个合适的店名来。（2分） 。

6.填空(每空1分，共13分) （1）斜晖脉脉水悠悠， 。 （2）辛弃疾的《破陈子·为陈同甫赋壮词以寄之》一词充分表达作者作战目的和最高理想的句子

是 ， 。 （3）四面边声连角起， ， 。

（4）苏轼在《江城子·密州出猎》中表达效国抵御，建功立业的决心的句子

是： ， ， 。 （5）愁与恨之类，原是一种抽象的情意，看不见，摸不着。李清照的《武陵春》化虚为实，语意新奇，描摹愁思的绝妙佳句是 ， 。

（6宋代爱国诗人陆游有感于《出师表》中作者的耿耿忠心，写下的诗句是 ， 。 （7）《沁园春·雪》 的中心句是 。 7.解释下列加点词的含义：（3分） （1）欲信大义于天下： （2）秦王色挠： （3）休祲降于人： （4）会天大雨： （5）辍耕之陇上： （6）于是与亮情好日密： 8．请指出下列词语的古今义。（3分） （1）卒中往往语 往往 古义 今义 （2）虽然，受地于先王„ 虽然 古义 今义 （3）先帝不以臣卑鄙。 卑鄙 古义 今义 二．美文赏读苑[与美文相伴，可以提升人的境界，驻足于优美的文字中，你定会有如沐春风的享受，引起你对自然、社会、人生的特殊感悟。] 阅读下边诗段，完成诗后各题。（共23 分） (一) 江山如此多娇， 引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武， 略输文采； 唐宗宋祖， 稍逊风骚。 一代天骄， 成吉思汗， 只识弯弓射大雕。 俱往矣， 数风流人物， 还看今朝。 9.诗歌的朗读要有节奏感，下列读法正确的一项是(2分) A．江山如此／多娇，引无数／英雄竞折腰。 B ．江山／如此多娇，引／无数英雄竞折腰。 C．江山／如此／多娇，引无数英雄／竞折腰。 D．江山／如此多娇，引无数英雄／竞折腰。 10.“惜”字统领七句，请说出“惜”包含哪些意味。(3分)

11.赏析“只识弯弓射大雕”的妙处。(2分) 12.“俱往矣，／数风流人物，／还看今朝”有哪些含意?(2分)

2. （辛弃疾《西江月》）：明月别枝惊鹊,＿＿＿＿＿。稻花香里说丰年，＿＿＿＿＿＿＿。 3、陶渊明《归园田居》： ，带月荷锄归。 4、白居易《钱塘湖春行》几处早莺争暖树， 。

5、晋朝陶渊明《桃花源记》：忽逢桃花林， ， ，芳草鲜美， 。 6、朱熹《观书有感》问渠那得清如许， 。

7、李煜《相见欢》：无言独上西楼，月如钩。 。 剪不断， ，是离愁。 。 8、王勃《送杜少府之任蜀州》： ，天涯若比邻。无为在岐路， 。

9、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：沉舟侧畔千帆过， 。 10、唐朝杜牧《赤壁》： ，自将磨洗认前朝

11、孟子《鱼我所欲也》：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼， 。生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼， 。

12、李白《宣州谢 楼饯别校书叔云》弃我去者， 。乱我心者， 。. 抽刀断水水更流， 。 13、王维《使至塞上》：大漠孤烟直， 。 14、王维《汉江临眺》：江流天地外， 。

15、 杜甫《春望》： ，恨别鸟惊心。烽火连三月， 。

16、北宋 苏轼《浣溪沙》：谁道人生无再少 ，休将白发唱黄鸡。 17、陶渊明《五柳先生传》：好读书， 便欣然忘食。 18、郦道元《三峡》：春冬之时，则 ， 。

19、柳宗元《小石潭记》：潭中鱼可百许头， 。 20、李清照《醉花阴》莫道不消魂， ， 。

21、吴均《与朱元思书》 夹岸高山， 。负势竞上， ；争高直指，千百成峰。 22、唐朝岑参《白雪歌送武判官归京》（咏雪名句）： ， 。

23、辛弃疾《破阵子．为陈同甫赋壮词以寄之》 醉里挑灯看剑， 。八百里分麾下炙， ， 。 24、李商隐《无题》：相见时难别亦难， 。春蚕到死丝方尽， 25.夏完淳的《别云间》：三年羁旅客， 。 谁言天地宽。 26、唐常建《题破山寺后禅院》：曲径通幽处，

27 晏殊《浣溪沙》 ， 。小园香径独徘徊 28、李贺《雁门太守行》：黑云压城城欲摧， 。 29战国孟子《得道多助，失道寡助》：天时不如地利， 。 30、宋朝欧阳修 《醉翁亭记》： ，在乎山水之间也。

31、东晋陶渊明《饮酒》：问君何能尔， 。 ，悠然见南山。

32唐朝温庭筠《梦江南》：梳洗罢， 。过尽千帆皆不是， ，肠断白[ ]洲。 33.出自《木兰诗》的成语”扑朔迷离”比喻事情错综复杂，不易辨清真相。其原话是

34.杜甫的《望岳》中点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负（有人生哲理）的诗句是：

35. 清朝赵翼的《论诗》：常用来赞美人才的人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪的诗句是： 。这首诗中”李杜”指的是唐朝的 和 ，”风骚”原来指《诗经》里的“ ’和屈原的

三．古文演练场[让我们穿越时间隧道，徜徉于中国古代文化的长河，去追寻现代汉语的渊源，品味那愈久弥香的经典。]阅读文言文，完成下题（24分）

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驾钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下二三职分也。至于斟酌损益,进尽忠言, 则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴隆之言，则责攸之、韦、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 19、 解释下列划线词的意思。（2分）

（1）由是感激 感激：___________（2）遂许先帝以驱驰 驱驰：____________ （3）故五月渡泸 故：____________（4）恐托付不效 效： ____________ 20、下列各组短语中，加点词词义完全相同的一组是（2分） （ ） A深入不毛——吹毛求疵 B庶竭驽钝——声嘶力竭 C兴复之效——东施效颦 D咨诹善道——道听途说 21．指出下列各句中“以”的意义： （2分）

①以伤先帝之明 ②是以举宠为督 ③以刀劈狼首 ④策之不以其道 22．翻译句子 。（2分）

⑴先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

⑵此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。

23．请从文中摘录表现诸葛亮对后主殷切希望的句子（1分） 24.写出文中与“先帝不以臣卑鄙',中的“卑鄙一词相呼应的语句。（1分）

25、 第①段中陈述作者临危受命的千古名句（2分）____________ 。 26、第②段说“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具体指什么？用原文中的4个四字短语回答。（2分）________ 、 、 、 。

27、这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事，它们分别可以概括为_______，临危委重任和_______。作者回顾这些往事的目的是 （4分）（用自己的话概括作答）。 28．请用6个字概括上文作者所表达的思想感情。（2分） 答： 、 、 、 29.作者认为可以出师北伐的条件是什么? （2分） 答：

30、 下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。（2分） 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 ［示例］三顾：三顾茅庐

六出： 东和： 收二川：

七擒： 北拒： 排八阵： （二）爱莲说（10分） 周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

1．解释下列语句中加点的词。（2分）

可爱者甚蕃（ ） 濯清涟而不妖（ ） 不蔓不枝 （ ） 香远益清 （ ） 2．翻译文言语句。（2分）

菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？

译文 ：_____________________________________________________ 3．理解填空。（3分）

①第一段中描写莲花高洁、质朴的语句是______________________________，描写莲花正直的语句是____________________________________。

②短文以莲为写作对象，写菊、牡丹的目的是____________________________________。

③从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣”应放在“莲之爱，同予者何人？”的前面，作者将它放在结尾的目的是________________________________。

4．短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。（3分）

家和万事兴的同义词篇六
《接受冲突,管理冲突》

接受冲突，管理冲突

在任何一个企业，合作、竞争和冲突，三者都是可以并存的。冲突管理的重点，就是如何将这三者， 调理到对企业最有利的局面

冲突（conflict）泛指各式各类的争议。一般所说的争议，指的是：对抗、不搭调、不协调，甚至抗争，这是形式上的意义；但在实质面，冲突是指在既得利益或潜在利益方面摆不平。什么是既得利益呢？就是指目前所掌控的各种方便、好处、自由；而潜在利益则是指未来可以争取到的方便、好处、自由。

想了解冲突是怎样发生的，要先了解几个和冲突有关的观念。

□合作，指的是朝共同目标努力的过程。

□竞争，指的是目标不兼容，但某一造对目标之追求，不足以影响另一造目标之达成。像跑百米，只要遵守游戏规则，谁能以最短的时间，到达目的地，谁就争得冠军。所以选手之间是处于竞争状态。

□冲突和竞争相同的地方，在于目标不兼容，但冲突指的是某一造对目标的追求，不但足以影响另一造目标之达成，而且正在发挥该影响力之中。以跑百米作例子，如果大家都非常守规则，则参赛者之间就是处于一种竞争状态；但是如果我推你一把，你踹我一脚，则参赛者之间就是处于冲突状态。其实，一种事件究竟是冲突还是竞争，要看规则怎么设计，以及规则是否被遵守。

严格来讲，在社会、政治、经济、企业经营的领域内，很多大家原来以为是竞争的局面，其实都是冲突。冲突是一种生活方式，无从回避，也不一定不好。只是冲突过度，会消耗太多能源，使得人们对所处的环境无法做出贡献。

此外，为了争取公司资源之支持--而资源通常是稀少的--各中心就会各出奇招，于是产生冲突。所以在任何机构，合作、竞争与冲突都是并存的。

管理学者杜拉克曾说：「任何组织，包括人或机构，如果不能为它（他）所置身的环境做出贡献，在长期下，这个组织就没有存在的必要，也没有存在的可能。」所以讲求绩效，是现代经营者非常重要的使命。而经理人如果能够做妥冲突管理，对提升绩效应该有实质的帮助。

冲突观念在最近二十年来有截然不同的转变。以台湾而言，解严之前和之后，也有很大的改变。 传统的冲突观，大概包含以下几点：

□冲突是可以避免的。

□冲突是导因于管理者的无能。

□冲突足以妨碍组织之正常运作，致使最佳绩效无从获致。

□最佳绩效之获致，必须以消除冲突为前提要件。

□管理者的任务之一，即是在于消除冲突。

然而，当前的冲突观，则和以前的非常不一样：

□在任何组织形态下，冲突是无法避免的。

□尽管管理者之无能显然不利于冲突之预防或化解，但它并非冲突之基本原因。

□冲突可能导致绩效之降低，亦可能导致绩效之提升。

□最佳绩效之获致，有赖于适度冲突之存在。

□管理者的任务之一，即是将冲突维持在适当水准。

自古以来，我们的社会价值观就不断强调：「天时不如地利，地利不如人和」、「家和万事兴」、「以和为贵」，使得人们以为冲突是可以消除的、可以避免的。

此外，过去经济落后，人们非常珍惜安全感。一个人因担心家庭破裂、饭碗打破，所以即使有冲突，

也不断隐忍。可是，这些年来社会比较富裕，所谓贫贱夫妻百事哀的情况比较少见，就业安全感逐渐提升，于是员工三、五个月不工作也没关系，因此，各行各业的流动率都较过去提高。现在离婚率偏高即是另一个明证，离婚率也可以看做家庭里的流动率。

冲突的存在不是没有好处的。它的潜在好处包括：

□减少工作的枯燥感。

□增进自我了解。

□为了回避冲突，可激发个人做妥工作。

□冲突之化解可增进个人声望与地位。

□凸显问题所在。

□促使决策者对问题做深入的思考。

□可导致创新或变革。

冲突管理的重点，就是在于建立既得利益或潜在利益上之共识。

什么叫做建立共识？让你的看法、做法与我的看法、做法产生交集，这样的努力过程就叫做建立共识，亦即同意彼此所同意的事物（agree to agree）。但是如果你的看法和我的看法不能产生交集，而我们都如此认定，这也是建立共识：亦即同意所不同意的事物（agree to disagree）。例如一对夫妇经过沟通协调，决定破镜重圆，这是建立共识；如果经过沟通协调，觉得还是分开对双方比较好，这也是建立共识。

冲突的肇因包括：

□稀少性资源之争取：虽然从工业革命以来，由于生产力的提高，资源也已经更加充足，但与人类的欲望相比，稀少性依然存在。所以由于争取稀少性资源而产生的冲突，始终无法消除。

□知觉之差异：人们看事物都不是根据客观存在的事实来看它，而是根据他们对这件事物主观的心智形象来解释它。半杯水究竟「只是半杯」？还是「好在还有半杯」？这都是取决于人们的知觉。只要人类的知觉差异存在，冲突就无法回避。

□工作之相互依存性：在工作流程上，上游的产出就是中游的投入，如果上游无法如期产出，它将变成中游的瓶颈。忽略了彼此的依存性，常常会造成可怕的冲突。

□信息之缺失：很多误解都是来自信息不足或信息的品质不好，要化解这种冲突，只有改进信息的品质和流通。

□角色混淆：角色是指别人对你想当然的期许。每一个人都被赋与许多的角色。但很遗憾的是，社会上有很多角色混淆的情事。原因是： ：

1.自我定位错误，忘了自己是谁。

2.在其位不谋其政。很多主管占了企业中重要的位置，却没有扮演好主管的角色。

3.不在其位却谋其政：很多做幕僚的，遇到问题，忘了自己只有建议权，而没有裁量权。这就是一个常见的例子。

正因为冲突的原因没有办法消除，我们只能设法降低冲突的危害度，而无法永远消除冲突。

究竟应该如何面对冲突？最重要的是制度的建立和执行，亦即尽可能将冲突纳入制度的规范。我们要靠法治而不靠人治，要有一套制度运作，以回避和降低冲突。制度的存在虽然让许多人觉得施展不开，但它也是一把保护伞，足以保障我们的作为。制度的同义词包括规章、法律、政策、君子协定等。美国为什么两党交替执政，而不会发生宪政危机，就因为她们有一套行得通的制度，不管谁来主政，都是根据这套制度。

在任何社会、公司或家庭中，冲突都无法回避，所以必须靠一套切合时宜的制度来运作。所以我们最应该关心的，是如何制法和执法，其中很重要的关键是：「制法从宽，执法从严」。制法从宽，指的是法本身要合情合理。一个合情合理的法，才是从宽的法。只要规章制度兼容并包人情和道理的要求，

执行起来就要从严，不要再讲求法外施恩。如果你觉得高速公路超速要罚三千元，是合情合理，切合时宜，那么我们就应该严格执行。一套切合时宜的制度，就是我们防范、处理冲突最有效的方法。 处理冲突应该具有什么样的心态？

如果以上所提到的制度是硬件，以下所说的，就是冲突管理的软件：

□「认知的冲突」不一定就是「感到的冲突」。外表看到的冲突和当事人内心真正感到的冲突，不能划上等号。所以真正的冲突管理是要让「感到的冲突」得到化解。有一个故事是这样的，很久以前在以色列，一位父亲把一块土地分给两兄弟做为遗产，两块土地面积相等，但兄弟双方都认为对方的土地较肥沃。双方争执不下，父亲最后向所罗门王求助。所罗门王告诉两兄弟，既然父亲的分割让大家都不满意，不妨就用以下方式决定如何分割：如果由哥哥分割，则由弟弟先做分割结果的选择；反之亦然。最后两人迅速取得共识。

这就是针对感到的冲突所作的化解。我们要从认知的冲突去透视感到的冲突。不要只看表面的冲突，而要看背后的既得利益或潜在利益上的冲突。

□维护当事人的自尊。预留让步的空间，要给对方一个下台阶。在冲突的过程中，一定要给对方留余地。也就是说，即使你和对方冲突到最严重的地步，你至少要和对方维持貌合神离，绝对不容许演变到貌离神离的地步。如果演变到貌离神离，最后很多当事人可能为了面子，而意气用事，使得冲突无法化解。

□处理之焦点应集中于问题，而非集中于人物。也就是说，冲突之化解在于对事不对人。很多处理冲突的人把焦点集中在人身上，因此永远无法了解问题真相。

□移情设想。假如你我是冲突当事人，我会站在你的角度来看问题，也希望换取你站在我的角度来看事情。彼此有越多了解，才有越多谅解。

要减少彼此的误解，有两个途径：一、要接纳人与人之间的知觉差异；二、心态上要能够移情设想。如果能建立这两种心态，认知的差距就可缩短，冲突的化解才可期。冲突的化解来自谅解，谅解来自了解。

□冲突之化解是基于利害之考量，而非基于立场之考量。在儒家思想长久熏陶之下，大多数人都不太谈「利害」两个字。事情应该怎么做，和事情实际上怎么做，两者之间往往有很大的差距。令一个人耿耿于怀，想要得到却得不到的，就是利害考量。只要这个利害考量是合法，而且符合伦理，从满足彼此利害的角度切入，最能化解冲突。利害不会随立场而变，立场则随时随利害而变。

我们通常没有能力影响一个人的价值观与性格，但是只要从这个人的利害切入，则不管他是什么个性的人，通常都比较容易影响他。

一般人面对的冲突，大约可分为三类：

一、个人内心的冲突

两利相权如何取其重（这是含有快乐成份的一种痛苦）？两害相权如何取其轻（这是含有痛苦成份的一种快乐）？利害互见究将何所适从？

想化解个人内心的冲突，首先要厘清自己的价值取向。想一想，你的墓志铭准备怎么写？钢铁大王卡内基，在墓志铭上题了一句话：「安息于此的，是一位敢于借重比他更优秀的人替他工作的人。」何等宽广的胸襟！这是卡内基对自己人生的定位。你自己的墓志铭是什么？你希望你的后辈对你如何定位？确定了个人目标与价值取向，你还有几十年的时间，可以让你透过努力，去到达和超越这个境界。如果你的价值取向无法厘清，你将永远无法化解个人内心的冲突。

确定了自己的目标，再想办法排除限制你达到这个目标的障碍。

二、当事人（组织与组织、 个人与个人）之间的冲突

当事人是指彼此平起平坐的对等人物。如果是两家公司，化解彼此冲突的最好的做法是：我把你当作我的客户，也希望你把我看作你的客户，借着给予作为手段，来换取你想要得到的东西。把冲突的对

手当作客户看待，冲突较容易化解。

化解冲突的策略包括：

□回避：双方的需要都没有得到满足。

□压制：满足我方需要，而不考虑对方的需要。这样做，即使冲突被暂时压抑，但未来会造成更大的冲突。

□顺服：自己委屈求全，不考虑自己的需求。但如此一来，终有一天，即使自己不反弹，自己的部门或利害攸关人士也会反弹。

□合作：让彼此的需要百分之百得到满足。

□妥协：透过相互的让步，促使彼此的需要得到局部的满足。 ：

要化解冲突，我们不能采取立场导向的谈判行为模式，因为这样一来双方都会坚持自己的立场，要让步就很难，谈判破裂的机会也就大很多。相反地，我们应该采取问题导向的谈判行为模式，从利害切入，满足双方的需要，可望化解冲突。

三、中介者化解当事人之间的冲突 ：

先研判自己是否适合当中介者（包含调停者与仲裁者两种身分，前者的意见没有约束力，后者则有）。假如充当中介者是自己的职务所系，那么你将没话说，但如果有选择余地，你不妨考虑要不要接受担任中介者的角色。

一千五百年之前，有一位神父圣奥古斯丁说：「如果有两个朋友要求你评断他们的纠纷，不要接受这种要求，因为你将因而失去一个朋友；如果两个陌生人对你做同样的要求，则接纳他们，因为你将因此而赢得一个朋友。」

一位中学校长也曾说：「假如你想成为桥梁，就要做妥被践踏的准备。」

决定好扮演中介者角色之后，你必须选择适切之中介策略。最差的策略是压制，各打五十大板。这非但没有解决问题，反而制造进一步冲突；暂时回避只能冷却问题，但终究不能解决问题；偏袒任何一边，都是在制造问题；安抚只能求得问题之一时解决，而不可能获得永久解决。

解决冲突等于是做决策，做决策有三种方法：抽签是最差的方法，但有时它郄是必要的罪恶。因为抽签是天意，但需要由人来遵守；次好的方法是仲裁，主管不要一开始就拿出权威棒。先设法提出一些意见来调停，倘若没有办法调停，再进行仲裁。调停的结果是让两边妥协；整合的结果则是使冲突的原因消失。

任何冲突，要是能够藉「整合」收场，其结果最好；要是能够藉「妥协」收场，其结果次好；「妥协」不成的话，至少也要藉「仲裁」收场。

以调停化解冲突要注意下面的步骤：

□将冲突双方约到隐蔽地方见面，述说中介者所观察到的冲突行为，以及表明高度的关注。 □轮流让每一方在不受对方干扰之下，述说己方对冲突的看法与感受。

□中介者应积极地聆听双方之话语。

□令每一方均确切了解对方之观点与感受。

□中介者指出双方意见、观点、动机、目标……等相同的地方，并强调双方之相互倚赖关系。 □令双方提出化解冲突之意见。

□令双方对化解冲突之步骤或条件达成协议，并决定追踪方式。

□中介者应对冲突事件进行追踪。 ：

这种次序在进行之后若仍无法化解冲突，可以隔一段时间再重复进行。

总而言之，不管是冲突当事人，或是中介者，要根据当事人的利害考量，来研拟并执行双赢或多赢的策略。但在化解冲突过程中，有好的策略、有正确的理念，还需要有良好的沟通协调技能。如果没有良好的沟通与协调，冲突的化解将遥遥无期。

家和万事兴的同义词篇七
《第二讲 文辞审美》

家和万事兴的同义词篇八
《播一颗善的种子》

播一颗善的种子

作者：嘉文

来源：《销售与市场·评论版》2013年第01期

江西生成卫生用品有限公司创立于1995年。从公司的资料了解到，生成每年投入大量的研发经费，为注重生活品质的家庭，提供清洁、护理等领域的高品质特色产品。因为专注细分市场，有效地避开了与大日化巨头的正面竞争，不少产品在欧美市场特别畅销，比如在宠物湿巾、家庭园林等领域有数个产品做到全球领先甚至第一。成功的背后，无形的文化起到了什么关键作用呢？带着这个问题，我们采访了生成的董事长余陈先生。

记：余董，听说生成公司的企业文化的核心是一个“善”字？

余：是的，其实善更是人的本性，并不是企业文化。生成不要求员工“做一匹狼或一只鹰”，我们朴素地认为，企业就是一群人聚在一起做一些事，那么，我们做到“人的本份”就行。而这个“本分”，几千年前，老祖宗就说了“人之初，性本善”。

记：老子也提到“上善若水”，善是最大的好事。但是，对于企业而言，过度强调善，会不会“战斗力”不强呢？

余：正好相反。我们在经营中，一直强调做人要善良。善如一颗种子，是可以开花结果的。员工对家人善，家和万事兴，工作有干劲；对同事善，工作少磨擦，效率自然高；保证供应商合理空间，原料品质稳定性肯定高；对消费者善，把产品做得好些，回头客自然多，生意自然就顺畅。基于这样“善的合力”，战斗力反而特别强。到目前为止，我们大部分供应商都合作10年以上，而员工很多也是学校出来就一直在企业工作至今。大家合作非常融洽。 记：但是，如果太“善”了，会不会影响企业利润，最终使企业无法快速发展呢？

余：首先，我不认同“快速发展”这个词，快速发展的同义词可能是“拔苗助长”。我们要尊重企业发展的规律，功到自然成。我们追求“稳健发展”。企业界普遍浮躁，很多人创业稍有气色，就想做行业第一、做首富、去长江EMBA重组。而生成创业的梦想很简单：办个企业，挣点钱，养活一群人，大家能开开心心。因为我们认为，企业存在的原因，不是为了获得更多的利润，而是为了创造、实现、传递某种价值。利润只是血，但没有了灵魂（价值），血有何用？

记：每个企业家都有想把企业做大做强的梦，生成如何看待？

余：我们认为，与其做大，不如做强、不如做久。企业有时候像人，最终比拼的，是谁活得更久。我们提出做百年企业，但我们不强调具体产值。我们希望，100年后我们企业还在。就够了。

记：这样的观点消极吗？

余：相反，我们认为很务实。生成不提务虚的口号，而是将更多的精力去践行“善”的行为。与其将企业做到几百亿，不如让员工收入多几百块更真实。活在当下，不要画饼欺人骗己，有些企业将目标定到10米高，员工玩命都够不着，于是企业就“顺理成章”要员工加班、减薪、扣奖金。这些都是违背人性的。

记：能和我们详细说说生成是如何实施“善”的文化吗？

余：文化的贯彻，在于是企业真正发自内心的希望，而不是用一套“文化”来给员工洗脑，最终却是逐利的真相。所以，文化的贯彻，在于言行一致、说到做到、以身作则，特别要求以老板为首的中高层首先做到。文化的贯彻，更要深入人心。深入人心，就要做到将心比心，要“做的比说的更好”，员工才会口服心服，跟随效仿。

记：余董，您能对当前环境下的企业经营者在企业文化方面提些建议吗？

余：相信很多企业家创业之初的梦想，都是为了让自己生活过得好些，但很多人在后来的发展中，因为竞争、压力、诱惑，而背离了创业的初衷、背离了人的本分，甚至透过放大“恶”，以实现可能根本没有尽头的“目标”。有句话说得很好：走得太快了，记得停一停，让灵魂跟得上脚步。我认为，没有任何一个企业的伟大目标，比得上30年后，还能和一大群共同创业的股东、高管、车间的工人们欢声笑语来得伟大，而之所以伟大，竟然简单到就是一个字：善！

编辑：嘉文bhpluna@sina.com

家和万事兴的同义词篇九
《2013年中考综合性学习专题复习》

《综合性学习》专题训练 今年黄石市综合性学习题紧扣教材内容，同时联系学生生活实际，地方特点明显，乡土气息浓郁，内容丰富，覆盖面广。它强调文化积累，强调独特体验，强调个性表达，突出学科渗透，实现语文课程与生活的结合，着重考查学生的理解能力和表达能力等。常围绕一个主题或专题把相关内容揉合在一起进行挖掘和探究，在设置的情境或活动中去考查学生的分析综合、比较判断、归纳推理、总结概括、观察理解、联想想像、语言表达等各方面能力，常常融字词句理解与运用、宣传标语、名著阅读、对联仿写、图表漫画、新材料探究、活动设计、感悟看法等多种考试类型为一体。 ①有机整合知识经验：

善于调动记忆库中的知识积累，唤起生活体验和学习经验，并进行整合；

②具体问题具体分析：

围绕题目的实际情境发挥才智，进行创设、表达，就事论事，解决眼前问题，不凭空想像； ③依据要求答题：

设计的活动有较强的可操作性；说话把握好分寸，不牵强，一切从实际出发。

一、献给母亲的歌

家，是一桌热气腾腾的饭菜，你一推开门就用香味把你紧紧来拥抱；家，是夜归时窗口亮起的灯，瞬间消散你独行的寂寞和奔波的疲惫；家，是母亲低回绵长的唠叨，惟恐避之不及深深迷恋回味不已；家，是父亲下巴硬匝匝的胡须，扎得你脸颊发疼心里开出了花。在2013年5月12日，红花中学九（3）班开展了以“献给母亲的歌”为主题的综合性学习活动，请你踊跃参加吧！

【汉字趣谈】家是会意字。甲骨文字形,上面是“宀”,表示与屋室有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。请你推断它的字义： 。

“家”本义:屋内,住所。引申表示住宅、房屋、家庭、人家；“家”的理解除了物质财富外更重视精神财富；家是共同生活的眷属和所住的地方。

【感受母爱】请你用一句话说说你对母亲的感受。把“母亲”给你精神上带来的慰藉表达出来。 母爱就像一把大伞，在急风骤雨中为儿女撑起一个温馨的港湾；母爱就像一把扇子，在烈日炎炎下为儿女扇起一阵凉爽的清风；母爱就像一座灯塔，在人生大海中为儿女照着一束指引的光芒。示例：母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春。

母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然 清澈澄净；母爱是一丝轻风，让你的身

心即使在炎热的夏天也能感到清凉爽快。

【美好积累】请写出与家有关的课文一篇，歌曲一首，古诗两句，名言或俗语一则。

课文：《风筝》、《散步》歌曲：《吉祥三宝》、《让爱住我家》古诗：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲名言：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸——托尔斯泰，家和万事兴。

【回报亲情】父母给了我们那么多的爱，我们已经渐渐长大，我们应该怎样回报父母呢？请你出三项回报父母关爱的活动。 示例：（1）送一份独特的礼物给父母：如自己设计的贺卡或小制作；给父母洗洗脚；最近通过努力取得的最佳成绩或获得的喜报；一封感谢父母的信„„（2）帮父母做家务事：每天在家给自己设立一个劳动岗位，帮助父母分担家务，向父母表示关爱。（3）陪父母聊聊天：每天陪父母聊聊天，说说学校发生的事，同学之间的事，自己的心情，听听父母工作的事，在沟通中积累情感。（其他言之有理即可)

【情感升华】在《乡愁》作者余光中先生的眼里，祖国是家，大陆是家；在同学们的眼里，除了父母的家，还有哪里可以为家？为什么呢？ 示例：寝室是家、学校是家、集体是家„„因为„„

二、漫游语文世界

【释字悟义】请解释下面图中“污”含义，并说说你从图中读出了什么？

若污则亏

①这个“污”字实际上是一幅漫画，它的含义有：水是万物的生命之源．它对人类的发展也起

着至关重要的决定作用，当这一重要的自然资源遭到污染后，人类最终得到的结果只能是“亏”。 ②“三点水”也意味着人类所生活的自然环境，如果我们的自然环境被污染破坏，人类将会吞食自己种下的苦果，这一现实问题倘若继续发展下去，带给人类的不仅是亏损、后患，甚至可能是灭顶之灾。

③这幅漫画让人思索，促人警醒，使人对“若污则亏”这一规律，不要嚣若罔闻。它以特殊的形式呼吁人类要会力保护好自己所生存的自然环境。

【词语理解】（1）“给力”，毫无疑问是当今最流行的网络热词，在使用过程中它被不断赋予新的意义。请你根据语境，分别写出例句中“给力”的相应意思，完成下面这张“新词卡片”。

①“精彩…带劲’’“很棒”等均可②“有作用”“有成效”“得力”等均可 ③“加油”“努力”等均可。

（2）理解下文中加点词语的含义

某银行女行长颜某开车撞入交通管制区，被六旬协管员戴长玉拦下。颜某对准老戴的脸部“啪啪”就是两耳光，引得无数群众围观和谴责，老戴和颜某被带至当地派出所，双方亲友到场后发现都是熟人，派出所就让颜某一走了之，一句道歉也没留下。

现在社会上就有这种不良现象，只要有关系，一切好说，什么都好办。真是有关系就没关系，没关系就有关系。

有关系： 没关系： 有关系：指有人事关系，尤其指与权贵之间有联系。

没关系：没有责任，不必承担责任，不必在意。

【词语猜写】用意思相近的成语替换下面句子中划线部分的内容，写在句后的横线上。

①王熙凤是《红楼梦》总个性十分鲜明的典型人物，她的性格特征之一是“上头一脸笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀”。

②传统的家长会、上门家访，能被“电话家访”取代吗？中小学教师、家长和专家对此公说公有理，婆说婆有理，难以达成一致意见。

【答案】示例:①口蜜腹剑\笑里藏刀②众说纷坛\各执一词\莫衷一是\各抒己见

【词语运用】日常交际中，注重礼貌用语、讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。请在下列语句的横线上写出与该场合相适应的敬辞谦语。

（1）请人原谅，可以说“请原谅”“请谅解”，也可以说“请”。

（2）与人初次见面说“ ”；好久未见说“ ”。

示例：（1）包涵（海涵；见谅）（2）久仰、久违

【句子仿写】美，到处存在着，重要的是要有发现的眼睛。请仿照例句，发挥想象表达你对美的感受。

例句：老师说：“书声朗朗、专注凝神的课堂就是美，一种渴求知识的美。”

旅游者说：“鸟语花香、清风吹拂的西子湖就是美，一种自然的美。”

农民说：“麦浪滚滚、硕果累累的秋天就是美，一种丰裕富饶的美。”

父母说：“其乐融融、欢声笑语的家庭就是美，一种和谐的美。”

慈善家说：“安居乐业，每个人都有温暖的家就是美，一种人性的美。”

【亮晒观点】在一次辩论会上，主持人讲了下面一个故事，请你根据以下内容引出甲、乙两方辩题。要求：双方辩题语言要简洁，不超过10个字，具有可辩性。

两个失败者沮丧地躺在屋子里，同时看到下面的情景：

一只蜘蛛要在天棚的拐角处结网，它向另一面墙壁荡过去，在即将接近那面墙壁的一刹那，它掉了下来——这是它第七次失败了。蜘蛛的举动触动了他们。

甲说：可敬的蜘蛛，你怎么那么自信而执著！我是人，难道不如一只蜘蛛吗？我要振作起来！ 乙说：可怜的蜘蛛，你只要稍微改变一下爬行的方向，就可以成功。我是人，不是蜘蛛，我要重新选择方向！

甲方辩论题目：

乙方辩论题目：

甲：面对挫折要坚持不懈；乙：面对挫折要重新选择。

【感悟新词】2008年，“山寨”产品诸如“山寨手机”“山寨相机”“山寨笔记本”风靡大江南北，它颠覆了传统的行业潜规则，挣脱了牌照的束缚，以极低的成本快速模仿主流品牌的外观或功能，加以创新，最终接近或超越这个品牌，某种程度上它使得囊中羞涩的人也可以共享相对高端的科技。至于最近出现的“山寨明星”“山寨春晚”„„则是“山民”利用名牌栏目的名气和名人的良好社会形象，借以表达自己某种情感或愿望。

而制作者审美情趣雅俗、文化品位高低，“作品”格调哗众取宠也罢，孤芳自赏甚至玩弄低俗也罢，一般不会受到约束，也没有影响这种“非主流文化”的流行。 滨海中学初三⑴班拟于近期举行大辩论，“挺山寨（正方）和剿山寨（反方）双方将展开辩论。请你根据上述材料，替双方其中一方的主辩陈述主要观点。（不超过60字）

【参考答案】正方：“山寨是一种民间创新力量，表现为仿造性、快速化、平民化，它整 合了很多品牌的长处，反映了民间自我创新、自娱自乐的情怀。

反方：“山寨是一种民间盗版行为，表现为模仿、抄袭、侵权，它的出现助长了懒惰和 无知，损害了创造力和竞争力，混淆了公众的判断。

【答题指要】主要考查鲜明。观点可由“基本判断（是什么）＋特点＋结论”三部分组成。 超过字数每1字扣0.5分。

三、好读书，读好书

联合国教科文组织把每年的4月23日确定为“世界读书日”。为庆祝这一文化节日，某校决定以“书香满校园，共享读书乐”为主题开展一次读书活动。请你随我们到下列站点参加活动。

【古字释义】中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。实际上，古代地名中的“阴”、“阳”实际上是一种方位指示，阴阳原指日光向背，向日为阳，背日为阴。联系到我国历史上的一些地名的地理位置，如：咸阳（渭水以北）、洛阳（洛水之北）华阴（秦岭以北，渭水以南）、江阴（长江以南）等地理位置的理解，请你说说“阳”的方位是 ； “阴”的方位是 。

“山之南、水之北”为阳； “山之北、水之南”为阴

【汉字趣解】某同学的“趣解”汉字给了大家很多启发，也请你参照示例，趣解“沙”“信” “优”其中任意一个汉字。（不要求句式一致）

【示例】 梦：林间有夕阳，如画一样的美丽风景。

汉字： 趣解：

【汉字纠正】在某商店门口看到“特效纹香，10元1合”的促销广告后，老师要求你纠正其中的两个错别字，并结合“汉字专题”中有关形声字的知识，说明修改理由。(5 分) “纹”改为 ，理由： “合”改为 ，理由：

【答案】（1）示例：沙（1分），缺少了水，生命将变得像沙漠一样荒芜（2分）。（2）蚊（0.5分），形声字，形旁为“虫”，表示与动物有关。写成“纹”，只是读音相同，而与动物之义无关

家和万事兴的同义词篇十
《2015年12月8日电视剧收视率排行榜(芈月传、家和万事兴、长安三怪探、长在面包树上的女人、秦时明月)》

2015年12月8日电视剧收视率排行榜（芈月传、家和万事兴、长安三怪探、长在面包树上的女人、秦时明月）

2015年12月8日（周二）电视剧收视率排行榜 csm50 卫视晚间电视剧收视率 芈月传、俺娘田小草、家和万事兴之花好月圆、长安三怪探、为了一句话、温州两家人、桃花运、等你爱我、枪侠、长在面包树上的女人、下一站婚姻、妈妈像花儿一样、花千骨、秦时明月、抓住彩虹的男人、女人心、冰与火的青春、最后一战决战芷江、婚姻攻防战之爱要付出、妈妈向前冲、精忠岳飞、私房钱