妇的成语

妇的成语篇一
《包含“妇”的成语》

成语

妇姑勃谿

妇人之仁

妇孺皆知

教妇初来，教儿婴孩

泼妇骂街

巧妇难为无米之炊

醇酒妇人

夫唱妇随

长舌之妇

贩夫贩妇

孤儿寡妇

黄卷幼妇

佳儿佳妇

匹夫匹妇拼音典故fùgūbóxī妇姑：儿媳和婆婆；勃谿：家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵。后也比喻内部争斗。fùrénzhīrén仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。fùrújiēzhī孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。jiàofùchūlái，jiàoéryī指对一个人施加教育应该及时nghái及早。pōfùmàjiē泼妇：泼辣凶悍的妇女。象泼妇在街上当众谩骂。多指大肆攻击、谩骂别人。qiǎofùnánwéiwúmǐzhī即使是聪明能干的妇女，没米chuī也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。chúnjiǔfùrén醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。fūchàngfùsuí随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。chángshézhīfù常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。fànfūfànfù旧称小商小贩。gūérguǎfù死了父亲的孩子，死了丈夫的妇女。泛指失去亲人，无依无靠者。huángjuànyòufù“绝妙”二字的隐语。jiāérjiāfù指好儿子，好媳妇。pǐfūpǐfù平民男女。泛指平民。

愚夫愚妇yúfūyúfù旧时称平民百姓。

再作冯妇zàizuòféngfù再作：重做；冯妇：人名。比

喻再干旧行业。

出处例子

《庄子·外物》：“室无空虚，则而往往不过是将败落家族的

～，叔嫂斗法的手段，移到妇姑勃谿。”

文坛上。（鲁迅《且介亭杂

文末编·答徐懋庸并关于抗日

统一战线问题》）

《史记·淮阴侯列传》：“项王见吴王有～，而无丈夫之决。人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有（明·冯梦龙《东周列国志》疾病，涕泣分食饮，至使人有第八十回）

功，当封爵者，印刓弊，忍不能

予，此所谓妇人之仁也。”

可是提起他（贺龙）的名

字，湘鄂本的人民差不多是

～。（《星火燎原·湘西再起

北齐·颜之推《颜氏家训·教子

》：“俗谚曰：„教妇初来，教儿

婴孩。诚哉斯语。‟”

对政敌或争论的对方有着诚

恳的礼貌，一点没有～的恶

习气。（邹韬奋《经历·新闻

记者的作品》）

宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“

晏景初尚书，请僧住院，僧辞以

穷陋不可为。景初曰：„高才固

易耳。‟僧曰：„巧妇安能作无面

《史记·魏公子列传》：“饮醇蔡锷软禁京都，正具～计酒，多近妇女。日夜为乐饮者四策，破掉那袁政府的疑心。

（蔡东藩、许廑父《民国通岁，竟病酒而卒。”

俗演义》第五十一回）

《关尹子·三极》：“天下之理，春郎夫妻也各自默默地祷祝

。自此上下和睦，～。（明·夫者倡，妇者随。”

凌濛初《初刻拍案惊奇》卷

《诗经·大雅·瞻卬》：“妇有长

舌，唯厉之阶。”

《周礼·地官·司市》：“夕市，夕夫一忍一朝之诟，而以收功

于数稔之后者，斯哲人所以时而市，贩夫贩妇为主。”

异于～之智也。（章炳麟《

上李鸿章书》）

战国·楚·宋玉《高唐赋》：“孤子

寡妇，寒心酸鼻。”

南朝·宋·刘义庆《世说新语·捷语

》：“黄绢，色丝也，于字为绝

。幼妇，少女也，于字为妙。外

孙，女子也，于字为好。”

《资治通鉴·唐纪·永徽六年》：“成亲后，夫妇同到张家拜见

妈妈。妈妈看见～，十分美朕佳儿佳妇，今以付卿。”

满。（明·凌濛初《初刻拍案

惊奇》卷二十九）

《尚书·咸有一德》：“匹夫匹其名节又必如泰山大河，磊

落汪洋，可信于天下后世之妇，不获自尽。”《论语·宪问

》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，～方为善耳。（清·恽敬《徐

恭人墓志铭》）自经于沟渎而莫知之也。”

《尚书·五子之歌》：“予视天下，愚夫愚妇，一能胜予。”《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”因为净土一宗，最是～所尊信的。（章炳麟《东京留学生欢迎会演说辞》）曾经有位总长，听说，他的出来就职，是因为某公司要来立案，表决时可以多一个赞成者，所以～的。（鲁迅《而已集·反“漫谈”》）

妇的成语篇二
《包含-”妇”-字的成语》

包含-”妇”-字的成语.txt永远像孩子一样好奇，像年轻人一样改变，像中年人一样耐心，像老年人一样睿智。我的腰闪了，惹祸的不是青春，而是压力。。。。。。当女人不再痴缠，不再耍赖，不再喜怒无常，也就不再爱了。 1▲长舌之妇 △chángshézhīfù △典故：常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。 △出处：《诗经·大雅·瞻卬》：“妇有长舌，唯厉之阶。” 2▲醇酒妇人 △chúnjiǔfùrén △典故：醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。 △出处：《史记·魏公子列传》：“饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。” △例子：蔡锷软禁京都，正具～计策，破掉那袁政府的疑心。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十一回） 3▲贩夫贩妇 △fànfūfànfù △典故：旧称小商小贩。 △出处：《周礼·地官·司市》：“夕市，夕时而市，贩夫贩妇为主。” △例子：夫一忍一朝之诟，而以收功于数稔之后者，斯哲人所以异于～之智也。（章炳麟《上李鸿章书》） 4▲夫唱妇随 △fūchàngfùsuí △典故：随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。 △出处：《关尹子·三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。” △例子：春郎夫妻也各自默默地祷祝。自此上下和睦，～。（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十） 5▲妇姑勃谿 △fùgūb

óxī △典故：妇姑：儿媳和婆婆；勃谿：家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵。后也比喻内部争斗。 △出处：《庄子·外物》：“室无空虚，则妇姑勃谿。” △例子：而往往不过是将败落家族的～，叔嫂斗法的手段，移到文坛上。（鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》） 6▲妇人之仁 △fùrénzhīrén △典故：仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。 △出处：《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。” △例子：吴王有～，而无丈夫之决。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十回） 7▲妇孺皆知 △fùrújiēzhī △典故：孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。 △例子：可是提起他（贺龙）的名字，湘鄂本的人民差不多是～。（《星火燎原·湘西再起》） 8▲孤儿寡妇 △gūérguǎfù △典故：死了父亲的孩子，死了丈夫的妇女。泛指失去亲人，无依无靠者。 △出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“孤子寡妇，寒心酸鼻。” 9▲黄卷幼妇 △huángjuànyòufù △典故：“绝妙”二字的隐语。 △出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·捷语》：“黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，

于字为妙。外孙，女子也，于字为好。” 10▲佳儿佳妇 △jiāérjiāfù △典故：指好儿子，好媳妇。 △出处：《资治通鉴·唐纪·永徽六年》：“朕佳儿佳妇，今以付卿。” △例子：成亲后，夫妇同到张家拜见妈妈。妈妈看见～，十分美满。（明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十九） 11▲教妇初来，教儿婴孩 △jiàofùchūlái，jiàoéryīnghái △典故：指对一个人施加教育应该及时及早。 △出处：北齐·颜之推《颜氏家训·教子》：“俗谚曰：‘教妇初来，教儿婴孩。诚哉斯语。’” 12▲匹夫匹妇 △pǐfūpǐfù △典故：平民男女。泛指平民。 △出处：《尚书·咸有一德》：“匹夫匹妇，不获自尽。”《论语·宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫知之也。” △例子：其名节又必如泰山大河，磊落汪洋，可信于天下后世之～方为善耳。（清·恽敬《徐恭人墓志铭》） 13▲泼妇骂街 △pōfùmàjiē △典故：泼妇：泼辣凶悍的妇女。象泼妇在街上当众谩骂。多指大肆攻击、谩骂别人。 △例子：对政敌或争论的对方有着诚恳的礼貌，一点没有～的恶习气。（邹韬奋《经历·新闻记者的作品》） 14▲巧妇难为无米之炊 △qiǎofùnánwéiwúmǐzhīchuī

△典故：即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。 △出处：宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“晏景初尚书，请僧住院，僧辞以穷陋不可为。景初曰：‘高才固易耳。’僧曰：‘巧妇安能作无面汤饼乎？’” 15▲愚夫愚妇 △yúfūyúfù △典故：旧时称平民百姓。 △出处：《尚书·五子之歌》：“予视天下，愚夫愚妇，一能胜予。” △例子：因为净土一宗，最是～所尊信的。（章炳麟《东京留学生欢迎会演说辞》） 16▲再作冯妇 △zàizuòféngfù △典故：再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。 △出处：《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。” △例子：曾经有位总长，听说，他的出来就职，是因为某公司要来立案，表决时可以多一个赞成者，所以～的。（鲁迅《而已集·反“漫谈”》）

妇的成语篇三
《形容美丽的成语》

形容美丽的成语

妇的成语篇四
《妇女成语与古代择偶标准》

妇的成语篇五
《包含“夫”的成语》

成语

夫唱妇随

夫妻反目

夫人裙带

夫荣妻贵

夫子自道

村夫俗子

村夫野老

独夫民贼

凡夫肉眼

凡夫俗子

贩夫贩妇

贩夫走卒

灌夫骂座

旷夫怨女

匹夫匹妇

匹夫无罪拼音fūchàngfùsuífūqīfǎnmùfūrénqúndàifū　róngqī　guìfūzǐzìdàocūnfūsúzǐcūnfūyělǎodúfūmínzéifánfūròuyǎnfánfūsúzǐfànfūfànfùfànfūzǒufúguànfūmàzuòkuàngfūyuànnǚpǐfūpǐfùpǐfūwúzuì典故随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。荣：草木茂盛，比喻兴盛显达。指丈夫光荣，妻子也随之尊贵。指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。指粗野鄙俗的人。旧指生活在农村的农民和老人。独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。泛指平庸的人。旧称小商小贩。旧指小贩和差役。泛指旧社会里地位低下者。灌夫：西汉著名将领。指灌夫酒后骂人泄愤。形容为人刚直敢言。旷夫：大龄而未娶妻室的男子；怨女：大龄而未嫁人的女子。指年龄已大，尚未婚配的男女。平民男女。泛指平民。匹夫：古指平民中的男子，后泛指

一般人。一般人是没有罪过的。

匹夫之勇

千夫所指

贪夫徇财

万夫不当之勇

一夫当关，万夫

莫开

愚夫愚妇

婢作夫人

柴米夫妻

患难夫妻

结发夫妻

赔了夫人又折兵

村野匹夫

巾帼丈夫

赳赳武夫

罗敷有夫

水磨工夫pǐfūzhīyǒng指不用智谋单凭个人的勇力。qiānfūsuǒzhǐ为众人所指责。形容触犯众怒。tānfūxùncái徇：通“殉”。徇财：不顾性命以求财。爱财的人愿意为了钱财而死。形容人爱财如命。wànfūbùdāngzhīyǒng当：抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。yīfūdāngguān，wànfūm意思是山势又高又险，一个人把着òkāi关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。yúfūyúfù旧时称平民百姓。bìzuòfūrén婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。cháimǐfūqī为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。huànnànfūqī患难：忧虑和灾难。指经受过困苦考验，能够同甘共苦的夫妻。jiéfàfūqī结发：束发，意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。péilefūrényòuzhébīng比喻想占便宜，反而受到双重损失。cūnyěpǐfū村野：荒村山野。匹夫：平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。jīnguózhàngfū巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。有大丈夫气慨的女子。jiūjiūwǔfū赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。luófūyǒufū旧指女子已有丈夫。shuǐmógōngfū掺水细磨。形容工作深入细致，费

时很多。

怨女旷夫

只要功夫深，铁

杵磨成针

逐臭之夫

天下兴亡，匹夫

有责

一人善射，百夫

决拾

踏破铁鞋无觅

处，得来全不费

工夫夫百里奚。yuànnǚkuàngfū指没有配偶的成年男女。zhǐyàogōngfūshēn，tiě谚语。比喻只要有决心，肯下功chǔmóchéngzhēn夫，多么难的事也能做成功。zhúchòuzhīfū追逐奇臭的人。比喻嗜好怪癖，与众不同的人。tiānxiàxīngwáng，pǐfū国家的兴盛或衰亡，每个普通人都yǒuzé有一份责任。yīrénshànshè，bǎifūjué古谚语，意思是为将者善战，其士shí卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。tàpòtiěxiéwúmìchù，dél比喻急需的东西费了很大的力气找áiquánbùfèigōngfu不到，却在无意中得到了。

出处例子

《关尹子·三极》：“天下之理，夫者倡，妇春郎夫妻也各自默默地祷祝

。自此上下和睦，～。（明·者随。”

凌濛初《初刻拍案惊奇》卷

《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。”

宋·周煇《清波杂志》第三卷：“蔡拜右相，

家宴张乐。伶人扬言曰：„右丞今日大拜，

都是夫人裙带。‟”

《仪礼·丧服》：“夫尊于朝，妻贵于室矣。”大家道：“吉祥艳丽，预卜状

元郎～，该贺该贺。”（清·曾

朴《孽海花》第八回）

《论语·宪问》：“子曰：„君子有道者三，我就在那一年所做的《湘累无能焉；仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。》，实际上就是“～”。（郭沫‟子贡曰：„夫子自道也。‟”若《学生时代·创造十年》）明·胡文焕《群音类先〈赛四节记·踏雪寻梅

〉》：“今朝乐事古应稀，数瓯满饮，休负

明时，村夫俗子，枉营营岂知滋味。”

明·焦竑《玉堂丛语·行谊》：“周文襄公忱巡

抚江南时，尝支驺从入田野间，与村夫野老

相语，问疾苦。”

《尚书·泰誓下》：“独夫受，洪惟作威，乃袁世凯是一个地地道道的～

。汝世仇。”《孟子·告子下》：“今之所谓良

臣，古之所谓民贼也。”

《法华经》：“凡夫浅识，深著五欲。”唐

·玄奘译《赞弥勒四礼文》：“凡夫肉眼未

曾识，为现千尺一金躯。”

瞧我这～，不能交通神明，

所以梦都没有一个儿。（清·

曹雪芹《红楼梦》第一０九

《周礼·地官·司市》：“夕市，夕时而市，贩夫一忍一朝之诟，而以收功

于数稔之后者，斯哲人所以夫贩妇为主。”

异于～之智也。（章炳麟《

上李鸿章书》）

清·曾朴《孽海花》第十八回：“通国无不识

字的百姓，即贩夫走卒，也都通晓天下大

势，民智日进，国力自然日大了。”

《史记·魏其武安侯列传》：“武安遂怒，劾推门看竹，何妨王子乘舆，

索酒指瓶，便仿～。（明·陈灌夫骂座不敬，系居室。”

汝元《金莲记·郊遇》）

《孟子·梁惠王下》：“内无怨女，外无旷夫他两个正是～，相见如饿虎

逢羊，苍蝇见血，那有工夫。”

问名叙礼。（明·冯梦龙《喻

世明言》第二十三卷）

《尚书·咸有一德》：“匹夫匹妇，不获自尽其名节又必如泰山大河，磊

落汪洋，可信于天下后世之。”《论语·宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅

～方为善耳。（清·恽敬《徐也，自经于沟渎而莫知之也。”

恭人墓志铭》）

《左传·桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪

。”

清·顾炎武《日知录·正始》：“保天下

者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”余深有味其言，～之说，今人以为常谈，不悟其所重

者，乃在保持道德，而非政

治经济之云云。（章炳麟《

革命之道德》）

《孟子·梁惠王下》：“此匹夫之勇，敌一人你说尽一孤忠，上有寡母，

下有娇妻，倚托何人？不可者也。”

使～，懊悔无及。（清·陈忱

《水浒后传》第三十三回）

《汉书·王嘉传》：“千人所指，无病而死。”～，其倾覆可立而期。（章

炳麟《联省自治虚置政府议

《史记·伯夷列传》：“贪夫徇财，烈士徇名

。”汉·贾谊《鹏鸟赋》：“贪夫殉财兮，烈士

殉名。”

元·施君美《幽闺记·罔害璠良》：“此子六韬

三略皆能，有万夫不当之勇。”

《淮南子·兵略训》：“一人守隘，而千人弗剑阁峥嵘而崔嵬，～。（唐·敢过也。”晋·左思《蜀都赋》：“一人守隘，李白《蜀道难》诗）万夫莫向。”

《尚书·五子之歌》：“予视天下，愚夫愚因为净土一宗，最是～所尊

信的。（章炳麟《东京留学妇，一能胜予。”

生欢迎会演说辞》）

唐·张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古不过偶尔学着写，正是～，今书评》：“羊欣书如大家婢为夫人。虽处那里及得到大哥什一。（清·

吴趼人《二十年目睹之怪现其位，而举止羞涩，终不似真。”

状》第四十一回）

俗语：“香烟兄弟，柴米夫妻。”

唐·元稹《遣悲怀·二》：“情知此恨人人有，只怕有了恩爱夫妻，就不要

～了。（清·文康《儿女英雄贫贱夫妻百事哀。”

传》第二十三回）

汉·苏武《诗四首》：“结发为夫妻，恩爱两官人，我与你～，苦乐同受

。（明·冯梦龙《醒世恒言》不疑。”

卷九）

明·罗贯中《三国演义》第五十五回：“周郎

妙计安天下，赔了夫人又折兵。”

明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“马超

曰：„吾家屡世公侯，岂识村野匹夫。‟”

你要算个智、仁勇三者兼备

的～。（清·文康《儿女英雄

传》第十九回）

《诗经·周南·兔罝》：“赳赳武夫，公侯干城

。”

汉·无名氏《陌上桑》诗：“使君自有妇，罗鸳鸯梦好两欢娱，记否罗敷

自有夫。（清·纪昀《阅微草敷自有夫。”

堂笔记》卷三）

明·冯梦龙《醒世恒言》卷十五：“今日撞了第一须用上些～，叫他们潜一日，并不曾遇得个可意人儿。不想这所在移默化，断不可操切从事，到藏着如此妙人。须用些水磨工夫撩拨他，以致打草惊蛇，反为不美。

（清·李宝嘉《文明小史》第不怕不上我的钩儿。”

一回）

妇的成语篇六
《包含“婆”的成语》

成语

婆婆妈妈

婆娑起舞

苦口婆心

三姑六婆

公说公有理，婆说婆有

理拼音pó pó mā māpó suō qǐ wǔkǔ kǒu pó xīnsān gū liù pógōng shuō gōng yǒu lǐ，pó shuō pó yǒu lǐ典故形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。形容跳起舞来的姿态。比喻善意而又耐心地劝导。比喻不务正业的妇女。比喻双方争执，各说自己有理。

出处例子

上海下层社会中也有不少喜欢议论

别人的～。（余秋雨《文化苦旅·上

海人》）

《宋史·赵普传》：“忠言苦口，三复来奏

。”宋·释道原《景德传灯录·泉州道匡禅师

》：“问：„学人根思迟回，乞师曲运慈悲，

开一线道。‟师曰：„这个是老婆心。‟”

元·陶宗仪《辍耕录》卷十三：“三姑者，吾闻贵地有～，一经招引入门，妇尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒女无知，往往为其所害，或哄骗银

钱，或拐带衣物。（清·李汝珍《镜婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”

花缘》第十二回）

妇的成语篇七
《夫妻男女类的成语》

夫妻男女类的成语

白头偕老：夫妻和睦生活一直到老(偕：共同)。

相敬如宾：指夫妻互相尊敬，如同对待客人一样。

举案齐眉：案：古时有脚的托盘。汉代梁鸿的妻子给他送饭时，总是把端饭的盘子举得

跟眉毛一般齐，后泛用以形容夫妻相敬相爱。

秦晋之好：指两姓联姻，并非指两国关系友好。

青梅竹马：形容男女在孩童时代玩耍游戏，天真无邪的情状。也说竹马之交。 瑟瑟失调：比喻夫妇不和。 琴瑟和谐：比喻夫妻关系融洽。

两小无猜：形容小孩纯真的感情，

比翼双飞：比喻夫妻朝夕相伴的亲密关系。

别鹤孤鸾：别，离别。失偶的鹤，孤单的鸾。后采就用此比喻夫妻离散。 恩断义绝：恩爱、情义断绝。多指夫妻间感情破裂。而致离异。

覆水难收：倒在地上的水难收回来。比喻事成定局，无法挽回。

鸾飘凤泊：鸾，传说中凤凰一类的鸟。形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻离散或飘泊不定。

牛郎织女：牛郎和织女均为神话人物。传说织女为天帝孙女，织造云锦。嫁给牛郎后，

中断织锦，天帝大怒；把他们分隔在天河两岸，只准每年，七夕相聚一次。因此“牛郎织女” 喻指夫妻分居两地。

牛衣对泣：牛衣，牛被，给牛御寒、遮雨的东西，用草或麻编成。睡在牛衣中，相对哭

泣。形容贫贱夫妻同过艰苦生活。

破镜重圆：南朝陈代将要灭亡时，驸马徐德言将铜镜破开两半，跟妻子乐昌公主各藏一

半，作为信物。后来果然由这个线索而得以夫妻团聚。现用“破境重圆”比喻夫妻失散或离异的夫妻重又团圆。

天伦之乐：家庭骨肉团聚的欢乐。天伦，父子、兄弟、夫妻等亲属关系。 挈妇将雏：带着妻子，领着儿女。挈、将，带领；雏，幼小的鸟，喻指儿女。

只用于女性的成语

豆蔻年华：唐杜牧《赠别严娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，后借指女子的妙龄。 及笄年华：及，到；笄，古人盘头发的簪子，古代女子15岁把头发绾起来，插上簪子，表

示到了结婚的年龄。

待字闺中：指尚未出嫁的少女，闺中，指女子居住的卧室。凡未出嫁的女子都可用此语，

但已订婚的则不行。

天桃秾李：天、秾，形容花、木茂盛。比喻人年少貌美，多用作祝颂婚嫁之词。 人老珠黄：比喻妇女老了受人嫌弃，像珍珠年代久了变黄就不值钱一样。 糟糠之妻：指贫穷时共历患难的妻子。

大家闺秀：原指出身于名门的有教养、有风度的年轻女性；现在也泛指有教养、有风度的女性。

小家碧玉：旧指小户人家年轻美貌的女子。

金枝玉叶：旧指皇族，也指出身高贵的公子小姐。

巾帼英雄：比喻勇敢而有英雄气概的女人。专用于形容有英雄气概的女人。 才貌双全：学识和相貌都很好。多用于称赞女子有才能，样子长得美丽。 窈窕淑女：比喻女子秀外慧中。凡女子貌美，内心聪明可用此语赞美。

秀外慧中：外表秀美，内心聪明，常用于形容女子美丽而聪明。

蕙心纨质：蕙，香草；纨，洁白的细绢，形容女子资质美好，心灵纯净。

林干风气(致)：林下幽静的境界，风气，风致风度，比喻女子闲雅超逸的气度。 绰约多姿：形容女子姿态柔美。

仪态万方：仪态，容貌姿态；万方，多种多样。形容容貌和姿态多姿多样。

天生尤物：天生的艳丽媚人的女子。尤，特别。

倾国倾城：比喻女子美丽之极，专用于称赞绝代美人。

国色天香：原指牡丹香色俱佳，后指女子才貌出众。形容女性的美丽。

沉鱼落雁：鱼见了沉入水底，雁见了从天上落下，形容女子容貌极美。

闭月羞花：使月亮躲藏起来，使鲜花自觉羞愧。一般用来形容女子容貌异常美丽。 丰韵娉婷：丰韵，风韵。娉婷，姿态美好。形容女子丰润标致，姿态美好。

丰姿冶丽：冶丽，妖冶艳丽，形容女子容貌姿态妖冶艳丽。 珠围翠绕：形容侍候的美女众多。

珠光宝气：形容妇女服饰华贵．穿戴饰物光耀夺目。

秋波微转：形容美女的眼神。凡美貌的女子看人，都可用此语形容。

含情脉脉：眼神中流露出内心深藏的情意。

妇的成语篇八
《最常用成语1》

小学语文成语积累

1．描写老师的成语：德高望重、为人师表、因材施教、良师益友 、言传身教、诲人不倦、桃李满天下、春风化雨、润物无声、循循善诱、潜移默化 、和蔼可亲、无微不至

2．形容关系亲密的成语：亲密无间、形影不离、亲如手足、情同手足、一见如故、不分彼此、推心置腹、心心相印

3．描写月亮的成语：明月清风、春花秋月、浩月千里、风清月朗 、皓月当空、玉兔东升

4．描写秋天的成语：金风送爽、雁过留声、秋色宜人、天朗气清、一叶知秋、秋风萧瑟、秋雨绵绵、秋风习习、秋高气爽

5．形容人聪明的成语：文思敏捷、聪明过人、一鸣惊人、足智多谋、才华横溢、出类拔萃

6．描写建筑物的成语：亭台楼阁、富丽堂皇、雕梁画栋、古色古香、别有洞天、鳞次栉比、金碧辉煌、高楼大厦

7．形容人很多的成语：人山人海、摩肩接踵、万人空巷、

座无虚席、门庭若市、高朋满座、车水马龙、川流不息、水泄不通、人声鼎沸、络绎不绝、举袖为云、挥汗如雨

8．描写花的成语：花团锦簇、繁花似锦、百花齐放、姹紫嫣红、迎风吐艳、万紫千红、

五颜六色、含苞欲放、百花齐放、五彩斑斓

形容花香的成语：芳香四溢、芳香扑鼻、沁人心脾、香飘十里

9．来源于寓言故事：拔苗助长、守株待兔、自相矛盾、掩耳盗铃、滥竽充数、亡羊补牢、狐假虎威、画蛇添足、井底之蛙、鹬蚌相争、刻舟求剑、惊弓之鸟、杯弓蛇影、抱薪救火

10．来源于神话故事：夸父追日、嫦娥奔月、后羿射日、精卫填海、女娲补天、哪吒闹海

11．来源于历史故事：四面楚歌、纸上谈兵、背水一战、负荆请罪、卧薪尝胆、洛阳纸贵、完璧归赵、退避三舍、三顾茅庐、闻鸡起舞、程门立雪、班门弄斧、兵不厌诈

12．冬天景色的成语：数九寒冬、寒气逼人、冰天雪地、天寒地冻、滴水成冰、鹅毛大雪

13．描写雪景的成语：鹅毛大雪、粉妆玉砌、冰天雪地、银装素裹、大雪初霁

14．春天景色的成语：鸟语花香、百花齐放、繁花似锦、桃红柳绿、春色满园、春意盎然、春暖花开、春光明媚、春深似海

描写夏天的成语：烈日当空、骄阳似火、烈日炎炎、酷热难忍

15．描写心情高兴的成语：喜上眉梢、兴高采烈、眉飞色舞、喜笑颜开、欣喜若狂、心花怒放

16．描写山水的成语：湖光山色、山清水秀、山明水秀、青山绿水、山水相依、山水一色

关于水的成语：清澈见底、涓涓细流、波光粼粼、碧波荡漾、水流湍急、水平如镜、高山流水、千山万水、水滴石穿、水乳交融、滴水不漏、杯水车薪、洪水猛兽、流水无情

17．描写医术高明的成语：妙手回春、华佗再世、扁鹊重生、悬壶济世、杏林高手

18．关于爱国的成语

匹夫有责、保国安民、尽忠报国、爱国如家、为国捐躯、碧血丹心、忧国忧民

19．表示颜色多的成语：五彩缤纷、五彩斑斓、五颜六色、五光十色、姹紫嫣红、万紫千红 多姿多彩、色彩斑斓、绚丽多彩、花红柳绿、流光溢彩

20．形容勤奋学习的成语：发愤忘食、手不释卷、孜孜不倦、凿壁偷光、不耻下问、废寝忘食、悬梁刺股、争分夺秒、发奋图强、学无止境、学而不厌、自强不息、只争朝夕

21．形容名气大的成语：举世闻名、无人不晓、妇孺皆知、远近闻名、名扬四海、家喻户晓、 大名鼎鼎、饮誉天下

22．描写景色的成语：风和日丽、山光水色、草长莺飞、山明水秀、明月清风、奇花异草、鸟语花香、花红柳绿、姹紫嫣红、一碧千里、江山如画、鱼米之乡

23．形容时间短暂的成语：转瞬即逝、瞬息万变、光阴似箭、阪上走丸、不假思索、昙花一现、白驹过隙 、弹指一挥间

24．含对联的成语：一身正气 ，两袖清风；旗开得胜，马到成功；一言既出，驷马难追；望梅止渴，画饼充饥；守株待兔，缘木求鱼；才高八斗，学富五车；棋逢对手，将遇良才； 洗心革面，脱胎换骨；福如东海，寿比南山；苦中作乐，忙里偷闲；国泰民安，人寿年丰

25．末尾是“人”的成语：一鸣惊人、盛气凌人、下里巴人、以貌取人、血口喷人 、怨天尤人、悲天悯人、平易近人、暗箭伤人、目中无人、旁若无人、睹物思人、仗势欺人、咄咄逼人、息事宁人、以理服人、先发制人、舍己救人

26．关于诚信的成语：抱诚守真、一言九鼎、赤诚相待、金口玉言、一诺千金、言而有信

27．形容有学问的成语：才高八斗、学富五车、博古通今、学贯中西、满腹经纶、著作等身

28．形容雨的成语：倾盆大雨、大雨如注、大雨滂沱、瓢泼大雨、和风细雨、春雨绵绵、烟雨蒙蒙、淅淅沥沥

29．形容心里害怕的成语：提心吊胆、胆战心惊、担惊受怕、心惊肉跳

妇的成语篇九
《含有人名的成语及最字成语》

含有人名的成语词组

东施效颦(东施) 、墨守成规(墨子) 叶公好龙(叶公) 、塞翁失马(塞翁) 廉颇老矣(廉颇) 冯唐易老、李广难封 董狐直笔(董狐：春秋时晋国的史官。) 顾曲周郎(周瑜) 韩潮苏海(指唐朝韩愈和宋朝苏轼) 江郎才尽、庄周梦蝶(庄子) 刘毅答诏 、曹冲称象 精卫填海 、毛遂自荐 名落孙山(孙山) 、纪昌学射 晏子使楚 项庄舞剑 、意在沛公。夜郎自大 、东施效颦 吴牛喘月、孔融让梨 毛遂自荐 、东施效颦 周郎顾曲 、塞翁失马 孟母三迁、班门弄斧 伯乐相马、邯郸学步 祖逖北伐、 太公钓鱼，愿者上钩。女娲补天、夸父追日 嫦娥奔月、弈射九日、盘古开天、张敞画眉

三个臭皮匠，顶个诸葛亮。司马昭之心，路人皆知。苏武牧羊、陆绩怀橘。郭巨埋儿、王小冰鱼。丁郎刻木、老莱娱亲。

含有人名的成语简释

东施效颦 吴越春秋时，美女西施因病捧心皱眉更显娇弱之美，其邻村之丑女东施也故意模仿，结果更显其丑，留下胡乱模仿、适得其反的千古笑柄。

东山再起 东晋谢安隐居东山，朝命屡征不出，后出山担任桓宣武司马。后多以“东山再起”比喻失败后再次得势。

周郎顾曲 周瑜精于音乐，酒酣时尚能听出音乐中的差错，时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”据说私下倾心于周郎的乐女常常故意弹错曲子，以引得周瑜回头。后也用“周郎顾曲”指欣赏音乐。 阮囊羞涩 晋人阮孚手持一黑色袋囊游会稽，别人问他里面装的什么，他回答说：“但有一钱看囊，恐其羞涩。”后以此成语称自己贫困。

塞翁失马 《淮南子》上说，塞翁失马，不以为祸，果然丢失的马带回另一匹马。比喻坏事可能变为好事，常与“安（焉）知非福”连用。

灌夫骂坐 西汉中将灌夫，好任侠使酒，因酒宴骂坐，指侮丞相田，被劾族诛，后以“灌夫骂坐”形容为人鲠直敢言。

轮扁斫轮 语出《庄子》。轮是职业，造车的；扁是人名。此人斫轮徐疾皆能得心应手。后因以比喻高手技艺高超。

买臣覆水 汉人朱买臣贫贱时，其妻弃之而去。后买臣做了会稽太守，妻子请求复归，朱买臣泼水于地，以示旧情难圆。现比喻事成定局，无法挽回。

伯俞泣杖 据《说苑》记载，伯俞极孝，因有过而受母亲责打，觉得母亲力气渐小，打得不疼，因此而哭。后成为事亲至孝的典故。

张敞画眉 汉人张敞，宣帝时为京兆尹，常替妻子画眉。后以借代夫妻情笃。

季布一诺 据《史记》载，汉人季布重诺守信，以至楚人有谚曰：“得黄金百，不如得季布一诺。”后用以指极有信用的承诺。

季常之惧 据《容斋三笔》载，宋人陈字季常，自称龙丘先生，喜蓄声妓，然其妻柳氏绝

凶妒，苏轼有诗嘲之曰：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师（狮）子吼，拄杖落手心茫然。”河东师子指柳氏。后因称“惧内”（怕老婆）为“季常癖”或“季常之惧”。

季孙之忧 语出《论语•季氏》。季氏将讨伐附庸国颛臾，孔子得知后，对主谋者子路等人说，我担心季孙的忧患不在颛臾，而在萧墙之内（鲁君）。后以“萧墙之祸”或“季孙之忧”借指隐存于内部的灾祸。

毛遂自荐 毛遂为战国时赵国平原君的门客，十九年未得重用，后自荐随行参与赵楚结盟，立了大功，留下了敢于自荐的佳话。

叶公好龙 据《新序》，叶公子高好龙，处处画上龙。等真龙出现时，却惊慌异常，连忙逃走了。后成为“假喜欢”的代称。

庄周梦蝶 战国庄周在梦中变为蝴蝶，物我难分。后比喻人生变幻无常或物我两忘。

羊续悬鱼 东汉人羊续为官清廉，手下有个府丞送活鱼给他，他收下挂在庭院中。府丞又献鱼，羊续就拿出所悬挂的鱼给他看，以杜绝其意。后用此成语形容为官清廉，拒收贿赂。

韩康卖药 后汉人韩康，字伯休，三十多年卖药从不二价。时有一女子，不认识他，见他卖药不肯让价，便怒曰：“公是韩伯休耶？乃不二价乎？”韩康听后慨叹道：“我本欲避名，今女子皆知有我，何用药为？”于是隐居到霸陵山中，任朝廷怎么征召也不再出山。后以借指医者隐居。

韩寿偷香 晋韩寿与大臣贾充之女贾午奸通，贾午把晋武帝赏赐给自己的奇香偷赠韩寿。后用以借代男女暗中通情。也说成“韩寿分香”。

管宁割席 《世说新语》载，管宁、华歆一同在园中锄菜，忽见地下有块金子。管宁挥锄如常，视同瓦石；华歆拾起来扔掉。又有一次，二人正同席读书，有人乘轩冕过门，管读书如故，华歆放下书出门观看。于是管宁与之割席分坐说：“你不是我的朋友。”后用以指绝交。

潘鬓成霜 晋人潘岳《秋兴赋并序》说自己三十二岁上头上开始出现黑白“二毛”。后以这一成语作为中年鬓发初白的代称。

漂母进饭 韩信落魄时，一个漂洗衣服的女人（漂母）见他饥饿，停下漂衣十天供饭给他吃。韩信表示日后必有重报，漂母闻言大怒。后以此成语表示施恩不图报。

伯乐一顾 秦穆公时的孙阳善相马，时人以掌管天马的星名伯乐来称呼他。凡伯乐相中的马价格很高，甚至伯乐看一眼也身价陡增。后以“伯乐一顾”借指受到名人重视而身价高。

伯道无儿 晋人邓修，字伯道，一次避战乱，在危难关头舍弃儿子，保全了侄儿，后终无子。时人叹息说：“天道无知，使邓伯道无儿。”后称人无子为“伯道无儿”或“伯道之忧”。

徐娘半老 据《南史》载，元帝妃子徐昭佩与元帝左右及季江等人淫通。季江常慨叹：“徐娘虽老犹尚多情。”后以指女子虽到中年风韵犹存，语含轻薄。

文君新寡 汉代临邛富商卓王孙之女卓文君新寡，看上了一代才子司马相如，便相约私奔。后常以“文君新（早、初）寡”用作年轻女子丧夫寡居的代称。

江郎才尽 南朝文学家江淹少有文名，晚岁文思渐衰。据传是因为写诗的“五色笔”被郭璞于梦中收去。后以此成语借代才思减退。

再作冯妇 春秋晋国人冯妇善搏虎，后修善不再杀生。有一次，在野外遇见众人追赶一只老虎，老虎负山隅而踞，众莫敢前。冯妇忍不住攘臂下车趋虎。后以此典故比喻重操旧业。

名落孙山 吴人孙山为人幽默，与乡人子去外郡赴考。孙山列于榜末，乡人子落榜。乡人询问儿子的情况，孙山拐弯抹角地说“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”后以名落孙山借代考试不中。

吴下阿蒙 吴人吕蒙原来只懂用兵打仗，后勤奋读书，“学识英博”，鲁肃对此慨叹道：“„„非复吴下阿蒙。”后以“吴下阿蒙”代指学识浅陋的人。

祁奚之举 春秋晋国人祁奚，退休时君主问继位人，他推荐了仇人解狐，解狐未及上任就死了，他又推荐了儿子祁午，留下了“外举不隐（避）仇，内举不隐（避）子（亲）”的佳话。成语指不避亲仇的公正举荐。

祖逖之誓 晋元帝时藩王争权，晋室大乱元帝让祖逖平定内乱。祖逖过江时于中流击楫发誓道：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江。”后借指坚定的誓言。

祖生之鞭 晋刘琨与祖逖为友，听说祖被任用，便写信给亲友说：我常常枕戈待旦，誓歼敌虏，总担心祖生“先著吾鞭”。后用以借指奋勉争先或先占一着。

祖龙一炬 祖龙即秦始皇，曾下令焚书坑儒。“祖龙一炬”指焚书一事，后也借指类似的做法。

郦寄卖友 汉人郦寄与吕禄友善。吕后崩，大臣谋诛吕时，吕禄为将军，在北军中。太尉周勃不得入，劫持郦寄的父亲郦商，迫使郦寄骗吕禄出游，周勃得据北军、诛吕禄。时天下称“郦寄卖友”。后借指出卖朋友的卑鄙行为。

庆父不死，鲁难未已 庆父是春秋时鲁庄公的弟弟。庄公死后，庆父为篡权先后杀死两位继嗣国君，造成鲁国动乱不安。当时大夫仲孙归说：“不去庆父，鲁难未已。”。后用以比喻首恶不除，祸乱不止。

成也萧何，败也萧何 楚汉相争时，韩信能得刘邦重用，赖萧何力荐。后来有人告发韩信谋反，吕后欲召韩信除之，担心他不上当，便让萧何将韩骗来诛杀了。后以此八字谓事情的成败或好坏都由于同一个人。

此外，还有王祥卧冰、老莱娱亲、周公吐哺、气杀钟馗、子虚乌有、愚公移山、精卫填海、醉翁之意、刻画无盐、唐突西施、马工枚速、生张熟魏、墨守成规、班门弄斧、郊寒岛瘦、庖丁解牛，等等。篇幅所限，不再赘举。

【吴下阿蒙】吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 2【江郎才尽】江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

3【事后诸葛亮】比喻事后自称有先见之明的人。

4【三个臭皮匠，赛过诸葛亮】比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。 5【伯乐相马】伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

6【再作冯妇】再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。

7【毛遂自荐】毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

8【周郎顾曲】原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

9【项庄舞剑，意在沛公】项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。 10【成也萧何败萧何】萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

11【名落孙山】名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。

12【姜太公钓鱼，愿者上钩】比喻心甘情愿地上当。

13【东施效颦】效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。

14【大禹治水】禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。

15【叶公好龙】叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

16【司马昭之心，路人皆知】路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。

17【阮囊羞涩】阮囊：晋代阮孚的钱袋；羞涩：难为情。比喻经济困难。

18【萧行范篆】南朝宋羊欣的隶书见重一时，萧思话、范晔同师羊欣而小叛，萧善行草，范精小篆，后世并称为“萧行范篆”。

19【管鲍之交】春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

20【伯乐一顾】比喻受人知遇赏识。

21【班马文章】汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。 22【郊寒岛瘦】本指孟郊、贾岛简啬孤峭的诗歌风格。后用以形容诗文类似的意境。

23【陆海潘江】陆：晋朝陆机；潘：晋朝潘岳。陆机的文才如大海，潘岳的文才如长江。比喻学识渊博，才华横溢的人。

24【萧规曹随】萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事

25【灌夫骂坐】灌夫：西汉中将，用以指人借酒发泄心中的不满。

26【张敞画眉】张敞：汉时平阳人，宣帝时为京兆尹。张敞替妻子画眉毛。旧时比喻夫妻感情好。 27【韩康卖药】隐士逃名避世。指卖药。

28【羊续悬鱼】羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。

29【季孙之忧】季孙：鲁国大夫；忧：忧患。指内部的忧患。

30【季布一诺】季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。 31【伯玉知非】伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。 32【房谋杜断】指唐太宗时，名相房玄龄多谋，杜如晦善断。两人同心济谋，传为美谈。

33【马工枚速】工：工巧；速：速度快。原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。

34【环肥燕瘦】环：杨玉环，燕：赵飞燕，形容女子形态不同，各有各好看的地方。也借喻艺术作品风格不同，而各有所长。

再作冯妇：冯妇是男的，古代的勇士，善打虎。据说他多年不打虎了，后来见人聚集打虎，又去插手。

向平之愿 向平愿了：向平是刘秀的朋友，刘秀让他当官，他不干，说自己唯一的愿望是儿女成人，婚事如意，心愿一了，就去云游四海。

伯道无儿：旧时叹别人无子之语。

伯玉知非：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。

成语之最：

最贵重的东西 价值连城 最近的距离 近在咫尺

最激烈的竞争 龙争虎斗 最多的罪行 罄竹难书

最高超的医术 妙手回春 最短的见识 鼠目寸光

最紧急的情况 十万火急 最快的阅读 一目十行

最深刻的见解 入木三分 最快的速度 一日千里

最诚恳的道歉 负荆请罪 最大的决心 破釜沉舟

最重要的一笔 画龙点睛 最吝啬的人 一毛不拔

最徒劳的做法 海底捞月 最机灵的人 八面玲珑

最坚固的防守 固若金汤 最出众的人 百里挑一

最难过的日子 度日如年 最重的病情 病入膏肓

最迫切的心情 归心似箭 最好的记忆 过目不忘

最贵重的稿费 一字千金 最大的嘴巴 气吞山河

最快的时间 光阴似箭 最珍贵的时间 一寸光阴一寸金

最小的地方 方寸之地 最令人向往的地方 世外桃源

最懊悔的事 一失足成千古恨

• 冲得最高的气 气冲霄汉 • 最爱对月吟咏的骚客 吴牛喘月

妇的成语篇十
《包含-＂姑＂-字的成语》

序号

1

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7

8成语妇姑勃谿姑射神人姑妄听之姑妄言之姑息养奸三姑六婆小姑独处欲取姑予拼音成语典故成语出处举例子fùgūbóxī妇姑：儿媳和《庄子·外物》：而往往不过是将败落家族的～，叔嫂斗法的手段“室无空虚，则妇姑勃谿。”gūyèshénrén姑射：山名；《庄子·逍遥游》：广寒仙子月中出，～雪里来。（明“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖（绰）约若处·冯梦龙《警世通言》卷三十五）gūwàngtīngzh姑：暂且；妄《庄子·齐物论》即使是饭后的公评，酒后的宏议，也何尝不可～“予尝为女妄言之，女亦以妄听之奚。”gūwàngyánzh姑且随便说说《庄子·齐物论》：这不过～罢了，哪一个能办这件事？（《九命奇“予尝为女（汝）妄言之，女（汝）亦以妄听之奚。”gūxīyǎngjiān姑息：为求苟《礼记·檀弓上》：为有勾结匪类，荡轶范围情事，尤为法律所不容“细人之爱人也以姑息。”sāngūliùpó比喻不务正业元·陶宗仪《辍耕录》卷十三：吾闻贵地有～，一经招引入门，妇女无知，往往“三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆xiǎogūdúchǔ指少女还没有南朝乐府《青“开门白水，侧近桥梁；小姑所居，独处无郎。”yùqǔgūyǔ姑：暂且；与《老子·三十六章》：“将欲夺之，必固与之。”

的手段，移到文坛上。（鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》）明·冯梦龙《警世通言》卷三十五）

，也何尝不可～呢？（鲁迅《华盖集续编·送灶日漫笔》）

事？（《九命奇冤》第二十九回）

尤为法律所不容，切勿～，致贻隐患。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十三回）妇女无知，往往为其所害，或哄骗银钱，或拐带衣物。（清·李汝珍《镜花缘》第十二回）