观书于谦

观书于谦篇一
《观书》

观书于谦篇二
《春在书房里——于谦《观书》读后感》

春在书房里

近日读到于谦的《观书》，顿觉耳目一新，深有所感。该诗盛赞书之好处，极写读书之趣。

一想到大地回春，有不少人外出踏青游玩，甚至于踏破铁鞋为寻春，然而春在哪里？于谦的回答是：春在书房里！每当你翻开一本本的书，读着那一句句朗朗上口的诗词，读着那一篇篇脍炙人口的名作，读着那让人如沐春风的散文，你便会发现，春就在书房里，甚至比森林里、山谷中、田野间的春更吸引人。当然踏青游玩固然重要，但我们不是更应该在书房中品味“春”吗？

朱熹说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”韩愈说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”普希金说：“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。”而我说：“书房里的春天与自然界的春天不一样，后者一年只此一度，春色固然美好，可惜时光短暂，良辰难留；前者一年三百六十五天日日皆良辰，日日春色喜人。” 如果范仲淹不日夜苦读，哪有今天的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？如果欧阳修不致力读书，哪有今天的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”？如果司马迁不坚持不懈，哪有今天的“史家之绝唱，无韵之《离骚》”？

“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”一眼扫过三千字，非确数，而是极言读书之多之快，更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘，

是比喻他胸无杂念。这句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上。这种爱读书的精神，造就了“圆木警枕”、“天道酬勤”、“随月读书”、“开卷有益”的佳话。现在我们的条件更好了，不是更应该勤于读书吗？只有勤读书，我们才能获得更多的知识；只有勤读书，我们才能继续我们的理想。并且，读书也能影响一个人的一生。克林顿博览群书，涉猎广泛。他读过的书对他在上上世纪90年代初处理巴尔干危机的方式产生了影响。《巴尔干的幽灵》对该地区民族宿怨的描写令他感到震惊，导致他反对干预波斯尼亚事务。不仅克林顿是这样，还有布什、肯尼迪、尼克松„„所有获得成功的人，一生所读的书不计其数。他们有时读书甚至不是出于任何目的，他们是为读书而读书。从很小的时候起，就知道“书是人类进步的阶梯”，“书是人类精神上的粮食”，而书也让我增长了知识；让我提高了修养；让我丰富了情感。小时侯，临睡觉前，我总会缠着妈妈给我讲故事。讲了一个又一个，直到我睡着为止，那时我觉得这些故事有着不可抗拒的诱惑力。渐渐地，我也在成长，但我仍在看书，却已不叫妈妈读了，我仔细的翻着每一页纸张，享受每一页中的乐趣。上初中了，我从年幼无知的孩子转变成一个即将毕业的初中生了。这使我更加的喜欢读书，它让我了解中国渊远流长的历史；让我了解抗日的艰辛；让我觉得科幻的世界是这样迷人；国外的事物是那样神奇美妙；孩子们的天真烂漫……升入高中，作业难免会多一些，可是做做总会累的，我可以利用读书来休息，这样在读书的过程中我又学到了知识，这不是一举两得吗？不论你何时踏入书房，何时打开书卷，都会发现一个崭新的春天。它的旋律不随北风的呼啸而哑，它的“花朵”

不随时光的流逝而褪色，它的“杨柳风”永远使人精神爽快，暖意盈盈。“活水源流随处满，东风花柳逐日新”。书房里，好一派春光明媚！

观书于谦篇三
《《观书》》

观书于谦篇四
《绵阳市高中2010级第二次诊断性考试语文试题》

保密★启用前 【考试时间：20 1 3年1月26日9：00-11：30】

绵阳市高中20 1 0级第二次诊断性考试

语 文 试 题

本试卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。第1卷1至4页，第1I卷4至6页。满分150分。考试时间150分钟。

注意事项：

1.答题前，考生务必将自己的姓名、考号用0.5毫米的黑色签字笔填写在答题卡上。并将条形码粘贴在答题卡的指定位置。

2．选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，非选择题用0.5毫米黑色签字笔书写在答题卡的对应框内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。

3．考试结束后，将答题卡收回。

一、（12分，每小题3分）

第Ⅰ卷（选择题 共27分）

一、（12分，每小题3分）

1. 下列词语中加点字，读音全都正确的一组是

A．粳米 (jīng) 楔子（xiē ） 含英咀华（jǔ） 改弦易张（xuán） ．．．．

B．角色（jiǎo） 生肖（xiāo ） 畏葸不前（xǐ ） 掎角之势（jǐ） ．．．．

C．绮丽（qǐ） 惊蛰（zhì） 扺掌而谈（zhǐ） 鬼鬼祟祟 (suì) ．．．．

D．拓片（tà） 巷道（hàng ） 叱咤风云（zhà ） 力能扛鼎（gāng） ．．．．

2. 下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是

A.银河大酒店旁边一个消防栓上星期一就坏了，自来水渗漏不停，为了解决这个细水长．．．流的问题，他几次催促自来水公司的人派人来修。 ．

B.‚我换号了，敬请惠存。‛先是以同学名义通知换号，再开口借钱，一些骗子利用大学．．

生实习分散多地、平时以短信联系为主的特点行骗。

C.随着未来的科学进步，我相信宗教以及教条、迷信，必将让位于科学；可是人的对于．．

超越人世的渴望，必将由未来的哲学来满足。

D.手机厂商的优势在于技术和品牌，销售则是运营商的强项。身处墙里开花墙外香的时．．．．．．．代，与运营商合作已经成为手机厂商们的不二选择。

3. 下列各句中，没有语病的一句是

A. ‚蛟龙号‛载人潜水器在西太平洋的马里亚纳海沟探海，成功到达7062米，这意味着我国已经可以在占世界海洋面积99.8%的广阔海域自由漫步。

B. 中国市场是日本丰田公司的‚摇钱树‛，遭遇信任危机的丰田公司试图将‚丰田中国‛更名为‚中国丰田‛，希望能借此淡化‚丰田‛是日本企业。

C. 2012年年底，李克强到基层考察调研，行踪由非官方媒体财经网在微博同步发布，破天荒地开创了社交媒体播报最高层领导活动的先河，这在内地尚属首例。

D. 新《机动车驾驶证申领和使用规定》已正式实施，有司机对‚规定‛中‚新手‛驾车上高速需‚老手‛陪驾的要求有误解，认为‚新手‛是指刚领驾照的司机。

4. 下列关于古代文化常识的表述，不正确的一项是

A.古人见面常用的礼仪是拜礼和揖礼。前者以叩头跪拜为主，后者则以拱手示意为主。 如果走过长者尊者面前，要小步快走，称为‚趋‛。

B.古人‚名‛和‚字‛常有一定的相关性。如：韩愈，字退之，‚愈‛为胜过、超出之意，‚退‛为约束退守之意，名与字相反相成，含警示之意。

C.干支纪年法是十天干和十二地支依次两两相配而成的纪年法，按这种方法推算，如果2012年是壬辰年，那么2014年就应是甲戌年。

D.帝王将相死后有谥号，谥号是根据其生前的品行来定的，有专门的《谥法》。例如，‚经天纬地曰文‛，‚杀戮无辜曰厉‛，‚克定祸乱曰武‛。

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成 5～7 题。

禅宗‚第一义‛的本性便是‚不可说‛。有人问文益禅师：‚如何是第一义?‛师云：‚我向尔道，是第二义。‛

有的学僧就禅的根本问题向禅师提问，禅师或者答非所问，如回答说，‚白菜三分钱一斤。‛或甚至把徒弟打一顿。不明个中道理的人，会觉得禅师对徒弟的反应，莫名其妙，难以理解。其实，禅师正是借此告诉徒弟，这问题是不能回答的，只有靠自己去‚悟‛，一旦领会，便得彻悟。

第一义不可说，因为‚无‛不是任何‚物‛，因此无可说。如果称之为‚心‛，就是强加给它一个定义，就是对它施加了限制。禅宗称之为落入‚言筌‛，即掉进了语言的网罗。慧能有一个再传弟子马祖，曾有人问他：‚和尚为什么说‘即心即佛’?‛马祖回答：‚为止小儿啼。‛问：‚啼止时将如何?‛曰：‚非心非佛。‛另一个徒弟庞居士问马祖：‚不与万法为侣者(与万物都无关系者)是什么人?‛马祖云：‚待汝一口吸尽西江水，即向汝道。‛

由这一点来看，任何佛经也无法和第一义挂钩。因此，建立临济宗的义玄禅师曾说：‚你如欲得如法所见，但莫授人惑。向里向外，逢着便杀。逢佛杀佛，逢祖杀祖，……始得解脱。‛

要识得‚无‛这个第一义的真谛，就是对‚无‛的意识，这是‚识‛。因此，修行的方法也只能是‚不修之修‛。传说马祖在成为怀让禅师的弟子之前，‚独处一庵，惟习坐禅，凡有来访者都不顾‛。怀让一日将砖在庵前磨，马祖亦不顾。时既久，乃问曰：‚做什么?‛师云：‚磨作镜。‛马祖云：‚磨砖岂能成镜?‛师云：‚磨砖既不成镜，坐禅岂能成佛?‛马祖由此而悟，乃拜怀让为师。

因此，按禅宗的看法，修禅成佛的最好方法便是‚不修之修‛。

行事为人，无所用心，就是说，一切顺其自然。义玄禅师曾说：‚道流佛法，无用功处。只是平常无事，屙屎送尿，著衣吃饭，困来即卧。愚人笑我，智乃知焉。‛许多一心修持的

人，不能照这样去做，是因为他们对这种做法没有信心。义玄禅师说：‚如今学者不得，病在不自信处。你若自信不及，便茫茫地徇一切境转。被它万境回换，不得自由。‛

由此产生一个问题。如果修行的途径就是如此，那么这样进行修持的人和不从事修持的人还有什么区别呢?

对这问题的回答是：尽管吃饭穿衣是寻常事，要在做时无求无心，并不是一件容易事。举例来说，人们通常喜欢漂亮衣着，当衣着受到别人称赞时，心底便不禁顾盼生姿、得意起来。这些都是由穿衣引起的滞着。禅师们所著重的是澄心凝思，一无滞着，这时，以平常心做平常事，自然便是修持。在开始时，或许要用一番心，才能做到无心无待，正如人若要想忘记一件事情，开始时需要提醒自己去忘记。到了后来，渐渐可以‚做而无所为‛，这时，就需要脱去那一层对自己的勉强，正如人最后忘记了他需要忘记。

（节选自冯友兰《禅宗：潜默的哲学》，略有改动）

5. 下列关于‚第一义‛的表述，不符合原文意思的一项是

A.有的学僧就禅的根本问题向禅师提问，禅师常常答非所问，这是人们认为禅宗莫名其妙，难以理解的原因。

B.第一义不可说，因为‚无‛不是任何‚物‛，因此无可说。如果说就掉进了语言的网罗，就是落入‚言筌‛。

C.马祖对于别人‚即心即佛‛问题的回答是：‚为止小儿啼。‛这个回答没有违背禅宗‚第一义‛不可说的原理。

D.义玄禅师说：‚向里向外，逢着便杀。逢佛杀佛，逢祖杀祖。‛这一说法的依据是任何佛经也无法表述‚第一义‛。

6. 下列关于‚修禅的方法‛的表述，不符合原文意思的一项是

A.‚磨砖既不成镜，坐禅岂能成佛?‛马祖由此而悟，这个例子说明修禅的方法是一切顺其自然的‚不修之修‛。

B.许多修持的人，因为他们对‚无所用心，一切顺其自然‛的修禅的方法没有信心，所以不能做到‚不修之修‛。

C.不从事修持的人和进行修持的人的根本区别是，前者穿衣，受到别人称赞时要顾盼生姿、得意起来，后者则不会。

D.禅修要抛弃一切得失考虑，以平常心做平常事，来做到‚不修之修‛。要达到这个境界，还需要一个渐进的过程。

7. 根据原文提供的信息，下列推断合理的一项是

A.‚一口吸尽西江水‛，是马祖的一个巧妙的说法，他希望问者能悟到‚与万物都无关系者‛的宏大辽阔。

B.因为修行的方法是‚不修之修‛，无所用心，一切顺其自然。所以禅‚第一义‛的本性便是‚不可说‛。

C.只要学禅的人有自信，知道禅的根本问题不可说，明白修禅的方法，就能不被一切外境所转，得到自由。

D.‚终日吃饭，未曾咬着一粒米，终日着衣，未曾挂着一缕丝。‛是说禅师们已经对任何事物都没有‚滞着‛。

三、（6分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成8—11题。

人皆务于救患之备，而莫能知使患无生。夫使患无生，易于救患，而莫能加务焉，则．

未可与言术也。

晋公子重耳过曹，曹君欲见其骿胁，使之袒而捕鱼。釐负羁止之曰：‚公子非常也。从者三人，皆霸王之佐也。遇之无礼，必为国忧。‛君弗听。重耳反国，起师而伐曹，遂灭之。身死人手，社稷为墟，祸生于袒而捕鱼。齐楚欲救曹，不能存也。听釐负羁之言，则无亡患矣。今不务使患无生，患生而救之，虽有圣知，弗能为谋耳。 ．

患祸之所由来者，万端无方。是故圣人深居以避辱，静安以待时。小人不知祸福之门．

户，妄动而絓罗网，虽曲为之备，何足以全其身！譬犹失火而凿池，被裘而用箑也。且塘．

有万穴，塞其一，鱼何遽无由出？室有百户，闭其一，盗何遽无从入？夫墙之坏也于隙，剑之折，必有啮。圣人见之蚤，故万物莫能伤也。太宰子朱侍饭于令尹子国，令尹子国啜．

羹而热，投卮浆而沃之。明日，太宰子朱辞官而归。其仆曰：‚楚太宰，未易得也。辞官去之，何也？‛子朱曰：‚令尹轻行而简礼，其辱人不难。‛明年，缚郎尹而笞之三百。太宰．

子朱可谓见终始微矣。

夫鸿鹄之未孵于卵也，一指灭之，则靡而无形矣。及至其筋骨之已就，而羽翮之既成也，则奋翼挥翙，凌乎浮云，背负青天，膺摩赤霄，翱翔乎忽荒之上，析惕乎虹霓之间，虽有劲弩、利矰、微缴、蒲且子之巧，亦弗能加也。江水之始出于岷山也，可提衣而越也，．

及至乎下洞庭，骛石城，经丹徒，起波涛，舟航一日不能济也。是故圣人者，常从事于无．

形之外，而不留思尽虑于成事之内，是故患祸弗能伤也。

（节选自《淮南子·人间训》，略有改动）

8. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A. 今不务使患无生 今：现在 ．

B. 被裘而用箑也 被：穿着 ．

C. 亦弗能加也 加：加害 ．

D. 骛石城 骛：奔驰 ．

9. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 易于救患静安以待时 ．．非抗于九国之师云无心以出岫 ．．

剑之折，必有缺缚郎尹而笞之三百 ．．奚以之九万里而南为青取之于蓝，而青于蓝 ．．

第Ⅱ卷（共123分）

四、（29分）

10. 概括文言文阅读材料的中心论点，并指出文中‚曹君亡国‛和‚子朱辞官‛两则故事

与中心论点的关系。（5分）

11. 把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语（10分）

（1）人皆务于救患之备，而莫能知使患无生。（4分）

（2）小人不知祸福之门户，妄动而挂罗网，虽曲为之备，何足以全其身！（6分）

12. 阅读下面这首明诗，然后回答问题。（8分）

观书

于谦

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

（1）这首诗描绘了一个怎样的读书人形象?（2分）

（2）赏析诗的第三联。（6分）

13. 补写下列名篇名句中的空缺部分。(任选六小题)（6分）

（1）西当太白有鸟道， 。 （李白 《蜀道难》）

（2） ，此时无声胜有声。 （白居易《琵琶行》）

（3）悦亲戚之情话， 。 （陶渊明《归去来兮辞》）

（4）羌管弄晴，菱歌泛夜， 。 （柳永《望海潮》）

（5）蟹六跪而二螯， ，用心躁也。 （《荀子·劝学》）

（6）舞幽壑之潜蛟， 。 （苏轼《赤壁赋》）

（7）可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！ ， ，揾英雄泪。

（辛弃疾《水龙吟·建康赏心亭》）

（8）烽火连三月，家书抵万金。 ， 。 （杜甫《春望》）

五、（19分）

阅读下面的文字，完成14—17题。

红肚兜

矫友田

母亲刚嫁来的时候，父亲的家里除了两个枣红漆的桐木衣箱，再没有一件像样的家什 了。但是屋子里的墙壁上却贴满了父亲的剪纸。虽然当时父亲还很年轻，却已经是附近有名的剪纸高手。母亲看着墙上各式各样的纸花，竟然‚扑哧‛一声笑了。

现在，父亲已过世多年，可是儿子每一次从城里回来，母亲总要对他叙说起父亲生前的一些往事。儿子很有出息，大学毕业之后便留在了城里，仕途可谓一帆风顺。

那年夏天，儿子开车回老家接母亲去看望出生不久的小孙女。临行前，母亲打开衣箱，取出一个叠得整整齐齐的红肚兜，然后放在包袱里。母亲看到小孙女后，欢喜得不得了。她连忙从包袱里拿出那个红肚兜，在小孙女的身上比量来比量去，不大不小，正合适。

那个红肚兜已经有些褪色了，只是上面那朵用五彩丝线刺绣的亭亭玉立的荷，仍鲜艳如初。儿媳妇笑着问道：‚妈，这是您从哪儿捡来的‘文物’呀?‛母亲就指着身旁的儿子，自豪地说：‚这是他小时候穿过的，上面绣的花样，还是他爸亲手剪的哩。‛儿子笑着摇了

观书于谦篇五
《观书》

观书，语出《载敬堂集》，为读书、看书之意。古来观书典例颇多，有主动观书的，如宋朝理学家朱熹修学观书；有被动观书的，如现代中国张学良‘西安事变’后被幽禁，蒋介石美其名曰“观书”。

观书

明·于谦

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

该诗盛赞书之好处，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。

诗的首联用拟人手法，将书卷比作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字，非确数，而是极言读书之多之快，更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘，是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比，说明勤读书的好处，表现诗人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《观书有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，真可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的

于谦（1398年5月13日—1457年2月16日），字廷益，号节庵，汉族，浙江钱塘（今浙江杭州，一说桐乡）人，明朝名臣，民族英雄。与岳飞、张苍水并称“西湖三杰”。与他最有名的事是“土木堡之变”。七岁的时候，有个和尚惊奇于他的相貌，说：“这是将来救世的宰相呀。”永乐19年（1421年），于谦考中了进士。 于谦,字廷益，号节庵。明代政治家、军事家。祖籍考城（今民权县），故里在今民权县程庄乡于庄村。 于谦的曾祖于九思在元朝时离家到杭州做官，遂把家迁至钱塘太平里，故史载于谦为浙江钱塘人。 于谦少年立志，十二岁时便写下明志诗“石灰吟”。永乐十九年（1421）进士，任监察御史，为宣宗皇帝看中，超迁兵部侍郎，巡抚河南、山西。在河南、山西近二十年间，他平反冤狱，赈济灾荒，政绩卓著，深得民心。正统十四年（1449）土木之变后，从兵部侍郎升任尚书，拥立景帝，反对南迁。他调集重兵，组织指挥了历史上有名的京城保卫战，因功加少保。于谦为官勤政、爱民、廉洁、刚直，深得景帝的信任，也因此获罪于一些朝中大臣。景泰八年（1457），代宗病重，英宗发动“夺门之变”，于谦以谋逆罪被杀。天顺八年（1464），英宗的儿子朱见深即皇帝位。不久，他下令为于谦平反。弘治二年（1489年），赠特进光禄大夫、柱国、太傅，谥“肃愍”，赐祠于其墓曰“旌功”。万历中，改谥“忠肃”。

朱熹观书

观书有感

宋·朱熹

其一：

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

1

问渠哪得清如许？为有源头活水来。[1]

意思：小小的方塘为什么总是那样的明净，就像镜子一样，把飘动的天光云影都清清楚楚地倒映出来？乃是因为它有活水不断地从源头流来。

其二：

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行[2]

意思：昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨舰大船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自由自在地顺漂。

***杜牧（公元803－约852年）唐代诗人，汉族，字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人. 晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。杜牧晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”。杜牧人称“小杜”，并李商隐并称“小李杜”。

初春有感寄歙州邢员外

年代：唐作者：杜牧

雪涨前溪水，啼声已绕滩。

梅衰未减态，春嫩不禁寒。

迹去梦一觉，年来事百般。

闻君亦多感，何处倚阑干？

2

观书于谦篇六
《观书 天净沙 论语》

观书

明·于谦

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

该诗盛赞书之好处，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。

诗的首联用拟人手法，将书卷比作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字，非确数，而是极言读书之多之快，更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘，是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比，说明勤读书的好处，表现诗人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《观 1

书有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，真可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的！

朱熹观书

观书有感

宋·朱熹

其一：

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许？为有源头活水来。

意思：小小的方塘为什么总是那样的明净，就像镜子一样，把飘动的天光云影都清清楚楚地倒映出来？乃是因为它有活水不断地从源头流来。

其二：

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行 [2][1]

2

意思：昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨舰大船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自由自在地顺漂。

天净沙·秋

编辑

本词条介绍的是天净沙·秋（白朴创作散曲），

更多含义，请参阅天净沙·秋（多义词）。

《天净沙·秋》是元曲作家白朴创作的一首写景散曲，作者通过撷取六种自然景物，给读者描绘出一幅景色从萧瑟、寂寥到明朗、清丽的秋景图，是一首抒情诗。

作品：天 净 沙 · 秋

【元】白 朴

孤村落日残霞，

轻烟老树寒鸦，

一点飞鸿影下。

青山绿水，

白草红叶黄花。

3

注释译文

注释

①天净沙：曲牌名。

②秋：题目。

③残霞：快消散的晚霞。

④寒鸦：天寒即将归林的乌鸦。

⑤飞鸿：天空中的鸿雁。

⑥飞鸿影下：雁影掠过。

⑦白草：枯萎而不凋谢的白草。

⑧黄花：菊花。

⑨红叶：枫叶。

译文

太阳渐渐西沉，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静孤寂的村庄，拖出那长长的影子。雾淡淡飘起，几只乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖艳。

《论语》学而第一

【原文】

4

子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

【译文】

孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

【原文】

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

【译文】

有子说“孝顺父母，顺从长兄，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜欢造反的人，是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母，顺从长兄，这就是仁的根本。

【原文】

子曰：“巧言令色，鲜矣人。”

【译文】

孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”

【原文】

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 5

观书于谦篇七
《学校阅读节书目》

学校阅读节书目

春天，成长的季节

——沐浴春光，诗意成长。

【读书总动员】

在这个莺飞草长、春暖花开的美好时节，我们将拉开2011年平江中学阅读节的序幕。一所书香飘溢的学校必定是美丽无比的学校，一个书香浸润的班级必定是充满活力的班级；一个与书相伴的孩子必定是心灵丰满的孩子。而沐浴在春光中读书、成长更是何等惬意的事情！

本次阅读节的主题是“春天，成长的季节”。人们常说：“一年之计在于春。”同学们，你们最美好、最重要的人生阶段就是青少年时期，这就是你们生命里的春天。希望同学们在阅读节里、在属于你们的春天里，广读书、读好书，养成自觉读书、自主读书的好习惯，用知识去充实自己，用文化去提升自己。这也一定能让你们的人生受益无穷、精彩纷呈！

学校阅读节书目

文集：

1.《论语》【作者】孔子弟子及再传弟子

2.《论语心得》【作者】于丹

3.《汤姆索亚历险记》【作者】马克吐温

4.《名人传》【作者】罗曼•罗兰（法）

5.《西游记》【作者】吴承恩

6.《毛泽东诗词》【作者】毛泽东

7.《钢铁是怎样炼成的》【作者】奥斯特洛夫斯基（前苏联）

8.《童年》【作者】高尔基（前苏联）

9.《西线无故事》【作者】雷马克（德）

10.《浮士德》【作者】歌德（德）

11.《骆驼祥子》【作者】老舍

12．《朝花夕拾》【作者】鲁迅

13．《呐喊》【作者】鲁迅

14．《故事新编》【作者】鲁迅

15．《呼兰河传》【作者】萧红

16．《爱的教育》【作者】艾得蒙多•德•亚米契斯（意大利）

17．《瓦尔登湖》【作者】梭罗（美）

18.《老人与海》【作者】海明威

19.《目送》【作者】龙应台

20.《汪国真诗选》【作者】汪国真

21.《爱心树》【作者】谢尔•希尔弗斯坦（美）

22.《谁动了我的奶酪》【作者】斯宾塞•约翰逊（美）

23.《安静》【作者】周国平

24.《千家诗》【编选】谢枋得 王相

25.《江南》【编选】平江中学校本

26.《约翰•克里斯多夫》【作者】罗曼•罗兰（法）

27.《追风筝的人》【作者】胡赛尼（美）

28.《水浒传》【作者】施耐庵

29.《一个人的村庄》【作者】刘亮程

古体诗词文：

《诗经•秦风•无衣》、《国殇》屈原、《大风歌》刘邦、《行行重行行》古诗十九首、《观沧海》曹操、《龟虽寿》曹操、《逢王建有赠》张籍、《将进酒》李白、《行路难》 李白、《茅屋为秋风所破歌》杜甫、《登高》杜甫、《游子吟》孟郊、《浪淘沙》（之七）刘禹锡、《小松》杜荀鹤、《渔家傲•秋思》范仲淹、《柳氏二外甥求笔迹》苏轼、《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾、《水龙吟•甲辰岁寿韩南涧尚书》辛弃疾、《满江红》岳飞、《劝学》朱熹、《冬夜读书示

子聿》陆游、《书愤》陆游、《听雨》蒋捷《观书》于谦、《咏煤炭》于谦、《石灰吟》于谦、《白梅》王冕、《今日歌》文徵明、《明日歌》钱泳、《题画竹》戴熙、《晓窗》魏源、《大江歌》周恩来、《国殇》于右任、《自嘲》鲁迅、《劝学》荀子、《世说新语•自新》、《少年中国说》梁启超

现代诗：

《诗人领袖》任先青、《仰望星空》温家宝、《我爱这土地》艾青、《祖国啊，我亲爱的祖国》舒婷《这也是一切——答一位青年朋友的<一切>》舒婷、《祖国，我爱你》佚名、《偶然》徐志摩、《面朝大海， 春暖花开》海子、《祖国或以梦为马》海子、《乡愁》余光中、《乡愁》席慕容、《十六岁的花季》席慕容、《长城谣》席慕容、《青春》席慕容、《青春万岁序诗》王蒙、《自信》顾城、《我是一个任性的孩子》顾城、《雨巷》戴望舒、《我用残损的手掌》戴望舒、《我为少男少女们歌唱》何其芳、《一片槐树叶》纪弦、《阳光中的向日葵》芒克、《回答》北岛、《根》牛汉、《悬崖边的树》宗璞、《中国的土地》刘湛秋、《在窗旁》赛费尔特（捷克）

现代散文：

《我的家在哪里》冰心 《假如给我三天光明》海伦·凯勒(美) 《赋得永久的悔》季羡林 《草木篇》流沙河

《我与地坛》史铁生 《走出地平线》贾宝泉

《脚步声》陆文夫 《人与城》陆文夫

《姑苏看水》张宏 《月光照不亮沥青路》陈全忠

《生命,生命》杏林子 《爸爸的花儿落了》林海音

《再塑生命的人》海伦·凯勒(美)《艰难的国运与雄健的国民》李大钊 《读书的艺术》林语堂 《勇气》狄斯尼(美)

《春之怀古》张晓风 《一个少年的笔记》叶圣陶

《生命如四季》张洁 《时间》沈从文

《父爱之舟》吴冠中 《最苦与最乐》梁启超

《学问之趣味》梁启超 《为学与做人》梁启超

《兴趣与人生》冯友兰 《人生的意义及人生中的境界》冯友兰 《慢慢走，欣赏啊！》朱光潜 《谈学文艺的甘苦》朱光潜 《目标要趁早》毕淑敏 《化贫苦为神奇》毕淑敏

《提醒幸福》毕淑敏 《渐》丰子恺

《不完满才是人生》季羡林

《泉》贾平凹

《土地》韩少功

《茉莉桔子》叶倾城

《海燕》高尔基（前苏）

《最先与最后》鲁迅

《孔子的洒脱》周国平

《天地苍茫一根骨》庞进

周国平 《大美之美》阿敏 《江南蓑衣》胡明刚 《绝唱》严阵 《中国人失掉自信力了吗》鲁迅 《做一个战士》巴金 《流泪的滕王阁》潘碧秀 《干干净净的傅雷》刘水清 《记住回家的路》

观书于谦篇八
《诗词六首》

观书有感南宋朱熹 半亩方塘①一鉴开，

天光云影共徘徊②。

问渠③那得清如许?

为有源头活水④来。

【译文】

半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水.

作品赏析: 这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。 这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。

诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。

观书于谦

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有香。

背景：

这首诗名字叫《观书》，盛赞书之好处，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。

诗词鉴赏：

诗的首联用拟人手法，将书卷比作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字，非确数，而是极言读书之多之快，更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘，是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比，说明勤读书的好处，表现诗人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《观书有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，真可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的！

鉴赏：

苏轼曾在神宗元丰二年(1079)年突遭逮捕,险些被杀,这便是有名的乌台诗案,黄州是乌台诗案后苏轼的贬所。这首词是抒写苏轼贬居黄州后幽独寂寞,忧生惊惧的一个作品,大约作于神宗元丰三（1080）至是元丰五年（1082）期间(定惠院在今天的湖北黄岗县东南),词中借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人苏轼清高自许、蔑视流俗的心境。

上阕首先营造了一个幽独孤凄的环境,残缺之月,疏落孤桐,滴漏断尽,一系列寒冷凄清的意象,构成了一副萧疏,凄冷的寒秋夜景,为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“景语即情语”,这一冷调色的描写,其实是词人内心孤独寂寞的反映。寥寥数笔,人物内心的情感已隐约可见,“谁见”两句,用一个问句将孤独寂寞的心明确的表达了出来。又由于古诗词独特的歧义句,使这句话表达了更丰富的意义:

一.词人自叹,谁见我寒夜难眠呢?恐怕只有“飘渺孤鸿”了；

二.寒夜深秋当夜独自往来的幽人正象那半夜被惊起的孤鸿一样。

孤鸿即幽人,这是一种互喻的关系,上,下阕所写孤鸿语语相关,词意高妙。再加上反问句的运用,使词的情感得到加强。

下阕承前而专写孤鸿。描写了被惊起后的孤鸿不断回头和拣尽寒枝不肯栖身的一系列动作。孤鸿的活动正是词人内心世界的真实写照。苏轼因乌台诗案几乎濒临死地,曾在狱中做了必死的打算,此时出狱,而惊惧犹存;异乡漂泊,奇志难伸,只另人黯然神伤,真是百感交集.“有恨无人省”是词人对孤鸿的理解,更是孤鸿的回头牵动了自己内心的诸多隐痛忧思。“拣尽寒枝”是对孤鸿的行动的描写,更是对自己光辉峻洁人格的写照,并暗示出当时的凄凉处境。苏轼为人正直有操守,为官坚持自己的政治立场,故新旧两党虽均将之排斥为异己,苏轼却并不愿意放弃自己的立场。这正是“拣尽寒枝不肯栖”孤鸿：即使无枝可依,也仍然有自己的操守。曹操《短歌行》云“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依？”苏轼此词化用曹操此意，虽然有乌鹊的凄凉境地，但更多的是面对逆境的自我选择，从而凸显人物内心寂寞中的孤傲孤寂中的奇志，使词人从自怜自叹中升华为另一种人格境界。

本词明写孤鸿,而暗喻自己,鸿人合一,这首词的境界,确实如山谷道人－黄庭坚所说的:“语意高妙,似非吃烟火食人语,非胸中有万卷书,笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种超凡脱俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“情动于中而形于言”,托物寓人；在对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，生动传神。

另一种说法是苏轼写下本词为的是一女子，据《宋十名家词.东坡词》载：

惠州有温都监女，颇有色。年十六，不肯嫁人。闻坡至，甚喜。每夜闻坡讽咏，则徘徊窗下，坡觉而推窗，则其女逾墙而去。坡从而物色之曰：“当呼王郎，与之子为姻。未几，而坡过海，女遂卒，葬于沙滩侧。坡回惠，为赋此词。

钗头凤 陆游

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳；

东风恶，欢情薄，

一怀愁绪，几年离索，

错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；

桃花落，闲池阁，

山盟虽在，锦书难托，

莫、莫、莫。

【 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。】

你柔软光滑细腻的手，捧出黄封的酒。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一怀忧愁的情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹错，错，错。

【春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。】 美丽的春景依然如旧，只是人却白白相思得消瘦。泪水洗尽脸上的胭红，把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言虽在，可是锦文书信再也难以交付。遥想当初，只能感叹莫，莫，莫。

背景:

这首词写的陆游自己的爱情悲剧。 陆游的原配夫人是同郡唐氏士族的一个大家闺秀，结婚以后 ，他们“ 伉俪相得”，“ 琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感 ，逼迫陆游休弃唐氏。 在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。 赏析: 全首词记述了词人与唐氏的这次相遇，表达了他们眷恋之深和相思之切，也抒发了词人怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。 词的上片通过追忆往昔美满的爱情生活，感叹被迫离异的痛苦，分两层意思。 开头三句为上片的第一层，回忆往昔与唐氏偕游沈园时的美好情景 ：“红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳 。”

虽说是回忆，但因为是填词，而不是写散文或回忆录之类，不可能把整个场面全部写下来，所以只选取一个场面来写，而这个场面，又只选取了一两个最富有代表性和特征性的情事细 节来写 。“ 红酥手”，不仅写出了唐氏为词人殷勤把盏时的美丽姿态，同时还有概括唐氏全人之美（包括她的内心美）的作用。然而，更重要的是，它具体而形象地表现出这对恩爱夫妻之间的柔情密意以及他们婚后生活的美满与幸福。

第三句又为这幅春园夫妻把酒图勾勒出一个广阔而深远的背景，点明了他们是在共赏春色。而唐氏手臂的红润，酒的黄封以及柳色的碧绿，又使这幅图画有了明丽而又和谐的色彩感。 “东风恶”几句为第二层，写词人被迫与唐氏离异后的痛苦心情。上一层写春景春情，无限美好，到这里突然一转，激愤的感情潮水一下子冲破词人心灵的闸门，无可遏止地宣泄下来 。“东风恶”三字，一语双关，含蕴很丰富，是全词的关键所在，也

是造成词人爱情悲剧的症结所在。本来，东风可以使大地复苏，给万物带来勃勃的生机，但是，当它狂吹乱扫的时候，也会破坏春容春态，下片所云“桃花落，闲池阁”，就正是它狂吹乱扫所带来的严重后果 ，因此说它“ 恶”。然而，它主要是一种象喻，象喻造成词人爱情悲剧的“恶”势力 。至于陆母是否也包含在内，答案应该是不能否认的，只是由于不便明言，而又不能不言，才不得不以这种含蓄的表达方式出之。下面一连三句，又进一步把词人怨恨“东风”的心理抒写了出来，并补足一个“恶”字：“欢情薄。一怀愁绪，几年离索 。”

美满姻缘被迫拆散 ，恩爱夫妻被迫分离，使他们两人在感情上遭受巨大的折磨和痛苦，几年来的离别生活带给他们的只是满怀愁怨。这不正如烂漫的春花被无情的东风所摧残而凋谢飘零吗？接下来 ，“错，错，错”，一连三个“错”字，连迸而出，感情极为沉痛。但这到底是谁错了呢？是对自己当初“ 不敢逆尊者意”而终“ 与妇诀”的否定吗？是对“尊者”的压迫行为的否定吗？是对不合理的婚姻制度的否定吗 ？词人没有明说，也不便于明说，这枚“千斤重的橄榄”（《红楼梦》语）留给了我们读者来噙，来品味。这一层虽直抒胸臆，激愤的感情如江河奔泻，一气贯注 ；但又不是一泻无余 ，其中“东风恶”和“错，错，错”几句就很有味外之味。

词的下片，由感慨往事回到现实，进一步抒写妻被迫离异的巨大哀痛，也分为两层。 换头三句为第一层，写沈园重逢时唐氏的表现。 “春如旧”承上片“满城春色”句而来，这又是此时相逢的背景。依然是从前那样的春日，但是，人却今非昔比了。以前的唐氏，肌肤是那样的红润，焕发着青春的活力 ；而如今的她 ，经过“东风”的无情摧残，憔悴了，消瘦了 。“人空瘦”句，虽说写的只是唐氏容颜方面的变化，但分明表现出“几年离索”给她带来的巨大痛苦 。象词人一样 ，她也为“一怀愁绪”折磨着；象词人一样，她也是旧情不断，相思不舍啊！不然，怎么会消瘦呢？写容颜形貌的变化来表现内心世界的变化，原是文学作品中的一种很常用的手法，但是瘦则瘦矣，何故又在其间加一个“空”字呢？“ 使君自有妇 ，罗敷亦有夫 。”（《古诗·陌上桑 》）从婚姻关系说，两人早已各不相干了，事已至此，不是白白为相思而折磨自己吗？著此一字，就把词人那种怜惜之情、抚慰之意、痛伤之感等等，全都表现了出来 。

“ 泪痕”句通过刻画唐氏的表情动作，进一步表现出此次相逢时她的心情状态 。旧园重逢，念及往事，她能不哭、能不泪流满面吗？但词人没直接写泪流满面，而是用了白描的手法，写她“泪痕红浥鲛绡透”，显得更委婉 ，更沉着，也更形象，更感人。而一个“透”字，不仅见其流泪之多，亦见其伤心之甚。上片第二层写词人自己，用了直抒胸臆的手法；这里写唐氏时却改变了手法，只写了她容颜体态的变化和她痛苦的心情由于

观书于谦篇九
《粤教版》

（粤教版）初中语文教材目录

七年级上册 第一单元

阅读：成长的足迹

1、一起长大的玩具（金波） 2、捅马蜂窝（冯骥才） 3、海鸥乔那坦（张灯） 4、只要翻过那座山（杉美树子）

5、望天树（乔传藻）

诗词诵读 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白） 夜雨寄北（李商隐） 口语交际：认识新朋友 写 作：过去的时光 综合性学习：童年的游戏 第二单元

阅读：情感的涟漪

6、诗两首 纸船——寄母亲（冰心） 母亲（泰戈尔） 7、短文两篇 蝈蝈（赵丽宏） 空山鸟语（郭枫） 8、故乡的桂花雨（琦君） 9、羚羊木雕（张之路） 10、最后一片藤叶（欧•亨利）

诗词诵读 秋词（刘禹锡） 画眉鸟（欧阳修） 口语交际：让我来解说 写 作：心事 第三单元

阅读：光荣与梦想

11、理想（流沙河） 12、袁隆平的“寻梦园” （曲志红）

13、航天女英雄——女教师克里斯塔•麦考利夫追记（刘绪源）

14、体育颂（皮埃尔•德•顾拜旦） 15、万里长城（刘雨田） 诗词诵读 泊秦淮（杜牧） 十一月四日风雨大作（陆游） 写 作：喝彩 综合性学习：走近奥运 第四单元

阅读：探秘与发现

16、你一定会听见的（桂文亚） 18、蒙娜丽莎微笑揭秘（沈致远） （王直华）

20、写在雪地上的书（维•比安基）

诗词诵读 淮上与友人别（郑谷） 观）

写 作：窗外的世界 综合性学习：成语探究 第五单元

阅读：月光下的故事 21、猎狐（沈石溪）

诗词诵读 送杜少府之任蜀州（王勃） 口语交际：成长 写 作：书的故事 第六单元

阅读：思辨的智慧

17、牧鹅散记（陈天昌） 19、尼斯湖怪被抓住啦？（王渡荆门送别（李白） 卜算子•送鲍浩然之浙东

22、两小儿辩日（《列子》）

23、短文两篇 枭逢鸠（《说苑》） 穿井得人（《吕氏春秋》）

24、晏子使楚（《晏子春秋》）

25、《世说新语》三则（刘义庆） 咏雪 道旁李树 复裈 26、蜀鄙二僧（彭端淑） 27、河中石兽（纪昀） 28、木兰诗（《乐府诗集》）

诗词诵读 黄鹤楼（崔颢） 写 作：花儿的话 附录一：硬笔书法欣赏 附录二：现代汉语词类简表 七年级下册 第一单元 阅读：校园风

1、从百草园到三味书屋（鲁迅） 3、我的老师（苏叔阳） 5、我的读书生活雅科夫列夫

诗词诵读 望岳（杜甫） 口语交际：春节你是怎样过的 写

作：身边的人

综合性学习：有趣的汉字 第二单元 阅读：四季歌

水槛遣心二首（选一）（杜甫） 2、心声（黄蓓佳） 4、我的五样（毕淑敏） 秋词（刘禹锡）

6、散文两篇 春（朱自清） 春风（林斤澜）

7、夏天的旋律（杨德祥） 8、我的四季（张洁） 9、唐宋诗中的物候（竺可桢、宛敏渭） 10、大自然的启示（松下幸之助） 诗词诵读

登飞来峰（王安石） 江城子•密州出猎（苏轼） 口语交际：我能行 写

作：春天的歌

综合性学习：春游活动 第三单元 阅读：英雄

11、沁园春•雪（毛泽东） 12、采蒲台的苇（孙犁） 13、闻一多先生的说和做（臧克家） 14、鲁提辖拳打镇关西（施耐庵）

15、“诺曼底”号遇难记（雨果） 诗词诵读

从军行（杨炯） 破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾） 写

作：心中的那颗星 综合性学习：英雄赞歌 第四单元

阅读：科学的星光

16、科学技术是第一生产力（邓小平） 17、神奇的纳米（何佳）

18、甘露的秘密（仇春霖）

19、思想的声音——诺贝尔奖获得者寄语中国青年（让•多塞等） 20、技术年表 诗词诵读

对酒（秋瑾） 渡汉江（宋之问） 口语交际：学会说“不” 写

作：介绍小制作

综合性学习：邮票上的学问 第五单元

阅读：科学的幻想

21、外星人（节选）（威廉•科兹文克）诗词诵读

次北固山下（王湾） 江南旅情（祖咏） 口语交际：身边的变化 写

作：动物朋友 第六单元

阅读：生活中的哲理 22、《论语》八则

23、寓言三则 南辕北辙 24、渡者之言（周容） 塞翁失马 阿豺折箭 25、扁鹊见蔡桓公（韩非子）

观书于谦篇十
《初中语文课本目录》

（粤教版）初中语文教材目录

七年级上册

第一单元

阅读：成长的足迹

1、一起长大的玩具（金波） 2、捅马蜂窝（冯骥才）

3、海鸥乔那坦（张灯） 4、只要翻过那座山（杉美树子）

5、望天树（乔传藻）

诗词诵读 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白） 夜雨寄北（李商隐）

口语交际：认识新朋友

写 作：过去的时光

综合性学习：童年的游戏

第二单元

阅读：情感的涟漪

6、诗两首 纸船——寄母亲（冰心） 母亲（泰戈尔）

7、短文两篇 蝈蝈（赵丽宏） 空山鸟语（郭枫）

8、故乡的桂花雨（琦君） 9、羚羊木雕（张之路）

10、最后一片藤叶（欧•亨利）

诗词诵读 秋词（刘禹锡） 画眉鸟（欧阳修）

口语交际：让我来解说

写 作：心事

第三单元

阅读：光荣与梦想

11、理想（流沙河） 12、袁隆平的“寻梦园” （曲志红）

13、航天女英雄——女教师克里斯塔•麦考利夫追记（刘绪源）

14、体育颂（皮埃尔•德•顾拜旦） 15、万里长城（刘雨田）

诗词诵读 泊秦淮（杜牧） 十一月四日风雨大作（陆游）

写 作：喝彩

综合性学习：走近奥运

第四单元

阅读：探秘与发现

16、你一定会听见的（桂文亚） 17、牧鹅散记（陈天昌）

18、蒙娜丽莎微笑揭秘（沈致远） 19、尼斯湖怪被抓住啦？（王直华）

20、写在雪地上的书（维•比安基）

诗词诵读 淮上与友人别（郑谷） 卜算子•送鲍浩然之浙东（王观） 写 作：窗外的世界

综合性学习：成语探究

第五单元

阅读：月光下的故事

21、猎狐（沈石溪）

诗词诵读 送杜少府之任蜀州（王勃） 渡荆门送别（李白）

口语交际：成长

写 作：书的故事

第六单元

阅读：思辨的智慧

22、两小儿辩日（《列子》）

23、短文两篇 枭逢鸠（《说苑》） 穿井得人（《吕氏春秋》）

24、晏子使楚（《晏子春秋》）

25、《世说新语》三则（刘义庆） 咏雪 道旁李树 复裈

26、蜀鄙二僧（彭端淑） 27、河中石兽（纪昀）

28、木兰诗（《乐府诗集》）

诗词诵读 黄鹤楼（崔颢） 水槛遣心二首（选一）（杜甫） 写 作：花儿的话

附录一：硬笔书法欣赏

附录二：现代汉语词类简表

七年级下册

第一单元

阅读：校园风

1、从百草园到三味书屋（鲁迅） 2、心声（黄蓓佳）

3、我的老师（苏叔阳） 4、我的五样（毕淑敏）

5、我的读书生活雅科夫列夫

诗词诵读 望岳（杜甫） 秋词（刘禹锡）

口语交际：春节你是怎样过的

写

作：身边的人

综合性学习：有趣的汉字

第二单元

阅读：四季歌

6、散文两篇 春（朱自清） 春风（林斤澜）

7、夏天的旋律（杨德祥） 8、我的四季（张洁）

9、唐宋诗中的物候（竺可桢、宛敏渭） 10、大自然的启示（松下幸之助） 诗词诵读

登飞来峰（王安石） 江城子•密州出猎（苏轼）

口语交际：我能行

写

作：春天的歌

综合性学习：春游活动

第三单元

阅读：英雄

11、沁园春•雪（毛泽东） 12、采蒲台的苇（孙犁）

13、闻一多先生的说和做（臧克家） 14、鲁提辖拳打镇关西（施耐庵）

15、“诺曼底”号遇难记（雨果）

诗词诵读

从军行（杨炯） 破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾）

写

作：心中的那颗星

综合性学习：英雄赞歌

第四单元

阅读：科学的星光

16、科学技术是第一生产力（邓小平） 17、神奇的纳米（何佳）

18、甘露的秘密（仇春霖）

19、思想的声音——诺贝尔奖获得者寄语中国青年（让•多塞等）

20、技术年表

诗词诵读

对酒（秋瑾）

渡汉江（宋之问）

口语交际：学会说“不”

写

作：介绍小制作

综合性学习：邮票上的学问

第五单元

阅读：科学的幻想

21、外星人（节选）（威廉•科兹文克）

诗词诵读

次北固山下（王湾）

江南旅情（祖咏）

口语交际：身边的变化

写

作：动物朋友

第六单元

阅读：生活中的哲理

22、《论语》八则

23、寓言三则 南辕北辙 塞翁失马 阿豺折箭

24、渡者之言（周容） 25、扁鹊见蔡桓公（韩非子）

26、卖油翁（欧阳修） 27、黄生借书说（袁枚）

28、古诗二首 观沧海（其五）曹操 饮酒（陶渊明）

诗词诵读 村行（王禹偁） 天净沙•秋思（马致远）

写

作：我有一个“金点子”

附录一

常用偏旁部首的书写方法

附录二

应用文示例（一）

八年级上册

第一单元

阅读：幸福的滋味

1、滋味（张抗抗）

2、短文两篇 走，看云去（欧阳斌） 第一次真好（周素珊）

3、社戏（鲁迅）

4、诗两首 幸福——告诉我们的孩子（李瑛） 幸福（罗洛）

5、走一步，再走一步（莫顿•亨特）

诗词诵读 过故人庄（孟浩然） 江村（杜甫）

口语交际：面对挫折

写 作：花儿的话

综合性学习：成语探究

第二单元

阅读：大海

6、说几句爱海的孩子气的话（冰心） 7、海思（梁衡）

8、听潮（鲁彦） 9、海洋忧思录（陈宗明）

10、诗三首

我羡慕你，大海的勇敢的船夫（普希金） 帆（莱蒙托夫） 蓝海（狄金森） 诗词颂读 钱塘湖春行（白居易） 浣溪沙（山下兰芽短浸溪）（苏轼） 口语交际：保护我们的环境

写 作：秋颂

第三单元

阅读：丰碑

11、人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄纪念碑（周定舫）

12、读碑（刘成章） 13、黄河颂（光未然）

14、中英香港政权交接仪式在港隆重举行 15、七根火柴（王愿坚）

诗词诵读 如梦令（李清照） 清平乐•村居（辛弃疾）

写 作：意外

综合性学习：流行歌曲的歌词

第四单元

阅读：创造的乐趣

16、我的“长生果”（叶文玲） 17、怀疑与学问（顾颉刚）

18、一个少年的笔记（叶圣陶）

19、创造学思想录（罗吉尔•冯•奥赫）

20、懒惰的智慧（凯利）

诗词诵读 春望（杜甫） 南园（其四）（李贺）

写 作：我的观点是……

综合性学习：我的作品

第五单元

阅读：生命的救助

21、特别营救

诗词欣赏 泊秦淮（杜牧） 十一月四日风雨大作（陆游）

口语交际：热点

写 作：事情刚刚发生

第六单元

阅读：理想的印痕

22、古代神话三则

夸父逐日（《山海经》） 精卫填海（《山海经》） 女娲补天（《淮南子》）

23、愚公移山（《列子》）

24、故事三则

人有其宝（《左传》） 嗟来之食（《礼记》） 许仲平义不苟取（《元史》）

25、桃花源记（陶渊明） 26、醉翁亭记（欧阳修）

27、少年中国说（梁启超） 28、橘颂（屈原）

诗词诵读 山坡羊•潼关怀古（张养浩） 己亥杂诗（龚自珍） 口语交际：追求

写 作：推敲

附录一：书法临摹与欣赏（颜体）

附录二：应用文示例（二）

八年级下册（暂缺）

九年级上册

第一单元

阅读：生命的颂歌

1、骆驼赋（肖复华）

2、我的四季（张洁）

3、安妮日记（节选）（安妮•弗兰克） 4、热爱生命（节选）（杰克•伦敦） 诗词诵读

长相思•汴水流（白居易） 无题•相见时难别亦难（李商隐）

写 作：面对困难

综合性学习：热爱生命

第二单元

阅读：风景无限

5、灵洁九寨沟（艾煊） 6、乌篷摇梦到春江（叶文玲）

7、托起草原（潘岳） 8、我们的风景（东山魁夷） 诗词诵读 月夜（杜甫） 水调歌头•明月几时有（苏轼） 口语交际：旅游途中

写 作：感悟大自然

第三单元

阅读：忧患与责任

9、事事关心（马南邨） 10、中国人失去了自信力吗（鲁迅）

11、最苦与最乐（梁启超）

12、小小说两篇 界碑（王晓廉） 小巷（贾平凹）

诗词诵读

书愤（陆游） 过零丁洋（文天祥）

口语交际：关注社会

写 作：选择

第四单元

阅读：艺术长廊

13、明湖居听书（刘鹗）

14、散文两篇 观舞（冰心） 听泉（韩静霆）

15、重复与变化（梁思成） 16、油画《伏尔加纤夫》（朱伯雄） 诗词诵读 途中见杏花（吴融） 虞美人（李煜）

口语交际：与朋友谈艺术

写 作：我爱艺术

第五单元

阅读：智慧的较量

17、威尼斯商人（节选）（莎士比亚）

附：《威尼斯商人》故事梗概（周上元）