山东高考满分作文两篇赏析
编辑:lin13459411179 成考报名 发布时间：07-08 阅读：
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篇一
心简单，世界就简单
篇一
心简单，世界就简单
乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清”。意思是丝瓜的藤蔓和肉豆的茎须一旦缠绕在一起，是很难分辨的。
一少年想分辨两者的不同，结果把自家庭院里的丝瓜和肉豆的那些纠缠错综的茎叶都扯断了。父亲看了好笑，就说：种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾好它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。
年少气盛，好奇心强，此举可以理解。再者，年少是资本，来日方长，即使拆得瓜豆两亡，毕竟日后种瓜得瓜、种豆得豆的机会也有的是。
但是，作为成年人此举必不可取。其父所言极是，我们播下种子的初衷，不是用来分辨藤和须的，我们仅仅是为了得到它们的果实而已。因此，即使它们纠缠在了一起，又有何妨？最终我们要的结果不会变：是丝瓜藤的总会长出瓜，是肉豆须的也必然会结出豆，我们只管尽享其果，足矣！
若要和那少年一般见识，非要辨个一清二楚，好不容易长成的枝蔓毁于一旦，那岂不是舍本求末，得不偿失！
事与愿违的结果必定是后悔，而“后悔”一词在成人世界里从来就不占市场。
世间万物皆有其生存的状态，存在的理由。存在即合理！顺其自然或许是最好的结局。
该缠的终会缠。世上自有藤缠树，是因为藤向往树的坚硬，树喜欢藤的柔姿，坚柔并存，缠绕共生，相得益彰，自是“一曲天然万古新”的最美景致。
该分的也必定会分。世上难有沙掺米。沙可盖屋，米可饱腹，两者必定互不干预。若强加外力，掺在一起，二者皆成废物。
虽然有句流行语：世界真奇妙，不看不知道。但是，“看”是需要时间和精力的。世界本是变幻莫测，魅力无限，人的精力有限，即使借你一双慧眼，在你有限的生命年限，也不可能像歌中所唱的那样，把世界看得清清楚楚，明明白白，真真切切。所以，我们还是要量力而行，该分清的且分清，不该清的也不要徒然地费心劳神。有道是“雾里看花，水中望月”的景色也不错。
水至清无鱼，人至察无徒。所以，人不能太精明，太计较，太叫真，否则你就容易想不通，看不开，钻牛角，生闷气，于人于己有何好处？所谓“难得糊涂”并非真的糊涂，只是先人授与我们为人处事的一种境界而已。可以“指点江山，激扬文字”，固然是精明，能够“静观花开花落，淡观云卷云舒”，更不失为一种从容与洒脱。
水鸟与喜鹊共鸣，我们享受的是天籁之音的美妙与悦耳，不必分出哪一声是鹊，哪一声是鸟；牡丹与芍药共吐芬芳，我们享受的是自然花香沉肺润腑，无需纠结哪一缕来自牡丹，哪一缕出自芍药。生命不过百，何须有千虑？
当丝瓜藤缠与肉豆须葳蕤成一片时，我们除了让枝翠叶绿映眼帘之外，更期待瓜熟豆满在明朝，而不是其他。
心简单，世界就简单，幸福才会长驻于心田。
篇二
篇二
生命的本质更在于过程
这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。
世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。
人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。
显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。
万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。
既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。
不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。
现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。
不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。
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