有文采的句子
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有文采的句子篇一
《有文采的句子》
晚霞破秋的天际，依旧映红了归家的路途
三山五岳，撼天地之威名
时光荏苒，岁月无声。日子不紧不慢的如涓涓溪水静静的流去，而从身边流去的只有时光，沉淀下来的是与你一路相伴的幸福和快乐，温馨和安暖。 不期而遇的却是最美的意外。
人生自是有情痴，此恨不关风月。
悲伤的城池依
开的绚丽多彩满树烂漫，落得星星瓣瓣，匆匆忙忙。
你想去做一个勇敢的男子，为爱，为信仰，轰轰烈烈的活一场。你周身充斥着无人可比的灵气和光芒。你有着与父亲比肩的才气和名声
相思成为了很多人生命里的一种自我安慰，在月圆的时候无尽思念，在月缺的时候无限惆怅，想念着岁月里和情有关的所有悲欢离合
当相思成殇的时候，除了对月徒悲叹之外，什么也不曾抓到。
不能左右命运给予的奇迹与苦楚，面对些许，能做的也许只剩下了等待，可是等待却又是需要勇气，更要有勇气来承担与等待而来的结果大相径庭的结果。
人生的路途，经历无数的驿站之后，总会出现陌生或熟悉的风景。时间所说的过客，只是注定走过的人和事，没有太多是刻意要去记住或淡忘的。
洒脱是一种世事洞明的豁达，一种淡泊名利的超脱，一种有所为有所不为的风度。洒脱不是放弃，而是放下，放下不切实际的幻想，放下无法更改的过去，行云流水，任其所之。 总有起风的清晨，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚。
过去的事，不后悔；将来的事，不害怕。
思虑过少，可能失去做人的尊严；思虑过多，就会失去做人的乐趣。
别人替你安排的，可称作享受；自己辛劳得来的，才叫做幸福。
幸福不是你房子有多大，而是房里的笑声有多甜；幸福不是你开多豪华的车，而是你开着车平安到家；幸福不是你的爱人多漂亮，而是爱人的笑容多灿烂；
错过的，就当是路过吧，没有交集的美，仅是心空的幻影，遗忘是彼此最好的怀念。一路走来，偶遇的星光，让我们有遗憾，亦有温暖。一些话，需讲出来，憋在心里，终会伤身。一些情，需要表白，刻意隐藏，终会伤人！
守住宁静，让一切归于心境，不因喜欢而执著，不因虚幻而烦忧,不因伤害而远离。 追逐的快乐，会静静地开花结果
人生如棋，它不用你去开局，因为它已经摆好了一个残局等着你。
人生的最大遗憾莫过于错误地坚持了不该坚持的东西，轻易地放弃了不该放弃的东西 每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。 于千万人之中，遇见你所遇见的人，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。 你可以选择坚持，也可以选择放弃，但是重要的是坚持你的选择。
征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
只要是强求的，不管什么都没用。只要是心甘情愿的，不管如何都能接受。 以前喜欢把头发留长到能遮住眼睛，是为了不把世界看得太清楚。
身边的位置就那么多，有人要进来，就有人不得不离开。
活在别人的掌声中，最易迷失自己；处在别人的关爱中，最易弱化自己。
领略过武夷山史诗般的雄浑气魄，却不知山涧响水的明澈玎琮；领略过桂林山水的清秀甜美，却不晓龙脊梯田的妖娆广阔；领略过苏州园林“小桥流水人家”般的幽情，却不闻虎丘塔上“夕阳西下，断肠人在天涯”样的忧郁。览遍祖国无数名山大川，我寻找最美的风景。每每当我双手空空而归，便深思：最美的风景呵，你在哪里？
江水穿山破壁，气势汹汹奔腾而下；奔腾叫嚣的江水，如瀑悬空，砰然万里。 山虽无言，然非无声。
行云流水，落笔如云烟。
人生就是一个不停放弃的过程。放弃童年的无忧，成全长大的期望；放弃青春的美丽，换取成熟的智慧；放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳；放弃掌声的动听，换取心灵的平静。
一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
人生有两种境界：一是痛而不言，二是笑而不语。痛而不言是一种智慧，笑而不语是一种豁达。
我唯一的信仰就是能牵着你的手一直走下去，走到尽头再看到底错到哪里。
己欲立而立人，己欲达而达人。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
人而无信，不知其可也。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
士不可以不弘毅，任重而道远。
我们无法增加生命的长度，只好追求它的高度。
道可道，非常道。名可名，非常名。
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
人之所畏，不可不畏。
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
是以圣人抱一为天下式。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
道常无为而无不为。
昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。 道生一，一生二，二生三，三生万物。
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
知者不言，言者不知。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
千里之行，始於足下。
民不畏威，则大威至。
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
圣人之道，为而不争。
庄子
凡人心险于山川
日出而作，日入而息，逍遥于天地之间
天地与我并生，万物与我合一
至人无己，神人无功，圣人无名
人皆知有用之用而莫知无用之用也
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已
诗经名句集锦
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）
如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥）
青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）
巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人）
人而无仪，不死何为。（诗经·鄘风·相鼠）
言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序）
高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）
他人有心，予忖度之。（诗经·小雅）
他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）
靡不有初，鲜克有终。（诗经·大雅·荡）
《尚书》名句赏析
无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。
为山九仞，功亏一篑
《礼记》
独学而无友，则孤陋而寡闻。
玉不琢，不成器。人不学，不知道。
是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;
知困，然后能自强也。
天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
仁者见之谓之仁，知者见之谓之知
君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰（《周易?系辞上》）
君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。（《周易?系辞下》）
同声相应，同气相求。（《易经?乾》）
《春秋》
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得.
多行不义必自毙。
人谁无过，过而能改，善莫大焉。
居安思危，思则有备，有备无患。
末大必折，尾大不掉。
《大学》
知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。 自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。
《中庸》名句
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
《孟子》
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能
《孟子》
挟泰山以超北海，语人曰：我不能。是诚不能也。为长者折枝，语人曰：我不能。是不为也，非不能也。
以力服人者，非心服也，力不赡（充足）也；以德服人者，中心悦而诚服也。
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
经典二：不可说。
经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
经典五：一花一世界，一佛一如来。
经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
每一滴水都是海，人因有自我，便产生了痛苦，由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴水即溶入了海洋而得到了自在。
有文采的句子篇二
《很有文采的句子》
1、指间年华，渲染着无暇斑驳的彩塑，悲伤的城池依旧提笔挥墨，画下四季风吹过的无痕。微笑掩饰了寂寞过的眼泪，是因为，在婆娑的年华里，聆听着没有人的相伴相知。那些了不断的往事，是梦绕在悲伤情愫深处，盈满心扉的最初和凝眸的叹息。终不过似水流年，清风凄语，唯独旧梦难拾。2、一直执着于生命的简约格调，只愿用一颗淡然的心看云卷云舒，看季节更迭。许多不合时节的事物，必然会被光阴遗落，就像曾经繁茂的秋叶， 待生命枯竭，终将脱离叶脉的相系相牵。而我，一直在这里，抖落一身的负累，永恒以树的姿态站立于季风中，昂首向着那 无边温暖的碧蓝晴空。3、樱花有单樱和双樱，她们绽放时满树灿烂，清香扑鼻，单樱白的如雪如云，双樱色彩如火似霞。但是无论是单樱还是双樱，她们盛开的时间都不长，二十多天的光景，开的绚丽多彩、满树烂漫，落得星星瓣瓣，匆匆忙忙。4、有人曾说，会白首不相离。可是终究一口空言，转眼，便抛之彼岸。可是，我却一直相信着。然后，在追逐的沿途，荆棘遍布全身，依然不愿承认。那是我的信仰，我无法摒弃。原谅我，这么懦弱。5、欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠。这混乱的尘世，究竟充斥了多少绝望和悲伤。你想去做一个勇敢的男子，为爱，为信仰，轰轰烈烈的活一场。你周身充斥着无人可比的灵气和光芒。你有着与父亲比肩的才气和名声，你是那样高傲孤洁的男子。你的一寸狂心未说，已经几度黄昏雨。6、相思成为了很多人生命里的一种自我安慰，在月圆的时候无尽思念，在月缺的时候无限惆怅，想念着岁月里和情有关的所有悲欢离合。在情感的世界里，我们一直带着所有的铿锵前行，不管风雨肆虐，不管风和日丽。7、夜幕降临了，秋雨柔柔的亲吻着薄如蝉翼的纱帘，有节奏的淅沥在窗棂上，更增添了无限的意念。意念中的我，在幸福和恬淡中，漫捻心弦化为若水般的轻柔曼妙在深情的雨夜里。此刻，窗外的雨不再是清冷的秋雨了，在我的眸里是一种柔软，似撒娇少女的情怀，是怜、是爱、是柔、是润……在我的心里是一种憧憬，憧憬着一份美好的未来，与你相拥在花雨飘飞的时节，让爱情肆意的怒放在油纸伞下，青石边，丁香小巷……这样的心境，这样的时光，这样的时刻，心不经意间便醉了、醉了、醉在这如曼妙轻盈舞步的秋雨中……8、一段情，反复的掂量，最后加深了岁月的绵长。一路追赶里，一路追忆里，最后得到的是什么，最后又失去的是什么。或许，只有我们在静思的时候才会明白，这路的追忆里，我们得到的快乐往往比
痛苦要少。当相思成殇的时候，除了对月徒悲叹之外，什么也不曾抓到。9、原来有些等待是不值得的，那么多年换来的却是沧海桑田，我们只是沧海一粟，不能左右命运给予的奇迹 与苦楚，面对些许，能做的也许只剩下了等待，可是等待却又是需要勇气，更要有勇气来承担与等待而来的结果大相径庭的结果。10、月儿，月儿，早早离逝的朋友，你让我觉得心好痛，稀疏的星星，为何今夜你如此的黯淡?岁月的河流奔腾不休，浪花一层推一层，淘尽离人泪。心，诉不尽的哀愁，眼，流不尽的悲伤。一草一木，一花一树，半夜花开，有谁人知，有谁人晓?生死有命，只道是平常!11、曾过往，伊颜纯美无暇，如玉般璀璨，许多人像发现了财富，紧抱于怀，怜香般害怕失去。那时，遇见你的是洗礼过后的悔过者，只懂怜香，而不懂惜玉，再璀璨也掩盖不了他身上久积的灰尘，铸造不了你，也成就不了他，于是乎，迷糊坚固了戏剧化的情谊，疼只是简单的疼。12、染窗前。那堪清风曲径，不似甚似还满。份外湮留韶华，时节正乱红，空留余恨。淡眉醉眼，红妆轻粉，旧时依恋尘缘。只皓月朗朗，乾坤转，故国山川。次第红颜，疑是讴歌回畔。13、人生的路途，经历无数的驿站之后，总会出现陌生或熟悉的风景。时间所说的过客，只是注定走过的人和事，没有太多是刻意要去记住或淡忘的。铺就在黑白交错里的，无非就是忧伤曾穿越过的黑暗，在记忆的角落里，诉说了全部的待续。那些停驻在指尖的薄凉，是曾绽放在年华里的微碎。14、指尖轻触玻窗，嗤嗤的响声，惊动了脆弱的心脏，一阵阵的酸楚，像浪潮般袭来，若果这样酸酸的痛可以代替撕心裂肺，那就让他长久点，这样时间会把我忘记，这样便可躲在这里，让那些软弱手舞足蹈，让那些脆弱和不堪拼命娱乐，让那颗紧绷的心，少少松弦。15、真正的相爱，是人在千里，却梦魂相依；真正的相爱，是岁月流转，却不离不弃；真正的相爱，是彼此付出，却无怨无悔。16、曾经以为，相爱的人一定要相守，只有相守，情感才能长久。可是，此岸和彼岸只不过是空间的差距，却无法拉长心灵的距离。17、晚霞破秋的天际，依旧映红了归家的路途，流浪了好久的笔调写满了疲倦的素笺，伴着枯萎的憔悴，与年华斑驳的碎影相逢，溅起涟漪在心田的几缕游丝浅叹，让年华牵住执笔的手，静听潺潺流水；波动在逐流的心海，唤名为；“婆娑年华，勾勒了谁的斑驳”唯有情醉琉璃一宿，又是一个不眠秋思夜。18、思绪渺渺，发怀古之悲情，世间种种，诱愁之决堤，三山五岳，撼天
地之威名，流水之昌吉，涓涓之柔情，不禁闲情满溢。19、时光荏苒，岁月无声。日子不紧不慢的如涓涓溪水静静的流去，而从身边流去的只有时光，沉淀下来的是与你一路相伴的幸福和快乐，温馨和安暖。于我，在这个凋零都感受到诗意横溢的秋，只想做一件事，拈一片绯红的枫叶，轻轻地刻上我的心语，“ 轩---对你的爱，是我今生永不改变的主题 ”！而后，幸福的寄往有你的那个城市。从此，在我心里，于我的生命里，轻握你许的安暖，静静地在岁月的彼岸，为你守候一世永恒！20、生命中；总有太多的遗憾要留给回忆，年华里；屡不清的斑驳，总是勾勒了无数支离破碎的心伤。太多的执着所放不下，只是；那一份不屈的痛过，不期而遇的却是最美的意外。文字依旧可以华美朴实，年华不可唯美梦境，快乐不是一件不可奢侈的事情，忧伤，而往往是一度的颓废。21、深秋还远，徐徐的风吹着，却也有了几分萧瑟，秋天，不仅有满天飘飞的叶儿，还有到处弥散着桂花的幽香。随着秋韵渐渐浓郁起来，院子里的桂花便盛开了，整个院子里香气四溢，溢漫着甜丝丝的味儿。金黄色的花儿一串串、一撮撮，重重叠叠簇涌着点缀在茂密的绿叶之间，温温暖暖象极了一个个孩子的笑脸，仿佛是给这清冷的秋天注入了一道亮丽的风景。22、人生自是有情痴，此恨不关风与月。谁为谁真情缱绻？谁为谁痴傻疯狂？谁为谁望穿秋水？谁为谁痛彻心扉？都是你我解不开的白线团。无缘何生斯世，有情能累此生。
有文采的句子篇三
《有文采的句子》
读了之后可以提高你文采的句子.
1. 时间没有等我，是你忘了带我走，我左手是过目不忘的萤火，右手里是十年
一个漫长的打坐。
2. 每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不
要让我听你的。
3记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
4.我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸 一张微笑着 忧伤着 凝望我的脸
5.我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟，惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。
6我的眼泪留了下来,灌溉了下面柔软的小草,不知道来年,会不会开出一地的记忆和忧愁.。
7天空的飞鸟，是你的寂寞比我多，还是我的忧伤比你多，剩下的时光，你陪我,好不好，这样你不寂寞，我也不会忧伤……
8大提琴的声音就象一条河，左岸是我无法忘却的回忆，右岸是我值得紧握的璀璨年华，中间流淌的，是我年年岁岁淡淡的感伤！
9..“我一直以为山是水的故事，云是风的故事
10在晨曦初照的黎明、夕阳西下的黄昏，或是万籁俱寂的黑夜，独自走进孤独，便会深深地体会到孤独也是一种美。只有在孤独中，一切才是最真实的，才能轻轻梳理如梦如烟的往事，让莫名的疲惫、无谓的烦恼在身后如潮水般徐徐退去。也只有在孤独中才能懂得珍惜生命、审视人生。
11你要记得，紫檀未灭，我亦未去。
12谁在岁月里长长叹息。
13不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。
14黑色的飞鸟掠过天空。我站在城中。看时间燃成灰烬。哗哗作响。
有文采的句子篇四
《有文采的句子》
箭离弦，百年不过一时景 袖手看天地
万家灯，不敌你一笑动心 难得要相依
任轮回，不忘许生死不弃 白首不相离
执手同游，如梦幻完美景 难得要相依
有文采的句子篇五
《如何有文采》
如何有文采
古人云：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”有文采的句子和语段，就像“玉”和“珠”，能使整篇文章熠熠生辉。
巴甫洛夫在《给青年们的一封信》中说：“不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远不能飞到高空。”语言的文采就是考试作文的空气。在考试作文中，如果没有好的语言支撑，再好的主题也难以存在，再好的中心也难以表现，再好的情感也难以寄托，整篇文章难以升华。如果要想让阅卷老师一看到这种语言，心中就感到暖洋洋的。心情舒畅起来，那么就必须使用有文采的语言。
怎样才能在考试作文中以富有文采的语言让阅卷老师为之陶醉呢 就要学会使用语言形象化的各种修辞手法，掌握使语言活泼化的变换句式的技巧，恰当地化用古诗词。
一、善用修辞
善于恰当地使用一些修辞手法，这是一种使考试作文语言有文采的好方法。修辞是考试作文的神水，如能将这些神水恰当地洒在考试作文上，就可点石成金，可使文章生动形象，能平添文章的色彩与气势。
(一)对偶
结构相同，字数相等，意义密切相关的两个短语或句子，对称地排列，这种辞格叫做对偶。
对偶，从内容上看，凝炼集中，概括力强；从形式上看，音节整齐匀称，节律感强。因为对偶音韵上的抑扬顿挫，上下联的和谐应对，所以诵读时表现出音韵美，给人以听觉上的愉悦感。
例1．兼听则明，偏听则暗，这已是被无数事实证明了的真理。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛；王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守；唐太宗任用魏征，开言路，纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积粮，缓称王。建立大明天下；李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到批判，人口激增。国家受害……这些事例，不都有力地说明了“从善如流”的重要吗
例2．临高远眺，思潮如流，良辰美景，总看不够。朝看晨鸟啼柳绿，夕看晚霞染山红；晴看日丽天高远，雨看船行水迷蒙；春看雏燕吻桃红，夏看荷风剪莲舟，秋看风凉月如钩，冬看雪白洁如玉。
(二)排比
把结构相同或相似，语气一致，意思密切关联的三个或三个以上的句子或句子成分排列起来，使语势得到增强，感情得到加深，这种辞格叫做排比。
排比能构成排山倒海的气势，使语势得到加强，感情得到加深。用排比说理，可以把论点阐述得更严密，更充分，更透彻；用排比抒情，可以把感情抒发得淋漓尽致。
例1．三国往事依旧，昔日覆辙岂能重蹈。是谁让一代枭雄董卓含恨离世 是他那最信任的义子吕布；是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖 是他最宠爱的小儿阿瞒；是谁捧着张飞的头奔向敌营 是他亲自挑选的副将。往事蹉跎，不堪回首，在历史的天平上，他们都为亲密的感情所欺弄，所扼杀；在理性的尺度上，他们显得是那么渺小、那么无知。
例2．请凝视长江，你会忘掉失落，拥有新鲜的血液；请凝视大海，你会忘掉酸楚，拥有宽广的胸怀；请凝视高山，你会忘掉悲伤，拥有高大的形象；请凝视远方，你会觉得所有的
挫折和痛苦都不值一提，你就会拥有世界，拥有温暖的阳光。
(三)比喻
描写事物或说明道理时，用同它有相似点的别的事物或道理来打比方，这种辞格叫做比喻。
运用比喻能使语言生动形象，化抽象为具体，化深奥为浅显，化冗长为简洁。比喻用在叙事抒情的文段中，用来刻画人物或事物的形象，突出人物或事物某方面的特征，给人以深刻的印象。比喻用在议论性的文段中，用来说明事理，使事理深入浅出。运用比喻，行文就有如行云流水，有如微风吹拂水面，波光粼粼，作文就有意蕴而不显得平淡。
例1．如梦如烟的往事，洋溢着芬芳。童年是一首馨香的乐曲，伴我快快乐乐地生活；少年是一首清纯的乐曲，随我无忧无虑地成长；青春是一首蓬勃的乐曲，让我自由自在地飞翔。 例2．自信是贵如油的春雨，浇灌着理想那株饱经沧桑的芽儿；自信是直抵沧海的云帆，灌满了沉着与冷静的风；自信是黑夜里的星河，缀满了路途中的浩瀚天空。
例3．理想是前进的航标，实干是扬帆的航船；没有航标，航船就会触礁沉没；有了航标，没有航船也达不到目的。想盖大楼，必须有坚实的基础；想要流长，必须有不竭的源泉；要成为一个有作为的人，必须有把理想变成实干的精神。
(四)对比
对比是把两种不同的事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种辞格，也叫对照。
运用对比来描写，事物的特征更突出；运用对比来抒情，感情更鲜明；运用对比来议论，是非更分明。
例1．你不似灰蒙蒙的春雨，你缺少那份“随风潜入夜，润物细无声”的轻巧和缠绵；你不似疏疏朗朗的秋雨，你没有那种“雨打梧桐响清秋”的冷凄；你不似那霏霏连绵的梅雨，整日整日地滴答个不停，叫人感到窒息和气闷；你不似那令人心烦的毛毛雨，像帘子似的老是挂在窗前，把一切美好的景物全给遮没……你是独具个性啊。夏雨!哗哗哗……哗哗哗……“银瓶乍破水浆进，铁骑突出刀枪鸣”，像激雷炸塌了天河，瓢泼而下，滂沱而下，呼啸着，飞腾而下!夏雨——你这落拓不羁、振奋昂扬的雨啊!夏雨——你这开朗奔放、活泼豪爽的侠客啊!
例2．微笑造就成功，哭泣只会堕落。微笑是什么呢 是千年老窖，开启时酒香万里：微笑是烈火，在燃烧时无限耀眼：微笑是鲜花，送之于人，手有余香。哭泣则与之有天壤之别，它不如美酒愈陈愈香，而是荔枝瞬间美艳；它是一颗孤独的心，加上了冰冷剑，本身的无助变成了退缩。微笑迎来了春风，获得了甘泉，而哭泣只会错过星星，错过月亮，错过满园春光。
例3．试想，从古至今，有多少帝王因为选贤授能，“兼听”，而开创了一个个太平盛世。周公吐哺，天下归心；刘备三顾茅庐，终有三国鼎立；萧何月下追韩信。方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言。“偏听”，而使国家走向衰落灭亡。楚怀王亲小人远贤能，怒疏屈原，楚国不久就走上了亡国之途。
(五)引用
写作时借用别人的语言来表达自己的意图的修辞手法就是引用。
引用能使表达言简意赅，生动活泼，丰富多彩，从而增强表达效果。引用可以充实内容，突出主题，锦上添花。
例1．“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，走进春天，你会发现春天的色彩，瑰丽、灿烂。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，走进春天，你会发现春天的形象，清新、明丽。 “浅深春色几枝含，翠影红香半欲酣”，走进春天，你会发现春天是美好、馨香的。 “春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，走进春天，你会发现春天还是自由、灵动的。 例2．自信使鉴湖女侠秋瑾具有“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”的豪迈；自信使“忍”的斗士鲁迅具有“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的执著；自信使一代伟人毛泽东具有“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的气魄。
例3．小楼之夜，推开小窗，遥望莽莽天穹下眨眼的繁星，如钩的新月：领略“天街夜色凉如水”的韵味，体味“月移花影上阑干”的意境，让人琢磨不透这天造地设的“绿叶婆娑”“香风弄影”。偶有和风细雨，风摇翠竹，雨打芭蕉，淅淅沥沥，缠缠绵绵，像羽片撩拨我的心弦。
(六)拟人
把物当作人来写，赋予物以人的言行或思想感情，这种修辞手法叫拟人。
拟人便于表达爱憎感情，表现喜爱的事物，可以把它写得栩栩如生，使人倍感亲切：表现憎恨的事物，可以把它写得丑态毕露，增强人们对它的厌恶感，从而增强文章的感染力。 例1．那桃花一树树，一片片，无边无垠，是花的天空，花的海洋。白色的，是蓝天上飘浮的云彩，是草原上游动的羊群：粉色的，是怀春少女含羞的面颊，是初生婴儿绽开的笑靥：红色的，是闪烁跳跃的火焰，是朝阳映红的彩霞。他们抢在绿叶之前挥出了头，你挤着我，我拥着你，嘻嘻哈哈，热热闹闹，争着向人们诉说春的故事，争着向人们展示春的风采。 例2．当春天悄悄地来到人间，城市也换上新装，嫩绿的柳芽，嫩黄的迎春，释放出她们积蓄一冬的力量；诉说着她们对春的渴盼。你看她伸展开腰身，招展起手臂，似乎笑着、喊着，向人们报告春的来临。
(七)顶真
用上一句结尾的词语做下一句的起头，使前后的句子首尾蝉联，上递下接，这种辞格叫顶真，也叫联珠。
顶真，用来议事说理，周密谨严；用来状物叙事。条理清晰；用来抒情写意，格调清新。 例1．越穷越不买书，越不买书越没文化，越没文化越不读书，越不读书越穷。
例2．严志和一见了土地，土地上的河流，河流两岸阴湿的涯田，涯田上青枝绿叶的芦苇，心上就漾着喜气。
例3．我们被大自然所震撼，震撼于山峰的雄奇、原野的广袤；我们被大自然所感动，感动于溪流的欢畅、海洋的深沉。我们深思，为朝晖夕阴的变幻，寒来暑往的推移；我们遐想，为花开花落的缤纷，鸟语虫鸣的动听。
(八)其它的修辞手法
例如设问、反问、夸张、层递等。如能恰当使用，也可以使考试作文增色不少。
二、灵活运用句式
灵活运用句式可以避免一篇文章一个腔调，枯燥乏味。善于选择句式，变换句式，可以有效地添加文采，增强语言的表现力。不同的句式具有不同的味道，不同的作用，不同的效果。在考试作文中如能灵活地运用各种句式，那么怎能不让你的文章拖曳多姿，熠熠生辉呢？ 在考试作文中，灵活运用句式的方法很多，这里暂介绍三种。
(一)将陈述句改为反问句
例如原句：人们常常称赞成功者是英雄，而很少想到失败者。其实，称赞他们，是因为他们有着坚忍不拔的意志，他们顽强进取的精神令人感动。一个失败者如果有与成功者同样的意志和精神，他就值得歌颂，他就是英雄。
改句：人们常常称赞成功者是英雄，很少想到失败者。其实，称赞他们，不正是因为他们有着坚忍不拔的意志吗 不正是他们顽强进取的精神令人感动吗 一个失败者如果有与成功者同样的意志和精神，难道他不值得歌颂吗 难道他不是英雄吗
(二)使用反面假设句
例如：在这类问题上出差错，诸葛亮并非第一次。赤壁大战后，他明知关羽与曹操有知遇之恩，曹操若经华容道，关羽必然放他过去，但他在关羽一番慷慨陈辞，立下军令状之后，就“留这人情”让他移兵拦守。结果，关羽果然让曹操逃之夭夭。假如当初诸葛亮不留人情，而是派其他可靠的将领去拦守华容道，那么，曹操可能会被擒拿；又假如从那次吸取教训，这一次秉公办事，不管马谡怎样拍胸脯，下保证，不合适就不用，那么就有可能避免失街亭的悲剧。而事实恰恰相反，诸葛亮并未从第一次失策中吸取教训，而是在重蹈覆辙后，才“深恨自己之不明”，流涕斩了马谡。可是，这只能是明乎法而己，对兴复汉室，还于旧都的大业的实现，都无可奈何了。可见，与其执法如山在后，还不如任人惟贤在前。
(三)使用整句论述
例如：那些惊天地，泣鬼神，叱咤风云的千千万万的英雄，是“中国的脊梁”。公而忘私，勤勤恳恳，苦干实干的人也同样应该列入这千千万万之内。无论是十年辛苦终于培育成高产杂交水稻的袁隆平，还是顽强拼搏，在世界体坛上为国争光的田径运动员王军霞；无论是英勇无畏，坚决同不良之风作斗争的饭店职员陈爱武，还是兢兢业业，把爱献给每一位旅客的汽车售票员李素丽，他们虽然没有轰轰烈烈的事迹，但美好的心灵和高尚的行为令人起敬，欣然景慕。他们不也堪称“中国的脊梁”吗
三、化用古诗词
这是一种不直接引用诗词的方法，相当于“暗引”。在诗词的引用中，暗引是将原来句子化用到自己的作文中，属于引用的高级形式。
把古诗词化用到考试作文中，能营造优美的意境，使文章充满诗情画意，给阅卷老师以美的享受，而且能很好地显示你深厚的文学功底，从而赢得阅卷老师的青睐。
例1：我看见一个狂人正倚剑高歌。对长安有如火的相思，但“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 ”于是他选择在痛苦中咽断箫声，关天下千古登临之口：他选择在悲寂中立于清冥长天之际，痛饮四万八千个日月。他受尽了抽刀断水水更流的长恨，但他的选择让他名垂青史，让后人为之赞叹!他就李白。
例2：还记得那支梅吗？凌霜傲立，却引得群英嫉妒，她不怨；同样是她，即使是零落成泥碾作尘，她也不恨。因为她的骨子里流着一股血。透着一种精神；因为有一团火在芳香中燃烧，那是她的全部啊!是的，她用她的全部啊!是的，她用她的全部在诠释着一如既往的香味——因为执着。
有文采的句子篇六
《(定稿)写出有文采的语言》
有文采的句子篇七
《有文采自己》
有文采的句子篇八
《怎样做到“有文采”》
怎样做到“有文采”
【考纲要求】
有文采，包括词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴等。
【导 航】
语言有文采，这是在语言通顺、规范、准确、连贯、得体的一般要求的基础上提出的高一层次的语言标准。 如果说语言是文章大厦的构造材料，那么，文采是构造材料的装饰，或者说是富有装饰性的构造材料。语言好不好，大致是包含了语法、逻辑、修辞三方面的因素，语法解决的是句子通不通大问题，逻辑解决的是表意思对不对、清不清的问题，修辞解决的是语言美不美的问题，所以文采主要体现于修辞。广义的修辞包括则用词生动，词语丰富，句式灵活，善于运用修辞手法等，而文句有意蕴则常常借助修辞。所以，如果给文采下个定义的话，文采当指经过修饰、润色，富有优美感，具有表现力的书面语言。或谨严凝练、淡雅质朴，或清新活脱、洋情溢采，或言约意丰、含蓄隽永，或汪洋恣肆、大气磅礴„„都属有文采的范畴。
1. 词语生动，句式灵活
① 用词生动，词汇丰富
语言的生动并不是刻意求新，如何把自己积累的词汇能用最佳的组合传达出来，就做到了生动；从自己的积累中挑选最能表达文意与主旨的词语，有机组合，就做到了词汇丰富。看下面一段话：
“多一些爱心，少一点“自我”；多一丝勇敢，少一点懦弱。让弱者不再无助，让勇士不再孤独，让英雄不再落泪。那样的话，爱的奉献将不再是遥远的呼唤，正气将不再是梦中的黎明，保尔的人性美将在我们的生活中开花、结果，繁衍、生息。” （选自《不朽的人性美》）
勇敢、懦弱，无助、孤独、落泪，反义词、同义词的使用，丰富了语段内容；遥远的呼唤、梦中的黎明，很形象地表达了作者的渴望与呼唤；开花、结果，繁衍、生息，则是对美好前景的形象地展望。
另外，成语 是千百年来人们语言实践精华的结晶，其语约意丰，恰当的使用可以令语言更精炼、更生动，使表意更准确、更丰富。在实际的语言实践中，还可以结合具体情况对成语作灵活处理，或浓缩减省，或扩充分用，只要恰当得体，都能收到形象生动 的效果。 例如：①我们要继承老一辈的精神财富和知识财富，使之薪传于后，福泽万代 ②聪明反被聪明物，他的这一“补救”的举动反成蛇足，暴露了他的行踪 ，让调查组顺藤摸瓜，抓获归案。
③你提的这几点纯粹是成心刁难我，全属吹毛之见，我绝不接受。
④你我都没有完成任务，只不过五十步之隔，你又何必取笑我呢？
句①中“薪传”是成语“薪尽火传”的浓缩，比喻师生传授，学问一代代地流传。句②中的“蛇足”是成语“画蛇添足”的浓缩，比喻多余无用的事物。句③中“吹毛”是“吹毛求疵”的减省，句④中的“五十步”是成语“五十步笑百步”的减省，这几个成语的灵活运用使表意严密，表达生动。再如：
⑤有些干部，全无一点全心全意为人民服务的意识，只能与群众同甘，不能与群众共苦，完全一幅老爷相。
⑥披星而出，戴月而归。
⑦既然是公仆，就应该把百姓的温暖 时刻挂在心上，而不能视人民之苦若无睹。 上述三句中的加点部分或将成语“分而治之”，如⑤把“同甘共苦”，⑥把“披星戴月”分开来用，组成工整的对称句，很有气势；或扩充，如⑦在“视若无睹”中间插入“人民之苦”
用得贴切自然，准确恰当，收到了传情达意丰富、语言生动精彩的效果。
② 关于网络语言、文言词语与外来语
有的同学的习作中充斥着网络语言，什么“大虾”“表酱菜”“偶”“泥”等，让人不知所云。当然，语言是不断发展的，但写进文章的语言必须考虑到受众面。比如“下载”“粘贴”“伊妹儿”等已被人们普遍接受，作文中恰当使用也未尝不可，但千万把把习作当成了网络上的“帖子”。
恰当使用文言词语或句子，可以收到言简意丰、含蓄耐咀嚼的效果，前提是要控制好量，掌握好度。看下面的句子：
“三曰无中生有法，此等注水者胆子颇大，其业绩全凭一支神来之笔、一条巧舌“创”出，真可谓“人有多大胆，地有多大产”，哲学上讲要充分发挥人的主观能动性，此其效也。” （选自《业绩注水种种》）
文言词句的恰当使用，有很强烈的讽刺效果，读者仿佛看到了业主注水者不以为耻洋洋自得的嘴脸。
也有的同学喜欢在习作中嵌些外语单词。这种做法不值得提倡。可能有的同学会说，郁达夫、鲁迅都曾在文中使用过外语，我为什么不能？名家使用外语除了少数是必须外，有时是因为暂时找不到合适的词语。只有用得恰到好处、天衣无缝，才能为文章增色，这就像完菜里放盐，千万别“咸”了。看下面的例子：
“郭博士又是幸运的，他终于有了可以专心干事的空间了，就凭他那“品正”，兴许几年后他会得个什么国际大奖，那岂不又是着国人的荣光。那时，逸夫医院的领导一定会自豪地说：doctor郭，我们的！”（选自《谁来保护倔骡子》）
doctor在英文中既指博士，又指医生，用在这里很恰当；加上文中的绘形象式的描写，有很强的讽刺效果，且耐人寻味。
③适当运用口语谐句
在文中尤其是在议论文中适当使用口语，会使语言更活泼，议论更生动，文章会有很浓的杂文色彩。看下面的例子：
“如果真想让自己成为一个不被人指着后脖梗骂娘、不被人讥咒为“断子绝孙”的清白吏，还是眼睛朝下，多看看百姓多想想群众的好。有了这种想法，还用那“劳什子”的“政务公开”做甚？如果要“公开”的话，那绝不是为了作作“秀”给人看，而是为了时刻警示自己、时刻鞭策自己，千万别忘了自己是谁的儿子。我琢磨着，张云赏和他的班子最初搞“公开”的时候肯定也是这么想的。”（选自《政务公开莫作秀》）
“指着后脖梗骂娘”“眼睛朝下”“别忘了自己是谁的儿子”都是口语，指出了搞假“政务公开”的后果、明确实实在在地搞“政务公开”所需要的态度。很形象，很有表现力，
① 注意句式变换与和谐
不同文体需采用不同的句式。记叙文以散句、短句为主，说明文、议论文以整句长句为主。但不管哪种文体，都要注意句式的变化与结合，才可能让语言富有表现力，真正做到有文采。看下面的句子：
“郭品正的悲哀就在于他偏偏不信这个邪，他是一只勇敢孤独的鹰，本能地张开铁翅冲向浓黑厚重的天幕；他是一株挺直的白杨，在以曲为美以欹为丽的梅林中不改本性。于是，天幕席卷了他，吞没了他；劲风摇撼着他，吹折了他。他是英雄，是一个“失败”的英雄，一个在“改革”中落马的悲情勇士。他的悲剧是性格悲剧还是社会悲剧？”（选自《谁来保护倔骡子》）
这段文字，长句与短句、整句与散句的变换与结合，有助于痛快淋漓的表达，整句不仅富有对称美和音乐美，而且具有恢弘大气的表达效果。
2. 善于运用修辞手法
选择最恰当的语言形式以加强表达效果，就是修辞。辞格运用得好，就会语言生动活泼，表达意趣盎然，从而使文章色彩斑斓，引人入胜。
3. 文句有意蕴
有意蕴，就是语句有丰富的内涵，能给人启迪、引人思考、耐人咀嚼。这样的句子堪称警句，写作文，应该追求这种“警句效应”。例如：
①“爱和恨，貌似矛盾的两点水乳交融地统一于保尔的言行之中。“能憎，才能爱”，无私才无畏。爱心的失去会成为自私、贪欲乃至邪恶登陆的踏板；过度地看中“自我”会让人委琐懦弱，对暴力和强权的俯首贴耳将使自己成为助纣为虐者甚至同谋。” （选自《不朽的人性美》）
②“一个骨子里穿着旧式大褂、脑后拖着悠悠长辫的“先生”，不管披上多么贵重的华衮、唱着多么流利的时髦歌曲、跳着多么轻盈的舞步，也终究掩盖不了其遗老遗少的嘴脸。
再说句得寸进尺的话，有关领导的思想真的就那么纯洁、屁股真的就那么干净么？“
（选自《学生看不得焦点访谈》）
能够在考场上写出“警句”是非常不易的，需要在平时养成良好的读书思考与锤炼语言的习惯。古人说，文章本天成，妙手偶得之。其实，这种“偶然”是长期修养的“必然”结果。也就是说，所谓“有文采”的“神来之笔”，常常不是靠冥思苦想得来的，必须以语文素质、文学修养、理论水平和生活阅历为基础，是长期的文化积淀的反映。考场上的作文，工夫是下在平素的。
【佳作展示】
例文1: 园丁·伯乐
——献给教师的歌
你是园丁，人们都这么称呼你。
你许身杏坛，你魂牵梦绕的是风中的雏燕、雨中的幼苗。
你是和风，让温馨、惬意轻轻拂向天真烂漫充满渴望的心田；你是细雨，将清爽、甘露公正无私地洒向纯洁无瑕纤尘不染的世界。浇水施肥，修枝剪杈，倾尽一腔热血；无声润物，播种希冀，汗浸三尺讲台；安贫乐道，固守净土，走过四季春秋。
平静的湖面也曾为尘世的浮华喧闹打动过，参禅的心也曾被外面世界的精彩缤纷搅动过，谁不艳羡高楼广厦、华居丽所？谁不祈望悠闲消遣、其乐融融？但那片刻的驿动很快就被收起，因为那难以割舍的情愫呦，实实在在地已溶进了你血液的每一个分子、生命的每一个细胞。
你的身影走进晨曦微露的黎明，唤醒那还带着甜梦的青春的笑靥；你的身影走进花季少年浩瀚无际的海洋，用你那魔术般的手开启智慧宫殿的门扉；你的身影走进雨季少女七彩的天空，给飘飘摇摇的风筝接上了连接地面的丝线；你的身影走进亲情的荒漠，凭真爱与执着把清冽的泉水引进深深的“代沟”；你的身影走进纷繁的社会、多彩的生活，你的身后是一棵棵渴盼长高的心，是一张张渴盼成熟的脸。
你是伯乐，但却很少有人这样称呼你。
可是你确实是一个纯而又纯的伯乐。
你的心里有一杆秤，一杆精确到没有一点儿误差的秤，能称出每个孩子的每一次心跳是几毫几克；你的心中有一张详细的坐标，上面标着每一个学子的特长爱好，清晰的箭头指向了多彩的未来人生；你的心中有一把尺，一把刻度清晰的尺，量出每一棵桃李还能长多高，开几次花、结多少果儿。
你从不要求学生做他们不能做到或根本做不好的事，你给他们定下的目标是他们蹿一蹿就能够得着的蜂蜜和甜点。“因材施教”，孔夫子的话在两千年后仍是你育人的第一准则；
让每个孩子的潜能都得到淋漓尽致的释放，是你最大的心愿。算一算，你的学生有多少成了科技领域的尖兵和工矿企业的技术骨干，有多少成了丹青圣手、百啭百灵，有多少成了企业家、改革者，有多少成了各行各业的行家里手。这些普通而又不普通的劳动者，用他们的智慧和汗水，为社会也为自己创造着财富，编织着美好的生活。
你深深地爱着心中的这块绿地，你信奉的名言是：人可以平凡，但不能平庸，尤其是精神和信念的平庸。你用你从不停歇的的身影默默地兑现着你的承诺，你的学生用他们的手和心悄悄地实现着你的理想。人生的至高境界也就如此吧！
我歌唱园丁，我更赞美伯乐。
点 评：
这篇习作最大的特点是如诗歌般的语言，比喻、借代、对比、反问、排比等修辞手法与句式的巧妙运用，使全文有一种内在的旋律美，读起来有很强的节奏感
例文2:
握住别人垂下的藤索
（全国卷·“遭遇挫折和放大痛苦”）
一缕阳光刺破了黑暗的缝隙，于是缝隙里便有了新鲜与活力。同样，一席倾听让心灵插上翅膀飞越了茫然，于是心灵便有了空灵与清爽。
曾经流浪在一个听不见风声，沐不着云雨的角落，以为在天与地之间，日与夜之间，只听得见自己的呼吸就够了，于是拒绝了阳光。湿润的空气竟在一夜之间将我流浪的绳子斑驳上悠悠绿意，像是走进氤氲的梦境，无奈最终棉絮收容了温存的泪水。我记得很早很早的我像狮子般张开双臂在细腻的煤渣跑道上狂奔，跑道像一条宽长的海藻发出古朴深邃的幽香。或许是自己的疏忽，一时间成绩竟成了我唯一的救命稻草，被风雨肆虐了一季的操场如玻璃纸般迷眼，可我觉得它仿佛是一座孤岛，而我也正在自己的路上顶着风，冒着雨，苦苦地走，所有的颠簸都在脚底打茧，所有的风云都在胸中郁积，所有的汗水都在肤上打皱。可结果呢？步步引出迷茫，似乎一路风尘仆仆而来，扬起的风沙掩埋了身后孤寂的脚印，而前方亦困惑，亦恐惧。
像一片飘零的树叶在风中跳着别人自以为美丽的舞蹈，一向高傲的我第一次低下了头。来到河边静听流水诉说逝去的流光，可那水底潜走的鱼儿再也无力捞起那些纷繁的记忆，于是萧索的芦苇在水中点出圈圈涟漪，水的流光已非昨日那般溢彩。
回到教室，夜的翅膀已经覆盖了大地，老师拿着一支蜡烛走过来，我第一次发现原来她的笑容是那样的甜蜜，就像咖啡一样。刹那，我的空间像是被击碎了些什么。她坐下来给我讲了许多。她告诉我扔掉那个所谓的光环才能融入集体，感受大家对你的爱，何必非要强装起一副自强自立的神态而拒人于千里之外，有时候相信自己或许是自负的错觉。
那夜无眠，我懂得了自己的疲惫忧伤，不得不承认是自己陷自己于暗无天日的洞穴之中，恰恰是老师垂下的一根藤索解救了自己。
我的心路历程告诉我：有时在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中，别人垂下的枯藤或许就是你的救命稻草。握住它吧！
点 评：文章最吸引人的是作者高超的驾驭语言的功夫：“一席倾听让心灵插上翅膀飞越了茫然，于是心灵便有了空灵与清爽”，“湿润的空气竟在一夜之间将我流浪的绳子斑驳上悠悠绿意，像是走进氤氲的梦境，无奈最终棉絮收容了温存的泪水”，“被风雨肆虐了一季的操场如玻璃纸般迷眼”“所有的颠簸都在脚底打茧，所有的风云都在胸中郁积，所有的汗水都在肤上打皱”，“可那水底潜走的鱼儿再也无力捞起那些纷繁的记忆，于是萧索的芦苇在水中点出圈圈涟漪，水的流光已非昨日那般溢彩”，读着这样的文字，我们不禁为其内在的张
力、酣畅的文气和精譬的比喻所吸引。
如诗如歌的标题，如诗如歌的文字，如诗如歌的画面，如诗如歌的感情，如诗如歌的哲理，首尾圆合的结构，行云流水般的行文，读这样的文章，真让人顿生“三月不识肉味”之叹。
例文3:
明镜照己 昏镜照人
（湖北卷）
人有镜，国有镜。
镜有明昏。
用明镜?用昏镜?
我说：买来明镜照己，买来昏镜照人。
买来明镜照己。诚然，明镜不好。无论多么细小的瑕疵，明镜都会明明白白告诉你。就如对照诸葛亮，聪明绝顶的周瑜也发现了自己的不足。于是，许多人怕照明镜，在明镜面前感到不自在。其实，不自在大可不必，反而应该感激才是。感谢明镜指出了自己的不足，给了自己一个修饰的机会。试想，一女子化妆时，为了不看清自己脸上的岁月痕迹而用昏镜，结果可能便是化成了大花脸，遭人耻笑。为人处世亦如此。平时总不敢用明镜照自己，不敢正视自己的缺点和不足，不敢正视谈何改正?于是，日积月累，缺点成了习惯。最终自己也会成为—个令人讨厌的人。古人云：日参省乎己，则知明而行无过矣。常照明镜，及时发现自己的缺点和不足，及时改正，是很有必要的。
买来昏镜照人。对别人，不必太苛求，多些宽容吧!言者直率，话语难免有几句不中听，别介意，多些宽容吧!友人性急，交往中难免有些小误会，别介意，解释清楚就行了，多些宽容吧!同学不拘小节，寝室中难免有些脏乱，别介意，多些宽容吧!对方迟到，自己在约定地点等候多时，别介意，多些宽容吧!诚然，你可能对自己要求很高，而且凡事自己也能做得很好。但对别人，要求不妨放低点。多些宽容，人与人之间就多了些和谐。
人如此，国家亦如此。当我们感叹日本百分之六十几的森林覆盖率时，不妨买来这块明镜照照自己：大片林木为何砍伐?大片荒山为何还未披上绿衣?平时用纸张时节约多少?一次性的碗筷我们是否拒绝使用?明镜照己，自己明白改进的方向。当我们为美国的许多霸道行为愤慨不已时，不妨亦借用明镜照照自己。我们的经济还不够发达，我们的国力还需要加强。不时地找找自己的问题，不要回避，不要掩饰，大胆面对，努力改正，东方巨龙的腾飞自是必然。
个人而言，明镜照己，昏镜照人，自是很有必要的，严于律己，宽以待人嘛!
国家而言，明镜照己，昏镜照人，亦是很有必要的，多找找自己的问题，会迅速发展! 人有镜，国有镜。
我说：买来明镜照己，买来昏镜照人。
点评：文章开头用极其简洁的选择问句引出了中心观点。然后“话分两头，各表一枝”。分别运用了反问句、否定句、感叹句、排比句等修辞手法抒情表意。尤其是“人如此，国家亦如此”一段，作者用一连串的发问，惊醒世人，让人反省，让人汗颜。结尾用简练的警策主语很好地收束了全文。还有一个显著的特点就是长短句结合，短句急促，长句舒缓，使文章跌宕起伏。若是朗诵起来，更有感染力，更具激励性。能“震撼读者”这才是文章的美之所在啊!
有文采的句子篇九
《如何使文句有文采讲解资料》
作文资料
如何使作文有文采
一、用词形象生动
1、善于锤炼动词
例1：喂！一手交钱，一手交货！”一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正象两把刀，刺得老栓缩小了一半，那人一只大手，向他摊着；一只手撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴。老栓慌忙摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢接他的东西。那人便焦急起来，嚷道：“怕什么？怎的不拿！”老栓还踌躇着；黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身去了。（鲁迅《药》）
例2：黄昏还没有溶尽归鸦的翅膀。（臧克家《难民》） 夜幕渐黑，归巢的乌鸦的翅膀渐渐模糊，一个“溶”字，耐人咀嚼。
2、善于活用词语
例1：春风又绿江南岸。（王安石《船泊瓜洲》） 红杏枝头春意闹。（宋祁《玉楼春》）
"绿"，"闹"，形象，传神，渲染出无限春意，盎然生机。
3、善错位移用 善用风趣的词
例1、写“学业负担过重”：食物搭配不合理主食含量多，外加三明治、课外零食，以致消化不良。
4、善用有画面感的词
例1、善用表形态的修饰语：如果我们惶惶不可终日，始终感到没有一个合适的位置，那么周围的一切就会变成主人，我们得跑前跑后地伺候着，我们得忽左忽右地奉承着，我们得上窜下跳地迎合着，我们得内揣外度地恭维着。
例2、善用有画面感的修饰语(表颜色)：山那边，有幢湖蓝湖蓝的木楼，还有一方幽蓝幽蓝的枫牙岭。枫叶红了，红嘴玉在幽深的枫树林里歌唱。秋天的边上，黄昏的羽毛飘落在草丛中，一条悠长悠长的小路，镀满月光，奶奶和爷爷在乳白色的山雾中扛着锄头，姗姗而行。 密密的枫树林里，红嘴玉轻轻地唱歌，紧靠树林边的小山塘，蒸腾着—股蓝幽幽的雾……树林那边，桂花正浓…
色彩常识：色彩间的关系是复杂的，可分冷色和暖色两大系统。暖色如红、橙、黄等，冷色如青、蓝、紫等。暖色给人以兴奋、热烈的感觉；冷色给人以沉静的感觉。色彩的感情和象征意义也是很复杂的，不同的色彩会引起不同的感情，产生不同的寓意，同一色彩在不同的情况下也可以有不同的甚至相反的含义。比如：红色，常常使人感到兴奋、热烈、喜庆等，也可以产生恐怖、危险、血腥等感觉；橙色常常使人感到温暖、华贵、庄严、隆重，也可以产生闷热、重压的感觉；黄色常常使人感到光明、轻快、富裕，也可以产生衰败、低级等感觉；绿色使人感到清新、舒适、欣欣向荣，也可以产生压抑、伤心之感；白色常常使人感到单纯、明快、洁净，也可产生悲哀、恐怖之感；黑色常常使人感到严肃、沉重，也可产生阴森、恐怖、神秘之感；紫色常常使人感到轻柔、娇艳，也可产生忧郁、险恶的感觉；蓝色常常使人感到静谧、清廉、幽深，也可产生悲伤、寂寞的感觉等等。此外，色彩还存在着寓意和象征性，例如，红色象征喜庆，橙色象征庄严丰收，黄色象征光明、尊贵、财富，绿色象征青春、和平、新生，紫色象征权力、尊严，黑色象征死亡、悲哀，白色象征纯洁、卫生、悲哀等等。
二、 善用修辞
1、善于联想，比喻描写
例1|. 悦华向世信瞟了一眼，这一眼像香槟酒一样，使世信禁不住舔着嘴唇。
例2. 乱哄哄的会场，像是一块揉皱了的绸子，给余静的手一抹，现在又恢复到原来平整的样子。 例3、你也带孩子，人家也带孩子，你带的孩子又脏又瘦，人家带的孩子又白又胖。
如改为“你也带孩子，人家也带孩子，怎么你带的就跟才从垃圾堆拣出来的，人家带的就像才剥壳的鸡蛋心子，又白又光鲜”显得更生动。
例4、“生活中处处有美，美是多姿多彩的”，这句话就很乏味。但如果善用比喻、描写，再辅之以排比，“美是飞舞在寒冬中的片片雪花，美是漫步在蓝天上的几缕浮云，美是跳跃在湖面上的一抹夕阳， 美是回荡在密林中的声声鸟鸣。” 效果迥然不同。
2、直接引用古诗词
我们在课内外积累了许多古诗词（或名句），考试作文中我们应该大力弘扬，善于引用或化用古代诗词，让诗词之花在作文中大放异彩！
例：请以“生命”为话题写一组句子：生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神， 生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，生命就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达，生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。
3、化用古诗词
这种方式就是不直接引用，而是化用，这就有了自己的“创造”成分在里面了。
例如以“乐观”为话题：乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是鹦鹉洲头风拂的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。
4、注入人文精神，增强文化含量。
在阐释某一概念的内涵时，如果能在文章中把比喻和增加文章的文化含量或人文精神结合起来，就能使语言更有意蕴。可以在平时的写作中有意识地开掘和训练，这包括名人掌故、典故、名言警句等方面。如以“命运”为话题：
(1)名人+名事。 命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。
(2)名人+名言+名德。
骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝；骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁； 骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈；骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞里爬出”的凛然不惧。
5、运用对比
静物是凝固的美，动景则是流转的美；直线是流畅的美，曲线则是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的乡村则是淡雅的美。
例：每个人对人生的价值都有困惑。中国有句古语“君子不受嗟来之食”傲岸，却也有“大丈夫能屈能伸”变通；有李白受不得半点委屈而曰：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆；有项羽刚直不阿自刎于乌江；也有刘邦忍气吞声最后成就霸业；有宰相肚里撑船的邓小平；也有被人逼着走完二万五千里长征路的毛泽东。
6、善用铺垫、映衬。
在写作中，如果仅把要表达的意思直接传出，文句显得单调、乏味。其实，如果只有 红花而无绿叶陪衬，花也将显得单调。作文时，我们何不采用铺垫、映衬手法？先确定好要表达的中心意思，然后展开联想，从不同的角度进行铺垫，然后推出自己要表达的主旨句，就更有韵味和文采了。 如要表达“真诚是友谊的桥梁”这一中心，就可以用这种方式组句——“花朵把春天的门推开，绿阴把夏天的门推开，硕果把秋天的门推开，飞雪把冬天的门推开，真诚把友谊的门推开。” 文章的本意是要突出“真诚”的重要，却未直接道出，而是首先用四个形象生动的句子从四个方面铺垫，然后才“隆重”推出中心句。这种写法，避免了一览无余式的惯常写法，给人“柳暗花明”的感觉。
7、善用比喻式的排比、引用式化用式的排比、对比式排比等。
例1、青春是初春的一缕阳光，照耀着希望；青春是夏季的一瓣红荷，绽放着活力；青春是末秋的一丝桂香，飘逸着智慧；青春是残冬的一片雪花，飞舞着纯洁。
例2、我梦想，我来到了塞外的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的情怀；我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨；我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的缭绕中，感受“一览众山小”的豪情； 我梦想，来到了繁茂的松林里，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的清幽。
例3、化用引用式排比：选择是夸父的执着；选择是后羿的剑拔弩张；选择是“西北望，射天狼”遥遥一指的淋漓与洒脱；选择是“恰似一江春水向东流”的绵长与哀婉。选择是一千零一夜的故事，选择又是卖火柴的小女孩手中紧攥的温馨与幻想。
再如，面对社会浊气，屈原选择莲的高洁，吟唱道义的湘流九歌；面对尔虞我诈，伯牙选择竹的清幽，共奏诚信的高山流水；面对官场黑暗，陶渊明选择菊的芬芳，孕育心灵的露蕙春晖。…… 极速时代，屈原渺茫了，大而无当之文如日中天，诚实本分之作被视若草芥；物欲横流，伯牙困惑了，合作是利益的躯壳，诚信只是欺诈的筹码；官场臃肿，陶渊明真真正正心“死”了，有几个官儿“不为五斗米折腰”拿着菊花对山犯傻？倒是把“菊花”换成“情人”“小蜜”更能令他们趋之若骛。（2002年高考作文《千年一叹》）
三、句式灵活
1、改变句子的正常语序，能突出、强调某个句子成分所负载的语义，更有一种特别的美。
例、山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。十分清新，十分自然，我的小屋玲珑地立于山脊一个柔和的角度上。（李乐薇《我的空中楼阁》）
2、以短句、整句为主。长短句、整散句综合使用（用排比等整句举例论证说理的句式）
对称句：所谓对称句，就是两两对举出现，而字数不要求完全相等或对称,，不要求完全工整的句子。 在议论文中，对称句既可用来说理，又可用来举例。这对称句只要大至整齐就行。
例1、兼听则明，偏听则暗，这已是被无数古今事实证明了的真理。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛；王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守；唐太宗任用魏征，开言路、纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积量、缓称王，建立大明天下；李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到批判，人口激增、国家受害……这些事例，不都有力地说明了"从善如流"的重要吗？
例2、历史，是一段长长的有始无终的距离，它贯穿着人类的血脉，沉淀着先人用生命写给后人的启示。几百年的风风雨雨，早已荡涤了风波亭上的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息。然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，早已深深地印在了历史的书页中，化做了民族的魂，随着日月的更替，让人们深味着其中的永恒。
3、善于将假设句、因果句、条件句、转折句等组成对称句、排比，或者与反问句结合组成对称句、排比句。
假设句：所谓假设句就是通过对假设条件下可能产生结果的推测，来证明论点正确的一种分析方法。假设句的主要表达方式有以下几种： (1).面例式，如果把详举一例称为"点"，那么略举一组事例的写法就称之为"面"，面例式又可分为正反对比式和例证式两种 ；(2).点例式。
（1）面例式
正反对比式：
例一 、其实，历史已不只一次向人们鸣响了警钟，假如当初蔡桓公听信了扁鹊之言，他又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？假如当初马谡采纳了王平的建议，他又怎会遗恨街亭而伏诛于武侯麾下？||话又说回来了，如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法，何以能称雄于六国？如果我们共产党人不听取李鼎铭先生的意见而精兵简政，又何以能变成贵州的"小老虎"而吃掉庞然大物的"东洋驴"呢？综上所论，不难看出：善纳人言者，昌；不纳人言者，亡！
例证式：
例二、 古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是
从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古？若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？
(2).点例式：
点例式即前面先详举一例，然后接一层假设分析。可分为正例反设和反例正设两种。 正例反设
欧立希为发明一种新药，坚持进行试验，失败了，总结教训再干，一直试验了606次方获得成功，制出了以试验次数命名的新药“606”， 新药的问世是坚持的结果。试想，如果欧立希仅仅试验一二次，失败后就撒手不干，那么，新药又怎么会问世呢?如果他试验了一二百次都以失败为告终， 他若认为成功的希望已经渺茫，甚至怀疑了原来的设想，因此而偃旗息鼓，自甘暴弃，不另辟蹊径，那么“606”也会诞生吗？即使他试验了605次，又失败了，如果他这时丧失了信心，希望之火熄灭了，那么，他也会功亏一篑，功败垂成，同样，也决不会有"606 "的诞生。正因为他坚持下去了，最后，他终于获得了胜利，可见，坚持就是胜利。
条件句
所谓的条件句是指由条件复句构成的排比句或对称句。
例一、 勤学苦练使成功的必要条件。不是这样吗？有勤，才有了孔子"韦编三绝"的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；有勤，才有了祖逖"闻鸡起舞"的美谈，也方有了雄才大展、北伐报国的伟业；有勤，才有了张海迪"当代保尔"的称号，也才有了"通五经、贯六艺"的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛勤耕耘慨而叹道："一分辛苦一分才，勤能补拙是良训"吗？由此可见，碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个"勤"吗？勤，有如一架彩桥，把人们从无知引向有知，从有知引向有才，从有才引向有为……
转折句
例一 ：徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“铁榔头”，却怠于无数次的扣杀训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！《羡鱼和结 网》
因果句
这是一种由因果句构成的排比句。它既具有排比句的句式特点，又具有因果分析的说理特点。但无论从哪一个角度看，都决定了它必须使用因果句的关联词："因为„„，所以„„"。当然也可只出现因果联词，而不构成排比句。
例一、 事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以千秋万代传颂，盖因他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，盖因他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀权、孙中山之所以名垂千古，是因为它们推动了历史的前进;蔡伦、毕生、祖充之之所以永远为人民纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。谁建树了对人类有益的事业，谁就筑起了一座人生的纪念碑。
附：议论文中点例（举一例）论证例说——用描述之语言写活论据
①神态描绘。就是要抓住人物的特征，由外貌、神情的描绘去展现人物内在的精神风貌。
例如： 晚年的孔子，尽管须发皆白，步履蹒跚，但目光炯炯有神，精神矍铄，他那积极入世、不成一番事业决不罢休的坚毅依旧写在脸上。于是七十二贤徒走出来了，三千弟子走出来了，《六经》
和《论语》也走出来了。“天不生仲尼，万古长如夜”，信哉此言！——《智者的选择》
在《智者的选择》中，正因为作者抓住了孔子须发、步履和目光的特征，才很到位地表现出他精神的矍铄，态度的坚毅，这也正是他教化三千弟子，培养七十二贤，传《六经》，出《论语》的“物质基础”。正因为有了这些细节描写才水到渠成、自然而然地引出了最后的议论。
②环境渲染。就是要通过对环境氛围的渲染来突出人物的心情、心态及思想品质。
例如： 寒风凛冽，衰草丛生，万物垂暮的田野里，冰雪覆盖着大地。枯草何惧，酷寒何惧，只因心中珍藏一缕春风。十九年的艰辛历程和那怅然的孤寂并没有磨灭苏武的爱国意志和民族意识，而一颗志于大汉的忠心早已越过长城，飞向中原。
——《卸下包袱，放飞心灵》
试想，作者在此如果不去描写风之凛冽，草之衰败；不去描写垂暮的田野，冰雪覆盖的大地，又怎能突出苏武“心中珍藏一缕春风”，评议他那“一颗志于大汉的忠心”？
③、情景再现。就是要全面细致地再现事件发生、发展时的情景，以达到感人的目的。
例如：司马迁拖动着脚镣，走回几块砖堆成的床。金属的撞击声在死一般静的夜里，带着几分鬼魅的气息。床上那盏昏黄的油灯跳动着火焰，拖下长长的抖动的影子，似乎加重了黑暗。然而挂着的一纸官文仍然可见，金色的字，朱红的印，一切都那么清晰。是的，这就是司马迁的命运。日出之前，他必须做出选择。是死，用一腔热血去控诉昏君的无道，用高贵的头颅去证明自己的清白，还是活着——当然是有条件地活着，从此他将成为不完全的男子。 ——《心灵的选择》
死寂的夜，昏黄的火焰，长长的影子；拖动着的脚镣，撞击的声响；牢狱之中艰难做着选择的司马迁；还有那金色的字，朱红的印：这一切真实细致地还原了当时的情景。这样的细节描写不知要胜过普通的叙述多少倍。也正是有了这些细节描写，作者才顺理成章地论述到生死抉择之间的天壤之别。
④ 、优化略写组合上述几种方法不是相互冲突的，在具体的写作过程中，以上方法可以优化组合。 例如：几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几千年的猎猎西风，早已拂走了牧羊老者的灼灼期盼；几千年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃„„然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根汉节，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。——《谈意气》
三、 文句有意蕴
文句有意蕴即不直白，耐咀嚼，文句要注入真挚情感，折射理性光芒，彰显生活本质，表达生活生命感悟，展示文化底蕴，体现人文关怀。
1、实题虚写：如果所表述的对象比较实在，比较具体，就设法使之“虚化”，写出它的意义来，写出它的韵味来，写出它的情趣来。
例1． 儿女是父母的一部作品，不求妙笔生花，只愿质朴天成。
“儿女”是实在的，可感的，将之暗喻为“一部作品”，进而以“不求„„只愿„„”的取舍句式，推出“妙笔生花”和“质朴天成”这种评价，如此虚化，就使语意升华了，情趣、韵味显现了。
2、虚题实写：如果所谈论的话题比较抽象，就设法使它具体些、形象些，有“实化”的手法写出它的意境、情感、语势来，话题含义、内蕴就显豁了。
例2．创新是什么？是古猿第一次从森林走向草地的勇敢，是只身驾驶独木舟横绝江河的胆识，是鱼儿第一次跳出水面的惊喜，是鸟儿第一次穿越云天的快慰，是不求苟同于人的执著，是实现自我价值的不二法门。人生因创新而精彩，世界因创新而壮美。
“创新”是一个抽象的概念，将其化为“古猿走向草地”“驾驶独木舟横绝江河”“鱼儿跳出水面”等具体意境，以“勇敢”“胆识”“惊喜”“快慰”等心理品质或感受加以阐释，其含义就实在了。
3、平题奇写 ： 如果是平常的尽人皆知的话题，就应设法使它变得不平常、有韵味。
例3． 学会宽恕别人，就是学会善待自己。仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽恕，
有文采的句子篇十
《有文采句子》
以“爱”为话题
1、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义
2、世界上有一种最伟大的声音，那就是母亲的呼唤
3、树欲静而风不止，子欲养而亲不在
4、慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，
谁言寸草心，报得三春归。
5、我的心是茫茫原野上的一只小鸟，在你的眼中我找到了翱翔的天空----泰戈尔
6、把爱拿走，世界将变成一座坟墓。
7、养儿方知父母恩
8、天地宽大。父母恩大
9、儿行千里母担忧。
10、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之
以“谦虚“为话题
1、 尺有所短，寸有所长
2、 三人行，必有我师
3、 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香
4、 谦受益，满招损
5、 谦虚使人进步，骄傲使人落后
6、 知之为知之，不知为不知，是知也
7、 敏而好学不耻下问
以“勤奋“为话题
1、 滴水石穿，金石可镂
2、 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
3、 聪明出于勤奋，天才在于积累
4、 天才是1%的灵感加上99%的汗水
5、 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
6、 哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上
7、 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
8、 读书破万卷，下笔如有神
9、 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理