最简单深入人心的句子
成考报名 发布时间：01-05 阅读：
最简单深入人心的句子篇一
《最简单的幸福》
最简单的幸福 幸福是什么？有人说，幸福就是你在干涸的沙漠上漂泊时突然有人递过来一壶水；有人说，幸福就是在你最寒冷时候有人为你披上一件小棉袄；有人说，幸福就是不管外面的风浪多大,你都会知道,家里总有一杯热腾腾的咖啡等着你；还有人说，幸福就是猫吃鱼狗吃肉奥特曼打打小怪兽。其实最简单的幸福莫过于你自己平平安安。“注意安全”一句简单的问候温暖了多少奋战在外的人的内心。 回想过去的一年，你获得了什么，失去了什么，是不是有过太多的感动，有过太多的失落，有过太多的放弃，是不是赚得了大把大把的钞票，是不是拥有了健康的体魄及丰富的精神享受，其实自己平平安安健健康康就已经是一份不小的收获，为家人带去的最大的慰藉。
提及安全，好多人都已经听得厌烦，感觉是跟自己遥不可及的事，思想早已麻痹。然而就在自己身边，经常有安全事故的发生，一起起血的教训令人毛骨悚然，注意安全不应该只是一个空洞的口号，不应该是远离生活的繁文缛节，一旦失去，你就会怀念美好生活的赐福，珍惜曾经拥有的一切。前两年发生在我身边的一件事至今历历在目，在某一天的中午，我跟朋友一块走在大街上，夏日的天气就跟小孩的脸一样多变，说变就变，一阵急暴雨下来，我们跟随着路人一样在雨中急跑起来，仅仅五分钟的急雨，而就在我前边的不远处，一段危墙倒塌下来，被压住的三个人中有一位骑电动车的女士当场没有了呼吸，这一切就发生在我眼前，想想当初若是自己多跑几步，会不会压在下面的就是我自己，当然对这件事表示惋惜，但事情就这样发生了，我们也无力挽回，当时我的脑子冒出一个念头：其实活着就是一种幸福。当然，这个话题说得太沉重，但这些事情真的很容易发生，安全是一切的根本。
其实每个人自呱呱坠地起，安全就紧紧伴随着，安全便是你个人生活幸福的基本保障，还能记起自己受大人呵护的孩提时代吗？被父母抱在怀里、背在背上，害怕你摔伤，碰伤；被人牵着小手过马路，害怕你被络绎不绝的车辆撞伤，擦伤；慢慢地，自己懂得了学习，懂得遵章守纪，学会了保护自己免受外来的威胁和伤害，直到自己长大了，工作了，成家了，自己当事成了安全第一责任人，保护自己同时有责任和义务去呵护别人，在生产方面有责任对自己管辖范围的重大设备安全隐患负责。众多的期盼和责任，我们没有理由不去珍惜安全，让它紧紧相伴，
拥有安全，我们才能为自己的理想贡献自己的青春。
在高温高压下工作的我们，身边设备运转，管道内介质高压流动，很可能有泄露烧烫伤及被机械绞住的危险，这就要求我们时刻谨记安全操作规程，严格要求自己，杜绝有任何三违事故发生，不要让思想麻痹成为我们身边最大的不安全因素。我们也深知安全生产情况，身边的伤亡事故时有发生，职业病严重，在日常工作中，认真学习各岗位的安全生产责任制度，在安全生产工作上真正做到各司其职，各负其责，遵章守纪，杜绝三违，三不伤害，勿忘安全，珍惜生命，控制事故及排查各种事故隐患，表达对安全生产的信心和决心。加强劳动纪律的同时，注重提高员工的安全意识和安全技能，重点隐患排查治理工作，不放过厂房内的任何一项缺陷，促进安全生产形势稳定好转，提高经济效益，为公司又快又好发展做出贡献。
过去的一年，运行机组多次圆满完成了厂里下达的各项安全生产指标，未发生过中断安全天数的事故，未发生一起重大事故，未发生一起责任事故，各专业班组都做到了千次操作无差错，这已经为我们落下了成功的帷幕，希望在新的一年里，我们更会创造出更大的成绩。
注意安全，人生分叉口的警示牌。每个辛劳工作的人，请时刻把握自己，亲人的期盼，朋友的关怀，社会的关注，努力去寻找生命的精彩，不要留下太多感伤，不要让他人为你伤心，让我们真正使安全意识永远深入人心，对安全生产心中有数，快乐生活，激情工作。
最简单深入人心的句子篇二
《如何让你的演讲能深入人心》
作为一名演讲者，总想让自己的演讲受到听众的欢迎，总想让自己慷慨激昂、纵横捭阖的滔滔言谈打动听众，感染听众。那么，怎样使你的演讲具备这种深入人心的效果呢？
一、把你的想法安排得条理分明
如果你想让一次演讲清楚明了地印在听众脑子里，有个最简单的办法，那就是在演讲时明白地指出你要讲的第一点是什么，第二点是什么„„直至末尾。
现代教育家陶行知有一次演讲的题目就是《每天四问》，整篇演讲即围绕以下四个问题展开：“第一问：我的身体有没有进步？第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没有进步？第四问：我的道德有没有进步？”在演讲中，演讲者先总摆问题，再分四大层次论证，最后以一小段总结，这样就使得观点集中而明晰，内容安排有条不紊，结构开合有度，所提的四个问题不仅给听众留下鲜明印象，且引人深思，至今读来犹有现实意义。
二、从你自己的背景中寻找话题
如果一件事在多年之后依然在你记忆中栩栩如生，这就几乎确保它会引起听众的兴趣。另外，听众对演讲者在成长过程中如何对待困境，如何战胜困境亦有浓厚的兴趣。所以，在演讲中，最好能从自己的背景中寻找话题。
女作家张洁在一次演讲中，十分动情地向听众讲述了早年生活的贫困：
“我的母亲是一个很要强的人，我们最穷困的时候，有过把三顿饭变成两顿或一顿的记录，但她从来没有向人借过一分钱。她靠自己的勤劳，供养我上了大学，我没有申请过一分钱奖学金。每天下班以后，我要给手套工厂加工机器不能完成的部分，每副三分钱。„„有一次，我带女儿到商店里买东西，她那时可能是６岁，我看到她站在一盒盒巧克力面前，眼睛里满是渴望。但是她不对我说，妈妈，给我买一块巧克力吧。她不说，因为她从小就知道，我们家每一分钱，都是计划好的，什么样额外的支出，都会使我们月底没有米下锅。那一次女儿的眼神，给我的刺激非常之大。”
当张洁声情并茂地把早年生活的贫困栩栩如生地烙印在听众心上，她与乖蹇的命运的不屈不挠的抗争，她在逆境中对文学事业的执著追求就格外能打动在场的听众。因为演讲的目的就是使听众看见你所见过的，听见你所听过的，感觉你所感觉过的。
三、让你与听众融为一体
一般而言，听众讨厌那些惯于卖弄、喜欢炫耀，总是以自己为中心的演讲者，所以，要想博取听众的好感，再有名望的人也不能居高临下、颐指气使，只有这样，才能与听众融为一体。
比如作家老舍在一次演讲中是这样说的：“听了同志们发言，得到很大好处，可惜前两次没来，损失不小。„„今天来的都是专家，我很怕说话，只好乱谈吧。”
如此“抑己扬人”的开场白，如此谦逊坦诚的口吻，一下子拉近了演讲者与听众之间的距离，消除了听众对一位名人可能产生的敬畏心理。另外，老舍说自己是“乱谈”，也就表明自己不是居高临下作演讲，而是平等地和大家交流意见罢了，如此平易近人，自然会获取听众的好感。
四、把你的心灵投入你的演讲中
诚实、热情和真挚会使你的演讲动人心弦、感人肺腑。获得这一效果的前提是“把你的心灵投入你的演讲中”。我们可以通过以下几个途径做到这一点。
1． 实话实说。演讲者若能开诚布公、实话实说，演讲的效果就会格外好。一位当代作家在谈及自己执笔从文的最初动机时，说：“母亲年纪越来越大，日日劳作在风吹日晒下，为贴补我们的生活叫卖冰棍，让我非常痛心。而我这个顶门立户的人，却没有能力给她们一个比较安定、更不要说有质量的生活，还让她们跟我一起在贫困线上挣扎。“我开始想出路。我没有钱做生意，也不会走上层路线。我面前只有一支笔和一张纸，还有我自己的智力。而我又不是学文学的，起步又晚，相当艰难。”如此推心置腹，坦诚真率，演讲者与听众即刻心心相通了。
2 ．个性风采。一个有思想有头脑的演讲者，决不会随波逐流、人云亦云，他们的话总是因富有个性而充满魅力。
一个当红女影星在一次演讲中这样说：
“在商品社会中，什么都可以用来交换，包括声誉和所谓的‘成功’。在这种情况下，我也可以走一条比较容易的路，比如，以‘女’字做卖点。虽然很多人都说，在男性社会中，妇女所受到的待遇是不公正的，但这是一柄双刃剑。一些妇女觉得不公正的同时，另一些妇女也可以用‘女’字做卖点，轻而易举地得到她们想要的东西。那么，这对一个具有同等竞争条件的男性对手，公正还是不公正呢？
“我曾经为爱情冒天下之大不韪，但绝不会用‘女’字做卖点。如果把演艺比做‘金字塔’，那么我的‘金字塔’，是我自己一个脚印、一个脚印垒起来的，从未借助过其它手段。我一生做过很多错事，但这一点，是我一生中最为自豪，也是堪可告慰自己的事。”
这段话既显露了女演员直面人生的勇气，又展示了她自尊自爱自强自立的人格魅力。女演员掷地有声的话令人肃然起敬，她的洁身自好也为听众树立了良好的榜样。
使我演讲成功的三个字：奇、短、谦
5月至6月，我参加了市里举办的干部进修班。根据课程安排，进修班要举办一次经验交流会，我有幸被指定为发言对象。接到通知后，我既激动又紧张，激动的是自己的工作成绩得
到了认可，同时也为我提供了一次锻炼口才的好机会；紧张的是，虽然我在工作上干出了一点成绩，但我在这之前还没有在正式场合发过言。但我还是硬着头皮上场了。没想到，我的发言刚结束，就响起了一阵阵雷鸣般的掌声。回顾当时的演讲情况，我认为成功的奥秘在于抓住了“奇”“短”“谦”三个字。
一、重视一个“奇”字。
在发言过程中，我紧紧抓住听众猎奇的心理，既把自己为人处事的观点和盘托出，也不失时机地把自己所取得的成绩实事求是地“点”了出来。在谈到“为人”的问题时，我主张“忠诚”，反对“虚伪”。既委婉揭露出了仅靠金钱而建立起来的关系是虚伪的、不牢固的，也指出了虚伪的人际关系是与中华民族的优良传统背道而驰的，于国、于己都不利。对于“处事”，我主张“实干”，反对“漂浮”，一针见血地指出人浮于事的严峻问题。辞藻平淡，但立意深刻，针砭时弊，比起简单地介绍本单位或本人的“工作日记”吸引力大得多。
二、突出一个“短”字。
经验交流会的时间定在星期五下午，许多学员要在下午返回家里过“双休日”。因事先没有规定学员的发言时间，加上绝大部分发言者没有意识到星期五下午这一特殊的时间，有相当一部分发言者掏出的发言稿是一大把。台下的学员一见到大把大把的稿子就心烦，听不下去，叽叽喳喳，指指点点。我意识到这个问题后，马上把仅有两千多字的稿子再删去了三分之一。当我用约5分钟的时间讲完，大声道出“我的发言完了，谢谢大家”时，教室里再度响起了阵阵掌声，有人大声喊道：“好!”
三、坚持一个“谦”字。
在这种自己工作时间最短、年龄最小，而职务级别又与其他学员一致的特定场合，哪怕自己的本事再高，成绩再大，也只能谦虚。否则，就会给人以“狂妄自大，目空一切”的印象。在谈到去除“漂浮”作风时，我深知当今有相当一部分机关干部或多或少地存在漂浮作风。为取得更好的阐述效果，本来勤奋肯干的我，干脆为自己也抹了一道“黑”：“我有时也想‘当一天和尚撞一天钟’算了，但因受责任心的驱使，面对领导的信任，我只好立即打消‘漂浮’的念头，去扎扎实实办事。”用这样的口吻，既消除了其他学员认为“在吹牛，在盛气凌人”的感觉，使观点易于被学员接受，又衬托出了自己强烈的责任心和领导的高度信任。可以说起到了“一箭双雕”的作用。
文章来源：石家庄安邦教育，石家庄腾邦文化传播有限公司
最简单深入人心的句子篇三
《中华传统美德话语表达的现实借鉴》
中华传统美德话语表达的现实借鉴
作者：窦竹君 来源：学习时报 字数：3096
继承和弘扬中华传统美德，引导人们追求讲道德、尊道德、守道德的生活，实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，就需要将中华传统美德“讲清楚”，因而，道德话语表达至关重要。
我们今天的道德建设，存在着道德术语凝炼不够，话语表达过分“高大上”，缺乏在落细、落小、落实上下功夫，应借鉴传统美德表达智慧古为今用。 国无德不兴，人无德不立。继承和弘扬中华传统美德，引导人们追求讲道德、尊道德、守道德的生活，实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，就需要将中华传统美德“讲清楚”，因而，道德话语表达至关重要。而我们的祖先富有道德建设大智慧，应该汲取祖先留下的智慧营养，借鉴其表达古为今用。 中华传统美德的话语表达智慧
话语表达以人为本，符合人性基本要求，尊重人伦价值观念。人生在世，总要面对生老病死问题，“孝”“慈”观念既能维系亲情又兼具养老功能，满足了人心底对安全感和归属感的渴望。又如“父慈子孝、兄友弟恭、夫妇和顺、朋友有信”“己所不欲勿施于人”，是基本社会关系调整规范的表达方式，体现的是每一个人都期望的和谐社会关系内在要求。这些表达非常符合人性基本需求，自然能够深入人的内心，也就能很快地被普遍性接受。
简单明了，琅琅上口，容易记忆。话语表达是要深入人心的，不是为了孤芳自赏卖弄显摆，如果其表达言语繁琐，拗口难懂，必然拒人于千里之外。而中华传统美德深知这一点，其表达简单易记，琅琅上口，非常有助于“内化于心外化于行”。如仁、义、孝、悌、德、俭、勇、耻、礼、智、信、天理、良心等基本观念，深入浅出，无论贤愚老幼皆能迅速接受。再如传统的童蒙读物《三字经》《弟子规》《朱柏庐治家格言》等都琅琅上口，世人皆能信口拈来，其传达的道德观念信息自然容易深入人心。
道德观念话语表达具有稳定性和延续性。传统中国道德观念，从提出之后就
未有大的改变，后世儒家可以阐释丰富，但未有大的“创新”，足够的稳定性有利于人们接受道德观念。否则，今天一个概念，明天一个理论，搞得人们一头雾水，无所适从，必然对此置之不理，弃若敝屣。
道德观念生活化表达。传统中国道德建设基本路径是道德生活化，即将道德基本要求转化为人们日常生活习惯和基本生活方式，进而习惯成自然，道德建设也就在日常生活中不动声色地得以实现。因此，生活化表达是极为重要的方式。北宋名臣司马光制定的《司马居家杂仪》明确每天子媳起床后要先省问父母（当然不是让我们生搬硬套），“父母姑舅起，子供药物，妇具晨羞”。做好饭后，“妇请所欲于家长，退具而共之”。到了晚上，“父母姑舅将寝，则安置而退”。父母有病，“子妇无故不离侧，亲调尝药饵而供之”。平时服侍父母，出必告返必面，容貌要恭敬，出入起居谨慎扶卫。《朱伯庐治家格言》更是涉及生活各个方面：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处
不易；半丝半缕，恒念物力维艰。„„”这种生活化表达也是《朱子治家格言》被广泛接受的重要原因。
道德观念层次性表达。针对不同对象，道德观念的表达是不同的。对于读书人，其表达“学术性”较强。如清乾隆七年郑之侨为鹅湖书院订《壬戌示诸生十要》，其中要求学子衣着端庄是这样表达的：“士子读书乐道，淡泊宁静，悃愊无华，亦何必修饰衣冠以至骛外而鲜实。然衣冠者所以摄其心志也。衣冠不肃，心志之惰慢可知矣。”而对于童蒙，道德观念表达则要具象化，如朱熹所订的《童蒙须知》：“凡读书，须整顿几案，令洁净端正，凡写字，未问得工拙如何，且要一笔一画严正分明，不可老草。”显然对于刚刚开始读书习字的蒙童来说，这样通俗化表达更加明白实用。明代思想家吕坤专门针对幼儿编写了系列《小儿语》，用儿歌教导幼童如何做人。如“宁好认错，休要说谎，叫人识破，不当人养”，“见了财物心喜，做贼从此做起”，等等。而对于乡野村夫村妇，则更加口语化甚至土语化。清乾隆年间湖南永兴张氏所定《永兴张氏合族禁条》议定：“议耘田后不许摩螺摩鱼，以及张筌张鱼，亦不许牵牛在洞中牧看，有害田塍。违者，罚钱一千文。”明显带有方言土语。实际上层次性表达还表现在社会生活其他方面，如同样是戏曲，针对读书人阶层的昆曲与面向乡野村夫的地方小戏就有着很大不同。地方小戏唱词极为通俗，就是老百姓大白话。正是这些不同的层次性表达，让不同阶层的人们接受了同质的道德观念。
道德观念民俗化表达。春节晚辈要给长辈磕头拜年、拜祭祖先，清明祭祖等等都传递着孝的观念。明清时期北京城较大商号，过年都在廊下挂满纱灯，所有纱灯都绘有“二十四孝”、伯牙摔琴、曾子杀彘、范张鸡黍等各种故事。人们观灯娱乐之际同样润物细无声地接受着道德教育。
中国传统美德表达智慧，特别是生活化、层次化、民俗化表达方式，实际是儒家道德观念世俗化体现，而这种世俗化恰恰是儒家思想创造性转化、创新性发展的体现，是道德观念接地气表现方式，其载体为家训家规、村规乡约、行规行约、书院规章、蒙学读物、儿歌童谣、会社规约、各类戏曲、各种民俗、民间俗语等等。正是这些创造性转化，使道德观念不再是停留在书本上的教条，而成为百姓日用而不知的生活观念，不仅使道德规范润物细无声地得以实现，也形塑了中华民族基本价值观。
传统美德表达智慧的现实借鉴
我们今天的道德建设，存在着道德术语凝练不够，话语表达过分“高大上”，缺乏在落细、落小、落实上下功夫，应借鉴传统美德表达智慧古为今用。
对历史上传承的道德观念表达术语进行梳理，对于人们已然普遍接受烂熟于心的道德术语应该继续沿用，以保持话语表达的连续性和稳定性，尽量不要用“创新”的语言代替。至于这些术语表达的内容，可以丰富甚至修正，以当代价值观改造之，旧瓶装新酒。另外，注重道德话语表达的简洁性，尽量用最贴近百姓生活、最简单、最直接的方式表达，越简单明了越容易深入人心。其实当代也不乏这种表达的范例，诸如“为人民服务”和“三大纪律八项注意”，既简单明了深入浅出，又含义深刻。这就要求进一步凝练道德术语，切忌为“创新”而“创新”，以似是而非的术语忽悠大众。
加强生活化表达。一是对于先人留下来的优秀的生活化表达方式，如《朱柏庐治家格言》《居家杂仪》有扬弃地予以继承，鼓励民间以此为家训传承家风。传统中国许多家庭都以此为家训，如著名的山西王家就坚持“法司马训”。二是支持民间制定家训、村规民约等民间规约，在民间规约中融入生活化表达。三是优秀蒙学读物要进课堂，在学生守则中将道德要求具象化。著名教育家张伯苓先生在学校门口置一面镜子，镜上箴言是：“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，背容直”，“气象：勿傲，勿暴，勿怠；颜色：宜和，宜静，宜庄”，每个学生到这儿都要照一照，从容貌到内心进行净化。这是具象化表达很好的范例。四是在市民守则之类的公共规则中将道德观念具体化、具象化。真正做到从自己做起、从身边做起、从小事做起，以习惯促自然，实现道德生活化。 注重层次化、民俗化表达。一是在家训家规、村规乡约、学生规则、市民规则等表达载体中根据不同群体对象，语言表述要大众化人性化，避免口号化。二是挖掘整理儿歌童谣、民间歌谣、民间故事中传播道德的内容。如民间曾经广为流传一首歌谣“老来难”，对传播孝道起了重要作用，但这类儿歌童谣、民间歌谣、民间故事近年来有被湮没风险。应当大力挖掘整理，以新形式包装传播。三是采取措施支持地方戏曲发展，重视地方小戏在道德传播中的地域作用。四是注意利用影视、微博、微信、动漫等新媒体创新道德表达形式，这也是实现创造性转化、创新性发展的具体体现。中央电视台推出的“家风”节目就是这方面典型。五是在节日中倡导恢复某些礼仪，发挥民俗在道德传播中无形作用。
最简单深入人心的句子篇四
《当你遇到不会做的题目时》
当你遇到不会做的题目时，就使用本方法（好歹也比瞎蒙强）
公务员考试在即，如果你想做仆人,请细看本文,定有不小收获
我要做人民的仆人，无私奉献的精神~~~
公务员考试，说白了,就是基础知识加些脑筋急转弯,至于这个智化的转弯对我们行政有多大作用,我也不太清楚。反正是先把笨人先筛选去一半吧。虽然人类的所有知识是创造的，而考试却是基于积累，再聪明的人没有一定的积累，考试必然失败。
所以我提出参加公务员考试第一法则：积累--做所有历年试题，以及N份模拟题。N的大小取决于所剩的时间
很多人会去做题，但不知道如何去对答案，有些人做了题只是为了看看自己能得个几分，而做后不知道去思考。这也是很多苦读书却不会考试的人的通病。所以第二法则是：总结胜于苦练。总结的方法很简单：分类，找规律，翻书
第三法则：别研读公务员的教程那些书，如果你已经买了，如果你打算是在两年后再去考公务员，我建议你可以留下这本书，否则，先把它埋了，或送人吧，然后向你为国家某些部门捐出的MONEY默哀。
最四法则：看报吧，先看政府工作报告，再看人民社论，再看范文两篇。告诉你，不要官僚化文章，不要以为你也是市委书记，写得仆人些，写得具体化一些，写得有点实际利用率些，穿插引用下我的一些名言，稍举些数据，不要死板罗列，不要一二三从头到底。
终极法则：去考吧，相信自己，不要着急。做不完题没关系。活到老考到老，明年还有希望。
六种技巧解决你做不出来的行测题
一、最有效、最基本的方法——难度判断法
定义：难度判断法是指根据试题的难度确定答案的基本位置。
基本原理：由于行测全是四选一的客观题，所以无论如何答案都在ABCD这四个选项中，此其一。其二，按照试题设置的原则，答案分布应当均衡，因此各个答案出现的机率要差不多。到底在不同的试题中，哪种题的答案放在哪个位置?一个基本的原则就是，难题的答案放前边，易题的答案放后边。由此就涉及如何判断难题和易题。难题是指试题涉及较多的知识和信息，信息之间缝隙太大，试题与答案之间不容易建立起直接联系的题。易题是指试题内容为广大报考者熟悉，多数人都可能做得起的题。由此，总体来说，难题的答案在AB，易题的答案在CD。那么，又怎样确定哪个答案在A，哪个答案在B呢?一般说来，难得无从下手的答案在A，很难但可以倒回去验证的答案在B。易题中哪个选C，哪个选D呢?一般说来，估计多数人都做得起的题答案在D，估计多数人都做得起但要花较多时间的答案在C。
简而言之，就是最难的题答案常在A，最易的题答案在D。很难但可以倒回去验证的答案在B，容易但费时的答案在C。
例：对某单位的100名员工进行调查，结果发现他们喜欢看球赛和电影、戏剧。其中58人喜欢看球赛，38人喜欢看戏剧，52人喜欢看电影，既喜欢看球赛又喜欢看戏剧的有18人，既喜欢看电影又喜欢看戏剧的有16人，三种都喜欢看的有12人，则只喜欢看电影的有
A、22人 B、28人 C、30人 D、36人(05中央A)
我们先根据难度来判断，这道题有多难。如果以很难、难、易、很易为四级的话，估计这道题的难度为“很难”。因为看了之后，发觉这道题的答案和题之间找不出可以互相支持的地方。一般人简直无从下手。这时候，放弃做题是必要的，但放弃答案是不行的。这时候，你就选择A，对这种牛吃南瓜开不起头的答案选A的正确率非常高。我们来看考过的题中的难题与答案分布。
二、对数学运算比较有效的方法——联系法 联系法是指数字之间存在着一些必然联系，通过这些联系可以找出答案。比如在涉及距离速度的题中，出现了7和21、4和12等数字，你要联想要答案可能跟3有关，而不是跟5、8等其他数字有关。
例：甲乙丙三人沿着400米环形跑道进行800米跑比赛，当甲跑1圈时，乙比甲多跑了1／7圈。丙比甲少跑1/7圈。如果他们各自跑步的速度始终不变，那么，当乙到达终点时，甲在丙前面：
A、85米 B.90米 C.100米 D.105米(05中央A)
我们不用做题，就看题干中的数字哪些和答案相关，看能否选出正确答案。看：800，1，1／7，1／7。你
觉得最可能跟哪个数字有关：85，90，100，105。应当想到，最核心的数字有3个：1，7，8。这样，答案基本不可能跟尾数是5的有关。可以说A、D都不是答案。在90和100中，哪个更接近答案呢?1001因为比较明显的感觉是100×（7+1)：800。所以选C。这样，我们就绕过了从题中算出答案的麻烦。
三、对逻辑判断比较有用的方法——验证法
验证法是指将选项带人题干的关键处来验证其正确性的方法。
四、对言语理解与表达有效的方法——关键词法
关键词法是指对言语的理解要抓住重要的词语，从而将其组织起来表达符合题干的意思。行测考试中，言语理解与表达的题干往往比较长，如果考生要认真地阅读，有些题可能1分钟都读不完。这时候，考生就要“好读书不求甚解”、“观其大略”，用历史文化残余与历史重构法的方式，将快速阅读过后头脑中残存的信息组织起来，在答案中寻找具有相同形式或内容的选项。
五、最简单的办法——造句法.
造句法是指按照相关句式结构造出一个新句子的方法。造句法适用于类比推理和定义判断。因为造句法的基本原理是相似事物之间具有异质同构性。
六、最凭感觉的方法——座标法 座标法是指根据已有数字所处的座标之间的变化规律，确定另一个数字的座标。座标法适用于数字推理，特别适合自然数的类比推理。一般的参考书上是采用二级特级或三级特征来进行推理，远没有座标法进行推理来得形象、快捷。座标法在操作时就是将给定的几个数字的横座标分别设定为1、2、3、4、5、6……，纵座标就是该数字本身。这样，我们就能比较明显地看出数字之间变化规律。但这种稍嫌抽象，对于数字极大、极小的都需要加上感觉才能判断。
2008行政最新版迷你电子教材
行政职业能力测试最优做题顺序
公务员考试申论万用句型 （背下来）
一、 古人云：“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失，而以法为镜，可以断曲直。”所以我们要进一步完善相关的法律制度，才能形成公正的社会氛围，才能有效地解决这一社会问题。
二、 各级政府，有关部门要从构建和谐社会的高度，本着全心全意为人民服务的态度，与时俱进，开拓创新，做好相关的监督工作，不断健全、完善相关的体制机制，来促进材料中所提到的一系列问题的解决。
三、 材料中所反映的问题，对于我们来说实际上是一把双刃剑。一方面任何问题的出现对我们的生活，对我们的社会来说总是带有一定的破坏性，这对我们而言是一个巨大的挑战。另一方面，问题的出现有助于我们清楚认识到我们在对一些社会问题的处理上还存在着许多不足，这对于我们来说反面是一个完善自己，完善社会相关体制机制的一个机会。
四、1、材料中所反映的问题和现象的存在和发展蔓延，值得我们去沉思和探讨。2、从材料中所反映的情况来年，目前的形势已经非常严峻，必须引起我们的高度重视3、如何解决这一问题，是摆在管理者面前的一道严峻的课题。
五、坚持以法治国和以德治国相结合的原则 ，在完善相关法律体制的同时，各级有关部门和机关 应当采用各种灵活的方式加强对人民群众的宣传和教育。使人民群众发解问题的严重性和政府对该问题的有关解决方式，这样一方面可以通过人民群众自发去预防和解决该问题，节省法律运作成本，另一方面还可以增强法律的实际执行成本。
申论万用句型、模板
题目
立论法：确定资料主题，表述中心论点： 提高劳动者能力 拓展就业渠道 、让可持续发展思想深入人心 、建立节约型社会应先打造节约型政府 、加强反腐倡廉 构建和谐社会、诚信，不仅仅是私事 、加强安全生产建设 推进经济健康发展
第一段：开篇语
开篇点题，陈述现象和相应的政策
★随着我国经济持续快速发展， 。。。问题日渐凸现出来，在社会经济和国家安全中的位置越来越突出。在这样的形势下，目前产生的。。。问题逐渐进入人们的视野，已引起人们的高度关注，成为社会的热点问题，引
起强烈反响。
★近些年来， 。。。蓬勃发展，为我国经济快速发展作出了突出贡献，逐渐成为我国国民经济的重要支柱产业和社会主义建设的中坚力量。但与此同时，。。。（现象，政策）
★改革开放20多年来，我国经济取得飞速发展，但。。。的改革却明显落后，（后面引出材料反映问题）
第二段：原因分析
★检视。。。面临的窘境，我们不难发现，造成目前状况的原因是多方面的。★人口多、底子薄是基本国情，这就决定了在相当长的时间内，。。。。是我国经济社会发展的突出矛盾之一，我们任何时候都不能轻言。。。问题已经解决。当前及今后依然严峻的形势主要表现在：。。。。
★现阶段我国的。。。形势，表现为总体稳定、趋于好转的发展趋势与依然严峻的现状并存。严峻的形势有浅层次的因素，也有深层次的矛盾；既有历史的沉淀，也有新形势下产生的新问题，主要可以归结为：
★改革开放以来，随着社会主义市场经济体制的建立，在党和政府的正确领导下，我国经济突飞猛进。同时，社会组织结构、就业结构、社会结构的变革加快，正面临着并将长期面临着一些亟待解决的突出矛盾和问题。首先，。。。。；其次。。。。。。；再次。。。。。。；最后。。。。。。
★我国的。。。。。工作总体状况还存在着与国家经济、社会的发展要求不相适应，以及与面临的国际新形势发展要求不向适应的问题，主要表现在：
第三段：提出对策
衔接句的写法：
★。。。，关键在于。有鉴于此，我国。。。。要进行一系列深层改革，要从。。和制度的改革做文章；观念、意识、思想要开放，要确立。。。全新的理念，创造。。。良好的环境和氛围。因此，当前和今后一个时期，要重点抓好以下工作：
★树立，解决，。。。不是一句空话，必须要有机制上的引导与保障，同时也要求各级政府加大宣传力度加强领导，落实任务。
★在贯彻落实科学发展观、构建和谐社会的背景下，。。。具有强烈的现实紧迫性。因此，我们必须立足当前、着眼长远，下大力气抓好。。。的工作。
★当前和今后一个时期，加强。。。的工作基本思路是：用“以人为本”的科学发展观统领。。。工作，实施“标本兼治，重在治本”，采取果断措施遏 制重大事故的同时，加快实施治本之策，推动。。文化、。。法制，。。科技，。。投入等要素落实到位，建立长效机制，加快实现我国。。。的明显好转。
★当前。。。存在的困难和问题，有的是社会深刻变革和问题的反映，有的是改革开放中伴发并生的问题，有的是社会主义初级阶段长期存在的问题和深层次矛盾，我们要正视困难和问题，并通过改革和发展的办法积极予以解决。
★要解决。。。问题，必须确保。。。优先发展，进一步加强各级党委和政府对教育工作的领导和统筹力度，在。。。方面采取有力措施。
结束段的写法：
综上所述/总而言之，有效解决。。。问题/建立。。。社会，对推动我国经济社会发展转入科学发展轨道、走上社会和谐之路，推进全面建设小康社会意义重大而深远。
申论答题法：
一、吃透材料，阅读之前要有问题意识，要把乱七八糟的东西看成是一个整体。不论考试题目有什么要求，总是离不开三个问题，原因，现状，对策。
分析材料的时候要问自己五个问题：
1.材料反映的主要问题是什么，
2.材料与材料之间的逻辑关系如何
3.问题的表现是什么，
4.问题的根源是什么，
5.对策是什么。
二、阅读的基本套路：一勾二概三分类。三遍四步法，用30－40分钟。
第一步：对段落标号，勾画关键词或者关键句，
1．首尾句原则
2．关联词原则
3。常见词原则：根源，危害，教育，体制，领导，法律，法规，监督，落实，经验教训，经调查，资料显示，反映，看出，告诉，据某某讲，据报道，初步推测，分析，强调，指出，认为。
第二步：概括段落大意。
一般标注关键词即可，但最终要的是把握材料的整体性，材料之间的关联性，材料在整个申论材料重的地位，以及从哪个角度分析对自己最有利。特别要注意的是典型现象，事例和图表。
第三步：分门别类，梳理材料之间的关系。
横向原则：并列关系如政治经济社会文化原因，甲乙丙丁四种现象等等。对立关系如积极消极方面，成绩和问题等等。
纵向原则：提出问题，分析问题，解决问题的结构。
多层次原则突破单纯的横向，纵向关系来分类，从材料的复杂性出发多角度分析，这也是以后命题的趋势。 第四步：概括主要内容
首先要注意给自己设定的身份。
主旨突出，应用万能模式。八股模式。P21
三遍四步法实施的好，你的考试就成功了一半。
三、提出对策的基本套路
第一步：利用矛盾的特殊性。找出问题根源--先找到特定社会现象表现出来的消极负面影响，根据分析，找到其产生的原因。
因果分析，最常用的方法，在寻找原因的过程中要善于运用辨证思维分析。从客观实际出发，用发展的，联系的眼光看问题，坚持重点论和两点论（多项求异分析）。
1．内外因分析，要注意内外因互相依存在一定的条件下相互作用和转化。
2．利益分析，即主体分析，前提是主体分析，只有找到利益主体，才能明确各方的利益需求，从而找到满足不同主体的合理利益需求的途径，最终解决社会矛盾。
3．多角度分析：政治，经济，文化，社会，历史，现实，内在，外在，尽可能全面到位。
SWOT分析：优势，劣势（企业能够做到的），机遇，威胁（企业可能做到的）。
第二步：利用矛盾的普遍性，借鉴万能八条。（内外因分析和多角度分析的写照）
l．领导重视，提高认识
2．加强宣传，营造氛围
3．教育培训，提高素质
4．健全政策法规，完善制度。
5．组织协调，形成机制。
6．增加投入，依靠科技。
7．加强监督，全面落实。
8．总结反思，借鉴经验。
具体措施和万能句式
1.领导重视，提高认识
实行一把手负责制
建立和完善引咎辞职制度
建立健全领导问责制度
把。。。。。纳入议事日程
加强对问题的调查研究，从源头上理清。。。。问题的来龙去脉。
增强。。。。的意识
倡导。。。。的理念
2.加强宣传，营造氛围
电视，报纸，网络等媒体要通过各种形式宣传。。。。提高广大人民群众对。。。的认识。
舆论关注
实行典型示范
社会示范
在全社会营造关于。。。。良好的文化氛围
3.教育培训，提高素质
通过。。。。教育培训，提高广大领导干部，工作人员，人民群众的。。。素质
4.健全政策法规，完善制度。
建立健全各项制度（法律），做到有法可依，对。。。进行严厉的制裁和出发，严重者追究刑事责任。 激励制度
利益相关制度
分工制度
规则制度
惩罚制度
决策制度：包括社情民意反应制度，社会公示制度，社会听证制度，专家咨询制度，决策的论证制和责任制。
5.组织协调，形成机制。
形成深入了解民情，充分反应民意，广泛几种民智，切实珍惜民力的科学决策机制
预防应急机智（编制应急预案，增加人力，物力，财力储备）和保障机制
组织机制，协调机制：包括派工作组，成立专门机构，增加人员等
建立完善各种监督机制
形成信息反馈机制
组织专家制定。。。领域的实施细则。
6.增加投入，依靠科技。
在。。方面，大力增加财政投入
增加对。。。的财政和贷款支持
依靠。。技术，解决。。问题
7.加强监督，全面落实。
加强社会监督（群众监督），设立举报热线（举报信箱）
媒体监督，或舆论监督
领导或上级监督
建立完善系统严格的评价，考核的指标体系
加大整顿力度
违法必究，执法必严，：严厉查处和惩处责任人
发现问题即使纠正，对顶风违纪的行为从严查处，绝不姑息。
有权必有责，用权受监督，违法要追究（强调制权）
对于一切忽视。。。违反。。。的行为，要大胆揭露，公开曝光，把。。。工作置于人民群众和社会舆论的监督之下。
十六大提出：要加强对权力的制约和监督，建立结构合理，配置科学，程序严密，制约有效的权力运行机制，从决策到执行等环节加强对权利的监督，保证把人民赋予的权利真正用来为人民谋利益
8.总结反思，借鉴经验。
总结。。。。的经验教训
借鉴国内外的各种先进经验。
必须注意矛盾的特殊性，具体问题具体分析，有的放矢，万能八条不是万能的，但没有万能八条示万万不能的。能用则用，如果不合适，也没有必要面面俱到。
第三步评估对策的科学性和有效性
1． 当试题反应的问题很多的时候，只有根据题目给定的角色，抓住一条主线，从不同的角度出发，涉及
最简单深入人心的句子篇五
《语言表达之简明、连贯、得体》
高三复习语言表达之简明、连贯、得体
【考纲阐释】
简明：表达语言要简洁、清晰，能够用最简单的、尽可能少的语言表达尽可能多的信息。 “简”反映了量的要求, “明”反映了质的要求。
连贯：表达语言时句子与句子间排列组合符合语言习惯，并且前后衔接通畅，文从字顺，辞意畅达。
得体:表达语言的得体，就是要求做到恰如其分，使语言适应不同的环境、不同的对象和不同的语体，即根据语境条件使用语言，分清不同场合、不同时间、不同身份、不同对象、不同目的等要素选用恰当的语句来表情达意。
一、简明
【知识梳理】
“简”就是用语不重复啰嗦，“明”就是语言表达清楚明白、不含糊、不模糊。语言表达要求简练，话说得少，而意包含得多，力求简洁、和谐、熨贴、自然，任何一种对象，无论是客观的景物或主观的情调，要能够用最经济的语言把它表达出来。
要做到语言“简明”，应当注意以下几点：
1.语言要简洁 2.语言要明确 3.话题要集中
【课堂反馈】
下面一段文字有四处重复累赘，请予删除(只填序号)。要求：删除后应简明连贯、不损害原意。（2011重庆卷）
清晨7时，重庆的天空微微发亮，参加2011年重庆马拉松赛的运动员已陆续赶到 ① 比赛的起点南滨公园，为即将开始的 2011年重庆马拉松赛热身。在起点处，参加比赛的运 ② ③ ④ 动员正在进行准备，慢跑，拉神韧带，一举一动都显示出专业素养。虽然比赛还没有开始， ⑤ ⑥ 尚在安排之中，但空气中已经透露出一丝如箭在弦的紧张。
⑦ ⑧
应当删除的是：_________________
答案：①④⑤⑦ 解析：①④和“参加”后的“重庆马拉松赛”重复，⑤与“热身”重复，⑦与“比赛还没有开始”重复。
【方法点拨】
1. 注意句子成分是否有赘余，删除赘余部分。
2. 注意歧义句的理解和歧义的消除
3. 注意材料信息的提取，删除多余信息。
二、连贯
【知识梳理】
连贯：表达语言时句子与句子间排列组合符合语言习惯，并且前后衔接通畅，文从字顺，辞意畅达。
连贯要做到这样几点：
1．保持同一的话题及陈述角度的一致性。
表现一个中心意思，不要任意转换话题。一个长句或句群，表意丰富，只有话题和陈述角度一致，中心才能明确，语意才能连贯。如果中间转变了话题或主语，势必影响语意的连贯。下列句子就是在叙述过程中转换了话题，试修改：
这次中央歌舞团来宁演出，我们不仅看到了他们的精彩表演，而且也给观众深刻的思想教育。 改：这次中央歌舞团来宁演出，使我们不仅看到了他们的精彩表演，而且也受到了深刻的思想教育。
转换话题也是由思维混乱造成的语病。纠正这类毛病首先要进行思维训练，理清思路，其次才是掌握技巧的问题。这就要求我们在说话、写文章时要多动脑筋，想好了再说，要学会围绕一个话题来安排句子，要学会保持表达角度的一致。
2．合理安排句子的顺序，保持清晰的条理。
连贯，要求句子按一定的顺序排列，基本的句序有时间顺序、空间顺序、心理顺序、逻辑顺序。几个句子先说哪一句，后说哪一句，有一定合理顺序。合什么理呢?或者按时间先后排次序，或者按空间位置排次序，或者按心理变化排次序，或者按逻辑关系排次序，做到有条有理。
下列句子句序比较混乱，试修改：
这就好比一个人，远远而来，最初我们只看到他穿的是长衣或短褂，然后又看清了他是方脸或是圆脸，然后又看清了他是胖是瘦，最后才看清了他的眉目乃至音容笑貌。 改：将“然后又看清了他是胖是瘦”移至“最初我们只看到他穿的是长衣或短褂”之后。
3．句间关系清楚。
句间关系要清楚，不要混乱。分句、句子之间有并列、递进、转折、因果、总分等事理关系。如果是递进关系，或顺进，层层上升；或逆进，层层下降，关系要清楚。如果是因果关系，或一因一果，或多因一果，推论要明确。
例：刘永刚学习刻苦认真，勤于思考，善于自学，所以在班上年年名列前茅。
“名列前茅”这个结果，是由前面并列的三个原因(由三个分句表达)推出来的，分句间的关系很清楚，也就连贯了。
4. 句式要协调一致。
要注意选择与上下文相协调的句式。用主动句还是被动句，陈述句还是疑问句，兼语句还是连动句等等，必须与上下文衔接。
如：他的奶奶不幸去世，不仅使他悲痛万分，也使我们感到难过。
后两句的句式一致，都用了兼语句式，与第一句衔接上，三句话语意连贯。
另外，句式一致，最典型的是排比、对偶等修辞中的句式。整齐的句式，统一的结构，可以增强语势，加强语言的连贯。
5. 要有必要的过渡、交待、衔接、呼应。
注意过渡、接待，使用恰当的关联词和比照词语可以使表达的层次更清晰，使句子前后
呼应，使句子间的联系更紧密。也、更、于是、但是、所以等关联词语多能让人一目了然地了解句子的关系。过去与现在、远处与近处、主观与客观这样的比照式词语可以使句子前后呼应，进而使语意连贯。
一段话中，前后语句之间缺乏内在的逻辑联系，缺乏语言的过渡、呼应、铺垫，造成内容“跳脱”，就叫语句脱节。
下列句子就存在语句脱节的现象，试修改：
(1)广州生意人的精明是全国有名的，据说连哈尔滨这些北国城市，“广货”也是市场上的抢手货，强大的阵势几乎压倒了当地产品的市场。 改：在“全国有名的”之后加上“广东产品的优势也是全国有名的”一句话。
(2) 我在童年时代没有经历过雷锋那样的悲惨生活，我幼小的心灵也没有受过什么严重的创伤。我能够体会人间的疾苦，世态炎凉。
改：在“我能够’’之前加上“但我下过乡”。
语言的表达必须按各句之间的关系排列好先后顺序，一环紧扣一环，如中间缺了一个或几个环节，破坏了语言的连贯性，造成前后脱节，语意就不易被人理解。
6. 语境要和谐一致，主要是指描写性文字。
描绘的景物，或繁荣，或荒凉，或热闹，或冷静，或欣欣向荣，或萧索肃杀；作者渗透于其中的感情或喜或悲，或爱或憎，或褒或贬。这种融合了作者的思想感情所形成的意境，必须要和谐一致，句子才能连贯。另外，语体色彩也要前后一致。 【课堂反馈】
1.（重庆卷）依次填入下边一段话中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）
乐观的人看见问题后面的机会, ______。机会从来不会主动敲响你的门，无论你等待多少年，___ ___。朝着既定目标前进______。
①悲观的人则看见机会后面的问题
②悲观的人只看见机会后面的问题
③它只如一阵风拂面而过，需要你有反应能力和追随速度
④需要你有反应能力和追随速度，它只如一阵风拂面而过
⑤你就会发现机会的存在，充分发挥你的潜能
⑥尽量发挥你的潜能，你就会发现机会的存在
A. ①④⑥ B. ②④⑤ C. ①③⑤ D. ②③⑥
【答案】 D
【解析】本题考查“语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动”的能力，主要考查句子的连贯，能力层级为E。第二个空，③和④选项只有语序的差别，选③，“它”指代上文的“机会”，使陈述的主体一致，并与后文形成顺承关系，排除A和 B；第三个空，⑤和⑥选项中，“发挥潜能”是“发现机会的存在”的前提，所以选⑥，排除C。（第一个空，①和②选项有关联词的区别，语境强调的是悲观人的片面性和悲观性，所以选②更合适，“只”有排它性。）本题的难度也不是很大，做题时要特别注意语境、陈述对象及前后文的逻辑关系。
2.（江苏卷）在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）（ ）
遥远的箕山，渐渐化成了一幢巨影，遮断了我的视线。________________我在那个遗址上发掘了很久，但一无所获。
①如果是冬日晴空，从那里可以一直眺望到中岳嵩山齿形的轮廓。
②箕顶宽敞平坦，烟树素淡，悄寂无声。
③而遗址都在下面的河边，那低伏的王城岗上。
④山势平缓，从山脚慢慢上坡，一阵工夫就可以到达箕顶。
⑤如此空旷，让人略感凄凉。
A．①②④⑤③ B．①④⑤③② C．④①③②⑤ D．④②⑤①③
【答案】D
【解析】语句排序遵循一个逻辑原则，即是“先言其物而后可言也”，比如④句中首次提到“箕顶”，那么才有后文对“箕顶”的描述，所以②应在④后；空格后的“我在那个遗址上发掘了„„”句中提到的“遗址”，显然是在告知其前应是③；而③明显是从上往下看的景象，所以应在“箕顶”之后，即④②之后。排除法，即选D项。
3.（新课标卷Ⅰ）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（ ）
中国珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，借助算盘和口诀，通过人手指拨动算珠，就可以完成高难度计算。_____，_____，_____，______，_____，_____。2013年12月4日，“中国珠算”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。
①即便是不识字的人也能熟练掌握
②珠算算盘结构简 单，操作方便
③包含了珠算的所有秘密
④蕴含了坐标几何的原理
⑤用珠算运算，无论速度还是准确率都可以跟电子计算器媲美
⑥珠算口诀则是一套完整的韵味诗歌
A．②③⑥④⑤① B．②④⑥③①⑤
C．⑤①②⑥③④ D．⑤②③⑥④①
【答案】B
【解析】从前文的句子“借助算盘和口诀”可看出，下文应是对“算盘”和“口诀”的对应解释，②④主要说明算盘的结构及原理，⑥③①是对“珠算口诀”的解释，⑤是算盘和口诀融合运算的效果，放在最后。故答案选 B。
4.（新课标卷II）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（ ）
马是中国人喜爱的动物，是人类最早驯养的家畜之一，是极其温顺又充满野性魅力的动物。_____， _____，_____，_____，_____，_____，马已经成为力量与神奇的代表。
①还让人们有了敬马王、打马球、赛马等习俗
②对人们生活的各个方面都产生了重大影响
③它帮人们种地运货，和人们一起南征北战
④作为六畜之首
⑤马是人类的朋友和伴侣
⑥千里马、老马识途等故事也十分深入人心
A．③②④①⑤⑥ B．③⑥①④⑤②
C．⑤③②⑥①④ D．⑤④②③①⑥
【答案】D
【方法点拨】
最简单深入人心的句子篇六
《最新最简单的炒股方法》
《2012超强六维选股模型》
股市有风险，入市须谨慎！
“炒股是赌博，炒股是撞大运。”这种思想还是深入人心，为什么呢？因为多数人不了解股价的走势构造和庄家操盘的惯用手法。“追涨杀跌”（上涨买进，下跌卖出）是散户的惯用手法，多数人认为这样做是错误的，其实不然，应该肯定的说方法是正确的，但不是所有上涨的股票都可以追买的，选择追买什么样的股票是最为重要的，《2012超强六维选股模型》解决了选择追买什么样的股票这样的一个难题。下面为大家举例说明。
风向预警指标：1黄，2紫，3456红=六星强势股（这是2012超强六维选股模型的第一维）
2012超强选股模型的第二维说明：利用二维模型公式选出所有强势股票数量标注在图表中（蓝线），蓝线下方的红线是超强势股的个数。
2012超强选股模型的第三维说明：从红线显示的超强股中，选择符合近期热点，政策扶植，业绩优良的股票准备买入。（符合买入条件的股票最多3个）
2012超强选股模型的第四、五、六维，为机密文件。
举例图说明：
登录我的博客，索取股票吧。
但还要提醒一句，股市有风险，入市须谨慎，个人荐股票，买卖自负责。
最简单深入人心的句子篇七
《演讲19大技巧,超管用》
1 排比是一种写作修辞手法，也是一种普遍应用的演讲技巧。排比是用句法结构相同的段落、句子或词组，把两个或多个事物加以比较，借以突出它们的共同点和不同点。很多时候，排比的段落或句子是以一种递进的方式排列，营造出一种雷霆万钧的气势，同时琅琅上口，富有乐感。在肯尼迪总统的演讲中多次运用了这种修辞手法，如第四段，第八段和第九段。
2 寻找恰当的词是没有绝对的法则的，但通常最简单的词，最具体、最能生动地引起感官反应的词语是最佳选择。尽量少用形容词和各种限定词，着重实意动词和名词的使用。平时多查阅字典，一本好的分类词典会对你有很大帮助的。
3 使用第一人称“I”，而不是“one”；使用简单生动的主动语态，而不是复杂乏味的被动结构，这样好像是演讲者自己直接和观众说话，拉近了双方的距离，促进双方的相互交流。
4 一般来说，演讲时可能遇到三种倒霉事：１、结巴。不用掩饰，否则会更加失态。相反，停顿一下，笑一笑，
把这个句子再说一次，再继续说下去。２、技术故障，如话筒出了问题等。等待人员修理，或者冷静发言。３、事实错误，如把珍珠港事件说成是1941年9月7日。在合适的地方停下来改正错误，不要急躁而导致精力分散，出现更多错误。
5 明智地使用引语能给你的演讲增色不少，扩大权威性，增强说服力。在引用名家的话语或文章时，要注意遵
循四条原则：１、引用材料尽量简短，选择与演讲主题相关的部分；２、使引用的材料有机地成为演讲的一部分；３、不要重复引用，除非特别强调；４、引用准确，不要断章取义。布什总统本篇演讲第九段引用了政治家约翰．佩齐的一封信就起到了画龙点睛的效果。
6演讲时的语调的起伏不仅能使演讲更生动，而且还能传达演讲者丰富的感情信息。试想如果总是用一种平板的语调，不仅演讲者本身显得无精打采，听众也会很快产生疲倦厌烦的心理。一般来说，升调传达着激昂的情绪，如兴奋、愤怒、谴责、疑问；降调则表达灰暗的情绪，如悔恨、伤心、失望和郁闷等。本篇演讲就是善于运用语调的变化的优秀范例，抑扬顿挫，张弛结合，尤其是后半部分，通过语调的激越高亢以及反复的手段，将演讲推至最高潮。
7在交际过程中产生误会的可能性是很大的，因此，有一个清晰的结构和流畅的阐述是成功演讲的必要因素之
一。除了开头结尾阐明主题之外，还要有一二三个分论点来进一步展开阐述。牢记演讲的结构，必要的话，可以
在开头就阐明演说的脉络，并在演讲中不断提示听众，还可以相应地使用各种图表和设备以加深听众的印象。 8俚语可以让演讲生动活泼，也可以使演讲陈旧过时。如果不太熟悉最新的俚语，会让演讲者本身显得与时代脱节。慎用俚语。如果使用一个效果不错又形象生动的俚语来表达你想表达的内容，效果会好很多。但要注意千万不要使用带种族色彩和淫秽的俚语。
9身体语言包括人的面部表情、手足动作、作立姿势等。这种无声的语言不仅会传递信息，而且会影响到交流的各方。演讲时，表情要自然，面带微笑，不要紧张得面部肌肉都礓硬了；眼睛要直视听众，与他们作眼神的交流；在演讲时适当地加入一些姿势，以强调你的讲话，但不要过分夸张。
10发音正确、清晰、连贯、优美是吸引听众的最有力的法宝。英语和美语有许多地方口音，这是不值得模仿的。发音不准会引起误解，影响演说的效果。尤其要注意区别以下几个音：/θ/ 和 /e/、/∫/ 和 /z/。其次，要注意在正确的位置连读。
11幽默不仅是生活的调味品，也是演讲气氛的好佐料。但幽默并不是在任何时候任何场合都可以随便用的，如果用得不恰当，反而会收到适得其反的效果。演讲时，可以说一说与主题或观点有关的趣闻趣事，或者与自己有关的一些滑稽小故事，千万别仅仅为了逗乐听众而说一些离题千里的笑话，或者含沙射影，让听众觉得有一种被侮辱的感觉。在本篇演讲中，戈尔引述有关自己的笑话，让人开怀大笑之余，更看出他不凡的度量。 12头韵（alliteration）也是一种修辞手法，即在一个词组或一个诗行中有两个以上彼此靠近的词，其开头的音节或其他重读音节具有同样的字母或声音，以达到强调的效果。如第六段的diverse和dynamic，South Bronx和Southern Tier，Brooklyn 和Buffalo，Montauk和Massena，开头字母的发音都是/d/，/s/，/b/ 或 /m/，这为演讲带来一种节奏感和韵律美。
13在战场上，知已知彼方能百战百胜；演讲也不例外。 首先要客观地了解和评估自己，选择适当的演讲题目；其次要根据主题搜集材料，并将这些材料按一定顺序的排列；最后设定讲稿框架，尤其是精心设置演讲的开头和结尾。与前面的演讲不同，比尔.盖茨的这篇演讲是一篇商业演讲，主要是为微软作宣传，通过对DNS系统未来的描述来让听众了解微软将在未来计算机领域所起的作用。他的选词造句的要求没有政治演讲的高，也没有复杂、深奥的词汇，但他的演讲脉络清晰，主题明确，可以看出是事前做好了充分准备的。
14随着科技水平的提高，各种各样的现代化设备，如VCD、录影带、投影仪等都能为听众带来直观的视觉或听觉享受，妥善地利用这些仪器设备，能使你的演讲更生动、更深入人心。例如：繁多的数字可以清楚地罗列出来，使大家一目了然。在演讲前要注意做好准备工作，如熟练操作，仪器是否都能正常工作，还有倒好带等。免得到时手忙脚乱，错漏百出。
15确定讲稿后，可根据内容以及自己的特性来确定语速。语速不仅有天生的因素，也可以通过后天的刻意训练来改变。一般来说，语速不要太快------因为会给人一种紧张的感觉，也不要太慢------显得迟钝沉闷，能找到自己说起来比较舒服，同时也适中的语速是最好的。本篇演讲的语速稍稍有些嫌快，若不是演讲者的幽默活跃了全场的气氛，还真有些显得太过急促。
16即兴演讲是演讲者在事先无准备的情况下，就眼前的场面、情境、事物和人物即席发表的演讲。由于事情先没有准备讲稿，即兴演讲是最能看出演讲者的综合素质，尤其是应变能力的时刻。即兴演讲要靠平时的积累“台下刻意训练，台上听其自然”。另外，要弄清楚即兴演讲的主题，否则，开口就已离题万里，说得再好也是白搭。其次，要在脑海里迅速拟一个大致的提纲，避免泛泛而谈。最后是不要急躁，不要慌张，保持镇定。 17 演讲时声音的大小是最能反映演讲者是否自信的一个因素。一个小若蚊虫、大家扯着耳朵都无法听清在哼唧
些什么的声音，是绝不会与自信扯上关系的。当然也不用扯着嗓子说话，否则不仅容易失声，也会显得失态。让在场的每一个人能清楚舒服地听到你的声音就可以了。一些特别的句子或词语可以加重以作强调。也许是由于录音的问题，本篇演讲的声音偏小，显得有些有气无力。
18 除了语速和音量，演讲的节奏也是关系成败的一个重要因素。别忘了演讲中也有标点符号，适当的停顿不
仅会显得张弛结合，同时能给听众提供一个理解回味的时间，集中他们的注意力。另外，掌握节奏的快慢有助于控制演讲的时间，同时也是传递感情的一种方式。
最简单深入人心的句子篇八
《公务员考前必看》
想考上公务员的必看之文 2009-01-23 11:34 | (分类:考试篇)
当你遇到不会做的题目时，就使用本方法（好歹也比瞎蒙强）
公务员考试在即，如果你想做仆人,请细看本文,定有不小收获
我要做人民的仆人，无私奉献的精神~~~
公务员考试，说白了,就是基础知识加些脑筋急转弯,至于这个智化的转弯对我们行政有多大作用,我也不太清楚。反正是先把笨人先筛选去一半吧。虽然人类的所有知识是创造的，而考试却是基于积累，再聪明的人没有一定的积累，考试必然失败。
所以我提出参加公务员考试第一法则：积累--做所有历年试题，以及N份模拟题。N的大小取决于所剩的时间
很多人会去做题，但不知道如何去对答案，有些人做了题只是为了看看自己能得个几分，而做后不知道去思考。这也是很多苦读书却不会考试的人的通病。所以第二法则是：总结胜于苦练。总结的方法很简单：分类，找规律，翻书 第三法则：别研读公务员的教程那些书，如果你已经买了，如果你打算是在两年后再去考公务员，我建议你可以留下这本书，否则，先把它埋了，或送人吧，然后向你为国家某些部门捐出的MONEY默哀。
最四法则：看报吧，先看政府工作报告，再看人民社论，再看范文两篇。告诉你，不要官僚化文章，不要以为你也是市委书记，写得仆人些，写得具体化一些，写得有点实际利用率些，穿插引用下我的一些名言，稍举些数据，不要死板罗列，不要一二三从头到底。
终极法则：去考吧，相信自己，不要着急。做不完题没关系。活到老考到老，明年还有希望。
六种技巧解决你做不出来的行测题
一、最有效、最基本的方法——难度判断法
定义：难度判断法是指根据试题的难度确定答案的基本位置。
基本原理：由于行测全是四选一的客观题，所以无论如何答案都在ABCD这四个选项中，此其一。其二，按照试题设置的原则，答案分布应当均衡，因此各个答案出现的机率要差不多。到底在不同的试题中，哪种题的答案放在哪个位置?一个基本的原则就是，难题的答案放前边，易题的答案放后边。由此就涉及如何判断难题和易题。难题是指试题涉及较多的知识和信息，信息之间缝隙太大，试题与答案之间不容易建立起直接联系的题。易题是指试题内容为广大报考者熟悉，多数人都可能做得起的题。由此，总体来说，难题的答案在AB，易题的答案在CD。那么，又怎样确定哪个答案在A，哪个答案在B呢?一般说来，难得无从下手的答案在A，很难但可以倒回去验证的答案在B。易题中哪个选C，哪个选D呢?一般说来，估计多数人都做得起的题答案在D，估计多数人都做得起但要花较多时间的答案在C。
简而言之，就是最难的题答案常在A，最易的题答案在D。很难但可以倒回去验证的答案在B，容易但费时的答案在C。
例：对某单位的100名员工进行调查，结果发现他们喜欢看球赛和电影、戏剧。其中58人喜欢看球赛，38人喜欢看戏剧，52人喜欢看电影，既喜欢看球赛又喜欢看戏剧的有18人，既喜欢看电影又喜欢看戏剧的有16人，三种都喜欢看的有12人，则只喜欢看电影的有
A、22人 B、28人 C、30人 D、36人(05中央A)
我们先根据难度来判断，这道题有多难。如果以很难、难、易、很易为四级的话，估计这道题的难度为“很难”。因为看了之后，发觉这道题的答案和题之间找不出可以互相支持的地方。一般人简直无从下手。这时候，放弃做题是必要的，但放弃答案是不行的。这时候，你就选择A，对这种牛吃南瓜开不起头的答案选A的正确率非常高。我们来看考过的题中的难题与答案分布。
二、对数学运算比较有效的方法——联系法 联系法是指数字之间存在着一些必然联系，通过这些联系可以找出答案。比如在涉及距离速度的题中，出现了7
和21、4和12等数字，你要联想要答案可能跟3有关，而不是跟5、8等其他数字有关。
例：甲乙丙三人沿着400米环形跑道进行800米跑比赛，当甲跑1圈时，乙比甲多跑了1／7圈。丙比甲少跑1/7圈。如果他们各自跑步的速度始终不变，那么，当乙到达终点时，甲在丙前面：
A、85米 B.90米 C.100米 D.105米(05中央A)
我们不用做题，就看题干中的数字哪些和答案相关，看能否选出正确答案。看：800，1，1／7，1／7。你觉得最可能跟哪个数字有关：85，90，100，105。应当想到，最核心的数字有3个：1，7，8。这样，答案基本不可能跟尾数是5的有关。可以说A、D都不是答案。在90和100中，哪个更接近答案呢?1001因为比较明显的感觉是100×（7+1)：800。所以选C。这样，我们就绕过了从题中算出答案的麻烦。
三、对逻辑判断比较有用的方法——验证法
验证法是指将选项带人题干的关键处来验证其正确性的方法。
四、对言语理解与表达有效的方法——关键词法
关键词法是指对言语的理解要抓住重要的词语，从而将其组织起来表达符合题干的意思。行测考试中，言语理解与表达的题干往往比较长，如果考生要认真地阅读，有些题可能1分钟都读不完。这时候，考生就要“好读书不求甚解”、“观其大略”，用历史文化残余与历史重构法的方式，将快速阅读过后头脑中残存的信息组织起来，在答案中寻找具有相同形式或内容的选项。
五、最简单的办法——造句法.
造句法是指按照相关句式结构造出一个新句子的方法。造句法适用于类比推理和定义判断。因为造句法的基本原理是相似事物之间具有异质同构性。
六、最凭感觉的方法——座标法 座标法是指根据已有数字所处的座标之间的变化规律，确定另一个数字的座标。座标法适用于数字推理，特别适合自然数的类比推理。一般的参考书上是采用二级特级或三级特征来进行推理，远没有座标法进行推理来得形象、快捷。座标法在操作时就是将给定的几个数字的横座标分别设定为1、2、3、4、5、6……，纵座标就是该数字本身。这样，我们就能比较明显地看出数字之间变化规律。但这种稍嫌抽象，对于数字极大、极小的都需要加上感觉才能判断。
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行政职业能力测试最优做题顺序
公务员考试申论万用句型 （背下来）
一、 古人云：“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失，而以法为镜，可以断曲直。”所以我们要进一步完善相关的法律制度，才能形成公正的社会氛围，才能有效地解决这一社会问题。
二、 各级政府，有关部门要从构建和谐社会的高度，本着全心全意为人民服务的态度，与时俱进，开拓创新，做好相关的监督工作，不断健全、完善相关的体制机制，来促进材料中所提到的一系列问题的解决。
三、 材料中所反映的问题，对于我们来说实际上是一把双刃剑。一方面任何问题的出现对我们的生活，对我们的社会来说总是带有一定的破坏性，这对我们而言是一个巨大的挑战。另一方面，问题的出现有助于我们清楚认识到我们在对一些社会问题的处理上还存在着许多不足，这对于我们来说反面是一个完善自己，完善社会相关体制机制的一个机会。
四、1、材料中所反映的问题和现象的存在和发展蔓延，值得我们去沉思和探讨。
2、从材料中所反映的情况来年，目前的形势已经非常严峻，必须引起我们的高度重视3、如何解决这一问题，是摆在管理者面前的一道严峻的课题。
五、坚持以法治国和以德治国相结合的原则 ，在完善相关法律体制的同时，各级有关部门和机关 应当采用各种灵活的方式加强对人民群众的宣传和教育。使人民群众发解问题的严重性和政府对该问题的有关解决方式，这样一方面可以通过人民群众自发去预防和解决该问题，节省法律运作成本，另一方面还可以增强法律的实际执行成本。
申论万用句型、模板
题目
立论法：确定资料主题，表述中心论点： 提高劳动者能力 拓展就业渠道 、让可持续发展思想深入人心 、建立节约型社会应先打造节约型政府 、加强反腐倡廉 构建和谐社会、诚信，不仅仅是私事 、加强安全生产建设 推进经济健康发展
第一段：开篇语
开篇点题，陈述现象和相应的政策
★随着我国经济持续快速发展， 。。。问题日渐凸现出来，在社会经济和国家安全中的位置越来越突出。在这样的形势下，目前产生的。。。问题逐渐进入人们的视野，已引起人们的高度关注，成为社会的热点问题，引起强烈反响。 ★近些年来， 。。。蓬勃发展，为我国经济快速发展作出了突出贡献，逐渐成为我国国民经济的重要支柱产业和社会主义建设的中坚力量。但与此同时，。。。（现象，政策）
★改革开放20多年来，我国经济取得飞速发展，但。。。的改革却明显落后，（后面引出材料反映问题）
第二段：原因分析
★检视。。。面临的窘境，我们不难发现，造成目前状况的原因是多方面的。★人口多、底子薄是基本国情，这就决定了在相当长的时间内，。。。。是我国经济社会发展的突出矛盾之一，我们任何时候都不能轻言。。。问题已经解决。当前及今后依然严峻的形势主要表现在：。。。。
★现阶段我国的。。。形势，表现为总体稳定、趋于好转的发展趋势与依然严峻的现状并存。严峻的形势有浅层次的因素，也有深层次的矛盾；既有历史的沉淀，也有新形势下产生的新问题，主要可以归结为：
★改革开放以来，随着社会主义市场经济体制的建立，在党和政府的正确领导下，我国经济突飞猛进。同时，社会组织结构、就业结构、社会结构的变革加快，正面临着并将长期面临着一些亟待解决的突出矛盾和问题。首先，。。。。；其次。。。。。。；再次。。。。。。；最后。。。。。。
★我国的。。。。。工作总体状况还存在着与国家经济、社会的发展要求不相适应，以及与面临的国际新形势发展要求不向适应的问题，主要表现在：
第三段：提出对策
衔接句的写法：
★。。。，关键在于。有鉴于此，我国。。。。要进行一系列深层改革，要从。。和制度的改革做文章；观念、意识、思想要开放，要确立。。。全新的理念，创造。。。良好的环境和氛围。因此，当前和今后一个时期，要重点抓好以下工作：
★树立，解决，。。。不是一句空话，必须要有机制上的引导与保障，同时也要求各级政府加大宣传力度加强领导，落实任务。
★在贯彻落实科学发展观、构建和谐社会的背景下，。。。具有强烈的现实紧迫性。因此，我们必须立足当前、着眼长远，下大力气抓好。。。的工作。 ★当前和今后一个时期，加强。。。的工作基本思路是：用“以人为本”的科学发展观统领。。。工作，实施“标本兼治，重在治本”，采取果断措施遏 制重大事故的同时，加快实施治本之策，推动。。文化、。。法制，。。科技，。。投入等要素落实到位，建立长效机制，加快实现我国。。。的明显好转。 ★当前。。。存在的困难和问题，有的是社会深刻变革和问题的反映，有的是改革开放中伴发并生的问题，有的是社会主义初级阶段长期存在的问题和深层次矛盾，我们要正视困难和问题，并通过改革和发展的办法积极予以解决。 ★要解决。。。问题，必须确保。。。优先发展，进一步加强各级党委和政府对教育工作的领导和统筹力度，在。。。方面采取有力措施。
结束段的写法：
综上所述/总而言之，有效解决。。。问题/建立。。。社会，对推动我国经济社会发展转入科学发展轨道、走上社会和谐之路，推进全面建设小康社会意义重大而深远。
更详细的内容链接：
最简单深入人心的句子篇九
《unit3》
最简单深入人心的句子篇十
《禅心》
禅心、慧眼、明道
——设计中的禅意
图/文 中山职业技术学院艺术设计系 伍斌(教授)
设计中的空相
禅，是东方传统文化的精髓，现如今，东方禅正在转化成一种人们生活中的智慧，当禅的思考与设计艺术擦出火花之后，便能创造出有灵性的艺术设计。因为，禅不仅仅是用来提高修养、净化心灵、启迪智慧，而且能圆满回答人类文明的根本问题，蕴含着拯救文明危机的智慧，关乎到整个人类文明的起点和归宿。 在禅看来，人类文明的起点，应是“识自本心，见自本性”。
一个漫天飞舞的大雪天，日本一禅师静坐于茶室，凝视着室外纷飞的雪花，坐了一会儿，他便起身进屋，随后将一个陶罐置于庭院中，然后，坐在榻榻米上，陶醉地注视着陶盆与飞舞的雪花。一旁的徒弟很是迷惑，不解其意，茶师答道：“我在欣赏花道”。
这便是禅的妙趣！禅师将深奥的禅宗理论体现在平凡的日常生活之中，不作冗长的说教，只重实际的证悟。不囿于僵化刻板的形式， 也不受成法的约束，只注重于自由、活泼的心态，讲究直心是道场，平常心便是道！
设计又何尝不是如此？设计有时就是设计师一种游戏心态的流露。当设计师处于一种禅的无心状态时，才能达到设计时的最高境界。 这是毫无功利心的设计，也是没有任何欲望的设计。它源于设计师心灵上的自由与精神上的纯净！
从“无”中生出“有”来！
日本民族信奉神道教，并理解四季变化中生命的无常和轨迹，感知自然大地中树木必将老去的灭绝之美，从而体会晚秋或寒冬的物哀之情，日本园林景观表现的特色是把心情寄托于云雾飘渺的、望不见的彼岸，然后生起追求幽玄的念头，这都是地理对日本人心理的影响（图1）。
日本皇宫建筑（图2）整个建筑的冥想空间与周遭的景观浑然天成，处处流露着清净的禅意。参禅的过程通常是一段宁静、孤寂的精神之旅，人只有在独处的情况下，才会有更多关于自身，关于与这个世界思考的空间，充满着禅味的空间，就是要传达给人们这种感觉。
禅宗以“空无”哲学为理念的现代设计，在现代生活中为我们创造着无尽可能性的精神世界。日本设计师原研哉说：“只有空的容器，才有收藏无尽东西的可能性。”
老子曰：圆气至柔，能婴儿呼。所以，设计师须保持赤子之心和一种回归本心的状态。因为幼儿对一切事物都是那样的好奇、新鲜和纯粹。禅正好是要让人的心态回到尚未蒙受尘垢的状态，以禅的方法使设计师回到最直接、最本质和最佳的心智状态。
设计中的慧眼
北京798一时装展示厅大门（图3）设计师颠覆了门的固有概念，将两扇门转换成对襟的、有口袋的服装形态，设计定位准确，而且颇具慧眼，设计师当下开窍了！
清逸起于浮世，纷扰止于内心。禅意设计的意义就在于，禅的精神是直取事物本质，不为形式所拘束，以纯洁和简朴，表达出空灵之美，给人以遐想。北京798一画廊（图4）建筑即便是运用超现代的钢架结构，或是后现代的清水混凝土建筑中，我们都可以品味出充满着现代意味的“禅境”来。
禅认为“无即是有”，用物质上的“少”，去寻求精神上的“多”。这也是将人引入幽玄的禅宗境界的一种手段，它体现出人对自然的尊重，也体现着东方人传统的沉稳内敛、含蓄的最佳精神气质。这种充满着禅意的设计，已成为一种世界范围内的设计语言，在我国的设计界领域也越来越受到重视。
东京地铁的装饰画（图5）真是独具慧眼。漆黑的墙面上镶嵌着凹凸不平的玻璃，急急匆匆的人流与疾驰而过的车辆映照在带波纹的玻璃上，使玻璃产生强烈的流动感。设计师的一双慧眼，让静止的物体产生动态的效果，这种设计思维可谓是不同凡响。
日本的商品包装（图6）是以“禅的美学”为核心的，是禅所追求的真我境界。它已经超脱了商品品牌的局限，成为一种生活方式的代名词。他们将“禅”作为日本商品包装的核心理念，因而在日本和西方国家大行其道，有深刻的社会文化背景。并且使当代西方人对禅也产生了浓厚的兴趣，把它作为人生与科学的哲学，认为禅悟真正代表了东方关于精神自由的智慧。
禅是不说之说，是触境而生的机趣。
设计中的简素
其实，禅的玄妙之处，在于它只是提供一种思维方式，但不下结论；它只是提供源头，却没有一个终结的目标。禅，其实是让每一个人在自己的生活方式中去顿悟与体验。这样一来，禅宗美学便为设计师带来了新的美学智慧与思维：真正揭示出审美活动的纯粹性、自由性，真正把审美活动与创作自由完全等同起来。
禅是直指人心，见性成就的实证方法。通过禅的方法，可以使大脑引爆激情，顿开智慧。禅就是善用大脑，开发智慧，是回归智慧和德行的最快方法。
当下的生活已在不经意之间被我们复杂化了，多余而冗繁的设计常常会掩盖生活本身的使用需要。因为从某种意义上来说，物质的繁盛会凸显出人的精神空无。所以，禅宗倡导简素的美学主张，以达到一种 “空寂”的境界。
禅的简素与西方极简主义设计风格似乎一脉相承。极简主义是用减少、否定、净化来摒弃日常的繁琐，去繁从简，用感观上的简约干净，获得物质最本质的元素的再生。它是一种克制的做法，是一种反物欲的精神，当物质向后大步退消时，留下的就是广袤的精神空间，这与禅宗中的“参禅”有着异曲同工之妙。用最少的东西、最简单的方式，创造一种深入人心的美，成为当今设计师探索的主题。
禅宗的简素似乎比极简主义思潮走得更远。禅的简素不仅是一种表象的“极少主义”，它更加注重身心的修为，禅宗崇尚天地万物皆与人同根一体，由之衍化出的俭朴、单纯、自然等理念，通过环境的空寂、幽玄，达到一种“无我”的境界。
禅宗崇尚自然、朴实的风气，同时注重物体的简素之美。现代陶艺家（图7）为了体现泥土的本色，陶艺作品常用素烧，或熏烧等方法来完成，使其呈现出朴茂和雄浑的艺术风格，那粗糙的质地、随意的形态，繁杂与简约的对比，无不体现出陶瓷材料的自然本色之美。这种简素的美学主张将禅宗美学中“空寂”的意境作了现代的发挥。
设计中的空寂
日本的花道（图8），只是禅宗一种艺术的表现形式，它常运用艺术对比的手法，将自然界生与死，新与旧的矛盾， 通过花道特有的语言表现出来，并引起人们对人生意义的思考。插花艺术不追求植物的华丽，也不注重插花瓶的名贵， 只崇尚精神， 精神就是一切! 不重形式而重精神是禅宗的审美理念。因而，日本花道从不追求物质上的富贵与艳丽，而注重于在粗陋与简朴、甚至废弃的材料中，抒发自己对人生认知的感悟，对自然美的独到体验。日本花道也不以美炫人，而是力求渗入自然深处，表示出纯洁和简朴。 因为受 “无即是有、多即是一、一即是多”禅宗审美意识的影响，日本花道用物质上的“少”，去寻求精神上的“多” ，表现出平淡、含蓄、单纯和空灵之美，这是禅宗美学把外在世界看成与内在活动相关照的一种扩展的反映。使观赏者从这自然的艺术形态中体验一种空寂的景象，品味出一种幽玄之美. 既重视“心”的表达，张扬其精神表现， 以从中寻求空寂的内省，保持一种超脱的心灵境界。