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感慨小时候的句子

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感慨小时候的句子篇一
《26条感悟人生的经典句子 句句精辟》

26条感悟人生的经典句子 句句精辟

1.我们都太容易让一首歌带自己对号入座,听见一首歌的时候,好像自己就行走在歌词里。

2.永远不要对任何事感到后悔,因为它曾经一度就是你想要的。

3.谈一场恋爱,学会了忍耐,总有些意外,会让人受伤害。

4.生命太短,没时间留给遗憾。若不是终点,请微笑一直向前。

5.人们会孤单是因为人们总是习惯了在心里铸造城墙,而不是架桥。

6.人生有三样东西是无法挽留的:生命、时间和爱,所以我们能做的就是去珍惜。

7.每个人都难免要受一些委屈,谁也不可能永远高昂着头。人生的路不好走,该低头时要低头,该让步时需让步。

8.回首人生,最痛的,不是失败,而是没有经历自己想要经历的一切。

9.你不尝试着做些能力之外的事情,就永远无法成长。

10.饥饿,能保持清醒头脑。寂寞,能复原人性缺失。担当,能解决一切问题。时间,能给出一切答案。

11.爱情就是一场冒险,赢了,厮守一生;输了,那个比朋友更近的人,连朋友都不是了。

12.我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近的人。

13.不要期待,不要假想,不要强求,顺其自然,如果注定,便一定会发生。

14.很多人闯进你的生活,只是为了给你上一课,然后转身离开。

15.并不是你面对了,任何事情都能改变。但是,如果你不肯面对,那什么也变不了。

16.享受每一刻,珍爱每一天,因为时光总是在你意识到之前就已经悄无声息地流走了。

17.没有过不去的事情,只有过不去的心情。人生就像一场梦,梦里有一阵风不停的吹送。

18.回忆里的人,是不能去见的,去见了,回忆里的他就没了。

19.不要是总为过去的事后悔,那你会很难继续前行。不要沉溺于往事。活在当下,看向未来。

20.有时候,这个世界像一场电影,你不在其中,你只是个摄影师罢了。

21.当初之所以笑的天真,是因为要的不多;小时候,幸福很简单,长大后,简单才是幸福。

22.我们对生活的态度决定了生活对我们的态度。我们的态度决定了我们的人生有多成功。

23.每个人都想要改变世界,却没人想过要改变自己。

24.不要憎恨过去,没有它,你无法成为如今这么坚强的人。

25.一个人成熟的标志,是学会狠心,学会独立,学会微笑,学会丢弃不值得的感情。

26.人生艰难,但是如果你有笑对人生的能力,你就有享受人生的能力。

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感慨小时候的句子篇二
《童年5》

浅谈童年体验与教育责任

施 颖 田良臣

(江南大学人文学院 江苏 无锡 214122)

摘要:童年本应是人生成长阶段最快乐最无忧无虑的时光,本应是尽情玩耍、尽情诚实自然地表达自己的时光,然而这美妙图景却逐渐离我们远去,儿童“成人化”倾向愈演愈烈,这给予教育以警示。它促使我们全面思考教育与儿童生活的复杂关系,将儿童尽快地社会化,把儿童培养成为社会所需要的人,这是教育的责任;让儿童像儿童那样地生活,享受他们这段生命历程所特有的快乐,拥有一个幸福的童年,同样也是教育的责任。

关键词:童年体验 童年消逝 教育责任

童年对于一个人的一生是非常重要的。正如萧伯纳所说:“童年时代是生命在不断再生

[1]过程中的一个阶段,人类就是在这种不断的再生过程中永远生存下去。”夸美纽斯认为儿

童是“上帝的种子”,生而具有和谐发展的根基和无限的潜能,故教育应按照学生的年龄坚

[2]持采用正当的方法来实施,使智性不被强迫去做天性所不倾向的事情。蒙台梭利在《童年

的秘密》一书中进一步强调“是儿童创造了成人;不经历童年,不经过儿童的创造,就不存

[3]在成人”。从上述的种种话语不难得出童年的价值,但现代社会往往却忽视了这种价值。

美国媒体文化研究学者尼尔·波兹曼写了一本叫《童年的消逝》的书,在书中他提出了一个令人吃惊的论点:在美国,童年正在消逝!“放眼望去,人们不难发现,成人和儿童在

[4]行为举止、语言习惯、处世态度和需求欲望上,甚至身体外表上,越来越难分辨了”。尼

尔·波兹曼关于童年正在消逝的观点,促使我们反思中国儿童的生活境遇。“童年”的身影悄悄的走向远方,只能从追忆中去体味。

一、追忆童年

童年应当无忧无虑,时间过得缓慢,是一个游戏的时光:在这条路上,时间慢慢地、悄悄地流逝,甚至没有人注意到它的逝去。他沉着地走着,带着好奇的目光,左顾又盼。在人生的路上,确实没有必要着急,身后没有人催促,也没有人等待,你的同伴也一样无忧无虑

[7]地走着,经常停下来游戏。童年,最值得怀念的就是无忧无虑地玩耍,在这一时期,玩并

不是非要别人来教或者被别人认可,而是一种自发行为,一种非常严肃认真的活动。正如荷兰约翰·赫伊津哈在《游戏的人》一书中所总结出“玩”的以下特点和规律:自愿,超出了普通生活范畴,局限于一定的时间和空间内,不很严肃而是消遣,有规则束缚,是提升文化价值观念和促进儿童学习领悟这些观念的重要途径。

(一) 追忆童年文化

在生活中我们经常可以看到这样一幕幕景象:几个素不相识的孩子可以自然地玩耍起来,也可以安静地端详对方几分钟之久;几个小女孩将玩具藏在小椅子下面,再拿出来,又

藏下去,乐此不疲;小男孩和小女孩不断地往返于衣帽间和洗漱室,我们不禁会问他们在展开一个什么故事?是在捉迷藏吗?儿童之间的交往,令成人不可思议,儿童世界似乎存在着一种天生的、独有的“秘密话语”,他们之间有共同的感受、共同的需要、共同的话语、共同的行为方式„„儿童的天性促使他们拥有与生俱来的独特文化,这种文化是儿童自己在与同伴的交往的过程中形成的儿童之间相互认可的文化,由儿童自己决定其标准和价值。

儿童文化是儿童群体自己建构的文化,是儿童这个群体特定的生活方式,普遍存在于儿童的交往、生活与游戏之中。当我们逐渐长大时,会不自觉的回忆起小时候玩耍的时光,或是看到现在小孩子玩耍的相似图景时也会不禁发出感慨„„童年话语、童年游戏就这样在我们心中根深蒂固。

(二) 追忆童年的“十万个为什么”

儿童天生有着想说时说想哭时哭想笑时笑的真性情,有着最简单、最直接的思维表露。儿童生来犹如一张白纸,具有纯洁而天真的心灵,但在快餐式的生活节奏与便捷教育的共同努力下,三岁的孩子“出口成章”,五岁的孩子即是“小大人”,满口的成人语调。童年的“十万个为什么”已离我们远去。在儿童的眼中,任何事物或现象的发生与改变都有其目的,儿童常常喜欢询问某些现象发生的原因或者某些事物的起源,并期望能得到成人的解释。但是,儿童的许多发问常常令知识丰富的成人甚至学者都哑口无言,然而,正当成人不知所措的时候,儿童自己却给了自己一个完美而合理的解释。

二、童年体验消逝的表征

(一) 传统儿童游戏的消失

游戏是儿童生存、活动的基本方式,在游戏中儿童可以为自己建构出另一个世界,在这个世界里儿童可以把真实的东西转变为他想要的东西,从而使自我得到满足。但现在过去在城镇的大街小巷随处可见的传统儿童游戏正在消失。二十世纪五六十年代,儿童游戏文化曾出现一片繁荣的景象,从幼童时期的过家家、丢手绢、拔萝卜、老鹰捉小鸡、捉迷藏,到少年时期的跳房子、跳绳、踢毽子、弹球、抽陀螺、放风筝等,丰富多彩的游戏活动滋润着各个年龄阶段孩子们的闲暇时光。

可现在谁还看见九岁以上的孩子在玩丢沙包、玩抛接石子、跳房子等这些曾经给我们童年带来欢乐的传统游戏,大部分孩子把闲暇时间“贡献”给了培训班或直接面对网络游戏。在童年时光无法玩着那些接近自然的原生态游戏(即约翰·赫伊津哈在《游戏的人》一书中

[6]所说:大自然给我们的是游戏,是有激情、有欢笑、有愉悦的游戏)是孩子的悲哀,孩子

的童心、童真和童趣因为传统游戏的消失而消逝。游戏可以唤起孩子的好奇之心、探索之心,在游戏中你会听见孩子爽朗的笑声,争执的吵闹声与哭声,在游戏中孩子会找到自己的兴趣所在,而这一切现在的孩子已经逐渐无法体验到了。

(二) 儿童话语逐渐萎缩

儿童有着区别于成人的话语体系,但现在我们儿童的说话语气、方式、内容已然成为了一个“小大人”,失却了儿童所应有的童真、童趣的话语。为什么童年的话语逐渐萎缩呢?这与父母的教育和学校教育是息息相关的,父母是我们人生的第一任老师,父母的家庭教育对于童年的成长至关重要。父母总是告诫孩子:不要随便说话,防止闹出笑话;不要发表与长辈相左的意见,只管听着就行;不要说太多的话,沉默是金„„这些告诫的话语已然压抑了儿童个性的发展,我们的教育正试图将天真无邪的孩子引向一个个封闭的“胡同”。正如卢梭在他的著作《爱弥儿》中的一段话所说:在万物的秩序中,人类有他的地位;在人生的秩序中,童年有它的地位:应当把成人看作成人,把孩子看作孩子„„大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,我们就会造成一些早熟的果实,它们长得既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂:我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的

[11]儿童。童年和成人的分界线正迅速模糊,这个观察对于关注它的人平淡无奇;对于不关注

它的人,也不置可否。

在现实生活中,成人往往忽视了儿童的话语,他们常常以经验丰富自居,在儿童面前高谈阔论,却很少去倾听儿童内心的话。儿童的话也许有些幼稚,有些可笑,有些无厘头,但这并不代表可以无视他们的话,教育应该还予儿童话语权,让他们表达内心的想法,哪怕语句不通,漏洞百出,也要鼓励他们继续说,因为这就是儿童,充满着童趣与童真,他的话语必然有着区别于成人的异处。

三、童年体验消逝的原因

(一) 儿童的自主时间被剥夺

看看我们的儿童,在学校与家庭的共同折腾下,他们是多么的繁忙,多么的劳累。不知道有多少知识点等待着他们去记忆,有多少培优班等待他们去学习,他们不停地奔向远方,疲惫不堪,几乎连喝口水、喘会儿气的时间也没有,然而他并不知道自己究竟在奔向何处,知道的只是向前,向前。儿童被强行裹入变成一名匆匆向前的“过客”,正如那首校园民谣:“上学做早的,是我;回家最晚的,是我;玩得最少的,作业最多的,睡觉最迟的,最困最累的,是我是我还是我„„玩本是孩子的天性,孩子也本应该有大把的时间来经历这样的过程,可现在这一切都是奢侈。

我们可以回忆起原始人简朴和平静的生活,在那里儿童可以找到一个自然的避护所。在这样的原始社会里,儿童跟以平静安宁的方式从事简单工作的成人相接触。儿童的周围就是家畜和他可以随意触摸的其他东西。他可以做自己的工作,而不必害怕遭到反对,当他感到

[8] 疲倦时,他就躺在树荫下睡着了„„这样随性舒服的画面令人向往。

(二) 应试学习占据了儿童全部的生活

卢梭曾批评以文字为主导的教育压抑了儿童的生长,使之变成畸形的成人,这一批评多么切合今天中国教育的现状,其极端表现就是急功近利的应试教育。今天绝大多数儿童不得不成为考试的工具,为了取得一个好的分数,上一所好的学校,找到一个好工作,课余时间全部被家长安排各种培训班、辅导班、才艺班。过度的学习全面占据了儿童的身心,使他们没有时间玩耍、嬉戏,失去了儿童特有的天真活泼。正如尼尔·波兹曼《童年的消逝》开篇所述:不得不眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化,然后扭曲成为伪成

[4]人的劣等面目,这是令人痛心和尴尬的,而且尤其可悲。

儿童时光应当是一个以游戏为主,功利性的劳动为辅的时期,但在中国,强制性的学习挤占了儿童几乎所有的时间。至此,儿童生活原有的五彩缤纷变成了“日出而作,日落而息”黑白两色,使得他们的快乐一点点消逝殆尽。“快乐童年”变成了“黑色童年”,所以,我们依稀还听见他们在唱着那首不变的歌:“盼望着下课,盼望着放学,盼望着游戏的童年„„”

(三)儿童文化逐渐被边缘化

儿童文化处在被边缘化的状况是多种因素共同作用的结果,与儿童的居住环境、电视媒体互联网的飞速发展、学校教育等都是密切相关的。这边主要讲两点,一是儿童的居住环境,现在基本都是公寓式的住宅,孩子们像被囚禁在笼中的小鸟,与自然隔绝着,也彼此隔绝着,再加上现代家庭普遍为独生子女,儿童彼此间的交往机会更是少之又少。没有了儿童的集合交往,儿童就没有机会在不受成人的干扰下,自主地开展交往与活动。儿童独有的文化断裂了,传统的儿童游戏失传了,儿童特有的天真与顽皮消失了。二是电视作为视听大众文化,一方面给儿童生活带来了新的乐趣,另一方面却剥夺了儿童游戏和交往的时间,剥夺了儿童在实际生活中进行体验的机会。儿童是与活生生的、有血有肉的、有喜怒哀乐的同伴打交道,同时也自然地与生长着的自然万物交流。可在电视面前,他们再也无法在草地上打滚,也无法到林中和小鸟在一起歌唱。他们可以在电视上了解到小麦从播种到收割的全过程,却闻不到小麦成熟时的清香,更体验不到小麦抽穗时给人的喜悦。儿童文化中整体和直观的观照方式慢慢地被忽略,虽然他们获得了知识,却远离了真实的体验,最终导致“童年体验的消逝”。[4]

[10]

四、教育应如何才能还予儿童本真

(一)家庭教育——成人需重新审视自己,尊重儿童的思考

如何阻止童年体验的消逝,或者说,如何让儿童保留童年的本真,还儿童一个快乐的童年,这是教育的责任。教育与教育者需要重新审视自己的定位。对此,张文质和林少敏有过一段精彩的表述:我们觉得现在的教育机构、现在的教育者已经没有资格、没有权利还处在那样一片沾沾自喜、妄自尊大、认为真理统一于我、万物皆备于我的一种坦然的、先天性的、权威的状态。这个状态必须全面地加以反思,反过来对儿童世界,对儿童的心理、对儿童的存在状态必须带着一种学习的心态来加以重新理解,重新了解,重新认知。对儿童的世界来说,我们在《保卫童年》中提过,儿童世界相对于成人世界来讲,现在已经相当地被曲解了,也就是我们现在总是觉得成人世界天然握有真理,成人世界是一个值得效仿、值得跟进,值

[9]得复制的世界。

其实未必如此。成人时常会遇到儿童许多带有哲学性质的问题。在儿童的眼中,任何事物或现象的发生与改变都有其目的,儿童常常喜欢询问某些现象发生的原因或者某些事物的起源,并期望能得到成人的解释。但是,儿童的许多发问常常令知识丰富的成人甚至学者都哑口无言,然而,正当成人不知所措的时候,儿童自己却给了自己一个完美而合理的解释。《苏菲的世界》的作者贾德说过“小孩子应该比较可能成为好的哲学家”,因为儿童的各种表现最为逼近真理的本质,儿童是比成人缺少经验和知识,但是他们并不缺少思考和讨论事物的能力,有时候他们只需要很少的经验,就能讨论一些深刻的问题,例如,什么是真?什么是善?什么是美?对于儿童来说,深刻的哲学问题起源于他们对周遭世界的困惑与好奇。因此,成人不能小视儿童对于问题的解剖能力。

(二)学校教育——反思与行动

回到教育本身,保留儿童的本真(童心、童真、童趣),在反思的基础上要进行行动。通常认为,学校教育有两项职能:一是培养人;一是让儿童幸福地生活。为了实现这种目的,教育应当关怀生命,回归生活,使整个教育活动充满生命的活力。课程设置、教学方法、学习方式、师生关系等等,都要进行根本性的变革,让学生主动地、自由地、生动活泼地发展。

具体来说,可以将学校时间分为教学时间与自主活动时间。在教学时间内,根据国家的课程计划,安排教学。在自主活动时间,在不影响他人的情况下,儿童可以自主交往,自由游戏,做自己喜欢做的事。没有教学目标与作业,没有成人的权威,儿童在这段时间尽可能展示与发展儿童的天真、率直、不计功利,自由自在的一面。这段时间的学校,是少年宫与俱乐部,是自由气息浓厚的家庭,是儿童生活和玩乐的地方。学生可以看电影,在图书馆自主阅读,在学校微机室上网,在体育场做运动,在兴趣班发挥自己的特长。在这段时间内,玩得高兴本身就是目的,学习知识,培养能力等成为次要目的。这段时间是“给儿童的生活留足‘空白’,留足成长的‘自由地’,应当还儿童一个本来属于他的美好的天赐的世界”。在学校如此,在家更应是如此,父母应交予他们自主时间,让儿童尽情的在玩乐中用一颗童

[8]心去感受那份童真与童趣,让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光。

[11]卢梭说“要爱护儿童,帮他们做游戏,使他们快乐,培养他们可爱的本能”。惟有如此,

儿童才能成为拥有童心、童真、童趣的独立完整的个体,才能自主地生活,健康地成长。

参考文献

[1]绿原.人生的睿智[M].北京:中国国际广播出版社,1995.

[2]夸美纽斯.大教学论[M].傅任敢译.北京:教育科学出版社,1990.

[3]蒙台梭利.蒙台梭利幼儿教育科学方法[M].任代文译,北京:人民教育出版社,2001.

[4]尼尔·波兹曼.童年的消逝[M].吴燕莛译.桂林:广西师范大学出版社,2011.

[5]伍香平.童年体验的追忆与童年的本质及其消逝[J].学前教育研究,2011,(8).

[6]约翰·赫伊津哈.游戏的人[M].多人译.中国美术学院出版社,1996.

[7]让·皮埃尔·内罗杜.古罗马的儿童[M].桂林:广西师范大学出版社,2005.

[8]熊华生.童年消逝与教育责任[J].教育研究与实验,2006,(4).

[9]林少敏,张文质.站在儿童这边:对教育更多的思考[J].福建论坛·社科教育版.2004,(4).

[10]边霞.儿童文化与成人文化[J].学前教育研究,2001,(3).

[11]卢梭.爱弥尔[M].北京:商务印书馆,1978.

作者简介:施颖,女,江南大学人文学院2011级教育学原理在读硕士研究生,研究方向课程与教学论;

田良臣,男,江南大学人文学院副院长,教授,硕士生导师,研究方向课程与教学论 地址:无锡市蠡湖大道1800号

感慨小时候的句子篇三
《生活感悟句子》

生活感悟句子

人生中有许多种爱,但别让爱成为一种伤害。只有真切的哭过,绝望的累过,钻心的痛过,无言的悔过,此生方算完整。每个人都有青春,每个青春都有故事,小时候想要什么,恨不得全世界都知道,就像已经得到一样;现在想要什么,生怕别人知道,否则像要失去一样。

生活有进有退,输什么也不能输了心情。总有一个笑脸,是为我们而绽放;总有一份遇见,唯美了整个曾经;总会有一个人知你冷暖,懂你悲欢;所有相遇的千回百转,为的是来到世上,遇到那个懂你的人;所有的过往,都值得我们珍惜;所有的经历,都是一种懂得,懂得,是生命中最美的缘。

孤单,是你心里面没有人。 寂寞,是你心里有人却不在身边。长大以后,我们发现,友情其实和爱情一样,离开不肯珍惜你的人,是美丽的撒手;离开不懂欣赏你的人,是美丽的转身。一生中总会有那么几次撒手或转身,不管是撒手还是转身,最好能够面带微笑,姿态优雅。

无论我此时是多么的彷徨迷茫,最终我都要过上自己想要的生活。跟相爱的人一同分享生活的幸福,那是一种恩赐。只要你坚信平淡生活之中也有爱情,那么这份爱情就能让你的生命因此而光彩照人;只要你从这份爱里得到的是快乐而不是忧伤,那么你就得到了一份适合你的爱。

偶尔我只想一个人静静的就好,不受任何打扰。时常告诉自己,笑是一种力量,会赶走悲伤。我一直以为自己赢了,直到有一天看到镜子,我才知道自己输了。不要去等到孤单时才想起恋爱;不要去等到有人爱你时才学会追求;不要去等到分离时才肯说我爱你;不要去等到分手后才后悔没有珍惜……

爱不曾停留,只是更希望爱的深切,爱的永恒,爱的坚决。爱情里,我们都是没有安全感的人,患得患失。明明是依赖,却要表现出无足轻重的样子;明明是在意,却要表现出毫不在乎的样子。别说我冷漠,别说我无情,表面上的不在乎,无所谓,谁又知道我内心的真实感受。

一切都明明白白,但我们仍匆匆错过。然后你就告诉自己一切都是命运。时光流转,岁月来回;轮回辗转变幻,照旧起落不变的,也不过这颗追念往事的心。过往风云,起伏难成;屈指流年,时过境迁,物是人非。能留下的,似乎只有曾经那段刻骨铭记,难以忘怀,又无法割舍的故事。

若两个人分手之后依旧可以做朋友做的事,那说明我想让你记住我;若两个人分手之后我不再见你并大声说我恨你,那说明我不舍得离开你;若两个人分手之后我们在彼此的世界消失了,那说明我真的爱你。

有些记忆,清晰也好、模糊也罢。有人在言语间刺伤了你,你愤而离开,可只是人的离开,心却没有离开,你只是一心一意地在生气,在情绪上做文章——

这是对生命的的浪费,而且是很坏的浪费。毕竟,生气也是要花力气的,而且生气一定伤元气。所以,聪明如你,别让情绪控制了你。

珍惜自己的过去,满意自己的现在,乐观自己的未来。有时候,发现身边的人都不了解自己,面对着身边的人,突然觉得说不出话。有时候,感觉自己与世界格格不入,曾经一直坚持的东西一夜间面目全非。有时候,在自己脆弱的时候,想一个人躲起来,不愿别人看到自己的伤口。

笑的最美的时候,也许是心中最痛苦的时候。有一种期待,叫做你能行;有一种信任,叫做你可以;有一种祝愿,叫做你最棒!自己的命运自己做主,自己的人生自己刻画。只要相信自己,就没有什么不可以;就没有什么不可能!给自己一点信心,勇敢地跨出第一步,你的人生将因此而不同!

有些人走了就是走了,再等也不會回來。有些人不愛了就是不愛了,再勉強也只是徒然。有些人很幸福,一眨眼,就一起過了一整個永遠。有些人很幸運,手一牽,就一起走過了百年。有些人明明很努力了,卻還是什麼都改變不了....... 人生里就是这样,绝大多数时候,我们都是把感情空付流水。总有一段路,需要一个人走,那就一个人,勇敢的走完。有许多事,在你还不懂得珍惜之前已成旧事;有许多人,在你还来不及用心之前已成旧人。不管你是否察觉,生命都一直在前进。人生不售来回票失去的便永远不再有。

世上最遥远的人,或许就是离你最近的人。无论如何选择,只要是自己的选择,就不存在对错后悔。过去的你不会让现在的你满意,现在的你也不会让未来的你满意。所谓一个人的长大,也便是敢于惨烈地面对自己:在选择前,有一张真诚坚定的脸;在选择后,有一颗绝不改变的心。

一个人起码要在感情上失恋一次,在选择上失误一次,才能真正的长大。朋友,是在最后可以给你力量的人。他们一旦懂事,就会明白,世界不是爱情最重要,人们充塞着,互相制约。有许多事情比爱情重要,有许多爱情说了比不说要好。在不懂的时候,爱的轰轰烈烈;懂了,却是爱的窝窝囊囊。

真正的爱情不是一时好感,而是明明知道没结果,还想要坚持下去的冲动。我们在时光的尽头不及而遇,你给了我无数的关爱却又给了我无数的伤,我们在青春里相爱,又在青春里迷失,你说的海誓山盟,可到最后,终抵不过你的一句好聚好散,换来的却是无言的哭泣。

感慨小时候的句子篇四
《26条感悟人生的经典句子____句句精辟》

26条感悟人生的经典句子 句句精辟

1.我们都太容易让一首歌带自己对号入座,听见一首歌的时候,好像自己就行走在歌词里。

2.永远不要对任何事感到后悔,因为它曾经一度就是你想要的。

3.谈一场恋爱,学会了忍耐,总有些意外,会让人受伤害。

4.生命太短,没时间留给遗憾。若不是终点,请微笑一直向前。

5.人们会孤单是因为人们总是习惯了在心里铸造城墙,而不是架桥。

6.人生有三样东西是无法挽留的:生命、时间和爱,所以我们能做的就是去珍惜。

7.每个人都难免要受一些委屈,谁也不可能永远高昂着头。人生的路不好走,该低头时要低头,该让步时需让步。

8.回首人生,最痛的,不是失败,而是没有经历自己想要经历的一切。

9.你不尝试着做些能力之外的事情,就永远无法成长。

10.饥饿,能保持清醒头脑。寂寞,能复原人性缺失。担当,能解决一切问题。时间,能给出一切答案。

11.爱情就是一场冒险,赢了,厮守一生;输了,那个比朋友更近的人,连朋友都不是了。

12.我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近的人。

13.不要期待,不要假想,不要强求,顺其自然,如果注定,便一定会发生。

14.很多人闯进你的生活,只是为了给你上一课,然后转身离开。

15.并不是你面对了,任何事情都能改变。但是,如果你不肯面对,那什么也变不了。

16.享受每一刻,珍爱每一天,因为时光总是在你意识到之前就已经悄无声息地流走了。

17.没有过不去的事情,只有过不去的心情。人生就像一场梦,梦里有一阵风不停的吹送。

18.回忆里的人,是不能去见的,去见了,回忆里的他就没了。

19.不要是总为过去的事后悔,那你会很难继续前行。不要沉溺于往事。活在当下,看向未来。

20.有时候,这个世界像一场电影,你不在其中,你只是个摄影师罢了。

21.当初之所以笑的天真,是因为要的不多;小时候,幸福很简单,长大后,简单才是幸福。

22.我们对生活的态度决定了生活对我们的态度。我们的态度决定了我们的人生有多成功。

23.每个人都想要改变世界,却没人想过要改变自己。

24.不要憎恨过去,没有它,你无法成为如今这么坚强的人。

25.一个人成熟的标志,是学会狠心,学会独立,学会微笑,学会丢弃不值得的感情。

26.人生艰难,但是如果你有笑对人生的能力,你就有享受人生的能力。

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感慨小时候的句子篇五
《《童年》好词好句好段及感悟(读书笔记)》

1 《童年》读书笔记

童年每个人都经历过。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖,悲惨,令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁,经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊。可是,好景不长,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还天天闹着要分家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基。此后,高尔基又认识了木匠“好事情”,成了好友。 结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩,连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼,富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

我喜欢文中的外祖母,她似乎有种特殊的亲和力,她有讲不完的故事。

而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋,她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人,又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂,她也是一忍再忍。

高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。

我们现在丰衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂, 一个是地狱 ;一个充满阳光,一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!

童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,童年爱满心窝,老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。

我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家 ,我们也一定要好好学习,实现自己的人生理想。

3、读书笔记

《童年》 高尔基

作者介绍:

马克西姆•高尔基(1868-1936)生于俄国中部的尼日尼•诺夫戈罗德城,幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学,十一岁就走向社会,开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时,他只身来到喀山,进入了“社会大学”,在与命运的争斗中它深入俄国社会得罪底层,和各个阶层、各种人物接触,饱尝了生活的艰辛,从而不断的丰富了它的社会知识和生活经验。

1905至1907年,高尔基积极投身誉为大的无产阶级革命,1906年写成了长篇小说《母亲》。《母亲》真实地反映了20世纪初俄国风起云涌的工人运动,表现了俄国工人阶级从自发走向自觉的斗争过程,被列宁称赞为一本“非常及时的书”。十月革命后,高尔基写出了他最著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。 内容介绍:

高尔基的自传体三部曲最初发表1913年,它既是作者童年至青年时期生平的自述,也是举世公认的艺术珍品,是作者根据自己亲身的生活经历,对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历

史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人,这一形象即是作者早年生活的写照,也是俄国人民,特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。

好句摘录:

伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。

我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。 那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。

经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。

好段摘录:

“唉,你们这些人啊……!”他常常这样忽如其来地叹气,也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。

茨冈脸色红红地走到厨房中间,像一团火焰般地跳动起来:两手高高扬起,脚步快得让人难以分辨,衬衫抖动着,像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着,仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染,跟着他颤动起来。

歌唱中,外祖母时而前进,时而后退,时而飞旋,青春瞬间回到了她

的身上,令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。 我的感想:

作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位,在语言描写上很有功夫。使文章生动,令人身临其境,对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。

《童年》

好句摘录:

伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。

我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。 那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。

经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。

好段摘录:

“唉,你们这些人啊……!”他常常这样忽如其来地叹气,也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。

感慨小时候的句子篇六
《童年的好词好句》

童年的好词好句,关于好段摘抄

童年 好词

激发 激怒 忘怀 集锦 依稀 采撷 绚丽 留恋 鼓舞 神往 神气 淡忘 欢歌 欢欣 开颜 难忘 美好 天真 幸福 怀念 玩耍 嬉戏 活泼 可爱一幕幕 一溜烟 凑热闹 甜滋滋 热烘烘 凶巴巴 催眠曲 抹不掉

年幼无知 五彩斑斓 似曾相识 调皮捣蛋 满头大汗 记忆扰新 幼稚可笑 乐不可支 天真烂漫 随心所欲 热情洋溢 无忧无虑 感慨良多 多姿多彩 如梦初醒 春光明媚 五彩缤纷 兴高采烈

昏暗 发抖 恐惧 利索 频繁 念叨 依旧 胆怯 汽笛 沮丧 炫耀 温和 清晰 打颤 驳船 流畅 灶神 沉默 笼罩 忽如其来 飘忽 兴趣盎然 熠熠生辉

童年的好句

1.童年,像一道记忆的阀门;童年,像一本厚厚的相册;童年,像一首优美的歌曲;童年,像一朵柔美的花朵。童年记载了许多搞笑又有趣的事,需要我们慢慢地细细地品味。

2.童年,像星星带来希望,像糖葫芦带来笑声,像雪花带来美丽……在银白色的月光下,我又合上那本记忆的相册,继续编织我甜甜的梦……

3.童年像一条船,装满了糖果,装满了玩具,装满了欢笑,也装满了快乐。童年像一个五彩斑斓的梦,使人留恋,使人向往。童年生活中发生的一件件趣事常常把我带入美好的回忆里

4.童年是一杯咖啡,喝着让人回味无穷;童年是一本书,每一页都记录着我们小时的喜怒哀乐;童年是一杯茶,喝完后,嘴里还流露着甘甜的味道;童年是一幅画,画里有我们五彩的生活。一只昆虫,一个玩具,一次发现,一场争执……饱含着我们的快乐、梦想和追求。.

5.童年是梦,梦出外婆的桥;童年是桥,接着未来的路;童年是路,使我们远离童年。童年是风,吹来朵朵天云;童年是云,化作新春的雨;童年是雨,滋润初生的花;童年是花,伴我暮看晚霞.

6.童年是种子,快乐是土壤,使童年茁壮成长;童年是小草,关爱是大树,为童年遮风挡雨;童年是小河,记忆是大海,把小河揽入胸怀,追忆源头的欣喜!

7.走在乡间的小路上,想起童年的快乐时光,回不去的童年!回不去的时光!只有小小乡村路紧挨着细细的小溪,踩着密密麻麻的野草想起过去的我们,过去的一切一切,回不去童年的酸甜苦辣,回不去童年的无忧无虑,回不去童年的点点滴滴.

8.我和小伙伴们便可以放肆地玩耍,或者去田间稻中捉炸蜢,拿着去喂青蛙,要么就坐在牛背上,高兴得哈哈大笑,有时还拿着小石子在水里打漂儿。玩得疲倦了,找一块被太阳染成金色的草地,躺下,任微笑的阳光漫过面颊,漫过没有一点杂质的心地。

9.童年是一朵云,云里有我们幸福的雨滴;童年是一把伞,伞下有我们快乐的身影;童年是一条河,河里有我们抹不掉的欢乐;童年是一个篮子,今天我将提起这个篮子,去拾起我童年的小海螺……

10.童年是一幅画,画里有我们的五彩生活;童年是一首歌,歌里有我们的幸福和欢乐;童年是一个梦,梦里有我们的想象和憧憬。

11.童年的笑也甜,苦也甜。童年的故事用一生也回忆不完,童年的趣事更让我怀念!

12.童年,多么让我留恋!可它却用层层烟雾将我遮住;童年,多么令人回味!可它却像一片片羽毛,越飘越远。

13.可笑的童年,幼稚的童年,闪出耀眼的光芒。但是有一件事使我永远铭记在心中,构成了我心中绮丽的回忆……

14.真想回到童年,踮起脚抓住五彩的梦幻;真想回到童年,与儿时的小伙伴儿尽情地玩耍;真想回到童年,找回那份久违的童真和单纯;真想回到童年,回眸定格住灿烂的微笑!真想,真的想再回到童年.

15.童年是五彩缤纷的,就像海边漂亮的贝壳;童年是无忧无虑的,就像整天嘻闹的浪娃娃;童年是纯真甜美的,就像山溪中清亮的泉水。

16、“童年的梦,七彩的梦;童年的歌,欢乐的歌;童年的脚印一串串;童年的故事一摞摞。”这首歌是否能让你回想起美好的童年生活?在那五彩缤纷的岁月中,发生过许多事情,不像星星一样的明亮。我的童年是美好的,有许多事值得回忆……

17、童年,是欢乐的海洋。在回忆的海边,有无数的贝壳,有灰暗的,勾起一段伤心的往事;有灿烂的,使人想起童年趣事。我在那回忆的海岸,寻觅着最美丽的贝壳,啊,找到了…

感慨小时候的句子篇七
《感悟世界上最经典的25句话》

感悟世界上最经典的25句话1.记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。我常常是记住了不该记住的,忘记了不该忘记的.能改变的我当然喜欢改变,但是不能改变的我一般也不太会接受,就是接受,也是挺无奈的,最近看了本关于心理方面的书,知道了人的情绪是由思想决定的,当你不再感到无奈的时候,接受的也不再是无奈的结果.2.能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶。茶到最后变成了白水,感情到最后也会变成白水吗?不过白水也没什么不好,虽然无味无色,但人总是需要的,而且天天需要.3.怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。这句话不太懂,不知道是因为我水平低还是太深奥?是不是说只要是人都会有怨言?那么在祷告中的怨言怎么会是最真诚的部分呢?哪位高手能帮我解释一下呢?4.智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。这句话也不太明白,是不是有的智慧需要付出代价?是不是就是我们常说的吃一堑长一智呢?那么又何谓人生对人生观开的玩笑呢?人生观是人对人生的观点和看法,那么,这句话是不是说当我们付出代价时还不知道会得到智慧?5.世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)我过去也曾这样以为:所以,我不算少数极丑和少数极聪明的姑娘之列。6.如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握。过去常常觉得许多人是我的敌人,现在找找身边好象已经没有敌人了,所以也不生气啦,更不需要胜他咯。7.如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。想想很少有朋友会让我生气,会让我生气的人我不认为他是我的朋友。8.令狐冲说“有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。”令狐冲是谁?是不是武打小说里武功高强的一个人?武功高强的人也能说出这样有哲理的话来真难为他了。我认为控制自己其实是要控制自己的思想,也就最后控制自己的情绪了。9.我不知道我现在做的哪些是对的,哪些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。不知道说这话的人岁数多大?四十岁以下不知道自己做的是对是错还可以原谅,如果到了四十岁以上再不知道自己所为是对是错的话,那就是白活啦。尽力做好的事情不一定是对的,自己认为是对的也不一定是对的,这还要看自己的认知

正确与否。人到老死时知道事情的对与错又能如何呢?到死时我认为最好还是别去想以前的事情对与错最好,要不,想到自己曾做过那么多的错事还怎么能安然死去?带着遗憾离开人世是人生最遗憾的事。10.也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候,我才知道:他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。他比你还可怜?说这话的人可怜吗?我不知道,但我知道一句话,可怜之人必有可恨之处,反之也成立吧?11.鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。好温暖,也很让人震憾。12.快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!呵呵,微笑地去寻找一个不可能出现的你!那这不是无劳而返?曾看过这样的话,人生得意须尽欢。我觉得快乐的时候尽情快乐,悲伤的时候尽情悲伤,不要让它们总做伴最好。13.死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣!那就早一点体悟死亡,思考死亡会带给人的感受,最后达到超越死亡。电影《洪湖赤卫队》里韩英曾唱:砍头只当风吹帽。那样的境界常人无法达到,我愿意把人生的生老病死看成是人生必经的各个阶段,死亡不过是人生的另一种形式。14.你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭!一切都是轮回!!!! 我们都在轮回中!!!!轮回并不可怕。15.男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉得适合自己的女人很多。太有道理了,说这句的人肯定是一个男的,而且最有体会。16.于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的无荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了.对事情这叫碰巧,对人这叫缘份。17.每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。所以很多人的潜能还没有被发挥的时候已经走向死亡。18.人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。有时候不想给自己留遗憾就得给别人留遗憾。想笑的时候如果人家都在哭是不能笑的,想哭的时候如果大家都很快乐也是不能哭滴。19.《和平年代》里的话:当幻想和现实面对时,总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒,要么你把痛苦踩

在脚下。被痛苦击倒或把痛苦踩在脚下都不是非常重要的,重要的是倒了后能再爬起来,踩在脚下后不再去想它(痛苦)。20.真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的。真正的爱情只在两人的心中。21.生命中,不断地有人离开或进入。于是,看见的,看不见了;记住的,遗忘了。生命中,不断地有得到和失落。于是,看不见的,看见了;遗忘的,记住了。然而,看不见的,是不是就等于不存在?记住的,是不是永远不会消失?有些绕,但有些哲理。22.我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。外部的压力自己有时无法控制,但内心的困惑可以通过学习自我解决。当内心不再困惑的时候,就不会因别人的理解而感奋不已,因别人的误解而悲痛不已了。还是那句话,别人你控制不了,自己你还控制不了吗?23.我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。出发前充分考虑,出发后不再犹豫。24.后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误。所以不要后悔。用四川话说是:说得轻巧,拈根灯草。都知道不要后悔,可人人都在后悔中度过,小时候爸爸常和我说,世上什么药都有卖就是没有卖后悔药。刘德华的《忘情水》里也说,最伤最痛是后悔。如果想不后悔,不是光说不要后悔就行了,是要学会一种自我安慰自我肯定的理性认知方法。25.日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。好!真不错,的确是这样,愁也一天,喜也一天,让我们舒舒坦坦过好每一天!。

感慨小时候的句子篇八
《童年的消逝读后感》

浅谈童年体验与教育责任——读《童年的消逝》有感

摘要:童年本应是人生成长阶段最快乐最无忧无虑的时光,本应是尽情玩耍、尽情诚实自然地表达自己的时光,然而这美妙图景却逐渐离我们远去,儿童“成人化”倾向愈演愈烈,这给予教育以警示。它促使我们全面思考教育与儿童生活的复杂关系,将儿童尽快地社会化,把儿童培养成为社会所需要的人,这是教育的责任;让儿童像儿童那样地生活,享受他们这段生命历程所特有的快乐,拥有一个幸福的童年,同样也是教育的责任。

关键词:童年体验 童年消逝 教育责任

童年对于一个人的一生是非常重要的。正如萧伯纳所说:“童年时代是生命在不断再生过程中的一个阶段,人类就是在这种不断的再生过程中永远生存下去。”[1]夸美纽斯认为儿童是“上帝的种子”,生而具有和谐发展的根基和无限的潜能,故教育应按照学生的年龄坚持采用正当的方法来实施,使智性不被强迫去做天性所不倾向的事情。[2]蒙台梭利在《童年的秘密》一书中进一步强调“是儿童创造了成人;不经历童年,不经过儿童的创造,就不存在成人”。[3]从上述的种种话语不难得出童年的价值,但现代社会往往却忽视了这种价值。

美国媒体文化研究学者尼尔·波兹曼写了一本叫《童年的消逝》的书,在书中他提出了一个令人吃惊的论点:在美国,童年正在消逝!“放眼望去,人们不难发现,成人和儿童在行为举止、语言习惯、处世态度和需求欲望上,甚至身体外表上,越来越难分辨了”。[4]尼尔·波兹曼关于童年正在消逝的观点,促使我们反思中国儿童的生活境遇。“童年”的身影悄悄的走向远方,只能从追忆中去体味。

一、追忆童年

童年应当无忧无虑,时间过得缓慢,是一个游戏的时光:在这条路上,时间慢慢地、悄悄地流逝,甚至没有人注意到它的逝去。他沉着地走着,带着好奇的目光,左顾又盼。在人生的路上,确实没有必要着急,身后没有人催促,也没有人等待,你的同伴也一样无忧无虑地走着,经常停下来游戏。[5]童年,最值得怀念的就是无忧无虑地玩耍,在这一时期,玩并不是非要别人来教或者被别人认可,而是一种自发行为,一种非常严肃认真的活动。正如荷兰约翰·赫伊津哈在《游戏的人》一书中所总结出“玩”的以下特点和规律:自愿,超出了普通生活范畴,局限于一定的时间和空间内,不很严肃而是消遣,有规则束缚,是提升文化价值观念和促进儿童学习领悟这些观念的重要途径。

(一) 追忆童年文化

在生活中我们经常可以看到这样一幕幕景象:几个素不相识的孩子可以自然地玩耍起来,也可以安静地端详对方几分钟之久;几个小女孩将玩具藏在小椅子下面,再拿出来,又藏下去,乐此不疲;小男孩和小女孩不断地往返于衣帽间和洗漱室,我们不禁会问他们在展开一个什么故事?是在捉迷藏吗?儿童之间的交往,令成人不可思议,儿童世界似乎存在着

一种天生的、独有的“秘密话语”,他们之间有共同的感受、共同的需要、共同的话语、共同的行为方式„„儿童的天性促使他们拥有与生俱来的独特文化,这种文化是儿童自己在与同伴的交往的过程中形成的儿童之间相互认可的文化,由儿童自己决定其标准和价值。

儿童文化是儿童群体自己建构的文化,是儿童这个群体特定的生活方式,普遍存在于儿童的交往、生活与游戏之中。当我们逐渐长大时,会不自觉的回忆起小时候玩耍的时光,或是看到现在小孩子玩耍的相似图景时也会不禁发出感慨„„童年话语、童年游戏就这样在我们心中根深蒂固。

(二) 追忆童年的“十万个为什么”

儿童天生有着想说时说想哭时哭想笑时笑的真性情,有着最简单、最直接的思维表露。儿童生来犹如一张白纸,具有纯洁而天真的心灵,但在快餐式的生活节奏与便捷教育的共同努力下,三岁的孩子“出口成章”,五岁的孩子即是“小大人”,满口的成人语调。童年的“十万个为什么”已离我们远去。在儿童的眼中,任何事物或现象的发生与改变都有其目的,儿童常常喜欢询问某些现象发生的原因或者某些事物的起源,并期望能得到成人的解释。但是,儿童的许多发问常常令知识丰富的成人甚至学者都哑口无言,然而,正当成人不知所措的时候,儿童自己却给了自己一个完美而合理的解释。

二、童年体验消逝的表征

(一) 传统儿童游戏的消失

游戏是儿童生存、活动的基本方式,在游戏中儿童可以为自己建构出另一个世界,在这个世界里儿童可以把真实的东西转变为他想要的东西,从而使自我得到满足。但现在过去在城镇的大街小巷随处可见的传统儿童游戏正在消失。二十世纪五六十年代,儿童游戏文化曾出现一片繁荣的景象,从幼童时期的过家家、丢手绢、拔萝卜、老鹰捉小鸡、捉迷藏,到少年时期的跳房子、跳绳、踢毽子、弹球、抽陀螺、放风筝等,丰富多彩的游戏活动滋润着各个年龄阶段孩子们的闲暇时光。

可现在谁还看见九岁以上的孩子在玩丢沙包、玩抛接石子、跳房子等这些曾经给我们童年带来欢乐的传统游戏,大部分孩子把闲暇时间“贡献”给了培训班或直接面对网络游戏。在童年时光无法玩着那些接近自然的原生态游戏(即约翰·赫伊津哈在《游戏的人》一书中所说:大自然给我们的是游戏,是有激情、有欢笑、有愉悦的游戏)是孩子的悲哀,孩子的童心、童真和童趣因为传统游戏的消失而消逝。游戏可以唤起孩子的好奇之心、探索之心,在游戏中你会听见孩子爽朗的笑声,争执的吵闹声与哭声,在游戏中孩子会找到自己的兴趣所在,而这一切现在的孩子已经逐渐无法体验到了。

(二) 儿童话语逐渐萎缩

儿童有着区别于成人的话语体系,但现在我们儿童的说话语气、方式、内容已然成为了一个“小大人”,失却了儿童所应有的童真、童趣的话语。为什么童年的话语逐渐萎缩呢?这与父母的教育和学校教育是息息相关的,父母是我们人生的第一任老师,父母的家庭教育对于童年的成长至关重要。父母总是告诫孩子:不要随便说话,防止闹出笑话;不要发表与

长辈相左的意见,只管听着就行;不要说太多的话,沉默是金„„这些告诫的话语已然压抑了儿童个性的发展,我们的教育正试图将天真无邪的孩子引向一个个封闭的“胡同”。正如卢梭在他的著作《爱弥儿》中的一段话所说:在万物的秩序中,人类有他的地位;在人生的秩序中,童年有它的地位:应当把成人看作成人,把孩子看作孩子„„大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,我们就会造成一些早熟的果实,它们长得既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂:我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。童年和成人的分界线正迅速模糊,这个观察对于关注它的人平淡无奇;对于不关注它的人,也不置可否。

在现实生活中,成人往往忽视了儿童的话语,他们常常以经验丰富自居,在儿童面前高谈阔论,却很少去倾听儿童内心的话。儿童的话也许有些幼稚,有些可笑,有些无厘头,但这并不代表可以无视他们的话,教育应该还予儿童话语权,让他们表达内心的想法,哪怕语句不通,漏洞百出,也要鼓励他们继续说,因为这就是儿童,充满着童趣与童真,他的话语必然有着区别于成人的异处。

三、童年体验消逝的原因

(一) 儿童的自主时间被剥夺

看看我们的儿童,在学校与家庭的共同折腾下,他们是多么的繁忙,多么的劳累。不知道有多少知识点等待着他们去记忆,有多少培优班等待他们去学习,他们不停地奔向远方,疲惫不堪,几乎连喝口水、喘会儿气的时间也没有,然而他并不知道自己究竟在奔向何处,知道的只是向前,向前。儿童被强行裹入变成一名匆匆向前的“过客”,正如那首校园民谣:“上学做早的,是我;回家最晚的,是我;玩得最少的,作业最多的,睡觉最迟的,最困最累的,是我是我还是我„„玩本是孩子的天性,孩子也本应该有大把的时间来经历这样的过程,可现在这一切都是奢侈。

我们可以回忆起原始人简朴和平静的生活,在那里儿童可以找到一个自然的避护所。在这样的原始社会里,儿童跟以平静安宁的方式从事简单工作的成人相接触。儿童的周围就是家畜和他可以随意触摸的其他东西。他可以做自己的工作,而不必害怕遭到反对,当他感到疲倦时,他就躺在树荫下睡着了„„这样随性舒服的画面令人向往。[6]

(二) 应试学习占据了儿童全部的生活

卢梭曾批评以文字为主导的教育压抑了儿童的生长,使之变成畸形的成人,这一批评多么切合今天中国教育的现状,其极端表现就是急功近利的应试教育。今天绝大多数儿童不得不成为考试的工具,为了取得一个好的分数,上一所好的学校,找到一个好工作,课余时间全部被家长安排各种培训班、辅导班、才艺班。过度的学习全面占据了儿童的身心,使他们没有时间玩耍、嬉戏,失去了儿童特有的天真活泼。正如尼尔·波兹曼《童年的消逝》开篇所述:不得不眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化,然后扭曲成为伪成人的劣等面目,这是令人痛心和尴尬的,而且尤其可悲。

儿童时光应当是一个以游戏为主,功利性的劳动为辅的时期,但在中国,强制性的学习

挤占了儿童几乎所有的时间。至此,儿童生活原有的五彩缤纷变成了“日出而作,日落而息”黑白两色,使得他们的快乐一点点消逝殆尽。“快乐童年”变成了“黑色童年”,所以,我们依稀还听见他们在唱着那首不变的歌:“盼望着下课,盼望着放学,盼望着游戏的童年„„”

(三)儿童文化逐渐被边缘化

儿童文化处在被边缘化的状况是多种因素共同作用的结果,与儿童的居住环境、电视媒体互联网的飞速发展、学校教育等都是密切相关的。这边主要讲两点,一是儿童的居住环境,现在基本都是公寓式的住宅,孩子们像被囚禁在笼中的小鸟,与自然隔绝着,也彼此隔绝着,再加上现代家庭普遍为独生子女,儿童彼此间的交往机会更是少之又少。没有了儿童的集合交往,儿童就没有机会在不受成人的干扰下,自主地开展交往与活动。儿童独有的文化断裂了,传统的儿童游戏失传了,儿童特有的天真与顽皮消失了。二是电视作为视听大众文化,一方面给儿童生活带来了新的乐趣,另一方面却剥夺了儿童游戏和交往的时间,剥夺了儿童在实际生活中进行体验的机会。儿童是与活生生的、有血有肉的、有喜怒哀乐的同伴打交道,同时也自然地与生长着的自然万物交流。可在电视面前,他们再也无法在草地上打滚,也无法到林中和小鸟在一起歌唱。他们可以在电视上了解到小麦从播种到收割的全过程,却闻不到小麦成熟时的清香,更体验不到小麦抽穗时给人的喜悦。儿童文化中整体和直观的观照方式慢慢地被忽略,虽然他们获得了知识,却远离了真实的体验,最终导致“童年体验的消逝”。

[7]

四、教育应如何才能还予儿童本真

(一)家庭教育——成人需重新审视自己,尊重儿童的思考

如何阻止童年体验的消逝,或者说,如何让儿童保留童年的本真,还儿童一个快乐的童年,这是教育的责任。教育与教育者需要重新审视自己的定位。对此,张文质和林少敏有过一段精彩的表述:我们觉得现在的教育机构、现在的教育者已经没有资格、没有权利还处在那样一片沾沾自喜、妄自尊大、认为真理统一于我、万物皆备于我的一种坦然的、先天性的、权威的状态。这个状态必须全面地加以反思,反过来对儿童世界,对儿童的心理、对儿童的存在状态必须带着一种学习的心态来加以重新理解,重新了解,重新认知。对儿童的世界来说,我们在《保卫童年》中提过,儿童世界相对于成人世界来讲,现在已经相当地被曲解了,也就是我们现在总是觉得成人世界天然握有真理,成人世界是一个值得效仿、值得跟进,值得复制的世界。[8]

其实未必如此。成人时常会遇到儿童许多带有哲学性质的问题。在儿童的眼中,任何事物或现象的发生与改变都有其目的,儿童常常喜欢询问某些现象发生的原因或者某些事物的起源,并期望能得到成人的解释。但是,儿童的许多发问常常令知识丰富的成人甚至学者都哑口无言,然而,正当成人不知所措的时候,儿童自己却给了自己一个完美而合理的解释。《苏菲的世界》的作者贾德说过“小孩子应该比较可能成为好的哲学家”,因为儿童的各种表现最为逼近真理的本质,儿童是比成人缺少经验和知识,但是他们并不缺少思考和讨论事物的能力,有时候他们只需要很少的经验,就能讨论一些深刻的问题,例如,什么是真?什

么是善?什么是美?对于儿童来说,深刻的哲学问题起源于他们对周遭世界的困惑与好奇。因此,成人不能小视儿童对于问题的解剖能力。

(二)学校教育——反思与行动

回到教育本身,保留儿童的本真(童心、童真、童趣),在反思的基础上要进行行动。通常认为,学校教育有两项职能:一是培养人;一是让儿童幸福地生活。为了实现这种目的,教育应当关怀生命,回归生活,使整个教育活动充满生命的活力。课程设置、教学方法、学习方式、师生关系等等,都要进行根本性的变革,让学生主动地、自由地、生动活泼地发展。

具体来说,可以将学校时间分为教学时间与自主活动时间。在教学时间内,根据国家的课程计划,安排教学。在自主活动时间,在不影响他人的情况下,儿童可以自主交往,自由游戏,做自己喜欢做的事。没有教学目标与作业,没有成人的权威,儿童在这段时间尽可能展示与发展儿童的天真、率直、不计功利,自由自在的一面。这段时间的学校,是少年宫与俱乐部,是自由气息浓厚的家庭,是儿童生活和玩乐的地方。学生可以看电影,在图书馆自主阅读,在学校微机室上网,在体育场做运动,在兴趣班发挥自己的特长。在这段时间内,玩得高兴本身就是目的,学习知识,培养能力等成为次要目的。这段时间是“给儿童的生活留足‘空白’,留足成长的‘自由地’,应当还儿童一个本来属于他的美好的天赐的世界”。在学校如此,在家更应是如此,父母应交予他们自主时间,让儿童尽去感受那份童真与童趣,让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光。[9]

卢梭说“要爱护儿童,帮他们做游戏,使他们快乐,培养他们可爱的本能”。惟有如此,儿童才能成为拥有童心、童真、童趣的独立完整的个体,才能自主地生活,健康地成长。

参考文献

[1]绿原.人生的睿智[M].北京:中国国际广播出版社,1995:8.

[2]夸美纽斯.大教学论[M].傅任敢译.北京:教育科学出版社,1990:90.

[3]蒙台梭利.蒙台梭利幼儿教育科学方法[M].任代文译,北京:人民教育出版社,2001:347.

[4]尼尔·波兹曼.童年的消逝[M].吴燕莛译.桂林:广西师范大学出版社,2004:5.

[5] 让·皮埃尔·内罗杜.古罗马的儿童[M].桂林:广西师范大学出版社,2005:3.

[6]熊华生.童年消逝与教育责任[J].教育研究与实验,2006,(4).

[7]边霞.儿童文化与成人文化[J].学前教育研究,2001,(3).

[8]林少敏,张文质.站在儿童这边:对教育更多的思考[J].福建论坛·社科教育版.2004,(4).

[9]伍香平.童年体验的追忆与童年的本质及其消逝[J].学前教育研究,2011,(8).

感慨小时候的句子篇九
《对生活的感悟语句》

【距离】亲人之间距离是尊重,爱人之间距离是美丽,朋友之间距离是爱护,同事之间距离是友好,陌生人之间距离是礼貌。就让我们慢慢的走近,不必问彼此从哪里来到哪里去, 遇见就好。如果路不同,...有些人经过我身旁,住在我脑中,在我心里钻洞 发表日期:2012-11-11 有些人经过我身旁,住在我脑中,在我心里钻洞;有些人变成相片,堆在角落,灰尘像雪一般冰 冻。总要有一首我的歌,大声唱过,再看天地辽阔,活着不多不少,幸福刚好够用。...慢慢才知道,太在乎别人,往往会忽略了自己 发表日期:2012-11-04 慢慢才知道,太在乎别人,往往会忽略了自己。慢慢才知道,爱情可遇而不可求,真爱只有一次。 慢慢才知道,玩不起的千万别碰,输不起的千万别玩。慢慢才知道,会遇到很多诱惑,无论别人 怎么样,你...不要一直愁眉苦脸,女人要笑才更美 发表日期:2012-11-04 不要一直愁眉苦脸,女人要笑才更美。笑口常开是一种人生态度,更是一种养生方法。平时遇到 不开心的事要学会去排解,不要一直纠结与解决不了的事情。学会把眼光转移到另一个地方另一 个角度。长期...常常在乎别人目光的人,是最累的 发表日期:2012-10-28 常常在乎别人目光的人, 是最累的。 常常在乎别人看法的人, 是最烦的。 常常在乎别人想法的是, 是最愁的。生活的每一天,都是在别人的眼皮下度过的,别人有目光,有看法,有想法,是十分 正常的。我...人生就是这样,牵挂着、烦恼着、自由着、限制着 发表日期:2012-10-28 人生就是这样,牵挂着、烦恼着、自由着、限制着;走出一段路程,回头一望,却也生动着、美 丽着;有着你爱的人和爱你的人,有着你喜欢的事和需要你做的事,有着牵挂你的人和你牵挂着 的人;人这一...人就这么一生,都希望有个幸福的家,每天都快快乐乐 发表日期:2012-10-28 人就这么一生,都希望有个幸福的家,每天都快快乐乐。但生活中,不是一切都尽人意,每天我 们都会遇到各种各样的困难和烦恼。人的一辈子,有多少无可奈何,邂逅多少恩恩怨怨。可是想 到人不就这么...有时候,一个悲惨的结局,不是来自不努力,而是来自太努力 发表日期:2012-10-28 有时候,一个悲惨的结局,不是来自不努力,而是来自太努力。峌嵲的山峰被云雾遮挡,不是因 为云雾要遮挡山峰,而是因为山峰想穿破云雾。纯洁的心灵被偏见包围,不是因为偏见要包围心 灵,而是因为...当我们以积极的心态生活,就会发现许多美好的东西 发表日期:2012-10-22

当我们以积极的心态生活,就会发现许多美好的东西;而当我们以消极的心态生活,就会发现许 多沮丧的东西;生活的快乐与烦恼,全在于你对生活的态度。乐观向上,好运不断;失落沉沦, 厄运陪伴。逆...一件事,想通了是天堂,想不通就是地狱。既然活着,就要活好 发表日期:2012-10-21 一件事,想通了是天堂,想不通就是地狱。既然活着,就要活好。有些时候我们由于太小心眼, 太在意身边的琐事而因小失大,得不偿失。有些事是否能引来麻烦和烦恼,完全取决于我们如何 看待和处理它...心量大小决定了人生苦乐。心量越大,烦恼越轻 发表日期:2012-10-21 心量大小决定了人生苦乐。心量越大,烦恼越轻;心量越小,烦恼越重。心量小的人,容不得, 受不得,装不下大格局。心量是一个可开合的容器,当我们只顾自己的私欲,它就会愈缩愈小; 当我们能为别...给你们每人一把斧头,比比看谁在一天内砍的柴更多 发表日期:2012-10-21 父亲对两个儿子说:给你们每人一把斧头,比比看谁在一天内砍的柴更多。于是,大儿子拿了斧 头便直奔山上而去,二儿子则先磨锋利了斧头才上山,结果二儿子赢得了这场比赛。自从父亲给 我讲了这个寓...我们总认为生活中有太多的苦,其实只要你认真去咀嚼 发表日期:2012-10-18 我们总认为生活中有太多的苦,其实只要你认真去咀嚼,甜蜜快乐的花絮也会漫天飞舞;我们总 感觉心灵承受着无尽的累,是因为我们放大了欲望,追逐了过多不属于自己的,或者自己不需要 的东西。用单...爱情和婚姻的基础是忠诚、信任和妥协 发表日期:2012-10-18 爱情和婚姻的基础是忠诚、信任和妥协。如果一个人非常疼爱你,但却出轨,那不是爱情;一个 人非常重视你,却一直不相信你,也不是好的婚姻;而两个人看起来很相爱,却都不愿为对方放 弃自己的部分...一人拜访高僧,忘了带礼物,觉得不好意思,便说:我空手而来 发表日期:2012-10-14 一人拜访高僧,忘了带礼物,觉得不好意思,便说:我空手而来。高僧对他说:那你就放下吧! 客人疑惑不解:我什么东西也没带,怎么放下呢?高僧说:那你就带着吧!客人恍然大悟,原来 放下是一种解...不要忘记时常给自己的父母通一下电话 发表日期:2012-10-14 不要忘记时常给自己的父母通一下电话,也许,你自己正为了美好的未来努力的打拼,但你日渐 苍老的父母时刻惦记着你,他们听到你的声音,会很高兴。周末的时候,给那些在学校里一同喝 酒或一起逛街...

小时候,或许觉得大人的世界会更神奇,所以希望自己快点长大 发表日期:2012-10-14 小时候,或许觉得大人的世界会更神奇,所以希望自己快点长大,长大了,却发现遗失了纯真的 童年。很多事物,没有得到时总觉得美好,得到之后才开始明白:我们得到的同时也在失去。而 且往往得不偿...人总是在遭遇一次重创之后,才会幡然醒悟 发表日期:2012-10-13 人总是在遭遇一次重创之后,才会幡然醒悟,重新认识自己的坚强和隐忍。所以,无论你正在遭 遇什么磨难,都不要一味抱怨上苍不公平,甚至从此一蹶不振,人生没有过不去的坎,只有过不 去的人。...我们无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己 发表日期:2012-10-04 我们无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于 我们心情的恶劣。 让生活变好的金钥匙不在别人手里, 放弃我们的抱怨, 美好生活可以唾手可得。 我们主观上...喜欢一样东西,就要学会欣赏它,珍惜它,使它更弥足珍贵 发表日期:2012-10-04 喜欢一样东西,就要学会欣赏它,珍惜它,使它更弥足珍贵。喜欢一个人,就要让他(她)幸福, 使那份感情更诚挚,如果你做不到,那你还是放手吧!所以有时候,有些人,有时候,也要学会 放弃,因为...打开幸福之门有四把钥匙:口中有德,目中有人,心中有爱 发表日期:2012-09-23 打开幸福之门有四把钥匙:口中有德,目中有人,心中有爱,行中有善。口中有德,就是说话要 留有余地,不对他人施加软暴力;目中有人,就是要走出自我的小天地,将心比心,坦诚相待; 心中有爱,就...宽心谣:静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士 发表日期:2012-09-23 宽心谣:静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德, 怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得 意不宜重往,...生活就像忐忑,没有歌词,照样惊心动魄 发表日期:2012-09-23 【生活禅】1、生活就像忐忑,没有歌词,照样惊心动魄。2、很多人闯进你生活,只是为了给你 上一课,然后转身离开。3、眼泪,是用眼睛表达情绪的唯一方式。4、每个人心中都有一座城, 城中都会有个...一个人不能没有生活,而生活的内容,也不能使它没有意义 发表日期:2012-09-17 一个人不能没有生活,而生活的内容,也不能使它没有意义。无论事情的大小,你都得自己先有 了计划,先问自己做这件事有没有意义?你能这样做,就是奋斗基础的开始奠定,我始终不愿抛 弃我的奋斗生...

有些东西,要之不得,便只能放弃 发表日期:2012-09-16 有些东西,要之不得,便只能放弃;有些过去,关于幸福或伤痛,只能埋于心底;有些冀望,关 于现在或将来,只能选择遗忘。 虽然永远只有简短的两个字,却无人能用文字说得完全,永远 到底有多远?...人品以正直为贵,心地以善良为贵 发表日期:2012-09-16 人品以正直为贵,心地以善良为贵。情感以真挚为贵,性格以坚韧为贵。待人以诚恳为贵,处世 以谦让为贵。学问以通达为贵,技艺以专精为贵。言语以简明为贵,行动以稳健为贵。衣饰以得 体为贵,饮食...一辈子寻找所谓别人认可的东西,永远痛失自己的欢乐和幸福 发表日期:2012-09-16 一辈子寻找所谓别人认可的东西,永远痛失自己的欢乐和幸福。庸俗的评论会湮灭你的个性,世 俗的指点会让你不知所措。为钱而钱会六亲不认,为权而权会胆大妄为,为名而名会巧取强夺。 真实的我在刻...之所以心累,是因为常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定 发表日期:2012-09-16 【烦恼的根源】之所以心累,是因为常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定;之所以会困惑,是因 为喜欢消极地看待事物,不能自拔;之所以不快乐,不是拥有的太少,而是奢望的太多;之所以 会痛苦,是因...和一个人反目只要一分钟,和一个人相爱却要一个小时 发表日期:2012-09-16 和一个人反目只要一分钟,和一个人相爱却要一个小时,而忘记一个人却要花上一生的时间。不 要为了美丽的外表而动身,那也许只是假象,不要为了财富而动身,那终将变淡褪色。走向那个 能够使你会心...摆阔定律:越穷的人越爱摆阔;担心定律:越担心的事越容易发生 发表日期:2012-09-16 《值得回味的生活定律》: 1.摆阔定律:越穷的人越爱摆阔。 2.担心定律:越担心的事越容易发 生。 3.般配定律:靓男倩女多与自己外表相反的厮守终身。 4.要求定律:越说随便和怎么都行 的人要求越...

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