超个性名言名句

超个性名言名句篇一
《关于个性名言》

关于个性的名人名言

导读：●一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。 ——柏杨 ●一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生的事业前途，这才需要很强的个性呢。贸然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多

●一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。

——柏杨

●一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生的事业前途，这才需要很强的个性呢。贸然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。

——毛姆

●每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。 ——罗曼·罗兰

●要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。

——麦考莱

●凡是个性强的人，都像行星一样，行动的时候，总把个人的气氛带了出来。

——哈代

●一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样，一千个人之中也很难找到两个人在思想情感上完全协调。

——歌德

●个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。

——黑格尔

●一个人在描述他人的个性时，其自身的个性即暴露无遗。

——李区特

●不要无事讨烦恼，不作无谓的希求，不作无端的伤感，而是要奋勉自强，保持自己的个性。

——德莱塞

●一个人的房子，一个人的家具，一个人的衣服，他所读的书，他所交的朋友——这一切都是他自身的表现。

——亨利·詹姆斯

●一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。

——屠格涅夫

●每个人都有自己的特点，没有两个人一样的；真是人跟人各异，石头跟石头不同。然而大家合在一起，就成了相互交织在一起的群英谱。

——富尔曼诺夫

●也许个性中，没有比坚定的决心更重要的成分。小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服千重障碍，而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。

——罗斯福

●一个人的个性都有它自己的一套。理智也会被它牵着鼻子走。

——索尔·贝

●人人之中有他人，但每个人都护存自己的个性。

——S·阿马里

●我们不必羡慕他人的才能，也不须悲叹自己的平庸；各人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识自己的个性，而加以发展。

——松下幸之助

●我不认为女人没有个性，只是她们每天都有新的性格罢了。

——海涅 本

成长的第一步就是接受这个世界的纷繁复杂，个体的多样性。并且在了解这个世界的复杂之后，一样的坚持自我。而成功也不过是为了更好的坚持自我。

▪ 教育人就是要形成人的性格。 ——欧文

▪ 行动养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运 ——英国

▪ 残疾并不是性格的标记，而只是导 ——培根

▪ 性格，既不坚固也不是一成不变， ——亨利·詹姆斯

▪ 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，...[详细]——培根

▪ －艺术啊，如果能够绘出性格与精神，那么你有画就是世界上最美的画 ——无名氏 ▪ 性格的单纯不会妨碍智力的敏锐 ——约翰·莫里

▪ 傲慢的性格只会偶尔伤害你，而傲 ——蒙古族

▪ 当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。 ——佚名

▪ 我们的性格即我们的自身 ——宋·朱熹

▪ 性格只不过是长期形成的习惯而已 ——海拉里特斯

▪ 一个人失败的原因，在于本身性格 ——绪儒斯

▪ 一个经常旅游的人，必有广博的知识，坚强的性格，不挠的毅力，不达目的决不罢休的精神。 ——弓玄

▪ 人生每多失望，能把思想寄托在高贵的性格、纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。 ——福楼拜

▪ 读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学...[详细]——培根

▪ 真理是永恒不变的，而见解不过是由目击者的气质，情绪和性格所形成的看法 ——

温·菲利普斯

▪ 修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 ——爱默生 ▪ 如同性格的惟一基础那样，深邃的真诚也是才能的惟一基础。 ——爱默生

▪ 我谈到了“冒险”这两个字。孩子在六、七岁的时候已经应该在他自己的行为当中冒一冒险了，你们应...[详细]——马卡连柯

▪ 所谓的性格是一种习惯，那不加熟 ——约·凯恩斯

▪ 一个人的性格可由他的娱乐而得知。 ——雷伊诺尔斯

▪ 一个具有天才的人——具有超人的性格，绝不遵循通常人的思想和途径。 ——司汤达 ▪ 在令人厌倦的旅途上，一个性格明快的伙伴胜过一乘轿子。 ——查尔斯·里德

▪ 当一个小小的心念变成行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。 ——佚名

▪ 一个人的性格决定他报际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。 ——罗曼·罗兰

▪ 人生每天失望，能把思想寄托在高贵的性格、纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。 ——福楼拜

▪ 每个人都有三重性格：他所表现出 ——巴斯卡

▪ 性格是一种副产品；它产生于完成 ——奥维德

▪ 一种过度的勇敢和豪情，尤其当它表现在形势险恶的时候，在很大程度上渲染了一个英雄的性格，并且...[详细]——休谟

▪ 性格是一个人看不见的本质 ——柏格森

▪ 人生每天失望，能把思想寄托在高贵的性格纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。 ——福楼拜

▪ 不要光看姿色，要多注意性格 ——土耳其

▪ 一个人失败的原因，在于本身性格的缺点，与环境无关 ——毛佛鲁

▪ 一个偶然的机缘，一盼，一言，会显示出灵魂与性格的相投。一种可喜的强制，或一种坚决的意志更使...[详细]——莫洛亚

▪ 自信和自靠，是坚强性格的主要依靠。 ——佚名

▪ 目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷...[详细]——佚名

▪ 习惯形成性格，性格决定命运 ——普卢塔克

▪ 我们大多数人到三十岁时，性格已经像石膏一样，再不会柔软了 ——威·詹姆斯 ▪ 一个具有天才的性格，绝不遵循通 ——法国

▪ 一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。 ——巴尔扎克

▪ 伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。 ——佚名

▪ 才能自然形成，性格则涉人世之风 ——毛佛鲁

▪ 习惯形成性格，性格决定命运。 ——约翰·梅纳德·凯恩斯

▪ 一个人的性格决定着他的命运 ——德·穆迪

▪ 改变一个人的人生观像改变一个的算子那么困难它们都处在核心地位，一个处脸的中

央，一个处在性格的中心 ——亨利·詹姆斯

▪ 性格由习惯演变而来 ——伊卜恩·斯依恩那

▪ 时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。 ——柏拉图 ▪ 傲慢的性格只会偶尔伤害你，而傲慢的表情却会使你不断受到伤害。 ——狄德罗 ▪ 我不认为女人没有个性，只是她们每天都有新的性格罢了。 ——海涅

▪ 没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。 ——亚里士多德

▪ 教育人就是形成他的性格。——欧文

▪ 不能长久保持证明可靠的朋友的人，他的性格是不可爱的。——德谟克里特 ▪ 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。?——罗素

▪ 忍受孤寂或者比忍受贫困需要更大的毅力，贫困不过是降低人的身份，但是孤寂就会败坏人的性格。——狄德罗

▪ 良好的性格贵于黄金黄金；前者是自然的天赋，后者是命运的赐予。——爱迪生

▪ 人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力...[详细]——培根

▪ 各种心性的基础是身体的健康。……关心健康是培养性格的一个重要组成部分。——赫尔巴特

▪ 教学中维持纪律的能力……，来源于教师的充沛的精力和意志的坚定性，一句话在于教师的性格的力量。——第斯多惠

▪ 教育人就是形成他的性格。——欧文

▪ 我认为一种适当的教育，只要保持下去，便会使一国中的人性得到改造，而具有健全性格的人受到这种...[详细]——柏拉图

超个性名言名句篇二
《个性名言,可用作签名》

天是空灵的,心是澄澈的, 1 天是空灵的,心是澄澈的,梦是美好的 要么就不做， 2 要么就不做，要做就尽力做到最好 圣人云：鱼知水恩，乃幸福之源也。梦梦云：只要平安， 3 圣人云：鱼知水恩，乃幸福之源也。梦梦云：只要平安， 就是幸福 我快乐吗？我很失意！ 我失意吗？我很快乐！ 我清醒吗？ 4 我快乐吗？我很失意！ 我失意吗？我很快乐！ 我清醒吗？ 我很迷茫！我迷茫吗？我很清醒！ 我很迷茫！我迷茫吗？我很清醒！ 宠辱不惊,看庭前花开花落；去留无意, 5 宠辱不惊,看庭前花开花落；去留无意,望天空云卷云舒 6．海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲为刚。 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲为刚。 人不犯我，我不犯人；人若犯我， 7 人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人 无论你的梦多么不圆， 8 无论你的梦多么不圆，周围都灿烂的镶上了金边 只有经过永久的跋涉， 9 只有经过永久的跋涉，春天才会永远在身边 10 关上窗子，才发觉：窗外的冗杂与我无干 冗杂与我无干， 关上窗子，才发觉：窗外的冗杂与我无干，将心沉在水里，让心与水一般淡静，守住心灵，守住信念，才最关键 让心与水一般淡静，守住心灵，守住信念， 梦似雨般飘渺，雨似梦般纯真，雨哎，梦呵！ 11 梦似雨般飘渺，雨似梦般纯真，雨哎，梦呵！ 我歌月徘徊，我舞影凌乱。 12 我歌月徘徊，我舞影凌乱。 感恩的心， 13 感恩的心，感谢有你 14 鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里. 鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。 感觉到你的眼泪，因为你在我心里。 让美丽因生命而存在，让生命因美丽而永恒。 15 让美丽因生命而存在，让生命因美丽而永恒。 因为鱼儿在水里，所以流泪也看不见，因为鸟儿在空中， 16 因为鱼儿在水里，所以流泪也看不见，因为鸟儿在空中， 所以在累也要飞，因为花儿要结果， 所以在累也要飞，因为花儿要结果，所以凋零憔悴也含蕊 16 有的时候，品茶如同品人生，淡中有思，思中有悟， 有的时候，品茶如同品人生，淡中有思，思中有悟，点滴回味，点滴人生。 滴回味，点滴人生。 17 珍藏一个心动的故事，喜欢一个懂你的知己， 珍藏一个心动的故事，喜欢一个懂你的知己，常寄一份默默的祝福，忘却一些世俗的烦恼，留下一些浪漫的回忆。 默默的祝福，忘却一些世俗的烦恼，留下一些浪漫的回忆。 18 总有一朵花是香的，总有一滴血是暖的， 总有一朵花是香的，总有一滴血是暖的， 总有一份情是真的，总有一天醒来，是满眼辰光… 是真的，总有一天醒来

，是满眼辰光…即使那恬静的旋律成 了永远的断章，人们的心中依然存在感动… 了永远的断章，人们的心中依然存在感动… 19 听一听花开的声音，闻一闻土地的芬芳， 听一听花开的声音，闻一闻土地的芬芳，看一看鱼儿睡觉的姿势，让我们用心去感受生活的美好，用心生活， 觉的姿势，让我们用心去感受生活的美好，用心生活，开心 生活！ 生活！ 20 有种温馨来自心灵的惦念,有种快乐来自思念的回忆, 有种温馨来自心灵的惦念,有种快乐来自思念的回忆,有种关爱超越世俗的轨迹, 有种关爱超越世俗的轨迹,有种温暖放在心中像彩虹般美 丽...... 21 交… 22 和朋友靠近，又和朋友疏离；从希望开始， 和朋友靠近，又和朋友疏离；从希望开始，到失望 …就像相交线，相交之后便是不断的疏远，不再相 就像相交线，相交之后便是不断的疏远，结束。在聚散之间，剩下一颗苍老、寂寞而又孤独的心。 结束。在聚散之间，剩下一颗苍老、寂寞而又孤独的心。 23至 当其欣于所遇， 暂得于己， 快然自足， 当其欣于所遇 ， 暂得于己 ， 快然自足 ， 不知老之将预备： 预备： 真诚，往往伴随着嘲讽；坦率，往往与欺骗同在；真爱， 1 真诚，往往伴随着嘲讽；坦率，往往与欺骗同在；真爱， 往往意味着伤害；坚持，往往换来了失败。 往往意味着伤害；坚持，往往换来了失败。人生最难的事就 是做真实的自已。 是做真实的自已。 人生就像一首江南雨巷的诗， 2 人生就像一首江南雨巷的诗，如梦亦如幻 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 3 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 青春是一腔无人可诉说的心事 青春是一本不让人翻阅的 一腔无人可诉说的心事。 4 青春是一腔无人可诉说的心事。 本子。青春是一股无名的躁动。青春是不计功利的努力。 本子。青春是一股无名的躁动。青春是不计功利的努力。青 春是无法被证实的自负。青春是莫明的开心与无名的哀愁。 春是无法被证实的自负。青春是莫明的开心与无名的哀愁。 青春是新绿，青春是阴晴不定的日子。 青春是新绿，青春是阴晴不定的日子。青春是一种彻底的愿 意。青春是留给后人的一坛陈酒。青春是一种飘扬在空气中 青春是留给后人的一坛陈酒。青春是一种飘扬在空气中 的清香 朋友是灯，驱散寂寥，照亮期盼；朋友是茶，过滤浮躁， 5 朋友是灯，驱散寂寥，照亮期盼；朋友是茶，过滤浮躁， 储存宁静；朋友是水，滋润一时，保鲜一世；朋友是糖， 储存宁静；朋友是水，滋润一时，保鲜一世；朋友是糖，冲 淡苦涩，挂满甜蜜。 淡苦涩，挂满甜

蜜。 5%是精彩的 也只有 5%是痛苦的， 是精彩的， 5%是痛苦的 另外 90% 是痛苦的， 6 人的一生只有 5%是精彩的，是平淡的； 5%的精彩诱惑着 的精彩诱惑着， 5%痛苦 痛苦， 是平淡的；人们往往被 5%的精彩诱惑着，忍受着 5%痛苦， 90%的平淡中度过。 在 90%的平淡中度过。 7 入社会之前，我们都是具有七楞八角的顽石； 进入社会之前，我们都是具有七楞八角的顽石；进入社会以后，我们都逐渐沦为平常的鹅卵石。 会以后，我们都逐渐沦为平常的鹅卵石。 因为鱼儿在水里，所以流泪也看不见，因为鸟儿在空中， 因为鱼儿在水里，所以流泪也看不见，因为鸟儿在空中， 所以在累也要飞，因为花儿要结果， 所以在累也要飞，因为花儿要结果，所以凋零憔悴也含蕊 9 一层秋雨一阵凉，一瓣落花一脉香，一样流年自难忘， 一层秋雨一阵凉，一瓣落花一脉香，一样流年自难忘，一把闲愁无处藏。 一把闲愁无处藏。 10 装傻这事，如果干的好，叫大智若愚。木讷这事， 装傻这事，如果干的好，叫大智若愚。木讷这事，如果干的好， 干的好，叫深沉 11 花开则荣，花落则败。不以一时荣耀而忘形， 花开则荣，花落则败。不以一时荣耀而忘形，不以一时屈辱而自弃。淡泊名利，无欲则刚。生死在天，流水无痕。 屈辱而自弃。淡泊名利，无欲则刚。生死在天，流水无痕。 生亦乐，死勿悲。心如海阔天空，顺其自然。 生亦乐，死勿悲。心如海阔天空，顺其自然。 12 播撒春天希望的种子;耕耘夏天火热的激情; 播撒春天希望的种子;耕耘夏天火热的激情;收获秋天瓢落的红叶;享受冬天温暖的阳光。 落的红叶;享受冬天温暖的阳光。 鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里. 鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里.水说我能 感觉到你的眼泪，因为你在我心里。 感觉到你的眼泪，因为你在我心里。 14 在自己的哭声中开始,在别人的泪水中结束, 人生 .在自己的哭声中开始,在别人的泪水中结束,这中幸福! 人活着. 声音不悲不苦, 间的时光叫做 幸福 ! 人活着 . 当哭则哭 声音不悲不苦 , 人 让别人撒下诚实的眼泪. 数一数. 死呢 .让别人撒下诚实的眼泪. 数一数. 那就是人生价值的 珍珠! 珍珠! 15 莘莘求学路，磨砺意志坚。卧胆学勾践， 莘莘求学路，磨砺意志坚。卧胆学勾践，拨雾见云天。16爱如四季： 爱如四季：春，萌芽期待兴致勃勃；夏，如烟火灿烂阳 萌芽期待兴致勃勃；光般热烈； 光般热烈；秋，沉淀静思莫名的忧伤；冬，冷寞的不敢相信， 沉淀静思莫名的忧伤； 忧伤 冷寞的不敢相信， 迷茫的就想逃掉。于是，就有了冬眠，甚至消亡。 。 迷

茫的就想逃掉。于是，就有了冬眠，甚至消亡。 。 然后 。 。然后 在寒中再次忍耐，然后，将看到春暖花开。。万物复苏。 。 万物复苏 在寒中再次忍耐，然后，将看到春暖花开。。万物复苏。 17 香水， 都是水， 5%不同 那是各家秘方。 不同， 香水，95 都是水，只有 5%不同，那是各家秘方。人也是这样，95%的东西其实是很像的 的东西其实是很像的， 是这样，95%的东西其实是很像的，比较起来差别就是其中 5%，包括人的养成特色，人的快乐痛苦欲望。 很关键性的 5%，包括人的养成特色，人的快乐痛苦欲望。香 精要熬个五年、十年才加到香水里面去的；人也是一样， 精要熬个五年、十年才加到香水里面去的；人也是一样，要 经过成长锻炼，才有自己的味道， 经过成长锻炼，才有自己的味道，这味道独一无二 让美丽因生命而存在，让生命因美丽而永恒。 让美丽因生命而存在，让生命因美丽而永恒。 19 希望你能乘上月亮船，渡过紧张的星期一； 希望你能乘上月亮船，渡过紧张的星期一；走过愉快星期二；流向开心星期三；奔向快乐星期四；飘过浪漫星期五； 期二；流向开心星期三； 奔向快乐星期四；飘过浪漫星期五； 穿越顺心星期六；停止在幸福星期天！ 穿越顺心星期六；停止在幸福星期天！ 20 它却把芳香留 “当你的一只脚踩到了紫罗兰的花瓣时， 当你的一只脚踩到了紫罗兰的花瓣时，在了你的脚上。 这就是紫罗兰的宽容。 ” 在了你的脚上。 这就是紫罗兰的宽容。 21 春季是不安的，夏季是喧嚣的，秋季是凄艳的， 春季是不安的，夏季是喧嚣的，秋季是凄艳的，唯有冬季，干净得如同黛玉心中的香丘不染凡尘！ 冬季，干净得如同黛玉心中的香丘不染凡尘！ 22 人的一生既会有“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花” 人的一生既会有“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的得意之时,又会有“夕阳西下,断肠人在天涯”的失意之刻。 的得意之时,又会有“夕阳西下,断肠人在天涯”的失意之刻。 走什么样的路、做什么样的人,是一个人终生的必修课。 走什么样的路、做什么样的人,是一个人终生的必修课。 23 如果因为生活中因为失去阳光而毫无生气， 如果因为生活中因为失去阳光而毫无生气， 那么我们可以创造属于自己的彩虹啊！ 们可以创造属于自己的彩虹啊！24忘记年龄，忘记烦恼，忘记忧愁，忘记困难， 忘记年龄，忘记烦恼，忘记忧愁，忘记困难，忘记挫折，忘记失败， 忘记失败，忘记一切不美好的东西；记住所有好的事情， 忘记一切不美好的东西；记住所有好的事情， 那么你一辈子永远是快乐的。 那么你一

辈子永远是快乐的。 有种温馨来自心灵的惦念,有种快乐来自思念的回忆, 有种温馨来自心灵的惦念,有种快乐来自思念的回忆, 有种关爱超越世俗的轨迹, 有种关爱超越世俗的轨迹,有种温暖放在心中像彩虹般美 丽...... 有的时候，品茶如同品人生，淡中有思，思中有悟， 有的时候，品茶如同品人生，淡中有思，思中有悟， 点滴回味，点滴人生。 点滴回味，点滴人生。 27 那些与青春有关的日子，那些欢声笑语， 那些与青春有关的日子，那些欢声笑语，那些狂放不羁，那些往日的骄傲，那些灿烂的笑容，终将在岁月的长河 那些往日的骄傲，那些灿烂的笑容， 中销声匿迹。 中销声匿迹。 28 风寂寞了，有云作伴。日子寂寞了，有时间作伴。 风寂寞了，有云作伴。日子寂寞了，有时间作伴。岁月寂寞了，有历史作伴。可是心寂寞了，谁来作伴？ 月寂寞了，有历史作伴。可是心寂寞了，谁来作伴？ 29 30 交。 31 等中国将来有钱了，全让外国人考中文四级， 等中国将来有钱了，全让外国人考中文四级，用毛笔 睡眠是一门艺术——谁也不能阻挡我追求艺术的脚步 睡眠是一门艺术——谁也不能阻挡我追求艺术的脚步 —— 猴子最不喜欢什么线？平行线， 猴子最不喜欢什么线？平行线，因为平行线没有相作答，再难点的每人发把刀刻甲骨文， 作答，再难点的每人发把刀刻甲骨文，论文的名字是论三个 代表，考听力的时候放周杰伦的歌，口试就考唱京剧， 代表，考听力的时候放周杰伦的歌，口试就考唱京剧，一定 要出这口气！ 要出这口气！ 32 33 花开不是为了花谢,而是为了更加灿烂! 花开不是为了花谢,而是为了更加灿烂! 生活不可能像你想的那么好， 生活不可能像你想的那么好，但也不会像你想的那么 像你想的那么好糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想像。 我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想像。 34 有一种沉默叫霸气，有一种内敛叫个性， 有一种沉默叫霸气，有一种内敛叫个性，有一种简单叫深遂，有一种不屑叫自我。 单叫深遂，有一种不屑叫自我。 35 烟花不会让人懂得，它化作的尘埃是怎样的温暖。 烟花不会让人懂得，它化作的尘埃是怎样的温暖。它宁可留下一地冰冷的幻象，一地破碎。如果你哀伤， 它宁可留下一地冰冷的幻象，一地破碎。如果你哀伤，你可 以为它悼念，却无法改变它的坚持。 以为它悼念，却无法改变它的坚持。 36 我们会悲伤，但我们不消沉。我们会流泪， 我们会悲伤，但我们不消沉。我们会流泪，但我们不抱怨。我们会心痛，但我们不软弱。 抱怨。我们会心痛， 但我们不软弱。我们会把悲

超个性名言名句篇三
《至理名言个性签名》

至理名言个性签名

一：一个人拥有什么样的性格,就拥有什么样的世界

二：你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

三：时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

四：命运捉弄人，自己何必再捉弄自己的人生。

五：默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

六：不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

七：你的生命你选择，你的选择你负责。

八：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

九：说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

十：单身是领悟，恋爱是失误，分手是觉悟，结婚是错误；离婚是醒悟，在婚是执迷不悟

十一：不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

十二：人生总会有雨天和晴天，但总会雨过天晴的。

十三：勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

十四：你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

十五：学会一笑置之，超然待之，懂得隐忍，懂得原谅，让自己在宽容中壮大。

十六：乐观者在困难中看到机会；悲观者在机会中看到苦难。理想的路总是为有信心的人预备着。

十七：多一点无所谓，就少一份忧愁少一份伤心。

十八：人一简单就快乐，一世故就变老。出处:

十九：忍耐之草是苦的，但最终会结出甘甜而柔软的果实。

二十：佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

二十一：原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

二十二：不倒翁虽然不会摔倒，但也因此不会前进一步。

二十三：当我们沉浸在幸福中的时候，往往总是羡慕别人的好。但你失去这幸福的瞬间的时候，你会觉得多么的可贵。

二十四：当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

二十五：与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

二十六：只要你不跪着这个世界没人比你高

二十七：内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

二十八：你要感谢告诉你缺点的人。(陀思妥耶夫斯基名言) 二十九：对我而言，写作是一种寄托，一种回忆，更深刻的回忆，更明显的。 三十：人生苦短，应及时行乐。 三十一：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

三十二：与人相处之道，在于无限的容忍。

三十三：这个世界，没有偶然。 三十四：愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 三十五：感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 三十六：上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。 三十七：没有礁石的阻挡，哪有浪花的激越。 三十八：往往得不到的才是最好的，得到了却不懂得珍惜，失去了又觉得可惜。 三十九：失望太多的时候，不能停留，只有带着希望大胆的朝前走。 四十：静坐当思己过，闲谈莫论人非。 四十一：憎恨别人对自己是一种很大的损失。

四十二：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

四十三：知人不必言尽，留些口德；责人不可苛尽，留些肚量。

四十四：眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

四十五：一个人拥有什么样的性格,就拥有什么样的世界。(文雅的网名)

四十六：带我走过最难忘的旅行，然后留下最痛的纪念品。

四十七：不要因为冲动说一些过激的话,没有人愿意拿热情换冷漠,拿体贴换伤害。

四十八：得到过失去过，只不过是给你上一课，对自己负责才是最重要。

四十九：永远扭曲别人善意的人，无药可救。

五十：认准了就不要放弃，放弃了就不要回头。

五十一：单身是领悟，恋爱是失误，分手是觉悟，结婚是错误；离婚是醒悟，在婚是执迷不悟。

五十二：多一点无所谓，就少一份忧愁少一份伤心。

五十三：当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

五十四：这个世界，没有偶然。

五十五：为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

五十六：只要面对现实，你才能超越现实。

五十七：世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

五十八：自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

五十九：来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

六十：夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

六十一：能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

六十二：心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

六十三：没有礁石的阻挡，哪有浪花的激越。

六十四：多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

六十五：任何东西都可被替代。爱情，往事，记忆，失望，时间都可以被替代。但是你不能无力自拔。(静静的)

六十六：带我走过最难忘的旅行，然后留下最痛的纪念品。

六十七：有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

六十八：别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

六十九：欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

七十：最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。 七十一：勇敢，不一定有结果，但不勇敢，一定没有结果。 七十二：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 七十三：广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

七十四：如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

七十五：慈悲是你最好的武器。

七十六：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

七十七：用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 七十八：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 七十九：多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 八十：对人恭敬，就是在庄严你自己。 八十一：沈默是毁谤最好的答覆。 八十二：拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

八十三：记住。不是乞求就可以得到的。所以不要那么没尊严的活着。

八十四：在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

八十五：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

八十六：自己要懂得心疼自己，因为是为自己而活。

八十七：心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

八十八：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

八十九：知人不必言尽，留些口德；责人不可苛尽，留些肚量

九十：不悲伤，定会快乐。不犹豫，定会坚持。 九十一：命运捉弄人，自己何必再捉弄自己的人生。 九十二：觉得自己做得到和做不到，只在一念之间。 九十三：受挫一次，对工作和生活的理解加深一层。

九十四：随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

九十五：不要刻意把有可能是伙伴的人变成对手。 九十六：最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。 九十七：情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 九十八：删除昨天的烦恼，确定今天的快乐，设置明天的幸福。

九十九：失望太多的时候，不能停留，只有带着希望大胆的朝前走

一百：要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

一百零一：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

一百零二：乐观者在困难中看到机会；悲观者在机会中看到苦难。理想的路总是为有信

超个性名言名句篇四
《四书五经的经典名句(精编)》

四书五经的经典名句(精编)

◆《大学》

《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，此后《大学》成为儒家经典。朱熹把《大学》重新编排整理，分为"经"一章，"传"十章。经一章提议了明显德、亲民、止于至善三条纲目，又提议了格物、致知、赤心、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条款。八个条款是实现三条纲目的途径。十章分别解说明显德、亲民、止于至善、本末、格物致知、赤心、正心、修身、齐家、治国平天下。 名言名句：

大学之道，在明显德，在亲民，在止于至善。知止尔后有定，定尔后能静，静尔后能安，安尔后能虑，虑尔后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。（第一章）

古之欲明显德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格尔后知至，知至尔后意诚，意诚尔后心正，心正尔后身修，身修尔后齐家，家齐尔后国治，国治尔后天下平。（第二章）

物格尔后知至，知至尔后意诚，意诚尔后心正，心正尔后身修，身修尔后齐家，家齐尔后国治，国治尔后天下平。（第二章） 为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子；止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。（第三章）

所谓诚其意者，毋自欺也。如恶腐臭，如好好色，此之谓自

谦。（第三章）

富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。（第三章） 君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。（第三章）

君子有诸已尔后求诸人，无诸已尔后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。（第十一章）

所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。（第十二章）

道得众，则得国；失众，则失国。（第十四章）

善人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。（第十六章）

君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。（第十六章） 生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。（第十七章）

◆《中庸》

《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。旧说《中庸》是子思所作。原来是秦汉时儒家的作品，它也是中国古代讨论教诲表面的重要论著。

中庸便是即不善也不恶的人的个性。从人性来讲，便是人性的来源根基，人的基础智慧个性。实质上用当代笔墨表述便是"临界点"，这便是难以控制的"中庸之道"。人性的不善也不恶的个性，从临界点向上便是道；向下便是非道。向上便是善；向下便是恶。 名言名句：

定命之谓性，任性之谓道，修道之谓教。（第一章） 隐恶而扬善，执其两头，用此中於民。（第六章）

好问而好察迩言；隐恶而扬善，执其两头，用此中於民。（第六章）

博学之，讯问之，慎思之，明辨之，笃行之。（第二十章） 自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。（第二十一章）

唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。（第二十二章） ◆《论语》

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的高足及其再传高足编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记实了孔子及其高足言行，召集显露了孔子的政治主张、伦理思维、德行见解及教诲原则等。风行本《论语》共二十篇。《论语》以记言为主,"论"是论纂的意思，"语"是话语，经典语句，箴言，"论语"便是论纂（先师孔子的）语言。《论语》成于众手,记述者有孔子的高足,有孔子的再传高足,也有孔门以外的人,但以孔门高足为主.

孔子(前551-前479)名丘，字仲尼，英文：Confucius。兄弟排行第二,故也有人称为孔二,年龄后期鲁国人，汉族。公元前551年9月28日（农历八月二十七日）生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（阴历仲春十一日）逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水南岸（即本日孔林地址地）。

名言名句：

不患人之不已知，患不知人也。《学而》

贫而无谄，高贵无骄。（学而）

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与挚友交而不信乎？传不习乎？《学而》

君子务本。（学而）

知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》

学而不思则罔，思而不学则殆。（为政）

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知定命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（为政）

君子周而不比（串通），小人比而不周。（为政）

成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾》

君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》

不患无位，患因而立。不患莫已知，求为可知也。（里仁） 怙恃之年，不行不知也。一则以喜，一则以惧。（里仁） 君子欲讷于言而敏于行。（里仁）

今吾于人也，听其言而观其行。《公冶长》

不迁怒，不二过。《雍也》

君子周急不继富。

一箪食，一瓢饮，在僻巷，人不胜其忧，回也不改其乐。 温柔敦厚，然后君子。（雍也）

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。（雍也）

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《述而》

君子开阔荡，小人常戚戚。（述而）

士不行以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死尔后已，不亦远乎？《泰伯》

逝者如此夫，不舍昼夜。《子罕》

少年老成，焉知来者之不今朝也？（子罕）

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》 君子成人之美，不行人之恶。颜渊）

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《子路》。 君子上达，小人下达。〈宪问〉

古之学者为已，今之学者为人。〈宪问）

君子耻其言而过其行。（宪问）

可与人言而不言，失人（错过人才）；不行言而与之言，走嘴。知者不失人，亦不走嘴。（卫灵公）

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（卫灵公） 躬自厚而薄责人，则远怨矣。（卫灵公）

道差别，不相为谋。（卫灵公）

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友爱，友便佞，损矣。（季氏）

往者不行谏，来者犹可追。（微子）

盛德不逾闲（遮拦阻隔之物），小德进出可也。（子张）

君子不伤脾胃，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语.子张》

◆《孟子》

孟子（前372年～前289年），山东邹城人，汉族。名轲，字子舆，又字子车、子居。父名激，母邹氏。孟子远祖是鲁国贵族

超个性名言名句篇五
《经典励志名言警句》

经典励志名言警句来源:未知 | 作者:admin | 本文已影响 987978 人-生活的经验只有概括成名言警句，才能易于留传。从而帮助人们认识其中的经验教训，更新知识和观念。一些名人与不是名人的人说的、写的、历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语，统称为名言警句。这里，「学习啦」为大家收集整理了一些经典励志名言警句，希望这些励志名言可以在你生活和学习中给你激励：目 录一：经典励志名言警句--中国古代篇二：经典励志名言警句--中国近代篇三：经典励志名言警句--外国篇四：经典励志名言警句--草根篇一：经典励志名言警句--中国古代篇1 少壮不努力，老大徒悲伤。—— 汉乐府古辞《长歌行》2 业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》3 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》4 天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》5 志不强者智不达。——《墨子·修身》6 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》7 志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》8 丈夫志四海，万里犹比邻。—— 曹 植《赠白马王彪》9 有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》11 会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》12 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》13 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》14 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》15 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》16 精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》17 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》19 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。—— 屈 原《离骚》20 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》21 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。—— 屈 原《卜居》22 若要功夫深，铁杵磨成针。—— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》23 绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》24 日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 ——《格言联璧·处事》26 天下之事常成于困约，而败于奢靡。—— 陆 游27 积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》28 人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》29 坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》30 捐躯赴国难，视死忽如归。—— 曹 植《白马篇》31 天下兴亡，匹夫有

责。—— 顾炎武32 丈夫不报国，终为贫贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》33 时危见臣节，世乱识忠良。—— 鲍 照《代出自蓟北门行》34 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》36 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》37 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—— 刘 备38 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。—— 魏 徵39 不傲才以骄人，不以宠而作威。—— 诸葛亮40 命为志存。 —— 朱熹41 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼二：经典励志名言警句--中国近代篇 返回目录1 人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 鲁 迅2 人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。 —— 席慕蓉3 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。—— 萧楚女4 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。—— 鲁 迅5 人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。—— 巴 金6 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。—— 雷 锋7 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。—— 周恩来8 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。—— 吴玉章9 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。—— 毛泽东10 错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。 犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。—— 毛泽东11 一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。 我才能添加精神上新的滋养品。— 徐特立12 形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的， —— 郭沫若13 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—— 邹韬奋14 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。—— 陶行知15 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀

，是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来16 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 —— 谢觉哉17 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。—— 陈 毅三：经典励志名言警句--国外篇 返回目录1 不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。—— 卢森堡2 人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。—— 卢 梭3 人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。 —— 松下幸之助4 懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 —— 富兰克林5 生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。 —— 伽利略6 凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样……—— 罗曼·罗兰7 患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚8 当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 —— 贾柯·瑞斯9 瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。—— 培 根10 不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。—— 朗费罗11 悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦12 一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。—— 雨 果13 信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基14 乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马15 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更

斯16 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 —— 马克思17 黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。—— 林 肯18 我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。—— 居里夫人19 涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。—— 贝多芬20 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦88 我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。—— 普列姆昌德21 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦22 成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克·华盛顿23 理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。—— 托尔斯泰24 别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。 —— 蒙 古25 危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。—— 泰戈尔26 论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。—— 霍勒斯·曼27 如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺28 喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。—— 林 肯29 朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。—— 卡内基30 我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——《巴甫洛夫选集》31 一个人如同一只钟表，是以他的行动来确定其价值。—佩恩｛英国32 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦33 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不

能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基34 生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。－约翰·渥夫甘·冯·歌德35 在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。－威廉·奥斯勒爵士36 强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。－华特·贝基霍37 一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。－查尔斯·史考伯38 若想成为人群中的一股力量，便须培养热忱。人们因你心与热诚而更喜欢你；而你也得以逃离枯燥不变的机械式生活，无往而不利。不会有别的，因为人类的生活就是这样，把灵魂放入工作之中，你不仅会发现每天中的每小时都变得更愉快，而且会发现人们都相信你，恰如我们以发电机时相信电那样。－约那桑·欧登·阿摩尔39 一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人信服。－麦修·阿诺德40 价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。－华特·H·柯亭姆41 诚实是雄辩能力的一部分；我们因自己热切诚恳，而使别人信服。－威廉·哈立特42 幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺却能训练并强化思想。－威廉·哈立特43 每个天才的产生，必是热忱的产物。－本杰明·狄斯拉里44 要有自信,然后全力以赴--假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功--威尔逊45 自信是向成功迈出的第一步--爱因斯坦46 先相信自己，然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰47 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。 ——爱迪生48 你想成为幸福的人吗？但愿你产生学会吃得起苦。——屠格涅夫49 最困难的职业就是怎样为人。 ——荷塞·马蒂50 智慧、勤劳和天才，高于显贵和富有。 ——贝多芬51 理想是指路明星。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向， 就没有生活。 ——列夫·托尔斯泰52 伟大的目标形成伟大的人物。 —— 埃蒙斯53 壮志与热情是伟业的辅冀。—— 歌德54 推动你的事业，不要让你的事业推动你。——爱因斯坦四：经典励志名言警句--草根篇 返回目录1 光并非太阳的专利，你也可以发光。2 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人3 把活着的每一天看作生命的最后一天。4 要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。5 知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。6 人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍

超个性名言名句篇六
《100个老子名言名句总结》

100个老子名言名句总结

老子，又称老聃、李耳，字伯阳，楚国苦县曲仁里（今河南鹿邑县太清宫镇）人。老子主要著作是：在函谷关前著有五千言的《老子》一书，又名《道德经》或《道德真经》。老子是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。被唐朝帝王追认为始祖，唐高宗亲临鹿邑拜谒， 封老子为“太上玄元皇帝”，唐皇武后封为太上老君。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，老子作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

下面是爱学啦总结的老子名言名句及其阐述的道理：

1、“道可道，非常道；名可名，非常名”意思是：可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。中国人的真理只可意会不可言传，是不能用语言表达的。这种态度不利于科学的发展。

2、“知足不辱，知止不殆”，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”意思是：–现代科学技术的发展来源于人的永不满足的探索与创造精神，倘若象小农社会“小富即安”，满足于“三分地，一头牛，老婆孩子热炕头”，进取精神没了，那么民族的前景也就堪忧了。

3、“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚”意思是：在人治社会，人权、个人财产权皆不受保护，灾祸不期而至，所以，智者劝戒世人韬光养晦，功成身退。

4、“夫唯不争，故天下莫能与之争”它一方面表现了国人的不竞争心理，另一方面不争小利而得大便宜，表现了国人的狡猾谋略。

5、“玄之又玄，众妙之门”意思是：–中国的学问多是“玄学”，不是科学。

6、“知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱”此话意即：知道雄大的一面，但自己谨守雌弱的一面；知道光彩的一面，但自己安于暗昧的一面；知道荣耀的一面，但自己宁守卑辱的一面。中国人以柔克刚，太富有计谋了。

7、“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”意思是：人治社会，注定了人际关系复杂，注定了修身处世学问深厚。

8、“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”意思是：人治社会一切无保障，为了保护自己，不为天下先，可以理解；但在现代文明社会，中国人就应当有敢为天下先的勇气。

9、“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉”意思是：–老子此话的意思是，了解我的人太少了，能效法我的人更难遇到。因此，圣人往往是穿着粗衣，却怀揣着美玉，有货不能为人所识。的确，老子提出以柔克刚、无为而治，很少有人能理解，尤其是接近于自由主义、市场经济的无为而治思想仅为统治者暴政过后的与民休息政策的依据。

10、“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”意思是：–意即挫掉锐气，超脱纠纷，含敛光耀，混同尘俗。昏昏噩噩的中国社会把人的生气、个性、菱角和创造性全要磨灭、消解。

11、“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”意思是：–中国人有点小聪明，于是统治者竭尽心智折腾老百姓，何知摒弃个人智能，发挥法治、市场的作用？

12、“欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之”意思是：––意思是，要统治人民，就先用言辞表达对人民的谦虚；要领导人民，就必须将自己的利益放在人民的利益之后。可见，封建统治者总是在利用人民、欺骗人民。

13、“师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”意思是：–中国乃战争之国，伏尸千里，流血成河，成为每一朝代兴起、每一次接班人之争的必然。中国人几千年悟不出如何使政权平稳过渡的办法，这是我们的智力的缺陷。

14、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上”意思是：–中国历来兵权最重要，“枪杆子里出政权”，而不是“选票箱里出政权”。有了枪杆子，统治者则应自觉克制不滥杀，恬淡为上，因为没有法制约束。

15、“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”意思是：此类似于市场经济的思想可惜很少有人能理解，历代统治者只知扰民，只知私欲膨胀，老百姓怎么能富裕、朴素呢？

16、“为之于未有，治之于未乱”意思是：–中国人于琐事有防患于未然的本领，但于防止政治侵害、腐败，保护自己的人权方面却没有这样的智慧。

17、“治大国，若烹小鲜”意思是：–意思是，治理大国的道理，与炸一条小鱼的道理一样贵静，不可折腾。“文革”中有人却说，天下大乱，越乱越好，怪哉。

18、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”意思是：人治社会一切随人的喜怒哀乐变化无常，祸福不测。

19、“无名，天地之始（开始）；有名，万物之母（根本）”意思是：有人说，“无名”是宇宙大爆炸前潜在的物质，“有名”是原始的物质，大爆炸后形成万物。中国人天才地揭示了宇宙生成论。不过，中国的学问都是原始的、模糊的、坯胎状的，几千年都没有发展。

20、“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”（天下人都知道怎样才算美，这是坏事；天下人都知道怎样才为善，这是恶事）意思是：–老子憧憬的是人们不辩美丑、善恶的浑沌之世，这是倒退的思想。

21“是以圣人处无为之事，行不言之教”（所以说，圣贤高人处事应当以无为为要领，教化人民应当以不言为准则）意思是：––无为成为绝对的准则，就不对了。人文科学新定律：现代社会既要无为（市场经济），又要有为（实行法治）。

22、“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”（生养了万物，但不居为己有；做了事情，但不恃功自傲；大功告成，但不坐享自居；正因为不居功，所以功绩不会失去）意思是：––功成身退，是中国人的保身之道。说明人治社会是多么的凶险和莫测。

23、“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱”（不推重有贤才的人，免得人民竞争；不看重难得的货物，也就无人偷盗；不使人看见可以引起欲的东西，民心也就不会被搅乱）意思是：–老子消除纷争的办法不是制定规则，进行引导，而是消除人们的欲望，返回蒙昧时代。

24、“是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲”（所以，圣人治国，要简化人民的头脑，填饱人民的肚子，削弱人民的志气，强壮人民的骨骼，永远使人民没有知识、没有欲望）意思是：这种愚民的理论在孔子、庄子、韩非子、孙子那儿都能看到。

25、“为无为，则无不治”（按无为的原则办事，没有不成功的）意思是：–君无为，臣民有为，所以“无不治”。老子真是高明、诡秘的人啊！

26、“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”（天地不重视仁义，听任万物自生自灭；圣人不重视仁义，听任百姓自生自灭）意思是：–现代社会是，既要尊重人民的自由权利，又要维护人民的利益，建立社会保障制度，而不是听任百姓自生自灭。

27、“是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私”（所以说，圣人不为天下先，反而能占先；将生命臵之度外，反而能生存。不正是由于他表现出大公无私吗？反而能成就其私欲）意思是：–以后为先，伪装成无私，老子的大智慧中表现了中国人的狡猾。难怪人们常说，中国人与西方人处事，一对一，对方肯定不是我们的对手。

28、“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时”（居住要善于择地，心灵要深沉如渊，交友要表现出仁善，语言要令人信服，施政要无为而治，办事要沿用窍门，行为要待机而动）意思是：–中国的学问皆是谋略学。

29、“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”（缤纷的彩色，使人眼花缭乱；动听的音乐，使人沉溺迷惑；丰美的食物，使人口伤厌食；驰骋打猎，使人心发狂；稀缺的财货，使人行为不轨）意思是：–老子要求摒弃文明，返璞归真，同时也是走向浑沌无知。

30、“宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下”（受宠若惊，受辱若惊，…只有将自己身体看得贵于天下的人，才可以担当治理天下的重任；只有爱自身胜过爱天下的人，才可以托付于天下给他）意思是：爱惜自身，不烦忧劳作，无为而治，才能托付天下。无为也反映了南方楚国小农经济的轻松自在。

31、“古之善为士者，微妙玄通，深不可识”（古代思想境界高的人，微妙、幽玄而通达，深邃到无人可以琢摩）意思是：–高深莫测，在中国是褒义词，在西方却是贬义词。

32、“知常曰明。不知常，妄作，凶”（知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶）意思是：–所谓“常”，就是“道”，就是欲取先予，欲张反敛，以反达正等谋略，老子深为谙之。

33、“太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之”（最高明的统治，百姓仅仅知道有它的存在；第二等高明的统治，百姓喜欢和歌颂它；稍差的统治，百姓畏惧它；最差的统治，百姓咒骂它）意思是：–

这里的意思是，最高明的统治，是道家的无为而治，第二等的，是儒家的教化、礼治，稍差和最差的，是法家之暴政。可惜的是，历代统治者用得最多的是法家之术，其次是儒家之术，最少的是道家之术。

34、“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”（人间真理被废弃，才会出现仁义道德；民智得以开启，罪恶也就产生了）意思是：–仁义道德是乱世的产物，罪恶是智慧的产物，这种说法虽然有道理，但现代文明之世也还是需要道德、智慧，只不过需要的是自主的道德、人性的道德，是大的治国智慧，而不是封建的道德，小的阴谋诡计的智慧。

35、“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”（抛弃圣明和智慧，对人民有百利而无一害；抛弃仁义道德，人民自然的感情才能回归；抛弃技巧机关和物质利益，盗贼才能绝迹）意思是：–人民昏昏噩噩，统治者愚民愚己，中国所以落后。

36、“见素抱朴，少私寡欲”（表现出单纯，执着于朴素，减少私心，去除欲望）意思是：中国人对“私”、“欲”斩尽杀绝，西方人对“私”、“欲”正确引导，建立起市场经济。

37、“绝学无忧”（不读书，则没有忧愁）意思是：–老子主张“不学”，“不智”，以便忘却忧愁，顺从世道。

38、“我独异于人”（只有我，不肯与世人相同）意思是：–像老子这样有个性的中国人何其少也！

39、“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”（不只是用自己的眼睛看，所以明察秋毫；不自以为是，所以是非昭彰；不自我夸耀，所以功勋不没；不自高自大，所以成为民众之长）意思是：这里说的也是保身之道。中国的智慧就是生存的智慧。没有西方人的对自然的探索智慧。

40、“希言自然”（少说话是合乎自然的）意思是：–孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在中国，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。

41、“人法地，地法天，天法道，道法自然”（人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然而然为法则）意思是：–中国人以顺应自然为最高法则，西方人以战胜自然为最高法则，两者可以互补。

42、“善行无辙迹，善言无瑕谪”（善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪）意思是：––神出鬼没，滴水不漏，中国人的大智慧。

超个性名言名句篇七
《经典名言》

1、“道可道，非常道；名可名，非常名”––––––意思是，可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。中国人的真理只可意会不可言传，是不能用语言表达的。这种态度不利于科学的发展。　　　　2、“知足不辱，知止不殆”，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”–––––––现代科学技术的发展来源于人的永不满足的探索与创造精神，倘若象小农社会“小富即安”，满足于“三分地，一头牛，老婆孩子热炕头”，进取精神没了，那么民族的前景也就堪忧了。　　　　3、“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚”––––––––在人治社会，人权、个人财产权皆不受保护，灾祸不期而至，所以，智者劝戒世人韬光养晦，功成身退。　　　　4、“夫唯不争，故天下莫能与之争”–––––它一方面表现了国人的不竞争心理，另一方面不争小利而得大便宜，表现了国人的狡猾谋略。　　　　5、“玄之又玄，众妙之门”–––––––中国的学问多是“玄学”，不是科学。　　　　6、“知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱”–––––此话意即：知道雄大的一面，但自己谨守雌弱的一面；知道光彩的一面，但自己安于暗昧的一面；知道荣耀的一面，但自己宁守卑辱的一面。中国人以柔克刚，太富有计谋了。　　　　7、“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”––––––人治社会，注定了人际关系复杂，注定了修身处世学问深厚。　　　　8、“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”––––––人治社会一切无保障，为了保护自己，不为天下先，可以理解；但在现代文明社会，中国人就应当有敢为天下先的勇气。　　　　9、“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉”–––––––老子此话的意思是，了解我的人太少了，能效法我的人更难遇到。因此，圣人往往是穿着粗衣，却怀揣着美玉，有货不能为人所识。的确，老子提出以柔克刚、无为而治，很少有人能理解，尤其是接近于自由主义、市场经济的无为而治思想仅为统治者暴政过后的与民休息政策的依据。　　　　10、“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”–––––––意即挫掉锐气，超脱纠纷，含敛光耀，混同尘俗。昏昏噩噩的中国社会把人的生气、个性、菱角和创造性全要磨灭、消解。　　　　11、“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”–––––––中国人有点小聪明，于是统治者

竭尽心智折腾老百姓，何知摒弃个人智能，发挥法治、市场的作用？　　　　12、“欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之”––––––––意思是，要统治人民，就先用言辞表达对人民的谦虚；要领导人民，就必须将自己的利益放在人民的利益之后。可见，封建统治者总是在利用人民、欺骗人民。　　　　13、“师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”–––––––中国乃战争之国，伏尸千里，流血成河，成为每一朝代兴起、每一次接班人之争的必然。中国人几千年悟不出如何使政权平稳过渡的办法，这是我们的智力的缺陷。　　　　14、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上”–––––––中国历来兵权最重要，“枪杆子里出政权”，而不是“选票箱里出政权”。有了枪杆子，统治者则应自觉克制不滥杀，恬淡为上，因为没有法制约束。　　　　15、“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”––––––此类似于市场经济的思想可惜很少有人能理解，历代统治者只知扰民，只知私欲膨胀，老百姓怎么能富裕、朴素呢？　　　　16、“为之于未有，治之于未乱”–––––––中国人于琐事有防患于未然的本领，但于防止政治侵害、腐败，保护自己的人权方面却没有这样的智慧。　　　　17、“治大国，若烹小鲜”–––––––意思是，治理大国的道理，与炸一条小鱼的道理一样贵静，不可折腾。“文革”中有人却说，天下大乱，越乱越好，怪哉。　　　　18、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”––––––人治社会一切随人的喜怒哀乐变化无常，祸福不测。　　　　19、“无名，天地之始（开始）；有名，万物之母（根本）”––––––有人说，“无名”是宇宙大爆炸前潜在的物质，“有名”是原始的物质，大爆炸后形成万物。中国人天才地揭示了宇宙生成论。不过，中国的学问都是原始的、模糊的、坯胎状的，几千年都没有发展。　　　　20、“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”（天下人都知道怎样才算美，这是坏事；天下人都知道怎样才为善，这是恶事）–––––––老子憧憬的是人们不辩美丑、善恶的浑沌之世，这是倒退的思想。　　　　21“是以圣人处无为之事，行不言之教”（所以说，圣贤高人处事应当以无为为要领，教化人民应当以不言为准则）––––––––无为成为绝对的准则，就不对了。人文科学新定律：现代社会既要无为（市场经济），又要有为（实行法治）。　　　　22、“生

而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”（生养了万物，但不居为己有；做了事情，但不恃功自傲；大功告成，但不坐享自居；正因为不居功，所以功绩不会失去）––––––––功成身退，是中国人的保身之道。说明人治社会是多么的凶险和莫测。　　　　23、“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱”（不推重有贤才的人，免得人民竞争；不看重难得的货物，也就无人偷盗；不使人看见可以引起欲的东西，民心也就不会被搅乱）–––––––老子消除纷争的办法不是制定规则，进行引导，而是消除人们的欲望，返回蒙昧时代。　　　　24、“是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲”（所以，圣人治国，要简化人民的头脑，填饱人民的肚子，削弱人民的志气，强壮人民的骨骼，永远使人民没有知识、没有欲望）––––––这种愚民的理论在孔子、庄子、韩非子、孙子那儿都能看到。　　　　25、“为无为，则无不治”（按无为的原则办事，没有不成功的）–––––––君无为，臣民有为，所以“无不治”。老子真是高明、诡秘的人啊！　　　　26、“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”（天地不重视仁义，听任万物自生自灭；圣人不重视仁义，听任百姓自生自灭）–––––––现代社会是，既要尊重人民的自由权利，又要维护人民的利益，建立社会保障制度，而不是听任百姓自生自灭。　　　　27、“是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私”（所以说，圣人不为天下先，反而能占先；将生命置之度外，反而能生存。不正是由于他表现出大公无私吗？反而能成就其私欲）–––––––以后为先，伪装成无私，老子的大智慧中表现了中国人的狡猾。难怪人们常说，中国人与西方人处事，一对一，对方肯定不是我们的对手。　　　　28、“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时”（居住要善于择地，心灵要深沉如渊，交友要表现出仁善，语言要令人信服，施政要无为而治，办事要沿用窍门，行为要待机而动）–––––––中国的学问皆是谋略学。　　　　29、“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”（缤纷的彩色，使人眼花缭乱；动听的音乐，使人沉溺迷惑；丰美的食物，使人口伤厌食；驰骋打猎，使人心发狂；稀缺的财货，使人行为不轨）–––––––老子要求摒弃文明，返璞归真，同时也是走向浑

沌无知。　　　　30、“宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下”（受宠若惊，受辱若惊，…只有将自己身体看得贵于天下的人，才可以担当治理天下的重任；只有爱自身胜过爱天下的人，才可以托付于天下给他）––––––爱惜自身，不烦忧劳作，无为而治，才能托付天下。无为也反映了南方楚国小农经济的轻松自在。　　　　31、“古之善为士者，微妙玄通，深不可识”（古代思想境界高的人，微妙、幽玄而通达，深邃到无人可以琢摩）–––––––高深莫测，在中国是褒义词，在西方却是贬义词。　　　　32、“知常曰明。不知常，妄作，凶”（知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶）–––––––所谓“常”，就是“道”，就是欲取先予，欲张反敛，以反达正等谋略，老子深为谙之。　　　　33、“太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之”（最高明的统治，百姓仅仅知道有它的存在；第二等高明的统治，百姓喜欢和歌颂它；稍差的统治，百姓畏惧它；最差的统治，百姓咒骂它）–––––––这里的意思是，最高明的统治，是道家的无为而治，第二等的，是儒家的教化、礼治，稍差和最差的，是法家之暴政。可惜的是，历代统治者用得最多的是法家之术，其次是儒家之术，最少的是道家之术。　　　　34、“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”（人间真理被废弃，才会出现仁义道德；民智得以开启，罪恶也就产生了）–––––––仁义道德是乱世的产物，罪恶是智慧的产物，这种说法虽然有道理，但现代文明之世也还是需要道德、智慧，只不过需要的是自主的道德、人性的道德，是大的治国智慧，而不是封建的道德，小的阴谋诡计的智慧。　　　　35、“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”（抛弃圣明和智慧，对人民有百利而无一害；抛弃仁义道德，人民自然的感情才能回归；抛弃技巧机关和物质利益，盗贼才能绝迹）–––––––人民昏昏噩噩，统治者愚民愚己，中国所以落后。　　　　36、“见素抱朴，少私寡欲”（表现出单纯，执着于朴素，减少私心，去除欲望）––––––中国人对“私”、“欲”斩尽杀绝，西方人对“私”、“欲”正确引导，建立起市场经济。　　　　37、“绝学无忧”（不读书，则没有忧愁）–––––––老子主张“不学”，“不智”，以便忘却忧愁，顺从世道。　　　　38、“我独异于人”（只有我，不肯与世人相同）–––––––像老子这样有个性的

中国人何其少也！　　　　39、“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”（不只是用自己的眼睛看，所以明察秋毫；不自以为是，所以是非昭彰；不自我夸耀，所以功勋不没；不自高自大，所以成为民众之长）––––––这里说的也是保身之道。中国的智慧就是生存的智慧。没有西方人的对自然的探索智慧。　　　　40、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在中国，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。　　　　41、“人法地，地法天，天法道，道法自然”（人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然而然为法则）–––––––中国人以顺应自然为最高法则，西方人以战胜自然为最高法则，两者可以互补。　　　　42、“善行无辙迹，善言无瑕谪”（善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪）––––––––神出鬼没，滴水不漏，中国人的大智慧。　　　　43、“天下神器，不可为也。为者败之，执者失之”（天下是神秘的，不能逆理而为。逆理而为必然会把天下搞乱，越是执着把持，就越会失去）–––––––为而败，执而失，这其中包含了辩证法的道理。中国的思想主要是阴阳辩证的思想。　　　　44、“以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”（以人间正道辅佐君主的人，不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果；军队所到之处，荆棘丛生；大战过后，必有荒年）–––––––中国的战争异常残酷，完全是为了政治上的夺权，所以对经济、环境肆意地破坏，对人民的生命财产肆意地杀掠。　　　　45、“善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老”（只要很好地达到了目的就算了，不要以兵来逞强。达道了目的不要自高自大，达到了目的不要自我夸耀，达到了目的不要骄傲，达到了目的而要认为这是迫不得已，达到了目的不要逞强。事物壮大了，必然走向衰亡）–––––––老子看到了物壮则老，物极必反的道理，所以，主张果而勿强，可现实中几个军阀能做到？　　　　46、“胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣”（胜利了，不要自以为了不起。自以为了不起，是以杀人为快乐。以杀人为快乐的人，不可以得志于天下）–––––––中国的现实问题是，乐杀人者，如朱元璋反而能得志于天下。　　　　47、“知人者智，自知者明

超个性名言名句篇八
《名言名句》

会说话，减少奋斗30年

．．．．切记，，，，会说话，减少奋斗30年

第一：不要认为停留在心灵的舒适区域内是可以原谅的。

每 个人都有一个舒适区域，在这个区域内是很自我的，不愿意被打扰，不愿意被push，不愿意和陌生的面孔交谈，不愿意被人指责，不愿意按照规定的时限做事， 不愿意主动的去关心别人，不愿意去思考别人还有什么没有想到。这在学生时代是很容易被理解的，有时候这样的同学还跟“冷酷”“个性”这些字眼沾边，算作是褒义。然而相反，在工作之后，你要极力改变这一现状。否则，你会很快变成鸡尾酒会上唯一没有人理睬的对象，或是很快因为压力而内分泌失调。但是，如果你能 很快打破之前学生期所处的舒适区域，比别人更快的处理好业务、人际、舆论之间的关系，那就能很快的脱颖而出。

在会议上，一个停留在心灵舒适区域的人会消极的听取领导的话语，消极的待命，很死的完成上级交给的事情，但从来不关心此事以外的任何事情，更不会想到多做一步，让接下来的别人的工作更加容易上手。而敢于打破这个舒适区域的人，敢于在适当的时候提出自己的看法和不理解，并在得到上级认可和指点之后把手头的工作尽快的完成，并随时接受别人的批评和调整。（注意：永远不要等待别人把你的想法说出来，这是典型的前者）

在工作上，当前者遇到一名新的同事，他会装作没有看见，继续自己的工作。殊不知新来的同事不久就变成了自己的上司。而后者则大方客气的自我介绍，并了解对方和自己的关系。

在聚会上，前者总是等待别人发言，并喜欢私下里评论对方的言语；如果这个桌子上没有人发言，那直到用餐结束，也没有人认识你。而后者是勇敢的和一同吃饭的开始介绍和闲谈，这看起来很困难，有时候会有失面子，但往往你会发现，对方是多么希望能和你说几句话。

以上只是很小的几个例子，但是要说明的是，大学生在走出校园的同时就要在工作上把校园中的“随意性”从身边赶走，尽早的冲出自己的舒适区域，开始做好和这个社会交流的准备。

开始工作之后的十个不要----（二）

第二：不要把“好像”；“有人会„„”；“大概”；“晚些时候”；“或者”；“说不定”之类放在嘴边。尤其是和上级谈论工作的时候。

我十分痛恨听到的一句话是：“我晚些时候会把这个文件发给所有的人”；因为这往往预示着我必须时刻提醒他不要忘记。同样，以下这些言辞也会让人觉得厌恶至极：

“到时候有人会把那些东西都准备好”

“大概是明天”

“明天或者后天客户会过来拜访”

“好像他说„„”

一 般是人都会这样说话的，因为这样第一给自己留下了广阔的余地，第二也不会给别人造成很大的压迫感，好像什么事情一定要弄个水落石出似的。说实话大学里面再用功的人都有

一半是混的。一个人要么是在课堂上是混的，要么下课之后是混的。两个都没有带有混的色彩的人，要么是超级牛人，要么是神经病。所以，就因为人人都在混的，所以校园是一个浪漫的地方，校园也容易让人单纯。所以学生社团的工作往往是效率很低的，我现在回想起学校里做的工作，当时还觉得挺卖力的，但工作了之后才开始感觉到什么是效率。当你进入了用金钱计算时间的地方之后，你要尽可能的避免在学校里养成的这种习惯。如果上级问你什么时候能实施你给他的承诺，而你回答“今晚或者明天早上”这样的答案对于他来说完全等同于你没有回答，并且还给他留下了一个坏印象。（当然，这样的回答往往在学校社团，学生会工作中是常见的）

有一个寓言故事，一只小老鼠刚刚出世不久，老鼠妈妈问小老鼠：你现在能看见了吗？ 小老鼠说：能。老鼠妈妈说：那你能看到那块红薯吗？小老鼠说：是的。老鼠妈妈说：那是一块石头，这说明你不但还看不见东西，你连嗅觉都还没有。

似是而非的应答往往一样会暴露出你更多的弱点。可能是以下中的一个或几个：

1.你之前没有想到这个工作，或者一直在拖延。

2.你没有责任心，认为这些并不重要。

3.你应付上级。

4.你不敢说真话。

5.你喜欢逞能，答应一些做不到的事情。

6.你不能独立工作。

当你的上级在以上选项中怀疑的时候，潜意识中你已经同时具备了以上所有的弱点了。

相反的看来，这样的回答，总是让上司恼火。

第一，他的问题没有得到回答，只是起到了提醒你的作用。

第二，他依然需要记住提醒你，因为他不知道你是否真正已经落实了工作。

第三，他不知道有多少你已经做了的事情中，都是这样没有落实的。（这点非常致命） 第四，往往因为没有得到满意的答案，上司自己的计划不得不被耽搁或推迟或不能给出明朗的结束时间。

所以---------

甲问：你什么时候能把要这个漏洞修好？

乙说：我已经通知他们了，他们大概明天就会来修的。

一天后

甲问：维修公司什么时候回来，你找的是哪家维修公司？

乙说：好像他们说安排不出人来，如果可以的话，今天晚上或者明天下午就能过来。 一天后

甲问：漏洞怎么还没有修好？

乙说：我晚点再问问他们。

甲说：今天下午之前不解决，明天不用来上班了。

第三：不要拖延工作

很多人喜欢在学习和玩耍之间先选择后者，然后在最后时间一次性赶工把考试要复习的东西突击完成。但是在工作中请不要养成这样的习惯，因为工作是永远做不完的，容不得你“突击”。又或者，当你在徘徊和彷徨如何实施的时候，你的领导已经看不下去，自己去做了。----这是一个危险的信号。

往往我们总是想把事情从头到尾全部想好了，才开始走第一步-----就摔倒了。

举个例子：我小学的时候第一次给我一个喜欢的女孩子 打电话的时候，想象了各种情况-------1，她接电话的时候在做作业。2，她在做作业，她妈妈接的电话。3.她也很无聊，很想找人说话。4.她正在被 父母训斥。 5.她正在想另外一个男孩。6.她父亲接电话。 7.她家正好来了什么亲戚，亲戚接了电话。 8.她接了电话，但父母就在身边，说话不方便。。。。。等等等等。我整整想了一个下午，想好了各种情况的心理准备和应对的策略。然后勇敢的拿起电话机，按下了那几个按钮。结果-------她不在家。

所以，当你徘徊不前而手足无措的时候，你要意识到你正在拖延工作。徘徊是因为害怕这个事情可能发生的后果需要自己承担或应付。工作的时候需要一种起码的自信，相信自己有能力，不管下一步是什么状况，我都能把它引导到我需要的那条线上去的。另外，告诉自己，不要想太多时间，如果不知道，就赶快求助，或想办法，苦恼和忧虑会给你更多的压力也会把剩下的时间蚕食殆尽。

另外，警告一下：永远不要想，我知道了，先把上级派的事情放一下，等这集《越狱》看完再说。----90%的情况下，你会忘记，或者来不及，因为这件事需要比你原先想象要更多的时间。说做就做，一直是很好的习惯。

第四：不要认为理论上可以实施就大功告成了！

这点太重要了，往往当真正实施的人开始做了才会发现计划完全等于鬼话。如果不亲自实践，做计划的人会早晚被实施的鄙视。永远需要提升自己的办实事的能力，而不是空谈。

首先，如果你是做办公室工作的，或者做策划和计划的。请千万不要把你自己都认为不太可能或者很难做到的事情，让别人试试看。比如，用一个下午的时间在人流量很少的地方举办露天歌唱会。这会让执行的人觉得你在玩他，拿他做实验。没错，理论上，在任何地方都能举办歌唱会，但是，在不同的地方，执行的人的心情是不一样的。

其次，和执行的人讨论你的安排。比如，新来的你的下属，你可以安排她坐在任何地方，但是如果那是一个很难和大家接触的角落，这可能比你什么都不安排更差。的确，理论上一个人要坐下来，需要的只是空间。但事实上远远不止那些。

再 次，不要奢望一切会随着你的计划进行。理论上这个会议会持续两个小时，但是，这是“不考虑在开场后的30分钟全场都在调试话筒”，或者“场下没有提出如此 尖锐的问题”的前提下的状态。大学生已经习惯了把事情做到 "理论上看上去很美"的程度了。 论文，ppt讲演，考试，辩论赛„„ 这些校园智商大比拼，都是教我们如何完美的做好“纸上谈兵”

的功夫。 你一定要相信自己能“搞定”事情的能力比想象的弱。

如果你是在学校的学生，测试一下自己，能否能搞定以下这些状况：

1.学校要制作一套校服，由你去寻找供应商，砍价，至少有三家公司的报价。

2.学校保安抓住一个学生偷窃，怎么处理？

3.学校的一个很重要路段的路灯坏了，你能否让它三天内继续亮起来。

4.食堂需要请一位专门烧清真菜的厨师，一周内到岗位。

当 你开始思考以上这样的问题的时候，你会发现，他的思路和“看过去两年这个公司的业绩趋向，做出一个下个季度的市场策划方案”要相差极大。你会发现后者只要你做到“看上去很完美”，没有人知道按照你这样做结果会怎样。而上述的工作你只要一想，就会体会到不少的压力。因为你不处理好，结果就是明显的失败更大的问题就会相继发生。 对了，这种感觉就是“工作”给你的感觉！这就是“工作”和“纸上谈兵”的差别！

第五：不要让别人等你

在任何情况下都不要让别人放下手头的工作来等你。在大学中可能只是同寝室的人的几句半开玩笑的抱怨，在工作上很可能导致你的潜在合作伙伴的丢失。

你在做一个工作的同时要知道别人的进度，而永远不要落后。

这 不像是在考试，你比别人做的慢，别人可以先交卷，你到时间了做不完你自己承受扣分。在工作中的情况是这样的：这是一场没有人能做完的考试，所有的人，都分配做一张试卷的不同部分，有的人分到的是阅读理解，有的人做的是完形填空，有的人做的是语法„„ 然后大家做完了相互抄，这样，所有人都做完了。如果大家都把各自的部分做完了，而你却还在没有做完，那么做得快的别人会开始做你的那部分题目，然后也是相互抄。慢慢地，大家会发现你的工作量完全可以由另外人来代替，整个团队中可以不需要你，这个时候，没有人从你这里得到试卷的答案，也没有人会给你他们的答案--------很不幸，你已经没有利用价值了。

请一定记住这个例子。

第六：不要认为细节不重要

在大学里，往往做事粗枝大叶，看看差不多就行了。相反，在企业里管理的精髓就在于将简单的事情做到细节。一个慌忙寻找保险箱钥匙的动作就很有可能丧失你晋升财务主管的机会。

公 司的管理，其实需要的并不是把很难的事情做到90%----比如，优化管理层的核心工作流程、改变公司在当地政府面前的形象，提高产品质量，改善工作环 境„„ 而管理要做的是把每个简单的事情做到100%-----比如，把公司的每个人的档案都按照一定的规律整齐的存放起来、在门卫设立一个外来人员的签到台、把会议室多余的椅子拿走、和电视台讲好下个

礼拜三来公司做采访、把试用装送到客户手里、在生产的咖啡上加一个口子、给下一期的封面人物拍照„„等等如此。如 果你能把所有细节的问题都如实做到，那你才有开口升职的本钱。

很多人在毕业的时候不知道自己将来要做什么，于是就和自己说：我以后做管理吧！做管理？问一下自己，如果，公司资产被偷窃了，所有员工士气低下，办公室杂乱无章，公司电梯又坏了，打印机没墨了，采购计划超支了，产品滞销了，客户迟到了„„你愿意解决这样的问题，并从小事开始做起吗？想好了这些再考虑是否把管理看得太空洞了。

第七：不要表现得消极，仅仅因为你所做的事情不是你的兴趣所在。

很显然，在学生时代，当做到自己喜欢的时候，我们会pay200%的精力去创造，但如果是枯燥的事务，我们便懒得理睬，最好能有办法应付过去。但在工作上80%你所做的事情都是繁琐而看似机械的，如果仅仅为此而表现的闷闷不乐，那么你会郁闷更久。要知道你的上司已经为这个项目够烦恼了，你还想让他看到你的表情吗？

学会喜欢自己的工作，并把注意力放在日常工作能学到些什么上去。如果现在你努力的抱怨工作，那么接下来你就是努力的寻找工作。尽量少用“有趣”，“好奇”之类的词语来描述自己想要的工作，而是“充实”，“有成就感”，“乐意”

之类。

想想以下职位，你会发现生活中很多工作不是在等你有很好的状态下让你做的很有趣的事情：

1.高速公路收费口的收费员：一天都是面对一个小窗口，把一张卡片送出去，这样要持续好几年。

2.学校食堂厨师：永远在烧大排和鸡腿。烧一年。

3.作家：交稿期要到了，我还在孕育灵感，两个星期没吃早饭了。

4.外科医生：刚刚睡着，马上叫我做一个3小时的手术。这样至少一周一次。

5.门市部销售：产品不好卖，8点上班来就坐在店门口，一个人，坐到晚上6点，今天没有一个人来，和昨天一样。

6.公交司机：我开车不用你指挥。这条线路我开了三年了。

7.宠物商店店员：生意不好，还要一早就过来听着20条狗的叫声一整天，听一年。

8.公司职员：晚上两点下班，第二天还要8点上班。关键是路上还要一小时。这样已经一个月了。

再想想自己是不是只是接触了这个工作一个月或者才碰到没几个困难，这个时候抱怨的声音最大。

千万不要想着去选择一个有趣的职业，因为没有那样的工作存在。没有哪一“种”行业是开心的，因为如果有，那所有人都去干那个了。最多试着问问自己本身的兴趣吧。self exploration。

超个性名言名句篇九
《励志名言警句收集大全》

励志名言警句

01、成大事不在于力量多少，而在能坚持多久。

02、冰冻三尺，非一日之寒；人生祸福，皆多年累积。

03、成名每在穷苦日，败事多因得意时。

04、命运总是光临在那些有准备的人身上。

05、思想→观念→行动→习惯→个性→命运。

06、一个人的态度，决定他的高度。 07、唯有行动才能改造命运。

08、机不可失，时不再来。

09、祸福无门，唯人自召。

10、可以解决的事情不用担心；不能解决的事情担心也没用。

11、当大难临头，需要协助时，你才会看出谁是真正的朋友。

12、人生的烦恼，多在于知道的太多，而做的太少。

20、想是问题，做是答案；输在犹豫，赢在行动。

21、坚持到底，成功降临；半途而废，希望破灭。

22、祸从口出，身败名裂；福由心生，我身自在。

23、事事计较，痛苦相伴；时时盘算，恶梦不断。 24、少许的主动就可以使你生活中的运气大增。

25、人要有足够的压力，才能超越颠峰。

26、成功无须解释，失败却有许多托辞。

27、行动未必总能带来幸福，但没有行动一定没有幸福。

28、真正伟大的人，是由行动使他人见识其不凡之处。

29、不保护就是一种保护，过度保护反而是一种伤害。

30、读书是投资报酬率最高的事情。

31、命好不如习惯好。养成好习惯，一辈子受用不尽。

32、没有所谓幸运或厄运，每件事情有因必有果。

33、不求快，不求多，不间断。

34、'自我要求’是迈向成功的捷径。'恒心’是离成功最短的路。

35、好好把握身边的朋友，他们都是缔造你生命意义的人。 36、伟人与常人最大的差别就在于'珍惜时间’。

37、成功的关键在于我们对失败的反应。

38、知识决定竞争力。（励志名言

39、逃避只会带来更大的阴影。

40、即使行动导致错误，却也带来了学习与成长；不行动则是停滞与萎缩。

41、人如果没有诚信，就算有聪明、能力，永远只是个危险人物。

42、说话随便的人，一定没有责任心。

43、失败只是代表你的努力还不够。

44、成功方程式=能力x机会x意愿

45、安逸的生活使人腐败。 46、你脑子里东西的多寡，就关系着你将来的前途。

47、只要热情犹在，哪怕青春消逝。

48、一个人能力当中所蕴藏的潜能，远超过自己想像以外。

49、事情做到完美，就是艺术。

50、自弃者扶不起，自强者击不倒。

51、承认失败，就是进步的原动力。

52、征服困难，就是荣耀。

53、'行动’永远比'空谈’有用。

54、宁可慢些，不要太急而错误；宁可笨些，不要太巧而败事。

55、太在意别人的眼光，就会被牵着鼻子走。

1 不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。—— 卢森

堡

2 人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍

受了。—— 卢 梭

3 人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对

于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以

率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。 —— 松下幸之助

4 懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 —— 富兰克林

5 生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。 —— 伽利略

6 凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道

信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的

自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前

，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样„„—— 罗曼·罗兰

7 患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船

只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；„„——

莎士比亚

8 当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。

但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 —

— 贾柯·瑞斯

9 瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。—— 培 根

10 不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不

畏惧地鼓起勇气向着未来前进。—— 朗费罗

11 悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦

12 一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。—— 雨 果 13 信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基

14 乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 15 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯

16 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 —— 马克思

17 黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。—— 林 肯 18 我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我

们必须不屈服于这些事物。—— 居里夫人

19 涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才

能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。—— 贝多芬 20 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中

勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦88 我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上

半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前又有理想，那

么就不会有战胜不了的困难。—— 普列姆昌德

21 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇

于承认和改正错误。—— 爱因斯坦

22 成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服

了多少困

难和障碍。—— 布克·华盛顿

23 理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。—— 托尔斯泰

24 别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。 —— 蒙

古

25 危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。

—— 泰戈尔

26 论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心

灵的财富。—— 霍勒斯·曼

27 如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫

长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 28 喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。——

林 肯

29 朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。一切

事业的成败都取决于此。—— 卡内基

30 我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——《巴甫

洛夫选集》

31 一个人如同一只钟表，是以他的行动来确定其价值。—佩恩｛英国

32 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

33 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 34 生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。－约翰·渥夫甘·冯·歌

德

35 在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。－威廉·奥斯勒爵士

36 强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。－华特·贝基霍

37 一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。－查尔斯·史考伯

38 若想成为人群中的一股力量，便须培养热忱。人们因你心与热诚而更喜欢你；而你也得