道德的美句

道德的美句篇一
《有关道德的优美语句》

有关道德的优美语句1、德是一个人的立足之本，一丝一毫都关乎节操，它不能用钱来买，不能用金子来换。 2、道德需要我们一同去遵守，一同去落实。如果人人都做一个有道德的人，那么这个世界将变得无限美好！ 3、道德是做人的基本素质，我们要扞卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！ 4、道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。 5、道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌；道德是人类建立美好生活的基础，没有了道德，人类就没有了核心。 6、道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂的辉煌！ 7、道德是社会意识形态之一，是人们生活、行为的准则规范，是做人的基本标准。有些人认为做一个有道德的人很难，其实只有你去做了，就会发现原来很简单。 8、道德其实无处不在，它就在我们的身边，近得触手可得！ 9、道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。 10、道德，常常挂在我们嘴边，但你可知道道德的真正含义？道德是社会意识形态之一，以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。 11、道，本义是供行走的路，德，却不仅是登高、攀登，人们共同生活及行为的准则和规范，更应包含美和善的一些行为标准。 12、当道德被人所淡忘社会多么广阔，而在道德的背后，却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘，那黑暗的一面也就随之被放大开来。 13、从学会说话起，常看到妈妈的道德行为；从上学读书起，常听到老师的道德话语；从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。 14、古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，就能够创造无尽的财富！ 15、社会就相当于一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断，也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来，将善良的一面发扬光大，也让道德永记于每个人的心间。 16、现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人为乐温暖人们的心。 17、现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于

社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任！18、想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的，必须时时留意身边的每一件小事，需要在实际生活中实践，需要从我做起，从小事做起，做到情、意、行的统一。 19、要遵守道德，做一个有道德的人，我们必须从小事做起，认真做好生活中的一点一滴。 20、一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。

道德的美句篇二
《美句道德篇》

作文语言之道德篇

关键词：高尚、宽容、诚信、尊重

秋是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，却也是澹泊的季节，它饱经了夏之蓬勃与繁盛，不再以受赞美、被宠爱为荣，它把一切赞美与宠爱都抛离澹泊的秋光外，只愿做一个闲适而清远的，可望不可及的秋。

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊„„他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，也要仰天长笑，这是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨；它可能是一只鸿雁，让你体味坚韧；它可能是一首交响乐，让你领悟激越；它可能是一幅书法，让你体验苍劲；它甚至可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。

宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。 生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

学会宽容，意味着成长，秀木出木可吸纳更多的日月风华，舒展茁壮而更具成熟的力量。

浩渺的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有汹涌澎湃；缤纷的世界容留了清鲜绿叶一时的羁傲，才有春意盎然。

天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。

古人云：“海纳百川，有容乃大。”人世间，不可能没有矛盾和争吵，我们要以磊落的胸怀和宽容的微笑去面对它 。哈伯德也曾说过：“宽恕和受宽恕的难以言喻的快乐，是连神明都会为之羡慕的极大乐事。”让我们从宽容中享受快乐，从谅解中体会幸福吧

马克.吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。” 有人说，宽容是润滑剂，可以消除人与人之间的摩擦。宽容是一束阳光，可以融化彼此间的猜疑积雪 ；宽容是一座桥梁，可将彼此间的心灵沟通；宽容是一泓清泉，可以滋润人们干涸的心田。

包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。

包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。

拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有诚实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界 真诚是美酒，年份越久越醇香浓烈；真诚是焰火，在高处绽放才愈显美丽；真诚是鲜花，送之于人，手有余香。

耐力，是一种不显山石露水的执着；是一种不惧风不畏雨的坚忍；是一种不图名不图利的忠诚。

拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有诚实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界。

一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！

真诚是美酒，年份越久越醇香浓型；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手有余香。

如果你失去了金钱，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。

只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。

尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。

尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。

道德的美句篇三
《道德修养格言句子大全》

道德修养格言句子大全

君子耻不修，不耻见污。 ------荀子

君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。 -------荀子

富润屋，德润身。 ------礼记

习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。 ------培根

在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 ------卢梭

道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。 --------莎士比亚

人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？ -------达·芬奇

德行之力，十倍于身体之力。 -----拿破仑

最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。--------柏拉图

对于美德，我们仅止于熟悉是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。 ---------亚里士多德

才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。 --------歌德

时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。 -----庄子

夫令名、德之舆也。德，国家之基也。 -------左传

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 ---------爱因斯坦

道德经常能填补聪明的缺陷，而聪明却望远填补不了道德的缺陷。 ------但丁

品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。 --------马卡连柯

人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但假如他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。 -------亚里士多德

一个人必须自己是个人物，才会感觉到一种伟大人格而且尊敬它。 ------歌德

心眼不多可是品性端正的人，倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。--------歌德

形式在于内容，韵律在于力量，意义在于价格。 -------泰戈尔

人生，幸福不是目的，品德才是准绳。 --------比彻

语言的正确性，是优良风格的基础。 -------亚里士多德

德可以分为两种：一种是聪明的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。 ------亚里士多德

品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。 ------莎士比亚

被讥讽的事物最能体现讥讽者的品格。 --------歌德

大地上，赤子的最高幸福是人格。 -------歌德

没有德性的美貌，转瞬即逝；可是在你美貌中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌常在。 --------莎士比亚

对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而要看他真实的品德。 -------培根

伟大的人格，形成了崇高的举止：不为自己活，也不为自己死。--------罗曼·罗兰

要别人承认是人，总须在自己本国里先争得人格。 --------鲁 迅

建筑人格长城的基础就是道德。 --------陶行知

“非凡的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质 -------卡尔·马克思

丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。------雨 果

最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。--------柏拉图 对于美德，我们仅止于熟悉是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。 ---------亚里士多德

那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。 ------贝多芬

美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 -------培根

道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。 --------莎士比亚

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 ---------爱因斯坦

历品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。 --------马卡连柯

人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？ -------达·芬奇

不要从非凡的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。 ------帕斯卡

德行之力，十倍于身体之力。 -----拿破仑

才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。 --------歌德

时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。 -----庄子

夫令名、德之舆也。德，国家之基也。 -------左传

一个人必须自己是个人物，才会感觉到一种伟大人格而且尊敬它。 ------歌德

心眼不多可是品性端正的人，倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。--------歌德

形式在于内容，韵律在于力量，意义在于价格。 -------泰戈尔

决不要降低自己的人格，按比你地位高的人那样行事。 ---------乔治·马拉贝

语言的正确性，是优良风格的基础。 -------亚里士多德

品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。 ------莎士比亚

品格可以为青春增添光彩，为皱纹和白发增添威严。-------爱默生

要别人承认是人，总须在自己本国里先争得人格。 --------鲁 迅

建筑人格长城的基础就是道德。 --------陶行知

真正的训育是品格修养之指导。 -------陶行知

应知学问难，在乎点滴勤。无其难上难，锻炼品德纯。 -------陈毅

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量。 -------卢梭

道德的美句篇四
《道德模范句子》

1、 助人为快乐之本。

2、 ?2、助人为乐是一种美德。 ?

3、 3、助人为乐是共产主义世界观的体现。

4、 ?4、助人要从日常小事做起，不因善小而不为。

5、 ?5、现代化建设需要助人为乐的精神。

6、 ?6、助人是人格升华的标志。? 名言 ?

7、 1、君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记·访记》

8、 ?2、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传.鲁僖公五年》

9、 ?3、路见不平，拔刀相助。——元.马致远《陈情高卧》

10、 ?4、病人之病，忧人之忧。——白居易《策林》

11、 ?5、每有患急，先人后己。——陈寿《三国志.蜀志》

12、 ?6、好事须相让，恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》

13、 ?7、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚

14、 ?8、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

15、 ?9、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

16、 ?10、最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔?

信用：●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅

●言不信者，行不果。

——墨子

●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟

●民无信不立。

——孔子

●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。

——高尔基

●没有诚实何来尊严。

——西塞罗

●当信用消失的时候，肉体就没有生命。

——大仲马

●真话说一半常是弥天大谎。

——富兰克林

●真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科

●如果要别人诚信，首先自己要诚信。

——莎士比亚

●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

——德莱

●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

——孟子

●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。

——约翰·雷

●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。 ——池田大作

●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 ——裴多菲

●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎

●没有诚信，何来尊严？

——西塞罗

●失信就是失败。

——左拉

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥

信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助

失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——（美）富兰克林

敬业奉献：

01. 衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。-----柳永《蝶恋花》 02. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。-----李商隐《无题》 03. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。-----鲁迅 04. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。-----文天祥的《过零丁洋》， 05. 粉身碎骨全不惜，要留清白在人间。-----于谦《石灰吟》 06. 随风潜入夜，润物细无声。-----杜甫《春夜喜雨》 07. 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。-----罗隐《蜂》 08. 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。----- 杜甫《蜀相》 09. 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。-----陆游《十一月四日风雨大作》 10.落红不是无情物，化作春泥更护花。-----龚自珍《己亥杂诗》 11.捧着一颗心来，不带半棵草去。-----陶行知

12. 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。-----韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

爱岗敬业名言

1.

不能爱哪行才干哪行，要干哪行爱哪行。英国首相丘吉尔

2.

我的人生哲学就是工作。美国发明家爱迪生

3.

为把明天的工作做好，最好的准备是把今天的工作做好。英国作家哈伯德

4.

小草，有时站在大山的头上，默默地，从不炫耀它自己。

5.

月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。

6.

尽力做好一件事，实乃人生之首务。

7.

人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。

8.

船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。

9.

我们的报酬取决于我们所做出的贡献。

10.

像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业 贡献自己的青春。

11.

牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

12.

竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。

13.

有一分热，发一分光。

14.人需要有一颗牺牲自己私利的心。

道德的美句篇五
《精选美文美句》

作文素材 2013高考美句美文精选

一、美句

1、 风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？（作为）

2、 是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。（平凡、自信）

3、成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结；温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧；蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。

4、为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们。

5、也许，你站不成巍峨的高山，但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹，为生命添一分绿意，增一道风景。也许，你升不成光芒万丈的太阳，但你依然可以升成一轮皎洁的月亮或一颗微弱的星辰，为大地添一分光明，增一分热量。也许，你妆扮不成雍容华贵的牡丹，但你依然可以长成一朵野花或一棵小草，为人类添一缕芳香，增一分活力。

6、见到满天的细雨，你只要无愧地做雨中飘落的一滴，虽是一滴，却能滋润大地；见到延伸的道路，你只需无愧地做石子中平凡的一枚，虽是一枚，却能支撑前进的步伐。见到美丽的花园，你只需无愧地做花朵中平凡的一朵，虽是一朵，却能增添色彩。见到宽广的大海，你只要无愧地做鱼儿中欢快的一只，虽是一只，却能演绎生机。

二、美文

（一）坦然面对生活

有人感喟，生活就像一条崎岖的山路，坑坑洼洼——活着太累！

有人嘘叹，生活就像一杯白开水，无滋无味——活着真烦！

其实生活是一幅美丽的画，一曲动听的歌，一首欢快的诗。做到这一点，其实也很简单，只要你能坦然地面对生活。

坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。生活的道路上总会有这样或那样的挫折，只要你能在逆境中奋起，不向困难低头，你就是最终的胜利者。 贝多芬就是这样的人，他的一生多灾多难：情人抛弃了他，疾病死缠着他，最终甚至于失去了音乐家最宝贵的听觉。可他却说：“我要扼住命运的咽喉。”在这种顽强精神的支撑下，他创作出了许多如《命运交响曲》一样的经典乐曲。 坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。鲁迅说过：“伟大的心胸应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄命，用百倍的勇气来应付一切的不幸。”

面对失败或挫折，不要灰心，因为上帝在这里关上了门，就会在别处打开了窗。 爱迪生仅为电灯所做的实验就达十二万多次，如果他一遇到失败就缺乏勇气，也许我们人类至今还处于黑暗之中。

坦然更是一种平淡中的自信。泰戈尔说过：“天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。”这不是对“坦然”最好的诠释吗？是的，许多事情的结局我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力而为，但求无愧于心。

梵高是个伟大的天才画家，他的《向日葵》名扬世界，可是他不能坦然地面对生活，错误地选择了死亡。我们在哀其不幸的同时，也同样怒其不争。 请记住：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿；没有高山的雄伟，可以有平原的辽阔！生活中没有旁观者，只有当事人。

所以，我们只有坦然地面对生活，生活才能给我们以快乐的体验。

（二）人生难得几精彩

精彩，就是优美、出色。精彩是人生的最高境界，大千世界，分工各异，每个人都有自己的工作，只要付出心血和努力，也都能在各自的领域里精彩一把。

明星可以奉献给观众精彩节目，歌声绕梁三日，表演出神入化；运动员可以奉献大家精彩比赛，龙争虎斗，惊心动魄；老师授精彩一课，深入浅出，引人入胜；作家写精彩文章，字字珠玑，洛阳纸贵；精彩，就是陈胜“王侯将相宁有种乎”的宣言；精彩，就是马丁·路德·金《我有一个梦想》的演讲；精彩，就是刘翔在奥运会上率先撞线的那一瞬；精彩，就是飞人乔丹投篮时那美丽的弧线。

精彩与年龄无关。青年人的精彩，大红大紫，锋芒毕露，像“小乔初嫁了”的周郎，赤壁之畔，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”；如刚及弱冠之年的王勃，滕王阁前，技压群雄，文盖四座，“落笔惊风雨，诗成泣鬼神”。老年人的精彩，不动声色，沉稳自信，像庾信“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”；如东坡，“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”。只要你想精彩，什么时候都不晚。不过，还得讲句实话，张爱玲说“成名要趁早”，精彩也要趁早，因为精彩更需要强健的身体，敏捷的思路，充沛的精力，大胆的创新精神，而这些大都是青年人的专利。

精彩与付出成正比。演员就在台上精彩那么一阵子，不知需要多少年的勤学苦练，即所谓“台上一分钟，台下十年功”；运动员在赛场上那精彩的一跳、一跑、一掷，背后则是无数次的挥汗如雨，苦练不辍。曹雪芹为了《红楼梦》的精彩，不仅是“披阅十载，增删五次”，也不仅是“满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊”，最后，竟然“书未成，芹为泪尽而逝”。这就好比传说中的荆棘鸟，它一生只唱一次，但那歌声如同天籁，比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听，使云雀和夜莺都黯然失色。但为了这一次的短暂精彩，它不仅付出了一生的努力和心血，而且，这是一曲决绝的歌，它将曲终而命竭。

精彩的反义词是平庸。一个得过且过、没有创意的商人，一个当一天和尚撞一天钟的工人，一个无心向学、“60分万岁”的学生，一个满足于跑龙套当配角糊弄观众的演员，一个只会模仿别人、重复自己的作家，一个不求有功但求无过的官员，一个墨守成规，不敢越雷池半步的科研人员，他们虽然也能混得不错，甚至也能侥幸成名，但永远与精彩无缘。

放眼古今中外，遍阅芸芸众生，有的人一生精彩，有的人一世平庸；一生精彩，固然可羡然不易学，一世平庸，也千万别成了我们的人生记录。人这一辈子，不论干什么，总得精彩几回，或建功立业，或著书立说，或德昭天下，不仅自己有成就感，也让众人喝彩，什么时候想起来，都觉得很自豪，没白来这世界上走一回。

人生难得几精彩，此时不精彩，更待何时？

（三）给生命一个笑脸

只要心情是晴朗的，人生便没有雨天。给生命一个笑脸，迎接属于你的生命晴空。——题记

没有嫣然绽开的花蕾，便没有四季宜人的温馨；没有潺潺流过心田的微笑，便没有人生的洒脱。我们虽然哭着来到世上，但应该用微笑面对人生，给生命一个坚强、勇敢、自信的笑脸，创造一个独一无二的精彩人生。

印度洋海啸：敬畏生命——坚强的笑脸

当狂风袭卷海岸，摧毁了房屋和农田，吹不走的是人们求生的必胜信念；当暴雨肆虐港湾，冲垮了堤坝和建筑，冲不散的是人们敬畏生命的坚强微笑。 忘不了当地人民手拉手，肩并肩地向洪水抗争时的团结，忘不了来自世界每一个角落前来援助的仁人志士的友爱。尽管肤色不同，种族各异，不变的是人人脸上深蕴的那一缕微笑，如阳光般灿烂温暖，驱走灾区人们内心的严寒。 给生命一个坚强的笑脸，沉着冷静地去面对，去迎对、去解决暂时的障碍，去迎取雨过天晴的那一天。

闾丘露薇：举重若轻——勇敢的笑脸

她，凤凰卫视的一个战地记者，一个弱女子，却用肩膀扛起了众人瞩目的重担。在那些道貌岸然却临危退缩的人面前，她用生命和誓言承受了常人认为不该承受的重压。硝烟弥漫，战火冲天，闾丘露薇冒着生命危险，一次又一次地向全国观众展现了最新最真实的新闻资料。她用镜头直面现场，用勇敢直面危险„„

当她站在“全国十佳青年”的领奖台上，人们又看到了那熟识的笑脸，一个诠释着勇敢、执着的微笑，一个举重若轻的纤纤身影！

给生命一个勇敢的微笑，敢为人之不敢为，去化解心中的那团迷雾，为自己，为他人开拓一条平坦宽阔的新路。

刘翔：超越极限——自信的笑脸

刘翔，一个黄皮肤黑头发的中国青年，一个怀揣着光荣与梦想的炎黄子孙，他创造了奇迹，实现了几代人的夙愿。

当五星红旗伴着雄伟的《义勇军进行曲》随风飘扬在雅典的上空时，全世界的华夏儿女双眼噙着激动的泪水，因为就在刘翔冲过终点线的那一刻，我们的心也飞了。他高喊着“中国有我，亚洲有我”，他敢用“初生牛犊不怕虎”的斗志去迎接挑战。他身披国旗，代表一个民族站在世界的前列。

给生命一个自信的笑脸，敢于超越自我，超越极限。自信的微笑回报给一个民族以骄傲，升腾起一团熊熊的希望之火。

给生命一个纯真的笑脸，无论你是在成功的顶峰还是在失败的低谷，无论你是为爱兴奋还是为恨伤怀，纯纯地笑，笑看人生起伏，笑着花开花谢，笑看生命每一个过程。

给生命一个笑脸，笑纳百川，用宽容和理解，用自信与豁达，用坚强与洒脱，向命运抗争，向困难招手，向生命挑战！

让我们笑看形形色色的人和事，走丰富多彩的人生旅途，创造绚丽多姿的人生！（满分作文）

（四）找准位置，绽放光彩

虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空„„世间万物各有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。

找准位置，需要审视自我，认清自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

如果我是山，就要站成一种尊严，让山花灿烂，山风拂面，让每一处角落都渗透梦的语言，让我的价值在太阳底下展现；如果我是水，就要流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让每一股细流都一往无前，让我的价值迎风吟唱。 找准位置，需要相信自我，肯定自我，用一颗不屈的心擎起千斤重的理想。 也许我们“飘飘何所似，天地一沙鸥”，也许我们“小舟从此逝，江海寄余生”，也许我们“仰天大笑出门去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有几多豪迈与洒脱。真正的英雄是在自我相信、自我肯定中升起的伤痕累累的星。

找准位置，不能让迷雾遮住双眼，不能任狂风吹散信念。即使我的紫葡萄化为深秋的露水，即使我的鲜花依偎在别人的怀抱，我们依然坚强地擦亮双眼，寻找生命的契机，等待机遇的光临。

找准位置，那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。

找准位置，勇敢地迎接生命的挑战，让生命像宝剑铿铿锵锵闪着寒光，让生命像寒梅的一缕暗香。居庙堂之高而心系苍生，处江湖之远而乐观豁达。 找准位置，即使我只是一只小小的飞虫，也要努力飞翔，努力张开翅膀去拥抱自己的梦想。

没有人因为平凡而注定平庸，你和我只要找准自己的位置，平凡的岗位一样会有生命的亮色，平凡的付出一样可以汇聚成江海。每个人都是自己的英雄，

找准位置你会像蛟龙掠过浅滩小河，到浩瀚的海洋上击水三千；你会像大鹏飞越平地低空，在苍茫的天宇中扶摇直上。

面朝大海，春暖花开。找准位置，绽放光彩。

三、 “底线”话题作文导练

【写作精题】世间万物都有底线，越过了底线就会引发意想不到的后果。60万年前的那次小行星撞击地球，一定越过了很多物种生存的底线，其后果是大量生物的灭绝。稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层，可是越过了底线就产生了温室效应。人的心中也有无形的底线，时时制约着人们的行为，底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。 请以“底线”为话题，写一篇不少于800字的文章。

【写作领航】本题审题难度不大。底线，即最低界线。从“底线是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝”这一材料的关健句看，学生可以以前半句为主，侧重写道德底线的重要性。强调要信守爱国、忠诚、善良、守信、仁厚等为人的基本准则，否则，尚不是“人”，何谈“成才”。这一类的正面例子很多：屈原的正道直行，九死未悔；苏武的被扣异邦，坚贞不屈；……反面例子如秦桧、吴三桂等也很好找。学生也可以以后半句为主，侧重写行为底线的重要性，在平时生活中，出言吐语，举止行为，也要坚持一定的原则，才能维护自己应有的权利。如果心中没有底线，或行为越过了底线，势必成为被欺凌被嘲笑的对象。 本文以议论文较为好写。正反对比论证的构思，丰富典型的事例，适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点，就可以写出一篇不错的文章。写记叙文也不难，注意从小处入手，重视设计较为曲折的过程，人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。

坚守心灵的底线

人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汨罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎？”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底，却站在了天地之间。

每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。

那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也没有

道德的美句篇六
《格言美句》

2014-5-9

[瑞洁品质 健康生活]你不能左右天气，但你能转变你的心情。梦想能变成明确的目标就不是梦想！温馨提示家人们：雨天路滑，请大家带好雨具，路上注意安全，注意保暖！祝大家幸福安康！——瑞洁物业 客服

2014-5-12

【瑞洁物业 每日分享】社会里，人与人之间的差异，主要是学习能力的差异；人与人之间的“较量”，关键在学习能力的“较量”。

2014-05-19

【瑞洁物业 每日分享】努力工作是我们选择对工作的一种态度，是我们选择对自己的一份责任，是我们选择对未来的一份承诺。

2014-05-21

【瑞洁物业 每日分享】机不可失失不再来，这句话告诉我们：机遇是靠自己把握的，如果不能好好的把握住机遇，就会转瞬即逝。想要抓住机遇，就要有能力驾驭机遇，所谓谋事在人成事在天，说的是事业的成功取决于两方面因素：一是主观能力，二是客观机遇。

2014-5-22

【瑞洁物业 每日分享】冰淇淋哲学：卖冰淇淋必须从冬天开始，因为冬天顾客少，逼迫你降低成本改善服务，如果能

在冬天中生存，就再也不会害怕夏天的竞争。同样只有吃过苦才知道享受生活的美好，想在顺境中事业蒸蒸日上，就必须在逆境中经过一番锤炼。

2014-5-23

【瑞洁物业 每日分享】单靠个人无法成就伟业。或许你很优秀，但当你掌管一支团队时，你最需要做的，不是展示自己的优秀，而是努力联合更多的优秀头脑，让他们发挥集体作用。

2014-5-26

【瑞洁物业 每日分享】一个青年画家问老画家：“为什么我花一天画好的画，等了整整一年也卖不掉？”充满了抱怨和愤愤不平。老画家沉稳地答道：“请倒过来试试，要是你花一年的功夫去画，那么，只要一天就能卖掉它。”青年画家恍然大悟。

其实，真正的付出不是消费，越来越少，而是储蓄，利息越来越多；真正的认真不是月亮，借光才亮，而是太阳，主动自发！付出的人最可爱，认真的人最可敬！

2014-5-27

【瑞洁物业 每日分享】我要用全身心的爱来迎接今天。我没有时间去恨，只有时间去爱！有了爱，即使才疏智短，也能以爱心获得成功，相反，如果没有爱，即使博学多识，也终得失败！哪里有爱，哪里就有成功和财富！

【瑞洁物业 每日分享】虽然很多有成就的人士都没有受过很多教育，但并不等于不用功读书，就一定可以成功。你学到的知识，就是你拥有的武器。人，可以白手起家，但不可以手无寸铁。

2014-5-29

【瑞洁物业 每日分享】鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。如果你等待别人打破你，那么你注定成为别人的食物；如果能让自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。 2014-5-30

【瑞洁物业 每日分享】有些事，不是因为看到了希望才去坚持，而是因为坚持了才能看到希望！

2014-6-5

【瑞洁物业 每日分享】充满勇气，你就一定能拥有自信；拥有自信，你就一定能学好知识；学好知识，你就一定能走向成功。一切如爱默生所言：自信是成功的第一秘诀，我们应该拿出一份自信创造属于自己的辉煌！

2014-6-6

【瑞洁物业 每日分享】更新人才观念：现代社会，高学历、高职位并不意味着你是人才，真正的人才是那些能够不断学习、不断适应、不断进步的人。

【瑞洁物业 每日分享】一件事即使最后做成功了，但如果没有按照规定（正确、健康）的程序来做，也等于没有成功，甚至是一种后患无穷的失败。——选自《德胜员工守则》 2014-6-10

【瑞洁物业 每日分享】我们在工作中一定要将复杂问题简单化，一旦变成简单的问题，就要十二万分认真地加以研究解决。切记：简单不等于草率；复杂不等于认真。 2014-6-11

【瑞洁物业 每日分享】我们要推行“自责程序”。遇到事情要自责，先自我反思，自己对这件事情有哪些不可推卸的责任。我们如果没有“自责程序”，就等于是永远把责任推给别人。

2014-6-12

【瑞洁物业 每日分享】世间万物都在变化，只有爱是永恒的。你只有爱别人才有可能唤醒别人。从某种意义上讲，爱更像是一种肥料，接受了你的爱的人就像植物吸收了肥料，你能看到它开出美丽的花朵，闻到花的芬芳，这就是接受爱的人对你的最好的回报。

2014-6-13

【瑞洁物业 每日分享】读了很多书才知道有百分之九十的书是没有价值的。但是，如果不读这么多的书，到哪里去得

到那百分之十呢？这和挖金矿一样，挖出来的沙子是多数，但金子就藏在这沙子里。

2014-6-14

【瑞洁物业 每日分享】高尚的品德是最宝贵的智慧。 2014-6-16

【瑞洁物业 每日分享】人在最小的事上忠心，在大事上也忠心，在最小的事上不义，在大事上也不义。

2014-6-17

【瑞洁物业 每日分享】爱不仅仅是让你爱别人，还有一个就是你要感激别人对你的帮助，感激也是对别人的一种爱！ 2014-6-18

【瑞洁物业 每日分享】一个人如果懒惰，那这个人的一生是没有希望的，是不值得信任的，也是不可能有爱心的，更不可能是诚实的。

2014-6-19

【瑞洁物业 每日分享】对一个人的观察，一定要看他持之以恒、始终如一的东西。要看他今天是否比昨天进步了，哪怕是一点点的改变都是有希望的。

2014-6-20

【瑞洁物业 每日分享】你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度。

道德的美句篇七
《美文美句》

秋夕

杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

今生今世歌词

太阳它回去，一轮明月；

花瓣飞回去，放下你容颜；

时间倒回去，感伤了昨天；

回到那一年，你身边；

破镜再重圆，沧海桑田；

眼泪跌不碎，只认得眼泪灌溉；

不想说再见，永远还有明天；

回到那一天，重见面；

慢动作将伤口愈合，欲把绿色归还给沙漠；

太阳还给一个酒窝，你依然把我遗憾变圆满；

能遇见就是缘，哪怕就匆匆一眼；

我们注定要相恋，不改变；

思念像无形红线，缘回缘起在不眠；

今生等待你出现，到永远；

如果失去是苦

你还怕不怕付出

如果坠落是苦

你还要不要幸福

如果迷乱是苦

该开始还是结束

如果追求是苦

这是坚强还是执迷不悟

如果分离是苦

你要把苦向谁诉

如果承诺是苦

真情要不要流露

如果痴心是苦

难道爱本是错误

如果相爱是苦

这世上的真情它在何处

好多事情总是后来才看清楚

然而我已经找不到来时的路

好多事情当时一点也不觉得苦

就算是苦我想我也不会在乎

生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃；也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去如风，梦过无痕。缘深缘浅，如此这般：无

数的相遇，无数的别离，伤感良多，或许不舍，或许期待，或许无奈，终得悟， 我最喜欢的诗句是来自张九龄的《感遇》。它是“草木有本心，何求美人折。”

又是春溪涨碧云，野风吹柳绿纷纷，何期花里再逢君？

红郁九枝无忘我，闲愁二字却伤神。奇香一缕上衣裙

双燕双飞绕画粱，罗帏翠被郁金香。

独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。

身似行云流水

心如浩月清风

笑傲江湖载酒行

有情却若无情

满怀浩然正气

一腔剑胆琴心

江山万里任飘泊

天地自在胸中

啊 情脉脉

啊 意茫茫

知音何处诉衷肠

且把浮名换了淡斟低唱

啊 伴一船风月

啊 乘千里烟浪

五湖四海共徜徉

心如秋水爱成灰

花开花自落

回首前世的缠绵

在今生已不告而别

只是天注定

不管谁是谁

只能向前不能回

只是爱与怨

收也收不回

只能南北各分飞

一生寂寞 从来都不说

像风儿般吹过

一生漂泊 一生的执著

为了对你的承诺

传说中闻名天下的楚香帅就这么真实地站在自己面前，虽然面无表情，却有种直逼人心的气势，宛若月夜星空中那一颗星星，虽然明亮耀眼，却只能让你远远地欣赏。

皱着皱剑眉，一股颇为无奈的情绪被楚留香不着痕迹地隐藏掉了，深邃的眼眸温和地望着面前失了神儿的沈小姐，等待对方开口。 西湖胜景，浩渺烟波。杨柳新绿，鬓影衣香。原来是，清明时节雨纷纷。却奈何，魂思缱绻，泪倚栏杆。盼隔世，执手相见，多绕一番愁肠。偏落得，重添旧酒，几缕新愁。

终是一句话便可解释了：一切随缘，来去由心。不用强求，强求无用。有心人无论多远多久，自会念念相通；无心人纵然天天纠缠，也是惘然。知己和所爱之物一样，若得的容易，还值得珍惜么？

也许成功之路不在于你走的有多远，而在于你是否懂得适时转弯。 如果说赵敏是骄阳，周芷若是冷月，殷离是孤星，那么小昭就是天边那一缕流云，看似自由舒卷，实则来去难料，枉自温柔和顺，到底公子无缘。

。《道德经》有云：“以其不争，故天下莫能与之争。天之道,，不争而善胜，不言而善应，不召而自来。”

。《道德经》有云：“以其不争，故天下莫能与之争。天之道,，不争而善胜，不言而善应，不召而自来。”小昭看似与世无争，仰人鼻息，实则韬光养晦，避其锋芒。以张无忌到处留情的秉性，想

要独占其人是微乎极微的，倒不如主动退出战团，任周芷若、赵敏、殷离三人为了正室之位如何争得你死我活，一句“公子爷，我一定要跟着你，小昭要天天这般服侍你”已让她如夫人的地位稳若磐石了。若不是突逢变故自行离去，早已承诺要和小妹子厮守终生的教主哥哥身边怎么都会有小昭的一席之地，正是“撼山易，撼小昭难”。 有一种女子，不需要绝美的容颜，也不需要惊世的才华，只需亮出＂温柔＂一式，在情场就可永不言败．

老金很喜欢给笔下的知性女子穿素净的青衣，象征着智慧，冷静，优雅，其中尤以程英的青衣女郎形象最为深入人心

陆无双自然是苦命的，从某种意义上可以说她是女版杨过：一般的身世凄惨，一般的错拜师门，一般的偏激易怒又敏感多情，一般的自卑自伤又逞强好胜，甚至一个断了手一个跛了脚也是那么同病相怜。这就是为什么杨过只有和陆无双在一起才能油腔滑调百无禁忌，跳脱的个性才能得到最大程度的放纵与飞扬。这一点上说，陆无双是杨过的知己，但也只能是知己。因为爱上杨过的女子包括陆无双最大的悲剧就是：人是不能和神争长短的，而小龙女就是杨过心里唯一的女神，她们只能是凡人，即使是出众的凡人。

道德的美句篇八
《培根名句美句》

培根是英国文艺复兴时期最杰出的哲学家和文学家，被称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他不仅在文学、哲学方面成就显赫，在自然科学领域里同样建树颇丰，被誉为“法律之舌”、“科学之光”。他竭力倡导“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号。一直推动着社会的进步。

2名言整理

知识就是力量。

人生

只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。 一个机敏谨慎的人，一定会交一个好运。

美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。

炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。

我认为善的定义就是有利于人类。

青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。

金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。

历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。 当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。

友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生，真像炼金术所要找的那种点金石。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。

严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。

誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言发生力量。 阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。.……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉；论理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。

命运如同市场。如果老待在那里，价格多半是会下跌的。

在富人的想象里，财富是一座坚强的堡垒。

人生如同道路。最近的快捷方式通常是最坏的路。

幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，噩运也并非没有许多的安慰与希望。

金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。

如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。

最快乐的事莫过于无拘无束。

好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。

同情是一切道德中最高的美德。

人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。 真理

与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。

人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。

人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。

要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。

从错误中比从混乱中易于发现真理。

在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。

时间乃是最大的革新家。

真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。

事业

一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。

最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合起来。青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点；而从社会的影响角度来说，有经验的老人执事令人放心，而年轻人的干劲则鼓舞人心。如果说，老年人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。 修养

礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。

由智慧养成的习惯成为第二天性。

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。

集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。

美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

科学

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。

科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。 求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

一次不公平的审判，比十次犯罪所造成的危害尤烈，因为犯罪不过弄脏了水流，而不公平的审判则败坏了水的源头。

宁愿相信谬误，而不愿热爱真理，不仅由于探索是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。

道德

内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。

由智慧养成的习惯成为第二天性。

顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。

青年

一般来说，青年人富于直觉，而老年人则长于深思。

友情

因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。

只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。

.当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。

.缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论孤独说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。

世上友谊本罕见，平等友情更难求。

没有可倾心相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。

只有对朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。

友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。

智慧

在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。

一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。

爱情和智慧，二者不可兼得。

谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。

机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。

凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。

读书之智不在书中，而在书外。

时间

时间是衡量事业的标准。

时间是不可占有的共有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。

合理安排时间，就等于节约时间。

思想

书籍是横渡时间大海的航船。

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 除了知识和学问之外，世上没有任何其它力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。

人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。

成功

残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。

真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人。

失败

实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。

教育

教育其实是一种从早年就起始的习惯。

习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

工作

人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。

学习

读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。

读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。 天赋如同自然花木，要用学习来修剪。

读书补天然之不足，经验又补读书之不足。

人生

如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。

爱情

爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出。所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。

就是神，在爱情中也难保持聪明。

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道德的美句篇九
《美句文摘》

快乐这件事，有很多“不以主观意志为转移”的因素。基因、经历、你恰好碰上的人。但是充实，是可以自力更生的。罗素说他生活的三大动力是对知识的追求、对爱的渴望、对苦难的怜悯。这三项里面，除了第二项，其他两项都是可以自给自足的，都具有耕耘收获的对称性。——刘瑜

每个人都有一些理想，来指引着自己的抱负和辨别是非。始终在我面前闪耀着光芒，并且让我充满活着的喜悦的理想，是善、美和真理。对我来说，以舒适和享乐为目标的生活从来没有吸引力。——爱因斯坦

凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。——汪国真《我喜欢出发》

不完美正是一种完美！我们老了，锈了，千疮百孔，隔一阵子就需要去看医生，来修补我们残破的身躯，我们又何必要求自己拥有的人、事、物都完美无瑕，没有缺点呢？看得惯残破，也是历练，是豁达，是成熟，是一种人生的境界！——刘墉《不完美的完美》

衡量一个人是否幸福，不应该向他询问那些令他高兴的赏心乐事，而应该了解那些让他烦恼操心的事情；因为烦扰他的事情越少，越微不足道，那么他也就生活得越幸福，因为如果微不足道的烦恼都感受得到，那就意味着我们正处于安逸舒适的状态了——在很不幸的时候，我们是不会感觉到这些小事情的。——叔本华

凡是出于性情做的事情，愉快就都是基本的标准。属于此列的不仅有读书，还包括写作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等等。如果在做这些事情时不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用，使它们由性情生活蜕变成了功利行为。——周国平《愉快是基本标准

一个缺乏理解力的人很容易愤世嫉俗，也很容易沮丧，难免产生一种被社会迫害的妄想狂幻觉，这种人疑神疑鬼，就像鲁迅笔下的那位狂人，赵家的狗多瞅他两眼，他心里也会发虚。——王开林《十万个不为什么》

：渐渐地，人们不再关心四季变化之微妙，不再留意自己身体三尺之外的事物，彼此懒得交流思想，丧失了思考能力，一个个患上了“无兴趣综合症”，只有偶尔嗅到金钱的气味，鼻翼才会拼命翕动。——林鸣《经济动物》

我们现在是在用年轻人交的养老金去补老年人的支出，玩的就是一个“庞氏游戏”，就是拿后面的钱补前面的，等到前面的退休金都被拿光了，并且现在的年轻人也退休了，我可以负责任地跟你讲，没钱了。目前就是这么危险。——郎咸平，《养老金困局》，《读者》11期，全文：

年轻人可能会觉得不挥霍就对不起青春，但等你到了一定年纪，凡是值得反复回味的情感，一定都是审慎的克制的暗涌和波澜。——庄雅婷《心有猛犬，请栓链》

你一定也有过这种感觉。当你心事重重， 渴望找一个人聊一聊的时候，那个可以聊的人来了，可是你们却并没有聊什么。当然，聊是聊了，可是他聊他的，你也试着开始聊你的，只是到后来，你放弃了。——罗曼·罗兰，《寂寞的感觉》全文：

一个人无论是平凡还是尊贵，在父母面前，他永远都是一个孩子。在父母需要的时候陪伴，这是每一个孩子应尽的基本义务。譬如忙碌，譬如时间的仓促与空间的阻隔，这些我们自认为十分充分的理由，都不能称之为理由。因为在爱与责任面前，所有的忙碌与阻碍，都不能成为理由。——朱国勇《这些都不是理由》

人在成年之后的种种执与迷，多半是在为童年还愿，你童年缺失什么，成年后就会追逐什么；童年受到了怎样的扭曲，成年后就会加倍的反弹。——范晓波《带你去故乡》

一个人生来的特点可能就是她的美点，我们不必希望自己像某一个有名的美人，我们应该希望自己只最像自己。假如你爱你自己，而且也希望别人所爱的是你的本色，那么，你就不必去模仿别人，而要发挥你的本色，使它显出光彩来。——罗兰《保存自己的特色》

绊倒了，你的修行开始。在你与世隔绝的修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱，可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。——龙应台《怎么跌得有尊严》

小半截子是这样一种人：他们热爱生活，兴趣广泛，勤于尝试，乐于探索。虽然常常半途而废，甩下一大堆“半截子工程”，但不可否认，他们的每一次尝试都很真诚，每一次探索都非常投入。——朱铁志《小半截子》，《读者》7期

人生所有的问题，都是关系的问题。在所有的关系之中，你和你自己的关系最为重要。它是关系的总脐带。如果你处理不好和自我的关系，你的一生就不得安宁和幸福。你可以成功，但没有快乐。你可以有家庭，但缺乏温暖。你可以姹紫嫣红宾朋满座，但却不曾有高山流水患难之交。——毕淑敏《鱼在波涛下微笑

“我一直觉得小孩子可以不了解大人，因为他们没有当过大人。但是我一直很纳闷，我觉得大人不可以不了解小孩，因为你们当过小孩。”——九把刀

我们今天怎样做父母

杨东平 口述 ◎周大平 整理

怎样做父母是一个经久不衰的话题。1919年鲁迅曾在《今天我们如何做父亲》一文中呼吁“救救孩子”，当时的背景是新文化运动，要以割除陈旧传统的方式

来为孩子的成长开辟一条新路。斗转星移，近百年后的今天，我们再来讨论这个话题，又会产生丰富的联想。

近日，北京理工大学文科学部委员、教授、博士生导师杨东平，就这个话题在一次教育沙龙中针对城市的家长提出了自己的意见。他特别提到，家庭教育在城市是过度了、在农村则缺失了。

输在了起跑线上

中国自古以来就有非常多的家训、家教经验，但今天许多号称爱孩子的家长之所为，非常典型地违反了基本的教育准则。具体表现包括：

认为在考试分数面前可以牺牲健康。据中国青少年研究中心的最新调查，中小学生的日均睡眠时间比国家规定的少了1小时24分钟，在全球范围内排在最后。已经有科学研究证明，睡眠不足是导致儿童肥胖的最直接原因，因为儿童的生长激素主要在深夜的睡眠时间分泌。日睡眠不足9个小时的小学生，发生肥胖的概率是对照组孩子的4倍。

做人教育欠缺，削弱了诚实、正直的人格养成。中国传统的君子之教，培养人知书达理、温文尔雅的教育空间被挤压。

许多孩子没有获得相应的生活自理能力。一些15岁的孩子的生活自理能力还止步于10岁、8岁的状态，离开一直依赖的父母就寸步难行，没有自己作基本判断和选择的能力。

忽视孩子的精神成长。许多家长热衷于让孩子参加各种课外培训班，认为学习好就万事大吉，却没有帮他构建一个充实的内心世界，没有给他一个精神健康成长的方向。

我们与日本作比较就会看到一些差距：日本幼儿园秋冬季节都要求孩子穿短衣短裤，还有幼儿园要求家长准备不同尺寸的包和很多套衣服，以备小孩在不同的场合背不同的包去远足，以及为不同场合的表演换不同的衣服。3年以后，日本小孩上小学时的自理没问题，而中国城市中不少七八岁的孩子还不会系鞋带。

日本的幼儿园不怎么进行知识教育和所谓的综艺教育，而是通过过各种节日，让每个孩子在不同的活动中展示自己，在展示中学会微笑、学会向别人说谢谢之类的礼貌用语，这就是在培养孩子的综合素质。

人格养成教育的缺失

中国的家庭教育究竟缺了什么？

首先，是人格养成这个家庭教育的核心内容在功利面前被逐渐淡化了。

尽管学历和名校有时被看得特别重要，但关键时刻人们还是把好的人品作为

首要指标。比如女生家长选女婿，比如企业招聘员工，都会把好的人品放在第一位。家庭教育最根本的是培养一个好人。

其次，性格决定命运。社会各行各业能够有点成就的人，归根结底都不是靠自身有限的知识和高学历，而是靠他们的综合素质或人格特征，即勇气、意志力、坚持、兴趣爱好等等。

再次，情商大于智商。美国有人对1000名成功企业家做过调查，其中大多数人说到自己的成功，一部分说是出于爱好，一部分说是由于坚持。20世纪初，美国还持续跟踪调查过1000名智商在140以上的学生，50年后，其中出现了七八十位成功人士，他们的共同特点是都具有比较好的综合素质，他们妥善的为人处世方式、广泛的兴趣爱好、幽默的性格等因素共同支持他们达到了成功的高度。

第四，家庭教育的基本价值在于帮助孩子发展个性和实现自我。评价一个人的家庭教育是否成功，第一要看他青少年时期是否与书为友，养成了良好的阅读习惯。如能与书为友，就可以保证他不会学坏。第二要看他在高中阶段能否形成自己独特的兴趣爱好。若形成，就奠定了他自我发展的基础。

孩子是看着父母的背影长大的，他们对家长的言行举止、处世方式印象非常深刻。其中，父亲对男孩的影响特别重要，会塑造和改变男孩今后的形象和生活方式。此外，女孩形成自己的性别认知，以及对异性的基本判断能力也都是在家庭中完成的。

总之，孩子的人格养成和个性发展主要靠家庭教育。学校教育对孩子提供的是一般的关注，不可能像家长那样一对一地发现孩子成长过程中的每一个变化。发达国家的学校，特别注重为一对一的家庭教育留出足够的时间。

家长仍然有许多选择

今天讨论“怎样做父母”特别艰难，因为在激烈的考试竞争中，很多家长陷入了一种极度焦虑的状态难以自拔。尽管还没有一用即灵的的方法帮助家长们改变，但在同样的教育环境中，他们仍然可以有许多不同的选择。

家长能够改变的，是自己那些不正确的教育观和教育方法。首先要淡化分数竞争，不要迎合现在流行的应试教育的评价，尤其在孩子的小学阶段，考多少分真的没那么重要。安徽休宁是一个非常著名的状元县，历史上出过17名状元，现在正在大力打造状元文化，而那17名状元却没有几个人知道他们的名字。

上海曾有位老师对所教过的每一届学生做过长达20年的跟踪调查，发现日后事业有成的，都是当年学习成绩中等偏上的学生。对这个所谓的“第十名现象”的合理解释，无非是那些好学生为了一种评价规范，把自己真正的个性丢失了，这个代价改变了他们的人生。

提到起跑线上的竞争，中国孩子的起跑线已经从高考提前到了幼升小。人生

是一场马拉松，起跑线上的秒秒竞争只对刘翔重要。今天很多儿童没有输在起跑线上，却“累死”在起跑线上了。

美国麻省理工学院的一位面试专家，曾面试过许多到美国考试的中国学生。他认为，对于每一个中国家庭创造的教育奇迹，都要耐心地等待后续篇章的展示。言外之意是想看看这种成功能持续多久。在美国16到24岁的亚裔女性中，华人的自杀率最高，其中麻省理工学院的亚裔本科生的自杀率是全美大学生平均自杀率的3倍。究其根源，他们是在一种高压模式和应试教育环境中形成的人格，缺乏为自己负责的意识，缺乏选择、判断和处理各种问题，以及掌握自己命运的能力。他们性格内向、不善与人交流，又不愿求助于心理医生，因而患上心理疾病的概率相当高。

确立平民教育价值取向

人生的圆满比某个时段的出彩更为重要。遗憾的是，今天的中国人往往把教育和幸福紧密联系在一起，而且让教育仅仅停留在追求功利、上名校、满足家长虚荣心之类的肤浅层次上。关于幸福，周国平有一个观点：8小时内找到一件自己喜欢且能够干好的事，8小时外找到一个自己喜欢的人并跟他在一起，这就是全面幸福的人生。

这句话实际涉及了教育的两大任务，一是要让孩子的内心有声音，要有自己喜欢的事；二是要让孩子能与人和谐相处，善于交往、合作与沟通，能够找到自己喜欢的人。

家长的成功观、价值观需要转变。对于儿童，一是理解，二是指导，三是解放，养成他们有耐劳作的体力、高尚的道德情操、广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中不被淹没的力量。这是鲁迅在“五四运动”当天写的，今天仍然可以作为当代家庭教育的一条准则。

解放儿童的头脑、解放儿童的双手、解放儿童的嘴巴、解放儿童的空间、解放儿童的时间——陶行知提出的“解放儿童”，针对的是封建主义对儿童的束缚。今天已进入现代社会了，但依然值得我们深思：只重视应试教育，会对儿童造成怎样的压制和束缚呢？

中国的家长需要确立平民教育的价值取向。我们已进入一个高等教育大众化的时代，今天就应以平常心培养合格的现代社会公民，不要只求出人头地，而要为这个社会尽自己的责任。

当前，我们正在打造一个网络化的学习型社会，因此更有可能摆脱以往一次性学历教育对人的影响。我们已经有网络公开课程，有全世界最好的教育资源，一个人只要愿意学习，完全可以通过终生学习来提高和充实自己，从而实现自我价值。

名人的家庭教育观