有关公平的名句

有关公平的名句篇一
《关于公平的名言》

关于公平的名言

1、公其心，万善出。——明·方孝孺

2、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子

3、公与平者，即国之基址也。——清·何启

4、公则四通八达，私则一偏而隅。——明·薛宣

5、公者明，……无私者正。——黄帝经

6、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清·何启

7、公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默

8、公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德

9、公正是施政的目的。——丹·笛福

10、公正无私，一言而万民刘。——淮南子

11、公之为言，公正无私也。——汉·班固

12、即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。——罗曼·罗兰

13、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。——淮南子

14、理国要道，在于公平正直。——唐·吴兢

15、力量来自公正。——林肯

16、论天下者，必循天下之公。——清·王夫之

17、目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子

18、哪里有正义，哪里就是圣地。——培根

19、平出于公，公出于道。——吕氏春秋

20、平而后清，清而后明。——宋·司马光

21、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗

22、人平不语，水平不流。——宋·释惟白

23、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清·康有为

24、人心公则如烛，四方上下，无所不照。——明·薛宣

25、伸张正义，胜于责骂邪恶。——德国

26、事在是非，公无远近。——唐·张九龄

27、水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。——三国志

28、私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——吕氏春秋

29、天下事，坏于懒于私。——宋·朱熹

30、天下为公，亿兆已任。——魏书

31、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。——莎士比亚

32、我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正。——无名氏

33、心苟至公，人将大同。——唐·姚崇

34、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。——兰多

35、延误公正就是不公正。——兰多

36、言非法度不出口，行非公道不萌于心。——唐·杨炯

37、一个人最伤心的事无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——郭沫若

38、一公则万事通，一私则万事闲。——袁子正论

39、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。——柏拉图

40、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。——宋·朱熹

41、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。——管子

42、一言正，天下定；一言倚，天下靡。——艺文类聚

43、以其无私，故能成其私。——老子

44、以至公无私之心，行正大光明之事。——明·吕坤

45、有公心，必有公道。——晋·杨泉

46、在事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。——拿破仑

47、正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私。——汉·韩婴

48、政在去私，私不去则公道亡。——晋·傅玄

49、只要提着正义之剑攻击，再柔弱的手臂也会力大无穷。——韦伯斯特

50、治身莫先于孝，治国莫先于公。——宋·苏轼

51、做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。——阿拉伯

52、高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取。——享·乔治

53、对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊。——阿拉伯

54、对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠

55、对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。——拉罗什富科

56、待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。——柏拉图

57、大明无私照，至公无私亲。——唐·张蕴古

58、大道之行也，天下为公。——礼记

59、持心如衡，以理为平。——明·刘基

60、不看人行事。——俄罗斯

61、不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人。——享·乔治

关于成功的名人名言100句 关于时间的名人名言100句 关于理想的名人名言100句

有关公平的名句篇二
《有关公平的名言》

有关公平的名言

1、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。——淮南子

2、公则四通八达，私则一偏而隅。——明·薛宣

3、我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正。——无名氏

4、一个人最伤心的事无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——郭沫若

5、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清·康有为

6、哪里有正义，哪里就是圣地。——培根

7、公与平者，即国之基址也。——清·何启

8、有公心，必有公道。——晋·杨泉

9、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗

10、大道之行也，天下为公。——礼记

11、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。——柏拉图

12、水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。——三国志

13、私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——吕氏春秋

14、在事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。——拿破仑

15、人平不语，水平不流。——宋·释惟白

16、论天下者，必循天下之公。——清·王夫之

17、伸张正义，胜于责骂邪恶。——德国

18、人心公则如烛，四方上下，无所不照。——明·薛宣

19、目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子

20、理国要道，在于公平正直。——唐·吴兢

21、平而后清，清而后明。——宋·司马光

22、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。——宋·朱熹

23、公者明，无私者正。——黄帝经

24、不看人行事。——俄罗斯

25、天下事，坏于懒于私。——宋·朱熹

26、天下为公，亿兆已任。——魏书

27、公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德

28、对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊。——阿拉伯

29、以至公无私之心，行正大光明之事。——明·吕坤

30、治身莫先于孝，治国莫先于公。——宋·苏轼

31、心苟至公，人将大同。——唐·姚崇

32、对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。——拉罗什富科、待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。——柏拉图

33、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。——兰多

34、延误公正就是不公正。——兰多

35、力量来自公正。——林肯

36、一公则万事通，一私则万事闲。——袁子正论

37、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。——管子

38、公其心，万善出。——明·方孝孺

39、做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。——阿拉伯

40、以其无私，故能成其私。——老子

41、正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私。——汉·韩婴

42、公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默

43、只要提着正义之剑攻击，再柔弱的手臂也会力大无穷。——韦伯斯特

44、公之为言，公正无私也。——汉·班固

45、即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。——罗曼·罗兰

46、大明无私照，至公无私亲。——唐·张蕴古

47、持心如衡，以理为平。——明·刘基

48、一言正，天下定；一言倚，天下靡。——艺文类聚

49、不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人。——享·乔治

50、平出于公，公出于道。——吕氏春秋

51、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清·何启

52、公正无私，一言而万民刘。——淮南子

53、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。——莎士比亚

54、政在去私，私不去则公道亡。——晋·傅玄

55、言非法度不出口，行非公道不萌于心。——唐·杨炯

56、高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取。——享·乔治

57、对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠

58、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子

59、事在是非，公无远近。——唐·张九龄

60、公正是施政的目的。——丹·笛福

奋斗名人名言

自信的女人最美丽

自信名言警句

有关公平的名句篇三
《关于平等的名言》

关于平等的名言

1、大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦

2、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质-理查德·斯蒂尔

3、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标

4、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克

5、平等者最能与平等者相投。——西塞罗

6、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——康有为

7、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德

8、世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根

9、斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生

10、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

11、所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅

12、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密

13、所有的人生来都是平等的。——林肯

14、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那

15、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰

16、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊

17、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范

围的平等要求，都必然要流于荒谬。——恩格斯

18、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克

19、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒

20、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔

21、友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯

22、有平等就不会有战争。——梭伦

23、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。——威·吉尔伯特

24、中国首重三纲而西人最明平等。——严复

25、有平等就不会有战争。——梭伦

26、所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅

27、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——康有为

28、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

29、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。——恩格斯

30、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰

31、所有的人生来都是平等的。——林肯

32、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品

质。理查德·斯蒂尔

33、世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根

34、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密

35、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标

36、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊

37、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那

38、友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯

39、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德

40、斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生

41、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔

42、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克

43、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒

44、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。——威·吉尔伯特

45、平等者最能与平等者相投。——西塞罗

46、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克

47、中国首重三纲而西人最明平等。——家严复

48、人生来就是平等的，自然在身体和精神各方面平等地创造人(英国哲学家、政治思想家霍布斯)

49、现在的社会，无论从哪一方面看，除了平等的信条外，再没有别的基础。(法国哲学家皮埃尔.勒鲁)

50、在自然法则面前，人人都是平等的

51、斯巴达人原则是:“正义就是平等，但平等并不就是正义”(爱献生)

52、有平等就不会有战争(梭伦)

53、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜(亚里士多德)

54、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬(恩格斯)

55、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实(巴尔扎克)

56、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想(夏尔·尚肖那)

57、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起(威·吉尔伯特)

58、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人(约翰逊·斯图亚特·穆勒)

59、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等(德·托克维

尔)

60、想获得平等竟如此困难，原因在于:我们只想与上司共享它(享利·贝克)

61、平等者最能与平等者相投(西塞罗)

62、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举(詹·安·弗劳德) 关于谎言的名人名言

有关说谎的名句

关于人格的名言

有关公平的名句篇四
《公平正义名言警句》

关于公平正义的名言

公者无私之谓也，平者无偏之谓也（清〃何启）

理国要道，在于公平正直（吴兢）

公正是施政的目的（笛福）

虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正（兰多） 力量来自公正（林肯）

对他人的公正就是对自己的施舍（孟德斯鸠）

人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同（康有为） 公者无私之谓也，平者无偏之谓也（清〃何启）

理国要道，在于公平正直（唐〃吴兢）

公正是施政的目的（丹〃笛福）

虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正（兰多） 力量来自公正（林肯）

对他人的公正就是对自己的施舍（孟德斯鸠）

人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同（清〃康有为） 公平正义比太阳还要有光辉---温家宝

公平正义的实现要靠毛泽东思想---瑷英

同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋；日光是一视同仁的---莎士比亚

即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的—罗曼〃罗兰

一个人最伤心的事无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡---郭沫若

虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正—兰多 让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层—西塞罗 一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧—柏拉图 哪里有正义，哪里就是圣地---培根

只要提着正义之剑攻击，再柔弱的手臂也会力大无穷—韦伯斯特 伸张正义，胜于责骂邪恶。

对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊

我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可转让的权利，其中包括生命权自由权和追求幸福的权利---《独立宣言》

法律的生命在于其实施。因而迫切需要对怎样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。--罗斯科〃庞德

一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了—培根

“崇法立德、公正立信、唯民立本、创优立业”

“明法致公、敬业为民”

“判重如山、持正守廉”

“研法、修德、爱民、守正”

“崇法至上、厚德至善；博学为公、执法为民”

“厚德尚法，司法为民”

“崇法为民 尚德立身”

“牢记宗旨，共铸法魂”

“厚德尚法 博学务实 慎思公断 清廉为民” “德于心、文于形、法于公、明于清” “致公、守廉、创新、笃行”

“厚德尚法 博学务实 慎思公断 清廉为民” “忠法正德”

“尚德立身，止于至善；崇法为民，止于至公。”

有关公平的名句篇五
《公务员考试关于社会公平的名句》

社会公平

1、不患寡而患不均，不患贫而患不安。（论语）

2、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。（清·何启）

3、理国要道，在于公平正直。（吴兢）

4、公正是施政的目的。（笛福）

5、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。（兰多）

6、力量来自公正。（林肯）

7、对他人的公正就是对自己的施舍。（孟德斯鸠）

8、理国要道，在于公平正直。（唐·吴兢）

9、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。（清·康有为）

10、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。（莎士比亚）

11、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。（西塞罗）

12、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。（柏拉图）

13、缺乏公正，则无道义可言。（西塞罗）

民生问题（就业、社保、教育）

1、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（贾谊）

2、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。（魏子）

3、民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡（清·陈天华）

4、为政之道，以顺民心为本。（宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》）

5、国以民为本，社稷亦为民而立。（孟子）

6、民惟邦本，本固邦宁。（《尚书》）

7、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（魏征）

8、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正（明·王廷相《慎言·御民篇》）

9、夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。（《管子·君臣上》）

10、为国者以富民为本，以正学为基。（汉·王符《潜夫论·务本》）

11、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。（《三国志·吴书·骆统传》）

12、宽则得众，信则人任焉（宋·苏辙《新论下》）

13、君依于国，国依于民。（李世民）

14、达人无不可，忘己爱苍生（唐·王维《赠房卢氏琯》）

15、虑于民也深，则谋其始也精。（宋·欧阳修《偃虹堤记》）

16、享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。（宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》）

1、只有不合格的干部，没有不合格的群众。（毛泽东）

2、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。（ 周恩来）

3、什么叫领导？领导就是服务。（邓小平）

4、实干，党民心连心；空谈，干群背靠背。（杨茂平）

5、做人民的牛，做护堤的石，做炉中的炭，做铺路的砖。（陈赛国）

6、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。（清•郑燮）

7、人聚则强，人散则弱。同心同德，庶几有成。（清•魏源）

8、为政，通下情为急。（明•薛渲）

9、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋•胡宏）

10、足寒伤心，民寒伤国。 （汉•荀悦）

11、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明•谢榛）

12、君舟民水，水可载舟亦可覆舟。（荀子）

13、兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》）

14、上之为政，得下之情则治，不得下情则乱 （ 墨子 ）

15、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正。 （《傅子•正心篇》）

16、师克在和，不在众。（左传）

17、积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也。（《文子·下德》）

18、先民有言，询于刍荛（《诗经·大雅·板》）

19、树叶离开枝头是腐烂的开始，干部脱离群众是腐化的开端。（当代）

20、为官应立“公仆志”，从政最贵“爱民心”。 （当代）

21、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。（梁启超）

22、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。（梁启超）

23、力量越大，责任也就越大。（金龙升）

24、责任就像水、空气、食物一样重要。（洪能翔）

1、改革是中国发展生产力的必由之路。（邓小平）

2、改革是社会主义制度的自我完善。（邓小平）

3、改革是中国的第二次革命。（邓小平）

4、政治体制改革是全面改革向前推进的一个标志。我们所有的改革最终能不能成功，还是决定于政治体制改革。（邓小平）

5、政治体制改革要坚持既坚决、又审慎的方针。决策一定要慎重，看到成功的可能性较大以后再下决心，但改革总要有一个期限，不能太迟。（邓小平）

6、政治体制改革必须同经济体制改革相配套、相适应，不搞政治体制改革必然会阻碍经济体制改革，拖经济发展的后腿。随着经济体制改革的逐步深入，越来越感到政治体制改革的必要性和紧迫性。（邓小平）

7、不革新，是生存也为难的。（鲁迅）

8、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。（鲁迅）

9、变法则民智，变法则民强，变法则民生。（清·谭嗣同）

10、履不必同，期于适足；治不必同，斯于利民。（清·魏源）

11、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（唐·刘禹锡）

12、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。（唐·刘禹锡）

13、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。（清·梁启超）

14、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐·杜甫）

15、物不因不生，不革不成。（汉·杨雄）

创新

1、周虽旧邦，其命惟新。（诗经）

2、终日乾乾，与时偕行。（《周易·乾·文言》）

3、日新之谓盛德。（《周易·系辞上》）

4、穷则变，变则通，通则久。（周易·系辞下）

5、苟日新，日日新，又日新。（《礼记·大学》）不间断地更新又更新。

6、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。（汉·刘安）

7、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（《宋史·王安石列传》 ）

8、德贵日新。（康有为《论语注》卷九）

9、惟进取也故日新。（梁启超《少年中国说》）

10、青，取之于蓝而青于蓝。（《荀子·劝学》）

11、不日新者必日退。（程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》）

12、为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。（朱熹《朱子语类》卷八 ）

13、不断变革创新，就会充满青春活力；否则，就可能会变得僵化。（歌德）

14、创新是科学房屋的生命力。（阿西莫夫）

1、改革是中国发展生产力的必由之路。（邓小平）

2、改革是社会主义制度的自我完善。（邓小平）

3、改革是中国的第二次革命。（邓小平）

4、政治体制改革是全面改革向前推进的一个标志。我们所有的改革最终能不能成功，还是决定于政治体制改革。（邓小平）

5、政治体制改革要坚持既坚决、又审慎的方针。决策一定要慎重，看到成功的可能性较大以后再下决心，但改革总要有一个期限，不能太迟。（邓小平）

6、政治体制改革必须同经济体制改革相配套、相适应，不搞政治体制改革必然会阻碍经济体制改革，拖经济发展的后腿。随着经济体制改革的逐步深入，越来越感到政治体制改革的必要性和紧迫性。（邓小平）

7、不革新，是生存也为难的。（鲁迅）

8、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。（鲁迅）

9、变法则民智，变法则民强，变法则民生。（清·谭嗣同）

10、履不必同，期于适足；治不必同，斯于利民。（清·魏源）

11、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（唐·刘禹锡）

12、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。（唐·刘禹锡）

13、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。（清·梁启超）

14、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐·杜甫）

15、物不因不生，不革不成。（汉·杨雄）

创新

1、周虽旧邦，其命惟新。（诗经）

2、终日乾乾，与时偕行。（《周易·乾·文言》）

3、日新之谓盛德。（《周易·系辞上》）

4、穷则变，变则通，通则久。（周易·系辞下）

5、苟日新，日日新，又日新。（《礼记·大学》）不间断地更新又更新。

6、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。（汉·刘安）

7、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（《宋史·王安石列传》 ）

8、德贵日新。（康有为《论语注》卷九）

9、惟进取也故日新。（梁启超《少年中国说》）

10、青，取之于蓝而青于蓝。（《荀子·劝学》）

11、不日新者必日退。（程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》）

12、为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。（朱熹《朱子语类》卷八 ）

13、不断变革创新，就会充满青春活力；否则，就可能会变得僵化。（歌德）

14、创新是科学房屋的生命力。（阿西莫夫）

17、其身正，无令而行;其身不正，虽令不从。（孔子）

释：领导者自己持身公正，就能使下属自觉去行动;自己身不正，虽然下令人们也不认真服从。

18、公则生明，廉则生威。（朱舜水）

释：公正了就能明白事理，廉洁了就能产生威信。

19、宁为宇宙闲吟客，莫作乾坤窃禄人。（唐•杜荀鹤）

释：就是做一个在世上闲着吟诗的人，也不要做窃取功名利禄的人。

20、心不清则无以见道，志不确则无以立功。（宋•林逋）

释：心里不清白就是没有道德，志向不坚定就不能立功。

21、以听官府之大计，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。（孔子）

释：考察官吏政府有六条原则，并以此来裁判其政绩好坏;六条中以廉洁为根本，只有做到廉洁、善、能、敬、正、法、辨才有意义。一是廉善，即善于治理，享有辞誉。二是廉能，不仅要有辞誉，而且政令能行。三是廉政，即恪守职位，忠于职守。四是廉正，即作风正派，公正无私。五是廉法，依法行事，没有过失。六是廉辨，辨别能力强，没有疑惑。

22、廉者憎贪，信者疾伪。（唐•陈子昂）

释：廉洁的人憎恨贪婪，讲信用的人反对虚伪。

23、据土子民，治国治众者，不可以图利。治产业则教化不行，而政令不从。（汉•陆贾）

释：据有一定的领土管理着成群百姓，从事治理国家和民众的人，千万不可以图谋私利。如果借助手中的权力置办个人产业，那么就不能教化百姓，国家的法令政策他们也就不会服从。

24、不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害。（明末•黄宗羲）

释：不以个人得到利益为利益，而是使天下人都得到利益;不以个人受到伤害为害，而是使天下人解除祸害。

25、官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐。最惭吴隐奁线薄，赠尔春风几笔兰。（清•郑燮）

释：官被罢免后我没攒下钱财，是两袖清风，只是凭着卖画来糊口，最惭愧的是女儿出嫁我没给置办嫁妆，只能赠给你我画的几笔兰花。

26、贪爱沉溺即若海，利欲炽然是火坑。（《重订增广》）

释：沉溺到贪占和爱欲中就是进了苦海，利欲太重了就等于跳进火坑。

27、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。毋以己长而形人之短，毋因己拙而忌人之能。毋恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。（《重订增广》）

释：不要私下给人小恩小惠而影响大局，不要借助公论而解决私情，不要以个人的长处去比别人短处，不要因自己拙笨而嫉妒别人才能。不要仗势凌辱和逼迫孤儿寡母，不要为了满足口腹而随意杀害牲畜和飞禽。

17、其身正，无令而行;其身不正，虽令不从。（孔子）

释：领导者自己持身公正，就能使下属自觉去行动;自己身不正，虽然下令人们也不认真服从。

18、公则生明，廉则生威。（朱舜水）

释：公正了就能明白事理，廉洁了就能产生威信。

19、宁为宇宙闲吟客，莫作乾坤窃禄人。（唐•杜荀鹤）

释：就是做一个在世上闲着吟诗的人，也不要做窃取功名利禄的人。

20、心不清则无以见道，志不确则无以立功。（宋•林逋）

释：心里不清白就是没有道德，志向不坚定就不能立功。

21、以听官府之大计，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。（孔子）

释：考察官吏政府有六条原则，并以此来裁判其政绩好坏;六条中以廉洁为根本，只有做到廉洁、善、能、敬、正、法、辨才有意义。一是廉善，即善于治理，享有辞誉。二是廉能，不仅要有辞誉，而且政令能行。三是廉政，即恪守职位，忠于职守。四是廉正，即作风正派，公正无私。五是廉法，依法行事，没有过失。六是廉辨，辨别能力强，没有疑惑。

22、廉者憎贪，信者疾伪。（唐•陈子昂）

释：廉洁的人憎恨贪婪，讲信用的人反对虚伪。

23、据土子民，治国治众者，不可以图利。治产业则教化不行，而政令不从。（汉•陆贾）

释：据有一定的领土管理着成群百姓，从事治理国家和民众的人，千万不可以图谋私利。如果借助手中的权力置办个人产业，那么就不能教化百姓，国家的法令政策他们也就不会服从。

24、不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害。（明末•黄宗羲）

释：不以个人得到利益为利益，而是使天下人都得到利益;不以个人受到伤害为害，而是使天下人解除祸害。

25、官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐。最惭吴隐奁线薄，赠尔春风几笔兰。（清•郑燮）

释：官被罢免后我没攒下钱财，是两袖清风，只是凭着卖画来糊口，最惭愧的是女儿出嫁我没给置办嫁妆，只能赠给你我画的几笔兰花。

26、贪爱沉溺即若海，利欲炽然是火坑。（《重订增广》）

释：沉溺到贪占和爱欲中就是进了苦海，利欲太重了就等于跳进火坑。

27、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。毋以己长而形人之短，毋因己拙而忌人之能。毋恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。（《重订增广》）

释：不要私下给人小恩小惠而影响大局，不要借助公论而解决私情，不要以个人的长处去比别人短处，不要因自己拙笨而嫉妒别人才能。不要仗势凌辱和逼迫孤儿寡母，不要为了满足口腹而随意杀害牲畜和飞禽。

韩愈

天下兴亡，匹夫有责。 ——明末思想家顾炎武先生

知识就是力量。 ——培根

圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。 （春秋 晏婴《晏子春秋》）

古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。 ——苏轼

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 ——《周易》

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 ——蒲松龄

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 ——孟子

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ——孟子

人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去！ ——雷锋

满招损，谦受益——尚书

对好症，摸好脉

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 ——唐诗人李商隐

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 —— 刘备

不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。 ——荀子

人无远虑，必有近忧。 ——孔子

由俭入奢易，由奢入俭难。 ——司马光

吾生也有涯，而知也无涯。 ——庄子

生于忧患，死于安乐。 ——孟子

言之者无罪，闻之者足以戒。——诗经序

学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》

路谣知马力，日久见人心

运乎之妙，存于一心——抗倭名将戚继光

岂能尽如人意，但求无愧我心——林则徐

凡是尽心，成败不必由我。

路遥知马力，日久见人心

“言必行，行必果” 解读：说话必定要有信用;做事必定要踏实、果断。 引申为：提倡做人一定要说道做到，言行一致。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。----清代龚自珍对清末死气沉沉社会风气发出的感叹

金无足赤，人无完人——南宋诗人戴复古

过也，人皆见之;更也，人皆仰之——孔子

尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明——屈原《卜居》载。再高明的人都有他的短处，再平庸的人也有他的长处。任何事物都有它的不足之处，再聪明的人也有他不明白的时候。

有关公平的名句篇六
《公平正义：名言警句荟萃》

公平正义：名言警句荟萃

公平正义比太阳还要有光辉！--温家宝

公平正义的实现要靠毛泽东思想。 [ 瑷英 ]

同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。（莎士比亚）

即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的.（罗曼·罗兰）

一个人最伤心的事无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。（郭沫若）

虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。（兰多） 让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。（西塞罗） 一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。（柏拉图） 哪里有正义，哪里就是圣地。（培根）

只要提着正义之剑攻击，再柔弱的手臂也会力大无穷。（韦伯斯特） 伸张正义，胜于责骂邪恶。（德国）

对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊。（阿拉伯）

正确的人是能够抓住机会的人。 —— 歌德

我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可转让的权利,其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。 —— 【美】《独立宣言》

社会的目的在于尽可能地给它自己每个成员以必要的福利，保证每个成员能够满足自己真正的需要，而每个成员对社会应尽的义务则是为大众福利贡献自己的全部能力，以报答自己所获得的福利。 ——

【法】皮佑

法律的生命在于其实施。因而迫切需要对怎样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。 —— 【美】罗斯科·庞德《社会学法学的范围和目的》

保护消费者的最有效方法是国内的自由竞争和遍及全世界的自由贸易。 —— 【美】弗里德曼

民主并不是什么好东西，但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度。 —— 【英】邱吉尔

这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家中，哪儿没有法律，哪儿就没有自由。自由使我们免于他人的强制和暴力，而这在没有法律的地方是不可想象的。 —— 【美】哈耶克

法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好象一本数学教科书里的定理公式来研究。为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势。 —— 【美】霍姆斯《普通法》

我们的政府是威力强大无所不在的教员。教好教坏他都向人民现身说法。犯罪是可以传染的，如果政府自己知法犯法，就会滋生对法律的轻蔑，引诱人民各行其是，把自己看作法的化身。 —— 【美】本杰明

首要问题不是自由，而是建立合法的公共秩序。人类可以无自由而有秩序，但不能无秩序而有自由。 —— 【美】塞缪尔·亨廷顿

只有在人民中活着的法才是唯一合理的法。 —— 【德】萨维尼

为权利而斗争是权利人对自己的义务。 —— 【德】耶林《为权利而斗争》

一个国家文化的高低，看它的民法和刑法的比较就能知道。大凡半开化的国家，民法少而刑法多，进化的国家，民法多而刑法少。 ——

【英】梅因《古代法》

父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完

全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。 —— 【德】恩格斯

一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。 —— 【英】培根《论司法》

有关公平的名句篇七
《公平的名言》

公平的名言

1、公其心，万善出。——明·方孝孺

2、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子

3、公与平者，即国之基址也。——清·何启

4、公则四通八达，私则一偏而隅。——明·薛宣

5、公者明，……无私者正。——黄帝经

有关公平的名句篇八
《家n次方经典语句 这个世界的确不公平》

家n次方经典语句 这个世界的确不公平

时间:2011-7-29来源:句子 作者: 西海点击: 6043次

spring：脑残不也是残废的一种吗？

镖跟靶的每次分离都是为了能够再一次重回靶心！所以，等待。

楚牧：如果我们之间还有一层关系的话，我希望是，陌生人。

楚牧：生活是痛苦的，我们是快乐的；生活是快乐的，我们是快乐的；生活终止了，我们仍旧快乐，因为，我们只愿意快乐的活着。

楚牧：一直以为我爱过你，直到遇见真爱的人我才知道原来之前跟你的一切，与爱无关。

陆振庭：知道什么是传统吗?就是自己跳不出的窠臼，也不允许别人跳出，自己已经验证过的悲剧，还逼着后来者不断地重复，而且还要告诉对方，这，就是生活。

齐齐：苍蝇家属几位慢走哈，出门左转就是垃圾箱，早点儿进去休息。

齐齐：给顶高帽子戴就敢端范，没脸没皮的大众小丑~！

齐齐：奶奶的，老虎不发威，他当我是林志玲呀。 .

齐齐：闹了半天脸皮最薄的宠物要去做全世界脸皮最厚的工作啊，太有前途啦。

齐齐：我宣布，我这次来最主要的目的就是，不惜一切代价，不计一切后果地，坚决、必须、彻底地成为我们家宠物的女朋友！

所有敌对的开始就是一切悲剧的开始，无论任何时候，你在必须面对时候，你所选的的态度，其实就已经决定了整件事情的走向和结局。包容和接纳就会是祥和跟喜剧，挑剔和敌对就一定是争吵和悲剧。既然已经知道了结果是什么，那为什么不选择一个好的开始呢？

文楠：你们有一个给我算一个都听好了，这一辈子你们敢为挣钱去玩命，就不是我的孩子，别进我的家门！

薛茂祥：文楠，我发现你最大的本事就是当妈，别的都不行。

薛之荔：你说的对，这个世界的确不公平，想要公平只能用自己的实力去逼着这个世界不得不对你公平。

薛之荔：所有敌对的开始就是一切悲剧的开始，不论任何事情，你在必须面对的时候所选择的态度其实就已经决定了整件事情的走向和结局。包容和接纳就会是祥和和喜剧，挑剔和敌

对就一定是争吵和悲剧。

薛之荔：这个世界上太多人都在追名逐利，但是太多人都不敢说自己追名逐利而且还指责别人追名逐利，可是你敢，你敢说‘我贱，故我在’，你敢说‘扔掉一切道德外衣的真实会刺痛看惯伪善的世人，但这正是我存在的价值’，酷！

薛之荔：总是失败和总是成功的人最大的区别就是遇到失败的时候是把责任都推到别人身上呢，还是痛定思痛自省己身呢。

赵雯：一直以为我没爱过你，直到知道真的要失去你，真的要跟你变成陌生人才明白我错过的不仅仅是你，还有，我自己。

赵雯：咱们现在已经进社会了，是非、黑白、敌我、朋友这些词儿也就没什么实际意义，随时可以互换了，所以你必须得学会拣对自己有用的话听，甭管那话是谁说的，要不然吃大亏的只能是你自己。

总是失败和总是成功的人最大的区别就是遇到失败的时候是把责任都推到别人身上呢，还是痛定思痛自省己身呢。 .

有关公平的名句篇九
《关于道德的格言_公正》

公正要人尽自己的义务，反之，不公正则要人不尽自己的义务而背叛自己的义务。

——〔古希腊〕德谟克种特《著作残篇》

公正和所有的美德即是智慧。

——〔古希腊〕苏格拉底，引自《苏格拉底回忆录》

最高尚的事是最公正的事情。

——〔古希腊〕亚里士多德《伦理学》

凡是遵守法律的都是公正。

——〔古希腊〕亚里士多德《伦理学》

公正是辨别何者应趋、何者应避以及无关趋避的知识。

——〔古希腊〕芝诺《论人性》

一般的说，公正对于每个人都是一样的，因为它是相互交往中的一种互相利益。

——〔古希腊〕伊壁鸠鲁《著作残篇》

对他人的公正就是对自己的施舍。

——〔法〕孟德斯鸠《波斯人信札》

公正就是友谊。

——〔俄〕柯罗连科《我的同时代人的故事》

所谓公正，就是尊重与严格要求相结合。

——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《和青年校长的谈话》

天无私覆，地无私载，日月无私烛，四时无私为。

——〔中〕武则天《臣轨上·公正章》

公正终究会带来更多的好处。

——〔古希腊〕荷马《奥德修纪》

赚钱并不是无用的事，但如果用不公正的手段赚钱，则是最大的恶事。

——〔古希腊〕德谟克利特《著作残篇》

在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。

——〔法〕拿破仑《格言集》

平等的第一步是公正。

——〔法〕雨果《悲惨世界》

公道达而私门塞，公义立而私事息。

——〔中〕韩婴《韩诗外传》

公正无私，一言而万民齐。

——〔中〕刘安《淮南子·修务训》

水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。水、镜之所以能穷物而无怨者，以其无私也。

——〔中〕裴松之《三国志注·蜀书·李严传》

有公心必有公道。

——〔中〕杨泉《物理论》

聪明则视听不惑，公正则不迩谗邪。

——〔中〕韩愈《释言》

理国要道，在于公平正直。

——〔中〕吴兢《贞观政要·公平》

毁誉杂至，观其事则毁誉明；善恶混淆，公其心则善恶判。

——〔中〕林遭《省心录》

人心公则如烛，四方上下，无所不照。

——〔中〕薛瑄《读书录》

对于那些预定要做不公正的事情的人，正当的辩解也无效力。

——〔古希腊〕伊索《伊索寓言·狼和小羊》

可恶的不是做不公正的事情的人，而是那有意地做不公正的事情的人。

——〔古希腊〕德谟克利特《著作残篇》

人的责任是先公正而后宽大。

——〔英〕狄更斯《马丁·瞿述传》

谴责是为了使他们免蹈覆辙，也让别人引以为鉴。

——〔法〕蒙田《随笔集》

凡是以最高的报偿给予最配受报的人的，是最高尚地分有公正和美德的人。

——〔古希腊〕德谟克利特《著作残篇》

心无私欲，自然会刚；心无邪曲，自然会正。

——〔中〕张伯行《困学录集》

中庸决不是公平，公平是从是非观点出发的，而中庸只在利害中打算盘。

——〔中〕闻一多《闻一多全集》

让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

——〔古希腊〕德谟克利特《著作残篇》

我们由于和别人交际，而后变成公正的或不公正的人……

——〔古希腊〕亚里士多德《伦理学》

不公正并非本来就是坏的；其所以坏，只是因为有一种畏惧随之而来：怕不能逃避那奉命惩罚行为不公正者的人。

——〔古希腊〕伊壁鸠鲁《著作残篇》