关于祈祷父母平安的句子

关于祈祷父母平安的句子篇一
《思念亲人的句子》

思念亲人的句子

1、但愿人长久，千里共婵娟。

2、母亲您离开我已快两年了，平时根本不敢打开思念你的那根心弦，因为你知道，想起你我会泪流满面，我的哭泣害怕你会听见，我的眼泪害怕你会看见，我害怕你在那个世界里再为我操心，母亲，那样我真的就是特大的不孝，现在我真的很坚强，你就不用再为我操心了，你在那个世界里就安心的生活吧！

3、寒冷的冬夜，冰凉刺骨，窗外的月色却很美，倚窗望去，深色的天幕上是弯弯的月亮，清辉遍洒，给夜穿上了一件朦胧的外衣，分外清秀美丽，夜幕沉沉中的我，心却被丝丝缕缕的幸福和温暖缠绕着，我知道，美丽的不仅是月色，还有我的心灵。

4、夕阳西下，断肠人在天涯。

5、相见时难别亦难，东风无力百花残。

6、母亲，当我遇到挫折不顺心时，我就想到我是母亲最宝贝的女儿，我拥有母亲最伟大的爱，我会为了母亲而好好的活。世间什么爱都不可能永恒，只有伟大的母爱是永恒的，你给我的母爱足以温暖我的一生。足以照亮我的一生。

7、怎能忘寂静的夜里，您辗转反侧的声音；怎能忘残阳夕照中，您孤独寂寞的身影；怎能忘每逢佳节时，您热切期盼的眼神„„每一个不能回家的日子，我独坐在雪白的墙壁围成的空间里，听那身后流淌着的音乐--千回百转，肝肠寸断。

8、今夜，枕着一份思念入眠，她会长成一棵树，会生出缠绕的藤，密密地缠绕，静静地生长，在心的一隅蓬蓬勃勃，最好能够结出美丽的风铃，迎着和煦的风奏响丁丁冬冬的乐曲，那会是心灵鸣唱的最和谐美妙的声音，久久在世界萦绕萦绕。

9、真心祝福纵然相隔千里也能感受到友谊的气息，愿好心情伴随朋友度过每一天，空间是朋友间心灵的沟通，留言是对朋友的真情牵挂，走出朋友空间尽是美好思念！也会感知生活在同一片蓝天下的幸福。

10、想起了母亲，志向消沉的我就会意气风发；想起了母亲，虚度年华的我就会豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。

11、看着你的照片泪水似断了线的珠子劈里啪啦。抹不去的母爱还在延伸。遥远的路程约束我不能为你的坟头送上一束康乃馨。只有拿起我锈蚀的笔，为你仓促中写了潦草的文字，倾吐内心的思念来聊以自慰。渴望你九泉之下生活的愉快安静。

12、今夜，枕着一份欣喜入眠，但愿在梦中依然可以延续那样一份温暖，心和心好像没有任何距离，常常在不经意间袒露出最最真实的自己，有时候甚至自己也奇怪，为什么所有的话都可以那样自然而然地流淌出来，没有了所有的顾忌，那是敞开了心灵的倾诉，袒露着

最真实的自己的所有的喜怒哀乐，甚至是太多太多的孩子气。

13、母亲现在已年逾古稀，不再有我儿时记忆中那娇美的容颜。由于长期的为我们操劳，母亲的身体日趋衰老，女儿多么希望母亲有个温馨祥和的晚年。喜欢听母亲一遍遍的唠叨，那也是女儿心中最美好的记忆呢。母亲，在这个寒冷的冬天，我想起你心中却是如此的温暖。

14、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

15、母亲，当你看到我坚强面对人生时，你就知道我已渐渐长大，你就不要再为我操心了，你的女儿会勇敢的面对以后的人生路，母亲，你如果泉下有知，你就好好安息吧！不要再牵挂女儿了。

16、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

17、今夜，枕着一份欣慰入眠，一生拥有如此知音，真的已经非常感谢上苍的恩赐了，即使会是永远的彼岸，可是至少让人生有了牵念，有了仰望，仰望星空并不一定要到达并且摘取它，远远地望着、欣赏着、思念着其实也是人生最美妙的时刻。

18、我回到儿时的记忆，满山的杜鹃花开的很艳丽，奶奶会带我去摘茶叶。每一颗嫩绿的茶尖，美的很纯粹。奶奶小心翼翼的放进布袋里，回家给我做茶叶饼。

19、有时候，父亲会不经意的走进我的梦中，梦中的感觉模糊而幸福。有时候，我会在睡前虔诚地祈祷，期待在梦里与父亲相逢，可往往难如愿，醒来后，心里有难言的失落和惆怅。父亲，我多希望能有一条贯通天上人间的河流，我愿以水的姿态奔向您，捡拾您散落在梦境中的白发。

20、突然间有点想父亲了，这是父亲离开两年后一天，昏昏欲睡的我迷离着双眼仿佛看到天堂里父亲向我走来。倏地从沙发坐起，心生生的疼了几许，思念如潮水般涌入心头。

21、夜幕降临了，我倚坐在窗前，凝视着天空，天空中什么也没有，没有月亮，也没有星星。街道上已没有了白日的喧闹，但那过往车辆的马达声依然不减，不时还有车辆鸣着高音喇叭带着尖叫声呼啸而过。我的思绪仿佛被那呼啸而过的车辆带去很远很远。父亲节到了，勾起了我对父亲的思念之情。每当想到父亲，总是那去世的情景定格在眼前，虽然已很遥远，但总是挥之不去，抹之不掉，嵌得很深很深。

22、阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。

23、天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

24、真情是一方沃土，思念是一粒种子，想给她灌溉施肥，理解是阳光雨露，共同呵护是辛勤耕耘，到收获的季节，一定会品味到甘甜！这是我对爱的体会和理解！

25、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

26、“后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头„„”一首《乡愁》勾起了我对母亲的无限思念„„时光如水，年华易逝，似水流年淡去我多少回忆，但却始终不改变我对母亲的绵绵思念。

27、我无意讴歌母亲的勤劳和善良，但儿时那点点滴滴的记忆早已铭刻于心。这种记忆时常在不经意间闪烁在我的脑海，温润着我的心田。儿时记忆中，母亲总是在我们的睡梦中便开始她一天的忙碌，以便我们起床时吃上她那可口而又简单的早餐。一锅粥、一锅炒豆芽或是小豆芽、一锅馒头，无不飘散着浓浓的爱意，它令我们有充分的体力去读书和工作。每天下班后，母亲做饭并收拾家务，晚上还会去距离很远的一条小河边去为我们洗衣服，所以母亲总是家中最后一个入睡的。

想念亲人的句子

1、走过了重重叠叠的足迹，交织了重重叠叠的目光，模糊了重重叠叠的背景，度过了重重叠叠的时光，积蓄了重重叠叠的思念，九九重阳，祝你及家人福寿安康！

2、走进风里，细节在空气中纷飞，不敢凝望你的眼，问轻风，亲爱的朋友，你可能读懂我的思念？

3、留一点时间多陪陪家人，带一份心情去看看蓝天，携一缕思念常想起朋友，存一丝宁静而处世安然。虎年大吉，岁岁平安！

4、只想和你一起晒晒太阳，聊聊理想，喝喝咖啡，尝尝美食，计划一下步的梦想，因为人生是短暂的，让友情的每一妙相聚都变得漫长，愿你一生幸福！

5、怀念，是亲情的眷恋；思念，是亲情的羁绊，登高思亲，九月九日重阳节，祝家人身体安康，幸福合乐！

6、提到祝福，不外乎开心，快乐；想你朋友，不外乎思念，牵挂；问候家人，不外乎关心，温暖；提起你，只有短信能将我的祝福带到：周末快乐！

7、看那燃放的焰火，美丽而热烈，因为它里面包含了我浓浓的思念；看月儿圆圆，幸福而美满，月光里掺杂着好运绵延。在这团圆的日子里，愿你与家人过个幸福的团圆节，祝你从此步步高升，万事皆圆满。

8、走过重重叠叠的足迹，模糊重重叠叠的画面，度过重重叠叠的时光，积蓄重重叠叠的思念，重阳节，祝您及家人福寿安康！

9、想当年，后羿忙着射日，嫦娥忙着本月，月圆人却未团圆。看今朝，佳节到眼前，好运幸福绵，月圆祝你人团圆。中秋节到了，让那圆圆的月儿捎去我几缕的思念，愿你每一年的中秋节，都能与家人共团圆。

10、望一望明月，感受思念。抱一抱山峦，亲近自然。泡一泡温泉，放松休闲。周末到了，卸下你的疲惫和压力，和家人散散步、郊郊游、聊聊天，幸福离你并不远！

11、思念是最漫长的享受，每逢佳节，寄一份思念，传一份祝福。祝福家人，祝愿家人健康快乐！

12、初入夜晚的满月照亮寂寥的院落；年年在外，美好中秋有几次和家人同过？在风中飘落的青春带不走我对你的思念；在这温馨夜晚愿远方的朋友永远幸福安康！

13、真情是一方沃土，思念是一粒种子，想给她灌溉施肥，理解是阳光雨露，共同呵护是辛勤耕耘，到收获的季节，一定会品味到甘甜，这是我对爱的体会和理解。

14、又是月圆思念日，你在他乡是否安康？家人挂念念你，朋友想念你。祝福你，在他乡的人！

15、打工的路上自己虽然付出了辛苦，但是家人却付出了思念的心声和盼望的眼泪，每天等着回来，而不是希望孩子能赚到多少的钱，希望能平平安安的回来。因此孩子走的时间越长，家人的祝福越多，而叠加的思念越高。

16、快乐洗去一年烦恼，团聚消散所有思念，笑声传遍你我他家，小年喜悦你我共享。在这特别的日子，送上我最甜蜜的祝福，愿您及家人永远快乐安康。

17、这个很冷季节，思念是一杯冰冷的水，不敢碰它不去碰它不想碰它却不小心打翻了它，思念变成海洋，汹涌的潮水，一寸一寸地将我淹没。

18、今天植树节，种下爱情树，愿有情人终成眷属；种下亲情树，愿家人幸福和睦；种下友谊树，愿友谊常青思念无阻；(Motivational model yuedu.mipang.com)种下事业树，愿事业红火高瞻远瞩；种下财运树，愿收入不菲数不胜数；种下幸福树，愿健康平安时时拥簇；种下希望树，愿看短信的人快乐无时无处！

19、只想给心情一个假期，即使生活因此而孤单了、平淡了。但至少不再需要一次次地失望！

20、清明，让这个春天更温情。怀着一份思念，追忆一丝缅怀，释放一种心绪，传递一份祝福，祈祷一生平安，愿收到短信的你快乐幸福、家人平安。

21、白露时分桂飘香，秋风吹得乐满仓，思念积存好几箱，牵挂为你胸间装，趁着今夜好月光，白露秋风阵阵爽，发送好运玉满堂，祝你生活小康，身体健康，家人安康。

22、红色的是游子的心；黄色的是平凡的脸；蓝色的是思念的河；绿色的是家乡的水；白色的是母亲的头；永远牵挂的是故乡的人。愿家人：健康快乐„

23、千山万水心孤单，心中愁绪是想你，平日工作特忙碌，思念浓浓化祝福，短短数字

传心意，相隔千里我想你，祝愿家人体安康，健康长寿幸福长，我想你，祝你快乐。

24、只因为不在我们身边，我们就以为爱会不见。

25、自从认识了你，疲累、辛苦、紧张、压抑，都远离了我。换来的是对你深深的思念，换来的是对你绵绵的爱恋，还有还有，甜甜的寝食不安、美美的坐卧不宁。

26、真挚的祝福随着微风，伴着细雨，漫步青青草地，穿过万水千山，来到你美丽家园。把祝福和思念送给朋友您。

27、真心祝福纵然相隔千里也能感受到友谊的气息，愿好心情伴随朋友度过每一天，空间是朋友间心灵的沟通，留言是对朋友的真情牵挂，走出朋友空间尽是美好思念，也会感知生活在同一片蓝天下的幸福。

28、最近你还好吗？挣扎和思念，都怕你听见，如何遮掩，对你痴痴地爱恋，一颗温柔的心跳在黑夜里独眠，想你，是我永远的语言！

29、说到对亲人的思念，我要说，海员的生活少有罗曼蒂克。因为海员职业的特殊性，我们与家人聚少离多，但我们每一位漂泊在外的海员，心里最想的是家人，最关心的是家人，最担心的还是家人。千言万语，我们只能倾注在信纸上，让密密麻麻的字迹化作一群日暮归巢的鸟儿，带着我们的心和思念飞过黄昏的麦田，飞过浩瀚的沧海。作为海员，不管我们漂泊在世界的哪个角落，都不会停止对家人是思念、对亲人的爱。这种思念，常常让我幻想，仿佛只一转身，就能回到心里那个最温暖的地方。

30、头虽疼但心很明了，不知不觉满脑都是思念，思念在那遥远的爱人，思念那可爱的小宝贝，真的好想他们，想的人好累心好痛，现实的生活压力与无奈把我一家人分开在个个不同的城市生活，如今的社会也许有很多一部分人过着和我同样的生活，为了使生活过得更好而和家分开，为了生活而努力的工作受着上司所发的牢骚。忍受着对家人所有的思念。

31、杜鹃红，菜花黄，清明细雨牵人肠。山重重，水茫茫，思念故人最难忘。一杯酒，字数行，青青子襟常思量。传祝愿，保安康，家人平安佑吉祥！

关于祈祷父母平安的句子篇二
《第十七章 祷告的话语》

返回首页 ｜ 返回本书目录 ｜ 第十七章 祷告的话语【主看重祷告的话语】神不只管我们所“信”的，神也管我们所“说”的；神不只管我们心中的意念，神也管我们口里的说话。主耶稣对那个妇人说：“因这句话，你回去吧，鬼已经离开你的女儿了”（可七29）。主是因着那妇人的一句话而作了事。固然我们在心里也可以求，可是说出来就更有益处。【祷告的话语不须很长】主教导门徒的祷告通常称之为“主祷文”，其实约翰福音十七章更适合被称为“主祷文”，这一章乃是圣经记载有关耶稣祷告中最长的一篇。从这里我们可以学到一个功课：主在众人面前的祷告并不长，可是当祂单独在父面前时就不一样了，祂用一整个晚上来与父神交谈。那些常在密室中亲近主的人，在公众场合的祷告通常都不会很长。很长的祷告常常不都是真正的祷告，而且会使人听得很累。“神阿！开恩可怜我这个罪人！”（路十八13），这是个多么简短的公开祷告啊！叙利非尼基妇人的祷告（可七章）也是简洁有力，她只向耶稣说：“主啊！帮助我！”（太十五25），她率直呼求，于是就得着所求的。十字架旁的强盗的祷告也相当短，他说：“耶稣阿！你得国降临的时候，求你记念我。”彼得也曾简短地祷告说：“主阿！救我！”（太十四30）。从全本圣经中你会发现，那些即刻得着应允的祷告，通常都很简短。祷告应该针对重点，只须将我们所需要的告诉神。【祷告的话语需要摸着祷告的窍】每一个真实的基督徒，都知道祷告的重要，也常在那里祷告。但是，有的时候，有的人，祷告来祷告去，总是祷告不通，好像找不着祷告的门路似的。这没有别的，就是因为没有摸着祷告的窍。我们知道，无论作甚么事，都应当先知道那个窍在那里。找到了窍，就事半功倍。已往的圣徒，他们的祷告能得着神的答应，其中有一个原因，就是他们知道祷告的窍。祷告的时候，话语是需要的，但是话语必须中肯，好像说到神的心坎上了，话语把神抓牢了，以致神非答应那个祷告不可。话语的中肯，就是摸着了祷告的窍，就是恰恰合乎神的旨意，神因此不能不答应。【要应用神的话于祷告中】有些基督徒觉得灵修书籍，对起动祷告的马达很有帮助，但这些只是次要的，不能取代我们直接经历神的话。你如果读了神的话，就像一个飞行员，在起飞之前已经先调整了引擎。神的话将你的思想和愿望导入正确的方向，使你和神的旨意站在同一在线，凡神的旨意所要成就的，必有神的能力随着。【充满神话语的祷告】神的话语不仅是有

效祷告的根基，也是有效祷告的真义。正如同神的话语会为信徒每天的生活带来生命一样，也为我们的祷告带来生命。保罗说：“神的道...运行在你们信主的人心里”（帖前二13）。我们从这里可以发现祷告方式的根本原则：若神的话能运行在信主的人心中，它应当也能为我们的“祷告”带来相同的影响；换言之，将神的话语直接带进祷告中，也就是将神的能力直接带进我们的祷告里。我们相信神的话语并加以应用的程度有多深，则神在我们祷告时向我们浇灌的能力就有多深。【在祷告的话语上须有讲究】我们知道，就是在我们日常生活，和待人接物的里面，讲话都有相当的讲究。比方一个小孩子到父母亲跟前去要东西，若是话说的很合式，父母就会很痛快的给他。如果话说得不对，也许父母还是给，但给得就不很愉快。有的小孩子很会说话，嘴很甜，他们到父母跟前一开口，父母就没有办法不答应。相反的，有的小孩子到父母跟前去要东西，一说话就惹父母生气。这就是话语的讲究。再比方，办外交的人也是非常注意他们的话语。今天我们到神面前祷告，也很有话语上的讲究。【祷告须说出你所求的是甚么】比方你今天向你的父亲要甚么东西，你总得说出甚么东西来。你到药房里去买药，也得说出要甚么药；你到菜场去买菜，也要说出买甚么菜。奇怪的事，就是有人到神面前去，却不说出要甚么东西。主说，你必须有所求，并且要专一。难处就在不求。拦阻是在我们这边。你祷告，你必须说出你缺少甚么东西，你要甚么东西，不要包罗万象的祷告一下，得着不得着又不在乎。※ 神的话语是祷告的支柱，而祷告的其它部份则可在其上移动；神已将祂自己，祂的目的，以及祂的应许都委身给祷告了，因此，祂的话语成为我们祷告的根基和启示。只要不住的祷告，我们便可得到祂的应许。─ 邦兹※ 应当随时留意使自己正确地向祷告的目标前进，避免说一些不必要的话。─ 佚名※ 在我基督徒的经历中，最大的发现之一是，借着默想经文帮助我预备自己与主以更深入的交通。─ 乔治慕勒※ 要培养你自己的心灵。当你良心无亏，心中充满圣灵的时候所说的一句话，比由罪与不信所发出的一万句更有价值。要记住：得荣耀的不是人，必须是神。─ 麦克世

关于祈祷父母平安的句子篇三
《话语的力量--宣告的祷告》

话语的力量——宣告的祷告

1.因靠着那加给我力量的，我凡事都能做 2.我大大蒙受上帝的恩宠

3.我具备一切使我生命成功的要素 4.神说我是谁，我就是谁 5.我是作首不作尾的

6.我健康的活着，我享受属天的健康 7.我被神创造是奇妙可畏的

8.我必借给许多国民，却不致向他们借贷 9.我是给予者，我不是借贷者 10.我一生一世必住在丰盛里

11.我一生一世必有恩惠随着我 12.在我生命的每一天，我都会享受上帝的怜悯

13.我大大蒙受上帝的膏抹 14.我所做的每件事都会昌盛 15.我蒙受上帝属天的保护 16.我出入都蒙神祝福

17.我所到之处，城门会为我打开 18.我与神的关系会每日加增

19.我生活的每一天都会经历欢喜快乐 20.我的梦想一定会实现

21.我领受我的终极命定

22.上帝将使我成为列国的祝福 23.在我的世代里，我是富有的人 24.我的灵命富足

25.上帝所有的应许都会成就在我身上 26.我与正确的人有属天的连接，并做正确的事

27.我蒙受上帝属天的各样福气

28.我的家庭蒙受上帝属天的各样福气 29.我的生意(工作、学业)蒙受上帝属天的各样福气

30.我们的教会蒙受上帝属天的各样福气

31.我们的小组蒙受上帝属天的各样福气 32.我們的事工蒙受上帝属天的各样福气 33.负面影响別人的绝不会影响我 34.別人失败之处，我会成功

35.当门向別人关闭，城门必会为我打开 36.我决不会涉入任何的意外 37.在我生活的每一天，神的恩惠会加增在我

的生命里

38.上帝给我属天的点子使我行新事 39.我领受属天的恩典可以刚强行事 40.我日日过令我兴奋欢乐的生活

41.我会多结果子

42.我所做的每一件事会倍增以荣耀神 43.我绝不会经历财富的困境 44.我的灵命不会软弱

45.在我的生命里，我绝不会丧胆 46.在我的生命里，我绝不会失望 47.在我的生命里，我绝不会生病 48.不管我做什么，我不会失败

49.在我的生命里，我绝不会经历沮丧 50.在我的生命里，我绝不会经历失败 51.我所到之处都被接纳

民14：28你们告诉他们，耶和华说：『我指着我的永生起誓，我必要照你们达到我耳中的话待你们。

赛65：24他们尚未求告，我就应允；正说话的时候，我就垂听。

可11：23我实在告诉你们，无论何人对这座山说：『你挪开此地，投在海里！』他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。

罗4：17亚伯拉罕所信的，是那叫死人、复活、使无变有的神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：「我已经立你作多国的父。」

结语：

只要祝福不可咒诅

You are not what you think you are. You are not what others think you are. But you become what you think the most important person in your life thinks you become. 你不会成为你所认为的人，你也不会成为别人认为你的人，但你会成为你认为在你生命中最重要的人认为你要成为的人。

关于祈祷父母平安的句子篇四
《祷告的话语》

祷告的话语

爱我们的主耶稣基督，孩子们感谢赞美你奇妙的救恩。这一生最美的祝福就是能认识主耶稣，这一生最美的祝福，就是能得到了主耶稣。因为你从来没有撇下我们，也从来没有离开过我们，世界万物都会改变，唯有你对我们的爱永不改变。主啊，你升上了高天，掳掠了一切仇敌，把践踏蛇和蝎子的权柄给了我们。你没有一样好处不留给爱你的儿女们，我们怎能不感恩不赞美呢？父啊，你告诉我们【那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把那身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。】阿们 是的主啊，人能把我们怎么样呢？你是帮助我们的，我们还怕谁呢？魔鬼撒旦又能把我们怎么样呢？你已经得胜了，胜过了阴间的一切权势，胜过了仇敌，胜过了死亡，我们靠着你就能得胜有余。主啊，你已经把攻破魔鬼撒旦的武器都给了我们，我们可以天天拿起圣灵的宝剑，砍断魔鬼撒旦的一切锁链，断没有什么可以害我们的，我们身上有主耶稣的宝血，他们正要怕你的儿女才对呀，父啊，你也把识透魔鬼撒旦诡计的灵赏给了我们，让我们可以不再上当。让我们可以穿戴你所赏赐的全副军装，天天打那美好的胜仗。父啊，我们正要敬畏你才对呀，就因为敬畏你，所以怕你才对呀。可是父啊，有多少时候我们都是弄反了，我们怕那杀身体的魔鬼了，反倒不怕你。在罪中打滚却不知道悔改。父啊，不是你不来，不是你耽延，乃是你实在是爱我们的缘故，你实在是给我们悔改的机会呀。天父啊，求你怜悯我们吧，求你恩待我们吧。让得胜的旌旗插在你得胜殿里所有的孩子身上。让我们可以靠着你的恩典，靠着你给我们的权柄和能力过那得胜的生活。处处彰显你自己的荣耀，让我们倚靠你的大能，不在软弱，不在退缩，不在害怕，不在愁烦，不在忧虑。让我们天天喜乐的与主同在，与主同工，与主同行。哈利路亚，感谢赞美主，一切荣耀，能力，权柄都归给宝座的父神。谢谢主听我们的祷告是奉主耶稣基督得胜的名求 阿们

关于祈祷父母平安的句子篇五
《莲师七句祈祷文》

莲师七句祈祷文

谈 (2011-06-30 09:22:17) 转载▼ 标签： 杂

莲花生大师的金刚七句祈请文念起来非常简单，只有七句，不是很长的仪轨，但其内容却具有外、内、密、极密等深广不同的含意，讲解的方式也有多种: 有从基、道、果三方面解释的，如以基而言„„七所指为七识，众生因七识而轮转六道。有以七支供养文（礼赞诸佛、广修供养、忏悔罪业、随喜功德、请佛住世、请转法轮、普皆回向）的修行之道来解释的。或以大圆满的九乘次第来解释等等。缘起和修持殊胜莲花生大师为阿弥陀佛意、观世音菩萨语和十方三世一切诸佛菩萨总集意的无二化身，因此修持莲师七句祈请文，即是修持十方三世一切诸佛菩萨的祈请文。我们是莲师的后生，即为十方三世诸佛菩萨的直嗣，依照师徒之间的三昧耶戒而修持此殊胜容易成就的法门，也是我对大家的期望。蒋贡麦朋仁波切的解释、第一世蒋贡康楚仁波切的伏藏法，及一百零八位大伏藏师的伏藏法内都有此七句祈请文。蒋贡康楚仁波切的伏藏法内记载„„莲花生大师安住于大平等法界中、于其自性，此七句祈请文由法性自在之力而自现出的金刚之音（共有七句而俗称金刚七句祈请文）。任何人念诵此祈请文，法身普贤王如来、金刚萨多、观世音菩萨和十方三世一切大慈大悲的化身们，即从法界中降临、给予殊胜无上的三金刚灌顶和加持。

在宁玛巴尤其是大圆满龙钦宁体，很多修行法门都以莲师为主为基，尤其是所有的上师相应法，而莲师上师相应法中最主要的是七句祈请文，故此祈请文为大密宗金刚乘一切教法的根本。又因其由法性界中自然唱出、由莲师亲传与二十五位心子，并曾发愿："凡唱诵此七句祈请文者，不管身在何处，必会降临赐予加持。"因此虔诚念诵的人，所得到的加持是不可思议的，能于梦境中亲见如彩虹般的莲师智慧身，闻到奇异的檀香味，听到空行母唱颂的美妙音声和像达玛噜的鼓乐声等等„„

只要精进不断的念诵此七句祈请文，即可得证大智慧，邪门魔外无法侵入，天龙八部等世间的大力鬼神、死神、邪魔鬼怪等不能为害并随侍如仆，周遭的人也乐于相助，能快速证悟与莲师无二无别的金刚持佛地。莲师的佛行事业功德和成就殊胜，与诸佛陀无二无别，虽非贤劫千佛第二佛，而为藏人赞称之为欧坚第二佛，因此真实语的佛陀也不会欺骗我们，诚心的祈请，必会遵守诺言为我们赐予加持的。

莲师七句祈祷文

藏语（汉字拼音） 汉语

吽欧坚耶杰呢向灿吽 邬金刹土西北隅

贝玛给萨东波拉 莲茎花胚之座上

雅灿巧格欧哲尼 稀有殊胜成就者

贝玛炯内义色札 世称名号莲花生

括德喀卓芒布果 空行眷属众围绕

且杰吉色达哲杰 我随汝尊而修持

辛吉洛协夏色所 为赐加持祈降临

格热贝玛色德吽 格热贝玛色德吽

（附）《金刚七句祈祷文》逐句讲解

达真堪布

金刚七句祈祷文通常被称为莲师祈祷文。金刚即坚固、不坏之意。能摧毁一切魔业、违缘、障碍，能战胜一切，无坚不摧。

金刚七句祈祷文加持力特别大，是很多种莲师祈请颂里最殊胜的。在藏地，那些大德高僧给信众摸顶加持的时候，大部分都是念诵金刚七句祈祷文。莲师曾经说过：“念诵此法一定能够把诸佛菩萨迎请到。”

平时自己或他人感觉身体不舒服，周围环境不清净，或遇到其他一切的违缘和魔障时，只要诚心诚意念诵金刚七句祈祷文，诸佛菩萨、上师三宝、善神护法一定会降临到你的身边加持帮助你。

原文 译文

吽 欧坚耶杰呢向灿 邬金刹土西北隅

意解：此句为莲师出生地，印度西部邬金地区西北边的达那郭夏湖。

巴玛给萨东波拉 莲茎花胚之座上

意解：此句为莲师降生的方式。湖中有一朵巨大的莲花，莲花生大士于莲茎上的花蕊中化生于世。末法难化众生唯有上师能够救度，阿弥陀佛为度化末法众生，幻化为莲师，降临

于娑婆世界。从阿弥陀佛的心中放射出五色智光，光中有一个“舍”字，降临到莲花的花蕊上，花蕊中化生出一个孩子，这个孩子就是阿弥陀佛的化身莲花生大士。

雅灿巧格欧哲尼 稀有殊胜成就者

意解：此句为莲师的功德，莲师是一位极其稀有、无比殊胜的大成就者。

巴玛炯内义色札 世称名号莲花生

意解：此句为莲师的名号，世人尊称莲花生大士。

括德喀卓芒布果 空行眷属众围绕

意解：此句为莲师的眷属，空行、空行母、勇士、勇母等无数的眷属围绕在莲师的周围。 且杰吉色达哲杰 我随汝等而修持

意解：此句是发愿，我要向莲师及一切诸佛学习，精进修持，证得佛果。

辛吉洛协夏色所 为赐加持祈降临

意解：此句是祈请加持，至诚祈请莲师降临世间，赐予一切众生不可思议的加持。 格热巴玛色德吽 格热巴玛色德吽

意解：此句为祈请加持咒，“格热”是上师，“巴玛”为莲师的名号，“色德”是我们希望得到的共同与殊胜的成就，“吽”为莲师的心字或种子字，意即赐予加持。全句意为：上师莲花生大士啊，请赐予我成就！

关于祈祷父母平安的句子篇六
《金刚七句祈祷文》

【金刚七句祈祷文】

金刚七句祈祷文通常被称为莲师祈祷文。金刚即坚固、不坏之意。能摧毁一切魔业、违缘、障碍，能战胜一切，无坚不摧。

金刚七句祈祷文加持力特别大，是很多种莲师祈请颂里最殊胜的。在藏地，那些大德高僧给信众摸顶加持的时候，大部分都是念诵金刚七句祈祷文。莲师曾经说过：“念诵此法一定能够把诸佛菩萨迎请到。”

如果在平时自己或他人感觉身体不舒服，周围环境不清净，或遇到其他一切的违缘和魔障时，只要诚心诚意念诵金刚七句祈祷文，诸佛菩萨、上师三宝、善神护法一定会降临到你的身边加持帮助你。

原文 译文

吽 欧坚耶杰呢向灿 邬金刹土西北隅

意解：此句为莲师出生地，印度西部邬金地区西北边的达那郭夏湖。 巴玛给萨东波拉 莲茎花胚之座上

意解：此句为莲师降生的方式。湖中有一朵巨大的莲花，莲花生大士于莲茎上的花蕊中化生于世。末法难化众生唯有上师能够救度，阿弥陀佛为度化末法众生，幻化为莲师，降临于娑婆世界。从阿弥陀佛的心中放射出五色智光，光中有一个“舍”字，降临到莲花的花蕊上，花蕊中化生出一个孩子，这个孩子就是阿弥陀佛的化身莲花生大士。

雅灿巧格欧哲尼 稀有殊胜成就者

意解：此句为莲师的功德，莲师是一位极其稀有、无比殊胜的大成就者。 巴玛炯内义色札 世称名号莲花生

意解：此句为莲师的名号，世人尊称莲花生大士。

括德喀卓芒布果 空行眷属众围绕

意解：此句为莲师的眷属，空行、空行母、勇士、勇母等无数的眷属围绕在莲师的周围。

且杰吉色达哲杰 我随汝等而修持

意解：此句是发愿，我要向莲师及一切诸佛学习，精进修持，证得佛果。 辛吉洛协夏色所 为赐加持祈降临

意解：此句是祈请加持，至诚祈请莲师降临世间，赐予一切众生不可思议的加持。

格热巴玛色德吽 格热巴玛色德吽

意解：此句为祈请加持咒，“格热”是上师，“巴玛”为莲师的名号，“色德”是我们希望得到的共同与殊胜的成就，“吽”为莲师的心字或种子字，意即赐予加持。全句意为：上师莲花生大士啊，请赐予我成就！

关于祈祷父母平安的句子篇七
《莲师七句祈祷文的重要性》

莲师七句祈祷文的重要性

今天跟大家讲一下学院开法会的事情。学院这边经再三商量以后，决定在今天、明天、后天这三天当中，开《莲师七句祈祷文》的法会。这个法会不是我们学院常规的法会，是临时确定的。

我今天跟大家要说的，主要是莲师七句祈祷文的重要性，大家在这几天，应该认真念诵。我看今天上午和下午，大多数的道友都在经堂里非常认真地念诵。因为这个机会很难得，包括一些发心人员，除了特别特殊、实在没有办法避开的事情，你们最好把有些发心的工作调到晚上加班或者早上进行。我们早上8点到12点一座，下午1点半到五点半一座。我们学院里面一些大的法会，每天有四座；但是像这类的法会，是上午一座、下午一座，这样两座。我希望我们很多的

发心人员，虽然这些发心都是非常重要，但是，因为这么多僧众、这么多出家人和这么多菩萨一起祈祷莲花生大士的机遇，在人生当中是非常地难得，所以大家应该尽可能圆满地参加法会。我们每个人最好在这三天之内念3万遍；如果三天之内实在念不完的话，没有时间的限制，但应尽快念完！是尽快，不是三个阿僧祇劫！（大家笑„„）应该是越快越好。

还有，我们最好网上也有个接受大家报名的安排，这样大家能发愿报名。这次我们这些僧众出家人非常多，大家跟他们一起发愿报名的话，自己以后也不会违背誓言。这次大家一定要重视！

明天、后天这两天，大家一定要尽量参与，我们也有同步直播。外面学会的道友、还有非学会的其他的道友，如果参与的话，最好8点钟准时开始，一直到12点钟，上午一座是这样的。尤其是后天星期六，我希望各个地方学会的人，包括有些佛教团体，你们自己应该组织在当地开一天的《莲师七句祈祷文》的法会，这非常重要！你们三天都参与的话恐怕有一定的困难，但是我想开一天的法会，大家都不会有很多的困难。而且这个念诵也非常容易，前面有一个以前我们做会供念诵的莲花生大士的上师瑜伽。

学院这边我今天早上看到很多道友都没有法本，是没有带还是没有印？如果有必要的话，你们学院负责人应该给大家想办法。因为法本是我们修行的基本资具，是很重要的。还有一个要强调的，我们学院这边，白天在经堂里面念诵的时候，最好把法座移动，后面挂一个大的莲师唐卡，前面做一些灯供，设一些比较好的供品。如果你们自

己有一些莲花生大士的像，观想不起来的话就最好放在自己的前面。 我大概是在2009年的时候讲过《七句祈祷文》的外修法，当时也很想组织大家一起念几天，但当时因为上课，以及各方面原因一直没有时间；去年下半年的时候也很想跟大家一起修，但是因为当时我要出去，有各种原因也没有念成。今天、明天、后天这三天的法会，这么多僧众一起，专门共修这个法，我们学院当中的道友们，应该把它当作一个非常难得的机遇。

学院以外的各大城市里面的道友，也应该重视。这次这个法可以公开，大家如果报名的话，最好完成3万遍。《莲师七句祈祷文》3万遍其实也不多，现在我们城市里面的人太懒惰了，不像以前的人。你们可以看看《七句祈祷文》的注释——《白莲花》，我记得有一个麦彭仁波切的弟子叫做沃萨，沃萨依止麦彭仁波切做侍者已经接近30年，他当时祈请麦彭仁波切的时候，已经念了七句祈祷文130万遍，然后说还要继续发愿，继续念！后来麦彭仁波切看他非常精进，对《七句祈祷文》很有信心，就开始造这个论。

以前我们在讲《前行》的时候，它的外修法已经讲过，内修法和密修法没有讲。其实内修和密修更殊胜！我们当时讲《莲师七句祈请文》的外修法的时候，大家都对莲师和《七句祈祷文》生起了非常大的信心，很多人从此之后，对密法都产生了极大的不共的坚定信心！因此这次对各地的道友来讲，也是很重要的。我们现在这个世界上，从总的来讲，地水火风等各种各样的四大灾难频频发生，所以为了整个世界的平安、快乐„„我们特别需要修习佛法。对个人来讲，个人

的业力、烦恼、痛苦、疾病„„种种的折磨也是不断地发生，自己也需要遣除内外密的各种违缘和障碍。所以，我想在末法时代的时候，祈祷莲花生大士是最好的一个选择。

这并不是因为我们自己是修密宗的，就跟大家这么讲。其实莲花生大士很多的一些修法，用现在的话来讲，是一种心理疗法。他是让我们当下完全解决自己所有的烦恼，而且当下开悟的无上大圆满的密法的创始者。我们藏地的密法，是莲花生大士传来的。莲花生大士离开我们藏地至今1000多年了，但是他的这样的证悟心性的法门，到目前为止成就了无数个修行者！这就是他的加持。如今佛法犹如皓月，光芒照耀整个世界，也是因他不共的威力和加持力。现在极少数一些不懂密法或者不懂如意宝价值的人，可能有各种邪念，但是这是难免的，因为世界上真正的真理掌握在极少数人手里，这也是自然规律。 莲花生大士的修法，有外修和内修，内修分方便道和解脱道。密修和隐义，主要讲大圆满的心性法，如今有多少个人通过大圆满心性法的这种加持和威力已经证悟了！从时间上来讲，莲花生大士离开藏地应该有1210年了吧，他前往罗刹洲有1210年，因为当时桑耶寺奠基的那一年离现在有1254年，桑耶寺4年以后开始进行开光，开光的时候，莲花生大士还有静命论师他们还在，当时佛教非常兴盛。那个时候离现在也有1248年吧，大概有这么长的时间。

莲师的这个法门是什么样的？至今在藏地，在汉地，在欧美国家，任何一个真正有信心的人修了它以后，或者最后自己不舍弃肉身而前往清净刹土，或者虹身成就，或者今生当中真正直断所有的烦恼。我

们不说深的方面，像我以前翻译过的麦彭仁波切的《白莲花》，是从比较浅显的方面来讲的。当时我们讲《前行》的时候，只是外修法讲了，内修和密修没有讲，因为密修和内修，不能公开讲，只能对极少数人讲。我记得后面有一个总集的莲师的窍诀，你们得过灌顶并且修完加行的，有法本的话，也可以看看《七句祈祷文》后面的这个修法。今天也有各种各样的人，我想《七句祈祷文的总修窍诀》大家应该都可以修吧：把自己观想为一个平凡的人，把莲花生大士观想在自己头顶上，然后用猛烈的信心祈祷„„

我们念《七句祈祷文》的时候，像修上师瑜伽一样：头上观想莲花生大士；然后通过非常猛烈和坚定的信心念诵《七句祈祷文》来祈祷；然后莲师的身体发光，开始降下甘露，把自己身语意的所有的罪障全部都降下来，下面有一些冤亲债主，让他们得到满意，自己的身体变成液体，像乳汁一样的，融入、满足下面的所有的众生；然后自己观想一个本尊，自己对哪个本尊有信心就观想哪个；莲花生大士最后融入自己的心间八瓣莲花当中，自己心安住于与这样的莲花生大士的心无二无别的境界当中„„出定的时候，我们平时的威仪，也跟上师的显相——上师的身相、上师的智慧无分别。在这种状态当中，开始进行任何的行住坐卧的威仪。这些是非常深的窍诀。

通过《七句祈祷文》来修行不仅仅对我们个别人有利，而且对整个佛教兴盛、遣除一些魔障有非常大的功德和力量。麦彭仁波切也说过，曾经在印度那烂陀寺有500个佛教的班智达跟外道的班智达进行辩论，到最后外道马上要获胜了，内道的班智达非常困难，束手无策，

关于祈祷父母平安的句子篇八
《《金刚七句祈祷文》的意义与功德》

《金刚七句祈祷文》的意义与功德

达真堪布

为修持成佛要发殊胜菩提心！

为度化一切父母众生要发誓修持成佛！

为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！

今天，在这里给大家讲解《金刚七句祈祷文》。《金刚七句祈祷文》我们连续共修了好几年，它是祛除违缘障碍最好的方法。现在是末法时期，是五浊恶世特别炽盛的时候，我们面临着危害——不仅是对生命的危害，还有对慧命的危害。

这几年世界上不断出现灾难，以后世界上的各种灾难会越来越多，因为众生现在造的业非常严重。佛在经中讲过，莲花生大士也有这样的预言，以后会出现瘟疫、战争、饥荒等种种灾难。这样，我们的生命将面临重重危害。

对一个修行人来说，这都不是什么特别可怕的事情。失去一条命算什么？但是对于修行人来说，慧命是非常重要的。现在世界上的人，邪思邪见特别严重。什么叫末法时期？就是法弱魔强。什么是法弱魔强？就是正知正见少，邪知邪见多。所以现在众生的邪思邪见特别严重，几乎没有什么正知正见。我们现在面临的是断除慧命的危害。

所以应该念诵这一殊胜的祈祷文，这也是为了世界能够和平、平安。世界和平了，我们才能学佛修行。其实失去一条生命不算什么，但是我们很多人还没有真正成就，失去了生命就意味着失去了解脱的机会。我们在讲“暇满难得”的时候讲过，人身是解脱的机缘，如果失去了，我们不单单是失去一条命，而是失去了解脱的机会，所以我们一定要重视。

我们若是能一心祈祷，一心念诵《金刚七句祈祷文》，不仅能迎请到莲花生大士，而且能迎请到十方三世一切诸佛菩萨，能得到诸佛菩萨的加持。我们通过坚定的信心和信念的力量，也可以说通过诸佛菩萨的加持力，能够消除世界上的这些灾难。这样，既拯救了世界，也拯救了我们自己解脱的机会。

《金刚七句祈祷文》的意义非常深，它不仅仅是祈祷文。通过念诵《金刚七句祈祷文》，可以领悟、证得本具的智慧与光明，可以拯救我们的慧命，令我们在今生就能获得圆满成就。所以我们要好好地念诵，好好地修持《金刚七句祈祷文》这个法。

好多人都在发心，在念《金刚七句祈祷文》，但是并不知道它真实的意义。今天，我在这里给大家讲解一下《金刚七句祈祷文》的意义。

它只有七句，所以叫《金刚七句祈祷文》。再加上莲师心咒，一共有八句。“金刚”是不坏的意思，所有的违缘、障碍都不能毁坏它，但是它能毁坏、祛除所有

的违缘和障碍。

《金刚七句祈祷文》有外义、内义和密义。

外义

外义主要是字面上的解释。字面上的解释一共有七句，开头还有一个“吽”字。 第一句“邬金刹土西北隅”，讲莲师出生之地；

第二句“莲茎花胚之座上”，讲莲师降生之方式；

第三句“稀有殊胜成就者”，讲莲师殊胜之成就；

第四句“世称名号莲花生”，讲莲师名称的殊胜之处；

第五句“空行眷属众围绕”，讲莲师之众眷属；

第六句“我随汝尊而修持”，讲对莲师坚定的信心，恳切祈求与莲师不二的成就；

第七句“为赐加持祈降临”，讲莲师加持赐予我成就。

以上是这七句各自的含义，在字面上这样理解。

“吽”字是莲师的种子字，用莲师的种子字和莲师沟通，祈请莲师心中放光加持我。什么是祈请？要有坚定的信心。莲师心中放光加持我，什么是莲师的心？也就是我们的本性、佛性。莲师放光，光指什么？指我们本性、自性当中所显现的一切。这一切显现都是莲师在放光，也就是我们本性的显现。有这样一个觉悟的心态就是加持，你当下就能解脱烦恼，解脱痛苦。这是真正的莲师放光，也是获得了加持。但是在这里也可以这样理解，我们一心一意地祈请莲师，莲师放光了，加持我了。这是在字面上解释。通常解释的话，可以这样理解：祈请莲师心中放光加持我，一念“吽”的时候与莲师沟通，莲师发光照耀我们，我们能够获得莲师不可思议的加持，祛除了修行上的种种灾难和违缘。

第一句，“邬金刹土西北隅”，讲莲师出生之地。

莲师出生之地，是古印度的邬金国西北方向，充满八功德水的达纳阁夏海中。

第二句，“莲茎花胚之座上”，讲莲师降生之方式。

莲花盛开于莲茎上，莲师诞生于莲花之花蕊、花瓣当中。十方诸佛的功德和加持都总集融入于阿弥陀佛的心间。阿弥陀佛心间又发五色的虹光，罩住莲花，化成莲花生大士。莲花生大士是十方诸佛功德力和加持力的总集，也是从阿弥陀佛心间发光幻化出来的。阿弥陀佛化光，在光端上幻化出来的莲花生，这就是莲师降生的方式。莲师是怎样降生的？他是十方诸佛功德的总集，是十方诸佛力量的总集，也是从阿弥陀佛心间幻化出来的化身。阿弥陀佛为什么要化现这样一个莲师呢？也是为了度化我们这些末法时期的众生。

第三句，“稀有殊胜成就者”，讲莲师之成就。

莲花生大士降生以后，自然成就自他二利，并且显现如莲师八变不可思议的身相度化众生。八种不同名称的莲师，都是莲花生化的。以各种形象去度化众生，这就是莲师不共的成就。他降生的同时，当下获证了与金刚总持无二无别，这样稀有、不可思议的成就。金刚总持是最高的境界。

第四句，“世称名号莲花生”，讲莲师名称的殊胜之处。

莲师随后以莲花生之名而被普遍称扬，他不是以父亲之因，母亲之缘降生的，而是以自力自然显现的。他没有父亲，也没有母亲，主要以自己的悲心、愿力而幻化的。

他为什么诞生在莲花里？莲花出淤泥而不被染污，莲师化现在六道里，但是没有被六道染污。佛菩萨也在六道里，但是没有轮回之苦。佛菩萨是以悲心和愿力而来的，凡夫是以贪欲与业力而来的。以贪欲与业力而来的就是痛苦的，以愿力而来的就是不痛苦的，不属于轮回，也可以叫涅槃。

因业力而来是不自由而来，是痛苦的；因愿力而来是自由而来，是快乐的。轮回和涅槃，一个是痛苦的，一个是快乐的。在六道里受苦叫轮回，在六道里不仅不受苦，反而快乐，这叫涅槃。愿是自己发的，是自愿来的。为什么莲师要诞生在莲花里？也说明了这样一个真理。这就是莲花生。

第五句，“空行眷属众围绕”，讲莲师之众眷属。

莲师恒常被空行等眷属重重围绕。莲师有很多浩瀚无际的眷属。这些都是大成就者，有男性也有女性，男性是勇士，女性是空行。我们念《金刚七句祈祷文》的时候，不是祈祷、迎请莲师一个人，莲师是被空行、众眷属围绕，那个景象非常庄严，非常不可思议。

第六句，“我随汝尊而修持”，讲对莲师坚定的信心，恳切祈求与莲师不二的成就。

“我”指祈祷者。以具足的信心——清净信心、欲乐信心、胜解信心而祈祷。祈祷的时候，有没有具足三种信心？有没有以这三种信心而祈祷？若是没有这样的信心，祈祷也没有意义。主要是以三种信心在心里意念。

“我随汝尊而修持”，这个时候也发愿了，追随您的足迹。追随什么足迹？莲师的足迹就是发愿、行菩提心，这个我们没有重视，没有理解。我们发菩提心，行菩萨道，以坚定的信心祈请、发愿，要跟随你，跟你学。最近几年，我们每年都念诵10万遍金刚七句。有没有这样去发心、发愿，去祈请？

第七句，“为赐加持祈降临”，讲莲师加持赐予我成就。

救护和我一样在三苦大海中的无量众生。众生生在六道的三苦大海中，无论是三恶道还是三善道，都不离变苦、行苦、苦苦这三大根本苦。包括我们现在若是没有真正获得解脱，也在感受三大根本苦。有没有觉察到这些苦？我们没有觉察到，所以生不起出离心。

佛讲苦、集、灭、道四谛，首先讲的就是苦谛，首先要认知苦，要感觉苦。真正了知了苦，才会真正找苦的原因。这些烦恼、我执是痛苦的根本，这就是集。然后会想办法去掉这样的苦根，这讲的是道谛。这个时候你才会真正地去寻找正法，之前不会寻找的。你真正找到了正法，才能祛除痛苦，就是祛除烦恼和我执。道就是无我和空性的智慧。有无我和空性的智慧才能断除我执和法执。我执和法执没有了，烦恼就生不起来了，也就不会造业了。不造业就没有轮回，就不用感

受苦了。解脱苦，没有痛苦了，这就是灭谛。这些就是四谛。六道的众生感受的三大根本苦，是基本的苦。

莲花生大士和十方诸佛都具足大智、大悲、大力。没有大智，就不知道众生真正的苦根；没有大悲，就没有救度众生的心；没有大力，就没有救度众生的能力。

“为赐加持祈降临”，祈请具有大智、大悲、大力的莲花生大士降临，以身语意三门加持我等，度化我们，犹如化铁成金。加持我，让我解脱，让我成佛。就是凡夫变成佛的意思。

第一句，讲莲师的出生地；第二句，讲莲师降生之方式；第三句，讲莲师的殊胜成就；第四句，讲莲师殊胜之名称；第五句，讲莲师的众眷属。这都是我们祈祷的对境。第六句、第七句以三种信心祈请，然后心里发愿：“我唯一的怙主啊！我将追随您的足迹而修持。”自己有坚定的信念，有广大的愿，然后再祈请加持。“莲师，您具有大智、大悲、大力，祈请您降临，赐予我身口意的加持，让我解脱，让我成佛。”

没有前面坚定的信心和广大的愿很难。心不定，心量没有打开，莲师怎么加持你？怎么让你成就？祈祷也不是很容易就能做到的。

然后念莲师心咒，“格热巴玛色德吽”。“格热”是上师的意思；“巴玛”是莲花的意思，就是莲花生大士名字的开头；“色德”是悉地、成就的意思。“格热巴玛色德吽”是恳请上师莲花生大士赐予我成就。这是字面上的理解。我们以坚定的信念祈祷能获得加持，能祛除灾难，祛除修行上的违缘。这是通常的一种解释，也可以说是外义。

内义

主要是以智慧，以一个觉悟的心态去拯救自己的慧命，去证得自己本具的智慧。也是站在道上解释。这个道也不是一般的道，完全是站在大圆满法的角度讲的，境界非常高。

“吽”是根本智，一念它就能唤起根本智，根本智就是本来具有的智慧。它是轮回或涅槃的根。无论属于轮回的，还是属于涅槃的，一切都是从根本智中显现的，都是根本智的体现。本具的智慧，也是指我们的佛性。属于轮回的是不清净的显现，属于涅槃的是一些清净的显现。无论是清净的显现还是不清净的显现，都是根本智的一种体现，佛性的一种显现。“吽”是轮涅一切法的本体，轮涅一切显现都是从这里显现的，都是清净的，平等的，一样的。清净与不清净，顺境与逆境，没有差别，都是一样的。都是一个本体。念“吽”的时候，要领悟、证得这样一个真理。

第一句，“邬金刹土西北隅”。“邬金刹土”是指我们的心性——心之本性。“西北隅”，西方指轮回，北方指涅槃，“隅”指西北的交界，边界指超越。我们的心

性超越了轮回，超越了涅槃。心性本来具有大智大悲。大智大悲这样一个双运，原本没有堕落两边——没有堕落轮回三有边，也没有堕落涅槃寂灭边。小涅槃是罗汉的果位，是寂灭。小罗汉虽然脱离了轮回，摆脱了三有，但是落入了寂灭边。但是我们这个佛性、心性（心性就是佛性，就是我们的本性。无上瑜伽里主要是讲心性，心之自性），它是智悲双运，以智慧不落轮回，以悲心不入寂灭，不入两边。就要领悟这样的真理。“邬金刹土西北隅”。邬金刹土西方和北方，是轮回和涅槃。但是莲师不是出生于西边，也不是出生于北边，而是出生于西北交界的地方。“隅”就是界，它说明什么？就是心性不堕落两边的意思。这是它的意义。

第二句，“莲茎花胚之座上”。这里有莲茎、莲花、莲蕊。“莲花”指本净空性，“莲蕊”指本觉光明，“莲茎”指二智双运。本净空性和本具光明是双运的，大光明和大空性是双运的，一体的。从显宗的理念、观念里讲的话，就是显现和空性是一体的。在《心经》里讲的，“色即是空，空即是色。色不异空，空不异色。受想行识，亦复如是。”在密宗里，主要是讲的是大光明。显现上是大光明，不是一般的显现，而是清净的景象，清净的显现。

本净空性，本觉光明，二智双运。莲蕊和莲花、莲茎。莲茎就托着莲花和莲蕊，到莲茎的时候就一体了。这表示什么？表示本净空性和本觉光明这两个是不二的，一体的，双运的，无别的。它就说明这样一个真理。念的时候，你要领悟这样的一个真相。

第三句，“稀有殊胜成就者”。稀有心性乃自生之光明大圆满，光明大圆满指我们的心性，心之本性。除了心之本性以外，没有光明大圆满。也就是绝对本质之根本智。光明大圆满也就是根本智，根本智也就是光明大圆满，也就是心性，心性是光明大圆满，心性是根本智。也就是第四灌顶义。第四灌顶是句义灌顶，也是最高的境界，就是佛的境界。

为什么说无上大圆满？为什么说九乘之巅？为什么说果为道？这是第四灌顶义。它是九乘佛法的果，是九乘佛法所追求的果位。小乘：声闻乘，缘觉乘。小乘是为了进入大乘。大乘，显宗是为了进入密乘。密乘，外密是为了进入内密。内密：玛哈瑜伽、阿努瑜伽和阿底瑜伽。阿底瑜伽是无上光明大圆满。玛哈瑜伽，阿努瑜伽也是为了进入阿底瑜伽。阿底瑜伽是最高境界。阿底瑜伽里，第四灌顶单独拿出来，然后就直接修了，所以是果为道。

真正修大圆满正行的时候，没有过程，当下就是。大圆满是顶峰，已经到顶峰了，没有何处可去，再走就往下走了。光明大圆满也就是根本智，也是第四灌顶。四灌顶主要是密法里讲的，尤其是无上瑜伽里讲的。其他的几个灌顶，主要也是为了第四灌顶。第四灌顶就是光明大圆满，也就是我们的根本智。这样一个究竟的果位，所以稀有，不可思议。“其法尔恒为一切佛心之根本”。光明大圆满也好，根本智也好，第四灌顶义也好，一切，恒时，就是永远，任何时候都是。一切佛心之根本，莲师证得了金刚总持境界，无二无别的成就，成就了光明大圆满的境界，所以是稀有成就。

光明大圆满、根本智、第四灌顶义，这三个都是一个意思。这个永远是一切

关于祈祷父母平安的句子篇九
《感恩》

感恩心态的创建讲课实况录音文字

本文发表于: 2004-7-1 作者: 海惕教授 本文已被阅读了1611次

企业内训实况录音之一

《企业人员的感恩及奉献教育》

主讲：海惕教授

第一课：人是有感情的动物

今天我讲“企业人员的感恩与奉献”，我会告诉大家一些知识，今天的课程不但要用用笔记下来的，还要靠手和脑甚至会用身体去体会，让我们知道什么叫感恩和奉献。各位可能还记得我们以前学的“爱的鼓励”？我们一起来鼓两次（学员鼓掌）。这种掌声就是团队的力量，有力量才能一步一步的走下去。

马克吐温曾经说过：“鼓励自己最好的办法，就是鼓励别人。”我们只有会鼓励自己，才会鼓励别人；我们只有奉献才能深刻地感受到感恩这堂课的涵义。

什么叫感恩？当我们每个人呱呱落地的时候，我们就应该感谢我们的父母，感谢我们的家人，感谢生我们养我们的家乡。因此我们要珍惜现在的生活和工作。随时随地为企业做我们应该做的。

什么叫珍惜？一个人的一生到底在追求什么？我讲一个故事，大家慢慢感悟。故事发生在墨西哥的一个小渔村里，一个美国商人在码头上看见一个渔夫，划着一艘小船，慢慢的靠岸，船里已经钓到很多黄鱼。美国商人看到渔夫抓到那么多鱼就赞美渔夫说：你要花多少时间才能抓到这么多鱼？抓到这么多鱼干什么？渔夫说：我没有花多少时间，才一个小时，就抓到了。美国人不信又问：你为什么不呆久一点呢？再多抓一些鱼回来呢？渔夫说：我抓这么多鱼干什么？这些鱼已经够我和我的家人享用了。美国人说：那你剩下的时间都在干什么呢？渔夫说：我每天都睡到自然醒，然后去抓几条鱼，回来后和我的孩子玩一玩，中午再和老婆睡个午觉，在黄昏的时候，我会到海边去喝一点小酒，然后和我的哥们玩一玩吉它，我的日子过得很充实。美国人说：我是美国哈佛大学企业管理硕士生，我可以帮助你。如果你每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就会有很多的钱。你可以买一条大一点的渔船，然后再去抓更多的鱼，再买很多的渔船。那时你就可以拥有一个渔船队，到时候你就可以控制渔业的生产，然后你就可以离开这个小渔村，搬到墨西哥、洛杉矶、纽约，在那里经营你不断扩大的企业。渔夫说：那这大概

要花掉我多少的时间呀？美国商人说：不长，只需十五年到二十年就够了。那渔夫说：然后呢？美国商人大笑说：然后你就可以当皇帝了，还有把你企业的股票上市，然后把你的股票卖给大家，你就可以大把大把地赚钱了。墨西哥的渔夫继续问：然后呢？美国人说：到那时你就可以退休了，你照样可以搬到海边的小渔村去住，每天可以睡到自然醒，喜欢的话可以到海里抓几条鱼，然后和孩子玩一玩，中午陪老婆睡个午觉，黄昏时也可以喝一点酒，和哥们玩玩吉它，你不是很快乐吗？美国商人万万没想去那渔夫会说：先生呀？我现在不就是这样吗？我很潇洒呀？（学员大笑）

美国人想，我花了这么多时间和这渔夫讲这道理，他还是没听明白。但是我们听了这个故事可以思考一下，人一生当中到底是追求什么？在座的我们从天南地北，五湖四海来到工作的企业或单位，到底在追求什么？可能有人说我是来追求钱财、事业、家庭和发挥个人才干的平台。但是当你的物质和精神需求满足以后，你最后还剩下什么？人的成功并不是在于他有多少钱财，而是在于他整个奋斗的过程。只要我们每个人带着一种感恩的心态来对待每天的生活，会感到非常充实。这是一个小小的故事，让大家知道人一生之中在追求什么。

我们为什么要感恩，感恩就是一种生活的态度。我再讲一个案例，是我的朋友在美国洛杉矶的一个旅馆里经历的一个小故事。有一次，他在旅馆大堂用餐的时候，发现对面有三个黑人小孩子，在没用餐之前埋着头在那里写些什么东西。于是他就问：你们在干什么？黑人小孩子说：我们在写感谢信。于是他又问：你们写给谁呀？三个小孩异口同声说：写给我们的妈妈。他又问：为什么呢？小孩子回答道：是的，这是我们每天必做的功课。我的朋友想，哪有人每天都写感谢信的？于是走上去看了一下，最大的那个孩子可能只有八岁，写了七八行，他的妹妹写了五六行，最小的那个弟弟只写了两三行。后来他又看了一下内容，原来信里面并不是什么要感谢妈妈之类的话。而是写路边的野花开得真漂亮，昨天妈妈做的PISA非常的香，妈妈给我讲了一个很好听的故事。就是这么一些简单的句子。我的朋友看了非常感动，原来孩子们给妈妈的感谢信并不是专门写感谢之类的话的，因为这些小孩子他们还不懂什么叫大恩大德，他们只知道要感谢母亲辛勤的工作来养活他们，这使他们从小就培养了一颗感恩的心。

感恩就是一种生活态度，是一种善于发现并欣赏的一种道德情操。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人生之中不满意的事情十有八九，如果你看到的都是不满意的话，那么你的生活会很无味。如果你把缺点都忘掉，那么剩下的就是优点了，现在为了让大家更加感受到感恩，我们来听一段美妙的中国音乐（全体学员戴上眼罩静静欣赏音乐）……

一曲凄凉的《二泉映月》把我们的思绪带到了童年时代，现在大家想象一下？为什么我们今天会坐到这里？因为有两个伟大的人，那就是我们的父亲和母亲，我们大家现在可以在脑子里勾

画出我们母亲的模样，想想我们有多长时间没和她老人家见面了，想想你最后一次见到母亲是何时？母亲曾经忍受过十月怀胎的艰辛和一朝分娩的生死搏斗，才把我们带到这个世界上。我们可能很久没有在她面前亲口说一句：妈妈！我真的很想你！（学员开始哭泣）妈妈曾经是那么年经和漂亮，但是为了我们，岁月蹉跎使她脸上的皱纹和头上的白发一天一天增多。我们一天一天长大成人，还记得我们在母亲的怀里享受过母亲的爱和呵护吗？日子一天一天过去，我们为母亲做过什么？我们从天南地北、背井离乡来到异乡发展。可母亲只是说：孩子呀，我不要求你为家里做什么，只要你吃饱穿好。其实无论你有多少的成就她都不会在乎，在她心中你永远是她的儿子和女儿，我们真的要好好感谢这么伟大的母亲。天凉了，记得给她老人家打个电话问候一声；出差在外，记得向母亲报声平安。（学员哭泣加重）

让我们再想想另外一个人，那就是我们的父亲。记得父亲曾经是那么年经，当年甚至可以用手臂给我们来荡秋千，让我们渡过非常快乐的童年，也许我们已不太记得。小时候，我们曾骑在父亲的背上，把他当马骑。父亲也非常乐意把我们扛在肩上，炫耀他有一个儿子或一个女儿。但是现在时过境迁，也许我们的父亲背已经驼了，头发也花白了，已经没有力气用手臂来给我们荡秋千了，更不可能让我们当马骑。想一想，父亲在慢慢变老，但是我们至今也没有对父亲说过：爸爸！我真的很想你！如果大家爱我们的父母的话，那么今天晚上是我们心灵忏悔最好的日子，我们可以毫无顾忌地对父母说一句：爸！妈！我真的好爱你们！好想你们！再想想我们有机会在耀东华企业里参加培训，我们要感谢为我们提供事业平台的老总。当我们工作的时候，有一双双期盼的眼睛在看着我们，不仅是我们的父亲，我们的母亲，还有我们的领导，他们会关切地说：再努力一下，再坚持一下，把我们的企业品牌打造得更好。

其实每一个人都是要感恩的，我想把前一段“非典”期间，一个北京的女大学生写给她父母的一封信读给大家听，会让我们想起很多很多我们对父母、对家人的爱。

《请为我的父母祈祷》

4月21日晚，父母把我叫回了家，吃饭时，他们告诉我，他们所在的医院已经被北京市卫生局指定为非典专门接收医院。一个星期之内，将清空所有的病人，集中所有的医务人员专门救治非典病人，他们叫我回来，就是为了告诉我这件事，叫我以后不要回家来，他们也要被封闭在医院内不许出来，什么时候能结束也是未知数。听到这个消息，我感到晴天霹雳一般。当时不知说什么好，半天才说出一句：你们会不会感染上？可是谁都知道医生的感染率是最高的，我想让他们辞职不干了，说：“以后我上班养活你们？”父母只是笑笑，说我孩子气。由于他们都在一个医院工作，所以可以享受只去一个人的待遇，当我要求他们只去一个人的时候，他们几乎同时说：我去！父亲说他是一家之主，有责任承担这个危险，而母亲说：如果只有一个人去

的话，那就是她去。他们就在饭桌上平静的争着，而我的心像被刺破了一样，我不相信我的家有一天会面临这种生死抉择。

他们让我决定谁去，我快要哭出来了，感到非常难过和伤心，我嚷着：“无论你们谁染上，咱们这个家就完了，你们谁也不许去！”最后母亲慈祥的看着我，说了一句我一想起来就要流眼泪的话：“孩子，你以后会有自己的家庭的，你已经长大了。”母亲说这话的时候那种慈祥平和的语气，让我心碎了。此时我的叫喊和眼泪已经不济一世了，我感到从未有过的绝望，一想到不知道什么时候才能回家，不知道什么时候才能见到我的父母，我就泪如泉涌。

我想着，我的同学每天和父母在一起。我的家本来也和他们一样的。我和父母也会每天去菜市场讨价还价，他们本来就不是什么崇高的伟人，他们只不过是普普通通的老百姓，只不过是在这个时候忠于自己的职责而已。

我现在不知道怎么办才好，回到大学我就坐在电脑前发呆，每到吃饭时就忍不住掉眼泪。我亲爱的朋友，请为我的父母祈祷，祝他们平安，好吗？这也是我现在唯一能做的，谢谢你们。祝你们和你们的父母都健康！

听完这个大学生在非典期间写给父母的信，我想在座的伙伴如果你们的父母在非典当中受到影响的话，你一定会有感受的。每当我看这篇文章时，我都会泪流满面，我也不知道我为什么看到这篇文章会这么伤感。因为我已经好长时间没有见到我的母亲了，我母亲今天已经年过古稀了，我有两年没看到她了（海老师伤感流泪）。我认为我在广东做得很不错了，但是在她眼里我永远是她儿子。她希望我在这里照顾好自己，她怕我在这里受到欺负，她一直把我当成很小很小的孩子，正因为有这样善良而伟大的母亲，我才会这样的感性。每当讲到这个话题时，我眼泪就忍不住了，在座的各位，想想你的母亲，想想你的父亲，用这个时间向我们远方的父母说一句我们自己想要说的话，也是我们对父母的一种忏悔，现在哪位朋友想说话，请你举起来，说出来你会舒服一些。

若干学员接二连三的抢着发言，非常动人及催人泪下的分享感受（略）

对父亲母亲，我们好长时间都没有过这样的忏悔，我们要当着我们的爸爸妈妈面说一句；爸！妈！我真的好爱你们！来，我们大家一起大声的喊出来：爸！妈！我好爱你们，我真的好想你们！说出这句话是发至内心的，我们大家一起的大声叫出来：爸！妈！我真的好爱你们！大家一起：1、2、3、！爸！妈！我真的好爱你。（乐曲《真的好想你》）此时，我们会感到很痛快吧！

。。。。。。

英国一个科学家经过无数次的实验总结出即一个人生的幸福公式：人生幸福=P+5E+3H 5、

3是一个计算的指数，我们暂不讲解。剩下的是P、E、H。

“P”代表个性，每个人都有个性的，典型环境造就了我们的典型性格。关于个性有三个观点：第一个是世界观。什么是世界观？比如说：有一朵鲜花，不管是中国人还是外国人，老人还是年经人，男人还是女人，可能都会说是美的，因为这朵花从美学上来讲具有审美价值。人的世界观形成，是根据我们的知识和智慧，以及我们所受的周围的一些环境的影响形成的一种对事对物的一个观点。比如说有的人的个性急，还有的人非常内向，你怎么和他讲他表面上都不会说出来，但是他内心非常的痛苦，因为他不知道怎么表达。在坐的各位，今天坐在这里也是与你的世界观是成正比的。第二个是适应能力，什么是适应能力？为什么恐龙会绝种？为什么蚊子不会绝种？大家有没有思考过这个问题？学员答：因为他要吃的东西太多了。谢谢（掌声）！其实我们上过很多培训课，问这个问题都有很多回答，今天是第一次听恐龙是因为没有吃的！但是我提醒大家，蚊子这么小的东西，它为何能随遇而安，在哪都可以生存？因为它适应能力强。但是恐龙尾巴被别的动物咬了以后，要花三四分钟才能传到它的大脑神经中枢，它才会有痛的感觉。所以恐龙的适应能力不行，怎么可以生存下去？比如说耀东华企业的老总早上六点钟下了一个命令，结果到晚上六点钟才传到下属的耳朵里，这种企业怎么可以发展下去？所以从适应能力来看恐龙和蚊子是不相同的，他们的适应能力不一样。蚊子非常敏捷，我们要适应这个社会要反应非常的敏捷，在生存能力上，我们要学蚊子。第三个是应变能力，比如恐龙，后面受到攻击后，他要花很长时间才能转过身来。大家想想在地震来临之前为什么是老鼠反应最快？因为它先知先觉、能预感到地震来临，所以老鼠会焦躁不安、有逃生的欲望和行动。有一天你做企业像老鼠一样对地震非常敏感你可能就是市场的精英。聪明的企业家是先知先觉，二等的企业家是后知后觉，最差的企业家是不知不觉，事情过后才知道今天为什么不该去做。 第二个指数“E”，指生存。人要生存，需具备三个条件，第一个健康状况，“人生一世，草木一秋”，我们赚多少钱都没用的。因为钱是生不带来死不带去，在座的有没有读过《圣经》？圣经里对人是的解释是：女人（夏娃）从亚当身体里面拔出一根肋骨变成的，但夏娃经不住社会的引诱，耶和华神对夏娃说：你千万别去吃依甸园里智慧树上的果子，你要是吃了会受到惩罚。但夏娃经不住蛇的引诱，就去偷吃果子，后来眼睛明亮了，看到了自己和亚当都是赤身裸体，于是，马上摘树叶遮住身体。神发现后不仅要惩罚亚当和夏娃，还要将他们逐出依甸园。自生自灭。让蛇一辈子用肚皮走路并与人为仇，专咬人的脚后跟。而人要伤其头部，让蛇成为“过街老鼠、人人喊打”。因此现在有很多人骂女人会骂蛇蝎女人，神第二个惩罚就是让女人生孩子接受死的挑战，还要女人一辈子依附男人。所以男人身边有了女人，再好都会嫌少，而女人一但爱上一个心仪的男人就非常满足了。从心理学角度来说是正常的，但人的健康才是最重要的。

关于祈祷父母平安的句子篇十
《七下月语文考卷》

七年级下册第一次月考语 文 试 题

考生注意：

1.考试时间120分钟

亲爱的同学，新学期的语文学习又开始了！这份试卷与其说是考试题，不如说是展示自我

的舞台，相信你能自主、自信地完成这份答卷，成功的快乐一定会属于你！

一、基础积累与运用（28分）

1、下列加点字注音完全正确的一项是（ ）。 （2分）

A 哽咽（yâ) 蝉蜕（tuì) 骊歌 (lì ) 秕谷（bǐ） 人迹罕至（hǎn） ．．．．

B 炽痛（chì） 默契（qì） 祈祷（qĭ） 脑髓（suǐ） 鲜为人知(xiān) ．．．．．．

C 救济（jì） 可汗（hán) 嫉妒（jí） 环谒（yâ） 爱憎分明（zēng） ．．．．．．

D 确凿（záo） 气氛（fân） 泥泞（nìng） 讪笑（shàn） 锲而不舍(qì) ．．．．．

2．下列没有错别字的一项是（ ） （2分） ．．．．． A．菜畦 渲闹 臃肿 人声鼎沸 B．懊诲 臃肿 丑陋 来势凶凶

C．木屐 崎岖 屏嶂 九曲连环 D．澎湃 污秽 攒成 人迹罕至

3.下列成语使用正确的一项是（ ） （2分）

A、随着晚会帏幕的拉开，那美轮美奂的歌舞，品味精良的相声小品，使晚会高潮迭起。 ．．．．B、先生身材魁梧，道貌岸然，刚一见面，我便对他油然而生敬意。 ．．．．

C、这个企划案，是通过大家几天几夜，不眠不休，费尽心思制作出来的。 ．．．．

D、海面托着的就是披着银发的苍山，苍山如屏，洱海似镜，真是巧夺天工。 ．．．．

4．下列句子没有语病的一句是（ ） （2分）

A．他从上中学的第一天起，就坚持每天写日记。

B．我们必须认真克服并随时发现自己的缺点。

C．我国有世界上没有的万里长城。

D．他那崇高的品德，经常浮现在我的脑海中。

5. 结合语境，选出恰当的一组词语填空 （ ） （2分）

我们都知道,现在“种花”已经不能仅凭劳动力和气候来 收益了。如果没有优良

的花卉品种、先进的栽培技术、专业规模和品牌， 有再好的的气候和再廉价的劳动

力，也无法带来产业的快速 ，因而要获得更大的产业效益，则与科技进步、资金投

入 。

A.决定 即使 提升 息息相关 B.决定 虽然 提高 休戚相关

C.确定 即使 提升 休戚相关 D.确定 虽然 提高 息息相关

6.对下面的句子所使用的修辞方法，判断正确的一项是（ ） （2

分）

① 将军百战死，壮士十年归。 ②军书十二卷，卷卷有爷名。

③ 油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。 ④问女何所思，问女何所欲。

A .①拟人 ②比喻 ③夸张 ④复沓 B.①互文、排比 ②对偶 ③比喻 ④对偶

C .①比喻 ②对偶 ③夸张 ④对偶 D.①互文、对偶 ②顶真 ③拟人 ④复沓

7．下面对课文内容分析有误的一项是（ ） (2

分)

A. 《从百草园到三味书屋》作者通过回忆童年趣事，含蓄地表达了对封建教育制度的不满，

最突出的写作手法是对比。

B. 《爸爸的花儿落了》通过记叙“我”的成长体验，给我们塑造了一位可亲可敬的父亲形

象。

C. 《丑小鸭》是一则童话，作者是法国的安徒生。

D. 《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编辑的《乐府民歌》，是南北朝时北方的一首乐府民歌。

8.照文中划线句子，再写出两句合适的句子。 （2

分）

光阴是一把神奇而又无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹。它能把坚冰融化成春水，把幼苗扶持成大树；它也能 ， 。

9.古诗默写。（每空1分，共8分）

（1） ，云从窗里出。（吴均《山中杂诗》）

（2） ，，凭君传语报平安。（岑参《逢入京使》）

（3）峨眉山月半轮秋， 。（李白《峨眉山月歌》）

（4）谁家玉笛暗飞声， 。（李白的《春夜洛城闻笛》）

（5）《木兰诗》中形容北方苦寒，极言军旅生活艰辛的诗句

是： ， 。

10、名著导读（4分）

①世界上许多伟大人物小时候都经历过磨难。苏联作家 就是其中一位，

他以自身经历为原型创作的自传体三部曲分别是 、《在人间》、《我的大学》。

②《朝花夕拾》是鲁迅的一部_________性的散文集，原名《 》

二、口语交际及综合性学习 （8分）

⑴从表中可得出一个结论，即 （2

分）

⑵看了这一结果，你对同学的建议是

（2分）

12．（1）屈原在《离骚》里有句名言“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”请你写出一句有

关“路”的诗句或名言。

2分）

（2）黄河是我们的母亲河，从古至今，有多少诗句是吟咏它的啊：“大漠孤烟直，长河落日圆。”“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

”请你再写出一句有关黄河的诗句。 2分） 三、阅读理解（34分）

（一）阅读下面选文，完成13—17题。（10分）

《伤仲永》

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能

称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?

13．解释下列加点的词语 （2分）

①父利．其然也 ②即书．诗四句

14．下列与“借旁近与之”中的“之”字的解释、用法完全相同的一项是( ) (2分)

A、传一乡秀才观之 B、不能称前时之闻

C、忽啼求之 D、于舅家见之

15.下列句子翻译正确的一句是（ ） （2分）

稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

A、悄悄地把他的父亲当做宾客，或者用钱物求他作诗。

B、悄悄地请他的父亲去做客，有的人就用钱物求他作诗。

C、渐渐地请他的父亲去做客，或者用钱物求他作诗。

D、渐渐地请他的父亲去做客，有的人还用钱物请他作诗。

16.根据原文填写句子（2分）

（1）、仲永之所以会发生如此大的变化，是因为

“ ”

（2）、方仲永“泯然众人矣”是因为“ ” （用最后一段的话回答）

17．方仲永由天资过人变得“泯然众人”的故事给你什么启示？ （2分）

（二）读下面选文，完成18—21题

最后一课

接着，韩麦尔先生从这件事谈到那一件事，谈到法国语言上来了。他说，法国语言是世界上最美的语言——最明白，最精确；又说，我们必须把它记在心里，永远别忘了它，⒈亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开“监狱”大门的钥匙。

说到这里，他就翻开书讲语法。真奇怪，今天听讲，我全都懂。他讲的似乎挺容易，挺容易。我觉得我从来没有这样细心听讲过，他也从来没有这样耐心讲解过。这可怜的人好像恨不得把自己知道的东西在他离开之前全教给我们，一下子塞进我们的脑子里去。

语法课完了，我们又上习字课。那一天，韩麦尔先生发给我们新的字帖，帖上都是美丽的圆体字：“法兰西”，“阿尔萨斯”，“法兰西”，“阿尔萨斯”。 ⒉这些字帖挂在我们课桌的铁杆上，就好像许多面小国旗在教室里飘扬。个个人那么专心，教室里那么安静！只听见钢笔在纸上沙沙地响。有时候一些金甲虫飞进来，但是谁都不注意，连最小的孩子也不分心，他们正在专心画“杆子”，好像那也算是法国字。崖顶上鸽子咕咕咕地低声叫着，我心里想：“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！”

„„

忽然教堂的钟敲了12下。祈祷的钟声也响了。窗外又传来普鲁士兵的号声——（1）他们已经收操了。韩麦尔先生站起来，脸色惨白，我觉得他从来没有这么高大。

“我的朋友们啊，”他说（2）“我——我——”

但是他哽住了，他说不下去了。

他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写了两个大字：

“法兰西万岁！”

然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：“放学了，——你们走吧。”

18．小弗郎士称韩麦尔先生为“可怜的人”的意思是（ ） （2分）

A．对韩麦尔的即将失业感到可怜。

B．对韩麦尔被迫离开阿尔萨斯感到同情。

C．对亡了国当了奴隶的一种伤感。

19．划线句②是托出_______________ 的气氛。（2分）

20．这两段文字给读者的教育是（ ）（2分）

A．集体主义教育 B．认真学习本民族文字的教育

C．爱国主义教育 D．尊重知识、尊重老师的教育

21.“今天我全懂”的原因是（ ） （2分）

A. “我”从来没有这样细心听讲过。

B. 韩麦尔先生从来没有像今天这样讲解过。

C. 今天讲得容易

D.“我”的心灵受到震动，思想发生了变化，产生了学习的动力。

（三）读下面选文，完成22—25题。（8分）

奇妙的克隆

一个细菌经过20分钟左右就可一分为二；一根葡萄枝切成十段就可能变成十株葡萄；仙人掌切成几块，每块落地就生根；一株草莓依靠它沿地“爬走”的匍匐茎，一年内就能长出数百株草莓苗……凡此种种，都是生物靠自身的一分为二或自身的一小部分的扩大来繁衍后代，这就是无性繁殖。无性繁殖的英文名称叫“Clone”，音译为“克隆”。实际上，英文的“Clone”起源于希腊文“Klone”，原意是用“嫩枝”或“插条”繁殖。时至今日，“克隆”的含义已不仅仅是“无性繁殖”，凡来自一个祖先，无性繁殖出的一群个体，也叫“克隆”。这种来自一个祖先的无性繁殖的后代群体也叫“无性繁殖系”，简称无性系。

自然界的许多动物，在正常情况下都是依靠父方产生的雄性细胞(精子)与母方产生的雌．．

性细胞(卵子)融合(受精)成受精卵(合子)，再由受精卵经过一系列细胞分裂长成胚胎，最终

形成新的个体。这种依靠父母双方提供性细胞、并经两性细胞融合产生后代的繁殖方法就叫有性繁殖。但是，如果我们用外科手术将一个胚胎分割成两块、四块、八块……最后通过 特殊的方法使一个胚胎长成两个、四个、八个……生物体，这些生物体就是克隆个体。而这两个、四个、八个……个体就叫做无性繁殖系(也叫克隆）。

可以这样说，关于克隆的设想，我国明代的大作家吴承恩已有精彩的描述——孙悟空经常在紧要关头拔一把猴毛变出一大群猴子，猴毛变猴就是克隆猴。

22.节选文字说明的主要内容是（ ） （2分）

A.动物的克隆 B.有性繁殖 C.植物的克隆 D.克隆是什么

23.第二段文字中加点词语“正常”的作用是（ ） （2分）

A.排除特殊繁殖情况，体现说明语言的准确性。 B.还可能有其他情况，体现说明语言的生动性。

C.排除特殊繁殖情况，体现说明语言朴实的特点。D.还可能有其它情况，体现说明语言灵活的特点。

24.第三段文字引用孙悟空的故事的用意是（ ） （2分）

A.表明我国关于“克隆”的设想在世界上是很早的。

B.表明文章是按照由植物到动物的顺序来介绍的。

C.生动形象地说名了克隆的含义，增添说明的趣味性。

D.深入准确地介绍克隆的知识，增添说明的神秘性。

25.文中画线句子运用的说明方法及其表达作用是（ ） （2分）

A.引用，体现无性繁殖的普遍性，消除读者的困惑。

B.引用，把高深的科学知识直接明白地介绍出来。

C.举例子，体现有简单到复杂，由个别到一般的说明顺序。

D.举例子，以常见的无性繁殖现象作为文章的开头，通俗易懂。

（四）读下面选文，完成26—30题。（8分）

高贵的施舍

⑴一个乞丐来到我家门口，向母亲乞讨。这个乞丐很可怜，他的右手连同整条手臂断掉了，空空的袖子晃荡着，让人看了很难受。我以为母亲一定会慷慨施舍的，可是母亲却指着门前的一堆砖对乞丐说：“你帮我把这堆砖搬到屋后去吧。”

⑵乞丐生气地说：“我只有一只手，你还忍心叫我搬砖。不愿给就不给，何必刁难我?”母亲并不生气，俯身搬起砖来。她故意用一只手搬，搬了一趟才说：“你看，一只手也能干活。我能干，你为什么不能干呢?”

⑶乞丐怔住了，他用异样的目光看着母亲，尖突的喉结像一枚橄榄上下动了两下，终于俯下身子，用他的左手搬起砖来，一次只能搬两块。他整整搬了两个小时，才把砖搬完，累得气喘如牛，脸 上有很多灰尘，乱发被汗水濡湿了，斜贴在额头上。

⑷母亲递给乞丐一条雪白的毛巾。

⑸乞丐接过去，很仔细地把脸和脖子擦了一遍，白毛巾变成了黑毛巾。

⑹母亲又递给乞丐20元钱。乞丐接过钱，很感激地说：“谢谢你。”

⑺母亲说：“你不用谢我，这是你自己凭力气挣来的工钱。”

⑻乞丐说：“我不会忘记你的。”他向母亲深深地鞠了一躬，就上路了。

⑼过了很多天，又有一个乞丐来到我家门前，向母亲乞讨。母亲让乞丐把屋后的砖搬到屋前，照样给了他2D元钱。

⑽我不解地问：“上次你叫乞丐把砖从屋前搬到屋后，这次你又叫乞丐把砖从屋后搬到屋前。你到底想把砖放在屋后，还是放在屋前?”

⑾母亲：“这堆砖放在屋前和屋后都一样。”

⑿我嘟着嘴说：“那就不要搬了。”

⒀母亲摸摸我的头说：“⒈英姬，对乞丐来说，搬和不搬可就大不相同了。”