做人的基本原则名句文言文

做人的基本原则名句文言文篇一
《文言文 名言警句》

1.文言文 名言名句

1.天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》

（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）

5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）

6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事„„），就不要把它强加到别人身上去。）

8．当仁，不让于师。 ——《论语》

（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）

9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）

10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）

11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》

（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）

12．满招损，谦受益。 ——《尚书》

（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）

13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》

（译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）

14．言必信 ，行必果。 ——《论语》

（译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）

15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》

（译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）

16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

（译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。）

17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》

（译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）

18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》

（译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）

19．不怨天，不尤人。 ——《论语》

（译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。）

20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》

（译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）

21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》

（译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）

22．小人之过也必文。 ——《论语》

（译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）

23．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》

（译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）

24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》

（译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。）

25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》

（译：君子认为说得多做得少是可耻的。）

26．三思而后行。 ——《论语》

（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）

27．多行不义必自毙。 ——《左传》

（译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）

28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》

（译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）

29．不以一眚掩大德。 ——《左传》

（译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。）

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》

（译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。）

31．知耻近乎勇。 ——《中庸》

（译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）

32．以五十步笑百步。 ——《孟子》

（译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。）

33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》

（译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。）

34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》

（译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。）

35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》

（译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。）

36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》

（译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。）

37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》 （译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。）

38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语

（译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。）

39．千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》

（译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。）

40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》

（译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）

41.学而不思罔，思而不学则殆。 ——《论语》

（译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。）

42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》

（译：知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。）

43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈

（译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。）

44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——朱熹

（译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。）

45.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》

（译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。）

46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子》

（译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。）

47.欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣

（译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。）

48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》

（译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。）

49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记•学记》

（译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。）

50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》

（译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。）

51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》

（译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。）

52.学不可以已。 ——《荀子》

（译：学习是不可以停止的。）

53.学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》

（译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？）

54.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》

（译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。）

55.读书破万卷，下笔如有神。 ——杜甫

（译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。）

56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府•长歌行》

（译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。）

57.读书百遍而义自见。 ——《三国志》

（译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。）

做人的基本原则名句文言文篇二
《文言文名句》

文言文名句集锦

七年级(上)

1、《论语》：

①阐述学习与思考关系的句子是: 虚而不思则罔 ，思而不学则殆 。

②既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，可用《论语》中的话 择其善者而从之 ， 其不善者而改之 。

③在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“ 三人行 ， 必有我师焉 。”表示。

⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是： 知之为知之 ， 不知为不知 ， 是知也 。

⑥当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为正确态度是：人不知而不愠 ， 不亦君子乎 。

⑦见贤思齐焉， 见不贤而内自省也 。

⑧吾日三省吾身： 为人谋而不忠乎 ？与朋友交而不信乎 ？ 传不习乎 ？

⑨士不可以不弘毅， 任重而道远 。仁以为己任 ，不亦重乎？ 死而后已 ，不亦远乎？ ⑩子曰：“其恕乎！ 己所不欲 ， 勿施于人 。”

七年级(下)

《木兰诗》（北朝民歌）

①描写木兰奔赴战场时矫健英姿的句子是：___万里赴戎机_，_关山度若飞_____。

②描写边塞夜景，烘托木兰勇敢坚强性格的句子是：_朔气传金柝_____，_寒光照铁衣____。 ③描写征战激烈的句子是：___将军百战死__，_战士十年归_______。

④说明木兰战功卓著的句子是：___策勋十二转，赏赐百千强_。

⑤比喻作结，抒情议论的句子是：____雄兔脚扑朔__，___雌兔眼迷离_。_双兔傍地走，安能辨我是雄雌？_。

八年级(上)

1．予谓菊，花之隐逸者也；牡丹， 花之富贵者也 ；莲， 花之君子者也 。 中通外直， 不蔓不枝 ，香远益清，亭亭净植 ，可远观而不可亵玩焉。

2、大道之行也，天下为公， 选贤与能 ， 讲信修睦 。

3、故渔者歌曰：“ 巴东三峡巫峡长 ，猿鸣三声泪沾裳 ”。

4、《记承天寺夜游》中写景的句子： 庭下如积水空明，水中藻荇交横 ，盖竹柏影也 。

八年级(下)

1、 黔娄之妻有言:____不戚戚于贫贱___,__不汲汲于富贵____。《五柳先生传》

2、 《马说》一文的主旨句是_其真无马邪？_ __ ， __其真不知马也_____ ；描写千里马终身遭遇的句子是__祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 ； 写出千里马被埋没的根本原因的句子是__食马者不知其能千里而食之。 ； 怀才不遇的人时常感叹的两句话是_千里马常有，而伯乐不常有__。

3、 《岳阳楼记》中，表达作者旷达胸襟的句子是_不以物喜__，_不以己悲__；表现作者政治抱负的句子是___先天下之忧而忧__，_后天下之乐而乐__ 。表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是__心旷神怡，宠辱偕忘_。表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是__去国怀乡，忧谗畏讥。

《醉翁亭记》一文中的主旨句是___醉翁之意不在酒，在乎山水之间也_；写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是__醉翁之意不在酒，在乎山水之间也___；山间早晚景

色的句子是 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝___；描绘的四季景色是 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

九年级(上)

1．毛泽东《沁园春 雪》中总写北国风光的句子是 北国风光，千里冰封，万里雪飘。化静为动的句子是 山舞银蛇 ， 原驰蜡象 。想象雪后美景的句子是 须晴日，看红装素裹，分外妖娆 。起过渡作用的句子是 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。表达诗人雄心壮志的句子是： 俱往矣，数风流人物，还看今朝。

2．司马迁《史记·陈涉世家》： 李白曾豪迈的放歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。” 本文与之意思相近的句子是“ 燕雀安知鸿鹄之志哉 !”表现了陈涉青年时代的远大抱负。陈胜、吴广起义的直接原因（导火线） 会天大雨，道不通，度已失期 ；起义的根本原因 天下苦秦久矣 。文中陈胜、吴广起义的策略 诈自称公子扶苏、项燕 。 陈胜是我国古代历史上第一次农民起义的领袖，在他身上具有超出当时一般农民的进步思想，请把文中表达这一思想的原句写出来：王侯将相宁有种乎！ 这句也是道出千古壮士之心声、展现千古壮士之胸襟的名句。

3．陈寿的《隆中对》：诸葛亮替刘备策划的最终目标 霸业可成，汉室可兴 。为达到目标提出的战略方针 西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理 。

4.诸葛亮的《出师表》劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是： 陟罚臧否，不宜异同 。表明诸葛亮志趣的句子是 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 。作者向后主提出的三条建议是① 开张圣听 。② 陟罚臧否 。③ 亲贤臣，远小人 。诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是 亲贤臣，远小人 ；当任命一个人来挽救局面，人们常引用本文中的一句名言 受任于败军之际，奉命于危难之间 。出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

九年级(下)

1．《得道多助，失道寡助》:作者在文中指出管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只 以 封疆之界 ， 以山溪之险 ， 以兵革之利 。文中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是 天时不如地利 ， 地利不如人和 。日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子那句话 “ 得道者多助 ， 失道者寡助 。”

2．《生于忧患，死于安乐》:说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子： 故天将降大任于是人也 ，必先苦其心志 ，劳其筋骨 ， 饿其体肤 ， 空乏其身 ， 行拂乱其所为 ， 所以动心忍性 ， 曾益其所不能 。 文中作者所摆出的事实论据（舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里）归纳的观点是 生于忧患 。文中用来警策激励人的名句 生于忧患 ， 死于安乐 。文中分析亡国的条件的句子是 入则无法家拂士 ， 出则无敌国外患者 ， 国恒亡 。

3．《鱼我所欲也》： 文中能概括全篇大意的句子是 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也 。本心是指 仁 ， 义 ， 礼 ， 智 这“四心”。

4．《曹刿论战》中反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是 小大之狱 ， 虽不能察 ， 必以情 。曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是 肉食者鄙 ，未能远谋 。曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是 视其辙乱 ， 望其旗靡 。本文中出现的两个成语是 一鼓作气 ， 辙乱旗靡 。

5．《愚公移山》：①愚公移山的原因是 惩山北之塞，出入之迂也 。②愚公自信能移山的理由是 子子孙孙无穷匮也 ， 而山不加增 。

做人的基本原则名句文言文篇三
《文言文名句》

文言文名句、古诗文名句（中考必须会的）

1.励志类 2.节俭类 3.团结类 4.求学类 5.珍惜时间类

满意答案：

励志： 1、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 4、天行健，君子以自强不息。——《周易?乾?象》 5、志不强者智不达。——《墨子?修身》 6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子?劝学》 7、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成。——《后汉书?耿列传》 10、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》 12、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语?子罕》 13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子?告子下》 14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子?劝学》 15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋?诚廉》 16、精诚所加，金石为开。——《后汉书?光武十王列传》节俭：良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？身后有余忘缩手，眼前无路想回头团结：二人同心，其力断金万人操弓，共射一招，招无不中求学：业精于勤,荒于嬉;行成于思;毁于随勤学如春起之苗,不见其增,日有所长:辍学如磨刀之石:不见其损,日有所亏珍惜时间：逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日歌》）

做人的基本原则名句文言文篇四
《文言文名句默写》

初三毕业班文言文名句默写试题

1，《论语》中阐明学习与思考的辨证关系的句子是：_____________________

2，《论语》中阐明对待事物要保持正确态度的是： _____________________

3，《论语》中表现个修养的句子是：_____________________________

4，《论语》中表明对四方朋友热忱接待的句子是________________

5，《论语》中表明自己不愿做的事不要强加于别人的句子是： ____________

6，《论语》阐明处处有老师，我们应向身边的人学习的句子是： ___________

7，《论语》中阐明一个人要能经受起考验的句子是：_____________________

8，《论语》中阐复习的重要性的句子是：_____________________________

9，《论语》阐明虑心学习别人优点的句子是：__________________________

10，《论语》中表明在学习别人的优点时同时也要反省自己的不足的句子是：

11，《桃花源中》描写桃花林美景的句子是：___________________________

12，《桃花源记》中描写桃源自然环境的句子是：________________________

13，《桃花源记》中描写桃源社会环境的句子是：________________________

14，《桃花源记》中表现桃源人精神生活的句子是：______________________

15，《桃花源记》中表现桃源人热忱好客的句子是：______________________

16，《爱莲说》中表现君子洁身自好，不与世俗同流合污的句子是__________

17，《爱莲说》中借莲来表现君子志洁廉行，仪态端庄，令人敬重的句子是： ___

18，《爱莲说》中借莲表现君子正直，美名远扬的句子是： ________________

19，《爱莲说》中高度概括莲的可贵品德的句子是： __________________

20，《陋室铭》中运用比兴手法的句子是：_____________________________

21，《陋室铭》中点明全文主旨的句子是：_____________________________

22，《陋室铭》中表明陋室不陋的句子是：_____________________________

23，《陋室铭》中写环境清新幽雅的句子是： ______________________

24，《陋室铭》中写主人交往不俗的句子是： _______________________

25，《陋室铭》中表现主人高雅生活情趣的句子是： _____________________

26，《三峡》中总写三峡特点的句子是：_____________________________

27，《三峡》中写三峡水流湍急、凶险的句子是：（注意侧面写）：____________

28，《三峡》写劳动人们生活凄凉（对劳动人们同情）的句子是： ___________

29，《小石潭记》中总写潭的景物（植物茂盛）的句子是： _______________

30，《小石潭记》中侧面写潭水清辙的句子是： ____________________

31，《小石潭记》中描写溪流形状的句子是： ____________________

32，《小石潭记》中描写潭中气氛的句子是： ____________________

33，《马说》中表明作者观点的句子是：_____________________________

34，《马说》中表现千里马被埋没的根本原因的句子是： ______________

35，《马说》中表明千里马被埋没的直接原因的句子是： _______________

36，《马说》中表现食马者愚佞无知的句子是： __________________

37，《马说》中点明文章主旨的句子是：

38，《醉翁亭记》中描写朝暮之景的句子是： __________

39，《醉翁亭记》中描写山间四时（季）之景的句子是： ________________

40，《醉翁亭记》中常用来言在此而意在彼的句子是： _____________

41，《岳阳楼记》中表现滕子京政绩的句子是： _____________

41，《岳阳楼记》中描写洞庭湖雄伟景色的句子是： __________________

42，《岳阳楼记》中表现作者宽广胸襟的句子是： _______________

43，《岳阳楼记》中表现作者远大政治抱负的句子是： ______________

44，《岳阳楼记》中表现迁客骚人览物之情的句子是： __________________

45，《生于忧患死于安乐》中点明文章主旨的句子是： ________________

46，《生于忧患死于安乐》中表明人才须经历磨炼的句子是： _________

47，《生于忧患死于安乐》中反面论证国亡的句子是： ________________

48，《生于忧患死于安乐》中表明人要有忧患意识的句子是： _________

49，《鱼我所欲也》中点明文章中心论点的句子是： _________________

50，《鱼我所欲也》表现不受蹉来之食的句子是： _________________

51，《鱼我所欲也》中表明不应不加区分地按受他人之物的句子是： _______

52，《出师表》中作者向后主提出的三条建议分别是： __________________

53，《出师表》中陈述作者临危受命的句子是： __________________

54，《出师表》中表现诸葛亮淡泊名利的句子是： __________________

55，《曹刿论战》中表现曹刿请战原因的句子是： ________________

56，《曹刿论战》中表现曹刿取胜于民的思想的句子（忠之属也）是： _______

57，《曹刿论战》中表现“一鼓作气”的句子是： __________________

58，《记承天寺夜游》中虚写庭院夜景的句子是： ____________________

59，《记承天寺夜游》中表达作者怀才不遇，壮志难酬的句子是： __________

60，《与朱元思书》中总写山水美景的句子是： ___________________

61，《与朱元思书》中表现作者留连山水，鄙弃功名利禄的句子是： ________

62，《五柳先生》中表现五柳先生性格特点的句子是： _________________

63，《五柳先生》中具体表现五柳先生生活贫困的句子是： ___________

64，《五柳先生》中表现作者不贪图荣华富贵的句子是： _________________

65，《陈涉世家》中表现陈胜少有大志的句子是： _____________

66，《陈涉世家》中表现少年陈胜对当时社会不满的句子是： _____________

67，《陈涉世家》中表现陈胜吴广强烈反反抗精神的句子是： _____________

68，《陈涉世家》中表现陈胜吴广起义前所提出的策略的句子是： _______

69，《陈涉世家》中表现陈胜吴广起义前所作的舆论准备的句子是： _______

70，《陈涉世家》中表明陈胜吴广领导的起义得到人民热烈响应的句子是：______

做人的基本原则名句文言文篇五
《文言文中的名言名句》

文言文中的名言名句

1、《论语》 “思考”和“学习”结合的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。倡导实事求是的求知态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。与“以人为鉴，可以知得失”意思相仿的句子是：见贤思齐焉，见不贤而自内省也。表明孔子向他人虚心学习的态度的句子是：三人行，必有我师焉。与“有则改之，无则加勉”意思相近的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。子借物候现象比喻高尚节操的句子是：岁寒，然后知松柏之后凋也。孔子认为“恕”的含义应该是：己所不欲，勿施于人。

2、《鱼我所欲也》全文的中心观点的句子是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。与《礼记》中记载的“不食嗟来之食”的典故一样意思的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

3、《生于忧患，死于安乐》本文的主旨句是：生于忧患，死于安乐。 “人”生于忧患的句子是：人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。

4、《曹刿论战》可以作战的条件，体现了“取信于民”的政治思想的句子是：小大之狱，虽不能察，必以情”。曹刿关于“士兵的勇气决定战争胜负”的经典论断是：夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。曹刿选择合适时机进攻的四字短语是：彼竭我盈；概括曹刿选择合适时机追击的四字短语是：辙乱旗靡。

5、《邹忌讽齐王纳谏》邹忌经过冷静理智地分析，在齐王面前巧妙地将家事与国事进行类比，与“吾妻之美我者，私我也”相对应的句子是：宫妇左右莫不私王；与“妾之美我者，畏我也”相对应的句子是：朝廷之臣莫不畏王；与“客之美我者，欲有求于我也”相对应的句子是：四境之内莫不有求于王；最后邹忌得出结论：由此观之，王之蔽甚矣。齐王听从了邹忌的“建议”，所下命令中“受上赏”的是指群臣吏民能面刺寡人之过者；“受中赏”的是：上书谏寡人者；“受下赏”的是：闻寡人之耳者。在齐王勇于纳谏后最初收到的效果的描绘语言中今天留下的一个成语是：门庭若市。

6、《出师表》请用四字短语概括全文中诸葛亮向刘禅提出的“三条建议”：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。而其中亲贤远佞是全文议论的核心。最能代表诸葛亮有赏有罚的执政理念的句子是：陟罚臧否，不宜异同。与今天“临危受命”意思一样的句子是：受任于败军之际，奉命于危难之间。

7、《桃花源记》描写桃花源外环境优美的句子是：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。写照桃花源内优美的自然环境的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。描绘桃花源内社会生活平静的句子是：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。反映出桃花源人淳朴的社会风尚的句子有：便要还家，设酒杀鸡作食；与“余人各复延至其家, 皆出酒食”。代表桃花源人追求没有战争、压迫、剥削的社会理想的句子是：停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"最能表明桃花源人与外界相隔久远句子是：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

8、《三峡》表明三峡山高而陡、江面狭窄的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日。对比衬托出三峡夏水流逝急速的句子是：虽乘奔御风，不以疾也。表现三峡春冬之水清澈异常的句子是：素湍绿潭，回清倒影。总写三峡春冬之景色的句子是：清荣峻茂，良多趣味。渲染出三峡的秋景肃杀凄清的句子是：常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

9、《马说》写照千里马遭遇悲惨的句子是：衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。千里马被埋没的主要原因是：食马者不知其能千里而食也。述说“食马者”摧残千

里马的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。包含着作者的悲愤情感，又点明全文中心的句子是：其真无马邪？其真不知马也。

10、《陋室铭》点明全文中心的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。表现陋室环境清幽宁静的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。以交往人物表现陋室主人学识渊博的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。体现陋室主人生活情趣优雅的句子是：可以调素琴，阅金经。陋室主人对世俗生活十分厌恶的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。在全文中起到画龙点睛作用的句子是：孔子云：何陋之有？

11、《小石潭记》文中与“水尤清冽”意思相呼应的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。写照小石潭环境清幽的句子是：四面竹树环合，寂寥无人。最能体现小石潭神秘色彩的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。作者游历小石潭后最大的感受是：以其境过清，不可久居，乃记之而去。

12、《岳阳楼记》明写滕子京的政绩，暗写作者心中愤慨的句子是：政通人和，百废具兴。 总写岳阳楼前景色的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。 随着洞庭湖景“一阴一阳”观景者心中之情也“或喜或悲”，而抒发悲哀之情的句子是：“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”； 抒发喜悦之情的句子是：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。表达“古仁人”胸怀博大的句子是：不以物喜，不以已悲。文中与“进亦忧，退亦忧”一句中的“进”“退”意思对应的句子是：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。作者用来表达忧国忧民的政治抱负的句子是:先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

13、《醉翁亭记》暗示全文文眼“乐”字的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。点明全文主旨“醉能同其乐”的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。描写醉翁亭所在群山四季景色的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。“醉翁”得名由来的句子是：作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。

14、《爱莲说》表明作者不愿与世俗同流合污的句子是：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。表现莲虚心、刚正的句子是：中通外直，不蔓不枝。表现莲声名远播又正直的句子是：香远益清，亭亭净植。

15、《记承天寺夜游》写照月夜下承天寺院中景色如画的句子是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。传达作者心中苦闷又自命清高的句子是：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

16、《己亥杂诗》中诗人借比喻传达爱国之情的句子是：落红不是无情物，化作春泥更护花。

17、《关雎》中的名句是：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。用来表达诗人对文静美好的女子日夜思念的句子是： 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

18、《蒹葭》著名的台湾言情作家琼瑶有部影片的题目就取材于这首的一个句子，它是：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

19、《观沧海》表现水势“浩浩汤汤，横无际涯”而海中景物突兀鲜明的句子是： 水何澹澹，山岛竦峙。与“阴风怒号，浊浪排空”意思相近的句子是：秋风萧瑟，洪波涌起。最能表现诗人胸襟博大的句子是：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

20、《饮酒》表现诗人沉浸其中达到“物我两忘”境界的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。 表达诗人感悟人生时“只可意会，不可言传”的句子：此中有真意，欲辨已忘言。

21、《送杜少府之任蜀州》劝慰即将离别的朋友在人生路上要学会坚强的句子是：无为在岐路，儿女共沾巾。与“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”意思相近，却与“ 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”意思相反的句子是：海内存知己，天涯若比邻。

22、《次北固山下》与“八月湖水平，涵虚混太清”一样写得波澜壮阔的句子是：潮平两岸阔，风正一帆悬。与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一样表达了新事物取代旧事物这份哲理的句子是： 海日生残夜，江春入旧年。与“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”一样抒发乡愁的句子是：乡书何处达？归雁洛阳边。

23、《使至塞上》中最能鲜明地体现“诗中有画，画中有诗”意境的句子是：大漠孤烟直，长河落日圆。

24、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中表达诗人李白想把自己对朋友的思念带给远方寂寞的朋友这份真挚友情的句子是：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

25、《行路难》诗人化用典故委婉曲折地表达了期待从政愿望的句子是：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。诗人幻想有朝一日实现“达则兼济天下”的理想的句子是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

26、《望岳》①表现泰山山势高耸又神奇灵秀的句子是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。表达诗人心情激荡又眼界开阔的句子是：荡胸生曾云，决眦入归鸟。表现诗人想要攀登人生顶峰誓言的句子是：会当凌绝顶，一览众山小。

27、《春望》写景中痛切地传达诗人忧国伤时之情的句子是：国破山河在，城春草木深。诗人触景生情表达感时伤世之情的句子是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。表达诗人忧心如焚地思念亲人的句子是：白头搔更短，浑欲不胜簪。

28、《茅屋为秋风所破歌》：国仇家恨常常让诗人潸然泪下的句子是：自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！。表达诗人博大、宽广的济世情怀的句子是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！表现诗人甘愿为他人献身的崇高、无私精神的句子是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

29、《白雪歌送武判官归京》洋溢着积极乐观的情调，以春景写冬景的句子是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。夸张地极写北地荒寒，使人不胜苦处的句子是：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。与“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”意境相仿的句子是：山回路转不见君，雪上空留马行处。

30、《早春呈水部张十八员外郎》中描绘初春气象隐约闪现的句子是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

31、《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗人化用典故抒发物是人非、无限惆怅的句子是 ：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。蕴涵着新事物必将取代旧事物的哲理的句子是： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

32、《观刈麦》反映炎炎夏日下丁壮们辛勤劳作的句子是：足蒸暑土气，背灼炎天光。反映因沉重的租税而陷入民不聊生的凄惨生活的句子是：家田输税尽，拾此充饥肠。

33、《钱塘湖春行》叙写“早春禽事”的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。描绘早春气息渐行渐浓的句子是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

34、《赤壁》中诗人大胆假设，提出迥异于常人的历史观的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

35、《雁门太守行》诗人用夏日暴风雨来临前的景象比喻战斗气氛十分凝重的句子是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。欧阳修的《秋声赋》中也有“夫秋，刑官也，于时为阴：又兵象也”这样的说法，此诗中与之吻合的句子是：半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

36、《泊秦淮》诗人描绘秦淮河上一片朦胧景象的句子是：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。与“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”意思相近的句子是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

37、《夜雨寄北》中诞生了“离情”的代用语，“何当共剪西窗烛”。

38、《无题》表现爱情永远坚贞不渝,也常用来形容教师的奉献精神的句子是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。诗人借用神话传递相思之苦的句子是：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

39、《相见欢》中浸润了“亡国之音哀以思”的痛切“离愁”的句子是：剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

40、《渔家傲》与“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的动态表现不同，但同样写出了战事紧张、激烈的句子是：塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。既是全词的点睛之笔，又抒发了思乡和希望建立功业的矛盾心情的句子是：浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

41、《浣溪沙》中最能抒发词人那一缕若有若无的淡淡闲愁的句子是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

42、《登飞来峰》中与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的句子是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

43、《江城子》诗人化用《三国志》典故，表现少年狂气的句子是：为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。诗人化用《史记》典故希望朝廷再次重用自己的句子是：鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？表达诗人企望为国御敌立功壮志的爱国精神的句子是：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

44、《水调歌头》词人化用李白“青天有月来几时，我欲停杯一问之”诗句，又与屈原的“天问”意思相近的句子是：明月几时有？把酒问青天。表明诗人留恋朝廷但又担心其中的勾心斗角的诗句是：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。诗人用来表达从宇宙中领悟的人生哲理，胸襟十分开阔的句子是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。用来表达诗人释却离愁和美好祝愿的句子是：但愿人长久，千里共婵娟。

45、《游山西村》中表达诗人初时疑窦丛生，后又豁然开朗的人生境界的句子是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

46、《破阵子·醉里挑灯看剑》代表诗人回忆中的军旅生活的句子是：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。写照紧张、激烈的战斗气氛的句子是：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。表达诗人的爱国激情和雄心壮志但情感基调十分悲凉的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

47、《过零丁洋》以比喻写国势危急和身世坎坷的句子是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。巧借地名写出形势险恶、处境危苦的句子是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。直抒胸臆以死明志的千古名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

48、《天净沙·秋思》体现江南秀美婉约的风光特色的句子是：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。与《望江南》词中写“离愁”形似而神不似的句子是：古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

49、《山坡羊·潼关怀古》从视觉、听觉角度写出潼关地势险要：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。书写独特的历史观和体现了“民为贵”思想是：兴，百姓苦；亡，百姓苦。

50、《送东阳马生序》表现作者在寒冬腊月中勤学品质的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

做人的基本原则名句文言文篇六
《文言文课外经典名句集锦答案》

课外经典名句集锦

1、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语.学而》

2、温故而知新，可以为师矣。《论语.为政》 3、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语.为政》 4、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语.为政》 5、朝闻道，夕死可矣。《论语.里仁》 6、君子喻于义，小人喻于利。《论语.里仁》 7、敏而好学，不耻下问。《论语.公冶长》

8、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语.雍也》 8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语.雍也》 9、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语.雍也》 10、学而不厌，诲人不倦。《论语.述而》 11、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语.述而》 12、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语.泰伯》

13、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《论语.泰伯》 14、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。《论语.述而》 15、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”《论语.子罕》 16、后生可畏，焉知来者之不如今也？《论语.子罕》 17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语.子罕》 18、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语.子罕》 19、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语.子罕》

20、己所不欲，勿施于人。《论语.颜渊》 21、君子成人之美，不成人之恶。《论语.子罕》 22、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语.子路》 23、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语.子罕》 24、不患人之不己知，患不知人也。《论语.宪问》 25、工欲善其事，必先利其器。《论语.卫灵公》 26、人无远虑，必有近忧。《论语.卫灵公》 27、道不同，不相为谋。《论语.卫灵公》 28、既来之，则安之。《论语.季氏》 29、往者不可谏，来者犹可追。《论语.微子》 30、博学而笃志，切问而近思。《论语.子张》 31、仕而优则学，学而优则仕。《论语.子张》 32、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。《老子》 33、天网恢恢 ，疏而不漏。《老子》 34、知人者智，自知者明。《老子》

35、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》36、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，

行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。《孟子》 37、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。《老子》 38、穷则独善其身，达则兼济天下。《老子》

39、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《老子》 40、天时不如地利，地利不如人和。《老子》

41、得道者多助，失道者寡助。《老子》 42、民为贵，社稷次之，君为轻。《老子》 43、生于忧患，死于安乐。《老子》

44、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《老子》

45、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。《老子》

46、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。《老子》

47、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。《老子》 48、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》

49、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。《荀子》

50、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。《孟子.寡人之于国也》

51、学然后知不足，教然后知困。《礼记.学记》

52、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《论语.里仁》 53、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。《老子》 53、独学而无友，则孤陋而寡闻。《礼记》

54、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《孟子》 55、四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也。《论语.颜渊》 56、水至清则无鱼，人至察则无徒。《礼记》

57、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安

乐也。《孟子.生于忧患，死于安乐》 58、至人无己，神人无功，圣人无名。《庄子》

59、不以规矩，无以成方圆。《孟子》

60、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《庄

子.逍遥游》

61、君子和而不同，小人同而不和。《论语.子路》

62、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。《庄子.逍遥游》 63、仓廪实则知礼节，衣食足则（而）知荣辱。《管子.牧民》 64、三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。《实景.氓》 65、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语.述而》 66、凡事预则立，不预则废。《礼记》

67、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》 68、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》 69、运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记》 70、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书》

71、不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。《诗经.氓》 72、流水不腐，户枢不蠹。《韩非子》

73、登山则情满于山，观海则情溢于海。《刘勰.文心雕龙》

做人的基本原则名句文言文篇七
《高中文言文名篇名句归纳》

人教版高中语文名篇名句

［第一册］

1、《沁园春 长沙》 毛泽东

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江

碧透， 百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮? 携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学

少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土

当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

2、《采桑子 重阳》 毛泽东

人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳， 战地黄花分外香。 一

年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。

3、《邹忌讽齐王纳谏》 （《战国策》）

“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，

欲有求于我也。”

4、《劝学》 （《荀子》）

青， 取之于蓝，而青于蓝； 冰，水为之，而寒于水。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明

自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

[第二册]

1、《师说》 韩愈

孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤

于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

2、《阿房宫赋》 杜牧

呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

[第三册]

1、《孔雀东南飞（并序）》 《玉台新咏》

君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。

2、迢迢牵牛星 《古诗十九首》

河汉清且浅， 相去复几许？盈盈一水间， 脉脉不得语。

3、短歌行 曹操

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

4、归园田居 陶渊明

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

5、长歌行 《乐府诗集·相和歌辞》

少壮不努力，老大徒伤悲。

6、梦游天姥吟留别 李白

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

7、山居秋暝 王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

8、登高 杜甫

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

9、蜀相 杜甫

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

10、书愤 陆游

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

11、虞美人 李煜

问君能有几多愁？ 恰似一江春水向东流。

12、雨霖铃 柳永

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！

13、念奴娇· 赤壁怀古 苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

14、鹊桥仙 秦观

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

15、声声慢 李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

16、永遇乐 ·京口北固亭怀古 辛弃疾

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！

17、记念刘和珍君 鲁迅

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。

沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

[第四册]

《滕王阁序》 王勃 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

[第五册]

1、 蜀道难 李白

蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟!

2、将进洒 李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

3、峨眉山月歌 李白

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流

夜发青溪向三峡,思君不见下渝州。

4、春夜洛城闻笛 李白

谁家玉笛暗飞声?散入东风满洛城.

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?

5、 登岳阳楼 杜甫

戎马关山北，凭轩涕泗流。

做人的基本原则名句文言文篇八
《文言名句集锦》

一、《论语》

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《论语·学而》）

【译文】孔子说：“学了以后要不断地复习、实习，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来（和我一起商讨学问），不也快乐吗？虽然人家对我不了解，我也不怨恨，不也是君子吗？”

2、有子曰：“„„君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”（《论语·学而》）

【译文】（孔子的弟子）有子说：“„„一个有道德的君子，专心致力于最基础的工作。基础树立了，道就会产生。一个人孝顺父母，敬爱兄长，这就是'仁’的基础吧！”

3、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” （《论语·学而》）

【译文】孔子说：“花言巧语，装着一副伪善的样子，这种人，'仁德’是不会多的。”

4、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《论语·学而》）

【译文】（孔子的弟子）曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否信实呢？老师传授给我的学业是否复习了呢？”

5、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。”（《论语·学而》）

【译文】孔子说：“弟子们在家要孝顺自己的父母，出外要敬爱自己的兄长。寡言少语，说话诚实可信。博爱大众，亲近有仁德的人。”

6、子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。” （《论语·学而》）

【译文】（孔子的弟子）子贡说：“我老师他老人家是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦逊来取得人们信赖的。”

7、有子曰：“礼之用，和为贵。”（《论语·学而》）

【译文】（孔子的弟子）有子说：“礼的作用，以遇事都做得恰当为可贵。”

8、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” （《论语·学而》）

【译文】孔子说：“一个有道德的君子，吃饭时不要求饱足，居住时不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话谨慎，到有道德的人那里去匡正自己。这样，就可以说是好学的人了。”

9、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。” （《论语·学而》）

【译文】孔子说：“（一个人）不要愁别人不理解自己，愁的应该是自己不了解别人。”

10、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 （《论语·为政》）

【译文】孔子说：“用道德来治理国政，你就会像天上的北极星一样，在一定的位置上，许多星辰都来拱卫着你。”

11、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语·为政》）

【译文】孔子说：“用政法来教育人民，用刑罚来对待人民，人民只能暂时免于罪过，却没有廉耻之心；如果用道德来引导他们，使用礼教来整顿他们，人民不但有廉耻之心，而且知道怎样是正确的行为。”

12、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》）

【译文】孔子说：“不断地温习旧知识，在这个基础上能有新体会、新发现。这样，就可以当老师了。”

13、子曰：“先行其言而后从之。”（《论语·为政》）

【译文】（孔子的弟子子贡问怎样才能做个君子时）孔子说：“对于你要说的话，先实行了再说出来（这就能够算是一个君子了）。”

14、子曰：“君子周而不比，小从比而不周。” （《论语·为政》）

【译文】孔子说：“一个有道德的君子讲的是团结协调，而不是勾勾搭搭。而那种没有道德的小人，却是勾勾搭搭，不讲团结，不顾大局。”

15、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《论语·为政》）

【译文】孔子说：“只是读书，不去思考，也不能实用，那学习起来就会迷惘。如果只是苦思冥想，而不去读书充实自己，你就思不下去，疑而不定。”

16、子曰：“„„知之为之知，不知为不知，是知也。（《论语·为政》）

【译文】孔子（对弟子仲由）说：“„„知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。”

17、子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。” （《论语·为政》）

【译文】（鲁国当政的季康子向孔子问起执政如何让人民服从时）孔子说：“你对待人民的事情严肃认真，他们对待你也会恭敬起来。你孝顺父母，慈爱幼小，他们也就会对你尽心竭力了。你提拔好人，教育能力不好的人，他们也就会互相劝勉了。”

18、子曰：“人而无信，不知其可也。” （《论语·为政》）

【译文】孔子说：“一个人如果不讲信誉，就不知对他怎么办了（对这个人就不可交往）。”

19、子曰：“见义不为，无勇也。” （《论语·为政》）

【译文】孔子说：“遇到应该挺身而出的事情不敢出面，就是懦弱。”

20、子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。” （《论语·里仁》）

【译文】孔子说：“富裕与贵显，是人人所盼望的；如果用不正当的手段得到它，一个君子不会接受的。贫穷和下贱，是人人所厌恶的；如果用不正当的手段抛弃它，一个君子也不会干的。”

21、子曰：“放于利而行，多怨。” （《论语·里仁》）

【译文】孔子说：“（一个人）如果一切均从自己的利益出发去处理问题，就会招来很多人的怨恨。”

22、曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（《论语·里仁》）

【译文】（孔子的弟子）曾子说：“我老师他老人家的道，只是忠和恕罢了。”

23、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》）

【译文】孔子说：“一个有道德的人主要讲的是大义，一个缺道德的小人主要讲的是利。”

24、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁》）

【译文】孔子说：“看见贤人，应该想想怎样向他看齐；看见不贤的人，应该自己反省反省（有没有他那样的毛病）。”

25、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”（《论语·里仁》）

【译文】孔子说：“对父母的年龄不能不时时记在心里，一方面因为他们高寿而欢喜，另一方面又因为他们寿高而有所恐惧。”

26、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” （《论语·里仁》）

【译文】孔子说：“一个有道德的君子，言语要谨慎，工作要勤劳敏捷。”

27、子曰：“德不孤，必有邻。” （《论语·里仁》）

【译文】孔子说：“有道德的人不会太孤单，一定有志同道合的人来和他作伴。”

28、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。” （《论语·公冶长》）

【译文】（孔子的弟子宰予犯了错误）孔子说：“以前我听到别人说的话，便相信他的行为；今天我对别人说的话，不但要听，还要考察他的行为，才能相信。”

29、子曰：“敏而好学，不耻下问„„” （《论语·公冶长》）

【译文】（孔子的弟子子贡向孔子问孔文子为什么称“文”时）孔子说：“（孔文子）聪慧灵敏，爱好学习，肯向比自己地位低的人、年龄轻的虚心求教„„”

30、子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” （《论语·公冶长》）

【译文】孔子（在向弟子颜回、子路说起自己的志向时）说：“（我要使）老人活得安逸，朋友们信任我，年轻人怀念我。”

31、子曰：“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。”（《论语·雍也》）

【译文】孔子（在回答弟子子贡关于仁的问题时）说：“所谓仁，是说自己站得住，也让别人站得住。自己事事行得通，也让别人事事行得通。”