关于书法的句子
成考报名 发布时间：02-18 阅读：
笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。 笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。
春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。
剑拔弩张：剑从鞘里拔出来了，弓也张开了。形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。
举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。 力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。
龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。
龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月·平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”
鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。
鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。
美女簪花：形容书法或诗文风格的娟秀多姿。
入木三分：原形容书法笔力强劲（相传晋·王羲之在木板上写字，墨汁渗入木板有三分深），现多形容分析、描写、议论的深刻有力。近似的词力透纸背，形容书法根伟贴切。
铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。
信笔涂鸦：信笔：随便书写。涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
信手涂鸦：信：听凭，随意；信笔：随便书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。也有人自称信手涂鸦，以示谦虚的。
★王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密，开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折衷；他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云，矫若惊龙”；“龙跳天门，虎卧凰阁”。
★入木三分
★献之虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树；览其笔踪，拘束若严家之饿隶。
★唐·李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。”
挥毫落纸如云烟（杜甫写张旭）
曼卿之笔，颜筋柳骨（宋·范仲淹《祭石学士文》）
如壮士拔剑，神彩动人。（宋朱长文《续书断》对怀素评论）
怀素如壮士拨剑，神采动人，而回旋进退，莫不中节。（米芾《海岳书评》）
飘若浮云，矫若惊龙。铁书银钩，冠绝古今。（后人评价王羲之书法)
群鸿戏海，舞鹤游天(梁武帝萧衍评王羲之《贺捷表》）
杜氏杰有骨力而字画微瘦，若霜林无叶，瀑水进飞。（三国时魏人韦诞评杜度）
看似点横撇捺，
实则精深广大，
它包容着万物，
它包容着百家，
它像大海无边，
它似宇宙无际，
世界上有哪国文字，
能像汉字这博大精深？
看似笔情墨趣，
实则驰骋撕杀，
譬如那粗犷狂草，
岂不是千军万马？
正如狂风劲吹，
正似暴雨猛下，
世界上有哪家之书，
能似中国书法威力强大？
据传是仓颉造字，
最初是象形文字；
日像日月像月，
人似人家似家
那活龙活现的甲骨文，
正是汉字最早的精华，
由此，才演绎了中华文字，
由此，才演绎了中国书法。
须知，正是中华文字，
记载着华夏的历史；
须知，正是中国书法，
传承着民族的文化。
啊，从盘古开天地古老传说，
到新中国成立这文明的国家，
那一页页来书写历史的，
都是我们中国的书法。
也曾有太史公含辱，
《史记》才万载留名，
也曾有班固著述，
《汉书》同样伟大，
那不屈的是中国文土，
那不朽的是中国文字，
华夏民族能让世人瞩目，
就因为它有无比浓厚的文化。
也曾有王羲之《兰亭序》，
它如同白玉无痕无瑕，
也曾有颜真卿《多宝塔碑》，
它被传之为万古佳话……
那潇洒的是中国的文杰，
那不朽的是中国的书法，
中国文化之所以辉煌，
因为它包容中国书法。
我虽只是书界小小卒子，
但我所写是中国的书法，
我虽只是大树上的一片嫩叶，
但也衬托中国书法的红花，
晚来者并不必羞愧，
因为文化传承全靠你我他，
个人作用小没有什么，
万众一心事业才能发扬光大。
啊，我们都是后辈，
但接过了巨人的接力棒，
啊，我们都是绿叶，
但衬育着硕大的红花，
其实，我们的职责最重要，
其实，我们的作用最巨大，
只有把中国书法代代传承，
我们的民族才能更加伟大。
笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。 笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。
春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。
剑拔弩张：剑从鞘里拔出来了，弓也张开了。形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。
举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。 力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。
龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。
龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月·平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”
鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。
鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。
美女簪花：形容书法或诗文风格的娟秀多姿。
入木三分：原形容书法笔力强劲（相传晋·王羲之在木板上写字，墨汁渗入木板有三分深），现多形容分析、描写、议论的深刻有力。近似的词力透纸背，形容书法根伟贴切。
铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。
信笔涂鸦：信笔：随便书写。涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
信手涂鸦：信：听凭，随意；信笔：随便书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。也有人自称信手涂鸦，以示谦虚的。
龙飞凤舞、苍劲有力、飘若浮云，矫若惊龙的楼主的书法定能让我得最佳！！！！！！
关于书法的句子篇二
《书法常用词句》
书法常用词句文化之光 2010-07-11 15:25:36 阅读407 评论0 字号：大中小 订阅 .
榜书常用句
博雅達觀、筆歌墨舞,寵辱不驚、道法自然、登山臨水、
淡泊明誌、典雅清麗、大巧若拙、大智若愚、清氣若蘭
放下便是、浮生若夢、觀海聽濤、甘苦自知、和風朗月、
和氣致祥、厚德載物、厚德載福、厚積薄發,惠風和暢、
惠風祥雲、和風細雨、海納百川、景氣和暢、江山入畫、
積健為美、積健為雄、君子不器、兼聽則明、境由心造、
境隨心轉、漸入佳境、開卷有益、寄情山水、虛懷若竹，
臨海聽濤、蘭氣隨風、樂天知命、樂此不疲、敏事慎言、
妙造自然、明月清風、明月入懷、寧靜致遠、耐住清貧、
品茗撫琴、品茗聽琴、清風朗月、氣若幽蘭、曲徑通幽、
人淡如菊、仁者不憂、如風過耳、素心若雪、室雅蘭香、
室雅人和、隨心所欲、石瘦花嬌,天道酬勤、天朗氣清、
踏雪尋梅、溫故知新、物華天寶、萬事隨緣,唯善是寶、
唯樂直言、虛懷若谷、心靜夢舒、心曠神怡、閑心逸趣、
仁者不憂、雲鶴遊天、雲淡風輕、一謙四益、韻雅趣幽、
遊目騁懷、逸致閑情、煙雲供養,悠然雅靜、怡然自得、
知足常樂、知足不辱、知人者智、自知者明、知足者富、
竹影清風、篤行致遠、珠聯璧合、中庸和諧、紫氣東來。
四字联
一轮明月；四壁清风。
山以石峻；海为川归。
天下有道；国家将兴。
云水风度；松柏气节。
五车诗胆；八斗才雄。
不攻人短；莫矜己长。
风云论道；笔墨通天。
尺璧非宝；寸阴无价。
当勤精进；但念无常。
竹阴在水；兰气随风。
行仁义事；读圣贤书。
江山入画；意气凌云。
花晨月夕；茶半香初。
求通民情；愿闻己过。（林则徐）
穷不失义；富而无骄。
松风高洁；兰气幽芳。松风煮茗；竹雨淡诗。
事理通达；心气和平。
斧藻其德；竹柏之怀。（梁同书）
贫不学吝；默无过言。
泪尽数行；诗留千古。（郑燮）
持山作寿；与鹤同侪。（齐白石）
荡思八荒；游神万古。
倚剑天外；射雕云中。
读古人书；友天下士。（包世臣）
勤能补拙；俭以助廉。
虚心为竹；清节而秋。
移花得蝶；买石饶云。（郑燮）
欲正人心；引为己任。（胡林翼）
曾三颜四；禹寸陶分。（郑燮）
静观世态；细品人生。
澹泊明志；夙夜在公。
五字联
一生勤为本；万代诚作基。
一亭俯流水；万竹引清风。
一溪流水绿；千树落花红。
人无信不立；天有日方明。
几阁文墨暇；园林春景深。
三月桃花雨；一张风雪图。
三思方举步；百折不回头。
大慈念一切；慧光照十方。（释弘一）
丈夫志四海；古人惜寸荫。
万山排紫绿；一室贮清虚。
与世为依怙；如日处虚空。（释弘一）
山公惜美景；小谢有新诗。
山吞残日暮；水夹断云流。
山深春自永；海静日尤高。
千流归大海；高路入云端。
己过勿惮改；未然当先思。
井灶有余处；林园无俗情。
天地入胸臆；文章生风雷。
天长落日远；意重泰山轻。
天意怜幽草；人间爱晚晴。
无言先立意；未啸已生风。
无极原有极；欲仁存至仁。
无事此静坐；有福方读书。
云山起翰墨；星斗焕文章。
云霞生异彩；山水有清音。
云卷千峰色；泉和万籁色。
云卷千峰集；风驰万壑开。
不雨山常润；无云水自阴。
不矜威益重；无私功自高。
甘从千日醉；耻与万人同。
日气含春雨；石阴散秋光。
日丽千芳闹；风和百鸟鸣。
书中乾坤大；笔下天地宽。
书存金石气；室有蕙兰香。（于右任）
气得神仙迥；情依节制尊。
长笑对高柳；贞心比古松。
从来多古意；可以赋新诗。
月行疑读画；花生当蓑衣。
月来满地水；云起一天山。
月斜诗梦瘦；风散墨花香。（邓子龙）
风云三尺剑；花鸟一床书。
风竹引天乐；林亭集古春。
风逆花迎面；山深云湔衣。
风波即大道；尘土有至情。
风轻一楼月；室静半枕书。
风柔莺戏柳；花放燕衔香。
文章负奇色；事业富清机。
文章辉五色；心迹喜双清。
心同孤鹤静；节效古松贞。
心源无风雨；浩气养乾坤。
心悬万里外；兴在一杯中。
以文常会友；惟德自成邻。
水清鱼读月；山静鸟谈天。
水漾春山影；人吟时雨诗。
去草寻怪石；留云补断山。
古琴弹夜月；淡墨画秋山。
平生怀直道；大化扬仁风。
东壁图书府；西园翰墨林。
由来意气合；直取性情真。
丘壑趣如此；鸾鹤心悠然。
白眼观天下；丹心报国家。（宋教仁）
兰气熏山酌；竹声兼夜泉。
兰风载芳润；谷性多温纯。
半窗知我月；千卷鉴人书。
年酒迎新绿；梅花送暗香。
老骥思千里；鹪鹩足一枝。（翁方纲）
地小花栽俭；窗虚月到勤。（陈宝琛）
地回云偏白；亭香草木凡。
共知心是水；安见我非鱼。
有山皆园画；无水不文章。
有竹人不俗；无兰室自馨。
有雨云生石；无风叶满山。
有容德乃大；无欺心自安。
曲径踏花影，明轩赏月华。
虫书叶字古；风织浪纹轻。（于右任）
竹开霜后果；梅动雪前香。
竹石得幽秉；壶觞多雅游。（梁同书集文同句） 竹外山初曙；藤荫水更凉。
竹送清溪月；松摇古谷风。（董其昌）
竹疏云作画；梅瘦雪添神。
优游乐闲静；恬谈养清虚。
行修而名立；理得则心安。（于右任）
会心今古远；放眼天地宽。
会心多野趣；契理谢言诠。（乾隆）
名香泛窗户；达岫对壶觞。
名香播兰蕙；妙墨挥岩泉。
名香播兰蕙；雕藻迈琼琚。
名随市人隐；心与古佛闲。（梁同书集苏轼句） 各勉日新志；共证岁寒心。（蔡元培）
江山千古意；时序百年心。
江山开眼界；风雪炼精神。
江山如有待，花柳更无私。
江山助磅礴；文物照光辉。
江山澄气象；冰雪净聪明。
汲古得修绠；开怀畅远襟。
寻山如访友；远游如致身。
异石归海岳；高士标云林。
羽仪呈鸑鷟；藻思焕琼琚。
声华满冰雪；述作凌江山。
声华满冰雪；节操方松筠。
芳野留胜事；艺苑重高文。
把酒时看剑；焚香夜读书。
我思铭陋室；谁为记闲轩。
秀句满江国；芳声腾海隅。
何处梅花笛；谁家碧玉萧。
伴我书千卷；可人竹一丛。（郑燮）
闲中有富贵；寿外更康宁。（陈鸿寿）
闲吟步竹石；长醉歌芳菲。
穷愁但有骨；诗兴不无神。
良辰入奇怀；虚室绝尘想。
即事已可悦；赏心还自怡。
青山吟意远；红树寄归迟。
苦读千年史；笑吟万家诗。
苔石随人古；山花拂面香。
事可对人语；福向俭中求。
松风清耳目；蕙气袭认襟。
奇石寿太古；好花开四时。
画前原有易；删后更无诗。（龚晴皋）
雨匀万木翠；日暖百花舒。
雨过琴山润；风来花木香。（乾隆）
雨过琴书润；风来翰墨香。
雨润千山秀；风和万物荣。
披云炼琼液；坐月观宝书。
披襟对清朗；推分得天和。
到为诗书重；心缘启沃留。
知音在霄汉；高步蹑华嵩。
畅怀年大有；极目世同春。
佳气生朝夕；清言见古今。径隐千重石；园开四季花。 采菊东篱下；种桑长江边。
鱼戏新荷动；鸟散余花落。
鱼跃清波彻；莺啼众绿深。
卷帘花雨滴；扫石竹荫移。（查士标）
学业醇儒富；文章大雅存。
波涛良史笔；讽兴诗家流。（祁隽藻）
波绿生春早；云归注雨迟。
诗从肺腑出；心与水月心。
诗思竹间得；道心尘外逢。
春归花不落；风静月长明。
春来千岭翠；花落两衿香。
春秋多佳日；山水有清音。
草木含清色；岩廊挹大犹。
草色和云暖；梅花带月寒。
茗杯暝起味；书卷静中缘。
荒城临古渡；落日满秋山。
枳棘成而刺；担黎食之甘。（郭沫若）
柳深陶令宅；月静庚公楼。（集唐诗句）
要求真学问；莫做假文章。
看人用白眼；当户有青山。（夏丏尊）
秋菊有佳色；幽兰生前庭。
泉清堪洗砚；山秀可藏书。
剑气非关月；书香不是花。
闻说江山好；终嗟风趣频。
闻鸡晨舞剑；借萤夜着书。
美花多映竹；乔木自成林。
养天地正气；法古今完人。
养拙干戈际；用心霜雪间。
恪勤在朝夕；怀抱观古今。
举头望明月；荡胸生层云。
洪词留石逸；华势上流黄。
洗砚鱼吞墨；烹茶鹤避烟。（郑燮）
室有山林乐；人同天地春。
室雅何须大；花香不在多。
诗写梅花月；茶烹谷雨春。
险艰自得力；金石不随波。
结交指松柏；述作凌江山。
幽林听鸟语；深谷看云飞。
关于书法的句子篇三
《写书法佳句》
書法佳言夫書之微妙，道合自然。 秦?李 斯-朱文長《墨池編川》凡書非但裹結流快，終藉筆力輕健。 秦?李 斯-朱文長《墨池編川》夫書勢法猶若登陣，變通並在腕前，文武遺於筆下，受須有倚伏，開闔籍於陰陽。 蕭 何《佩文齋書畫譜川》斷木為棋，梡革為鞠，亦有法焉，而況書乎！ 漢?揚 雄《法 言》草書之法，蓋又簡略，應時諭指，用於卒迫。 漢?崔 援《草 勢》凡人各殊氣血，異筋骨，心有疏密，手有巧拙，書之好醜，在心與手，可強為哉? 漢?趙 壹《非草書》書者，散也。欲書，先散懷抱，任情您性，然後書若迫於事，雖中山兔毫不能佳也。 漢?蔡 邕《筆論》夫書，先默坐靜思，隨意所適，言不出口，氣不盈息，沉密神采，如對至尊，則無不善矣。 漢?蔡邕《筆 論》夫書肇於自然，自然既立，陰陽生焉;陰陽既生，形勢出矣。 漢?蔡 邕《九 勢》勢來不可止，勢去不可遏，惟筆軟則奇怪生焉。 漢?蔡邕《九 勢》筆跡者，界也;流美者，人也。 三國?鐘 繇《筆 法》蓋草書之為狀也，婉若銀鉤，漂若驚駕，舒翼未發，復舉還安。 晉?索 靖《草書勢》夫三端之妙，莫先乎用筆;六藝之福，莫重於銀鉤。 晉?衛鑠《筆陣圖》夫欲書者，先幹研墨，凝神靜思，預想字形大小、偃仰、平直、振動，令筋脈相連，意在筆前，然後作字。 晉?王表之《題衛夫人筆陣圖後》若平直相似，狀如算子，上下方整，前後齊平，便不是書，但得其點畫耳。 晉?王羲之《題衛夫人(筆陣圖)後》字體形勢，狀如龍蛇，相鉤連不斷，仍須棱側起伏，用筆亦不得使齊平大小一等。 晉?王羲之《題衛夫人(筆陣圖)後》凡書貴乎沉靜，令意在筆前，字居心後，末作之始，結成思矣。 晉?王羲之《書 論》藏骨抱筋，含文包質。 晉?王羲之《用筆賦》夫未解書意者，一點一畫皆求象本，乃轉自取拙，豈是書邪? 晉?虞安吉-李世民《指 意川書之妙道，神彩為上，形質次之，兼之者方可紹於古人。 南北朝?王僧虞《筆意贊》王右軍書如謝家子弟，縱復不端者，爽爽有一種風氣。 南北朝?袁 昂《古今書評》敏思藏於胸中，巧態發於毫銛。 南北朝?庚肩吾《書品》澄神靜慮，端己正容，秉筆思生，臨池志逸。 唐?歐陽詢《八 訣》剛則鐵畫，媚若銀鉤，壯則啒吻而嶱嶪，麗則績靡而清遒。 唐?歐陽詢《用筆論》兵無常陣，宇無常體矣;謂如水火，勢多不定，故雲字無常定也。 唐?虞世南《筆髓論》欲書之時，當收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契於妙。 唐?虞世南《筆髓論》學者心悟於至道，則書契於無為。茍涉浮華，終憎於斯理也。 唐?虞世南《
筆髓論》夫字以神為精魄，神若不和，則字無態度也。 唐?李世民《指意觀其點曳之工，裁成之妙，煙靠露結，狀若斷而還連;鳳翥龍蟠，勢如斜而反直。 唐?李世民《王羲之傳論》篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而暢，章務檢而便。 唐?孫過庭《書 譜》凜之以風神，溫之以妍潤，鼓之以枯勁，和之以閒雅。 唐?孫過庭《書 譜》豈知情動形言，取會風騷之意;陽舒陰慘，本乎天地之心。 唐?孫過庭《書 譜》何必刻鶴圖龍，竟慚真體;得魚獲兔，猶吝筌蹄。 唐?孫過庭《書 譜》知者博於聞見，或可能知;得者非假以天資，必不能得。 唐?張懷瓘《文字論》舉措合則，起發相承;輕濃似雲霧往來，舒捲如林花間吐。 唐?蔡希綜《法書論》孤蓬自振，驚沙坐飛，餘思而為書，而得奇怪。 唐?張 旭。明代潘之宗《書法離鉤》吾觀夏雲多奇峰，輒常師之，其痛快處如飛鳥出林，驚蛇入草。 唐?懷 素，陸羽《釋懷素與顏真卿論草書川隨手萬變，任心所成，可謂通三才之品匯，備萬物之情狀者矣。 唐，李陽冰《上採訪李大夫書》觀於物，見山水崖谷，鳥獸蟲魚，草木之花實，日月列星，風雨水火，雷霍霹需，歌舞戰斗，天地事物之變，可喜可償，一寓於書。 唐?韓 愈《送高閒上人序》法成之後，字體各有管束，一宇管兩字，兩字管三字，如此管一行;一行管兩行，兩行管三行，如此管一紙。 唐?張敬玄《纂言上?張敬玄論》只日學草書，雙日學真書。真書兼行，草書兼楷，十年不倦當得名。 宋?歐陽修《試 筆》有以寓其意，不知身之為勞也;有以樂其心，不知物之為累也。 宋?歐陽修明窗淨幾，筆硯紙墨，皆極精良，亦自是人生一樂。 宋?蘇舜欽(見歐陽修《試筆川真生行，行生草，真如立，行如行，草如走。未有未能行立而能走者也。 宋?蘇軾《書唐氏六家書後》心正則筆正者，非獨諷誅，理固然也。 宋?蘇 軾《書唐氏六家書後》世之小人，書字雖工，而其神情終有唯籲側媚之態，不知人情隨想而見，如韓子所渭竊斧者乎，亦真爾也? 宋?蘇 軾《書唐氏六家書後》書必有神、氣、骨、肉、血，五者閥一，不為成書也。 宋?蘇 軾《論書》筆成家，墨成池，不及蠢之即獻之。筆禿千管，墨磨萬鋌，不作張芝作索靖。 宋?蘇 軾《題二王書》書法備於正書，溢而為行、草，未能正書而能為行、草，猶末嘗莊語而輛放言，無足道也。宋?蘇 軾《跋陳隱居書》故詩至於杜子美，文至於韓退之，書至於顏魯公，畫至於吳道子，而古今之變，天下之能事畢矣。 宋?蘇 軾《書吳道子畫後》故其為書，氣秀色潤，意和筆調，然而合含剛特，謹守
法度，柔而莫讀，如其為人。 宋?朱文長《續書斷》欲學草書，須精真書，知下筆向背，則識草書法，不難工矣。 宋?黃庭堅《跋與張載熙書捲尾》書字雖工拙在人，要須年高手硬，心意閒淆，乃入微耳。 宋?黃庭堅《論捌石刻不可學，但自書使人刻之，已非己書也。故必須真跡觀之，乃得趣。 宋?米 芾《海岳名言》草書若不人晉人格，輒徒成下品。張顛俗子，變亂古法，驚諸凡夫，自有識者。 宋?米 帶《論草書帖》臨書易失古人位置，而多得古人筆意;摹書易得古人位置，而多失古人筆意。 宋?姜 夔《續書譜》風神者，一須人品高，二須師法古，三須紙筆佳，四須險勁，五須高明，六須潤澤，七須向背得宜，八須時出新意。 宋?姜 夔《續書譜》凡宇之為體，緩不如緊，開不如密，斜不如正，濁不如清，左欲重，右欲輕，古人之筆莫不皆然也。 宋?黃希先《論學書》大抵飽學宗儒，下筆處無一點俗氣而暗合書法，玆胸次使之然也。 宋?佚名《宣和書譜》學書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。 元?趙孟頗《定武蘭亭跋》昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世。況《蘭亭》是右軍得意書，學之不已，何患不過人耶? 元?趙孟順《定武蘭亭跋》學者從有筆墨處求法度，從無筆墨處求神理;更從無筆墨處參法度，從有筆墨處參神理。 明?王 紱《書畫傳習錄》高書不人俗眼，人俗眼者必非高書。 明?徐 渭《題自書(一支堂帖)學書當兼收並蓄，聚古人於一堂，接豐採於幾案。 明?屠 隆《考巢餘事》臨帖如驟遇異人，不必相其耳目、手足、頭面，而當觀其舉止、笑語、精神流露處。 明?董其昌《畫禪室隨筆》常謂一法不通，儒者所恥;若一體不通，亦書家所恥也。 明?趙宦光《寒山帚談》欲書必舒散懷抱，至於如意所願，斯可稱神。書不變化，匪足語神也。 明?項 穆《書法雅言》凡欲學書之人，功夫分作三段:初段要專一，次段要廣大，三段要脫化。 明?倪後瞻《倪氏雜著筆法》學書不參通古碑書法，終不古，為俗筆也。 清?王 鋒(見《中國書論輯要川寧拙毌巧，寧醜毌媚，寧支離毌輕滑，寧直率毌安排。 清?傅 山《霜紅龕集》志學之士，必須到愁慘處，方能心悟腕從，言忘意得，功效兼優，性情歸一，而後成書。 清?宋 曹《書法約言》書著意則滯，放意則滑。其神理超妙、渾然天成者，落筆之際誠所為不居內外及中間也。 清?張 照《天瓶齋書畫題跋》字畫疏處可以走馬，密處不使透風，常計白以當黑，奇趣乃出。 清?鄧石如(見包世臣《藝舟雙樣川毫端變幻，出於腕下應和，凝神造意，莫可忘拙。 清?伊秉綬《默
鹿集錦》學書要識古人用筆，不呵徒求形似，若循牆依壁，只尋轍跡，則疵病百出。 清?朱履貞《學書捷要》學書有捷徑。古人居則畫地，廣福步;臥則畫席，穿表裡。以此惟之，則學書者不必皆筆也。 清?朱履貞《書學捷要》古帖字體大小頗有相徑庭者，如老翁攜幼孫行，長短參差，而情意真摯，痛癢相關。 清?包世臣《藝舟雙楫》每習一帖，必使筆法章法透人肝脯，每換後帖，又必使心中如無前帖。 清?包世臣《藝舟雙楫》學書如窮經，宜先博涉，然後反約。切宗一家，精深有得，繼採諸美，變動弗拘，乃為不掩性情，自闢門徑。 清?梁巘《評書帖》剛勁忌野，清勁忌薄。 清?梁巘《評書帖》牽絲有形跡，使轉無形跡;牽絲為有形之使轉，使轉是無形之牽絲，此即不著紙處，極要留意。 清?蔣 驥《續書法論》心聲心畫，元可矯為，然非刻苦用一番精力，雖人已成就，不見得全能搬移到紙上。 清?何紹基《東洲草堂文集》臨碑旬月，遍臨百碑，自能釀成一體，不期其然而自然者。加之熟巧，申之學問，已可成家。 清?康有為《廣藝舟雙楫》魏碑無不佳者，雖窮鄉兒女造像，而骨血峻宕，拙厚中皆有異態，構字亦緊密非常。 清?康有為《廣藝舟雙楫》書若人然，須備筋骨血肉，血濃骨老，筋藏肉瑩，加之姿態奇逸，可謂美矣。 清?康有為《廣藝舟雙楫》
关于书法的句子篇四
《书法常用词句》
书法常用词句文化之光 2010-07-11 15:25:36 阅读407 评论0 字号：大中小 订阅 .榜书常用句博雅達觀、筆歌墨舞,寵辱不驚、道法自然、登山臨水、淡泊明誌、典雅清麗、大巧若拙、大智若愚、清氣若蘭放下便是、浮生若夢、觀海聽濤、甘苦自知、和風朗月、和氣致祥、厚德載物、厚德載福、厚積薄發,惠風和暢、惠風祥雲、和風細雨、海納百川、景氣和暢、江山入畫、積健為美、積健為雄、君子不器、兼聽則明、境由心造、境隨心轉、漸入佳境、開卷有益、寄情山水、虛懷若竹，臨海聽濤、蘭氣隨風、樂天知命、樂此不疲、敏事慎言、妙造自然、明月清風、明月入懷、寧靜致遠、耐住清貧、品茗撫琴、品茗聽琴、清風朗月、氣若幽蘭、曲徑通幽、人淡如菊、仁者不憂、如風過耳、素心若雪、室雅蘭香、室雅人和、隨心所欲、石瘦花嬌,天道酬勤、天朗氣清、踏雪尋梅、溫故知新、物華天寶、萬事隨緣,唯善是寶、唯樂直言、虛懷若谷、心靜夢舒、心曠神怡、閑心逸趣、仁者不憂、雲鶴遊天、雲淡風輕、一謙四益、韻雅趣幽、遊目騁懷、逸致閑情、煙雲供養,悠然雅靜、怡然自得、知足常樂、知足不辱、知人者智、自知者明、知足者富、竹影清風、篤行致遠、珠聯璧合、中庸和諧、紫氣東來。四字联一轮明月；四壁清风。山以石峻；海为川归。天下有道；国家将兴。云水风度；松柏气节。五车诗胆；八斗才雄。不攻人短；莫矜己长。风云论道；笔墨通天。尺璧非宝；寸阴无价。当勤精进；但念无常。竹阴在水；兰气随风。行仁义事；读圣贤书。江山入画；意气凌云。花晨月夕；茶半香初。求通民情；愿闻己过。（林则徐）穷不失义；富而无骄。松风高洁；兰气幽芳。松风煮茗；竹雨淡诗。事理通达；心气和平。斧藻其德；竹柏之怀。（梁同书）贫不学吝；默无过言。泪尽数行；诗留千古。（郑燮）持山作寿；与鹤同侪。（齐白石）荡思八荒；游神万古。
关于书法的句子篇五
《书法作品诗句素材》
书法作品--常用联句集锦
腾飞 归真 玉满堂 金石寿 仁者寿 思无邪云鹤逰天 风清气正 思逐风云 道德为师
山鸣谷应 靖海碧天收藏以心 博古通今旷朗无尘 随缘放旷 淡泊明志 翰逸神飞
鸿鹄凌云
仁者不忧 为善最乐 厚德载物 见贤思齐 天道酬勤 海阔天空 练心畅神 业精于勤
志存高远 舞文弄墨 书以载道 万法唯心
四字联
尧天舜日 晏海清河 清虚淡泊 归之自然 茶烟禅韵 天风海涛 云蒸霞蔚 虎啸龙吟
虚心直节 激浊扬清 诗情画意 琴韵书声 兰风梅骨 剑胆琴心 源洁流清 形端影直
疾如惊鸿 矫若游龙 春观鱼变 秋听鹿鸣 厚德平和 哲思唯文 尊酒相娱 琴书是乐
金石养寿 翰墨陶情 蕉下抚琴 庭前赏月 秦风流韵 汉法凝神 友天下士 读古今书
素琴横月 短笛吟风
五字联
惟善以为宝 能仁是吾师 留心千古事 放眼九天云
明月照积雪 平畴交远风 雅琴飞白雪 高论横青云
读史知进退
心常如水平
有容德乃大
松以静延年
修身如执玉
名利任人忙
海阔凭鱼跃
妙手普春秋 修德守方圆 无欺心自安 种德胜遗金 天高任鸟飞 事可对人语 竹因虚受益 乾坤容我静 雄心开伟业
虎啸松声远 龙腾海浪高 听暮鼓晨钟 看松烟云涛
乳鹿依花卧
笑对鸟谈天
云开千里月
山色有无中
思飘云物外
松龄长岁月
云霞出海曙
松吼觉风来
金石響高宇 幽禽遇竹啼 风动一天星 诗入图画中 梅柳渡江春 桂松比真风 静闻鱼读月 江流天地外 鹤语寄春秋 暗飞萤自照 墨研清露月
关于书法的句子篇六
《书法的名言警句》
关于书法的名言警句
1、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
2、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
3、内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。
4、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。
5、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。
6、昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
7、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
8、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。
9、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。
10、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。
11、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
12、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚
13、死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。
14、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。
15、字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。
16、作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。
17、初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。
18、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。
19、书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。
20、书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。
21、学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。
22、汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。
23、字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。
24、古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。
25、意居笔先，形随法立。
26、欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。
27、笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。
28、熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
29、秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。
30、工夫深，结体自稳;天姿好，落笔便超
31、笔秃千管，墨磨万锭（宋·苏轼）
32、欧阳询：初学之士，先立大体，横直安置，对待布白，务求其均齐。
33、认真写字快乐无穷，用心做事精彩一生。
关于书法的句子篇七
《书法常写的四字名句》
书法常写的四字名句
禅语洗心，戏墨听禅，自然天成，教学相长，度比江河
博雅達觀、筆歌墨舞、寵辱不驚、道法自然、登山臨水、
淡泊明誌、典雅清麗、大巧若拙、大智若愚、清氣若蘭、放下便是、浮生若夢、觀海聽濤、甘苦自知、和風朗月、和氣致祥、厚德載物、厚德載福、厚積薄發、惠風和暢、惠風祥雲、和風細雨、海納百川、景氣和暢、江山入畫、積健為美、積健為雄、君子不器、兼聽則明、境由心造、境隨心轉、漸入佳境、開卷有益、寄情山水、虛懷若竹，臨海聽濤、蘭氣隨風、樂天知命、樂此不疲、敏事慎言、妙造自然、明月清風、明月入懷、寧靜致遠、耐住清貧、品茗撫琴、品茗聽琴、清風朗月、氣若幽蘭、曲徑通幽、人淡如菊、仁者不憂、如風過耳、素心若雪、室雅蘭香、室雅人和、隨心所欲、石瘦花嬌、天道酬勤、天朗氣清、踏雪尋梅、溫故知新、物華天寶、萬事隨緣、唯善是寶、唯樂直言、虛懷若谷、心靜夢舒、心曠神怡、閑心逸趣、仁者不憂、雲鶴遊天、雲淡風輕、一謙四益、韻雅趣幽、遊目騁懷、逸致閑情、煙雲供養、悠然雅靜、怡然自得、知足常樂、知足不辱、知人者智、自知者明、知足者富、竹影清風、篤行致遠、珠聯璧合、中
庸和諧、紫氣東來。
法常写的四字名句
禅语洗心，戏墨听禅，自然天成，教学相长，度比江河
博雅達觀、筆歌墨舞、寵辱不驚、道法自然、登山臨水、
淡泊明誌、典雅清麗、大巧若拙、大智若愚、清氣若蘭、
放下便是、浮生若夢、觀海聽濤、甘苦自知、和風朗月、
和氣致祥、厚德載物、厚德載福、厚積薄發、惠風和暢、
惠風祥雲、和風細雨、海納百川、景氣和暢、江山入畫、
積健為美、積健為雄、君子不器、兼聽則明、境由心造、
境隨心轉、漸入佳境、開卷有益、寄情山水、虛懷若竹，
臨海聽濤、蘭氣隨風、樂天知命、樂此不疲、敏事慎言、
妙造自然、明月清風、明月入懷、寧靜致遠、耐住清貧、 品茗撫琴、品茗聽琴、清風朗月、氣若幽蘭、曲徑通幽、 人淡如菊、仁者不憂、如風過耳、素心若雪、室雅蘭香、 室雅人和、隨心所欲、石瘦花嬌、天道酬勤、天朗氣清、 踏雪尋梅、溫故知新、物華天寶、萬事隨緣、唯善是寶、 唯樂直言、虛懷若谷、心靜夢舒、心曠神怡、閑心逸趣、 仁者不憂、雲鶴遊天、雲淡風輕、一謙四益、韻雅趣幽、 遊目騁懷、逸致閑情、煙雲供養、悠然雅靜、怡然自得、 知足常樂、知足不辱、知人者智、自知者明、知足者富、 竹影清風、篤行致遠、珠聯璧合、中庸和諧、紫氣東來。