金刚经里的爱情名句
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篇一:《金刚经中的名言40句》
金刚经中的名言40句
1.云何应住?云何降伏其心?
2.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
3.菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
4.应如是布施,不住于相。
5.不可以身相得见如来。
6.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
7.不应取法,不应取非法。
8.法尚应舍,何况非法。
9.无有定法,如来可说。
10.如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。
11.一切贤圣,皆以无为法而有差别。
12.所谓佛法者,即非佛法。
13.应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
14.如来说世界,非世界,是名世界。
15.离一切诸相,则名诸佛。
16.菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
17.若心有住,则为非住。
18.如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。
19.如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。金刚经里的爱情名句。
20.如来所得法,此法无实无虚。
21.当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。
22.如来者,即诸法如义。
23.实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。
24.如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
25.一切法无我、无人、无众生、无寿者。金刚经里的爱情名句。
26.若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
27.诸心皆为非心,是名为心。
28.过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
29.如来不应以具足诸相见。
30.说法者,无法可说,是名说法。
31.是法平等,无有高下。
32.以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
33.实无有众生如来度者。
34.若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
35.知一切法无我,得成于忍。
36.所作福德,不应贪著。
37.如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
38.于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。
39.不取于相,如如不动。
40.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
篇二:《佛经里的经典爱情名句……》
佛经里的经典爱情名句……
岁月黯淡了青春的容颜,阅历书写着人生的答卷,时间沉淀了淡泊的心田,我们与过去丝丝相连……最近很喜欢看佛学方面的书籍,简单的语句里,总是蕴涵着深刻的哲理.一个人幸福与否,不是因为他得到的多,而是因为他计较的少.佛经里还有许多经典名句,都被喜欢文字的人贴上了爱情的标签.其实个人有个人的理解,个人有个人的评判.爱情永远是我们亘古不变的话题,是昨日黄花?还是今宵心碎的缠绵?走过了相爱的季节,谁都无法漠视缤纷的落红.寂寞的转身,挥挥手,不说离愁,只想把一切都带走.可生活里不断重复的画面,却总是定格着美丽的瞬间,遗忘有时真的很难.喜欢用自己的语言重新诠释,文字简单,道理肤浅,却流露着真情实感.再回首,梦已远,我们是否懂得了淡定从容……
前生500次的回眸,才换得今生的擦肩而过:一直以为擦肩而过是种无法弥补的遗憾,没想到竟然是前生五百次凝眸换来的.偶然的相遇,注定的别离,目光交会的刹那,却是前世太多甜蜜与痛苦的纠结.众里寻她千百度,蓦然回首,伊人已远走,灯火阑珊处,遗恨空留!无可奈何花落去,似曾相识燕归来,动人的诗句里,谁为你吟唱着擦肩而过的痛……大悲无泪,大笑无声:一见倾心,再见倾情,爱情未必都是轰轰烈烈的海誓山盟.即使没有任何承诺,心依旧被抓得紧紧的.生命里,总会有份感情让你欲语还休;生命里,总会有些人让你感叹天凉好个秋.夕阳西下,互相搀扶的老夫妻,虽然没有一句情语,可他们却用行动演绎着"执子之手,与子谐老"的童话.情到深处无怨尤,悲无泪,笑无声,此情有谁懂……
一切皆为虚幻:旖旎而动人的爱情故事,因为结局凄美,才格外牵动着我们的心弦.梁山伯与祝英台的生死相随,罗密欧和朱丽叶的忠贞不二.是故事,是传说,却寄托了人们对爱情的美好向往.其实虚幻的爱情往往都是绚丽的,因为距离遥远而无法触及.心底的痛在蔓延,情感在蔓延,期待长相厮守的愿望也在蔓延,无法拥有却成就了永久的思念……不可说,不可说:不可说,不可说,一说就错.很多的东西都是只可意会而不可言传.如果你爱一个人,没有道理可讲,只是前生的缘分幻化成今世的牵绊,平静的生活被扰乱,无法用理智束缚情感.不断地挣扎,却又不断地沉沦.千帆尽过才终于懂得,其实爱情真的不可说,放在心里的东西永远都是最美的.砰然的心动,掩藏的寂寞,悄悄地一个人诉说……
色即是空,空即是色:佛家所说的"色"和大家平常所 想的是两个概念,是指眼睛所看到的一切,大概就是指物质的表象.拥有美丽的容颜,总是会获得众多的青睐,可是即使再漂亮的女人,也经不起岁月的洗礼.找一个真爱你的人,一起优雅地变老,无论何时何地,你永远都是他手心里的宝.一起拥抱着朝阳,一起欣赏着落日,一起沐浴着风风雨雨……菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃:或许喧嚣过后,所有的东西归于平静,包括爱情.一份心灵的守望,不计较得失,不期待拥有,如清风,似明月,是我的,就是我的.不是我的,又何许强求.生命里的美,需要用心去解读.曾经偶遇的路口,一抹淡淡的微笑,追忆着年华似水的镜头.风儿轻轻地吹,云儿悠悠地走,往事如烟,是谁为谁而停留……
篇三:《金刚经经典名句》
金刚经经典名句
1、念起即觉,觉即不随。
2、不取于相,如如不动。
3、法尚应舍,何况非法。
4、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。
5、说法者,无法可说,是名说法。
6、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
7、应无所住处生其心!
8、诸心皆为非心,是名为心。
9、不可以身相得见如来。
10、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
11、无有定法,如来可说。
12、实无有众生如来度者。
13、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。
14、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。
15、如来者,即诸法如义。
16、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
17、如筏喻者,法尚舍,何况非法。
18、云何应住?云何降伏其心?
19、若心有住,则为非住。
20、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
21、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
22、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。
23、如来所得法,此法无实无虚。
24、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
25、如来说世界,非世界,是名世界。
26、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
27、是法平等,无有高下。
28、知一切法无我,得成于忍。
29、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
30、应如是布施,不住于相。
31、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
32、所谓佛法者,即非佛法。
33、一切贤圣,皆以无为法而有差别。
34、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
35、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
![金刚经里的爱情名句](http://img.chinazhaokao.com/uploadfile/2016/0305/20160305115038571.jpg)
36、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
37、不应取法,不应取非法。
38、人生如梦幻泡影,如露亦如电。
39、诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。
40、迷途经累劫,悟则刹那间。
41、如来不应以具足诸相见。
42、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。
43、所作福德,不应贪著。金刚经里的爱情名句。
44、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
45、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
46、离一切诸相,则名诸佛。
47、云何应住?云何降伏其心?
48、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
49、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
50、不应取法,不应取非法。
51、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
52、离一切诸相,则名诸佛。
53、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
54、无有定法,如来可说。
55、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
56、是法平等,无有高下。
57、一切贤圣,皆以无为法而有差别。
58、应如是布施,不住于相。
59、所作福德,不应贪著。
60、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。
61、实无有众生如来度者。
62、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
63、不取于相,如如不动。
64、法尚应舍,何况非法。
65、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
66、如来者,即诸法如义。
67、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
68、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
69、不可以身相得见如来。
70、说法者,无法可说,是名说法。金刚经里的爱情名句。
71、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
72、知一切法无我,得成于忍。
73、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。
74、如来说世界,非世界,是名世界。
75、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
76、若心有住,则为非住。
77、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
78、如来不应以具足诸相见。
79、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
80、所谓佛法者,即非佛法。
81、如来所得法,此法无实无虚。
82、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。
83、诸心皆为非心,是名为心。
84、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。
85、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
86、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。
杜甫名句
杜甫的名言名句
杜甫诗名句
篇四:《金刚经的经典名句》
1.云何应住?云何降伏其心?
2.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
3.菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
4.应如是布施,不住于相。
5.不可以身相得见如来。金刚经的经典名句。
6.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
7.不应取法,不应取非法。
8.法尚应舍,何况非法。
9.无有定法,如来可说。
10.如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。
11.一切贤圣,皆以无为法而有差别。金刚经的经典名句。
12.所谓佛法者,即非佛法。
13.应如是生清净心,不应住色生心,
篇五:《金刚经经典名句》
1、念起即觉,觉即不随。
2、不取于相,如如不动。
3、法尚应舍,何况非法。
4、如来说:一切诸相,即是非相。金刚经经典名句。又说:一切众生,即非众生。
5、说法者,无法可说,是名说法。
6、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
7、应无所住处生其心!
8、诸心皆为非心,是名为心。
9、不可以身相得见如来。
10、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。金刚经经典名句。
11、无有定法,如来可说。
12、实无有众生如来度者。
13、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。
14、如来所说法,15、如来者,即诸法如义。
16、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
17、如筏喻者,法尚舍,何况非法。
18、云何应住?云何降伏其心?
19、若心有住,则为非住。
20、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
21、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
22、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。
23、如来所得法,此法无实无虚。
24、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
25、如来说世界,非世界,是名世界。
26、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
27、是法平等,无有高下。
28、知一切法无我,得成于忍。
29、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
30、应如是布施,不住于相。
31、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
32、所谓佛法者,即非佛法。
33、一切贤圣,皆以无为法而有差别。
34、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
35、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
36、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
37、不应取法,不应取非法。()
38、人生如梦幻泡影,如露亦如电。
39、诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。
40、迷途经累劫,悟则刹那间。
41、如来不应以具足诸相见。
42、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。
43、所作福德,不应贪著。
44、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
45、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
46、离一切诸相,则名诸佛。