表里如一一句话

篇一:《表里如一就是道(万行上师)》

表里如一就是道

学佛如果没有正确的见地，听谁说都有道理，听魔说更有道理。因为魔更巧言令色，别有用心的语言听起来更悦耳动听。相反，真正有用的话不一定是好话，不一定动听。所以古人说“忠言逆耳”。可是好多人就喜欢听好话。什么时候你能超越耳根眼根，也就有主张主见了。

东华寺就培养两种人：一种是会说的，像法象那样，会讲经说法，普度众生。一种是埋头苦干的，像昌恩、内明和吉象，这种类型的人不会讲话，但很实干。成功的人都不是靠讲，而是靠实干。因为语言是虚的，讲的话不落地，是起不了用的。只有付诸行动，落到实处，才能起用，才有真实的意义。

做事一定要有方案，制定的方案一定要能落实，如果你的方案具有60%的可实施性和操作性，这个方案就算是成功的。一个实干的人策划的方案，可以实施到80%到90%。不是实干的人策划的方案，可能连60%都达不到。一个成功的人和一个不成功的人所出的方案，成功率有很大的差别。就像现在社会上有很多成功的企业家去听成功学，而给这些企业家上课的讲师并不是成功的企业家一样。为什么有那么多不是企业家的人给企业家开培训班呢？为什么成功的企业家又愿意出高昂的培训费去听他们的课呢？为什么会有这种似乎不符合逻辑的现象存在呢？

居士：他们一个是善于表达，一个是善于做事。

上师：成功的企业家会按培训讲师所说的去做吗？

居士：会。(少数人说)

上师：成功的企业家去听不是企业家的人讲课，但绝不会按他们所讲的去做。往往讲课的人说东，成功的人便往西悟出了一番道理，找到了一道门。他们是听课受到启发才悟出一套管理方法，形成自己的理论体系。如果没有这些课程，他们也悟不到那些方法。他们会听讲师所讲的方案是否具有操作性，能否落地。而那些讲师从未在商场上实战过，为什么能给成功的企业家讲课呢？佛门里说：“依文解义，三世诸佛喊冤。”他们所讲的正确吗？具有操作性吗？现在在中国的市场上，都是不成功的人给成功的人上课，为什么他们的课会有那么大的市场？

C N：市场的需要。

居士：被金钱诱惑。

居士：他们讲的课蛊惑人心。

上师：蛊惑人心？你能蛊惑我，我也会去听。

HM：那些企业家很善于汲取外来的营养，补充自己的不足，他们会把听到的结合自己的实际，很好地运用起来。

上师：你沾了点边。为什么他会成功？因为他整天在“战场”上操练。为什么你没有成功？因为你一直坐在教室里“操练”。所以你在理论上圆融无碍，就像企业家在商场上实战圆融无碍一样。一个企业家一旦成功，他需要的不仅是资金和市场，更需要理论，因为他要为企业培养中层领导，把经验传授给他们，这时候没有理论不行。作为一个成功的企业家，如果你没有理论，就不能把经验很好地传递给你的中层管理人员和下一代。在商场上，你的直觉会告诉你这样做是对的。但是，要把你的经营方法、理念传递你的第二代、第三代，培养后继人才，没有理论是不行的。所以很多成功的企业家愿意花几万，甚至几十万去北大、清华等大学进修，或者上社会上一些成功学或高级管理课程，弥补他们理论上的不足。

出家人也是如此，尽管你掌握了用功方法，有了禅定功夫。但是，如果你没有一套理论，或者在理论上不能自圆其说，你就不能很准确地把你的方法表达出来，传授给他人。理论和实践任何时候都是有距离的。当然，能表达出来的都是有为法，真正的心法是表达不出来的。

作为出家人，我经常强调，一个是吃嘴巴这碗饭，一个是吃腿子这碗饭。只有吃这两碗饭才受人尊重。为什么古人那么崇敬出家人？因为出家人知识广博，多才多艺，充满智慧，能指导世间人。世间人接触到出家人，听出家人讲法往往很震撼，很受益。可是现在的出家人，尤其是汉地的出家人，物质条件太好了，心都放在物质上了，所以不会放下身心去研究佛学，开发精神领域。而藏传佛教的出家人很清贫，物质匮乏，他们的心只有转向精神领域。一个人只有进入了精神世界，才可能不被物质所转。

在我们做事时，体现了一个“用”字，这个“用”把我们的内心世界展现得淋漓尽致。说得好不如做得好，关键时刻不是看我们怎么说，而是看我们怎么做。所以，佛教千强调万强调，就是强调一个“用”字，落在一个“慧”字上，慧就是用，用就是慧。有时候我们的方案听起来很圆满，但是，如果按这个方案去实施，结果往往一塌糊涂四不像。学佛和做人一样，要去做，去尝试，光想是不会有结果的。不要怕做错事，做任何事都是要付出代价和成本的。一个人贪生怕死，主宰不了自己的身心，想在精神领域有所开发，思想上有所提升，那是不可能的。你连自己的身体都支配不了，天气一热就不想做事，天气一冷就躺在被窝里不想动，你如何支配你的心灵？

有的人，尤其是学佛圈子里的人，你说一句，他会回你十句，他整个心都用在怎么反驳你上。为什么会这样呢？内心脆弱。一个人的承受力不是体现在他对的时候，而是体现在他错的时候。实际上对与错都需要承受，人在成功的时候往往更容易昏了头。但是，凡夫俗子都是被自我左右，有几个能突破自我，跳出自我看问题呢？一个人的内心世界是否肮脏，是否混沌，欲望是否强烈，承受力是否强，你们说如何鉴别？

居士：从他的气色来看。

居士：从眼神上看。

上师：我看到一种现象，就是讲课的人向听众提问，听众都不回答。这是对讲师最大的不尊重。听众应该与讲师互动，配合讲师。为什么听众不回答呢？因为好面子，怕自己讲错了丢面子。一个一事无成的人，一个普通的凡夫，他没什么好安自己的心，所以就特别好面子。而成功的人都不好面子，因为他们的面子被伤过很多次，丢了很多次，他们学会了务实表里如一一句话。

不务虚，已经超越了面子，可以不顾面子。他们需要的是实惠，不会去维护这个虚而不实的面子，不会为了面子而活着。只有我们没有成功的人，面子从没被伤过的人，才那么爱面子，那么放不下面子。因为我们内在没什么东西可以维护，唯一能维护的只有面子。就像有钱人从不怕人说他穷，穷人最怕人说他穷一样。表里如一一句话。

一个人想得到别人的尊重，想出人头地成为人上人，必须有过人之处，必须比别人付出更多，就是我刚才讲的，要么你会说，要么你会做，而且你说的做的还要得到行家的认可。一个人的力量用在说上，做的力量就会减弱；同样，一个人的力量用在做上，说的力量也会减弱。就像我们的力量用在左手，右手的力量就会减弱；用在右手，左手的力量也会减弱一样。如果你把力量平均分配给左右手，它们就各占一半。我们必须学会随时把两只手的力量用在一只手上，也必须学会随时把一只手的力量分给两只手，而且做到瞬间分开，瞬间合一。

在这个世间，做任何事都与时间相关，一件事过了它特定的时间，再做就没有意义了。成功都是在瞬间，而时间不会为你停留。有的人活一世相当于常人活一百世，因为他一辈子所做的事，相当于常人一百辈子所做的事。多数人活着都如同行尸走肉。所以禅宗有一句话，“拖僵尸的是谁？”，为什么要拖着一具僵尸呢？你这具躯壳能起用，就不是僵尸了；不能起用，就是僵尸。工具就是这样，发挥了它的功用就有价值，否则就是一堆废物。

你想得再多，说得再多，交给你的事没做成，或者没做到位，你怎么解释都没有意义。你把事情做出来，什么都不用说，一切尽在不言中。有一种人一出手就直指要害，一步到位，不需要第二步、第三步。而有一种人生来就务虚不务实，一出手就与目标偏离。一个心力强大的人不会做一件事，他会全力以赴地去学习、研究、实践，从不会到会到精通，结果做得非常好，非常成功。而一个心力薄弱的人不会做一件事，就自动放弃了。事情只要用心去做，哪有学不会的呢？我们学佛的人应该把“不会”变成一种动力。

宗教场所是社会各界人士、各个阶层都会来的地方，是人流量最大，交流最频繁，信息最丰富的地方。但是很多人以为宗教场所是信息最闭塞的地方，出家人什么都不懂。

一个人管不住自己的口，就容易说是非，收集别人的业障。学佛的人应该把心用在学习和充实自己上。如果用心学习，用心修行，怎么可能收集别人的业障呢？你的注意力都放在别人身上，不注意自己，怎么会进步？

一个修行人不需要刻意维护自己的形象，你把事情做成了，你所做的事有价值有意义，你的形象自然就高大了。

我经常告诉一些信徒，你要是想出家，你在社会上玩转了，赚钱了，升官了，再来出家，那才有意义。你在社会上折腾了很多年，是个商人没赚到钱，是个从政的没当上官，最后你说你“看破、放下”了，我是不会相信的。你从来都没有拥有过，怎么可能看破放下？

人与人之间的智商是没多大差别的。你们别以为我多闭了几年关，多读了几年书，我的智商就比你们高。实际上没有差别，唯一的差别是，这些年来我一直不停地做事，待人接物，我接触的人与事比你们多一点，阅历比你们深一点，所以我的知识比你们丰富一点，做事比你们老练一点。就像唱歌一样，你经常唱，自然就唱得老练一些。你的嗓音再好，从来不唱，一开口就跑调了。你们说我说话的声音很好听，实际上我一开口唱歌就跑调。

古人有机会做事，都是带着感恩的心态。可是现在学佛的人，事情一来就抱怨。就是为了自己的一日三餐，你也应该做事啊，何况我们还有信仰！可是出家人个个都自由散漫，都是想着自己的事。所以我说我们只是一个团伙，还不是一个团队。知客师听了还笑，难道我说错了吗？你给我解释一下，团队是什么概念？团伙是什么概念？各有各的想法和理论，各打各的小算盘，各怀鬼胎，这就是团伙。团队是万众一心，无论多少人，都是一颗心，一个理念。

信教就是要先爱国，学佛就是要先做人，修道就是要先发心，就是要奉献。东华寺就是靠这个家风，这个理念让大家万众一心。你来到东华寺，能接受东华家风，并按这三句话去做，我就把你顶在头；你接受不了东华家风，就不要待在东华寺破坏我们的和合。每个公司每个寺庙都有自己的文化，比如说清华的校训是“自强不息，厚德载物”，这就是他们的灵魂，他们把“德”放在第一位。

一个人怎么过都是一生，胆小怕事，贪生怕死，做事前怕狼后怕虎，死要面子，这样活着是一辈子；老子天下第一，什么来了都不怕，都大胆去迎接，放开手脚去干，也是活一辈子，而且还活得很爽快。尤其我们是社会的最底层，没有妻儿、财产、地位，光脚的不怕穿鞋的，我们本身就没什么可束缚的，还有什么尊严、面子好顾虑的？为什么还不是一个解脱的人呢？

为什么那么多人都怕老虎，你们说一说？

居士：老虎吃肉、吃人。

居士：它眼里没有害怕的东西。

上师：为什么大家都不怕小绵羊呢？

居士：因为它没有气魄。

上师：为什么我们也怕狗呢？

居士：它咬人。

上师：为什么我们怕小毒蛇？

CN：它有一种玩命的境界。

上师：为什么我们不怕鸡，不怕小白兔，不怕苍蝇、蚊子呢？

CN:它们的力量不够，对人够不成威胁，不会像小蜜蜂一样，死也要扎一下。

上师：你们看过《封神演义》没有？为什么那些神仙、真人把怪兽当坐骑？因为这些怪兽成了他们的手脚，能保护他们。你们的内心真的放下了，真的没有争斗，没有贪欲，没有表里如一一句话。

反抗吗？我们一进养生堂，工作人员就毕恭毕敬，你对大家是真的恭敬吗？我会相信你的外表吗？

你拜万行为师，就必须接受万行的风格，就必须有他的风格；你接受不了万行的风格，没有他的风格，就不要拜他为师，尤其是你们刚出家的人。东华寺就应该有我的风格、我的风采！你像熊包一样懦弱无能，就不要在这里待。我就奉行老虎、狮子的精神，修行做事都要果敢，有气势有魄力。我经常说宝剑出鞘就是要见血的。宝剑虽然杀人，但杀的都是坏人，是维护正道的。我们是传教士，是佛的代言人，是维护因果的。如果你不维护因果，就失了天职。

我说一个实例，有人问我：“师父，我被一个人害得很惨，我应不应该报复他？”我说：“应该报复他。”他说：“你是出家人，怎么会这么说呢？”我说：“我是主持因果的，你不报复他，这个社会就没有因，没有果了。为了证明因果的真实不虚，你就必须报复他，让他付出代价，让他认识到有因就有果——今天我受到报应，是因为我曾经害过别人。”表里如一一句话。

你这样做就没有失去天道，没有失去天职。同样，别人对你有恩，你也必须报答，不报答也是要付出代价的。有仇要报，有恩也必须报。否则，你就不是一个维护道的人。人家对你有恩，就要加倍地报答。他害你，你也要让他得到应有的制裁。如果你连道都不维护，因果都不维护，你能还做什么？他偷了你的东西，你抓住他，把他痛打一顿，他就不敢再偷别人的东西了。否则，你所谓的“慈悲为怀”，放过他，他轻易得了手，有了第一次的成功，就会有第二次、第三次，从此就以此为业，从小偷变成大偷，结果你的慈悲害了他。人家帮助过你，你就应该涌泉相报；他无缘无故地害你，你也应该让他付出应有的代价。如果我们不这样做，天下就没有因果了，我们的存在就是要让因果平衡。就像法官不主持正义，天下就没有公理，法官的存在就没有意义一样。你接受不了我这番理论，就不要认我为师；你认我为师，你就要认同我这番理论。人活着，任何时候都必须讲道理。

知客：我们主张维护因果，那么我们如何超越因果呢？

上师：你现在所做的一切都是超越因果的。我刚才所说的也是超越因果的。超越因果，又不昧因果。

居士：如果你把别人的腿打断了，来世是不是要还呢?

上师：你说的非常有道理，那就等到来世你再把我的腿打断。既然相信因果，就要相信到底，这一世你打了我，下一世我打你就好了，这就是因果。

知客：如果一个人报复你的时候，嗔恨心依然存在，那不叫冤冤相报吗？怎么叫超越因果呢？

上师：这就是境界。做任何事就是两种境界：一个是游戏的境界，一个是恐惧的境界。在玩游戏的时候，你是无我的，因为你知道是游戏，不会当真。而恐惧是带着我执做事，这件事的因果就会延续下去。如果不带着我执做事，因果是不会延续的。为什么你能以游戏的心态做事呢？这就是境界，就是内在的心力，就是定力。不能以游戏的心态做事，说明你没有这样的心力。不敢做老虎，你就做绵羊。所以绵羊就是绵羊，老虎就是老虎，宝马就是宝

篇二:《一句话经典语录》

一句话经典语录,一句话笑话,一句话情书 一句话经典语录包含了一句话笑话，一句话情书等。优美伤感一句话经典语录都在这里了，快看看这些最经典的一句话吧。

为小事感动，收获大的幸福。人生是由每一个片刻串联起来的06-04 寂寞，是成功必经的一段路。耐得住一时的寂寞06-04 在这世界上，唯一帮你当成宝，捧着你的玻璃心06-01 每个人都会有自己的想法、做法、活法。理念不同，做法不同06-01 我很费解。有些男生连一个姑娘性格是什么05-31 遇到聊得来的人，是幸运，遇到聊几句就让你恼火的，也正常05-30 幸福这东西就像星星一样，黑暗是遮不住他们的05-29 生命中我们应该去感谢的是两种人，一种是打开我们心门的人05-29 想的太多人生只会复杂，说的太多生命只会外流05-29 每个人年轻的时候，都想离开自己的父母，离的越远越好05-28 许多事都是这样：你认为值得，那就值得05-27 饼干在朝我微笑，香蕉在朝我微笑，酸奶在朝我微笑04-22 世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来04-21 你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事都会成为过去04-21 那些特别爱干净整洁的人，他们的内在很可能处于一种02-20 物质的生活也是肉体的生活，再进一步就是物质上的攀02-20 你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家02-19 有人说，快乐是春天的鲜花，夏天的绿荫02-18 人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人02-18 人生八不为：风不可追；钱不可贪；文不可抄；师不可骂02-18 一个成熟的人如果世界上只有一样令人感动的东西，估计就是爱，应02-16 人生最珍贵的六种财富：一是洋溢在容颜上的自信02-14 人生那也就是一次充满未知的旅行，在乎的是那沿途的风景02-14 谁把谁忘记，谁把谁想起，一份缘，一份纠缠02-12 有时候，我们活得累，并非生活过于刻薄02-09 人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害02-09 幸福，就是你手里那一杯淡淡的白开水02-09

在顺境中把握当下是一种功夫，在逆境中活在当下更是一种境界02-08 人生应当这样过：用前半生的时间去得到一些东西02-07 悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到02-07 有没有一个人，会对你说，别装了，我知道你并不是快乐的01-19 沉默是一种气质，也是一种风度，更是一种品格01-17 1、钱能买到的东西，最后都不值钱01-10 有个人，爱过了，就结束了；有句话01-02 【人生要具备的15个“度”】一、胸怀要大度。二、说话要适度01-02 有粮千担，也是一日三餐；有钱万贯01-02 人生最大的敌人是自己，最大的失败是自大01-02 生存其实很简单，拒绝堕落就行了；生存其实很简单12-31 最先道歉的人最勇敢；最先原谅的人最坚强12-31 男人之美在于度；女人之美在于韵；孩子之美在于真12-30 慢慢的才知道：人这一辈子，要经得起谎言12-29 如果你也知道涉水而行的缓慢12-28 人生的长河，我们每一个人只是一粒粒尘埃12-27 一等领导说人话，二等领导说神话，三等领导说废话12-16 这个世界很小我们就这样遇见12-14 有一颗随缘心，便会更洒脱12-06 有粮千担，也是一日三餐；有钱万贯12-04 人生不在年龄，贵在心理年轻12-03 得之淡然，失之坦然，争其必然，顺其自然11-28 我们不是每天都那么开心11-27 拿得起的人，处处是担当11-25 所有男人都爱美人，所有女人都爱富人11-19 热闹不过人看人，着急不过人等人，难受不过人想人11-18 人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜10-26 淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路10-05 在一回首间，才忽然发现，放下压力，获得轻松10-05

总有些事，管你愿不愿意，它都要发生，你只能接受08-25 人生每一天都是一个篇章，都会有不同的故事发生08-25 每一次失败，都有成功的伏笔；每一次磨难，都有生命的财富08-03 爱出者爱返，福往者福来，一句智慧的禅语，包含着人生全部的真谛07-21 人生如河，苦是转弯：思量和抉择，得到和失去，拿得起和放得下07-16 山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，每个人都有自己的长处07-16 淡泊，是人生的一种坦然，坦然地面对生命中的得失07-16 走过的路，才知道有短有长；经过的事，才知道有喜有伤07-08 活得糊涂的人，容易幸福；活得太清醒的人，容易烦恼06-20 渐渐的你会发现，不是所的人都适合让你去分享成功的喜悦06-20 年轮递进，无声前行，谁都无法拒绝跟随它一同前行的脚步06-01 过度追求完美的爱情，爱情的结局就很难完美06-01 时间会飘远，岁月会流失，记忆会定格，美好会永存06-01 幸福不是拥有多少，而是看重拥有的，看淡无法拥有的05-18 人的一生总是在忙忙碌碌，总是在和时间赛跑04-29 因为有你，这个冬天就有了浪漫，一切都很温暖04-19 人生是需要用苦难浸泡的，没有了伤痛，生命就少了炫彩和厚重04-19 在春天里品读人生，就会多了一份明媚，人活的是一种心境04-01 在我们生命当中，我们每一个人都有仅仅属于自己的东西03-20 从某种程度上说，人生不完满是常态，而圆满则是非常态03-20 真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会03-12 有一种懂得叫珍惜，有一种浪漫叫平淡，有一种幸福叫简单03-12 每当疲惫的时候，那就停下脚步，遥想追逐的远方，恢复力量再上路03-03 我们的能力是有限的，有很多东西飘然于我们的视野与心灵之外02-28 闲时多读书，博览聚才气；众前慎言行，低调养清气02-18 静静的心里，都有一道最美丽的风景02-04 不要盘算太多，要顺其自然。该是你的终会得到02-04 活在这世上，就会被人攻击。要谈恋爱，就会被感情伤01-28 选择比努力重要，态度比能力重要，立场比实力重要01-22

淡定是一种真，更是一种善；淡定是一种美，更是一种崇高01-03 有一些人，相爱只需一秒，却要用一生来忘记12-23 生活：不一定拥有足够的财富，却拥有无数的关爱12-23 爱死去时，通常都死得很艰难。既不是消失无踪，也不是寿终正寝12-13 爱不能强求，但爱的关系需要努力维护11-11 勤奋者抓紧时间；懒惰者消磨时间；有志者珍惜时间11-04 世上许多事情是我们难以预料的，总会遇到很多不如意的事11-04 命运如一壶翻滚的沸水，我们是一撮生命的清茶10-28 永远不要走捷径，便捷而陌生的路，可能要了你的命10-28 没有人有耐心听你讲完自己的故事，因为每人都有自己的话要说10-21 女人是脆弱的，但是脆弱不代表无能10-21 生命从一开始就在倒计时，不要让无谓的琐事耗费有限的生命燃料10-18 一杯本来清澈的水，不停地摇晃，它不会清澈10-14 人总会遇到挫折，总会有低潮，会有不被人理解的时候10-14 爱总是想象比现实美丽，相逢如是，告别亦如是10-13 人生如水，有激越，就有舒缓；有高亢，必有低沉10-04 那个人，不一定要会甜言蜜语，但一定要有好脾气10-04 人生没有十全十美，如果你发现错了，就重新再来09-23 命运有一半在你手里，另一半在上帝的手里09-23 一教授演讲时拿出100元，问台下的学生，谁要这100元09-17 人生就是一个容器，装下的快乐多了，烦恼就少了09-16 再烦：也别忘记微笑；再急：也要注意语气09-09 最凄美的爱，不必呼天抢地，只是相顾无言09-06 你就像是一只暗夜里的灵魂，潜伏在我的周边09-06 有些话，是早说的好；有些话，是不说的好09-03 其实这么多事情走过来，你会发现，人生无处不是转弯的地方08-27 人生的轨迹不一定会按你喜欢的方式运行08-19 一个女人可以长得不漂亮，但是一定要活得漂亮，活的精彩08-16 人，穷时简单，富了复杂；落魄时简单，得势了复杂08-16

当你能看懂一件事情的时候，说明你长大了08-14 不要太心急，不用太焦虑，所有事物的流动，都自有它的顺序08-14 不要以自己的标准来评价别人，也不要戴着有色眼镜看人08-13 一段路，每段情都会有回忆，每段路都会有记忆08-13 一座桥，名为奈何；一条河，名为忘川。三生石畔，伊人仍旧08-06 浪漫是一袭美丽的晚礼服，但你不能一天到晚都穿着它0

篇三:《做人当表里如一》

做人要实当表里如一

习近平总书记在“三严三实”中要求各级领导干部“做人要实”。做人要实就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，说老实话、干老实事，做表里如一的实在人。 有这样一则故事：一只饥饿的狼四处寻觅食物。当他来到一家农舍时，突然听见小孩的哭声。一老太婆吓唬小孩说：“快别哭了，不然我马上把你丢出去喂狼。”狼听见了，信以为真，便站在门外等着。天渐渐地黑了，他又听见老太婆逗哄那小孩说：“好宝宝，如果有狼来，我就杀了他。”狼听了这话后，一边跑一边说：“这老太婆怎么说的是一套，做的又是另一套。” 故事说的就是那些言行不一，表里不一的人。

在一个部门、一个单位、一个集体，我们每一个人都应当从顾全大局出发，做人办事都应当表里如一、言行一致。“言行一致则公信自立，言行不一则无人敢信。”然而工作和生活中，不同程度地存在着个别人表现表里不一、阳奉阴违，以致造成不团结、搞小团体的坏现象。他们平时在大庭广众之下明里一套、暗里又一套；表面上装得很神秘、很玄妙，“城府”隐藏较深，惯用两面派的手腕，在背后放冷箭、煽阴风、点鬼火，企图颠倒是非、混淆黑白，以期达到个人的私利和丑恶目的。这种惯用两面派的嘴脸和伎俩，其危害极大，切不可等闲视之。

“大贤秉高鉴，公烛无私光。”我们在工作还是生活中，

无论是对待上级还是下属都要胸怀坦荡，正大光明；不狂妄自大，骄傲自满；不官气熏天，不可一世；也不顺我者上，逆我者下；不功则归己，过则归人。

“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。”己不正，何以正人？“廉则吏不敢慢，公则民不敢欺；公生明，廉生威。”品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得信赖与尊重。

作者：周文斌

工作单位：中共石阡县委组织部

联系电话：15086287027 0856-7652658

篇四:《最动人的一句话》

1、有时沉默真好，可以假装什么都不知道。心里明镜似的，知道言多必失的厉害，但更知道不能把这种反感说出来，神情中更不能流露出来。于是，便用沉默来防患未然。

2、每天你都和很多人擦身，你或许对他们一无所知，不过也许有一天他会变成你的朋友或是知己。最动人的一句话。

3、这个世界上原本就不存在天造地设的一双，只有付诸努力成为越来越适合彼此的对方。

4、如果你不快乐，那就出去走走，世界这么大。风景很美、机会很多、人生很短，不要蜷缩在一处阴影中。

5、想起了沙漠就想起了水，想起了爱情就想起了你。爱情就应该是如同空气，水一般，是活着的必需品。

6、遇到你之前，7、无论今天发生多么糟糕的事，都不应该感到悲伤。一辈子不长。每晚睡前，原谅所有的人和事。

8、无论是好人或坏人，都有值得同情和原谅的地方，过多的分别，只会狭隘了视野。

9、有些事错了，不是路的坎坷，而是心的疑惑。

10、运气、灵感、机会，只会降临在表里如一的去努力的人身上。

11、一些人，对于自己的喜好有着非常明确的认知，从不曾动摇过最初的坚持，从不曾随便接受任何诱惑性的赠予，就只是为了遇到时能够用尽积攒许久的能量拼命抓住。

12、如果你觉得生命里的每扇门都关着，那请记住这句话:关上的门不一定上锁，至少再过去推一推。

13、身边的人来来去去。渐渐的，开始坚信，他们的出现是为了让我们懂得谁都是谁的过客。只是有些人，留了一辈子。

14、生命需要保持一种激情，激情能让别人感到你是不可阻挡的时候，就会为你的成功让路!一个人内心不可屈服的气质是可以感动人的，并能够改变很多东西。

15、人生是一个不断选择取舍的过程。林肯讲，所谓聪明的人，就在于他知道什么是选择。人的一生，最重要的两件事情就是善于选择和敢于放弃。许多人一生碌碌无为，就是因为舍不得放弃。敢于主动放弃，即标志着新的人生的开始。

16、在看得见的地方，我的眼睛和你在一起；在看不见的地方，我的心和你在一起。--仓央嘉措

17、爱情，并非寻找旗鼓相当的对手。精英男人见惯了城府，见惯了厮杀，反而更期待一个简简单单的另一半。能在那个人面前卸下防备，呈现自己最放松的一面。

18、相信也许有一天，你会对那些念念不忘的过去有新的领悟:还好不是你，陪我到最后。

19、如果非要等你有一天受伤了、想通了，才想起我的好处，才想要对我好，我也不稀罕了。我的付出只有一次，你丢了就没了。

20、我真想变成你的手机:永远被你握在手里，经常听到你的心语，还能拍下你看到的美丽，时时把我记在心里。

21、我曾给过你闭上眼睛捂起耳朵的信任，就算全世界都说你有错，只要你否认，我就相信。

22、世界上其实根本没有感同深受这回事，针不刺到别人身上，他们就不知道有多痛。

23、最放不下的那点眷恋、痴爱，是你的欣喜，也一定是你的磨难，最终也是教导你成长的老师。

24、为何女人都爱挽男人的手?因为这样亲密，让人感觉踏实。人其实都有身体的接触欲望，男人女人都一样。掌心、怀抱的温暖，是最令女人印象深刻的，远比什么钻石更能记住一辈子。

25、生活没有模板，只需心灯一盏。如果笑能让你释然，那就开怀一笑；如果哭能让你减压，那就让泪水流下来；如果沉默是金，那就不用解释；如果放下能更好的前行，为什么还执迷不悟的扛着。

26、真希望生活是个遥控器，就可以播放轻松日子，暂停快乐时光，快进坎坷挫折，重复美好回忆。

27、时间，会让生命和真爱长在一起。纵然未必时时都能意识得到，但是若要放手，也有撕裂的疼痛。在爱的领域，结局不等于终点。从不说“天长地久”，却一日日累积成了地久天长。

28、流年里，纵使此生历尽沧海桑田，一个人，爱你如生命，可在文字里渲染爱恋，()能在梦境中呼唤念记，这，又何尝不是一种刻骨铭心的感动和幸福。何尝不是我们可以铭记一生的眷恋。

29、岁月如一指流沙，缓缓的在指尖流淌。我静坐在流年里。捻一抹心香，执一盏清茗，携一抹阳光，笑看红尘过往。

30、有多少我爱你，最后成了对不起。有多少对不起，最后都是没关系。有多少没关系，最后说了谢谢你。

31、这年头不易听见银铃般欢畅笑声，多数是奸笑，苦笑，皮笑肉不笑，又有人笑得比哭还难看。

32、因为我不知道，下辈子是否还能遇见你，所以我今生才会那么努力，把最好的给你。友情也好，爱情也罢。

33、我去过世界上很多地方，看了很多风景；可是，我最想去的地方，是你心里。

34、你是公主还是乞丐，就看你爱的人够不够爱你。爱情不分高低贵贱，只要你够爱他，他够爱你，你就是公主，他就是王子。

35、是长是短两由之，无所得时无所矢，仰看浮云识生趣，默默无言即是诗。

36、不管你经历多痛的事情，到最后都会渐渐遗忘。因为，没有什么能敌得过时光。

37、经历一些事，读懂一些人。不要以为我傻，只是有些东西我看在眼里，埋在心里。

38、两个人的旅程，相爱是第一步，相守是漫漫长路。爱情不会应允你一个无限美好的未来，但它会给予你力量和信心，一路相伴，不离不弃。

39、伪装幸福，或者伪装坚强，有时候也许只是因为好胜。拼命咬着牙的人，往往并不是强悍，而是苦苦憋住眼泪。

40、一路上，最羡慕的就是这类不随便不苟且的人，有着天撼不动地震不摇的价值观，极其坚定的态度，无论世事怎样变迁，始终执着于认定的人事。

41、即使拥有世间的一切，也不会使人获得真正的满足和幸福，唯有隐藏于深处的心，终于懂得了珍惜、感恩和知足，那个仿佛不断蔓延的欲望伤口，才有真正获得疗愈和复原的一天。

42、我渴望能见你一面，但请你记得，我不会开口要求要见你。这不是因为骄傲，你知道我在你面前毫无骄傲可言，而是因为，唯有你也想见我的时候，我们见面才有意义。--波伏娃

43、人生的过渡，往往当时百般艰难，然一天蓦然回首，原来已经飞渡千山。

44、信任别人，归根结底就是信任自己的判断。只有非常自信的人，才能给予别人非常的信任。

45、喜欢一个人是一种感觉，不爱一个人是事实。事实很容易解释，感觉却无法言喻。无论再过多少年，我再遇到多少人，可是我再也遇不到第二个你。

46、也许是看戏和演戏让人学会了坚强，使人在一再面对生命里的悲欢离合、痛不欲生后，仍能一代一代地繁衍下来。

47、总会在不设防的时候，喜欢上一个人，没什么原因，冥冥中该来则来，无处可逃。就像听一首歌，往往就因为一段旋律，或一句歌词打动了自己，就喜欢上了。

48、是你的，就是你的。越是紧握，越容易失去。我们努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。

49、人生坎坎坷坷，忙忙碌碌，忘记什么，也不能忘记真情、良心。不论如何贫穷，怎样失意，都要长存一份真情，真诚待人。不管如何富裕，怎样得意，都不要泯灭良心，真情与人。

50、有的路，是用脚去走。有的路，要用心去走。深一脚，浅一脚，欢喜在路上，悲伤在路上。眼光不到，容易走弯路；理智丧失，容易走绝路。但只要心不走在绝路上，生活也终不会给你绝路走。

51、不是爱情不肯放过你，不是回忆不肯放过你，不是宿命不肯放过你，而是你自己不肯放过你自己。

52、是的，世界上怕就怕认真二字。人和社会，一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真，不如随便，采菊东篱下，悠然见南山；有钱就寻一醉，无钱就寻一睡；与过无争，随遇而安。

53、别人的生活如同t台秀，看得见的是曼妙绰约，看不见的是满身勒痕。风光，永远只在别人眼中。

54、看来总得有最后一次，否则人生更轻更贱。我们都走在这路上，谁都没有免于死亡的特权。也许重要的是，你与谁相识相伴相行，与谁分享生命苦乐，与谁共有某些重要的时刻，包括最后一次。

55、如果你是太阳，我愿躺在你温暖的怀抱里，享受那沁入心扉的幸福甜蜜，和你一起慢慢老去。