找到一个清雅喝茶的好地方的句子

篇一:《喝茶》

喝茶易兴奋，如何喝才能避免失眠？

发布日期：2013-04-24 浏览次数：99

一杯茶水入口，回甘婉转，清香沁鼻，从舌尖到喉咙，到脾胃，茶水顺着流淌，邂逅沿途每一个细胞。茶中的咖啡因，跟着刺激着人的神经中枢，这成分，能使人的大脑清醒灵活，从而提神解乏，所以茶被许多学生族、上班族、开车族、工人等群体作为日常必备的饮品。但是一些人喝了茶后，晚上却容易失眠，这给第二天的生活、工作、学习造成更大的影响。喝茶易兴奋，如何喝才能避免失眠呢?

先来看看喝茶为何既能提神，又会造成失眠?中华第一礼茶品牌清雅源茗茶茶艺师介绍，茶叶在冲泡约3分钟左右时，茶叶中大部分的咖啡碱就会溶解到茶水中，喝了这样的茶，人就会变得兴奋，提神功效明显。再往后，茶冲泡的时间增加，茶叶中的鞣酸会逐渐溶解到茶水中，抵消了咖啡碱的作用，喝了冲泡一定时间的茶水，人就不会有那么明显的兴奋感觉了。

清雅源茶艺师建议大家，把一开始冲泡的约3分钟的茶水倒掉不喝，再续上开水冲泡饮用，茶的提神效果就会降低了。另外，尽量不要在晚上8点以后喝茶，特别是浓茶。清雅源茶艺师还教大家一种新型泡茶方式——冷泡茶，喝冷泡茶也不易使人失眠。

冷泡茶就是用冷水泡茶，冷开水、矿泉水皆可。冲泡1~3小时后，将茶水倒出即可饮用。冷泡茶茶味甘醇可口，茶香留存。为何喝了冷泡茶后，人较不容易失眠呢?原来，冷水泡茶的一大好处就是可以减少茶叶中咖啡因的浸出，从而避免了人们失眠。喝茶易失眠的朋友不妨试试冷泡茶，既添加了一种喝茶方式，又可体会另一种茶口感。

篇二:《清雅苦涩的深刻滋味--谈周作人喝茶兼及其饮食散文》

清雅苦澀的深刻滋味--談周作人〈喝茶〉兼及其飲食散文

/楊子霈

飲食男女，人之大欲存焉。飲食於是和愛情一樣，是文學中恆久被烹調的重要主題，提到飲食這主題人人都有滿腔的話要說、都可寫成散文，但是否都談得入味卻不一定。飲食散文其實易寫而難工，重點是文筆、學問閱歷和思想性情。食物是否真那麼好吃倒不是重點。

好的飲食散文，最基本的要求是具備好文筆，能生動描繪色香味，讓人讀來垂涎三尺；二要有學問閱歷，飲食當然不只是食物，背後的文化民俗歷史是更足以燉煮出其中況味的，歷史學者兼飲食散文家逯耀東嘗言：「中國五千年文化，扣掉吃的文化，只剩四百年。」所以沒有學問閱歷，豈可輕易談中國吃？而最重要的卻是要有思想性情，能從飲食中見出人所未見的幽微之處，如細膩的人情、民俗風土、情慾流轉、鄉愁親情等等。沒有物外之旨的飲食散文就像連鎖速食店大量生產的美食，美則美矣，卻少了超逸獨特的個性滋味，讓人讀完即棄，而全然沒有想一再品味的慾望。

由此來看現代散文中談吃傳統的塑造者周作人、汪曾祺等人，儘管寫的都是家鄉民間小菜，苦茶茨菇干絲莧菜梗，都不是什麼好東西，但寫來似淡實濃，精華內蘊，讀來令人回味不止。反倒現代許多生活經濟有餘裕的美食家，寫的飲食散文空有見聞而無思想性情，卻不那麼到味。因之閱讀這些最早在現代散文中談吃的大師之作，其清高、刻苦、耐品的飲食思考，或可為富裕時代中的讀者和創作者，指出另一條對飲食散文的思考方向。

周作人雖然開啟了現代散文中談吃的傳統，但他本人並不專力談吃，並未像梁實秋那樣寫成《雅舍談吃》，或像汪曾祺輯為《旅食集》及《五味集》。雖有後人鍾叔河將其談吃之作輯為《知堂談吃》，但其實他的談吃散文是散見在各集子裡，生前並不有意將之作為一個主題全力書寫。或者說，他只是將吃食當成其生活藝術的體現，及民俗文化中的一部分，由此來表現他清雅苦澀的審美趣味以及對民俗文化的重視; 另外，也藉由吃食來寄託他對紹興故鄉的思念之情。因此其飲食散文並不努力描繪食物的色香味，也不炫耀誇談稀珍的飲食經驗，而展現其一貫的散文風格，旁徵博引、文字樸拙，於含蓄蘊藉中別有一番苦澀的風味。

周作人的談吃實有一大原則是展現其「生活藝術化」的理念，以及其對清雅、苦澀的美感追求。在〈生活之藝術〉中，他曾倡導「把生活當作一種藝術，微妙地美地生活」，調和禁欲與縱欲，於日用實際的生活中，另持一種悠遊賞鑑的態

度來飲食享樂。而其喜談吃茶，甚至將書齋命為「苦茶庵」，或許也是「茶」的意象，和其所偏好的清雅、苦澀、笨拙、厚重有味的文學品味頗有相類之處。找到一个清雅喝茶的好地方的句子。

以其飲食散文的代表作〈喝茶〉為例，開頭先謙稱自己所談非學問精深的日本茶道，而是個人平常的喝茶而已，但仍能精要指出茶道的精神:「『忙裡偷閒，苦中作樂』，在不完全的現世享樂一點美與和諧，在剎那間體會永久，是日本『象徵的文化裡』的一種代表藝術。」儘管懂得，仍謙遜不去大作文章，而要去說個人平常的喝茶，從選材可見其平淡的，低迴的，看似笨拙實另有深味的散文審美追求。

接下來敘述他以為喝茶當以綠茶為正宗，加糖加奶的紅茶在他看來是沒有什麼深刻意味的。另外也反對搭配紅茶的黃油麵包，以為那只是充飢。而周作人的喝茶，是「在喝清茶，在賞鑒其色與香與味，意未必在止渴，自然更不在果腹的。」

不為果腹止渴，純為賞鑑，可見其飲食態度已脫離實際感官的層面，而轉向清雅、精神性的審美追求。他在〈北京的茶食〉中所言亦可與此互相參照:

我們於日用必需的東西以外，必須還有一點無用的遊戲與享樂，生活才覺得有意思。我們看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心，都是生活上必要的，雖然是無用的裝點，而且是愈精煉愈好。

由此可見其以藝術態度滋潤枯燥人生的想法，也呼應其在〈自己的園地〉中的理念:不為藝術而藝術，亦不為人生而藝術，而只為個人創造獨立的藝術美，卻也重視那產生出的無形的功利。

然而這種不求實用的清雅品味，並不類同傳統名士文人那種衣食無憂後，一味追求清空雅緻、而鄙視俗世生活的優越感。從文中後來對民間茶食的談論，亦可見到他對民俗文化的重視。

〈喝茶〉後來談到茶食，於是提及江南茶館中的「干絲」，與干絲的飲食方式，還有故鄉昌安門外的周德和豆腐店，及沿街叫賣的五香油煠豆腐干。都是平凡的民間小食，然而周作人不厭其煩地談論其店家、作法、和叫賣歌詞，由此可見其真正有興味的並不在食物美味與否，而在豆腐干這一典型平民食物後所體現的民俗文化。

五四時期因為對民主的追求，知識份子們也逐漸注意到下層階級人民的、民俗的文藝。身為此一思路的代表人物，周作人認為純文學、學術不過是塔頂的菁英文化，構成國家整體文化的其實大部分是民俗、宗教的部分，要多加研究這一部分，才更能掌握國民思想的真相。因此他對整對民間文化如歌謠、習俗、儀式慶典、食物等多所關注，所以他談論的食物多半是民間小食，如豆腐干、油炸鬼、愛窩窩、炒栗子、糖葫蘆……，討厭帶富貴氣的燒鴨而喜嚐肉質更粗的燒鵝、羨慕和尚吃的蘿蔔燉豆腐、留戀土膏露氣尚未全失的黃菱肉，討論時混雜大量的民俗觀察和野諺俗語，一方面實現其文化理念，另一方面更以這些民間野趣活絡自己的散文氣韻，調節其旁徵博引殆同書抄的澀味。

除了上述的審美趣味與對民俗的愛好外，其飲食散文尚有一個重要的側面，便是藉飲食寄託鄉思。比起他後來長期定居的名城北平來說，故鄉紹興其實不是出產美食、物資充裕的地方。那裡的人吃的是薺菜羅漢豆、霉莧菜梗和臭豆腐、 、螺螄鹽漬魚，都不是什麼名貴肥鮮的美食。但周作人卻十分懷念，屢屢提起，如〈故鄉的野菜〉、〈談酒〉、〈濕蜜餞〉、〈甘蔗荸薺〉……等等，在伴隨民俗介紹的反覆回味間，隱然可見其對故鄉揮之不去的留戀，只是他寫得很淡，在大量引用知識的夾盤下顯得很澀、感情並不豐潤明朗，需要讀者像吃苦茶一樣細細品味，才能感覺得出來他那對故鄉的那份情感執著。當然食物與鄉愁記憶往往是唇齒相生的，張翰為菰菜蓴羹鱸魚膾棄官歸鄉的典故早被人津津樂道，離開故鄉越久，味覺的記憶反而越鮮明誇大，所以懷鄉的飲食散文是不可認真當美食指南看的，飽含鄉愁滋味的食物實際去吃往往不好吃; 而一個人是否融入一個地方，也可端看他是否接受這個地方的傳統食物，這是懷鄉的飲食散文中頗堪玩味的一個論題。

〈喝茶〉末段提到日本用茶淘飯，以醃菜及黃土蘿蔔為佐，很有清淡而甘香的風味。「中國人未嘗不這樣喫，唯其原因，非由窮困即為節省，殆少有故意往清茶淡飯中尋其固有之味者，此所以為可惜也。」意味無窮，隱隱勉人以審美眼光去看待清貧生活，以賞鑑態度來超脫現實侷限，學習品味苦澀而清淡的美感，那或比肥鮮飽饜於口腹要來得更令人回味。因此周作人的飲食散文，不能不說是給徵逐口腹之慾、感官享樂的現代人，一種更具性靈與美感的啟示。

◎延伸閱讀

周作人著，鍾叔和選編，《知堂談吃》，濟南:山東畫報出版社，2005年2月。 陳思和，〈試論現代散文中的談吃傳統〉，收錄於焦桐、林水福主編，《趕赴繁花盛放的饗宴--飲食文學國際研討會論文集》，台北:時報出版社，1999年12月。

篇三:《2014版学海导航-新课标高中语文总复习(第1轮)第5章 第2节 第1讲 把握故事情节,鉴赏人物形象 Word版含解析]》找到一个清雅喝茶的好地方的句子。

第2节 小说阅读

第1讲 把握故事情节，鉴赏人物形象

一、(2012·江苏)阅读下面的文字，完成后面的题目。

邮差先生

师 陀

邮差先生走到街上来，手里拿着一大把信。在这小城里，他兼任邮务员、售票员，仍有许多剩余时间，就戴上老花眼镜，埋头在公案上剪裁花样。当邮件来到的时候，他站起来，念着将它们拣好，小心地扎成一束。

“这一封真远！”碰巧瞥见从云南或甘肃寄来的信，他便忍不住在心里叹息。他从来没有想到过比这更远的地方。其实他自己也弄不清云南和甘肃的方位——谁教它们处在那么远，远到使人一生不想去吃它们的小米饭或大头菜呢？

现在，邮差先生手里拿着的是各种各样的信，从甘肃和云南来的邮件毕竟很少，最多的大概还是学生写给家长们的。

①“又来催饷了，”他心里说，“足够老头子忙三四天！”

他在空旷少人的街上走着，如果碰见母猪带领着小猪，便从旁边绕过去。小城的阳光晒着他花白了的头，晒着他穿皂布马褂的背，尘土从脚下飞起，落到他的白布袜子上，他的扎腿带上。在小城里，他用不着穿号衣。一个学生的家长又向他诉苦：“毕业，毕我的业！”他将听到他听过无数次的，一个老人对于他的爱子所发的充满善意的怨言，他于是笑了。这些写信的人自然并不全认识他，甚至没有一个会想起他，但这没有关系，他知道他们，他们每换一回地址他都知道。

邮差先生敲门。门要是虚掩着，他走进去。

“家里有人吗？”他在过道里大声喊。

他有时候要等好久。最后从里头走出一位老太太，她的女婿在外地做生意，再不然，她的儿子在外边当兵。她出来得很仓促，两只手湿淋淋的，分明刚才还在做事。

“干什么的？”老太太问。

邮差先生告诉她：“有一封信，挂号信，得盖图章。”

老太太没有图章。

“那你打个铺保，晚半天到局子里来领。这里头也许有钱。”

“有多少？”

“我说也许有，不一定有。”

你能怎么办呢？对于这个好老太太。邮差先生费了半天唇舌，终于又走到街上来了。小

城的阳光照在他的花白头顶上，他的模样既尊贵又从容，并有一种特别风韵，看见他你会当他是趁便出来散步的。说实话，他又何必紧张，手里的信反正总有时间送到，又没有另外的什么事等候着他。②虽然有时候他是这样抱歉，因他为小城送来——不，这种事是很少有的，但愿它不常有。

“送信的，有我的信吗？”正走间，一个爱开玩笑的小子忽然拦住他的去路。 “你的信吗？”邮差先生笑了，“你的信还没有来，这会儿正在路上睡觉呢。”

邮差先生拿着信，顺着街道走下去，没有一辆车子阻碍他，没有一种声音教他分心。阳光充足地照到街道上、屋脊上和墙壁上，整个小城都在寂静的光耀中。他身上要出汗，他心里——假使不为尊重自己的一把年纪跟好胡子，他真想大声哼唱小曲。

为此，他深深赞叹：这个小城的天气多好！找到一个清雅喝茶的好地方的句子。

一九四二年二月

1.请简要概括这篇小说中小城生活的特点。

2.【能力目标对应题】文中两处画线的句子写出了邮差什么样的性格？请简要分析。

3.“这个小城的天气多好！”请分析小说结尾处这句话的含意和作用。

4.【能力目标对应题】作品叙述舒缓，没有太强的故事性，这样写对表现小说的内容有什么作用？试作探究。

二、阅读下面的文字，完成后面的题目。

庹 其 五

石 鸣

①庹其五是个茶客。或者说，退休前，庹其五是个老师，退休后，庹其五是个茶客。退休前，庹其五每周六天去学校上课；退休后，庹其五每周六天到巷子尽头老孙家的茶铺子里坐着喝茶。找到一个清雅喝茶的好地方的句子。

②老孙家的茶铺子很小，茶几椅子就摆在院子里。院里的照壁是早就毁了，站在院外的路上往里看，一眼就能看个通透。庹其五就坐在通透处的一棵银杏树下。银杏高四五丈，郁郁苍苍，总有上百的年岁了吧？庹其五有时抬眼望着银杏树，不免感叹一声：“银杏自然是好，要是有这么粗大的一棵茶树立着，不是更佳？”听见的人就把老孙叫过来，对老孙说：“老孙，

改天你将这银杏刨了，庹老师说，种棵茶树才更好呢。”老孙听了，也抬眼看看银杏，对庹其五说：“庹老师，这银杏可算得上是我爷爷辈的了呢。”庹其五和喝茶的人就笑起来，庹其五对老孙说：“老孙，他们说玩笑话呢。这么好一棵树，谁舍得刨？”

③在老孙家茶铺子喝茶的，多是熟客，认得庹其五的，都叫他“庹老师”，不认得的，互相谈起来，问起姓名，庹其五就会蘸着茶水在茶几上写一个“庹”字，指点着说：“很多人开口就念度，那不对。这个字念庹，同稳妥的妥一样的音。”同他的姓难念一样，有时他说的话也让人觉得突兀。比如，有时候庹其五将装茶叶的小瓶子从口袋里掏出来，将茶叶仔细放进茶碗，看着老孙一柱滚鲜鲜的开水注进去，就说：“茶者，南方之嘉木也。”说的是陆羽《茶经》开首一句，但和庹其五一道坐着喝茶的人都不知道，所以接着话往下说的人很少。一道喝茶的人听不懂庹其五说的那些话，庹其五却并不觉得孤单，并没有知音不遇的失落。自己的心绪能懂自己的话，就够了，所以别人听不太懂的话，庹其五常常是说几句就止住了。

④庹其五来老孙的茶铺子喝茶，是喜欢自己带茶来。老孙的茶太普通，没有他自己的茶好。庹其五无儿无女，老伴也走了，生活清淡，钱能做的用途不多，说来算去也就是个喝茶。庹其五也是有个儿子的，上山下乡的时候，儿子到山区插队，一年夏天放牛，走在山沟里，遇上山洪，儿子忙着赶牛，却将自己留在了山洪里。庹其五和妻子赶到儿子插队的村，站在山沟边一阵痛哭，又一阵痛哭，才移动步子，山坡上种下一株远道带来的茶树，又沿山沟向下一路洒了五斤茶叶。乡里人都奇怪，只以为是城里人在破旧，却不知庹其五是在给儿子安魂。儿子喜欢茶，若不是来了上山下乡的运动，本是该去农业大学学习，然后去培育他愿望中的优质茶树的。天不假人以时日，庹其五只能让一株茶树在山坡上让儿子凝望。茶树是儿子未下乡前在花盆里试种的，树干树枝上都有他抚摸的痕迹，如今人茶两相望，也算是互为慰藉。

⑤有一段时间，庹其五外出走了一圈回来后，突然开始喝老孙配备的茶了。这情况以前少见，一同喝茶的人就奇怪。问，也没问出个所以然。庹其五说：“喝茶，喝的是心绪，在乎茶的好坏？”这就让大家不好说了。谁说喝茶不是喝心绪呢？可是细想，又似乎不是庹其五喝茶的习惯。当然，似乎而已，也就是个感觉，所以虽存疑惑，也不再罗嗦刨问。老孙的茶庹其五一喝竟持续了一年，让人渐渐忘了他有自己带茶的习惯。

⑥大伙儿想起来他有这习惯，是第二年的清明后。庹其五又自己带茶叶来了，而且给相熟的人每人都送一小包。茶是新茶，雀舌，一看就是明前的新芽。问，才知道是庹其五儿子以前插队的那个村寄来的。再问，才知道庹其五去年到山里看儿子，发现当年栽的那株茶树长得竟好。村里人依旧穷，庹其五就想着让他们种茶，于是请了他茶研所的一个专家朋友去看，专家说气候土壤都适合，便说动村长引进茶苗，聘了人指导种植和焙制。村里人家家户户少余钱，庹其五就先垫了请人的费用，告诉村长茶叶赚了钱再补给他。一年过去，果然就出了茶来。茶还是打顶采的，量少，制得也不算好，但庹其五喝着，也是觉得浓郁清爽。

⑦此后每年村里都寄上新茶来。三年后茶叶开始正常开采，竟是越制越好，渐入佳境。庹其五带上新茶，看着老孙将一柱水冲进茶碗，就说：“茶者，南方之嘉木也。”这话，一道喝茶的人都已经听熟了，他们偶尔也重复一下，都以为是庹其五写的诗句。

5.【能力目标对应题】庹其五这一人物形象有何特点？请简要分析。

6.【能力目标对应题】第②段描写老孙家茶铺子里的银杏树，有什么作用？

7.第③⑦段庹其五反复说：“茶者，南方之嘉木也。”包含怎样不同的情感？

8.“喝茶”作为这篇小说构思的关键，有人物塑造、情节结构、主题思想等多方面的考虑。请选择其中一个方面，结合全文，陈述你的观点并作分析。

篇四:《爱情宣言经典语录》

1、众人皆醉我独醒，切莫笑我太痴情，今生有缘喜相逢，一生一世将你等，轻轻松松放个行，发张爱情许可证，没你人生无风景，回条信息天放晴，等你宁愿用一生。

2、曾经，我害怕有一天，我们坐在同一个地方，但是却只剩下沉默；曾经，我害怕有一天，我们走在同一条路上，但是却没有等待；曾经，tǐ上摧残你，生活中遗弃你可我想了又想，还是舍不得你!

85、一见钟情爱上你，二话不说抱住你，三天两头来找你，四下无人亲亲你，五天之内娶到你，六十年内不分离!

86、由于近来太阳离子太强，太阳下打手机会出现无信号现象，请你在打手机时另一只手高举过头遮住太阳光!记住，越高越好!

87、最浪漫的事:牵着你柔嫩的手，依偎着走过风霜；靠在我宽厚的肩膀，细数爱里的沧桑；躲进我坚实的胸膛，不再为爱的无措彷徨；爱我，不让你受伤!

篇五:《关于茶的句子》

1、“真正的安静，来自于内心。一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。你的心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所鼓惑，只追求自身的简单和丰富。”——茶香中，一颗心慢慢沉静下来。关于茶的句子。浮躁世界红尘滚滚，惟愿内心清风朗月。

2、开始入门，觉得喝茶舒服、有品味、爱屋及乌喜欢茶具；成高手，感受香、醇、韵、滑等等，看出品种、产地、制程等；后来，从茶汤看见春天、看见人生，3、月很圆，花更香，保重身体要健康；鱼在游，鸟在叫，愿你天天哈哈笑；手中书，杯中酒，祝你好运天天有!欢乐多，忧愁少，预祝中秋节快乐!

4、浓茶解烈酒，淡茶养精神，花茶和肠胃，清茶滤心尘，茶之德也；乌龙大红袍，黄山素毛峰，南生铁观音，北长齐山云，东有龙井绿，西多黄镶林，茶之生也；茗品呈六色，甘味任千评，牛饮可解燥，慢品能娱情，茶之趣也。

5、人生就像一杯茶。第一口苦，第二口涩，第三口甜。回味一下，甘甜清香。平淡是它的本色，苦涩是它的历程，清甜是它的馈赠。关于茶的句子。

6、日子，不是忍耐，就是等待。不如以茶静心，过得从容。奋斗，不是忍耐，就是等待。不如以茶敬心，赢得坦荡。爱情，不是忍耐，就是等待。不如以茶净心，爱得真洁。人生，不是忍耐，就是等待。不如以茶尽心，活得纯粹。

7、人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成长。

8、佛能洗心，茶能涤性。苦中有甜，甜中是苦，先苦后甘，人生亦如是，如饮黑茶。生活禅，幸福茶，禅洱茯茶，一生幸福。

9、烫茶伤人，糖茶和胃，姜茶治痢；饭后茶消食，空腹茶心慌；午茶提神，晚茶失眠；隔夜茶伤脾，过量茶消瘦；淡茶温饮，清香养人。——<饮茶歌诀>

10、年有四季，天有四时，喝茶有益，喝茶有异。一年春喝绿茶，夏饮红茶，秋冬黑茶；一天当中上午绿茶，下午红茶，晚上黑茶，健康相随。茶者，今年二十，明年十八。

11、人生就像一杯茶，不能苦一辈子，但要苦一阵子。

12、日出日落，春种秋收，该来则来，该去则取，生活其实很简单。上善若水，厚德载物，如饮禅洱，随心，随性，平淡而醇厚，简单而真实。丑别寅来，虎年运。

13、茶是雅物，亦是俗物。进入世俗社会，行于官场，染几分官气。行于江湖，染几分江湖气；行于商场，染几分铜臭；行于清汤，杂几分脂粉气；()行于社区，染几分市侩气；行于家庭，染几分小家子气。熏得几分人间烟火，焉能不带烟火气。这便是生发于”茶之味“以”享乐人生“为宗旨的。

14、人生就像一杯茶，所不一样的是，它是用沸水冲沏，还是用温水冲沏，两种截然不同了:温水冲沏的茶，平平静静，没有激烈，没有动感，更看不到舒展的茶叶，也闻不到清雅的幽香，平淡无奇。而沸水冲沏的茶，却在一遍又一遍的翻腾、踊跃下，溢出阵阵扑鼻而来的清香。

15、陈年普洱，认清自己，做独特个性的女人最美。铁观音，寻求内心的平衡，做最真实的自己。武夷大红袍，超越短暂流行，做最有品味的女人。白毫银针，勾起浪漫小奢情怀。舒耐职场后援团教你如何掌握这四杯茶的秘密。

16、喝茶:当饮料解渴，生理需求。品茶:注重茶的色香味形，讲究水质茶具茶境，喝时能细细品味，精神需求。茶艺:讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等，社交需求。茶道:茶事活动中融入哲理、伦理、道德，以修身养性、品味人生，达到精神上的享受，尊重及自我实现需求。

17、茶为嘉“木”；以“锅炒杀青”，属“金”；煮茶用“火”；冲泡用“水”；以陶或瓷盛之，属“土”。一茶中“金木水火土”尽得，博取兼容阴阳五行的精华灵气，难怪茶叶有诸多养生养心之功效。

18、人生就像一杯茶。平淡是它的本色，苦涩是它的历程，清香是它的馈赠。

19、只喝金骏眉，不是领导就是装大款的；只喝绿茶，不是小资就是装高雅的；只喝普洱，不是晚上睡不着就是装收藏家的；只喝红茶，不是海归就是胃不好；只喝铁观音，不是天天坐单位就是开车的；只喝岩茶的，不是口味重就是天天不回家的；什么都喝的，不是茶人就是卖茶的!你喝哪种?

20、祝虎年爱情如绿茶般的新鲜，身体像红茶样的年轻，事业似黑茶，成熟稳定!

21、一个人在露台荡秋千，突然很感慨，机会像泉水一样涌出，却无人分享，无人述说，如果梦想一定要忍受寂寞，我情愿放弃，也只能和你，述说，远方的朋友。

22、君问归期未有期，安溪竞说铁观音；天若有情天亦老，碧螺春生忘不了；一江春水向东流，宁折不弯太平猴；安得广厦千万间，香高持久爱毛尖；天长地久有时尽，回味无穷饮苦丁；衣带渐宽终不悔，茉莉花香惹人醉。