关于小人的名言警句

君子与小人的区别名言名句
关于小人的名言警句 第一篇

君子与小人的区别名言名句

人可分为好多种，但大体上可以分为君子与小人。何以名为君子？何以名为小人？自古人言，君子有成人之美，小人有助人为恶；君子坦荡荡，无所不可告人，小人常戚戚，凡事不愿与人知。

《佛光菜根谭》说：“君子从不伤害别人，小人从不谴责自己。小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。迁善则其德日新，是称君子；饰过则其恶弥著，斯谓小人。小人固当远，然亦不可显为仇敌；君子固当亲，然亦不可曲为附合。”

所谓君子，大都光明正大，所谓小人，大都偷鸡摸狗；君子诚而有信，小人伪而不真，此皆君子与小人之区别也！做君子或做小人，就在于每一个人的发心与愿力。世间上，有时候有一些人看似君子，其实是小人；有些人看似粗俗，实际上是正人君子。朋友中如果都是君子，他不但能和你同甘共苦，荣辱与共，他还会雪中送炭；朋友中如果都是一些小人，他会吹捧逢迎，势利伪装，当你有了苦难的时候，他甚至会对你落井下石。人都希望和君子来往，与小人远离；当你在与人相处的时候，其实也不难从这些方面去认识君子或小人。

所谓与君子交，其淡如水，因淡而驻久；与小人交，其甜如蜜，但因蜜而不长久。《孔子家语》说：“与善人居，如人芝兰之室，久而不闻其香；与不善人居，如人鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”因为和君子之交，开始很难，但善于后；与小人交，最初容易，但难于终。

我们在社会上，做人处事，各种利害得失，如果对方是君子，则后果不会有危险，但对方如果是小人，则后果就难以预料了。跟小人做朋友，如一把秤，你有名位有权势，他则俯首低头地奉承你；你如果没有名位没有权势，他则昂昂乎，目中无人；与小人交，又如鲜花，你美丽鲜艳的时候，他把你插在头上，如果你萎谢凋零，他就把你弃之于地，视你如无物。

现在我们如何择君子而交往？这就要看他的人格、道德、慈悲、诚信；我们要如何防患与小人交往？小人往往无品、少德、悭吝、虚伪。所以，君子与小人，不难知也！有道、无道、有法、无法，这就是君子与小人之区别也！

君子适可而止，小人揪住不放； 君子讲道义， 小人讲势利； 君子喜做明事，小人常来暗事； 君子爱讲正理，小人总说歪理； 君子说完就了，小人恨一辈子； 君子言行一致，小人阳奉阴违； 君子不害他人，小人四处害人； 君子追求和谐，小人存心捣乱； 君子心无邪念，小人常攻心计； 君子严责自己，小人暗算他人； 君子忙于工作，小人忙于拉帮； 君子总在明处，小人常在暗处； 君子绝不拍须，小人喜献阿谀； 君子不记人过，小人与人交恶； 君子没有妒念，小人嫉妒君子； 君子唯理是求，小人拉帮结派； 君子不去毁谤，小人常寻是非； 君子顾全大局，小人只顾己私； 君子不窥人私，小人喜寻隐私； 君子顾及脸面，小人不计影响； 君子不议他人，小人常传加毁； 君子老实做事，小人弄虚作假； 君子不欺孤独，小人专欺幼弱； 君子襟怀坦荡，小人鼠肚鸡肠， 君子心喜公正，小人常看势力； 君子一身正气，小人满身邪气； ---》转后页

君子勇于担当，小人常辩己错；

君子总是谦让，小人气焰嚣张；

君子看人优点，小人常看人错；

君子扬人之善，小人常播人短；

君子胸怀坦荡，小人小肚鸡肠；

君子财路取正，小人常暗弄假；

君子怜惜弱者，小人专喜嘲贬；

君子喜欢帮人，小人只会推井；

君子经常反思，小人以凶为大；

君子品德高尚，小人品行拙劣；

君子温和如三春暖风，小人阴险如冬日严霜。 世上般般皆有，唯惟人心难度；

好运常遇君子，坏运净见小人；

君子之与小人，就看言语行动；

假象蒙骗一时，终究事情明了；

劝君宁做君子，千万莫做小人

人际关系名言警句
关于小人的名言警句 第二篇

人际关系名言警句

孔子：三人行，必有我师也

君子之交淡如水，小人之交甘若醴 《庄子》 醴：甜酒

君子入则笃行，出则友贤 《荀子》

（君子在家里就行为厚道，在外面就交友贤人）

已所不欲，勿施予人

投桃报李，“投我以木瓜，报之以琼琚”

精诚所至，金石为开

道不同不相为谋 柳宗元

以责人之心责已，以恕已之心恕人

厚德载物，海纳百川

智者知人，仁者爱人 （荀子，知：理解，了解）

桃花流水深千尺，不及汪伦送我情 李白

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人

天涯若比邻，海内存知已 毛泽东

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 鲁迅

有了朋友，生命才显示出它全部的价值 法·罗曼·罗兰 《约翰克利斯朵夫》 爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之 “孟子”

用人不疑，疑人不用

团结就是力量

人而无信，未知其可也《论语》

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 鲁迅

二人同心，其利断金《周易》

严以律已，宽以待人

化干戈为玉帛

海纳百川，有容乃大

“世界上最大的是海洋，比海洋大的是天空，比天空大的是胸怀——雨果（法国作家）

成人之美，仁者爱人，宽则得众

礼之用，和为贵

天时不如地利，地利不如人和

退一步海阔天空，忍一时风平浪静

诚信重于泰山

人无完人，金无足赤

吾日三省吾身 曾子

人非圣贤，孰能无过

过则无惮改 孔子

解铃还需系铃人

动之以情，晓之以理

单丝不成线，独木不成林

“集众思，广忠益”；“人心齐，泰山移”

“以团结互助为荣，以损人利已为耻” 胡耀邦

团结强国，互助兴邦

在不同意见面前，心平气和，求同存异；在困难面前，同舟共济，共渡难关；在荣誉面前，相互谦让，他人为先；出现了失误和挫折，勇于内省，敢于承担。 急他人之所急，帮他人之所难

荷花虽好，也要绿叶扶持，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮

经典励志名言警句
关于小人的名言警句 第三篇

【关于小人的名言警句】

一楼：

※1、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》

羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母

2、千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》

千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。【关于小人的名言警句】

●※3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志·蜀书·先主传》 对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。好事要从小事做起，积小成大，也可成大事；坏事也要从小事开始防范，否则积少成多，也会坏大事。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。

●※4、见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语·季氏》

见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

5、满招损，谦受益。 ——《尚书·大禹谟》

自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

※6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

●※7、人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》

人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

●※8、君子莫大乎与人为善。 ——《孟子·公孙丑上》

君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

●9、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》

玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

●※10、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》

不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

※11、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》

好学的人，离智者也就不远了；无论何事都竭尽所能去做的人，离仁

者也就不远了；时时刻刻把“荣辱”二字记在心上的人，离勇者也就不远了 ●12、人之为学，不可自小，又不可自大。 ——明·顾炎武《日知录》 学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

●13、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——宋·文天祥《过零丁洋》 自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！

●14、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》 为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

●15、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

尊敬、爱戴 别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

●16、哀哀父母，生我劬（qú）劳。 ——《诗经·小雅·蓼莪》

想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！

●※17、静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

——-诸葛亮《戒子篇》：

（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不澹泊就不能明晰志向，不宁静就不能高瞻远瞩。

18、 “，子欲养而亲不待。” 出自 《》卷九：

用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。风不止，是树的无奈；而亲不在，则是孝子的无奈。

二楼

※1、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语·卫灵公》

孔子说：“多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。” ※2、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——语出《论语·颜渊》

君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。 ●※3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语·里仁》

见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

●※4、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易·系辞上》 同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

※5、言必信 ，行必果。 ——《论语·子路》

说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

●※6、毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语·子罕》

讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

●※7、君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语·卫灵公》

君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

●※8、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语·述而》

君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

●9、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》

译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

●10、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子·山木》

译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

●11、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》

译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。【关于小人的名言警句】

●※12、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。告诫人们不要安于享乐，要勤奋，不要懒惰，人懒惰多了会出问题的。

13、知人者智 ， 自知者明。胜人者有力 ，自胜者强 。老子:道德经」 : 第三十三章

了解别人是智慧，了解自己是圣明。 战胜别人是有力量，战胜自己才是强大。

三楼：

※1、人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》

人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

●※2、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

如果刻几下就停下来了，那么腐烂的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。做事情贵在坚持。只有持之以恒，才能成功；要是半途而废，很难获得成功。

●※3、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语·为政》

只学习而不思考，就会迷惑不解；只思考而不学习，就会在学业上陷入困境。只有把学习和思考结合起来，才能学以致用。

●※5、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——唐·韩愈《进学解》

学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。

事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

●※6、博观而约取，厚积而薄发。 ——宋·苏轼《送张琥》 广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

●7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。—— 屈 原《离骚》

在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

●※8、天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

●9、温故而知新，可以为师矣。 ——《论语·为政》

学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

※10、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——晋·葛洪

学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

●11、生于忧患，死于安乐。 ——《孟子·告子下》

逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

12、学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》

学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

13、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成

风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

14、是以圣人后其身而身先③，外其身而身存④，非以其无私邪⑤？故能成其私。 因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗？所以能成就他的自身。

15、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

16、企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。——《道德经》第二十四章

踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。

17、老子曰：“是以大丈夫处其厚不处其薄，居其实不居其华。”（《道德经·德经第三十八章》）

老子说：“所以堂堂正正的士子总是持守质朴醇厚之„道‟，而绝不实行虚华无用之„礼‟；他的居处行为总是那么忠厚朴实，而摒弃那些浮华浅薄之事。”大丈夫立身处世按淳厚笃实的自然规律，不按浇薄虚华的礼节。因此要舍弃较薄虚化而取用淳厚笃实。

※18、天下难事必作於易。天下大事必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。见《老子道德经》第六十三章

天下 的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地 方一步步形成的。因此圣人始终不直接去做大事，所以能够成就大 的功业。

※19、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。见《老子道德经》第六十四章

译文

合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的 行程，是一步又一步迈出来的。

说明万事起于忽微，量变引起质变！

关于君子的名言
关于小人的名言警句 第四篇

1、君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。——明·洪自诚
2、君子不重则不威。——论语
3、君子得时如水，小人得时如火。——汉·刘向
4、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。关于君子的名言。——<论语·宪问>
5、君子固穷，小人穷斯滥矣。——<论语·卫灵公>
6、君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。——明·薛萱
7、君子和而不同，小人同而不和。——论语
8、君子祸至不惧，福至不喜。——史记
9、君子乐得其道，小人乐得其欲。——礼记
10、君子乐与人同，小人乐与人异。君子同其远，小人同其近。关于君子的名言。——<易·同人·彖>
11、君子量不极，胸吞百川流。——唐·孟郊
12、君子求诸已，小人求诸人。——论语
13、君子山岳定，

关于口德的名言名句
关于小人的名言警句 第五篇

关于口德的名言名句:

言不可轻说，若说话更改，不如不说；
言不可轻诺，若应诺更改，不如不诺。
所以一言半诺，俱宜谨慎为要。

有道德、信义、智谋者，必不多言；
惟小人、狂人、妄人者，必会多言。

言不中理，不如不言，
一言不中，千言无用。关于口德的名言名句。

口舌祸之门，灭身之斧也。

与善人言，暖如布帛。
伤人之言，痛如刀割。
刀疮易好，恶言难消。

口是伤人斧，闭口深藏舌，安身处处好。

得人善言，如获金珠宝玉。关于口德的名言名句。
见人善言，美于诗赋文章。
听人善言，乐于钟鼓琴瑟。

恶言不出口，苛言不留耳，口者，关也；
舌者，机也；出言不慎，驷马难追。

不知而说，是不聪明；
知而不说，是不忠实。

君子言简而实，
小人言杂而虚。

赠人以言，重于珠玉；
伤人以言，甚于刀剑。

开口讥诮人，不惟丧德，亦足丧身。

言语之恶，莫大于造诬。
行事之恶，莫大于苛刻。
心术之恶，莫大于阴险。

语言切勿刺人骨髓，
戏谑切勿中人心病。

良药苦口利于病，
忠言逆耳利于行。

快乐之时说话，没信用的多；
愤怒之时说话，失礼节的多。

面责人之短，人虽不悦，未必深恨。
背地言其短，令人不悦，怀恨甚深。

不必说而说，是多说，多说易招怨；
不当说而说，是瞎说，瞎说易惹祸。

君子一言当百，小人多言取厌，
虚言取薄，轻言取侮。

对失意者，莫谈得意事；
处得意日，莫忘失意时。

喜闻过者，忠言日至；
恶闻过者，谀言日增。

孟郊名言名句
关于小人的名言警句 第六篇

1、登山须正路，饮水须直流。

2、青春须早为，岂能常少年?

3、好人常直道，不顺世间逆。恶人巧谄多，非义苟且得。

4、君子养其身，养其公也；小人养其身，养其私也。孟郊名言名句。

5、天地不弃於人，人自弃於天。天可弃於人乎?曰不可，人自弃也已。

6、虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头交，胆里生荆棘。

7、忍泣目易衰，忍忧形易伤。

8、深山必有路，绝处总逢生。

9、心心复心心，结爱务在深。孟郊名言名句。

10、人中有兽心，几人能真识。

11、镜破不改光，12、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

13、梧桐相待老，鸳鸯会双死。

14、以天道养其人，则合天矣；以人情养其人，则不合天矣。

15、冷露滴梦破，峭风梳骨寒。席上印病文，肠中转愁盘。

16、大贤秉高鉴，公烛无私光。

17、老虫干铁鸣，惊兽孤玉咆。

18、任礼耻任妆，嫁德不嫁容。

19、饿虎不食子，人无量内恩。

20、百川有余水，大海无满波。器量各相悬，贤愚不同科。

21、病骨可剸物，酸呻亦成文。瘦攒如此枯，壮落随西曛。

22、君心匣镜中，一破不复全。妾心藕中丝，虽断犹牵连。

23、直气苟有存，死亦何所妨?

24、万俗皆走圆，以身犹学方。

25、天者水之谓也，人者鱼之谓也。鱼弃水，则蝼蚁得之矣；人弃天，则疾裁之矣。

26、君子量不极，胸吞百川流。

27、飒飒秋风生，愁人怨离别。含情两相向，欲语气先咽。()心曲千万端，悲来却难说。别后唯所思，天涯共明月。

28、以公道养天下，则天下肥也；以私道养天下，则天下削也。

29、有财有势即相识，无财无势即路人。

30、君子山岳定，小人丝毫争。

31、结交若失人，中道生谤言。

32、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

关于平凡生活的名言警句
关于小人的名言警句 第七篇

关于平凡生活的名言警句:

征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。关于平凡生活的名言警句。

诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

恨别人，痛苦的却是自己。

人之所以平凡，在于无法超越自己。

大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，
改变自己，是自救，影响别人，是救人。

谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。关于平凡生活的名言警句。

人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。

智者顺时而谋，愚者逆时而动。

常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。

学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

念头端正，福星临，念头不正，灾星照。

善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。

择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

受思深处宜先退，得意浓时便可休。

势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

多门之室生风，多言之人生祸。

世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

平生无一事可瞒人，此是大快。

“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!

遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

是非天天有，不听自然无。

五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

不妄求，则心安，不妄做，则身安。

不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

积德为产业，强胜于美宅良田。

能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

身安不如心安，屋宽不如心宽。

罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

情生智隔。