断章取义的造句
成考报名 发布时间：11-03 阅读：
被断章取义多年的经典句子
断章取义的造句 第一篇
被断章取义多年的经典句子
1.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
这句话出自庄子的“吾生有崖，而知无崖。”一向被尊为金科玉律。 原句：“吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣。”
意思是：人的生命是有限的,知识是无限的,用有限的生命去追求无限的知识,那是很危险的。也就是说，庄子真正想表达的是：生命有限，不该没完没了地去追无限的知识。
2.民可使由之，不可使知之
这句话，一直被翻译为：对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。这句话被认为是孔子提倡愚民的理论根据。 实际上，这句话是这样断句的：民可，使由之；不可，使知之。意思是：如果人民的素质高，就给他们自由宽松的环境；如果人民的素质不高，就要教化他们。这和孔子是倡导“有教无类”的思想相吻合。
不同的断句，大相径庭的意思。断章取义害死人啊。
3.执子之手，与子偕老
原句：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”
意思是：战士之间的约定，说要一起死。后面的两句是说，现在和我约定的人都走了，我怎么活啊？现在变成写夫妻关系的了。
4.对牛弹琴
一般认为是指那个音乐家非常愚蠢。
但其实，故事是这样说的：古代的琴师对牛弹奏美妙的音乐时，牛只顾吃草。然而当他模仿苍蝇、牛蝇、小牛的叫声演奏时，那牛不由左右观望。这故事其实表明了古人的机变，说的是和“因人而异”相似的道理。
5.学而优则仕
《论语》：子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
“优”字时常被认为是“优秀”的意思，于是就解释成：学习成绩优秀然后提拔去当官。
实际上，“优”的正确意思是“有余力”，学者将这句译为：“做好了官，有余力就去学习；学习好了，有余力就去做官。”
6.刑不上大夫
曲解：古时中国法律体系不健全，法制不够公正，所以在高官犯法之后可以不受惩罚，不受刑罚。
实际上，孔子说这句话的原意是，提醒士大夫们要洁身自爱，千万不要触犯法律。而一旦犯法，将有刑具加身，则应赶紧自杀，不能受辱。
初三期中语文测试卷
断章取义的造句 第二篇
期中测试卷
一、基础知识及运用。（20分）
1、把下面句子中拼音所表示的汉字依次书写在下面的田字格内。（要求：书写工整、准确、美观）2分
（1）须晴日，看红装素裹，分外妖（）
（2）我是白去的襁（）中笑着长大的。
（3）我（）然了。
（4）何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶（）你。
2、下列词语书写有误的一项是（ ）
A、红装素裹 一代天骄 温声细语 B、敬业乐群 断章取义 不二法门
C、强聒不舍 大惊小怪 自知之明 D、郭然无累 汽吞斗牛 化为鸟有
3、下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（ ）
A、为了提高学生的语言素质，李老师工作非常勤奋，常常废寝忘食。
B、他操作计算机非常熟练，已达到出类拔萃的程度。
C、只有持之以恒地努力，才能取得优异的成绩。
D、我国目前的科学技术虽然比较落后，但我们不能妄自菲薄，而要奋起直追。
4、下列廉洁有误的一项是（ ）
A、《故乡》中的“我”，有作者的影子，但绝不等于作者。
B、《我的叔叔于勒》提示了资本主义社会人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”。
C、《心声》揭示的是当前社会生活和教育中的一些现象和问题。
D、杜小康这一形象在《孤独之旅》中是逐渐丰满起来的，他的家境一直很不好，所以从小就学会了坚强。
5、下面对课文中的句子理解有误的一项是（ ）
A、他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！……“（这句话提示出成年闰土在封建礼教的熏陶下有了等级观念，内心与“我”有了隔膜。）
B、但他没有哭。他觉得自己突然地长大了，坚强了。（经历过一系列的事之后，杜小康变得坚强而且懂事了。）
C、这个小小的可怜的“万卡”，不知不觉中把他的魂儿都抓走了。（文中万卡的命运引起了京京强烈的“共鸣”。）
D、哦，多叫人怀念的事，跟万卡信里写的多像多像啊！京京甚至想像得出万卡写信时的心情，那种期待、盼望、急切的心情。（京京之所以能很好地理解万卡的心情，关键是因为他的理解能力强。）
6、《敬业与乐业》文中作者说“当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值”“当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值”。这跟我们平常所说的每个人做事对社会的贡献有大小之分，有没有矛盾？为什么？
7、指出一列句子使用的修饰手法。（4分）
（1）千里冰封，万里雪飘。 （2）长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
（3）山舞银蛇，原驰蜡象。 （4）欲与天公试比高。
8、信照下面句式造句。（3分）
例句：对于强者，他是嘲笑者；对于弱者，他是安抚者。
仿写：对于 ，他是 ；对于 ，他是 。
二、阅读理解。
（一）
老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。 我只觉得我四面有看
不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银 项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
母亲和宏儿都睡着了。
我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这 地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我， 又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
9、这是课文《故乡》中“我”离开故乡时的一段文字。这段文集中反映出“我”当时怎样复杂的思想感情？（3分）
10、文中的排比句用到三个“辛苦”，其含义有所不同，请结合语境，分别作出解释。6分
（1） （2） （3）
11、请指出“我”所希望的“新的生活”是什么样的生活。3分
12、有同学读到“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”时，认为文中的“我”对故乡已失去了感情，对此，你有何看法？3分
秋赋
济慈
雾的季节，成熟和结果的季节，
它是那催熟一切的阳光的挚友；
共谋着怎样在农舍屋檐外层层叠叠
让果实挂满藤蔓，带来祝福的时候；
苔藓斑驳的农家果树被苹果压弯，
每一只果实都打心里熟透；
让葫芦变大，榛子丰满
果仁清甜；还让花蕾不断露头，
好再开花，晚花让蜂儿不失望，
直到误以为温暖的日子过不完；
其实夏日早已将那湿漉漉的蜂房装满。
谁没常看见你在仓库里奔忙？
一出门人们就看见你
无忧无虑地坐在粮仓的地上，
你的头发任轻风微微飘起；
或者躺在收割一半的田沟里鼾睡，
使你沉醉的是罂粟花的香郁
你的镰钩放过了下一垄庄稼
和紧缠的花朵；有时你像在田里拾穗
涉过小溪田头将谷穗托举；
或者几个小时守望那榨果机压取
苹果水，耐心等候那最后的果汁摘下。
春天的歌儿在哪里？啊，在哪里？
你有你的音乐，不要去想念它们，
当一天将结束，团团的晚霞霞飘起
将割过的田地交给玫瑰色的黄昏；
尔后小虫们唱起哀歌
在河上这苍黄的一团，时而高，时而低
全看风势的大小；
肥壮的羊群咩咩地在山溪边解渴；
篱下的蟋蟀鸣叫，红胸脯的知更唤你
用它温柔的高音吹哨，在田园里
天空上燕子集合了，在啾啾地鸣叫。【断章取义的造句】
13、这首诗用“ ”总领全篇，分三节分别描写了秋 、秋 和秋 。（每个空格填一个字）。4分
14、济慈在《蝈蝈与蛐蛐》中写了蟋蟀的鸣叫，在这首诗的第三节也写到了蟋蟀的鸣叫。说说两处叫声的不同之处。3分
15这首诗不满足于给读者一个静的秋，还给我们一个动的秋；诗人不满足于只调动读者的视觉功能，还进一步调动了我们听觉功能。试结合诗的内容简要说明。3分
16、在很多文人墨客笔下，秋往往是肃杀的、悲凉的。例如，与济慈同时代的英国诗人托马斯〃胡德在题为《秋歌》的诗中就有“秋郁郁寡欢地在此驻足，发出眼泪汪汪的叹息”的哀叹。济慈的这首《秋赋》是否也如此？说说它的感情基调。3分
（三）伤害
巴金
①一个初冬的午后，在泸县城里，一条被燃烧弹毁了的街旁，我看见一个黑脸小乞丐寂寞地立在面食担子前，用羡慕的眼光，望着两个肥胖孩子正在得意地把可口的食物往嘴里送。
②他没有温暖，没有饱足。他不讲话，也不笑。黑瘦的脸上涂着寂寞的颜色。
③我站在他面前，不说什么，递了一张角票给他。
④他也默默地接过角票，把眼光从担子上掉开。他茫然地看看我，没有一点表情，仍然不开口。于是他埋下眼睛，移动一下身子，又把脸掉向面担。两个胖小孩还在那里吃“连肝肉”、“心肺”一类的东西，口里“嘘嘘”作声。
⑤我想揩去他脸上的寂寞的颜色，便向他问两句话。他没有理我。他甚至不掉过头来看我。
⑥我想，也许他没有听见我的话，也许我的话使他不高兴。我问的是：你有没有家？有没有亲人？ ⑦我不再对他说话，我默默地离开了他。我转弯时还回头去看那个面担，黑脸小乞丐立在担子前，畏怯地望着卖面人，右手伸到嘴边，一根手指头衔在口里。两个肥胖小孩却站到旁边一个卖糖食的摊子前面去了。
⑧七天后我再到泸县城里，又经过那条街。仍然是前次看见的那样的街景。面食担子仍然放在原处。两个肥小孩还是同样得意地在吃东西。黑脸小乞丐仿佛也就站在一星期前立过的那个地方，用了同样羡慕的眼光望着他们。一切都没有改变。我似乎并没有在别处耽搁了一个星期。
⑨我走到黑脸小孩面前，又默默地递了一张角票到他的手里。他也默默地接着，而且也茫然地看我一眼，没有表情，也没有动作。以后他仍旧把脸掉向面担。
⑩我们两个都重复地做着前次的动作。我甚至没有忘记问他：你有没有一个家？有没有一个亲人？ ⑾这次他仍旧不回答我，不过他却仰起头看了我一两分钟。我也埋下眼睛去看他的黑脸。茫然的表情消失了。他圆圆地睁着那对血红的眼睛，泪水像线一样地从两只眼角流下来。他把嘴一动，没有发出声音，就掉转身子，用劲地一跑。
⑿我在后面唤他，要他站住。他不听我的话。我应该叫他的名字，可是我不知道他有什么样的姓名。我站在面担前，希望能够看见他回来。然而他的瘦小身子像一股风似地飘走了，并没有一点踪迹。
⒀我等了一会儿，又走到旁边那个在废墟上建造起来的临时广场上，跟着一些本地人听一个老烟客讲明太祖创业的故事。那个老烟客指手划脚地讲得津津有味。众人都笑，我却不作声，我的心并不在这里。 ⒁最后我终于拖着疲倦的身子离开了泸县。那一段路是不容易走的，我的心很沉重。我想到那个黑脸小孩和他的突然跑开，我知道自己犯了过失了。【断章取义的造句】
⒂我为什么两次拿那问话去折磨他呢？这原是明显的事实：要是他有家，有亲人，他还会带着冻和饿寂寞地立在街旁么？他还会像一棵枯草，一只病犬那样，木然地、无力地捱着日子么？
⒃他也许不知道家和亲人的意义。但是他自己和那两个胖小孩间的差别，他应该了解吧。从这差别上他也许可以明白家和亲人的意义。那么，我大大地伤害了他，这也是很明显的事实了。
⒄今天，八个月以后的今天，我还记得那个黑脸小孩的面貌和他两只眼角的泪水。他一定早忘记了我。但是我始终忘不掉他。我想请求他那小小的心灵宽恕我。然而我这些话能够达到他的耳边么？他会有机会看到我的文章么？
⒅我不知不觉间在那个时候犯了不可补偿的过失了。
1941年8月1日
（选自《巴金选集〃散文随笔选》，有删改）
17、第⑤段中的“揩去”照应了文中的哪个词语？“我想揩去他脸上的寂寞的颜色”的意思是什么？3分
18、从下面一段描写中，你能体会出“我”第二次问话后黑脸小孩怎样的复杂心情？4分
19、第⒀段“我的心并不在这里”与第⒁段“我的心很沉重”，在表现“我”的心情上有什么相同和不同之处？4分
20、“乞丐”是指靠向别人要钱要饭生活的人。从第⑨段起，“我”就不再称那个“六七岁的孩子”是“黑脸小乞丐”，而称他“黑脸小孩”了。这怎样理解这一变化？3分
21第⒂-⒅段是“我”对自己过失的反思，从中你获得了什么感悟？3分
（四）永生的眼睛
1965年炎夏的一天，母亲被一场突如其来的疾病夺去了生命，年仅36岁。下午，一位警官来访，为医院要取母亲的眼睛角膜而征求父亲的意见。我惊呆了，不明白那些医生为什么要将母亲的角膜给予他人，而父亲居然回答"可以"。我痛苦难忍，冲进了自己的房间。
"你怎么能让他们这样对待妈妈！"我冲着父亲哭喊，"妈妈完整地来到世上，也应该完整地离去。""琳达，"父亲平静地搂着我，"你所能给予他人的最珍贵的东西莫过．于你自身的一部分。很久以前，你妈妈
和我就认为，如果我们的死亡之躯能有助于他人健康的恢复，我们的死就是有意义的。"他说，他们早已决定死后捐赠器官了。父亲的话语给我上了一生中最重要的一课。
多少年过去了，我结了婚并有了自己的家。1980年，父亲患严重肺气肿，搬来和我们同住。他愉快地告诉我，他去世后要捐赠所有尚完好的器官，尤其是眼睛。"如果一个盲童能够借助我们的帮助重见光明，并像你女儿温迪一样画出栩栩如生的马儿，那有多美妙！"温迪自幼酷爱画马，她的作品屡屡获奖，"想想看，另一对父母如果看到他们的女儿也像温迪一样，将会多么高兴。"父亲说，"当你们得知我的眼睛起了作用，你们将会多么自豪！"
我告诉温迪她外公的心愿。孩子热泪盈眶，过去紧紧地拥抱外公。她14岁，恰恰是当年我首次听说捐赠器官时的年龄。
1986年的一天，父亲与世长辞了，我们遵从他的遗愿捐赠了他的眼睛。温迪告诉我："妈妈，我真为作为外公所做的一切感到骄傲。""这令你骄傲吗？"我问。"当然，你想过什么也看不见会有多么痛苦吗！我死后，也学外公将眼睛送给失明的人。"在这一刻，我领悟到父亲所留下的远非一副角膜，他所遗留的是辉映在我女儿的眼睛里的一种骄傲！
那天我紧紧地搂着温迪，没有想到，仅仅是两周之后，我再一次为器官捐献组织签署了同意书。我的可爱的女儿，才华横溢的小温迪，在一次交通事故中丧生了……当我签字时，她的活儿营绕在我耳际："你想过什么也看不见会有多么痛苦吗！
失去温迪二周后，我收到一封来自俄勒冈勇敢者角膜中心的信。信上写道：„"角膜移植非常成功。现在，两位昔日盲人已重见天日。他们成为您女儿--一位极其热爱生命的女孩的活的纪念，并有幸分享她的美丽……"
我的金发的温迪手中的画笔依旧不辍地挥动着，她的碧眼仍然闪烁着骄傲的光芒。
22、本文以 为线索，贯穿全文，赞扬“我”家几代人 的崇高精神。3分
23、文中画“～～～”句子的含义是什么？2分
24、文章引用“奥列根勇敢者角膜中心”来信的话，有何作用？3分
25、体会文末最后一段话的含义。3分
三、作文。50分
阅读下面的文字，根据要求作文。
蚂蚁的脚步总是那么执着而又匆忙，可只要用樟脑球在它前进的路上轻轻地画一道红，它就会惊慌失措地立即掉头而去；赶到它前面再画一道红，它还是能上能下上望风而逃，翻来覆去都是如此，等它跑累了，再画一个圈把它圈在里面，蚂蚁就转来转去没有头绪，将包围圈缩小，它在其中左突右扑几下后，发现无路可走，不得不鼓足勇气奋而突围。
人生又何尝不是如此？面对许多障碍，刚开始我们眼前都是那么沉重而无奈，而等我们鼓足勇气克服掉以后，才发现它不过是蚂蚁面前的那道樟脑球防线而已；蚂蚁最终尚且敢于背水一战，可又有多少人在障碍面前一进抬不起头啊！
要求：联系实际写一篇不少于600字的作文。自拟题目。
浙江省余姚中学2012届高三上学期期中试题语文
断章取义的造句 第三篇
2011学年度
余姚中学 语文期中试卷
第一学期
一、语言文学运用（共23分，其中选择题每小题3分）
1、下列词语中加点的字，注音有错误的一组是（ ）
A、屏（bǐng）弃 嗔（chēn）怒 颠簸（bǒ） 东渐（jiān）入海 ．．．．
B、攒（cuán）射 血（xiě)淋淋 诤(zhâng)友 汀（tīng）岸芷兰 ．．．．．
C、戏谑（xuâ） 轻佻（tiáo） 剽（piāo）窃 载（zǎi）歌载舞 ．．．．
D、编纂（zuǎn） 荫（yìn）庇 应（yīng）声 犯而不校（jià．．．．
2、下列各项中，没有错别字的一组是（ ）
A
B、一个免费登陆网站只需提交一页（首页）
C
D、故宫窃案破获之后，5月13日，故宫博物院副院长纪天斌等相关负责人来到北京市公安局赠送题有“撼祖国强盛，卫京都泰安”的锦旗，对市公安局迅速破获故宫博物院展品被盗案致谢。
3 ）
A了。 ．．．．
B、夜凉如风，西风从窗外冷嗖嗖地吹进来，我只穿着一件单衣，但并不觉得寒冷，反之，．．心里却是热乎乎的。
C、他们夫妻俩因为性格不合，导致感情不合。 ．．．．【断章取义的造句】
D、，你来我去，都有心要杀这厮，只是碍着宋．．．．
4、 ）
A、华盛顿州副州长欧文在会见中国民航飞行学院留学生时，高度赞赏该学院对发展中美航空教育合作项目给予的重视和支持，并向长期致力于发展中美友好交流的各界朋友表示鸣谢。
B、今年以来，国家陆续出台了有关房地产的调控政策，尤其是“新国十条”的公布让房地产市场陷入谷底，而保障房项目的入市也使得房价出现拐点的预期加强，银行房地产贷款风险的不确定性也随之上升。
C、在社会主义市场经济体制建立的今天，任何脱离国际化市场需要去谈志愿、兴趣，都是不恰当的。
D、回扣对于装修工早已是司空见惯，有装修工说，拿的回扣比自己每天做工赚钱赚得多，
赚得快。
5. 下面这段文字的关键词是（ ）
诗人从生活和大自然捕捉灵感，将语言文字剪裁成诗；知音的理解和回响，可使诗的意象和隐蔽其中的思想感情浮现出来。天地一沙鸥，海上生明月，悠然见南山，经由后人的吟诵品味，其意象才更为深化；巴山夜雨，易水悲歌，汉关秦月，江山风光和人物诗文相互烘托，转化为跨时空的文化符号，丰富了文学的内容，影响着一代代人的精神面貌。
A.诗 知音 意象 B.自然 灵感 文化
C.生活 感情 品味 D.文学 符号 精神
6、请写出下面这副对联的下联。（3分）
霜风渐紧，断雁无凭，月下不堪憔悴影。7、浏览下面一则材料，完成后面的题目。（5分）
日前，网友“秋潭水月”在一中学运动会开幕式上，“高三·十一班”
”、“无知”等字眼予
（1）请给上面的材料拟一条一句话新闻，不超过252分）
（2刻。（3分）
二、现代文阅读（共293分）
（9分）
纸阅读是否有未来
罗伯特〃麦克鲁姆
——报纸．杂志．直投邮件和图书，其基础是毁林砍树，我们不可——尤其是在中国和印度的经济高速发展之时。
IT革命的冲击波正在波及到图书业。去年，Google计书数字化，这已威胁到了出版业的核心：版权。 对Google最直言不讳的批评者之一，是布鲁姆伯瑞出版公司的董事长尼基尔〃牛顿，他在2006年的“一个非常大的声明”里暗示：“七到十年内，百分之五十的图书将通过下载售出。一旦电子阅读器进入大众市场，毫无疑问，这种变化将会快速应运而生。很快就会出现一个两种形式并存的市场。”这种预言有多种含义。电子书将不会取代旧有的形式，就像摩托车不会取代自行车，打字机不会取代笔一样。 与此同时，数字化已经成了一个时髦的术语。不数字便死亡，这是理查德〃兰金的表达方式。他热情地鼓吹新技术带来的机会，但又不相信“人们会正儿八经地在屏幕上读小说。但非小说属于不同的类型”。电子书这种发明的过人之处，在工具书和技术类图书上更能得到体
现。他说，出于对人们普遍感受的回应，“还没有一家英国图书出版业巨头真正地吸纳这种新技术。”
所以，十年之内电子书会不会出现的争论，已经变成了IT革命对图书业有何具体作用的交流。在理查德〃兰金看来，印刷书的生存有赖于“按需印刷”，书店和服务站里配备着按需印刷机，让读者可以使用出版商原来的存书目录，将某本书高速打印输出一份。
这样的构想，将不会使文字与纸剥离。文字，无论是写出来的，还是说出来的，都将继续保有我们文明的中心位臵。理所当然，我们想看到的是，某种与当前信息技术紧密结合的东西，能让印刷文字发扬光大，但是，这得等到麻省理工学院、微软、Google、亚马逊以及别的公司里那些笨瓜企业家们拿出个东西来，让它看上去像书，摸起来像书，用起来也像书。①②继续阅读图书，享受图书，就像卡克斯顿和古腾堡一样。
（选自《观察家报》2006年1月15
8．作者说尼基尔•牛顿的“预言有多重含义” ）
A B．Google
C．数字化技术会使“电子阅读”
D
9．下列表述，完全符合原文意思的一项是 （ ）
A．
B
C
D
10（3分）
（20分）
南山雨
董 桥
!”
风很大，我走到大马路一家绸缎庄的屋檐下翻出诗册，浓浓淡淡的墨色录了许多唐诗清诗，范石湖的作品不少，最后一页是毕九歌的一首七绝：“芍药花残布谷啼，鸡闲犬卧闭疏篱。老农荷锸归来晚，共说南山雨一犁。”
那天晚上天更冷，石初先生打电话言归正题，要我宽心，用了“事缓则圆”四个字劝我再碰碰机缘，说他一九五二年刚来香港也磕磕绊绊，困顿无助，天天晚上读诗抄诗解忧。我说石湖的诗我小时候读得多，倒想知道毕九歌是谁。他说那是清代王渔洋《古夫于亭杂录》里抄到的，只知道他字调虞，渔洋同邑大司空亨的后人，能诗，可惜只流传了那一首七绝：“可见名与利那玩意儿都是注定的!”
石初先生到死也没有成过名。他茶余饭后即兴写写的游戏文字，怎么说都不输那些名家的笔墨，绝对值得付梓流传。事实竟然不是那样。他的旧诗词，他的白话文，他的英文、法文、拉丁文，全是他七十二年人生中默默修炼的正果，知道的人却太少太少了。
我是一九六五年才从台北带着父执宋伯伯的信去看申先生。他住半山般含道，四十出头，白皙的皮肤衬着白皙的衬衫，纤秀的金丝眼镜把一张瘦长红润的脸映得更清贵。他声音低沉，讲话很慢，地道的英国风度，一点不带上海人的阔气和喧阗。那次初识之后，他记起来会打电话问我近况，约我在中环他做事的洋行附近吃个午饭聊聊。后来我在报上写专栏、做翻译，石初先生这才开始用长辈的口吻给我提了许多意见，我们渐渐成了师徒。
申先生先是教我中文造句的窍门，说白话文要写出文言的凝练，文言文要透露白话的真切。“胡适之的文言文写得其实比白话文要好，原因在此。”他说，薄!”这淡淡的半堂课，我受用到老。脱裤子放屁的句子太多了：“做人不可取巧，翻译必须学巧!
歔，一心安分乐道，一心经营个人精致的技艺，遁迹自娱。“要紧的是了解生命，不是判断生命。”他常说。
着他冰冷的手，一句话没说。
（选自《旧时月色》，有删改）
11（4分）
12．!”这句话流露出申石初先生丰富的情感，请联系上下文，
具体分析。（4
13（6分）
14．请谈谈本文以“南山雨”为题的用意。（6分）
三、古代诗文阅读（38分，其中选择题每题3分）
（一）阅读下面的文言文，完成15—19题。（19分）
沧浪亭记
[宋]苏舜钦
予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。
一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云:”钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。”坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其
得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！
15、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A、予以罪废，无所归 废：罢黜，罢官 ．
B、访诸旧老 访：询问 ．
C、人固动物耳 ．．
D、非胜是而易之，则悲而不开 ．
16
A、思得高爽虚辟之地，以舒所怀 ．
予爱而徘徊，遂以钱四万得之 ．
B、构亭北碕，号“沧浪”焉 ．
积土成山，风雨兴焉 C、有一失而至于．．
至于．．
D 17
A“不可得”而终于“得之”的过程。土居褊狭不能
B、孙承祐的池馆遗址，环境优美而僻静，深受作者喜爱。这一段写景，作者采用移步换景法，真切地写出了被自然环境深深吸引的情态。而对具体筑亭之事，仅以“构亭北碕”一语带过；至于为何取名“沧浪”，则始终未予说明，这不能不说是一大败笔。
C、作者抒写他从这一佳地获得的情趣，极力渲染内心的舒坦自然，强调与大自然的息息相通，唯与“鱼鸟共乐”。这种极端化的追求，是作者心灵上对黑暗现实所作出的逆向反应，也说明政治打击在作者心中留下了沉重印记。
D、文章清晰地留下了仿效柳宗元永州山水游记的痕迹，但作者并非简单的模仿，而是在文字中融入了个人独特的体验，反映了自己的心态，特别是把大段议论引入文中，更显出宋
语文读书笔记方法:不动笔墨不读书
断章取义的造句 第四篇
高中语文与初中语文有很大差异，初中语文英雄[背"出，而到了高中，需要去感悟。特别是写作能力的培养，更应该做到，不动笔墨不读书。
为了提高自己的写作能力，你不妨养成这样的习惯--不动笔墨不读书。鲁迅先生提出，读书要[眼到、口到、心到、手到、脑到" ，不动笔墨不读书。语文读书笔记方法:不动笔墨不读书。读书动笔，能够帮助你记忆，掌握书中的难点、要点；有利于你储存资料，积累写作素材；也有利于扩大你的知识面，提高你的分析综合能力。这里给你介绍五种做读书笔记的方法。
圈点笔记 阅读你自己的书籍时，可随时在书的重点、难点和精彩之处画线或做各种符号。如直线、双线、圆圈、黑点、交叉、箭头、曲线、方框、疑问号、惊叹号等等。有些精读的书，还可以用不同颜色的笔画线，批语笔记 阅读中，在文章的[ 天头"[ 地脚" 和其他空白处，随时写上自己的一些看法或体会。这样做的好处是便于以后阅读时引起注意，也是一种灵活、简便的读书笔记的好形式。清代金圣叹评点<水浒传>，毛宗岗评点<三国演义>，都属于这一类读书笔记。
摘录笔记 可摘录在本子上，也可摘录在卡片上。文摘卡片，文具商店里都有出售的。你也可以自制，纸质得选用硬一些的。卡片一般得有题目、类别、作者、书刊名称、第几期以及内容摘要这样一些内容，一张卡片只摘抄一类内容。等卡片积累到相当数量时，再按不同的类别(如警句格言、景物描写、人物描写等)分门别类，以便随时使用。摘录时应注意不要断章取义，不要改动原文的字句和标点。
提纲笔记 把文章的提要写出来，力求抓住重点，概括出基本内容，文字须简明扼要，但注意不要把自己的看法和感想写进去。提纲笔记对以后自己在写作中的资料运用会很有帮助的。
心得笔记 读了一本书或一篇文章以后，把自己体会最深刻、最有意义的部分写成心得笔记，形式可以多种多样。也可以将提纲笔记和心得笔记合在一起写出。作心得笔记是一种很好的阅读方法，心得笔记不必拘泥于某一固定形式，有感而发。比如，可以分析作品的写作特点和你的心得体会等。
不动笔墨不读书，是很多人体验、总结出来的良好的读书方法，对于提高写作能力来说，也是一个很重要的基础训练方法。但愿你以后读书能做到[ 眼到、口到、心到、手到、脑到"。
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徐静蕾经典语录语句
断章取义的造句 第五篇
1、人身上有好多弱点，小时候觉得你爱上了一个人，爱情就是最重要的，可以超越一切，包括道德，别人的眼光，但是实际上有很多东西爱情是不能超越的。尤其是当激情过去了。
2、谁是什么样子，要用他一生的时间才能描述完，而这之前的任何一次总结，都不过是断章取义。
3、对自己多好，都不过分。徐静蕾经典语录语句。
4、人应该先放开了去做，再去谈选择和放弃。
5、越是美好的东西就越会日益的显现出它的极端两极化，有多少得到就有多沉重的失去，有多少快乐就有多少伤心在等着你，这种感觉让人有种并不莫名的焦虑。
6、人永远是不撞南墙不回头的，7、笨的人必须自己摔跟头才能知道，聪明的人看别人，以己度人的想一想也能明白个一二。
8、好的影片不一定是一种单一的情绪，而是一种大面积的东西压在你的胸口，让你无从出口，你不知道从什么地方宣泄自己。
9、也许生命本身就带有不可避免的痛苦，既然免不了，不如尽量让自己快乐，如果思考导致了痛苦，那我宁可不要思考，尽可能做一些本能的选择。
10、我不想再去想是人改变了命运还是命运改变了人，反正这一切虽然是意料之外，但也确确实实的发生了，所有假想都是和命运玩儿的一种无伤大雅的游戏，不会因此改变任何东西。
11、人的感情有一个发展的过程，一见钟情比一辈子到老那种要更容易，最重要还是要选择一个能跟自己过一辈子的人。徐静蕾经典语录语句。这样的人就必须具备共同的爱好，()有共同的话题可以聊，大家关心的东西都有相似之处，这样就可以长久，有信心。
12、真正能成为一个成功的人就要耐得住寂寞，否则就会很失落。
13、什么事情都有个度，度过了，反而给自己带来更大的麻烦。
14、人不是只为自己活着，还为那些爱我们的人。
15、也有很多很多年了，觉得自己爱过一些人，忘记了一些，还有一些想忘却还没有忘记的人和一些不想忘记却已经失去的人。
16、我不觉得我比别人更坚韧。事实上很多事情是不由你选择的，你坚韧也得做，不坚韧也得做。谁也不比谁额外的脆弱，用不着强调这个。坚韧不是说出来的，越哭闹的人其实越脆弱……
17、你特别喜欢一个人，但是你身边的人会认为不值得，觉得你们不般配。其实，爱情是一种非常个人化的情感，不是秀给别人看的。
18、调情不一定就调爱情。
邓小平理论心得体会
断章取义的造句 第六篇
[篇一:学习邓小平理论心得体会]
邓小平是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人，历史的巨人，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所作出的丰功伟绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进!把邓小平理论确立为知道思想，全党全国各族人民团结一心，坚持改革开放，为建设有中国特色的社会主义事业添砖加瓦。
作为时代的代言人，当代大学生，面对如此的宏图和历史赋予的重任，我们不仅认识到邓小平理论的重要性，，对建设有中国特色社会主义理论的创立作出了历史性的重大贡献。它的精神都体现在邓小平的原著和十一届三中全会以来的重要文献中。因此，反复阅读，刻苦钻研，深刻领会其著作中的内涵对我们将来的思想和行动是极其有意义的。
因此，在我学习邓小平理论的过程中，我必将结合自己的思想实际，用贯穿于这一理论的马克思主义世界观和方法论来克服和抑制唯心论、机械唯物论、形而上学、等非马克思主义思想的侵蚀，增强觉醒观念，坚定理想信念，提高理论素质和政治水平，把邓小平理论同改造世界观、增强党性结合起来，用邓小平理论武装自己的头脑，树立正确的的世界观和人生观。
[篇三:大学生学习邓小平理论心得体会]
邓小平是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人，历史的巨人，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所作出的丰功伟绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进!
党的十五大正式确立邓小平理论为我党的指导思想，全党、全国各族人民正紧密团结在以xx同志为核心的党中央周围，坚定不移地高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色的社会主义事业全面推向二十一世纪!
作为时代的代言人，当代大学生，面对跨世纪的宏图和历史赋予的重任，我们不仅认识到邓小平理论的重要性，更真切地感到学习邓小平理论的迫切性。作为当代的大学生，我们学习邓小平理论的首要任务就是领会邓小平理论的精神实质，用邓小平理论武装头脑，树立正确的人生观、世界观、价值观，用邓小平理论构筑精神支柱。下面就结合自己学习邓小平理论谈几点体会与认识。
一、完整准确地把握邓小平理论
要深刻理解邓小平理论的历史地位。邓小平理论是马克思列宁主义同中国实际结合的产物，是毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。十五大确立了邓小平理论的历史地位并把它作为全党的指导思想，学习和贯彻十五大精神，最重要的就是在思想上和实践中牢固确立邓小平理论的指导地位，自觉坚持用邓小平理论来指导自己的行动。实践反复证明，邓小平理论是伟大的旗帜，光辉的旗帜，胜利的旗帜，是前进道路上战胜一切困难，排除一切干扰，经受一切考验的根本保证。xx总书记在党的十五大报告中指出旗帜就是方向，旗帜就是形象，坚持高举邓小平理论的伟大旗帜，必须坚持其科学的思想体系，完整地学习，准确地理解，全面的掌握，熟练地运用，决不能断章取义，各取所需。
二、毫不动摇地坚持党的基本路线
要深刻理解我国社会主义初级阶段的基本国情和党的基本路线。在去年结束的九段，因此在这个阶段最根本的就是要坚持党的基本路线不动摇。党的一个中心，两个基本点的基本路线告诉我们，经济建设是社会主义初级阶级的工作中心，四项基本原则是立国之本，改革开放是强国之路。党的基本路线体现了邓小平理论的基本精神，反映了中国社会主义发展的内在规律，指明了中国社会主义发展的道路，是全党和全国人民的行动纲领，只有坚持基本路线不动摇，才能使邓小平理论在中国转变为现实，最终实现邓小平理论的宏伟目标!
三、实事求是地运用邓小平理论
要深刻理解我们肩负的重大历史责任。我们是跨世纪的大学生，是最富有朝气的一代，是新中国的接班人。我们的历史责任就是在党的领导下，继承和发展一个多世纪以来中国人民的伟大成就，把毛泽东、邓小平等老一辈革命家开创的社会主义伟大事业全面推向新世纪，实现中国的现代化和中华民族的全面振兴。学习邓小平理论的目的在于运用，要坚持理论联系实际，解放思想、实事求是地发现新情况解决新问题，总结新经验，得出新思路。我们要自觉地运用邓小平理论解决日常遇到的各种矛盾和问题，提高我们处理改革开放和现代化建设实际问题的能力、指导我们去改造主观世界和客观世界。当前特别要处理好专业学习和理论学习的关系。在校学生专业学习固然重要，这是学生目前的主要任务，但是理论学习更为重要，是方向和指针。专业学习越忙越艰巨，越需要多学理论，提高理论水平，加强理论修养。只有这样，才能始终保持正确的航向，达到成功的彼岸!
[篇四:邓小平理论学习心得体会]
作为二十一世纪的一名中青年，我荣幸地参加了***第十四期中青年领导干部培训班的学习。在党校老师们的生动全面的教学下，使我进一步认识到邓小平理论是中国共产党和中国人民关于建设有中国特色的社会主义事业的实践的总结和集体智慧的结晶，使我更加社深入地了解到了邓小平理论的精神力量，使我更加正确的认识了社会主义，坚定了社会主义信念，对党和人民更加热爱。更增强了我对祖国明天更美好的信心。邓小平理论是伟大的一门学科，是我们党和全国人民的指导思想，做为新世纪的中青年领导干部，我们应该认真学习邓小平理论。
一、邓小平理论是建设有中国特色社会主义理论的科学体系
通过学习我们认识到，邓小平理论是一个特定的概念。党的十五大通过的<中国共产党章程>指出:“邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征像结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是马克思列宁主义在中国发展的新阶段，是当代中国的马克思主义，是中国共产党集体智慧的结晶。”这主要包涵这以下四个方面的内容:
第一，邓小平理论属马克思主义理论体系，是马克思主义与中国实践和时代特征相结合的产物。
第二，邓小平理论对毛泽东思想有继承也有发展，相对于毛泽东思想而言，是马克思主义在中国发展的新阶段。
第三，邓小平理论不是哪一个人的理论成果，而是全党集体智慧的结晶，是中国共产党和中国人民最可贵的精神财富。
第四，邓小平是这一理论的创立者，理论成果集中体现了在十一届三中全会以来党的工作成果。
从内容上来看，邓小平理论系统的回答了“什么是社会主义”，“怎样建设社会主义”这一问题，形成了科学体系。
理论精髓:“解放思想，实事求是”。
理论主题:“什么是社会主义，怎样建设社会主义”。
理论基石:“社会主义初级阶段理论”。
建设画卷:邓小平理论围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”以及“解放思想，实事求是”为精髓，以社会主义初级阶段理论为基础，展开了一幅建设社会主义的画卷。
作为邓小平理论科学体系形成的重要标志，邓小平理论围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的基本规律。
邓小平理论是伟大的马克思主义者，他对党、对人民、对马克思主义的最大贡献，他留给我们的珍贵遗产就是邓小平理论，党的十五大确立邓小平理论为全党的指导思想，并认为邓小平理论形成了建设有中国特色社会主义理论的科学体系。凡是科学的理论，都不是凭空产生的，都有其产生的理论基础和实践依据，以及特定的历史根据和时代背景、命题提出和形成的发展过程。邓小平理论就是在和平和发展成为当代主题的历史条件下，适应中国社会主义现代化建设需要，并在这一伟大实践中形成和发展起来的。
二、邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段
十一届三中全会以来，我国改革开放和现代化建设举世瞩目的伟大成就，最根本的就是靠邓小平理论的指导。因为有了邓小平理论的指导，我们党才开辟了具有中国特色的社会主义新道路；因为有了邓小平理论的指导，我们的社会主义事业才经受住了国际国内风波的考验，在世界社会主义运动严重曲折中站稳了脚跟，国际地位不断提高；因为有了邓小平理论的指导，我国才取得了经济发展、政治稳定、民族团结和社会进步。如果 没有邓小平理论，就不可能有我国改革开放的新生活；不可能有现代化建设的光明前景。
邓小平理论是马克思主义与中国民主政治建设实践相结合的产物，是当代中国民主政治实践经验的总结与概括，是对马克思主义毛泽东思想的继承和发展，邓小平政治思想立足于马克思主义的辨证唯物主义和历史唯物主义，具有严密的科学的理论体系。
邓小平建设有中国特色的社会主义理论，是马克思列宁主义基本原理与当代中国实际相结合的产
，是毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思主义，它是全国人民集体智慧的结晶，是中国共产党的指导思想和中华民族的精神支柱。它内容丰富，博大精深。
邓小平理论是实现中国发展和稳定的思想体系，它涉及到政治，经济，文化，思想等各个方面。
邓小平理论使中国人民富了起来，它是我们整个国家和全体中华儿女的宝贵精神财富。
三、学习邓小平理论更要学习其中的哲学道理及人生观态度
我觉得学习邓小平理论，不光是研究其理论内容本身，对于中青年来说，真正以邓小平理论为行动指导，不断要深入理解理论内容，更要学习其中的哲学道理及人生观态度，健康成长。
不怕出错、敢于纠错
邓小平在南巡讲话中提到计划与市场、“资”与“社”的区别。在谈到关于证券、股市是否是好东西时，他指出:“允许看，但更坚决的试。看对了，搞一两年对了，放开；错了，纠正”此外，邓小平作为国家领导人也多次毫不避讳地指出并承认自己的失误，这是何等宽大的胸襟!
学习邓小平的理论，我们何不先学习伟人的胸怀呢?在忙碌的学习中，我们都曾经是某个区域的佼佼者，这也使我们身上多少染上了一些“傲气”，使我们常常看不到，或者不情愿说出自己的错误。然而，一个不能认真反省自己的人，如何能从以往的经历中发现自己的弱点，总结教训，获得更好的发展呢?这样的人又如何能在现代化建设中发挥巨大的作用呢?不争论，大胆地试，大胆地闯“不争论”是邓小平理论的精华之一，也是邓小平的发明之一。我想这也是对我的学习最有指导意义的关键所在。单位里，宿舍里，我们早已习惯于说点什么，发发牢骚，对某个问题辩论一番或是怨天尤人，这难道能改变现状吗?与其天天对各种不好的现象大加评论还不如我们都从自己做起，遵守秩序，爱护环境。我们有时也会不自觉地纸上谈兵，这时就应该想想“不争论”，赶快拿出实际行动。光说不能发现问题，光说不会有所作为，要大胆尝试，大胆地闯荡。我想这就是将邓小平理论融入自己学习和生活的一种方式。时刻用正确的人生观规范自己的活动和思想。
邓小平曾说过:“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”在邓小平理论的研究和学习过程中，我时刻能感受到那股朴实而执着的爱。或许我们从小就被所谓的爱国主义教育封闭在革命烈士为国捐躯的小圈里，以至于在今天和平、安定，物质文化飞速发展的环境中淡薄了爱国主义的主题。我觉得爱国并不是在大使馆被炸之后上街游行示威就可以了，而是要从身边的每一件小事做起。譬如说，珍惜淡水，节约能源、保护环境，也许有人觉得太离谱了，但我认为，一个人如果对自己祖国的一草一木都不想爱护，他怎能会是一个真正的爱国者。如今，许多人的热点依然是出国，依然有很多的人向往那看起来更加美好的生活，可是当我学习了邓小平理论，了解了共和国艰辛的成长史之后，我越发热爱我的祖国，我越发可以理解她与别人相比不足的地方，而正是这些不足之处应当成为我们年青人奋发的动力。立志建设她、美化她应当成为我们最崇高的理想。
总之通过这一次学习使我在思想上有了很大的进步。我深刻地体会到时代赋予中青年知识分子的历史使命。“天下兴亡，匹夫有责”，这是多么古老而又深刻的一句话。“青年一代的成长，是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。”邓小平也将历史的重任放在了我们的肩上，因此，珍惜优越的条件努力学习，不断完善自我，用邓小平理论武装头脑，全面发展，我们义不容辞!面对新世纪带来的新挑战，新一代的中青年更要以邓小平理论为行动指南来指导自己的行动，在先辈的鞭策下不断前进。
[篇五:学习邓小平理论的心得体会]
邓小平理论是中国共产党和中国人民关于建设有中国特色的社会主义事业的实践的总结和集体智慧的结晶。我们应该认真学习邓小平理论。通过对邓小平理论简单学习，使得我更加坚定了社会主义信念，增强了我对祖国明天更美好的信心。
作为新上海人的农民工，能够非常幸运的坐在教室里学习，我感到非常的来之不易，通过这几个月的<邓小平理论和三个代表重要思想>的学习，使我更加深切地认识到学习邓小平理论的重要性，更加真切地感觉到学习邓小平理论的迫切性。作为产业工人，我们学习邓小平理论的首要任务就是领会邓小平理论的精神实质，用邓小平理论武装自己的头脑，树立正确的人生观、世界观、价值观，用邓小平理论构筑精神支柱。1980年，党的十一届五中全会第三次会议，邓小平对党的思想路线的内容进行了概括，指出实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。
一切从实际出发，就是从客观存在的事实出发，尊重和承认客观事实及其发展规律，全面地、发展地、本质地看问题，即对事物的现象的认识进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的理论分析，而不是从主观想象和本本出发，教条主义和经验主义，作为一名小组管理者，在日常工作中一定要吧工作落实到实处，不做面子工程，实实在在把认真完成公司的生产任务和切实保障员工的合法权益放在首位。
理论联系实际就是马克思主义必须与中国实际相结合，小而言之就是书本上的理论知识一定要和实际生活和生产工作相结合，不能生搬硬套，避免教条主义、经验主义。在实际工作中我一定要不断学习新的理论知识，并且把它活学活用到生产实践中去，更好更快地完成生产任务，避免犯经验主义的错误。
作为产业工人，我一定要高举邓小平理论伟大旗帜，刻苦学习邓小平理论，用邓小平理论武装我们的头脑，为建设一个富强、兴旺、发达的新中国做出我应有的贡献。
[篇六:学习邓小平理论的体会]
邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是马克思主义在中国发展的新阶段，是当代中国的马克思主义。改革开放二十多年来，在邓小平理论的指引下，我国发生了翻天覆地的变化，取得了举世瞩目的伟大成就，有力地验证了邓小平理论的科学性、正确性。
邓小平全面发展理论是邓小平理论的重要组成部分，也是邓小平经济理论的主线。它科学地阐明了发展道路、发展战略，解决了为什么发展、怎样发展等一系列重大问题，成为一个完整的科学体系。全面理解并深刻领会邓小平关于全面发展理论的精神实质，对于我们在新形势下，努力做好各项工作，加快全面建设小康社会步伐，具有重大的现实意义。
第一，生产力发展是全面发展的基础和中心。物质资料的生产是一切社会生存和发展的基础。没有经济的持续和快速发展，任何社会都没有资格谈什么优越性。而落后国家如何建设社会主义，是以往的马克思主义者和社会主义国家都没有解决好的课题。邓小平说:“十一届三中全会以后，我们探索了中国怎么搞社会主义。归根到底，就是要发展生产力，逐步发展中国的经济。”“我们的政治路线，是把四个现代化建设作为重点，坚持发展生产力，始终抓住这个根本环节不放松，除非打起世界战争。即使打世界战争，打完了还搞建设。”面对国内国际出现种种风波和干扰，邓小平凭借其丰富的历史经验和政治智慧，始终“抓住”发展生产力不放松，“顽固”坚持经济建设这个中心，一再强调“基本路线要管一百年”，从而使全党对经济建设的重要性形成共识，我国的社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成绩，以成功的实践回答了“落后国家如何建设社会主义”这一历史性课题。当80年代末世界社会主义运动遭受重大挫折时，中国共产党领导的占世界人口1／5的中国却社会主义旗帜高高飘扬，整个国家生机勃勃。这个新鲜的历史经验又一次证明，“中国解决所有问题的关键是要靠自己的发展”，“抓住时机，发展自己，关键是发展经济”。今天重温邓小平这些重要思想，我们必须时刻牢记发展生产力是社会主义的根本任务，以高度的历史责任感和紧迫感，千方百计地发展自己，发展经济。
第二，科学技术是全面发展的关键。生产力系统中各个要素的发展既具有整体性，也具有一定的不平衡性。近几十年来，科学技术的发展突飞猛进，已经成为渗透于生产力系统中的催化剂，并通过提高劳动者的智力，创造和革新生产工具和工艺，扩大劳动对象等途径，极大地促进了社会生产力的发展。可以说，50年代以来新技术革命创造出的社会财富，超过了此前人类创造的全部财富的总和。当今世界，一个国家和民族的兴衰强弱，比以往任何时候都更紧密地与科学技术联系在一起。针对这一现实，邓小平同志早在1978年就指出，社会生产力的巨大发展，劳动生产率的大幅度提高，最主要的是靠科学的力量。1988年，他深刻地概括出“科学技术是第一生产力”这个全新的命题，准确地阐明了当代科学技术发展对经济、社会发展的巨大推动作用。邓小平根据世界科技的发展趋势和我国的现实国情，一再指出:“中国要发展，离不开科学”，实现现代化，“关键是科学技术”。1992年视察南方时他又强调:“经济发展快一点，必须依靠科技和教育”。“高科技领域的一个突破，带动一批产业的发展。我们这几年，离开科学技术能增长得这么快吗?要提倡科学，靠科学才有希望。”“在高科技领域，中国也要在世界占有一席之地。”邓小平同志的这一系列战略思想，为我们赶上世界科技的发展，迎接2l世纪的挑战，指明了努力的方向。
第三，民主和法制建设是全面发展的保证。社会主义民主是社会主义优越性在政治上的集中体现，其发展状况如何，直接而又全面地反映着社会主义的发展程度，也直接而有力地影响和制约着社会主义全面发展的实现。因此，邓小平同志一贯重视社会主义民主法制建设，“发展社会主义民主，健全社会主义法制”也成为邓小平社会主义全面发展思想的重要内容。他全面总结了我国民主政治建设的经验教训，提出了“没有民主就没有社会主义，就没有社会主义的现代化”的著名论断，深刻地阐明了社会主义民主对社会主义发展的重要性。同时，邓小平对建设社会主义民主政治的基本原则也作了明确阐述，首先，我们建设的是社会主义民主，不是资产阶级民主。因此，在发展社会主义民主过程中，“一定要把社会主义民主同资产阶级民主、个人主义民主严格地区分开来，一定要把对人民的民主和对敌人的专政结合起来，把民主和集中、民主和法制、民主和纪律、民主和党的领导结合起来”。其次，民主政治建设要适合中国国情，“我们不能搞西方那一套”。现在最重要的是要坚持和完善各级人民代表大会制度，切实加强国家权力机关的建设，便利人民群众参与对国家事务的管理和监督。其三，民主必须制度化、法律化，“文化大革命”这个教训是极其深刻的。不是说个人没有责任，而是说领导制度、组织制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性。其四，民主和法制必须紧密结合，“为了保障人民民主，必须加强法制。”“做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必纠”。“要加强民主就要加强法制。没有广泛的民主是不行的，没有健全的法制也是不行的”。其五，我国的社会主义民主政治建设，必须在党的领导下有序地推进。他指出:“不要党的领导的民主，不要纪律和秩序的民主，决不是社会主义民主”。社会主义民主政治的发展并不排斥权威，邓小平明确强调:“我的中心意思是，中央要有权威，改革要成功，就必须有领导有秩序地进行。”“不能否定权威，该集中的要集中，否则至少要耽误时间。对于不听中央、国务院的话的，处理要坚决，可以先打招呼，不行就调人换头头。”总之，发展社会主义民主、健全社会主义法制是发展社会主义市场经济，实现社会全面进步的必然要求。
第四，精神文明建设是全面发展的重要标志。邓小平一贯强调，社会主义精神文明是社会主义的重要特征。物质文明和精神文明都搞好，才是有中国特色的社会主义。他要求各级领导干部要一手抓物质文明，一手抓精神文明，“两手抓，两手都要硬”，否则就不是搞社会主义，就不能促进社会主义的全面发展。针对改革开放中出现的一些影响精神文明建设的新情况和新问题，他尖锐地指出:“不加强精神文明建设，物质文明的建设也要受到破坏，走弯路。”“经济建设这一手我们搞得相当有成绩，形势喜人，这是我们国家的成功。但风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义?会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。”邓小平的论述明确告诉我们，我国的现代化建设必须把物质文明建设和精神文明建设作为统一的奋斗目标，坚持两手抓，两手都要硬。在任何情况下，都不能以牺牲精神文明为代价去换取经济的一时发展。同时，精神文明建设搞不好，经济也不可能持续发展，社会主义现代化的目标就不可能实现。邓小平还指出，社会主义精神文明建设的根本任务就是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。在这“四有”中，邓小平同志认为“理想和纪律特别重要”。他多次强调说，我们过去在十分困难的条件下取得革命和建设的胜利，就是因为我们有理想。“要特别教育我们的下一代下两代，一定要树立共产主义的远大理想”。“有了理想，还要有纪律才能实现。……我们这么大一个国家，怎样才能团结起来、组织起来呢?一靠理想，二靠纪律。”“有了共同理想，也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。”没有共同的理想，就会出现思想混乱，没有共同的纪律，整个社会就会动荡和无序。显然，共同的理想和纪律对我们这个处于初级阶段的社会主义大国，是十分重要的。在新形势下怎样搞好精神文明建设?邓小平同志提出了明确的指导方针，即我国现阶段的精神文明建设必须围绕和推动社会主义现代化建设，必须促进全面改革和实行对外开放，必须坚持四项基本原则。这一指导方针体现了党的基本路线的要求，阐明了精神文明建设在建设有中国特色社会主义的整体布局中的地位，也强调了精神文明建设对社会主义全面发展的重要性。
第五，全面改革是全面发展的动力。如何实现社会主义的全面发展?邓小平主张以全面改革促进社会主义的全面发展。早在1978年10月，邓小平就指出，实现社会主义现代化，“是一场根本改变我国经济和技术落后面貌，进一步巩固无产阶级专政的伟大革命。这场革命既要大幅度地改变目前落后的生产力，就必然要多方面地改变生产关系，改变上层建筑，改变工农业企业的管理方式和国家对工农业企业的管理方式，使之适应于现代化大经济的需要”。1987年邓小平又指出:“改革是全面的改革，包括经济体制改革、政治体制改革和相应的其他各个领域的改革。”邓小平同志的论述明确告诉我们，要发展社会主义就必须改革，这种改革不是对原有体制的细枝末节进行修补，而是对体制的根本性变革。改革的实质和目标，是要从根本上改变束缚我国生产力发展和社会发展的旧体制，建立充满生机和活力的社会主义新体制，以实现社会主义现代化，促进社会的全面进步。因此，我国的改革必须是一场涉及经济、政治、文化及社会生活等方面的全面性的变革，改革的各个方面是相辅相成、相互制约和相互促进的，是一个有机统一的整体。实践证明，不重视改革的全面性，在改革中过分强调“突破口”的带动效应，不重视改革各方面的“大体同步”，往往会因孤军深入而受阻。从后发展国家的普遍性经验看，由于特殊的国际国内环境，后发国家的现代化进程绝不仅是一项经济活动，同时也是一项政治活动和社会活动。其每一项重大的经济决策，无不包含政治目标和政治意义，也离不开政治条件的配合。例如，发展经济与维护国家政治独立和安全是联在一起的，而国家政治和社会稳定又是发展经济的重要条件。可以说，经济目标、政治目标与社会目标的统一性相交互性是后发国家现代化的一大特点，也是一大难点，这在客观上要求后发国家的宏观决策既要满足 经济目标和适合经济活动规律，也要符合政治目标和社会目标。中国目前也面临着同样的处境。因此，从经济、政治和文化三大方面全面深化改革，为现代化创造更好的体制环境，是推进社会主义全面发展，实现“富强、民主、文明”总目标的根本途径。
第六，人民的利益是全面发展的目的。人民的利益是我们党的出发点和目的，全心全意为人民服务是党的根本宗旨。邓小平同志认为，增进人民群众的利益、满足人民群众的需要就是社会主义发展的目的。我们制定什么样的路线，执行什么样的政策最终都要看人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴。因此，他一再强调:“贫穷不是社会主义”，民富国强才是社会主义；“没有民主就没有社会主义”，没有法制也不是社会主义，只有发展民主、健全法制才是社会主义；物质文明建设搞不好不是社会主义，精神文明建设搞不好也不是社会主义，只有两个文明建设都搞好了才是社会主义。之所以这样强调，就是因为人民群众最现实、最根本、最长远的利益的实现，有赖于社会主义的全面发展。只有全面发展的社会主义，才能显示出相对于资本主义的优越性，才能使人民群众日益增长的物质、文化需要得到充分的满足。同时，人民是我们的立党立国之本。历史经验证明，有了人民的支持，党的事业就顺利发展，失去人民的支持就要遭到挫折和失败。如果我们只注重经济增长而忽视社会。