关于秋天的曰记

日记(秋天)
关于秋天的曰记 第一篇

日记（秋天）

10月12日星期五晴

秋天来了，田野里一片丰收的景象，棉花朵朵白，大豆粒粒饱，高粱涨红了脸，稻子笑弯了腰，还有许多果实也丰收了，枝头结杮子，架上挂葡萄，黄澄澄的是梨，红彤彤的是枣，我喜欢美丽的秋天。

内蒙古阿拉善盟阿拉善右旗一完小二年级:马驰

秋天来了日记一
关于秋天的曰记 第二篇

【秋天来了日记一】

星期天，我发现秋天的枫叶变红了，地上的草也渐渐枯萎了，枣树上的枣子也早就成熟了。街上的人，渐渐换上了秋装，披上了外套。花儿不再绽放，等待着春天的来临。

现在的天气，早上和晚上明显变凉了，妈妈每天早上都让我穿外套。

小伙伴们，秋天真的来了噢，要注意身体不要生病了。

【秋天来了日记2】

今天我出去玩我发现秋天是可爱的。

我看风景时我觉得秋天就站在我面前。

我喜欢火红火红的枫叶在树上轻轻的晃动。

我站在那里感觉到了一阵凉风。秋天是可爱的也是美丽的在我眼里秋天永远是美丽的。

【秋天来了日记3】

秋天来了，秋天来了，我走进了果园里，我看到了很多很多的果实都成熟了。有红红的苹果，黄黄的梨，紫色的葡萄，…….秋天是农民伯伯丰收的好季节。

我爱这个美丽的季节!

【秋天来了日记4】

秋天来了，农民伯伯丰收了。【关于秋天的曰记】

秋天是瓜果飘香的季节，苹果红彤彤的，梨黄澄澄的，桃子是粉色的，我最爱吃的石榴也是红彤彤的，甜滋滋.水汪汪的，可好吃了!

【秋天来了日记5】

秋天，一个凉爽的季节，也是一个的大丰收的季节。

秋天就像是一位穿着黄色的仙女,她用衣袖帮人们挡住那炎炎烈日捧住那沉甸甸的果实。

【秋天来了日记七6】

秋天到了，树叶纷纷从树上飘落下来。田野一片金黄，时而传来阵阵欢乐的笑声。果园里的苹果大早就成熟了，个个都红

【秋天来了日记7】

螃蟹挥舞着大螯，【关于秋天的曰记】

告诉我们秋天来了；

桔子像生蛋的母鸡涨红了脸， 告诉我们秋天来了； 冬枣挺了个大肚子， 告诉我们秋天来了； 甘蔗穿上紫色的外衣， 告诉我们秋天来了。 我们爱秋天，

我们爱这个美丽的季节。

写秋季农村景色景物小学作文日记大全
关于秋天的曰记 第三篇

【关于秋天的曰记】

写秋季农村景色景物小学作文日记大全：我爱秋天的田野（200字300字400字500字习作）

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发表于 2011-9-25 09:35:22 |只看该作者 |倒序浏览

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星期天，秋高气爽，我和妈妈到郊外游玩，我们来到田野里，一望无际的稻田，金黄金黄，好像给大地铺上了一层金色的地毯。

玉米地里，一棵棵粗壮的玉米秆上都长着一两个结实的玉米棒子，两个两个在一起的玉米棒子，好像一对双胞胎，一个玉米棒有一尺长，剥开玉米皮一看，金黄的玉米粒，就像列队的士兵一样，整整齐齐的排列着，它们好像在练队形。

高梁地里，又细又长的高梁硬挺着身体，支撑着硕大而殷红的穗头，一个个火红的穗头不停地摇摆。不断地点头，好像在跟我们打招呼。高梁叶发黄了，它们忙碌了一个夏天完成了输送养分的任务之后，安静的退休了，秋风吹来，沙沙地响，仿佛是丰收的笑语。

大豆摇动着饱满的豆夹，哗哗哗地响，好像是在唱秋天丰收之歌。农民伯伯正在收割粮食，他们的脸上洋溢着丰收的喜悦

描写秋天的日记
关于秋天的曰记 第四篇

篇一:精彩的秋天
   秋天，是一个秋高气爽的季节。天格外的高、格外的蓝。山林里，到处都是一片片红彤彤的枫树，酸酸甜甜的野果挂满了枝头。 秋天，是一个丰收的季节。描写秋天的日记。果园里，农民伯伯正忙着采摘香甜的果子。有柿子、有苹果，丰收的喜悦挂在农民伯伯的脸上。 秋天，更是一个忙碌的季节。校园里的孩子们正坐在明亮的教室里，认真的朗读着课文，他们正忙着好好学习，储存着知识，为将来成为一个为社会有用的人而努力。秋天的美是成熟的――它不像春那么羞涩，夏那么袒露，冬那么内向。秋霜是它重要代表物，许多诗人都将笔墨花在描写秋霜或秋景上，淡淡的风从敞开的窗溜进来。我闭上眼深吸一口气，闻到了这初秋时雨的气息――有些许浅浅的愁绪藏在清凉之中。虽然只是初秋，但是风已经没有了盛夏时那种所向披靡和凌驾一切的气势。大概是因为厌倦了那种高高在上的孤寂想要寻回春天以后失去了的一些东西吧。虽然经历了几天的连绵秋雨，道路两旁的树木依旧如盛夏时的那般葱郁，见不到多少落叶散落在这城市的水泥地上。 
记得小时候对雨有一种强烈的厌恶感，特别是像春天和现在的连绵细雨。那时还是住在郊外爷爷盖的那栋老房子的时候。觉得天空像是经过了某位水墨画大师挥毫泼墨过的宣纸，让人心中产生莫名的压抑与沉闷。最主要的原因还是只能困在房子里不能随意出去玩。于是心中盼望着快点雨过天晴。然而这连绵的秋雨似乎偏要与我作对，一下就是好几天。有时实在无聊，我就坐在大门口，看淅淅沥沥的雨在院中的坑坑洼洼里聚集成若干个小水溏，看不断生出无数的涟漪在水塘中轮回转世。溢出的雨水与新的雨水汇入几条一指来宽的我所认为的小溪流，沿着小土坡顺势而下流出院外，消失在视线尽头。会流到哪里去呢?我开始想象，于是便不觉的无聊了。 
雨终究是要停的，无论它下了多久。随着雨慢慢渐减少，天空渐渐明亮起来。有时候太阳出来的太心急，还会看见真正的[东边日出西边雨"的景象。金色的雨丝幻化成金色的涟漪，在院中的金色池塘中依旧轮回。我也渐渐明白，最美的阳光原来不是在万里无云、骄阳普照却令人燥热的时候，而是现在这种经过了连日的阴雨，愁云刚刚消散，空气滋润清凉的雨后初晴时。于是我对雨的厌恶减淡了，同时对初晴的雨后情有独钟起来。 
此时雨已经逐渐停了。我又习惯性的想去阳台，看那经过数天连绵秋雨的雨后初晴-- 
篇三:金色的秋天 丰收的季节 
   作者:谢松阳
   秋高气爽，蔚蓝的天空白云朵朵，一群群大雁在蓝天白云下一会儿排成[人"字型，一会儿排成[一"字型，缓缓地向南方飞去，准备在暖暖的南方过冬。
   秋天来到我们身边，凉爽的秋风送走了炎热，我们结束了骄阳似为的暑假生活，每个人都脱下单薄的夏装，换上新的秋装，投入到新学期紧张愉快的校园生活。
   秋天来到学校里，校园四周茂密的树枝上，那些由绿变黄的树叶，在秋风的吹送下飘飘洒洒，像一只只美丽的蝴蝶，在空中飞舞，然后慢慢落下。花坛里五颜六色的菊花仙子像是在和我们招手，每天迎接我们的到来。
   秋天来到田野里，稻子熟了，一望无际的田野像金色的海洋，荡起层层波浪。棉田里，棉桃绽开了笑脸，无边无际的棉花像一朵朵白云，迎风摇摆。到处是棉农伯伯们喜收棉花，劳作的身影。
   啊!金色的秋天，丰收的季节，你带给劳动们无限的欢乐和喜悦。
篇四:秋 景
   作者:冯悦铃
   美丽的秋姑娘来了。她手里拿着五颜六色的篮子，篮子里装满了秋天丰收的果实。
   我们来到树林里。树叶有红的，黄的，还有半黄半绿的。秋风吹过，树叶像五彩缤纷的蝴蝶在翩翩起舞。地上的小草也黄了，像给大地铺上了一层金色的地毯。路旁的野菊花黄的像金，粉的像霞，白得像雪，争奇斗艳，芬芳迷人。
   我们来到田野里。田野像金色的海洋，金灿灿的稻子一望无边，又粗又长的玉米棒子露出了金色的牙齿，雪白雪白的棉花露出了白皙的肌肤。到处是一片丰收的景象。
   我们来到果园里。红彤彤的苹果像小朋友的笑脸，笑得那么红那么甜。紫色的葡萄像一大串一大串的珍珠挂在树上，真令人垂涎欲滴。橘子、柿子你挤我碰，勤劳的果农在忙着摘果子，小朋友们也跑来帮忙了。一阵阵银玲般的笑声飞出了果园，传得很远很远-- 
   秋天是一曲丰收的歌，是一个多彩的世界。我喜欢这个美丽的秋天!
篇五:美丽的秋天
   作者:钟敏
   炎热的夏天匆匆地走了，凉爽的秋天匆匆地来了。天空中飘落下几滴雨点，这是秋天的雨。从远处看，一座座房子看不清楚了，柳树摇摇摆摆，朦朦胧胧。一只小松鼠，找到了一个很大的松果，正想把它搬回家呢。松树下面，长着许多鲜嫩的蘑菇，旁边还有许多落叶，有的是银杏叶子，有的是枫树叶子，像手掌，像扇子，好多漂亮的叶子。小青蛙拿了把小铲子，开始加紧挖洞；菊花仙子在秋天里，舒展开自己的花瓣，正向人们展示自己美丽的花瓣，向人们打招呼呢；草地像穿上了一件金灿灿的衣裳；树上的果子，很大很大，都是因为秋雨姑娘的滋润，它们才会长得这么好呢，人们又可以大饱口福了。雨滴滴在叶子上，在叶子上滚来滚去，树叶显得更娇嫩了。山坡上是一大片金灿灿的土地，金色稻谷是农民伯伯的笑脸，我仿佛看到了农民伯伯辛辛苦苦地在劳动，汗水一滴一滴地流下来，我吃饭的时候一定不会浪费一粒粮食的。这就是我们的秋天，我们美丽的秋天。
篇六:秋雨 
   炎热的夏天过去了，太阳公公不在火辣辣地烤着大地。天气渐渐转凉，一片片枯黄的叶子轻轻地从树上飘落下来，小孩子也换上了毛衣。 
   早上醒来，听到叮叮咚咚的雨声，仿佛是一曲轻松活泼的乐曲，绵绵秋雨不紧不慢地落到地上，在水坑中溅起一个个想糖球大小的圆圆的水珠，于是我想，这秋雨也许是甜的吧?家旁边高大的树木，被雨水冲洗地干干净净，颜色翠绿翠绿，叶片上挂着晶莹的雨，显得那样娇美。那车来车往的马路上也被雨冲刷的干干净净，车子从上面开过，水花四溅，深的地方溅起来就像一块毛玻璃。 
   雨不停的下着，在窗外织成了一幅透明的珠帘。大街上，人们打着花花绿绿的伞，就像一朵朵花在走动，这雨使城市变的更美了。
篇七:秋雨是我们的眼睛
   作者:简杰
   秋天到了，秋雨也下起来了。我和刘崎岭出去玩，我们仰起头来，闻一闻秋雨，我说:[我闻到了秋雨的气味儿，是香的。"刘崎岭说:[秋雨就像我们学过的课文<盘古开天地>盘古的眼泪，我的眼镜都打湿了，看都看不清楚了。"
   苹果树上面结了好多苹果，就像我们在微笑，苹果的叶子上面有一滴小雨珠，真像我们的眼睛，小草上、小蚂蚁的背上，都有很多小雨珠，都像我们的眼睛，亮晶晶的，刘崎岭说:[你看你的头上，偷了好多白糖呢!"我用手一摸，原来小雨珠又跑到我的头上去了，我看看刘崎岭的头，也是一头的[白糖"呢。
   雨停了，人们又在收稻子了。学校的同学也出来玩了，小兔子要带上红萝卜上山去看秋天的风景，小松鼠出来找松果了，小老鼠又出来偷东西吃了，小牛跑到山坡上吃草了。秋天，是多么美丽啊，你们觉得呢?
篇八:秋天的雨
   作者:刘崎岭
   秋天到了，果树上结满了苹果，大苹果在树枝上挤来挤去，争着想要我去摘呢!
   下雨了，远方的山，变得模糊了，像披上了薄薄的青纱。小鸟在天上飞着，可是它们飞不高，因为秋雨小公主把小鸟的翅膀打湿了，小鸟只能飞到苹果树上休息一会儿，我在想:小鸟怎么不回家呢，它一定是迷路了。我想把我的小雨伞给小鸟打，让小鸟不再淋雨了，鸟妈妈一定在家等着呢!小草上也落满了小水珠，小水珠又从小草上滑下来，一滴一滴的，真像一颗颗珍珠呀!黄黄的田野像金色的海洋，树叶也从书上飘落下来。
篇九:秋天的景色
   秋天的天空一碧如洗，浅浅的蓝，淡淡的白。只有大自然才有这样的调色板，也只有大自然才能绘出这样美妙、五彩斑斓的彩图。
秋菊在这个季节欣然怒放，紫红的、杏黄的、粉的、白的--真是五彩缤纷啊!看完这些我要带你去果园，柿子、苹果、橘子你挤我碰好像在和农民伯伯说"我成熟了"!石榴树上不是茂盛的叶子，是张开大嘴的石榴，因为书上没有了叶子，又大又红的石榴把树干都压弯了，真像个调皮的小娃娃。树叶好像被人们染黄了一样，不过树叶可不干了，哗啦啦的往大树的脚下掉，人们看了不知如何是好，只好把叶子扫走了。秋天这是个多姿多彩的季节呀，我喜欢秋天。 
篇十:美丽的秋天
   秋高气爽，万里无云，秋天是多么美呀!你看!一片片枯黄的落叶像一只只小鸟在空中飞舞；苹果露出红红的脸蛋；例子挺大了黄色的肚子；果子们你挤我碰，争着要人们摘呢!大树抖抖手，抖落来叶子；听，山上的流水哗啦哗啦，好像在说:[冬天开来啦!要准备过冬啦!"听到消息的小鸟衔来树枝造房子。
   太阳才刚刚露出半张脸，早起的[红领巾"拿着扫把来扫一堆又一堆的落叶了，调皮的落叶随着风东飞飞，西跑跑，[红领巾"一扫，那些调皮的落叶只好乖乖地过来了。不一会儿，满地的落叶就被[红领巾"扫成了落叶小山了!可刚扫完，落叶又落下来了，[红领巾"只好再重扫一遍。 

中秋节的来历和习俗
关于秋天的曰记 第五篇

中秋节的来历

农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。中秋节的来历和习俗。

中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。<礼记>中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。

通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载:“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句:“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻?”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。

有人则认为，中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代<开元遗事>一书中记载:中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部<霓裳羽衣曲>，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。

而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀鞑子、灭元朝；八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。

另外有人提出，中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是个月中间的一天。

<周礼>中出现过中秋这个词，但它指的不是中秋节，而是秋季的第二个月。汉代有“秋节”，时间是在立秋的那一天，也不是八月十五，唐朝的类书里有四时十二节令的记载，也没有中秋节，但唐诗中已出现了“中秋月”。“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船”(韦庄<送李秀才归荆溪>)。第一次对中秋节作了明确记载的是南宋人吴自收，他在<梦梁录>一书中说:“八月十五日中秋节，此日三秋临半，故谓之‘中秋’。此夜月色倍明于常时，又谓之‘月夕’。”书里还描写了南宋京都临安(今杭州)赏月逛夜市的盛况。

中秋节的习俗

中秋祭月

在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。<礼记>载:“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

文人赏月

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(<东京梦华录>)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

民间拜月

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。

月光马儿

明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的<燕京岁时记>(一九○六年)。记载:“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

兔爷儿

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的<花王阁剩稿>:“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

玩花灯

中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

早在南宋<武林旧事>中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如<中华全国风俗志>卷五记:江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事，这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。

其它中秋节的习俗

中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。

在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚:“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说:1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1-3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原<楚辞?少司命>“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。

明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去:“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。

四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。

在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。

河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。

陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。

一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

古诗秋思的诗意_秋思阅读答案_作者张籍
关于秋天的曰记 第六篇

<秋思>作者是唐代文学家张籍。其古诗全文如下:
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
[前言]
<秋思>是唐代诗人张籍创作的一首七言绝句。古诗秋思的诗意_秋思阅读答案_作者张籍。此诗描写的是宦游在外的诗人，面对秋天的景物写家书时的思想活动及行动细节，真切细腻地表达了作者对家人的深深思念。
[注释]
⑴家:一作“归”。意万重:形容思绪万千。
⑵行人:指送信的人。
⑶开封:把封好的信拆开。
[翻译]
洛阳城中又刮起了秋风， 那凉丝丝的秋风似乎在催我写一封家书， 将万重心意与亲人沟通、向亲人诉说。 心事永远说不尽， 无奈太匆匆，捎信人即将出发， 我又拆开了合上的信封， 检查有没有说全自己的心事。古诗秋思的诗意_秋思阅读答案_作者张籍。
[赏析]
盛唐绝句，多寓情于景，情景交融，较少叙事成分；到了中唐，叙事成分逐渐增多，第一句说客居洛阳，又见秋风。平平叙事，不事渲染，却有含蕴。秋风是无形的，可闻、可触、可感，而仿佛不可见。但正如春风可以染绿大地，带来无边春色一样，秋风所包含的肃杀之气，也可使木叶黄落，百卉凋零，给自然界和人间带来一片秋光秋色、秋容秋态。它无形可见，却处处可见。作客他乡的游子，见到这一切凄凉摇落之景，不可避免地要勾起羁泊异乡的孤孑凄寂情怀，引起对家乡、亲人的悠长思念。这平淡而富于含蕴的“见”字，所给予读者的暗示和联想，是很丰富的。
第二句紧承“见秋风”，正面写“思”字。晋代张翰“因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰:‘人生贵得适志，何能羁宦数千里，以要名爵乎?’遂命驾而归”(<晋书·张翰传>)。张籍祖籍吴郡，此时客居洛阳，情况与当年的张翰相仿佛，当他“见秋风”而起乡思的时候，也许曾经联想到张翰的这段故事。但由于种种没有明言的原因，竟不能效张翰的“命驾而归”，只好修一封家书来寄托思家怀乡的感情。这就使本来已经很深切强烈的乡思中又增添了欲归不得的怅惘，思绪变得更加复杂多端了。“欲作家书意万重”，这“欲”字颇可玩味。它所表达的正是诗人铺纸伸笔之际的意念和情态:心里涌起千愁万绪，觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐，而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表达。本来显得比较抽象的“意万重”，由于有了这“欲作家书”而迟迟不能下笔的生动意态描写，反而变得鲜明可触、易于想象了。
三、四两句，撇开写信的具体过程和具体内容，只剪取家书就要发出时的一个细节——“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”诗人既因“意万重”而感到无从下笔，又因托“行人”之便捎信而无暇细加考虑，深厚丰富的情意和难以表达的矛盾，加以时间“匆匆”，竟使这封包含着千言万语的信近乎“书被催成墨未浓”(李商隐<无题四首>)了。书成封就之际，似乎已经言尽；但当捎信的行人就要上路的时候，却又忽然感到刚才由于匆忙，生怕信里漏写了什么重要的内容，于是又匆匆拆开信封。
“复恐”二字，刻画心理入微。这“临发又开封”的行动，与其说是为了添写几句匆匆未说尽的内容，不如说是为了验证一下自己的疑惑和担心。(开封验看检查的结果也许证明这种担心纯属神经过敏。)而这种毫无定准的“恐”，竟然促使诗人不假思索地作出“又开封”的决定，正显出他对这封“意万重”的家书的重视和对亲人的深切思念——千言万语，惟恐遗漏了一句。如果真以为诗人记起了什么，又补上了什么，倒把富于诗情和戏剧性的生动细节化为平淡无味的实录了。这个细节之所以富于包孕和耐人咀嚼，正由于它是在“疑”而不是在“必”的心理基础上产生的。
并不是生活中所有“行人临发又开封”的现象都具有典型性，都值得写进诗里。只有当它和特定的背景、特定的心理状态联系在一起的时候，方才显出它的典型意义。因此，在“见秋风”、“意万重”，而又“复恐匆匆说不尽”的情况下来写“临发又开封”的细节，本身就包含着对生活素材的提炼和典型化，而不是对生活的简单模写。王安石评张籍的诗说:“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”(<题张司业诗>)，这是深得张籍优秀作品创作要旨和甘苦的评论。这首极本色、极平淡，象生活本身一样自然的诗，似乎可以作为王安石精到评论的一个生动例证。

关于秋天的日记(8篇)
关于秋天的曰记 第七篇

篇一:金色的秋天  丰收的季节 
谢松阳
    秋高气爽，蔚蓝的天空白云朵朵，一群群大雁在蓝天白云下一会儿排成[人"字型，一会儿排成[一"字型，缓缓地向南方飞去，准备在暖暖的南方过冬。
秋天来到我们身边，凉爽的秋风送走了炎热，我们结束了骄阳似为的暑假生活，每个人都脱下单薄的夏装，换上新的秋装，投入到新学期紧张愉快的校园生活。
    秋天来到学校里，校园四周茂密的树枝上，那些由绿变黄的树叶，在秋风的吹送下飘飘洒洒，像一只只美丽的蝴蝶，淡淡的风从敞开的窗溜进来。我闭上眼深吸一口气，闻到了这初秋时雨的气息――有些许浅浅的愁绪藏在清凉之中。虽然只是初秋，但是风已经没有了盛夏时那种所向披靡和凌驾一切的气势。大概是因为厌倦了那种高高在上的孤寂想要寻回春天以后失去了的一些东西吧。虽然经历了几天的连绵秋雨，道路两旁的树木依旧如盛夏时的那般葱郁，见不到多少落叶散落在这城市的水泥地上。 
记得小时候对雨有一种强烈的厌恶感，特别是像春天和现在的连绵细雨。那时还是住在郊外爷爷盖的那栋老房子的时候。觉得天空像是经过了某位水墨画大师挥毫泼墨过的宣纸，让人心中产生莫名的压抑与沉闷。最主要的原因还是只能困在房子里不能随意出去玩。于是心中盼望着快点雨过天晴。然而这连绵的秋雨似乎偏要与我作对，一下就是好几天。有时实在无聊，我就坐在大门口，看淅淅沥沥的雨在院中的坑坑洼洼里聚集成若干个小水溏，看不断生出无数的涟漪在水塘中轮回转世。溢出的雨水与新的雨水汇入几条一指来宽的我所认为的小溪流，沿着小土坡顺势而下流出院外，消失在视线尽头。会流到哪里去呢?我开始想象，于是便不觉的无聊了。 
雨终究是要停的，无论它下了多久。随着雨慢慢渐减少，天空渐渐明亮起来。有时候太阳出来的太心急，还会看见真正的[东边日出西边雨"的景象。金色的雨丝幻化成金色的涟漪，在院中的金色池塘中依旧轮回。我也渐渐明白，最美的阳光原来不是在万里无云、骄阳普照却令人燥热的时候，而是现在这种经过了连日的阴雨，愁云刚刚消散，空气滋润清凉的雨后初晴时。于是我对雨的厌恶减淡了，同时对初晴的雨后情有独钟起来。 
此时雨已经逐渐停了。我又习惯性的想去阳台，看那经过数天连绵秋雨的雨后初晴-- 
篇四:秋  景
冯悦铃
    一年有四个季节，每个季节都有着不同的特色。春天，百花齐放；夏天，烈日炎炎；秋天，瓜果飘香；冬天，银装素裹。我最喜欢的是秋意萌然的季节------秋天。
田野里，麦子笑弯了腰，高梁涨红了脸，连玉米也露出几颗金黄的大板牙--，田野里处处洋溢着农民们的欢声笑语。
果园里，抬头仰望，果树上结满了酸酸甜甜的桔子，火红火红的柿子--，五花八门，应有尽有。它们你挤我碰，争先恐后地要人们摘呢!
公园里，处处散发出一阵阵淡淡的清香。沿着小路，我们去寻找香气的来源。啊!原来香飘四溢的桂花精灵为了欢迎我的到来，用这种特别的方式招待我啊!菊花仙子也不甘示弱，它绽开了花蕾，紫红的、雪白的、淡黄的，绚丽多彩!
    树林里，树叶纷纷扬扬地飘落下来，像铺上了一层金色的地毯。除了几株松柏还是翠绿的，其它的树都变样了，有的叶子黄了，有的叶子落了--，红枫叶子的颜色很罕见，树叶是红色的，却呈现出了一点紫色，很漂亮。
    啊!多么美丽的秋天，多么迷人的秋色啊!
篇五:
    秋天的假日，稍稍偏僻一点的小街上，有许多乡下人开着破汽车来卖菜，都是些大萝卜、大白菜、土豆之类的，还有车上挂着一串串红彤彤的辣椒。
    大城市里本来这些货车都禁行的，但是交警们在这段时期也都睁一眼闭一眼，民为食为天，毕竟大家都有买冬储菜的需要，再说这些便宜菜超市也不可能进货。
    二八月乱穿衣，深秋的天气变化剧烈，阴晴不定，早晚温差相当之大。北方的秋风凉嗖嗖的，刮起地上干枯的落叶，枝头上的叶子黄绿相间，非常的漂亮。不过再漂亮，也到时候了。我拿起相机，留下这美好的景色，冬天下了雪，枝头光秃秃的，想照也没有了。想起古人说的:有花堪折直须折，莫待无花空折枝。为学、赏景、储菜，都要趁早啊。
 
篇六:
一提到秋天，人们应该想到冷风瑟瑟，想到金黄的枫叶在空中慢慢飘落，大街上的人穿着毛衣。可是在火热的长沙，秋天是另外一幅情趣盎然的景象!
虽然早就已经立秋，人们还是穿着短衣短袖，年轻的人穿着有超多口袋，补丁以及烂口子的牛仔裤。很多小孩子也是凉鞋伺候，虽然秋老虎已逐渐远去，可还是有余热啊，因此，家家户户都看得见电扇。
长沙的天气是火热的，我的生活也是火热而忙碌的。
首先不说周一至周四，一到周五，大扫除完毕后风尘仆仆地赶回家，来不及休息就得吃饭，因为吃完饭就要去上英语课啊!八点半回家后就大睡一场。第二天上午写学校的作业，做英语作业，正当我吃完中餐想喊声[累"时，我又要去上素描特长班了，晚上好不容易看下电视之后赶紧睡觉。第二天去上英语课，上完之后写作业，紧接着又回到了星期一。
忙碌的我难免产生悲伤，而悲伤又跟少许的凉风飘到非常远的地方--
篇七:美丽的秋天   
 肖天元 
   美丽的秋姑娘来了。她手里拿着五颜六色的篮子，篮子里装满了秋天丰收的果实。
  我们来到树林里。树叶有红的，黄的，还有半黄半绿的。秋风吹过，树叶像五彩缤纷的蝴蝶在翩翩起舞。地上的小草也黄了，像给大地铺上了一层金色的地毯。路旁的野菊花黄的像金，粉的像霞，白得像雪，争奇斗艳，芬芳迷人。
  我们来到田野里。田野像金色的海洋，金灿灿的稻子一望无边，又粗又长的玉米棒子露出了金色的牙齿，雪白雪白的棉花露出了白皙的肌肤。到处是一片丰收的景象。
  我们来到果园里。红彤彤的苹果像小朋友的笑脸，笑得那么红那么甜。紫色的葡萄像一大串一大串的珍珠挂在树上，真令人垂涎欲滴。橘子、柿子你挤我碰，勤劳的果农在忙着摘果子，小朋友们也跑来帮忙了。一阵阵银玲般的笑声飞出了果园，传得很远很远-- 
  秋天是一曲丰收的歌，是一个多彩的世界。我喜欢这个美丽的秋天!
篇八:
   当叶子开始飘落；当枫叶红得似火；当阵阵凉风吹进人们心田时，秋姑娘迈着轻盈的脚步来到了我们的身边。秋天的美是理智的――它不像春那么抚媚，夏那么火热，冬那么含蓄。每当秋风吹过人们脸颊时中间所掺杂的那种香气向四周散发，人们都会深吸一口气，似乎想把岁月的精气全部吸光。 秋天的美是成熟的――它不像春那么羞涩，夏那么袒露，冬那么内向。秋霜是它重要代表物，许多诗人都将笔墨花在描写秋霜或秋景上，以表达内心深处的深深思念和孤独的情怀。秋天是一首诗，它轻声说着一串感人的故事。秋天是一位伟大的美术家，他画出一张张无法用金钱换来的画。 秋天很美，美在于清澈。一条条纵横交错的小溪唱着歌、跳着舞，缓缓流过。秋天很美，美在于景色。一片片颜色不一、形状多样的树叶从树枝上飘落下来，轻轻地拍打着大地妈妈那细嫩的皮肤。 秋，收获的季节，金黄的季节――同春一样可爱，同夏一样热情，同冬一样着迷!