贵州走路记
编辑:huantt 成考报名 发布时间：10-21 阅读：
贵州走路记
这是在贵州的第四天，行走日记的第三天。由于今天来了两个绣娘在住处教学生刺绣，所以上午就能有时间补记前一天的事情。其实现在也是补给前一天的一些事情，顺便简单说说今天的见闻。
开觉村的主街道上已经多是水泥楼房，当地绣娘依然会刺绣，但没有传统纹样的传承，这一点很是遗憾。早饭后绣娘带针线来给学生教刺绣，我没动手，因为我知道刺绣不简单，尤其是许多针法，要一天绣一件东西很难。一上午时间，我主要在补写前一天的事情，大前天写完了一篇文，可他娘的新浪发出去，剩下图片和一小部分文字。当时依着意识写的便没了，再上一次是我练新的行文所写《花生的吃法》，他妈的也没了。没了就没了，再写是不可能的。综绘要出书，我几句他妈的不敢放上去，所有笔记回去要查资料，大幅度修改。其实就我而言，论文八股最他妈恶心，连“他妈的的”都不敢随便说，要说还得打引号。
不谈孙老师也不行，他去年在贵州迷上了各种木材，800元淘了根金丝楠木。今年迷上了手痒，我两收了些化石。要说第一次来贵州，我临走之前送了本阿城先生的《洛书河图:文明的造型探源》给他，他那时不太看学术书，我就在火车上先给他吹牛，结果从那开始，到了贵州收绣片，一发不可收拾。记得那时候他还收了把琴，名称我忘了，挂在他工作室墙上。此后他总是收到一些好东西，经常去他工作室喝茶聊天，新收的总要拿出来我们看看，尤其是我上了艺术考古的研究生，更能搭上收东西的话。为什么要说说他，原来是他一上午偷偷溜到阁楼在那画了小画。
孙老师的小画虽小，但讲究，他是版画出身，一丝不苟。手撕的进口水彩纸，巴掌大小的玻璃，简单的水彩和笔。方法是转印，和木心的小画一样的画法。先在玻璃上画，在没干的时候拿水彩纸转印上去，这里特地不谈水彩纸的处理方法，这道工序太重要，一般人做不来。其次是玻璃上所用水彩的湿度，以及玻璃的使用，简单说一点，就是可以做流淌效果，还有很多效果我也不谈。我开始读木心时，安利给孙老师，买了画册以后便经常和他谈水转印的办法，其实我自己就基本没实践，全是他来实践，一实践解决了很多细节上的问题，为我再创作省去不少力气。那天在崔振宽美术馆看画，我沉积了两年没动笔，突然想通了我的技法上的瓶颈，这倒好，博士也许就读实践类也说不定了。
过去半天，中午李司机买了一斤肉加餐，我们躲楼上吃，底下学生不知道。下午学生继续刺绣，我们又怂恿村长开面包车上山，带我们去昨天路过的寨子，昨天在那还见到几个扛长枪的青年。
先去的寨子不记得名字了，没有旅客进去的地方，山顶一老奶奶走过来就给我野生的栗子吃，是熟的，说起栗子请容我在说句他妈的新浪，我第一天在凯里吃的糖栗子写了那么多，全他妈没了。在这个寨子，我第一次那么近距离见到鸳鸯，听到鸳鸯的声音，其实鸳鸯的羽毛真好看，和绣片上那种光泽一样，没有见到真不知道，看起来跟假的一样。<image w=1718 h=947 describe= name=Notes_1508515486889.jpg> 见两上百年老宅子，已被遗弃，窗花雕工极好，可惜在下次来，可能这会成了柴火。于是经同行的四人之一徒手摘下两枚，分我一枚，我两当了回小偷。
这个寨子分上寨和下寨，上寨见的鸳鸯和偷的窗花，还见有一座清代的墓，墓周围的石板偷不了。下寨鼓藏广场上的石头图形，见一个小人图形，很难得也很少见。别的不说，贵州的民族纹样研究者的资料里，绝对没有这一处。
回去的路上去了九摆，全村人都做苗族银饰为生。用半桶水眼力看手工技法，决定不买，多是翻模而成，下次看首饰还是要带放大镜。
与村长闲聊，或从各处获取信息，包括再看看前一天的所记，有错别字，懒得改，也有一些错误，在这改正，并做一些补充。
关于巫师的说法，孩子看病找巫师，病是不是看病，而是为了让病能好。意思是说，巫师的职能在于帮助驱灾祈福，其实主要在驱鬼，这在后一天的行程中再谈。
所以，巫师吃西药合情合理，我这倒显得有些误解。另外是苗药，当是补充。西江当时有一些店铺，也可能是外人到西江去开店，打着苗药的幌子，一两草药多少钱事先找好，放到研磨器中，出来的时候成了一斤，顾客不愿意，于是旁边的拖开始表演，说当地地头蛇，黑白通吃，他们当时也上当了，所以忍忍就交了吧。之后当地人，开觉去了一些游手好闲的青年，黑吃黑，把那些药店给打压得关门了。听说是苗寨中有人授意指使，也算得上一件不好的好事。又说雷山有个出名的苗医，接骨百分之百成功，能帮人调理生育，还能治些疑难杂症。反正此类事故，人云亦云，传得邪乎。