好的诗

好的诗篇一
《36首最好的诗词》

这是一篇绝对值得一读的美文,朋友可以在其中享受中国诗词的大餐!

本文试图对中国历史上评价最高的诗词排名。评价最高的诗词,必须得到历代人们或名人的推荐和高度评价,必须有“经典”或“千古绝句”的评语。

36《登幽州台歌》·陈子昂

前不见古人，

后不见来者。

念天地之悠悠，

独怆然而涕下！

陈子昂（公元659～公元700年），唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。《登幽州台歌》和《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首也是他杰出的代表作。他是唐诗开创时期在诗歌革新的理论和实践上都有重大功绩的诗人，杜甫称赞他：“千古立忠义，感遇有遗篇。”白居易赞他：“杜甫陈子昂,才名括天地。” 韩愈称赞他：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”都对他在唐诗发展上的功绩有高度的肯定，也反映了唐代诗人的公论，至于他的《感遇诗》直接启发了张九龄《感遇》和李白《古风》的创作，李白继承他以复古为革新的理论，进一步完成唐诗革新的历史任务，更是众所周知的事实。

从这首流传千古的《登幽州台歌》，我们当可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。

35.《春望》·杜甫

国破山河在，城春草木深

感时花溅泪，恨别鸟惊心

烽火连三月，家书抵万金

白头搔更短，浑欲不胜簪

杜甫（712~770），字子美，号少陵野老，世称杜少陵，杜工部。汉族，由湖北搬到河南巩县（今郑州巩义）人，我国唐代伟大的现实主义诗人、世称“诗圣”、世界文化名人，与李白并称“李杜”。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。

这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰。

34《如梦令·昨夜雨疏风骤》·李清照

昨夜雨疏风骤，

浓睡不消残酒。

试问卷帘人，

却道海棠依旧

知否，知否？

应是绿肥红瘦。

李清照（1081─1155？）号易安居士，济南（今属山东）人。李清照是我国宋代一位著名的女词人，是宋朝词坛的一颗明星。她以他自成一格的词作，独树一帜，赢得了当时和后世的好评，在诗歌使上占据着重要的位置。

这首小令是李清照的奠定“才女”地位之作，轰动朝野。传闻就是这首词，使得赵明诚日夜作相思之梦，充分说明了这首小令在当时引起的轰动。又说此词是化用韩偓《懒起》诗意。韩诗曰：“昨夜三更雨，临明一阵寒。海棠花在否？侧卧卷帘看。”但李清照的小令较原诗更胜一筹，入木三分地刻画了少女的伤春心境。

这首小词，只有短短六句三十三言，却写得曲折委婉，极有层次。词人因惜花而痛饮，因情知花谢却又抱一丝侥幸心理而“试问”，因不相信“卷帘人”的回答而再次反问，如此层层转折，步步深入，将惜花之情表达得摇曳多姿。《蓼园词选》云：“短幅中藏无数曲折，自是圣于词者。”可谓的评。

33《龟虽寿》·曹操

神龟虽寿，犹有竟时

螣蛇乘雾，终为土灰

老骥伏枥，志在千里

烈士暮年，壮心不已

盈缩之期，不但在天

养怡之福，可得永年

幸甚至哉！歌以咏志

关于曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩，而不为人重视，其实，他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功，实在是应当大书一笔的。

本诗作于建安十二年(207)，时曹操五十三岁。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。这是一首富于哲理的诗，阐发了诗人的人生态度。诗中 “ 老骥伏枥 ” 四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌，•它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。

32.《江城子·密州出猎》·苏轼

老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

这首词作于熙宁八年（1075年）冬。苏轼词风于密州时期正式形成，这首词即公认的第一首豪放词。苏轼对这首痛快淋漓之作颇为自得，在给友人的信中曾写道：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵，数日前，猎于郊外，所获颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”苏轼此词一反“诗庄词媚”的传统观念，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度”，拓宽了词的境界，树起了词风词格的别一旗帜。

这首词感情纵横奔放，令人“觉天风海雨逼人”。词中表现了作者的胸襟见识，情感兴趣，希望理想，一波三折，姿态横生，“狂”态毕露；虽不乏慷慨激愤之情，但气象恢弘，一反词作柔弱的格调，“指出向上一路，新天下耳目”，充满阳刚之美，成为历史弥珍的名篇。

31《月下独酌（四首其一）》·李白

花间一壶酒，独酌无相亲

举杯邀明月，对影成三人

月既不解饮，影徒随我身

暂伴月将影，行乐须及春

我歌月徘徊，我舞影零乱

醒时同交欢，醉后各分散

永结无情游，相期邈云汉

李白 (701—762年)，生于公元701年2月8日，汉族，字太白，号青莲居士，唐代最伟大的浪漫主义诗人。在我国历史上，被称为"诗仙"。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人之一。

李白的五言古诗创作的题材非常广泛，风格也是多姿多彩的，这首《月下独酌》完全是李白飘逸风神和浪漫诗风以及个人精神世界的充分展示。全诗一共十四句，前八句平声韵，后六句仄声韵。就五言古诗这一体裁来说，《月下独酌》的篇幅并不算长，但其中却饱含了一颗孤独、寂寞心灵的追求与向往。这首诗通篇的出场人物只有李白自己一个人，却通过独白的方式，在心灵的深处掀起了一层又一层的感情波澜，既跌宕起伏又率性天然，历来被认为是李白诗歌的激情代表之作。

30.《蒹葭·诗经·国风·秦风》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方

溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄

溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘

溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚

《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

《蒹葭》选自《诗经?国风?秦风》，大约是2500年以前产生在秦地的一首民歌,是诗经中最优秀的篇章之一。如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”——可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。

29.《沁园春·长沙》·毛泽东

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；

漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，

万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游，

忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；

书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，

粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?

毛泽东 （1893～1976）伟大的无产阶级革命家,同时也是伟大的无产阶级诗人。著名诗人贺敬之评述毛泽东诗词时曾这样说：“毛泽东诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情、遒劲伟美的创造力量、超越奇美的艺术思想、豪华精美的韵调辞采，形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美，这种瑰奇的诗美熔铸了毛泽东的思想和实践、人格和个性。在漫长的岁月里，可以毫不夸张地说，几乎是风靡了整个革命诗坛，吸引并熏陶了几代中国人，而且传唱到了国外。”在我看来，如果说毛主席旧体诗水平达到前无古人后无来者有人还持异议，但说毛主席旧体诗代表了当代旧体诗词的最高水平应该是毫无疑义的。我坚定认为毛主席旧体诗水平达到前无古人后无来者水平，是中国旧体诗词第一人。

《沁园春·长沙》的崇高美，是以情为经线，景为纬线，交织而成的。它不仅使我们得到欣赏壮丽秋景的艺术享受，也使我们从诗人昂扬炽烈的革命情怀中，汲取奋发前进的信心和力量。在毛主席诗词中，以对山川景物的描绘体现得最为鲜明。《沁园春·长沙》就是其中最优秀的篇什之一。

28.《蜀相》·杜甫

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

“李杜文章万丈高，就中诗律杜陵豪。”杜甫的律诗的确取得了他人难以企及的成就，尤其是夔州以后的诗作，更加成熟。他的律诗对仗工妥，用字精当，声音和谐。正如他自己所表白的那样，“晚节渐于诗律细”、“语不惊人死不休”。杜甫律诗的这些长处，读者在细读《蜀相》这首诗时，是能够领悟得出的。《蜀相》是杜甫的名篇之一，对于壮志未酬者，它既是颂辞，又是挽歌。唐代诗人刘禹锡说：“片言可以明百意，坐驰可以役万里，工于诗者能之。”《蜀相》一诗囊括历史，融汇古今，

语言凝炼而内涵丰富。如果把刘禹锡的话用来评《蜀相》，杜甫是当之无愧的。

27.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》·苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

这是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词。词中采用白描手法，出语如话家常，却字字从肺腑镂出，自然而又深刻，平淡中寄寓着真淳。这首词思致委婉，境界层出，情调凄凉哀婉，为脍炙人口的名作。唐五代及北宋描写妇女的词篇，多数境界狭窄，词语尘下。苏轼此词境界开阔，感情纯真，品格高尚，读来使人耳目一新。用词来悼亡，是苏轼首创。在扩大词的题材，在丰富词的表现力方面，本篇应占有一定的地位。

26.《锦瑟》·李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

李商隐（约812年或813年~约858年），汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。李商隐通常被视作唐代后期最杰出的诗人，其诗风受李贺影响颇深，在句法、章法和结构方面则受到杜甫和韩愈的影响。许多评论家认为，在唐朝的优秀诗人中，他的重要性仅次于杜甫、李白、王维等人。就诗歌风格的独特性而言，他与其他任何诗人相比都不逊色。赞赏李商隐诗歌和批评他的人，所针对的都是他鲜明的个人风格。后世许多诗人模仿李商隐的风格，但没有一位被认可。

这首《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。

25.《行路难》·李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。

闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。 这首诗共十四句八十二字，在七言歌行中属短篇。但诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，使它成为后人称颂的千古名篇。

24.《出塞》·王昌龄

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

王昌龄（690-756），汉族。字少伯，盛唐著名边塞诗人。殷璠《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表，誉其诗为“中兴高作”，选入的数量也为全集之冠。这些都可见他在诗坛上的地位。王昌龄的诗以三类题材居多，即边塞、闺情宫怨和送别。《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”，他的七绝诗尤为出色，甚至可与李白媲美，故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗，流畅通脱，高昂向上，深受后人推崇。

《出塞》为乐府《横吹曲》旧题，多写军旅征戌。原作二首，此其一。诗人借用乐府旧题，写下这首铿锵有力的诗篇，也正是抒发出征塞外、为国守边的豪情壮志和内心感慨。这首《出塞》，除具有一般边塞诗那种激越的诗情和那种奔腾的气势外，还很注意语言的精美，并善于在雄壮的场面中插入细节的描写，酝酿诗情，勾勒形象，因而能够神完气足，含蓄不尽，形成独特的艺术风格。

23.《菩萨蛮·书江西造口壁》·辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪! 西北望长安，可怜无数山!

青山遮不住，毕竟东流去。 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

辛弃疾（1140－1207）享年６７岁，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，汉族。我国历史上伟大的词人和爱国者。与苏轼齐名，并称“苏辛”，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏、辛”并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。他的词作“大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生所未见”，已成为中国文学史上的瑰宝；

辛弃疾此首《菩萨蛮》，用极高明之比兴艺术，写极深沉之爱国情思，无愧为词中瑰宝。梁启超云 ：“《菩萨蛮 》如此大声镗鞳，未曾有也。

22.《忆秦娥·娄山关》·毛泽东

忆秦娥·娄山关

西风烈，

长空雁叫霜晨月。

霜晨月，

马蹄声碎，

喇叭声咽（yè)。

雄关漫道真如铁，

而今迈步从头越。

从头越，

苍山如海，

残阳如血。

毛泽东的诗词虽然仍依声韵，遵音律，采用中国传统的旧体诗的形式，但他却是“旧瓶装新酒”，为旧体诗的形式注入了崭新的时代内容。有人曾从技巧上批评毛泽东诗词作品，认为有些作品没有严格遵守音韵声律，甚至有重字等犯戒，又有俚语入诗词的习惯，这些也许从传统诗词创作的角度该是成立的，但我们欣赏今人的作品，没必要非要拿古人的标准苛求今人，亦步亦趋，以形式的来约束内容，恰恰相反，我们可以说，毛泽东的诗词创作大胆创新，继承古人又不拘泥于古人，形式上突破声律的繁文缛节，不以内容迁就形式，内容上取材用语大大拓宽，表现了更广阔范围内的题材，表达了更丰富更绮丽的情感世界。

毛泽东这首《忆秦娥·娄山关》是他所有词作中绝对第一流的作品，写景状物、抒发胸臆，堪当精品。另外，“雄关漫道真如铁，•而今迈步从头越”这两句在我们日常生活中使用极为广泛。当我们在生活与工作中遇到挫折或困难时，•我们情不自禁或下意识地说出这两句诗，它对于升华我们的精神起到了某种神奇般的效应，有某种神秘的符语般的力量。

21.《梦游天姥吟留别》·李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为裳兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。全诗雄奇豪放，瑰丽飘逸，是诗人继承屈原《离骚》、《九歌》风格的一首浪漫主义的优秀诗篇。

20.《声声慢》·李清照

好的诗篇二
《好诗词》

上部(52手) 　　一 七绝--洞庭春雨 　　洞庭素练舞湘沅，九曲缠绵隐暮烟。万顷新荷微雨里，千家垸落水云间。 　　 　　二 渔歌子--洞庭落日 　　雁字天边剪暮红，浪衔沉日水熔熔。芦荻垸，藕荷冲，夕烟袅袅暖回风。 　　注：垸,冲，名词，方言，指湖区的村庄。 　　 　　三 长相思--醉题红叶 　　痴酒家，怨酒家，扶醉残阳点暮鸦，愁深酒当茶。 　　思天涯，望天涯，遥寄天涯一片霞，情长叶胜花。 　　 　　四 浣溪沙--中秋寄远 　　十里华灯不夜天，十年明月几回圆？人间天上一时间。 　　此去重山千万里，无边落叶逐风烟，谁披月色舞君前？ 　　 　　五 采桑子 　　我心向老疑天老。晴也消磨，雨也消磨。末路黄昏秋水多。 　　大钧未许留人久。生又如何? 死又如何? 不过红尘一段歌。 　　 　　六 临江仙 　　一棹浮生江海远，年年梦里潇湘。拚将沉醉换悲凉。霜风侵瘦骨，雪雁逆斜阳。 　　长恨烟云迷望眼，消磨剑气书香。楼高水阔入微茫。轻舟千里外，曾载少年郎。 　　　 　　八 七律--出走海南 　　陌路飘蓬别谢家，长烟收尽旧繁华。望他冬水瘦春水，掷我生涯向海涯. 　　南岭横天屯紫气，北风伐地射黄沙。移舟赖有凭舷泪，此去人情似浪花。 　　注：九九年冬，由京出走海南，记其事。 　　 　　九　同韵七绝四首 　　1 肃杀霜风强倚楼，笛声吹落满天秋。长空夜色人千里，心海无边月亦舟。 　　2 古来鸿志几人酬，一倒金尊万事休。梦蝶庄生犹未醒，人间草木已千秋。 　　3 年年归雁度南楼，独羡江南一叶舟。采撷荷香千万缕，清风频寄到幽州。 　　4 骑鲸御鹤信悠游, 六道轮回始复周. 魂魄豪情驱厉鬼, 俗身偏困稻糠谋. 　　注:稻糠谋,dote com之音译. 　　 　　 　　十 沁园春 　　陌路天涯，依旧飘零,依旧荒唐.看平云怒浪,长驱白鸟;欺春冷雨,漫袭红墙.败叶眠虫,衰枝号鬼,负气谁人立大荒? 偏生我,有撑空瘦骨,化酒柔肠. 　　休言楚客凄凉,把江海余生掷四方.叹行僧手段,半壶清水;贩夫生计,千里浮床.烟月文章,虹桥事业,到底深宵梦一场.荒原上,正车灯投远,不似残阳. 　　 　　十一 减字木兰花--人到中年 　　此生三变，三十六年驰一电。碌碌闲闲，生计泉台买路钱。 　　近来多话，诗句旁批鱼市价。看罢云堆，一字离心入酒杯。 　　 　　十二 自度曲---赵州柏林禅寺千禧夜感事 　　题记:河北赵州柏林禅寺，乃禅宗祖庭，有一千七百余年历史，自一九九二年陆续修缮重光。我等一干北京网友于千禧夜麋集于此。法会毕，近零点，每人敲大钟

三响，以迎千禧。其后更有一部兴犹未尽，又奔歌厅“腐败”。我遂于柏树林中徘徊数巡，度得此曲。 　　　　 　　梵音袅袅，庙宇巍巍，赵州祖庭，香火重开。恰逢钟磬割千禧，举世庆轮回。本原明日连今日，抽刀断水，何喜何悲？ 　　古柏森葳，适我徘徊。思蚁车豆火，蒿冢金台，浮沉镜像，舒卷云帏；人生亦物，物亦土灰，因缘了却，果报真来？莫若歌楼上，凭轩电笑，三转掌中杯。 　　 　　十三 临江仙---山居旧事 　　我本云山鞭鹤手，刀荆绳壁生涯。十分风味笑樵娃。竹敲应辟鬼，草响莫言蛇。 　　但喜仙葩开异木，千枝看罢还赊。危巅立尽夕阳斜。莽烟浮白鸟，苍海涌红霞。 　　 　　十四 鹧鸪天 　　屡上楼台对远山,青春赌到雨翻盘。落花迷径应牵履,古木边泉好挂冠。 　　闻大隐, 出函关,销魂莫过不生还。霜毫拒写江湖事,只把心思入骨寒。 　　 　　十五 七绝--春游戏作 　　满山春色入囊中，两袖犹藏竹叶风。惟恐肚皮无雅量，游人争嚼映山红。 　　 　　十六 七绝--扁桶缸 　　乱壑幽溟黑水浑，千林雾瘴一潭吞。危崖峻色寒侵骨，隐约山川有大魂。 　　注：扁桶缸，地名，位于江西某地深山中，因一扁桶状深潭而得名。 　　 　　十七 霜天晓角 　　霜风啸晚，吹灭灯千盏。 吹得月沉星坠，吹不灭，青青眼。 　　浮生今已半，无家惟客馆。 浓夜逼人如海，捶榻起，当窗站。 　　 　　十八 眼儿媚 　　也爱衣间拭啼痕,也爱说乾坤。青楼好梦,春山好雨,此即青春。 　　而今老尽风烟矣,漂泊复何存? 月华为父,梅花为母,生个诗人。 　　 　　十九 少年游--车过武汉长江大桥 　　长车刺夜过江桥，杯酒客魂消。繁灯幻海，昔人去后，一地碎琼瑶。 　　巡窗似牍书流景，欲读总相抛。隔雨睛川，迷朦烟树，黄叶走波涛。 　　 　　二十 浣溪沙 　　竞上高坛颂大安,春风人物不须看.桓生盐铁愧今颜. 　　鸡列藁街多白领,鼠喧穑苑尽朱冠.墙头怕见那年斑. 　　　　 　　二十一 浣溪沙 　　茅屋檐前吊竹筒,清风摇响小桥东.流萤自照五更钟. 　　隐约溪头来犬吠,薄云初破月溶溶.柴刀静放果园中. 　　　　 　　二十二 浣溪沙——夏初临 　　腮上斜阳不肯还,蝉歌大野唱新欢,芳枝盈把立高峦. 　　泼目千林奔绿浪,笼头一树著红冠,春姑贪与夏姑顽. 　　 　　 　　二十三　浣溪沙--谒大余县革命烈士陵园暨刘伯坚墓 　　六十年前事可哀,当时岭上杜鹃开,楚囚高咏过长街*. 　　两色旌旗皆嗜血,万千荒冢拜高台,轮回一梦复阴霾. 　　刘有口占绝命诗《带镣长街

行》。 　　 　　 　　二十四 浣溪沙 　　误入人间卅六秋,方知薄命是漂流,生涯至此复何求? 　　雨骤频敲三月暮,更深独对二锅头,阑珊醉卧水湄楼. 　　 　　二十五 浣溪沙 　　又爆黎元迸血斑,苍天有眼我无颜,书生骨瘦易生寒. 　　有恨文章长掷笔,无情风雨竞摇山,吞声抱树老玄蝉. 　　 　　二十六 潇湘神--送别不幸遇害的网络女词人帘影染笛 　　江水吟，江水吟，九重绿浪托词心。携笛卷帘君去远，天街灯火雨深深。 　　 　　二十七 七绝--小皇帝 　　周末野炊俱笑颜， 同人稚子最刁顽。 骑头唤父"人头马"， 频掷泥巴入菜盘。 　　 　　二十八 鹧鸪天--山海关 　　坐对燕都扼大荒，长牵烽火到西凉。 兵家血雨诗家句， 浪子歌风戍子乡。 　　山莽莽，海汤汤，从来此地管兴亡。 龙头王气空千劫*，犹向斜阳阵阵苍。 　　注：山海关长城接海处称“老龙头”。 　　 　　二十九 咏史三章 　　1 圣主威仪在大纲，中兴事业拜黄粱。将军恨被名山误，一任衰麻出食堂。 　　2 勤王虎将悔应迟，忠字何堪正字师？折戟沉沙君去矣，一生真伪我无知。 　　3 天朝十里布刀兵, 夤夜红羊报洗城, 自古牺牲称正果, 直疑何物比头轻. 　　 　　三十 虞美人--读海子诗演其义 　　 　　当年我打马进城 手提一袋青稞 　　当年我用一袋青稞换取十八颗人头 　　还有九颗 葬在城中 下落不明 　　－－－－海子 　　 　　人头落地浑无响，剑气冲天朗。黄庭压枕卧名山，梦见前生打马过重关。 　　寒枝斜挑荒城月，月下桃花血。鸦声断续草萋萋，九座枯坟一局古残棋。 　　 　　三十一 金缕曲 　　歌哭销魂诀.正西风,冻红惨淡,长烟凄绝。 冠盖焉须招老眼？细数当中人物.五十载,萧韩并没.辇下家山看未稳,似蛮蹄一踏浑无骨.惟屈了,云中铁. 　　西论秦治高名灭.剩营营,蠹侵枢户,瘴涂宫阙.莫讶黔氓耽骂癖,御剑东南一猎，只办得,寻常鼠屑.韶乐仙姝天惯我,信森森虎鳄吞膏血?潮欲起,鸥声切。 　　 　　三十二 过民工坟 　　传言此地鬼魂真,数座民工短命坟.牛屎粘鞋颇壮胆,鬼魂不做放牛人. 　　 　　三十二 中秋反月亮 　　竟将悲喜托圆周，底事荒唐入雅流？一物行天千颈转，石头今夜驭人头。 　　 　　三十三 一生 　　谁人不在死牢囚？枉对天公说自由。我乞君恩能浩荡，刑时且用瘦银钩。 　　 　　三十四 临江仙 　　检点生涯何所悟？功名似梦还虚。少年心焰渐消除。人间多学问，白纸必涂乌。 　　大道从来非笔驭，龙蛇兀自成图。三千世界锁穹庐。星辰天上字，一夜一翻书

。 　　 　　三十五 南歌子 　　染雾山多幻，流珠草欲甜。石为琴枕水为弦，隐约一坡青果讲方言。 　　曙色开天镜，人庐结日边。半村烟起半村眠，屈指红霞烧去梦三千。 　　 　　 　　三十六 除夕 　　来年应少往年多, 彻夕鞭声人奈何？笑摁掌间生命线: 今天已到这儿么？ 　　　　 　　三十七 　　梦里前生如电影,梦里来生如电影.一日一帧万象图,原本今生即电影. 　　 　　三十八 行香子 　　两鼠臣民，七步乾坤。四墙围、拟个王尊。灯凉影幻，幻亦真真。恰枕边书，床头月，梦中身。 　　长街吹酒，大河逐日。奈晨钟、断送飙轮。千乘境象，一夜缤纷。共白茅风，黄梅雨，赤枫云。 　　 　　三十九 浣溪沙 　　买断清歌浊酒杯，青梅旧事总徘徊，半城灯火雨中微。 　　忽尔手机来短信，有人同醉在天涯，只言相识未言谁。 　　 　　四十 采桑子 　　依稀携手青衿子，湖畔花开，湖面鸥喈，笑指烟波说未来。 　　夜阑不耐沧桑梦，伫影阳台，曳影长街，清泪西风冷不揩。 　　 　　四十一 浣溪沙 　　忆昔东皇遣未均，杜鹃红胜岭头云，少年心事暗温存。 　　白日无聊惟隔梦，青春有致复磨人，一窗街景向黄昏。 　　 　　四十二 浣溪沙 　　摇落寒星大野中，千山顶上起苍龙， 一天风色蓦然红。 　　革命无关菠菜铁，埋人只合亚洲铜*，金尊时满亦时空。 　　海子诗《亚洲铜》。 　　 　　四十三 浣溪沙——1957 　　五月荷风杨柳枝，龙庭戏约亦佳时，坑余人物胆声滋。 　　一夜黥刀皆向右，几抔霜土不闻鸡，涛生云灭海天低。 　　 　　四十四 咏血管 　　别是人间第一泉，灵台流转死生间。 　　时平未许青筋凸，稳缚形骸卅七年。 　　 　　四十五 如梦令---6.1写给大连空难的罹难儿童 　　再没飞机诓你,再没老师熊你.你住的房间,仍像咱们家里.孩子,孩子,过节也该欢喜. 　　 　　四十六 伊甸园 　　繁华镜像是沉沦，入彀翻成智慧身。 　　一纪崩摧人灭后，枝头苹果坠纷纷。 　　 　　四十七 虞美人 　　抛空雁阵仙翁卦，卜得春来也。初晴昨夜小南风，吹遍岭头崖畔杜鹃红。 　　林深数点晨烟起，仙稚描红笔。对山偏要喊人名，知道山山相递遣谁听？ 　　 　　四十八 鹧鸪天 　　未许寒身怯老霾,百年多病独登台*.堪夸日月双丸药,竟克乾坤一死哀. 　　苗种植, 骨沉埋,秦灰化土到荒垓. 鸡鸣三色苍茫里,信有潮从海上来. 　　注:借老杜原句. 　　 　　四十九 临江仙——一只小动物的悲吟 　　奔尽山崖终绝地，周遭人迹侵寻。指天

条子怵森森。夺吾皮与骨，饰彼帽和襟。 　　痛彻今生为弱种，血干不绝呻吟。不甘不解泪吞心。缘何天下土，无处不刀砧？ 　　 　　五十 鹧鸪天 　　仰对南山笑此身，草根偷命抱微尘。瘪腰牵涉皮包瘦，健脚关联指示频。 　　真似幻，幻还真，今生合是雨寻人。天穹屋顶无多换，径取榆钱买醉樽。 　　 　　五十一 仿生学 　　刺猬山中箭，扁鱼水下刀。 　　古来多杀戮，造物未徒劳。 　　 　　五十二 南歌子 　　蜀道青云塞，长江白雨翻。千年云雨锁巫山，一派乱峰如砍水如缠。 　　逆旅家天下，清寒满客船。晓风残月倚舷栏，数那梦魂流景一番番。 　　注：十月五日，由巫山船至宜昌。 　　 　　 　　下部(23手) 　　 　　一　苏幕遮 　　打红旗，擂大鼓。革命豪情，恶战肠加肚。六亿神州皆觉悟：不拜观音，只觅观音土。 　　止三年，空万户。天逆巢旋，蝼蚁凭谁主？争向墙头挥墨炬：日出长安，我爱长安某。 　　 　　二 浣溪沙 　　误入人间走半程, 银蟾咬我齿痕青, 皮囊多气易飘零。 　　瞪眼一生鱼愤怒, 绕圈千里路聪明, 鬼魂依约不年轻...... 　　 　　三 少年游 　　银河有个地球村,村里好多人.人还分国,国还掐架,导弹乱纷纷。 　　大批脑壳稀巴烂,地里长青坟.我的天呀,这帮衰仔,拜错一尊神？ 　　 　　四 临江仙 　　看罢儿时知造化，天生无赖山娃。衣襟鼻涕拌泥巴。当时明月在，地里好偷瓜。 　　转眼三张都过了，沉浮一粒人渣。惟将酸物倒人牙。呱呱何所似？天地一青蛙。 　　 　　五 临江仙 　　俺市官爷真伟大，文章电视常夸。真抓实干顶呱呱。红包先上俩，小姐再来仨。 　　想起衙门求办事，头皮现在还麻。磕头跑腿带磨牙。半年批一纸，真想操他妈。 　　 　　六 归自谣 　　哇我烤！这里邪门真不少，野鸡要变金丝鸟。 　　猫跟耗子哥俩好，全晕倒，黄牛总比乌龟小。 　　 　　七 人类好妖怪 　　飞机当导弹，平了大高楼。楼建地基上，还应灭地球。 　　地球虽可恶，恶不过人头。人类好妖怪，高条撑大瘤。 　　 　　八 南歌子 　　血气侵飞铁，山林走大兵。砍头犹欠本拉登，记得那楼牛比恁多层。 　　上帝何其误，谁言彼万能？鬼魂赝品是人生，狗日东东销毁费泥坑。 　　 　　九 虞美人 　　丸心泵起江湖水,翻作咸咸泪.鳄鱼也会这东东,却似不如人类巨精通. 　　皮囊紧锁污污血,表面多光洁.头颅若别裤边腰,那是投身革命在吹箫. 　　 　　十一 采桑子 　　亡魂撞响回车键，枪眼如坑，字眼如坑，智者从

好的诗篇三
《如何写好诗歌》

如何写好诗歌

(一)诗歌概论

意义：诗歌自由表现了个体生命心灵深处的超越性追求。年轻人处在理想追求的岁月，写诗正是百年一遇。诗歌具有永久的审美生命，是文学的最高形式 .

定义：有言志说、缘情说、想像说、感觉说，法度说、押韵说、语言结构说、综合说等，这些定义都是片面的。诗歌是一种直接表现创作主体心理活动并有一定语言形式的文学体裁。可称“表现说”。从根本上来说是要表现人即创作主体的能动本质，而不是为着反映创作主体之外的事物的。为了真实表现诗人的心理活动这一目的，常常不顾心理活动所反映的客观事物是如何的变形。

(二)诗歌语言

1、抒情，接近于描绘功能小的音乐。

2、有机信息系统，一个字，能产生神奇效用。

3、小说可以离开语言，而诗歌不能离开语言。

4、要表现个性的心理感受，{注意：一是多义性，既有表层义，又有深层义。主要用象征手法。 二是跳跃性，超过任何文体语言,不要任何介词、连词等中介质－－关联词。 三是可感性，要有色彩感、立体感和具体感. 四是音乐性,（押韵、•节奏和声调）。} 内在音乐性是内心情绪的律动，即高低起伏、长短快慢等。

外在音乐性主要表现在声音的回环上，可以说是一种数的比例关系。

•主要有:

1.押韵 是使相关诗句末尾一个音节韵母相同或相似。•对待押韵应持开放的态度，尊重诗人的艺术追求；只要完美地传达出内在的情感，可有可无。•无韵崐诗可以其它手段显示音乐性。

{首先要选韵。同类的韵形成韵部。现在通行的是十三辙，即十三类：中东、人辰、江阳、言前、发花、怀来、灰堆、遥条、油求、梭波、一七、姑苏、乜斜等。每个韵部发音部位、开口程度不同，音调音域也不一样。有的响度高，•昂扬、亢奋，如江阳、发花等。有的响度低，苦闷、沉重，如灰堆、一七等。要因情选韵，因情变韵.}

2.转韵。较长的诗，情绪流动变化，这就要在语音形式上体现出来。如果一韵到底，易于给人单调、疲劳之感。转韵可以使文气一振。•如《春江花月夜》，四句一韵，流丽婉转，委婉缠绵。

3.押韵方式。主要有连句韵－－每行都押、•隔句韵－－古代就有“一三五不论，二四六分

明”的要求、随韵－－两句一换如信天游、•交韵－－第一行和第三行押韵、第二行和第三行押韵等。其它还有抱韵，第一行与第四行押韵，第二行和第三行押韵。这是西方十四行诗的正宗韵格。

(三)诗歌分行

作用: 新诗没有古诗词的固定音乐规定，引进西方分行，加强节奏感和旋律感以达到音乐性的效果。

1、分行适应诗情而长短、疏密、参差。诗行遵从诗歌内在律－－情绪节奏，其外形是将内心情绪视觉化展示出来的结构形式。

2、诗行运用省略、跳跃，随意性较大.

3、分行把视觉间隔化为听觉间隔，显示节奏。•这是在阅读中产生的效果。连在一起读就无法显示节奏。

4、分行引起审美注意，让人用诗的心理来欣赏。

(四)辩证技巧

注意：

1．有我与无我：我，是自我意识。无我，是对自我的超越，而非取消个性。无我，一是指忘我，即心灵自由驰骋，和外物交融在一起，达到物我两忘的境界；•二是指大我，指国家、民族和时代。有我才能真诚，有个性。无我才能不受限制并有普遍感和历史感。

2．有限与无限：有限指具体的诗句；无限指诗句中的内涵。关键是写好有限。

3．虚与实：实是通过对客观形象的描绘而直接传达给读者的信息。虚是读者通过联想和想象而间接获得的信息。虚实结合一是化实为虚，如“化景物为情思”，•二是化虚为实，把抽象感情与哲理赋予具体而生动的形象，运用比喻。

4．小与大：小与大指的是描写对象。一味写小会限于琐屑；一味阔大则流于张狂。浪漫主义比较阔大。爱情诗易于琐屑。一是应当小大相形。二是以小见大。

(五)诗歌模式

1.象征模式

这一模式可以说是诗歌的传家宝，又称多层式：在文字符号的视觉层面上给人以形像， 同时在联想的深层给人以意义, 尽可能无限的概括和包涵。中心方法是选择形象，形成象征意象。意象， 又称艺术形象，可以说是构成文学艺术大系统的细胞.

2.横断模式

这类诗歌截取一个生活片断或者意识片断，描写一系列形像，或者使用一系列比喻，以抒发作者感情，表现作者的意识。

3.纵贯模式

这类诗歌以作者观察点的推进为线索，随着时间的推移或者空间的展开，把所见所闻所感触融成一体。

4.升华模式

这类诗歌一般分为两部分，前边是较平缓的铺垫，后边翻出新意，造成引人注目的突进，使情思与意境升华到一个新的高度。 “言志”的旧体诗词大都采用这种模式，前边写景，情景交融， 后边写“志”，志中有情。

5.串珠模式

这类诗歌由几个并列的相同结构并有部分相同诗句的部分组成.

6.自白模式

即直接抒发感情，使用论断式的议论，又称议论模式。渊源流长，浪漫主义大都采用抒情化议论，即自白。政治诗、哲理诗许多属于这种“传统自白”。这种自白不容易写好，首先作者必须达到一个时代最高层次的认识及体验的水平。

7.象形模式

诗行排列成中心形象的形状，成为象形图案。

8.现代模式

从西方现代派诗歌移植而来的。在内容和形式上与传统诗歌明显不同，而且认为内容即形式、形式即内容，因此更加重视形式创新。写的是个人与社会、自然、 他人甚至自我的分裂和荒诞，反映了资本主义社会高度发展所带来的精神危机、变态心理、悲观绝望和虚无主义。强调表现内心——实际上只是变幻多端，高深莫测的本能(欲望，尤其是性欲) 和下意识。采用的方法主要有：①思想知觉化， 即抽象的肉感。把抽象观念和具体形象直接结合，②自由联想。 这种联想不是事物本身固有的，为大家所公认的，而是凭个人的直觉和幻觉写出来的联想。③语言形式随心所欲地变化， 用于暗示某一瞬间的感觉、想象和精神状态。

9.会意模式

这类诗歌的一些诗行排列成抽象的图形， 显示某种意义.

做到以上内容,就能写好诗歌了^_^

好的诗篇四
《好诗句》

1.风习袅袅，盈水展千华，飞檐亭角清铃响。犹记当初，你回眸莞尔，一笑倾城百日香。2.飞花飘絮，霓裳翩翩舞，几多情愫心飞扬。广袖流云，琴曲指尖凝，清水芙蕖脱尘嚣.3.红尘紫陌，纵寻千百度，回首万年，情衷伊人。4.从别以后，几回梦缥缈，执手若无，泪溅花上。5.飞花飘絮，霓裳翩翩舞，几多情愫心飞扬。6.红烛共谁剪影，交杯尽，缠绵饮，此世此生，但付君心。7.谁执笔但记情成卷，只空忆此去经年。8.情更浓，缘如风，锦微冷，翠袖凝寒扶病月容中。9.长道相依，几恨别离，锦绣断相思意，待人相惜。10.我独自站在云水之涯，眺望我求不得的你啊，掌间盛开了冻伤的优钵罗花。一生就唱了这么一支歌，褪尽铅华后等你来和，静静地。11.看崖下的云海涛生涛灭，而崖上风声萧萧，梨花依然像那年一样落下来。12.紫帐一指一泣，相离难相忘。剑冢一式一伤，徒求心无妄。13.剑起渺渺峰峦，遥见繁烟纷飞落，百花谢，大梦似长歌。14.梦湿空阶，频敲云子惊残漏。一杯浊酒，难看红尘透。15.我洒千斛明珠铺这一路，梦醒时，都归入尘与土。16.秦淮河水凉，石桥墨竹晃，画眉雨中飞，静落他窗框。17.前生乌衣巷，月潮空城荡，素面望，北城墙，桂树已蔓火光。18.白鬓皱纹浓，手握竹杖长，雀嘶啼，北风荒，只剩眉线连长。19.挥袖抚琴，七弦玲珑，芦苇客舟，雨朦胧。20.纤指红尘，醉影笑惊鸿，皓月长歌 把酒临风，倾杯畅饮，尽长虹。21.菱花铜镜凉，眉添黛料香，魂飞散，只盼望，君健在安康。22.与彼共醉兮，桃花飞往兮，偷偷弄墨涂画你睡脸兮。23.夜阑窗外声，烛影照梦魂，知我懂我只一人。24.灯花伤，落地成灰一行行，归处，青山莽莽云雾徜徉。影成双，可惜两地各尽觞，独将此身此心俱埋葬。25.桃花笑尽春风，再难觅，何处相守，何来相聚。26.丹青卷，铁扇昼白，望红尘，韶华如笋，夜色似我。27.百千夜尽，谁为我，化青盏一座，谁倚门独望过千年烟火。夜星寥落，谁为我，执一息灯火，谁倚门独候过千年寂寞。28.念君化烛，泪尽相思灼，旧时堂燕今朝何漂泊。29.回首间，站在桥上抬眼看，只看见，桃花漫天尽飞散。30.原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。===============================================1 埋下一座城、熄了所有灯。 2 你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。 3 摇曳在笔尖的舞姿、是聚光灯下最浓烈的一抹艳红。 4 我目送沿海的日落、紧抱一个醉生梦死的枕头、游不出回忆却学不会放手、怎么走。 5 用一根火柴烧一座蜃楼、借这场大

雨让自己逃走。 6 躲在万劫不复的街头、微笑参透覆水难收。 7 睫毛下的伤城路过了谁的风景谁的心。 8 当掉的浅色寂语、你开了一家收购店、等来了遗忘的海角天光。 16 你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。 18 谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。 19 下一世的情歌、把词交由你填、看看你仍旧是谁高高在上的王。 20 橱窗里盛放的琳琅满目、是阜盛而过的年华栩栩生辉。 22 戏子如画、一生天涯。 33 辗转在谁的年华谁的天涯。 42 守住的是仓皇而班驳的灾难、是用整个生命也敌不过的假象。 43 只身步步海天涯、路无归、霜满颜。 46 舌间搁浅的妙蔓、是想为你舞一曲最后倾国倾城。 47 夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。 48 繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹、我转身雕下一朵花。 53 那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花。 54 来生我再来典当、来世我再来与你歃血为盟。 60 只为他放弃一座城池、在天光大亮的时候、奔赴一场或生或死的未知。 61 我想看一场盛大的流行陨落的过程、我要一直不停许愿、许到沧海桑田瞬息万变直到靠近你微笑淡晴的脸。 62 错过的年华在北漠开出斑斓的紫薇花、却荒芜了轮回的春夏。 65 曾听人说，回忆是一座桥，却是通向寂寞的牢。 66 我把所有的伤心走一遍，最伤心的是你不在终点。我把所有的绝望走一遍，最绝望的是你还在起点。 67 这年头，谁不是带着一箱子的面具走天涯？ ============================================1.用我三生烟火，换你一世迷离。2.我自是年少，韶华倾负。3.长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。4. 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离5.多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。6. 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。7. 任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。8.寄君一曲，不问曲终人聚散。9.谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。10. 听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。11. 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。12.相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。13.昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。14.待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。15.一朝春去红颜老，花落人亡两不知。16. 静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。17.灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。18. 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。1

9.乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。20.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了. 21.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。22.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。23.十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。24.蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。25.终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。26.风华是一指流砂，苍老是一段年华。27.山河拱手，为君一笑 。28.几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。29.经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。30.雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。31.生生的两端，我们彼此站成了岸 。32.缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。 33. 看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。34.就这样吧，从此山水不相逢。35. 既不回头，何必不忘。 既然无缘，何须誓言。 今日种种，似水无痕。 明夕何夕，君已陌路。36. 心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。37.也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨。38. 一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会。39.总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长。40.有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。41.只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。42.举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。43. 转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？44.一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。45. 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。47.谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。48. 你若撒野 今生我把酒奉陪。49.人生若只如初见 当时只道是寻常。50.心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。

好的诗篇五
《好诗句》

1、放眼看青山，任头生白发。（白居易《醉吟先生传》）

2、若学多情寻往事，人间何处不伤人。（白居易《和友人洛中春感》）

3、春风何处不花开？何处花开不看来？看花何处好空回？（李攀龙《和许殿卿〈春日梁园即事〉》）

4、物有不可忘，或有不可不忘。（《史记魏公子列传》）

5、甜言美语三冬暖，恶语伤人六月寒。（语出《金瓶梅》76回）

6世情看冷暖，人面逐高低。（《金瓶梅》95回）

7人面咫尺，心隔千里。（《金瓶梅》81回）

8大海波涛浅，小人方寸深。海枯终见底，人死不知心。（《杜荀鹤〈感寓〉》 9心有所存，形有所忘。（《列子&S226;&S226;说符》）

10时来顽铁有光辉，运退真金无艳色。（《金瓶梅》30回）

11以玉为石者，亦将以石为玉矣！（《抱扑子》）

12爱之，则不觉其过；恶之，则不知其善。（《后汉书爱廷列传》）

13疾风知劲草之心，大雪见贞松之节。（白居易《与刘济诏》）

14上士忘名，中士立名，下士窃名。（《颜氏家训》）

15论大功者不录小过，举大美者不疵细瑕。（《汉书陈汤传》）

16士有百行，功过相除，不可求备也。（《汉书东方朔传》）

17古来存老马，不必取长途。（《韩非子说林上》）

18春兰秋菊，各一时之秀也！（颜师古《隋遗录》）

19谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣沙。（王维《洛阳女儿行》）

20阶前莫怪双垂泪，不遇孙阳不敢嘶！（唐人曹唐《病马》）

21时人不识凌云木，直待凌云始道高。（杜荀鹤《小松》

22城东桃李须臾尽，争拟垂杨无尽时。（刘禹锡《杨柳枝》）

23天下不患有真小人，而患有伪君子。（袁枚《随园诗话》）

24阖门称雄，矜己自大，蠛蠓之鸡，坎井之蛙。（元 . 吴澂《送何大虚北游序》） 25其就义若渴者，其去义若热。（《庄子列御寇》）

26好面誉人者，亦好背而毁之。（《庄子盗跖》

27伪名儒不如真名妓。（袁枚《随园诗话》）

28两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。（《庄子人间世》）

29貌言，华也；至言，实也；苦言，药也；甘言，疾也。（《史记商君列传》） 30鱼失水则死，水失鱼犹为水也。（《尸子》）

31都蔗虽甘，杖之必折；巧言虽美，用之必灭。（曹植《矫志诗》）

56自笑年来常送客，不知身是未归人。（明王越《对饮》

58蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。（唐崔凃《春夕旅怀》）

51书生老去雄图在，不信江湖有弃才。（清喻长霖《再游南黉》）

83闲云一片不成雨，黄叶满城都是秋。（张养浩《黄州道中》）

84一双白鸟背人去，无数青山似马来。（元黄镇成《舟过石门梁安峡》）

86芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。（唐李华《春行即兴》）

好的诗篇六
《如何写好古诗》

《如何写好古诗》

古诗分古体诗与与近体诗，上周我给大家具体介绍了古体诗与近体诗的一些基本知识，其中包括近体诗的基本格律。本周我们一起来学习下如何写好一首古诗。

大家都知道如今的网络诗人多不胜数，但是真正能写好古诗的很少，精通古诗的更是少之又少。据我个人所观察，网络上古诗的数量很多，质量高的却很少。大多数诗人都是由于对古诗的兴趣爱好，在网上学习了些相关的知识，然后就开始写诗，浮在表面，并没有深入研究。古诗是中华传统文学的一颗璀璨明珠，有着深远历史记载，从春秋时期的《诗经》开始一直到现在还在传承；由四言发展到五言，六言，七言，杂言；由古体非格律诗发展近体格律诗，这一系列发展过程，说明了古诗在逐渐走向成熟，也说明了中国古典文学古诗的博大精深。说这么多啰嗦话，其实秋风也就是想告诉大家我们学习古诗要深入研究，挖掘其内涵，然后结合现实社会，创作出更有价值的诗作。

秋风不才，年少无知，资历尚浅。若论深入研究，秋风自惭形岁，自知比不得专家、国学大师级别的大人物。对于古诗也只是略知一二，九牛一毛。承蒙众多好友，诗友看得起，故开堂讲课，以下存属个人愚见。下面我们一起来探讨下如何写好古诗。

鉴于古体诗与近体诗的写作有相同之处也有不同之处，首先讲讲相同之处，也就是古体诗与近体诗都用用得到的，在单独讲近体诗的其他注意事项。立意，押韵，都是古体诗与近体诗写作都用得到的，先讲古诗的立意。

一，诗的立意

所谓诗的立意就是确立古诗的主题。《红楼梦》香菱学诗一节曹雪芹借黛玉之口说过：词句究竟还是末事,第一立意要紧。说明词的立意是写词首要任务和主导地位，其实写古诗词立意都是一样。明代戏剧家汤显祖也说过：‚大凡做诗，先须立意，意者，一身之主也！‛这也说明意在笔先与诗在写诗过程中的主宰地位。

诗的立意既然如此重要，那么在我们在写诗的时候，如何立好意呢？

意，为了达到既定目的而自觉努力的心理状态。诗词以抒情，诗中的意，多偏于诗人的情感。《说文》中说：‚意，志也‛，但是在古诗之中这个‚意‛却不仅仅是志这个范围，它的范围更加广。古诗中的这个‚意‛是指一种感情，一种思想，一种观点，一种主张。比如：爱恨情仇、怀才不遇、忧国忧民、孤高傲世、怀古忧思、思乡怀人、离愁别绪、淡泊宁静、愤世嫉俗等等。要立好意，我觉得可以从新、

精、深这三个方面去考虑。

１，立意要新

立意要新，就是说诗的立意要不落俗套，别具一格。新，有创新的意思，这就告诉我们写古诗要表现作者的独特观点，对相同的事物要有不同的见解。比如写秋词，古人都有悲秋的情调，大多数人都会立意与愁相关，但是刘禹锡的《秋词》‚自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。‛却对秋的感受与众不同，一反历来他人悲秋的情调，以奔放的热情、生动的画面，热情赞美秋日风光的美好，唱出了一首昂扬奋发的励志之歌。他虽被贬谪，却不悲观消沉，通过歌颂秋天的壮美，表达了他的乐观情绪和昂扬奋发的进取精神。这首诗不落俗套，别具一格，给人焕然一新的感觉，留下了美好印象，这就是立意要新的效果。又如同以咏蝉为对象。骆宾王的《在狱咏蝉》‚西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。‛是借蝉的高洁品行，‚寓情于物‛，抒发了自己品行高洁的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。虞世南的《蝉》‚垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。‛是表达对自身人格的自信，不要要借外在权势帮助自己的意思。李商隐的《蝉》‚本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。‛ 确是借蝉抒发自己的牢骚，表示自己动

了归隐之心。同为咏蝉，同样工于比兴寄托，但由于作者的地位、遭际、气质的不同，却呈现出如此殊异的面貌，构成了如此富有个性特征的艺术形象。这就是立意不落俗套，对相同的事物有个人的不同见解的典例。达芬奇花蛋的故事告诉我们换个角度看问题就会画出不一样的鸡蛋，所以我们在写诗的时候切莫蹈袭前人，落于俗套。

２，立意要精

所谓立意要精，就是指立意要单纯集中，不可复杂多意。一首诗中可以存在多意的现象，但是对于短小精辟的律诗、绝句必须要求立意精准。若果说一首诗中同时出现忧国忧民、孤高傲世、怀古忧思、思乡怀人等多种立意，这就让人头冤目眩，无所适从，立意等于没有立意。如：北宋《西昆酬唱集》中的《泪》‚锦字梭停掩夜机，白头吟苦怨新知。谁闻陇水回肠后，更听巴猿掩袂时。汉殿微凉金屋闭，魏宫清晓玉壶欹。多情不待悲秋气，只是伤春鬓已丝。‛北宋西昆派追求形式美，堆砌词藻典故。此篇将八种不同的悲苦之泪并列排出——思妇、弃妇、征夫、纤夫、皇后、壮士、悲秋、伤春等多以典故出之，犹如一盘散沙。虽然诗中虽有意象，但立意却不明。

３，立意要深

立意要深，就是诗词中要表达的认识、见解要深刻，情感要深厚，

意境要悠远。写景诗，要给人舒适开阔美丽的景象；抒情诗，要给人一看就明白抒发的是怎样的感情，感情是深是浅，到达了哪总程度等等。比如：

《菊花》

唐代/元稹

秋丝绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

《画菊》

宋代/郑思肖

万木摇落百花死，正色与秋争光明。

背时独立抱寂寞，心香贞烈透寥廓。

《题菊花》

唐末/黄巢

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

好的诗篇七
《好的古诗句与古诗》

好的古诗句与古诗：

1. 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。（北宋） 苏轼

2. 水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇.（北宋） 苏轼

3. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（北宋） 苏轼

4. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（北宋） 苏轼 5. 死去元知万事空，但悲不见九州同 。（宋）陆游

6. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。宋）陆游

7. 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。（宋）陆游

8.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。（宋）范成大

9.日长篱落无人过，唯有晴蜓蛱蝶飞（宋）范成大

10.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(宋)杨万里

11.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(宋)杨万里

12.胜胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。（宋 ）朱熹

13.等闲识得东风面，万紫千红总是春。（宋 ）朱熹

14.山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。宋 林升

15.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。宋 叶绍翁

16.绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。宋 翁卷

17.草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 清 高鼎

18.儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。清 高鼎

19.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。元 王冕

20.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。明 于谦

21.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。清 郑燮

22.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。清 龚自珍

23.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。唐 杜甫

24.晨起动征峰，客行悲故乡。唐 温庭筠

25. 大漠孤烟直，长河落日圆。唐 王维 26.明月松间照，清泉石上流。 唐 王维

27.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。南朝梁 王藉

1.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐）王昌龄

2.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（唐）王昌龄

4. 欲穷千里目，更上一层楼。唐 王之涣

5. 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。唐 王之涣

6. 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。【唐】 贺知章

7. 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。北朝民歌 8. 返景入深林，复照青苔上。（唐）王维

9. 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。（唐）王维

10. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（唐）王维

11. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 唐 李白

12.桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。唐 李白

13. 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。唐 李白

14. 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。唐 李白

15. 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。唐 李白

16莫愁前路无知己， 天下谁人不识君？唐 高适

17. 好雨知时节，当春乃发生。【唐】杜甫

18. 随风潜入夜，润物细无声。【唐】杜甫

19谁言寸草心，报得三春晖。唐 孟郊

20. 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。唐 柳宗元

21. 只在此山中，云深不知处。唐 贾岛 22. 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。唐 张继

23. 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。唐·张志和

24. 如今直上银河去，同到牵牛织女家。唐 刘禹锡

25.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。唐 白居易

26. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。唐 杜牧

1. 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。（北宋） 苏轼

2. 水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇.（北宋） 苏轼

3. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（北宋） 苏轼

4. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（北宋） 苏轼

5. 死去元知万事空，但悲不见九州同 。（宋）陆游

6. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。宋）陆游

7. 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。（宋）陆游

8.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。（宋）范成大

9.日长篱落无人过，唯有晴蜓蛱蝶飞（宋）范成大

10.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(宋)杨万里

11.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(宋)杨万里

12.胜胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。（宋 ）朱熹

13.等闲识得东风面，万紫千红总是春。（宋 ）朱熹

14.山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。宋 林升

15.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。宋 叶绍翁

16.绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。宋 翁卷

17.草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 清 高鼎

18.儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。清 高鼎

19.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。元 王冕

20.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。明 于谦

21.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。清 郑燮

22.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。清 龚自珍

23.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。唐 杜甫

24.晨起动征峰，客行悲故乡。唐 温庭筠

25. 大漠孤烟直，长河落日圆。唐 王维 26.明月松间照，清泉石上流。 唐 王维

27.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。南朝梁 王藉

芙蓉楼送辛渐 （唐）王昌龄

寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

出 塞 (唐）王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

凉州词 （唐）王翰

葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。

登鹳雀楼 (唐)王之涣

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼

凉州词 （唐）王之涣

黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关

咏柳 【唐】 贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 敕勒歌 北朝民歌

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野 。

天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。

鹿柴 （唐）王维

空山不见人， 但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

送元二使安西 （唐）王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 [2

九月九日忆山东兄弟 （唐） 王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸（zhū yú）少一人。

望庐山瀑布 唐 李白

好的诗篇八
《如何写好诗词》

今天跟诸位谈谈如何写好诗词吧

作者：王少华

虽然我非专业写诗词的，也不是很有名望的诗、词人，而且我本人并不喜欢看书和读过很多诗词，但我小小年纪却能写好诗词，而且有时写的比长我几十岁的老者还要深刻。这是为什么呢？本来我想让它成为永远的谜，不愿意说，但是我觉得做人不能太自私，毕竟写诗词又不能养家糊口、维持生计，只是业余消遣和爱好罢了。在此，我需要友好地提醒一下迷恋上诗词的朋友，不要有了诗词忘了自己的家人、朋友、爱人、自己需要做的事，不要将它看的太重要，不要让它成为一种嗜好，所谓物极必反也。不妨告诉大家吧。其实写诗词很简单，要想写好诗词必须要做到以下几点,哪怕你没上过学和受过高等教育。

第一、打好基础，将基本功练扎实。

要想写好诗词，必须先去了解诗词、懂诗词。就单说诗吧。什么是诗？我们头脑里必须要有诗的概念和定义。诗是文学体裁的一种，是通过用有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感等一种文学体裁和表现形式。弄明白了定义，我们还要知道它的类别.诗有很多种，有现代诗和古诗。现代诗又分很多风格和派系，例如趣味、抒情、抽象、朦胧风格，守旧派和新月派等。古诗也是如此，例如豪放、婉约、沉郁风格，“小李杜”、“大李杜”、“初唐四杰”、“建安风骨”等派系。这只是按照时代、风格和派系分的。其他的诸如按照格式分，古诗格式有古风（包含杂言诗）、近体（格律诗）、歌行体、卷帘、顶针、回文、轱辘、八仙体诗，另外按照写法分还有什么璇玑、藏头诗等。而格律诗按照字数又可分为七言、六言、五言、四言诗。在此不作深入探讨。知道了类别，我们还要了解它的格式。就拿近体诗来说吧，近体诗又叫格律诗，按照格式通常可分为七绝、七律、七言排律、五绝、五律、五言排律，按照首句入不入韵又分为首句押韵和首句不押韵，按照用字平仄又分为平起和仄起。而要想写好格律诗，就必须要具体了解它的格式，这个可参照二十八式格律表。那么了解了这些，是不是就可以写诗了呢？答，还不可以。因为下面我们还要了解韵部，知道在写诗的过程当中，哪些是平韵字，哪些是仄韵字，有哪些韵字可以在一首诗中充当韵脚。这个就要大家去深入了解了，根据需要目前可以参考的是中华新韵和106部正格平水韵。而古人写诗，据我所知，都是要将韵部背会的。故而，写诗是一定要下死工夫的，想要偷懒和取捷径而写好诗词显然不可能。再下面就是知道写格律诗应该注意的细节了，因为格律诗和其他诗不一样，自有其独到之处。诸如忌讳（叠韵、重字等），挤韵、连韵、撞韵、活韵（这个允许，但是头脑中要有这个概念，因为这也是小瑕疵），表现、修辞手法赋比兴，防孤平、三平头、三仄尾（此三点历来争执不下、定论不一，可宽泛），拗、补救，画龙点睛，首尾呼应，借景抒情、托物喻人，律诗要求颔联和颈联对仗工整以及起承转合等等这也都是一些很深的学问。此外，我们还要学习声韵、词性、句式结构什么的等。我不知道你们去了解这些了没有，反正我是去了解了，多少知道一点。最后，我们把诗的定义、类别、格式、韵部、细节等以上这些基本的东西弄清楚了，可以写诗了吗？答，还是不能。为什么我说不能呢？因为我们还要知道写诗的目的是什么？在此，还是以格律诗为准来说，诗，是可以吟唱的，一般是用来反映现实、叙事、抒情、言志、咏物、写景乃至歌功、颂德、祭拜、记史、赞人、骂人、讥讽时代、抨击时政等的。到了这里，我们就可以写诗了。但是，可以写诗了、会写诗了并不代表能写出好诗。下面再跟大家讲讲如何进一步写好诗词。

第二，不要“凑”诗和“憋”诗。

在写诗的过冲当中，很多人会觉得语乏词穷、江郎才尽，这是为什么呢？其实，也很简单。江郎之所以才尽，是因为每个人都不是万能的，每个人对知识的记忆力和储存量都是有限的。俗话说的好：读万卷书不如行千里路。这就要求我们不要死读书、读死书了，而要学以致用、参加实践、拓宽视野、增长见识、融会贯通了。可见，诗词最终是为我们的生活和实践而服务的，不仅仅局限于写景和精神层面。这个就要求我们意识到诗歌的来源了，诗歌来源于生活并且反应现实生活，脱离现实生活而写诗是好毫无意义的。当然，你完全可以在现实生活的基础上展开丰富的想象力，可以穿越，但是不能完全离开了现实，否则你就不是人，而是神了。在此，我还要说一下那些每天窝在家里“凑”

诗和“憋”诗的，即使是文如泉涌吧，实际上是无病呻吟、胡拼乱凑、生搬硬套，那并不代表你有才华。当然，不排除厚积薄发、文思泉涌的诗人的存在。因为你那很多写出来的诗歌都是胡拼乱凑、空想着甚而是一个字一个字“憋”出来的，这样的诗歌写出来一般给人的感觉不是逻辑思维错误，就是历史、空间、时间、季节、意象等上的错误，而且你越是这样写的多，你就越觉得语穷词尽、言不达意、言不由衷，感到重复、乏味、枯燥、苦恼和越来越写不好诗、越写越不像话了。

第三、写诗贵在精不在多

从古自今，诗人不计其数，创作出的诗篇也是不计其数，但真正脍炙人口、流传不衰，让人们喜闻乐见、乐于吟诵的能有多少？始终都是少数。我曾经听到一个脑残的网友说，诗歌是属于贵族阶层的，不能达到大众化。这绝对是大错特错的，为什么呢？因为从李白到白居易，从黄巢到毛泽东，从徐志摩到仓央嘉措，这些人写的诗歌可是实现了大众化啊。其他人我不说，我就知道我活了二十几年了，我有很多同事豆大的字不识一个，是个文盲和地地道道的农民，但是他们就知道毛泽东的很多诗词，而且都会背诵，李白的也知道些。现实中。绝大部分人，你现在随便大街上拉一大堆人问一下，“轻轻地我走了，正如我轻轻地来”这句话。大家都知道吧，而且很多人都知道是谁写的。而这些诗人，比起写了几万首诗的乾隆和杨万里都出名啊，而且他们一首好诗、几首好诗胜过你写几万首和一辈子诗！可见，写诗，要写好诗，诗贵在精而不在多，不要只讲产量不讲质量。

第四、勤练笔，多思考。

要想写好诗，就必须要勤于练笔，多动脑筋，多思考，多感悟，写人们喜爱的。注意，这个勤练笔，并不是非要让你每天都写，一天写它个几首、几十首，一月写上个几百首什么的。不是逼着自己写，而要顺其自然的、有感而发，随性、任性去写。不要停笔太长时间，要养成习惯。不要轻易懈怠，不要淡忘，不要放弃。否则就如同我们掌握了一种技术，你很久不做了，势必会不熟练、生疏是吧。即使对你进行再次岗前培训，就那么短的时间，你也不可能完全恢复以前的高超技术啊。多思考，这个就是写诗下笔之前的事情了，思考什么呢？我们写诗的时候，首先确定的是主题或是主旨，这个确定了，下面就要想用那些跟主题或主旨有联系、相关，可适、套用的物象什么的了。如此，胸中有“腹稿”，乃可下笔也。

第五、语言要精练，写诗有创新。

有的人写了一辈子诗，也是分文不值、毫无意义，不能经久流传甚而无人会看。这个就涉及到语言和创新的问题了。俗话说的好，短小精悍，浓缩的才是精华。诗歌跟其他文学体裁最大的区别就是诗歌言简意赅，字字珠玑，读起来抑扬顿挫、朗朗上口，富有节奏感，容易背诵记忆，不啰嗦。故而语言要精练，可以隐晦、玄妙、让人回味无穷，但尽量不要让人觉得莫名其妙、不知所云、生涩难懂。创新，不是让你打破它固有的体式和格律。打破那就不是近体诗了。而是让你打破它的写作风格、表现修辞手法、局限领域、语言特点等。要让诗歌适应时代，而不是让时代适应诗歌；要让诗歌为时代服务，而不是时代为诗歌服务；要让诗歌为人服务，而不是人为诗歌服务；要让诗歌为网站服务，而不是网站为诗歌服务。这个我们必须要明白并且认识到！

第六、多写有感染力的，少写陈腔滥调的。

一首富有感染力的好诗词，别人看了之后会受到感染，产生共鸣，假如你写诗写的让人看了之后要么笑，要么哭，要么叹气，要么欢喜等，那说明你写诗是成功的，写的也是好诗，而如果写的是陈腔滥调，则让人看了之后无新意且乏味也！

如何才能写好诗词？目前，我能总结的主要的就这些，其他的还牵涉到适应时代潮流与追求、诗人的魅力、语言的魅力、诗人的身份地位、品德威望以及人们的审美观念、欣赏水平等什么的了。就说这么多吧

好的诗篇九
《好诗词》

明妃曲（其一）

王安石

明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。 低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。 归来却怪丹青手，入眼平生几曾有； 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。 一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣； 寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。 家人万里传消息，好在毡城莫相忆； 君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

明妃曲（其二）

王安石

明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。 含情欲语独无处，传与琵琶心自知。 黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。 汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。 汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。 可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。

【我等候你】——徐志摩

我等候你。

我望着户外的昏黄，

如同望着将来，

我的心震盲了我的听。

你怎么还不来？希望

在每一分钟上允许开花。

我守候着你的步履，

你的笑语，你的脸，

你的柔软的发丝，

守候着你的一切，

希望在每一秒钟上

枯死－－你在哪里？

我要你，要得我心里生痛，

我要你火焰似的笑，

要你的灵活的腰身，

要你发上眼角的飞星，

我陷落在迷醉的氛围中，

象一座岛，

在莽绿的海涛间，不自主的在浮沉……

喔，我迫切的想望

你的来临，想望

那一朵神奇的优昙，

开上时间的顶尖！

你为什么不来，忍心的？

你明知道，我知道你知道

你这不来于我是致命的一击，

打死我生命中乍放的阳春，

教坚实如矿里的铁的黑暗

压迫我的思想与呼吸；

打死可怜的希冀的嫩芽，

把我，囚犯似的，交付给

妒与愁苦，生的羞惭

与绝望的惨酷。

这也许是痴。竟许是痴。

我信我却然是痴，但我不能转拨一支已然定向的舵， 万方和风息都不容许我犹豫－－

我不能回头，运命驱策着我！

我也知道这多半是走向

毁灭的路；但

为了你，为了你

我什么都甘愿；

这不仅是我的热情，

我的仅有的理性亦如此说。

痴！想磔碎一个生命的纤微

为了感动

一个女人的心！

想博得的，能博得的，至多是

她的一滴泪

她的一阵心酸，

竟许一半声漠然的冷笑；

但我也甘愿，即使

我粉身的消息传到

她的心里如同传到

一块顽石，她把我看作

一只地穴里的鼠，一条虫

我还是甘愿！

痴到了真，是无条件的， 上帝他也无法调回一个 痴定了心如同一个将军 有时调回已上死线的士兵。 枉然，一切都是枉然，

你的不来是不容否认的存在， 否则我心中烧着拨旺的火， 饥渴者你的一切，

你的发，你的笑，你的手脚， 任何的痴想与祈祷 不能缩短一小寸

你我间的距离！

户外的黄昏已然

凝聚成夜的乌黑， 树枝上挂着冰雪，

乌雀们典去了它们的啁啾 沉默是这一致穿孝的宇宙。 钟上的针不断地比着 玄妙的手势，像是指点， 像是同情，像是嘲讽，

每一次到点的打动，我听来是 我自己的心的

活埋的丧钟。

好的诗篇十
《好的诗句》

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

读万卷书,行万里路。(刘彝)

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

金玉其外,败絮其中。(刘基)

近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

穷则变,变则通,通则久。(易经)

穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)

问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)

血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)

言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)

《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,慢随天边云卷云舒(《菜根谭》洪应明)