赞美生活的诗歌

赞美生活的诗歌篇一
《赞美生活的诗歌》

放飞 暖风托起彩带飘 金雕银燕试比高 双手牵着幸福走 奈何夕阳落树梢

春晓

一年一度三月天 春风拂面水漪涟 柳笛吹响万物苏 小草争辉花斗艳

奉献

咫尺窗前鹊织巢 风卷残雪再辛劳 只盼春暖娇儿壮 飞翔蓝天乐逍遥

桃花

粉面淡妆一枝花 三月盛开唯有她 彩蝶恋她不思返 英雄结义在树下

藏头诗

一双纤手来当家 斑斑泥点满身挂 寒去春来工作忙 敬岗爱业唯有她

【乙班韩静】

赞美生活的诗歌篇二
《歌颂幸福生活的诗歌》

歌颂幸福生活的诗歌

春天,种一些日子 浇水 施肥 再加点爱心和善良 日子就会发芽

夏天,日子开始疯长 打药 锄草 最重要的是

让日子在日子中生长

秋天,日子挂在门口

一天天的便红火了起来

冬天,静静地坐下来 围着炉火

嚼着日子

谈论着日子以外的故事

2.<好日子> 披一身阳光

诗歌中穿行

恬淡的目光远山飘扬

我的孩子 雪地上

甜润的笑声

浸透花香

西墙边 妻子静静的微笑无限的柔情 染红了枝头的小鸟

夕阳下 炊烟冉冉升起

3.《妻和我》

妻和我

并肩走着

秋风习习

落叶的间隙里

我们话语不多

忙完了一天

此时我们

1

走在一起

熟悉的街道

熟悉的气流

偶尔妻也会

挽起我的手臂

靠得很紧

如果没有熟人

这个姿势会

持续到回家

4.<忆多年前的一个夜晚> 你总是做好晚饭

等我

那一夜

你我脉脉相偎在一起 一言不发

忘记了雪花在门口飘扬

屋外

所有的灯都熄灭了

只有两棵遍布疤痕的老树

促膝畅谈

5.<散步>

傍晚,我总喜欢一家人在街头散步 那时,女儿走在中间 我和妻子一人牵一只小手 走在两崐旁 鸟儿在树上叽叽喳喳

孩童在街旁追逐戏耍

空气中充满了泥土的芬芳

和炊烟的气息

相识的不相识的人向我走来 我微笑着和每个人打着招呼 邀请他们有空来家中坐坐

妻子幸福地谈论着白天学子们的崐趣事女儿象一只小鸟在我们中间飞翔 清脆的笑声天空回荡

偶尔 还会遇到一只迷途的小狗 我们会抱起它找到焦急的主人 在连连的感谢声中悄然离去 夕照下,走在大街上

2

看看幸福的人群

想想远方的朋友

心里暖烘烘的

6.<幸福生活> 雪花片片

在屋外飘扬

小屋里女儿堆着积木

妻子钩制着毛衣静静地微笑 炉火默默

诗歌默默

我偶尔站起身来

女儿总是跑来亲亲我的脸庞 我也会亲亲她伸伸腰然后坐下 有些风声在门口流浪

也总是和雪花一起歌唱

小猫在被子里甜蜜的睡了

睡梦中

四散的老鼠 聚集在粮食旁

谈论着幸福生活

幸福生活

喝着不醉人的酒，说着不像话的 话 我的手放在你的手心

有人管这些叫做幸福生活

有时我会迷惘地抬起头来

把目光投向最高的树梢——

在那儿，三两只白鹭惊悚着飞过

记忆有时也断流

记忆有时也断流，就像溪水

就像老人们谈论生死

轻描淡写，却漏掉最伟大的事件

我当学徒时的工厂，早已夷为平 地

我初恋的情人

3

今生再也不要见到他 现在，我的生活只有奔跑和遗忘 在我散步的民心河上空 记忆跟随着鸟群飞远、飞远 我紧闭着嘴，寂静又孤单 并且永远寂静又孤单。 几条忠告 如果我们还有力气，请不要跟我 谈论爱情 亲爱的 让我们把白酒斟满，然后痛饮 如果我们还能邂逅，和那美好的人儿 亲爱的 最好别相逢在有鱼腥味的菜场 如果我们整日劳碌，依然一贫如洗 亲爱的 你不妨去开采内心的金矿 如果我们人到中年，还不曾背叛过 唉，亲爱的 你等于眼睁睁地虚度了人生一大半 如果我们死心眼，去奔赴一条小路 亲爱的 你要学会放弃光明大道 4

如果我们白发苍苍，靠在一起取暖 啊，亲爱的 请你替我掸去袖口上的尘土 世纪公园散步 姐妹们散步，停停走走 路边灯光摇摇曳曳 白兰和如雪，一问一答 我们谈论 亘古的爱情有多远 雕像们庄严矗立，湖水一动不动 嘈杂的人群中找不到答案 多少人自以为了解变幻无穷的物与事 而公园上空，星星闪烁 我们甚至叫不出它们的名字 惊诧 那一幕我不想看到 那一幕我不该看到 我闯进了 不该闯进的命运禁地。 原以为生活澄明而大地充满悲悯 却发现每个人头上戴着血罪。 我突然紧紧捂住脸

5

赞美生活的诗歌篇三
《赞美诗与生活》

赞美生活的诗歌篇四
《赞美诗与生活》

赞美生活的诗歌篇五
《歌颂老师的诗歌》

歌颂老师的诗歌

一寸一寸的粉笔

染白你的头发

腾然而起点燃成烛

照亮别人

让一个一个象形文字

成为你走过的脚印

攀上崖顶

让后来者踏上您的双肩

送一批批学子上路

闪闪的星星

放射着绚丽璀璨

用尽最后一点余热

这就是老师的一生

人类灵魂的工程师啊！

是谁－－

把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？

是您！老师！

您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。

是谁－－

把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？

是您！老师！

您的关怀就好似和煦的春风

温暖了我们的心灵。

是谁－－

把幼小的我们

培育成成熟懂事的少年？

是您！老师！

您的保护让我们健康成长。 在金秋时节结下硕果。

您辛苦了！老师！

在酷暑严寒中辛勤工作的人们。 您辛苦了！老师！

把青春无么奉献的人们。 我们向您致以崇高的敬意！ －－您辛苦了，老师！ ……

老师

每天，

老师，睡得最晚，

却起得最早。

生怕时间溜走。

这，窗外的老槐树知道， 树上的小鸟知道。

在台灯下，

她辛苦地批改着一本本作业。 看着，看着，

嘴角洋溢着微笑。

但时光老人的足迹，

无情地印在她那慈祥的脸庞。

老师的梦很短，很短， 但在梦中，她也能听到， 上课清脆的铃声。

在黑夜与黎明之间，

老师像一根红烛，

在默默地燃烧……

每天，

老师来地最早，

却走得最晚。

这，第一缕晨曦知道， 满天的星斗知道。

她用辛苦的付出，

激起我们好好学习的热情。 她引导我们，

朝一座座知识的高峰上攀登， 向光辉的未来眺望！

老师像一个辛勤的园丁， 把我们培育成祖国的花朵， 去开创美好的未来。 老师，

您永远是我们敬爱的老师

赞美生活的诗歌篇六
《歌颂幸福生活的诗歌》

我的幸福生活

我不富有

但我却懂得知足

在自己并不宽阔的土地上

种植希望，真情和爱

用汗水点点滴滴付出

我不富有

但我充实满足

在现实坎坷崎岖的路上

按部就班地行走

日月星晨都是朋友

我的幸福生活

来自于踏踏实实地追求

追求让血液返回

青春的温度

梦想让心跳起

年轻的节奏

我用微笑唤醒阳光

我用歌声传递情愫

青山不老，绿水长流

阳光不会生锈

无尽风光，怡心阅读

我的幸福生活

我希望我门门功课都可以及格

在别人交钱补课的时候我可以去上网

我希望我进入更高等的学府

在别人谈天论地的时候我可以插嘴 我希望我有好多的稿纸和好使的笔 在我灵感来临的时候可以马上写下来

我希望我每天吃的好、吃的饱

在别人狼吞虎咽的时候我可以不流泻口水

我希望我有三套衣服

在我洗完澡的时候可以不急着洗脏衣服

我希望我有一张大床

在我想睡觉的时候可以自由的随便躺卧

我希望我有一匹马

在天气晴朗的时候我可以陪女朋友去兜兜风

我希望我有一头牛

在我写作之余可以去田间活动筋骨

我希望我有一头奶牛

在我口渴的时候可以挤点鲜奶止止渴

我希望我的爱情浪漫永恒

在我和妻子都老党牙了的时候可以回味无穷

我希望我的妻子勤劳俭朴

在我饥饿的时候可以给我造饭

我希望我的妻子美丽善良

在我农忙的时候可以帮忙教育孩子 我希望我有一个孩子（女孩亦可） 在我郁闷的时候可以让他（她）制造欢乐

我希望我的孩子健康向上

在我的亲朋好友面前可以留下一个好印象

我希望我有一大帮的亲朋好友

在我过生日的时候可以送我好多礼物

我希望我的邻居和睦相处

在我家发生火灾的时候可以帮忙救火 我希望我的爸爸妈妈长命百岁

在我做爷爷了的时候还可以尽孝 我希望我的人生一帆风顺

在我死去的时候可以含笑九泉

这便是我的幸福生活

我希望我的幸福生活可以实现

在我写这首诗的时候可以实现

赞美生活的诗歌篇七
《赞美诗》

赞美生活的诗歌篇八
《内在生活系列---赞美》

《赞美》讲义

江秀琴牧师 内在生活 系列

网上的录音及文字信息地址：

慕主先锋传播网

内在生活网

赞美(一) 为什么要赞美？

引言

内在生活系列，继「内在生活真谛」后，第一个主题是「恩召的指望」。恩召的指望，即神永远的心意，从一个角度来看，是神要带领祂的百姓进入迦南美地。迦南美地，预表耶稣基督在我们里面，成为我们一切的丰盛。因此，一个蒙救赎的基督徒，好像以色列出埃及。但「出埃及」，并不是目的。目的是进入「迦南美地」---流奶与蜜之地，进入基督里一切的丰盛。

进入迦南美地之前，必须经过约旦河。「过约旦河」，预表「圣灵充满」。所以，内在生活系列的第二个主题是「圣灵充满」。圣灵来要带领我们进入基督的一切丰盛。若要得着神的丰盛，需要更多、继续不断地被圣灵充满。

进入迦南美地后（被圣灵充满后），虽进入主里一切的丰盛，但还有许多未得之地，有许多仇敌，许多的争战。所以接下来内在生活系列的主题，会讲到一连串的方法，教导我们如何赶走仇敌，去赢得这丰盛之地。

而「赞美」，就是其中之一个方法，使我们能赶走仇敌，继续更丰盛地得着产业，享受在基督里一切的丰盛。

一. 为什么要赞美，圣经中的一个例证

1. 当我们赞美时，神就派伏兵去击杀那攻击我们的大军(历代志下20:11-23)

(1)赞美，是神用那么奇妙的「方法」，来打败仇敌。

• 历下20：11看哪！他们怎样报复我们，要来驱逐我们出离你的地，就是你赐给我们为业之地。

耶稣为我们赢得一切的丰盛，但仇敌不甘心，要用各样的方法，驱逐我们离开神所赐给我们，为我们赢得的丰盛之地。

• 历下20：21约沙法既与民商议了，就设立歌唱的人颂赞耶和华，使他们穿上圣洁的礼服，走在军前赞美耶和华说：“当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存！”

历下20：22众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就被打败了。

历下20：23因为亚扪人和摩押人起来击杀住西珥山的人，将他们灭尽；灭尽住西珥山的人之后，他们又彼此自相击杀。

神要亲自为我们成就远超过所求所想。像约沙法王，绝对无法想象神用「赞美」那么奇妙的方法来打败仇敌。神完全不用一兵一卒之力，乃是神亲自击杀仇敌且让仇敌自相残杀。

(2)赞美，是认识我这个人「无力抵挡」仇敌

历代志下20：12我们的 神啊，你不惩罚他们吗？因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行，我们的眼目单仰望你。”

历代志下20：13犹大众人和他们的婴孩、妻子、儿女，都站在耶和华面前。

• 要得着神一切的丰盛和得胜，很重要的一点，就是要明白「我这个人是没有力量」来抵挡这攻击我们的大军，要懂得到神面前来求告祂，倚靠祂，并仰望祂。

• 今天，我们每个人身上、家中、环境都有不同的敌军。若靠自己，会打得头破血流。

(3)赞美，就是明白这场属灵争战，胜败不在乎我们乃在乎神

历代志下20：15他说：“犹大众人、耶路撒冷的居民和约沙法王，你们请听！耶和华对你们如此说：„不要因这大军恐惧惊惶，因为胜败不在乎你们，乃在乎 神。

• 我们很需要明白，在这迦南美地(属灵的争战里面)，不是因为你这个人比较好或比较乖，神就让你得胜。这胜败不在乎你，乃在乎神。

• 约沙法王并未用思考和理性去分析犹太人那么少，敌军那么多，神到底要如何打败呢？约沙法王唯一要做的就是因着神的应许来赞美，而且当他们唱歌赞美时，耶和华就派伏兵击杀来攻击他们的敌军，我们需要明白这属灵的争战，不是用血肉去争战，乃属于神的。

• 赞美，就是当你面对大军，实在没有办法，先把赞美摆在前面。并不是理智分析，如何对付？如何解决？都不是。乃是一直赞美，神会去作，神会亲自派伏兵把仇敌击杀了。

(4)赞美，是信心真实的表现

历代志下20：4于是犹大人聚会，求耶和华帮助，犹大各城都有人出来寻求耶和华。

历代志下20：2有人来报告约沙法说：“从海外亚兰（注：“亚兰”又作“以东”）那边，有大军来攻击你，如今他们在哈洗逊他玛，就是隐基底。”

• 当信耶和华你们的神，就必立稳。

历下20：20次日清早，众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候，约沙法站着说：“犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说！信耶和华你们的 神，就必立稳；信他的先知，就必亨通。”

• 约沙法王，真实地表达相信耶和华对他所说的话，将唱诗班摆在军队最前方。不仅自己相信，百姓和全军都和他一起相信且接受神所说的。当他们愿意歌唱赞美时，神就把敌军击杀了。

• 太多时候，我们祷告、祈求，心中却不信，才会那么忧愁、重担。若是我们信，我们的祷告、表情、声音都会不一样。还有的人，头几个月相信，后来又开始不信了。要相信，最好的方法，就是赞美。为着一切事感谢、赞美主，那就是信心的表现了。

2. 当我们赞美时，神的宝座就临到我们和所关心的人、事、物上（诗22：3）

(1)神是用以色列的赞美为宝座

诗篇22：3但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的（注：“宝座”或作“居所”）。

• 我们是属灵的以色列。

• 当我们在赞美时，有一个很奇妙的事会发生，就是神在这当中设下宝座来了。并不去做什么，或是用理性想该如何？乃是在那里一直赞美神，感谢神，相信神，而很奇妙的，神的宝座就临到我们身上，神的恩典和拯救也会临到我们所关心的人、事、物身上。

当我们感谢赞美时，祂的宝座就临到我们身上，而在灵界里，就有一个奇妙的力量，临到我们所关心的人事物身上！

• 例如，一个妈妈，有一个女儿在夜总会跳阿哥哥舞，当这个妈妈去找牧师时，牧师要她为女儿感谢和赞美，但她觉得，她说她为好的事感谢和赞美，但一切不好的事，她认为是仇敌的作为，牧师让她了解到一切攻击临到神所爱的人身上，都有神的目的，这位妈妈就跪下和牧师一起感谢赞美，当他们一齐赞美祷告完后，那个妈妈说「长久以来，她第一次不为女儿担心。」隔天这位妈妈打电话给牧师说，就在他们那天感谢赞美时，那晚有一位年轻人走进夜总会，告诉她女儿「耶稣非常的爱妳」，而她女儿接受了耶稣作她的救主，改变了。

好像约沙法王，是个好王，神允许这么多的仇敌来围攻他，神是要他认识他所信的神是何等伟大的神！

他只需要歌颂赞美就够了。

赞美，就是你全心的，很快乐的来接受神为你所安排的一切现况，而且认为这是神对我最好的旨意。

二. 赞美的心态

1. 赞美就是以耶和华为乐

诗篇37：4又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。

(1)当环境没有什么可喜乐时，仍愿意以耶和华为乐。

• 例如，一对夫妇，女儿患精神病，医生宣布无法恢复。之后遇到一位牧师，牧师叫他们要赞美，为着现

在的一切来感谢主，赞美主。虽然理智上通不过，但什么方式都试了，且无效。于是她们就开始一直为神的所是，以及神在他们身上的旨意，都是美好的来感谢、赞美主。后来医生打电话来说，女儿大大好转，二周后出院了，一年后结婚了。

神在我们以祂为乐时，为我们成就了心里所求的。

• 当我们的环境常常像约沙法王一样，一个大事临到，无论是你的丈夫，你的孩子，你的工作，老板，或是从小的伤害，造成性格上的一些缺陷都是一个大军，我们没有力量抵挡，但我们的神有办法，但神何时做呢？当你以耶和华为乐时，祂就将你心里所求的赐给你。

(2)如何以耶和华为乐？

• 当你所感觉的只有大军的恐怖时，你的口可以称颂祂、赞美祂，承认祂就是这么爱我们的神；承认祂就是这么伟大的神，掌管我一切的环境，承认祂所给我的父母、家庭，一生中的历程，都是祂美善的旨意所安排的。

你在那里承认，就是以祂为乐，在那里感谢、赞美就是以祂为乐。

2.赞美，就是真实地尊祂为王

• 赞美，就是你尊重祂是神，祂是王，你相信神会照顾你的一切事。除非你先让神在你身上得胜－赞美，否则神无法在你的家中，或所关心的人、事、物上得胜。

三. 赞美的操练

※赞美是需要操练的。

除非我们在生活中，遇见大大小小的事，就开始操练，否则有一天，碰到大事发生，我们将惊惶不知所措。

我们可以开始为长久以来缠累在我们身上的软弱，来感谢、赞美主，不要自怨、 自艾，或者愤怒。可以为着过去伤害自己的人、事、物或家中一些无法告人的苦情，或为着生活中带给你最多十字架，叫你最痛苦的人事开始来感谢、赞美主。当你开始为着你的一切难处来感谢、赞美，将你的心举起，一直称颂神，让神来做时，你会发现祂要亲自为你成就一切超过所求所想。

作业：

1.每天早晨至少「出声」赞美五分钟。

2.每天为缠累我们的「软弱」来赞美和感谢，不再自怨自艾，也不再批评论断。

「伤害你的事」

「在家中无法告人的苦楚」

「生活中最给你十字架的那个人」

「令你痛苦和不愉快的环境」

3.背经，

诗22：3但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的（注：“宝座”或作“居所”）。

诗37：4又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。

诗100：4当称谢进入他的门，当赞美进入他的院；当感谢他，称颂他的名。

诗34：1我要时时称颂耶和华，赞美他的话必常在我口中。

诗34：2我的心必因耶和华夸耀；谦卑人听见，就要喜乐。

赞美

你要时时刻刻的力求能够赞美－要超越你的一切过错，超越别人的一切误会，超越你所有的失败，和别人一切鲁莽的言行，当失意的感觉临到你的时候，你当留心－立刻要起来抵挡它，远离它，制止它，把它交给主，不要理会它，不要再去想它；要快快乐乐的说话，保持一付爽朗的脸色，不管发生了甚么事，要安息下来，让它在主的手里就好了。无论是大的难处，小的难处，痛切的失意，或轻微的沮丧，都要保持你的赞美和信心，不要去看那些东西，也不要看你自己，你只要看耶稣就好了。

假若你天天赞美主，时时刻刻地赞美主，你将不知道会发生多大的事，那是要使你前所阅历的一切都失去颜色的。你必常常看见主，将有一个极其惊人的大改变要临到你这个人－你要以祂自己的道为乐，以

祂的愿望来代替你那天然人的愿望，你也要在祂面前狂喜，你就要以称颂、赞美、夸耀祂的圣名了。 这样的人，便是那些得胜者的行列。

－罗炳森师母

赞美(二) 聚会中的赞美

一、 诗篇149：1你们要赞美耶和华！向耶和华唱新歌，在圣民的会中赞美他！

赞美是神喜欢的聚会方式

诗篇149：1中，说到在圣民的会中赞美祂，所以，赞美是神所喜悦的一种聚会方式，并不是那一个教会特有的敬拜方式。

1. 旧约里聚会中的赞美

(1).历代志下5：11当时，在那里所有的祭司都已自洁，并不分班供职。

历代志下5：12他们出圣所的时候，歌唱的利未人亚萨、希幔、耶杜顿和他们的众子、众兄弟都穿细麻布衣服，站在坛的东边敲钹、鼓瑟、弹琴。同着他们有一百二十个祭司吹号。

历代志下5:13吹号的、歌唱的都一齐发声，声合为一，赞美感谢耶和华。吹号、敲钹，用各种乐器，扬声赞美耶和华说：“耶和华本为善，他的慈爱永远长存！”那时，耶和华的殿有云充满，

历代志下5：14甚至祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了 神的殿。

吴勇长老说：「一齐发声，声合为一」，系指敬拜时，台上台下打成一片。可见赞美不是只有心里赞美。当祭司赞美「一齐发声，声合为一」地赞美感谢耶和华，神的荣耀就充满了圣殿，祭司便不能站立。当我们真诚地，全心灵地赞美神的时候，祂的荣耀就会大大地临到，因为神是以我们的赞美宝座。

所以我们若要我们家中、办公室、„„充满神的荣耀，就要多开口赞美神。

例如：河用仁宣教士用赞美传福音，在街头敬拜神，许多的流氓就因此信主。

(2).历代志上23:5、30，25:3、7

历代志上23：5有四千人作守门的，又有四千人用大卫所做的乐器颂赞耶和华。

历代志上23：30每日早晚，站立称谢赞美耶和华，

历代志上25：3 耶杜顿的儿子基大利、西利、耶筛亚、哈沙比雅、玛他提雅、示每，共六人，都归他们父亲耶杜顿指教，弹琴、唱歌、称谢颂赞耶和华。

历代志上25：7他们和他们的弟兄学习颂赞耶和华，善于歌唱的，共有二百八十八人。

「他们和他们的弟兄学习颂赞耶和华」(历代志上25:7)，赞美这位看不见的神，是需要学习的。

• 没有人天生就是会赞美的，愈赞美心灵就愈敞开，就愈容易见到神的荣光，感到神的同在，这时我们就有更多的话来赞美祂。所以我们一定要实际开口来赞美神。

(3) 诗篇22:25我在大会中赞美你的话是从你而来的；我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。

诗篇22篇是大卫遇极苦时之祈祷。但大卫有一个心愿，就是要时时赞美神，在圣民的会中赞美祂，而且这赞美的话是从神而来。

• 刚开始赞美的时候，我们只有一个愿意。但若我们愿意，神就会将更多赞美祂的话给你。你愈开口赞美，神就更多地把天堂向你们开启，你就愈有从祂而来的话。

• 不需要等神给你很多的话才开口赞美，有一句就赞美一句。我们可以从说「哈利路亚」或「赞美主」开始。

2. 新约里聚会中的赞美

(1). 使徒行传2:46他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭，

使徒行传2:47赞美 神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。

初代教会聚会的方式是「天天同心合意„„赞美神」。

(2). 使徒行传4:24 他们听见了，就同心合意地高声向 神说：“主啊，你是造天、地、海和其中万物的，

「高声向神说„„」。

(3). 使徒行传16:25 约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美 神，众囚犯也侧耳而听。

保罗和西拉「唱诗赞美神」原文作「用唱出来的赞美」。

我们要顺服神，即使在黑夜里面，在被鞭打，在被囚禁，在不方便，在痛苦中，仍要顺服主，多多开口赞美，那是会把所有的囚牢震动开来。

• 除非你明白在黑夜中的歌唱赞美，否则你仍不明白什么是赞美。

(4). 以弗所书5：19，当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。

歌罗西书3：16当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里（注：或作“当把基督的道理丰丰富富地存在心里，以各样的智慧”），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂 神。 诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。

• 诗章：诗篇里很多都是可以用唱的，很多诗篇都有写出调子。例如 诗篇6，9

• 颂词：颂词每个人都可以有，小孩子最容易有一些自己的歌，当他们很高兴的时候，就用唱的来表达。大人常常失去小孩子的纯真，神要我们回到小孩子的样式，把你要祷告的话用唱的唱出来，不一定要神先给你曲调。

• 灵歌：灵歌是神给的一个旋律，不是自己编出来的，常是没有听过的，有时会先用方言唱再翻出来，或者直接用国语唱。神常把灵歌给比较释放的人，不释放的人常常意识到自己，比较不容易有灵歌。神常给五音不全的人灵歌，因为他无有。

3. 天上的聚会

地上的许多服事，如讲道，医病，传福音，说方言等等，到天上都会止息，但敬拜赞美却要带到天上，因此在地上的时候，要一直操练，学习如何敬拜赞美。

(1). 启示录4:8四活物各有六个翅膀，遍体内外都满了眼睛。它们昼夜不住地说：“圣哉！圣哉！圣哉！主 神是昔在、今在、以后永在的全能者！”

启示录4:9每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢归给那坐在宝座上、活到永永远远者的时候，

启示录4:10那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前，敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕放在宝座前，说：

启示录4:11“我们的主，我们的 神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。”

• 天堂充满了敬拜，四活物和二十四位长老，昼夜不停地在敬拜。

(2). 启示录5:11我又看见，且听见宝座与活物并长老的周围，有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，

启示录5：12大声说：“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的！” 启示录5：13我又听见在天上、地上、地底下、沧海里和天地间一切所有被造之物都说：“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！”

启示录5：14四活物就说：“阿们！”众长老也俯伏敬拜。

• 所有的被造之都在赞美神。我们太亏欠神，太少把祂当得的荣耀、尊贵来归给祂。

(3). 启示录7:9此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站

在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，

启示录7：10大声喊着说：“愿救恩归与坐在宝座上我们的 神，也归与羔羊。”

启示录7：11众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前，面伏于地敬拜 神，

启示录7：12说：“阿们！颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的 神，直到永永远远。阿们！”

• 天堂的生活形态就是敬拜。当神的同在、荣耀向我们开启时，我们会情不自禁地赞美敬拜。

(4). 启示录19:1此后，我听见好像群众在天上大声说：“哈利路亚（注：就是“要赞美耶和华”的意思）！救

恩、荣耀、权能都属乎我们的 神！

启示录19:2

启示录19:3

赞美生活的诗歌篇九
《赞美老师诗歌精选(4)》

赞美老师诗歌精选

赞美老师诗十：

你献上一朵花，

我献上一朵花，

让我们编织个大花环， 献给亲爱的老师妈妈。 是您给了种子，

太阳般的温暖；

是您用汗水，

把幼苗浇灌。

您的眼睛像明亮的星星， 闪烁着迷人的光华； 你的歌声像春天的小溪， 把欢乐带给了大家。 无论我们走到哪儿， 永远记住你的情； 无论我们走到哪儿。 永远记住您的话。 无论我们走到哪儿， 永远记住您的爱； 无论我们走到哪儿， 永远是您的一朵花。 赞美老师诗十一： 九月，如期而至。 世界因此灿烂。

我们歌唱九月，

因为这是您永恒的节日。 我们牢记九月，

因为这是我们真诚的表白。 九月，是只情满四溢的杯子， 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中， 请您干杯。

九月的乐章已经奏响， 请接受我们九月的献礼吧， 所有拼搏在教育战线的老师们。 赞美老师诗十二：

我曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才

因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 为迷失方向的孩子找到回家的路 老师 您是天使 赞美老师的诗歌十三： 一块黑板 三尺讲台 是您挥洒人生的天地 我们在您的天地里茁壮的成长 一支支粉笔 在您的手里 变幻成了黑板上的字 又变成了我们的头脑里的知识 一根根教鞭 在您的面前 不断的飘舞 把那些做人的道理飘进了我们的心里 您没有雄健的体魄 却给我们撑起了一片无雨的天空 您没有建筑师的双手 却给我们奠定了最坚实的基石 您没有艺术家的眼光 却给我们建起了一座座雄伟的大厦 您那渊博的知识 让我们感受文明与希望 您那高远的胸怀 让我们懂得宽容与忍让 您那高尚的人格 深深影响着我们的心灵 感谢您老师 我们真诚的感谢您 您就像那一支默默的蜡烛 燃烧了自己却照亮了别人 有您的光明的指引 我们不会在黑暗中迷失方向 感谢您老师 我们由衷地感谢您 我们不会忘记 您的言传身教还有您的谆谆教诲 您那用您的全部心血来支撑的守望 会永远激励着我们在人生路上不断前行 赞美老师的诗歌十四： 夕阳斜晖 映出身旁拳拳学子情

无暇顾

余光似红烛燃烧

一片红恰似师生情

赞美老师的诗歌十五： 栀子花开

空气中花香弥漫

友谊之丝共编五彩斑斓的梦 良师，益友

赞美老师的诗歌十六： 玉壶存冰心

朱笔写师魂

谆谆如父语

殷殷似友亲

轻盈数行字

浓抹一生人

寄望后来者

成功报师尊

赞美老师的诗歌十七： 别人从生活中捞取黄金 您只能获取花香

您的黄金是早晨的太阳 您的银子是十五的月亮 但您依然快乐的吹着口哨 您的自豪是桃李芬芳