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关于写雪的现代诗

编辑:  成考报名   发布时间:01-05    阅读:

关于写雪的现代诗篇一
《描写雪的现代诗》

五月的雪

文/赵伟

在五月的断层,光阴缓行 时光逆转成白皑的雪

铺天盖地。皱褶银装素裹 纯白如天使的羽翼。 亲吻阿波罗的风,暧昧 轻抚乡村的每寸肌肤 湖面泛出鳞波,跃动 闪现月牙的洁白

鸢尾花渐次爬上土坡 眺望远方茫茫白皑

似曾相识

温柔,静谧

百灵欢唱传奇

传奇里流传的旋律

诗歌未曾拓印的章节

在晨光里构筑四季冰雪封存 白梨花开,白梨花落 流光的珍珠

俨然脉情的双眼

走过的路面,承载风霜 登过的高原,浸满雪月 那些灵活的故事

融入雪打琴键的声响里 旷世,优雅

流年未亡,五月已尽 时间遗落的白纱

已被星月染透

天光散尽

传来延续的讯息

目视远方,良久

低诉传奇里流传的传奇 Jay_h1218 奉上

《我爱你塞北的雪 》

我爱你塞北的雪

飘飘洒洒漫天遍野

你的舞姿是那样的轻盈 你的心地是那样的纯洁 你是春雨的亲姐妹哟 你是春天派出的使节 春天的使节

我爱你塞北的雪

飘飘洒洒漫天遍野

你用白玉般的身躯

装扮银光闪闪的世界 你把生命溶进了土地哟

滋润着返青的麦苗迎春的花儿 啊...我爱你

啊...塞北的雪塞北的雪

《雪歌》(现代诗)

将记忆洗的发白 发亮 却无论如何

清不去

深入骨髓的印记

雪的怅惘

亦如花般

一夜消瘦

无数美丽的诱惑

随寒香摇曳

散落眉宇

听得懂

雪的歌唱么

六瓣的凄婉

Jay_h1218 奉上

寒冰中的跳跃

一切的一切

似乎

只在特定的瞬息 为你感动

Jay_h1218 奉上

关于写雪的现代诗篇二
《描写雪的诗歌》

描写雪的诗歌

下雪的天气很安静,我在静静地倾听。啊,我听见了,听见了,听见了下雪的声音。//是什么样的声音?像小鸟飞?微风吹?噢,不对,不对,那声音真美!//下雪的声音像一首歌,在我心中回响;还有一幅图画,在我梦中闪亮。我听见雪花引领着春天来了,她的身后是春天的鸟语花香。//《下雪的声音》金波

如果我是一片雪花,你猜,我会飘落到什么地方去呢?//我不愿飘到小河里,变成一滴水,和小鱼小虾游戏。//我不愿飘到广场上,堆个胖雪人,望着你笑眯眯。//我愿飘落在妈妈的脸上,亲亲她,亲亲她,然后就快乐地融化。《如果我是一片雪花》金波

上层的雪/ 很冷吧/ 冰冷的月亮照着它// 下层的雪/ 很重吧/ 上百的人压着它// 中间的雪/ 很孤单吧/ 看不见天也看不见地。《积雪》金子美玲

《蒲公英》:天上飘下许多白色的蒲公英,飘到我头上,朵朵花朵瞬间开放;//又顽皮地钻进我的颈子里,抵挡不了我的温柔,化作一滴清凉的水珠。(贡超群)

《快乐》:雪任凭我们把它们捏成毛茸茸的雪球,砸来砸去,雪被砸得七零八落,四处飞溅,却从不抱怨。雪给我们快乐,这也是它的快乐。(杨欣)

《雪花 泪花》:树枝上挂着一片片美丽的雪花,就像是一朵朵亮晶晶的泪花,站在喜悦的眉梢。(陆溪)

《嘘,轻一点》:雪,一定怕疼吧!嘘,轻一点,不要让我们踩疼了她。(蒋新彧)

《雪人》:雪下的真大!像满天飞舞的野菊,我站在雪地里,不一会……//咦!地上怎么多了一个”雪人”,雪人抖抖身子,雪花落在地上。//哦!原来是我自己!(蒋馨怡)

《我想知道》:我想知道,钻进泥土里的雪花会像种子一样发芽吗? /我想知道,发了芽的雪花会长成一棵大树吗? /我想知道?长成大树的雪花会结出什么颜色的果子呢?(刘天琪)

关于写雪的现代诗篇三
《描写雪的诗歌》

关于写雪的现代诗篇四
《雪的诗》

.《沁园春·雪》现代.毛泽东

北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,

引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

2.《江雪》宋.柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪。

3.《春雪》唐.韩愈

新年都未有芳华,二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

4.《江州雪》唐.白居易

新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。

城柳方缀花,檐冰才结穗。须臾风日暖,处处皆飘坠。

行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。

5.《赴京途中遇雪》唐.孟浩然

迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。

落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。

6.《雪中书怀》唐.杜牧

腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。孤城大泽畔,人疏烟火微。

愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。

凡称曰治具,小大无不施。明庭开广敞,才隽受羁维。

如日月恒升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。

北虏坏亭障,闻屯千里师。牵连久不解,他盗恐旁窥。

臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。

斯乃庙堂事,尔微非尔知。向来躐等语,长作陷身机。

行当腊欲破,酒齐不可迟。且想春候暖,瓮间倾一卮。

7.《咏雪》唐.李世民

洁野凝晨曜,装墀带夕晖。集条分树玉,拂浪影泉玑。

色洒妆台粉,花飘绮席衣。入扇萦离匣,点素皎残机。

8.《立春日晨起对积雪》唐.张九龄

忽对林亭雪,瑶华处处开。今年迎气始,昨夜伴春回。

玉润窗前竹,花繁院里梅。东郊斋祭所,应见五神来。

9.《苑中遇雪应制》唐.刘宪

龙骖晓入望春宫,正逢春雪舞东风。

花光并洒天文上,寒气行消御酒中。

10.《对春雪》唐.韦应物

萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。

春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。

11.《对雪》唐.杜甫

北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。

金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。

12.《雪中遇直》唐.窦群

寒光凝雪彩,限直居粉闱。恍疑白云上,乍觉金印非。

树色霭虚空,琴声谐素徽。明晨阻通籍,独卧挂朝衣。

13.《雪花飞》宋.黄庭坚

携手青云路稳,天声迤逦传呼。

袍笏恩章乍赐,春满皇都。

何处难忘酒,琼花照玉壶。

归袅丝梢竞醉,雪舞郊衢。

14.《春雪》唐.韩愈

看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。

已讶陵歌扇,还来伴舞腰。洒篁留密节,著柳送长条。

入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。

江浪迎涛日,风毛纵猎朝。弄闲时细转,争急忽惊飘。

城险疑悬布,砧寒未捣绡。莫愁阴景促,夜色自相饶。

15.《终南秋雪》唐.刘禹锡

南岭见秋雪,千门生早寒。闲时驻马望,高处卷帘看。

雾散琼枝1.《沁园春·雪》现代.毛泽东

北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,

引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

2.《江雪》宋.柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪。

3.《春雪》唐.韩愈

新年都未有芳华,二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

4.《江州雪》唐.白居易

新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。

城柳方缀花,檐冰才结穗。须臾风日暖,处处皆飘坠。

行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。

7|评论

2008-10-21 12:24xuyong0626| 三级

我觉得这是最好的!

《沁园春·雪》现代.毛泽东

北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,

引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

9|评论

2012-12-12 20:00粉色录痧| 三级

散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。

缭绕先经塞,霏微近过城。因风低未敛,带雨重还轻。

干吕知时泰,如膏候岁成。小儒同品物,无以答皇明。

春雪空蒙帘外斜,霏微半入野人家。

长天远树山山白,不辨梅花与柳花。

帘外雪初飘,翠幌香凝火未消。独坐夜寒人欲倦,迢迢,梦断更残倍寂寥。(沈佩)

这是雪与人的静思之情的很好结合,是封建社会才女的寂寥,窗内窗外人与雪的情景交融,反映了一定的社会背景,这是文学作品与一定的社会背景有联系的典型例子。

燕上雪花大如席,纷纷吹落轩辕台。

地白风色寒,雪花大入手(李白)

这是李白直接描写大片雪花的诗句,我们可以直接引用来描写雪。我们要学习诗人通过细致观察、进行形象刻画的创作品质。

雨雪瀌瀌,见晛曰消

瀌瀌:雪盛的样子;一说犹“飘飘”。晛;太阳的热气。曰:语助词,无实义。 《诗经·小雅·角弓》

寒风摧树木,严霜结庭兰

汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》

凄凄岁暮风,翳翳经日雪。倾耳无希声,在目皓已洁

凄凄:寒凉。翳翳:阴暗。希:少。在目:眼睛所见。皓:白。

晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起

晋·谢道蕴《咏雪联句》:“白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。”

明月照积雪,朔风劲且哀

朔风:北风。劲:猛烈。哀:凄厉。

南朝宋·谢灵运《岁暮》

隔牖风惊竹,开门雪满山

牖:窗户。风惊竹:风中带雪,打在竹上,发出沙沙的响声。 唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》

不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开

庭霰:落在庭院里的雪花。

唐·宋之问《苑中遇雪应制》

水声冰下咽,沙路雪中平

唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》

一条藤径绿,万点雪峰晴

唐·李白《冬日归旧山》

地白风色寒,雪花大如手

唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》

燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台

轩辕台:相传为黄帝擒蚩尤之处。

唐·李白《北风行》

乱云低薄暮,急雪舞回风

回风:回旋的风。

唐·杜甫《对雪》

霜严衣带断,指直不得结

指直:手指僵直。

唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

云晴鸥更舞,风逆雁无行

无行:不成行列。

唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》

关于写雪的现代诗篇五
《-诗如雪 雪如诗》

关于写雪的现代诗篇六
《现代诗歌写作《雪绒》》

雪绒

文/子文

今夜,你的绒衣如雪柔柔,

就在遥远的天河。

城市的霓虹,无休地闪烁,

你的双眼,蓦然回首!

明月蓝天,千年的寂寞。

你的青丝如洗,

怅望往事悠悠,

多少相思,总在别离后?

菩提禅影,红尘邂逅。

人间五百年的等候,

我愿化身石桥,飞渡江州,

如若缘分永久!

谁的容颜一生不老?

许下爱的承诺。

对景汹涌的人流,

今夜,你的绒衣如雪幽幽……

二0一五年一月五日于凌晨于广州禺园、、子文

雪绒

文/子文

今夜,你的绒衣如雪幽幽,

对景汹涌的人流。

许下爱的承诺,

谁的容颜一生不老?

如若缘分永久?

我愿化身石桥,飞渡江州。

人间五百年的等候,

菩提禅影,红尘邂逅。

多少相思,总在别离后?

怅望往事悠悠。

你的青丝如洗,

明月蓝天,千年的寂寞。

你的双眼,蓦然回首!

城市的霓虹,无休地闪烁,

就在遥远的天河——

今夜,你的绒衣如雪柔柔……

二0一五年一月五日于凌晨于广州禺园、、子文

关于写雪的现代诗篇七
《语文教师招聘诗歌整理—十首描写雪的诗句》

语文教师招聘诗歌整理—十首描写雪的诗句

1.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫《绝句》)

2.遥知不是雪,为有暗香来。(王安石《梅花》)

3.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)

4.欲将轻骑逐,大雪满弓刀。(卢纶《塞下曲》)

5.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)

6.柴门闻犬吠,风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

7.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(李白《行路难》)

8.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)

9.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行七首其四》)

10.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

文章来源:中公教育北京分校

北京教师招聘

关于写雪的现代诗篇八
《八年级语文雪学案下册人教版》

第六课 雪 鲁迅 学案

学习目标

1.了解写作背景,为理解文章主旨服务。

2. 理解托物言志的手法的运用。

3. 朗读课文,想象自己就是颂爱江南雪、更喜欢朔方雪的鲁迅,入情入境地读出人物

的思想感情和性格特点。

4. 在朗读中思索体味排比、反复、拟人等修辞手法,在抒发感情上的作用。 5. 体

会作者敢于直面惨淡人生,不屈不挠的斗争精神。

一、资料链接

本文写于 1925年1月18日 ,正是国共合作的北伐战争时期,在中国共产党领导下,

反蒋抗日的革命运动在南方蓬勃发展起来,而北方反动势力相当猖獗。但在南方革命形势的鼓舞下,广大人民群众也对北洋军阀反动政府展开了不屈不挠的斗争。鲁迅以积极的姿态投入到了北方人民的斗争行列。《野草》中收入的23篇散文诗,都是作者直面冷酷现实,不屈不挠的战斗精神的记录,其中《雪》是写的最好,成就最大的一篇。今天我们就来学习伟大的无产阶级文学家、思想家、革命 家鲁迅 先生的散文诗《雪》,学习作者是怎样把自己的思想感情倾注于雪的描绘中。

二、整体感知

1.标出加划线字的正确读音。

磬( ) 奁( ) 朔( )方 灼灼( )( ) 凛冽( )( )

霁( ) 眷( )念 荷戟( )彷徨( )( )褪尽( )

2.看拼音写汉字。

lǐn( )冽 pãng( )勃 升tãng( ) 忙lù( )3.读课

文,思考作者给我们描绘了哪两幅画面?

三、探究赏析

1.作者喜欢江南的雪吗?结合课文内容理解,说说理由。

2.课文第二三两段有哪些动作神情描写,通过哪些传神的词语表现出来,分析一下妙处。

3.作者对江南雪有没有遗憾?从文哪句话可以看出来?作者为什么遗憾?

4.作者在写北方雪奋飞的同时,似乎有点儿振臂一呼却应者寥寥的寂寞与孤独,哪些句子,哪些词语能够突出这一特点?

5.你更喜欢哪幅图画,你觉得作者仅仅在写雪吗?其中有没有更深层的意义?

四、拓展迁移

1.你知道哪些文学作品是借描写雪来抒发感情的?

2.自己尝试通过描写一种自然景物来抒发自己的情感,写300字的片断。

附页:

一、教材分析:

理解了这篇文章的最后一句:“那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂”,也就理解

了这篇文章的主旨。这句话对文章中提到的自然景致──江南的雪与朔方的雪做出了带有倾

向性的判断,江南的雪已经死掉,而朔方的雪,在孤独的旋转升腾中升华,成了雨的精魂。

作者为什么会对朔方的雪情有独钟?这一情感逻辑在文章中得到了细密的展开。文章开

头首先提到暖国的雨,在博识的人们眼中,它是单调的。而有着丰富多彩之美的,是江南的雪。作者在这里以满怀感情的笔触写出了记忆中的江南的雪,它有着一个色彩斑斓的环境,各色各样的花在雪野中生长,“许多蜜蜂们忙碌”,又让人不禁联想,“冬天已经来了,春天还会远吗?”在作者的眼中,江南的雪还和孩子们的欢乐联系在一起,雪天虽然将孩子们的手冻得通红,但也给他们带来了快乐的游戏。对塑雪罗汉的生动描写渗透了作者脉脉的温情,“洁白”、“明艳”、“闪闪生光”这些形象的词语既融进了作者对于南方冬天的美好回忆,也是在通过孩子们的眼睛去描绘令人欣喜的场景。江南的雪,透露出盎然的生机,蕴育着生命。

然而,在接下来的一段中,作者的笔调有了微妙的变化。雪罗汉是江南的雪天中最值得

珍藏的记忆,也是美的象征,可到了第二天,“晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰”,时间让美消褪,“嘴上的胭脂也褪尽了”,美似乎染上一些不和谐的色彩。这时,“朔方的雪花”出场了,它是以孤独不妥协的姿态向世界宣告它的存在的。它“在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾”,在孤独寂寞之中,北方的雪谱写了一曲最为动人的乐章:“凛冽的天宇”下,北方的雪俨然是一个斗士,它“蓬勃地奋飞”,弥漫于太空中,“使太空旋转而且升腾地闪烁”,像是一个奔放的挑战者。

从对南北两处的雪的描写来看,鲁迅更为欣赏“朔方的雪”。江南的雪固然美丽,但在

鲁迅眼中,这种美未经磨练,并不能保持长久。鲁迅更为看重的是一种独立与张扬的个性精神,这种精神也正是鲁迅一以贯之的前行动力,就像他在一篇文章中说到的,“站在沙漠上,看看飞沙走石,乐则大笑,悲则大叫,愤则大骂,即使被沙砾打得遍身粗糙,头破血流,而时时抚摩自己的凝血,觉得若有花纹”。在文章中,北方的雪“决不粘连”,“奋飞”,“旋转”,“升腾”,正是这种精神最为形象的体现。

在奋飞之际,北方的雪似乎也有点儿振臂一呼却应者寥寥的寂寞,但正是这种寂寞,

更凸现出坚守自身的可贵,这也是鲁迅不同于一般作家的地方:甘于不被理解,义无反顾,

决意向死而生,“从无所希望中得救”。

二、课外积累

1、与雪有关的诗句:

“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”唐·岑参《白雪歌送武判官归京》;

“白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。”唐·韩愈《春雪》;

“落尽琼花天不惜,封他梅蕊玉无香。”宋·杨万里《观雪》;

“玉花飞半夜,翠浪舞明年。”宋·苏轼《和田国博喜雪》。

“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”唐·李白《北风行》。

盐、尘、柳絮 “撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。”晋·谢道蕴《咏雪联句》

“才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。”唐·元稹《南秦雪》。

“朝来试看青枝上,几朵寒栈未肯消。”明·徐渭《梨花》;

“瑞叶飞来麦已青,更烦膏雨发欣荣。”宋·范成大《雪后雨作》

“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。” 《江雪》柳宗元

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 绝句(杜甫)

《雪梅》(二首) 卢梅坡

梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人。

日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。

2、歌曲 我爱你塞北的雪

我爱你塞北的雪 飘飘洒洒漫天遍野 你的舞姿是那样的轻盈 你的心地是那样的纯洁 你是春雨的亲姐妹哟 你是春天派出的使节 春天的使节 我爱你塞北的雪

飘飘洒洒漫天遍野 你用白玉般的身躯 装扮银光闪闪的世界 你把生命溶进了土地哟 滋润着返青的麦苗迎春的花儿 啊...我爱你 啊...塞北的雪塞北的雪

3、雪的诗

飘落在冬天里那些雪白的小精灵是雪吗?我看着那深深地印在大地上的足迹,

是那个追梦人在如此清早在这里起舞? 挂在树梢的还是那样的晶莹,

还有些调皮的羽毛凌乱地舞着, 整个世界仿佛都静了下来, 偶尔响起是也是自己的足音。 捧起那雪白的雪, 想捧起整个冬天, 放在自己的心里,永远都留在心里。

拔开自己的凌乱的心扉, 放进一片纯净和雪白, 或许会收获一份快乐和宁静。

雪歌(现代诗)

将记忆洗的发白 发亮 却无论如何 清不去 深入骨髓的印记

雪的怅惘 亦如花般 一夜消瘦 无数美丽的诱惑 随寒香摇曳 散落眉宇

听得懂 雪的歌唱么 六瓣的凄婉 寒冰中的跳跃

一切的一切 似乎 只在特定的瞬息 为你感动

《梅雪争春》 徐志摩

南方新年里有一天下大雪,

我到灵峰去探春梅的消息;

残落的梅萼瓣瓣在雪里腌,

我笑说这颜色还欠三分艳!

运命说:你赶花朝节前回京,

我替你备下真鲜艳的春景;

白的还是那冷翮翮的飞雪,

但梅花是十三龄童的热血!沁园春·雪

沁园春 雪毛泽东

北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽,大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。

一、预习目标

通过一节课时间的预习,能熟读课文,熟悉文章写作背景,掌握生字词及文学常识,了解作者所表达的思想感情、写作目的,谈自己学文章之后的感受及体会,积累课内外有关雪的佳句妙词,小写作——和“雪”话题有关的片断。

二、预习过程

1. 自读课文1~2遍,划出生字、生词和文章中优美的句子,然后查、写、记生字词,摘抄本上积累划出的句子。

2. 了解文章写作背景,并进一步读课文。 ① 写作背景:(略)让学生课前抄在黑板上。 ② 诵读课文,要求读得投入,读出感情,可一人读,也可合作;可以坐着,也可以下位。

3. 分析课文,并把对文章的感受和体会写在预习笔记上,教师可强调如下问题: ① 句子赏析: a.在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精

魂„„ b.暖国的雨,从来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶? c.朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉,如沙,他们决不粘连,撒在屋上,地上,枯草上,就是这样。 ②课文结构(两部分)。 ③写作手法:对比手法,突出景物特点。 ④比喻手法在文中的运用。

4. 自由交流,解决疑难,多种艺术形式演绎文本。 把预习中遇到的问题和其他同学交流,进一步理解、分析,也可以用自己喜欢的形式来表达对文本的理解。

5. 小写作: 学习了这一篇文章之后,写和“雪”话题有关的文章,体裁不限,字数不

关于写雪的现代诗篇九
《诗歌整理》

诗歌鉴赏

野步

麦垄风来翠浪斜,草根肥水噪新蛙。

羡他无事双蝴蝶,烂醉东风野草花。

《野步》是宋末文学家周密的一首七绝。野步,意即郊野散步。诗中描写的是诗人漫步郊野所见到的春日景色。作品译文

和煦的风吹斜了麦陇的新稻,小青蛙在水洼草根处不停的叫着。

多么羡慕那无忧无虑的蝴蝶啊,暂且沉醉在这春风过处的花田草甸吧。

作品鉴赏

相信许多人都有过春日野步的经历。漫步于郊原田野,天朗气清,惠风和畅,视野旷极,心神俱爽。我们不妨来看看诗人是怎样表达他此时的感受的。

春天的麦田是如草地般的绿色,东风吹过,麦田里一阵翠浪软软向远方飘去。稻田里的肥水滋养着新生的青蛙,让它们尽情欢叫。告别稻田,诗人又来到了一片野地,看到一对蝴蝶飞舞,它们忽高忽低,好像喝醉了酒一样,在醇美的东风中,留恋于野草香花,安逸自然。

此诗的妙处在最后两句。本来蝴蝶舞姿蹁跹,应十分清醒才是,可诗人偏偏认定它们的舞蹈是喝醉酒导致的。推其情理,诗人漫步田野,目遇翠麦,耳听新蛙,时感东风拂体,早就恨不得醉倒在这暖暖的春风里了。诗人将这种情感外施于物,一口断定蝴蝶是喝醉了,并因此而“羡”,更显得诗人对春日野景陶醉无穷。“烂醉”二字形象地表现出蝴蝶沉醉花丛,留恋不去的如醉形态,也把作者目睹此景时的陶然之情和盘托出。

所以说,诗的前两句是情感的缘起,后两句是情感的抒发,诗人在这首诗中,以清新悠雅的语言风格,描绘了春日野步所得之景,抒发了自己淡然闲适、钟情田园的感情。

作者简介

周密(1232-约1298),南宋文学家。字公谨,号草窗,又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人等。原籍济南,后为吴兴(今浙江湖州)人。宋德祐间曾任义乌(今属浙江)令等职。宋亡隐居不仕。其词讲求格律,风格在姜夔、吴文英两家之间,与吴文英(梦窗)并称“二窗”。也曾写过一些慨叹宋室覆亡之作。并能诗文书画,谙熟宋代掌故。著有《草窗韵语》、《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂杂钞》、《云烟过眼录》、《浩然斋雅谈》等数十种。编有《绝妙好词》。词集名《苹洲渔笛谱》、《草窗词》。存词150余首。

雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句

其一

只知逐胜忽忘寒⑴,小立春风夕照间。

最爱东山晴后雪,软红光里涌银山⑵。

其二

⑶群山雪不到新晴,多作泥融少作冰⑷。

最爱东山晴后雪,却愁宜看不宜登。

作者简介

杨万里(1127-1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人,绍兴二十四年(1154)进士。孝宗初,知奉新县,历大常博士、大学侍读等。光宗即位,召为秘书监。主张抗金。工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称“诚斋体”。一生作诗二万余首。亦能文。有《诚斋集》。

创作背景

这首诗约作于宋宁宗庆元(1195—1200)年间,当时作者年老退休,隐于家乡吉水,某个春日东山有晴后雪景,作者赏而作此组诗。

注释译文

词句注释

⑴东山:指作者家乡的山。⑵逐胜:寻觅胜景。⑶银山:形容雪后东山如银山。⑷群山:指东山。新晴:刚放晴的天气。⑸泥融:湿润的泥土。

白话译文

其一

只知道寻觅胜景而忘了天寒,偶立在春风中夕阳晚照之间。

我最喜欢那东山晴后的雪景,软红的光芒里涌来座座银山。

其二

东山的积雪留不到天放新晴,多成了湿润的泥土少许成冰。

我最喜欢那东山晴后的雪景,发愁适合观赏而不适合攀登。

作品鉴赏

文学赏析

这组诗的题目直接言明“最爱”,表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。这首诗作于早春,天气乍暖还寒时候。东风轻拂,万物开始复苏,四山开始挣脱冬日的枯黄,泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿,早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留,环顾群山,原来此刻最美的是东山上那一片雪。

第一句“只知逐胜忽忘寒”,写自己因为只顾着追逐寻觅胜景而忘记了寒冷,第二句“小立春风夕照间”写偶尔在春风中站立,在夕阳中放眼赏看美景。这两句写诗人不惧寒冷,寻觅美景,立于风中,在夕阳中欣赏美景的形象,把一个因爱美景而不顾寒冷的“痴人”形象展现出来。

第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。

第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移,东山上的雪渐渐消融,多是变成了湿润的泥土而少许成冰,而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写,不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象,而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。

值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。

名家评价

北京大学教授张鸣:这两首诗从雪后两个不同时间点入手,一写雪消融前,而写雪正消融,通过“最爱东山晴后雪”一句直接抒情,把对东山之雪的喜爱表现得淋漓尽致。

暮春山间

缓步春山春日长,流莺不语燕飞忙。

桃花落处无人见,濯手惟闻涧水香。

作者

黄公度,(1109~1156)字师宪,号知稼翁,莆田(今属福建)人。绍兴八年进士第一,签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷,罢归。除秘书省正字,罢为主管台州崇道观。十九年,差通判肇庆府,摄知南恩州。桧死复起,仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎,卒年四十八,著有《知稼翁集》十一卷,《知稼翁词》一卷。 翻译:缓步春山,春日迟迟不落。流莺黯然无声,燕子飞来飞去。桃花独自飘零,无人欣赏。花瓣随水漂流,花香涧水,下游之人,洗手之后,暗香浮动于手。

《暮春山间》这首诗是怎样描写桃花的

1、侧面描写,桃花落处无人看见,洗手时闻到流水中有桃花的香味.2、动静结合.

3、虚实相生,写桃花时运用了以虚写实的烘托手法,通过流水残留的花香反衬出桃花凋零的暮春之景

丰乐亭游春三首⑴

其一 绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。

鸟歌花舞太守醉⑵,明日酒醒春已归。

其二

春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。

行到亭西逢太守,篮舆酩酊插花归。

其三

红树青山日欲斜⑶,长郊草色绿无涯⑷。

游人不管春将老⑸,来往亭前踏落花。

作者简介

欧阳修(1007-1072),北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁,晚年 又号六一居士。吉水(今属江西)人。幼贫而好学。天圣八年(1030年)进士。曾任枢密副使、参知政事。因议新法与王安石不合,退居颍州知州。卒谥文忠。提倡古文,奖掖后进,为北宋古文运动领袖。散文富阴柔之美,为“唐宋八大家”之一。诗学韩愈、李白,古体高秀,近体妍雅。词婉丽,承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》、《六一词》等。

注释译文

词句注释

⑴丰乐亭:在滁城西一里许的大丰山下,欧阳修任滁州(今安徽滁县)知州时所筑,为当时滁州的胜游之地。

⑵太守:汉代一郡的地方长官称太守,唐称刺史,也一度用太守之称,宋朝称权知某军州事,简称为知州。诗里称为太守,乃借用汉唐称谓。

⑶红树:开红花的树,或落日反照的树,非指秋天的红叶。

⑷长郊:广阔的郊野。无涯:无边际。

⑸老:逝去。一作“尽”。春将老:春天将要过去。

白话译文 其一

郁郁葱葱的绿树间交加着鸟儿的啼叫鸣欢,万里晴空下款款的春风将落下的花瓣吹拂得四处飞舞。我就迷醉在这一片的鸟语花飞的大好春光之中,待到第二天酒醒的时候才发现春天已经将要结束了。

其二

头上是暖暖的阳光和淡淡的云朵,脚底青草茂盛主动牵惹游人的衣襟,柳絮纷飞洒落在身上。漫步至小亭前遇到太守,坐着一个小竹轿子半醺半醉的,头上插满了鲜花嘻笑归来。

其三

红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。

创作背景

欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,•第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。作品鉴赏

丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。

丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。

第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。

第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了! 第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。

第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。

综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。

东坡

雨洗东坡月色清,市人行尽野人行,

莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。

词句注释

⑴东坡:其地在黄州东门外,又效白居易忠州东坡之名,故云东坡,诗人并以之作为自己的别号。 ⑵市人:隐指追名逐利奔走于仕途的人。野人:乡野之人,在野的无官职的居士,苏轼自指。

⑶荦(luò)确:指险峻不平的山石。

⑷铿(kēng):象声词,此指手杖敲击山石所发之声。曳(yè):拖。[2] [3]

白话译文

雨点纷落,把东坡洗得格外干净,月亮的光辉也变得清澈。城里的人早已离开,此处只有山野中人闲游散步。千万别去嫌弃这些坎坷的坡路不如城里平坦,我,就是喜欢这样拄着拐杖铿然的声音。

创作背景

这首诗作于神宗元丰六年(1083年)。苏轼同题的《东坡八首》序云:“余至黄州二年,日以困匮。故人马正卿哀余乏食,为于郡中请故营地数十亩,使得躬耕其中,地既久荒,为茨棘瓦砾之场,而岁又大旱,垦辟之劳,筋力殆尽。”尽管政治处境险恶,生活条件困苦,苏轼仍能泰然自处,保持对生活的热爱,并敢于向生活挑战,保持其不畏艰难的坚毅精神。

作品鉴赏

文学赏析

东坡并不是什么风景胜地,但对作者来说,却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。“荒田虽浪莽,高庳各有适。下隰种秔稌,东原莳枣栗”,诗人不只经营起禾稼果木,还在这里筑起居室——雪堂,亲自写了“东坡雪堂”四个大字,并自称东坡居士了。所以,他对这里是倾注着爱的。

诗一开始便把东坡置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是个澄明的境界。确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。

诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。

“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,从“市人”身上可以嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助理解这句诗所包含的意境。

那么,在这个诗人独有的天地里,也有一点缺憾。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而没有什么了不起。

将拄杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣。没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”。一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”就是作者脚下坎坷的仕途。作者对待仕途的挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。

小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界,句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。

关于写雪的现代诗篇十
《诗歌的立意》

写一首诗首要的不是考虑它的语言、节奏、韵律等等,而是必须先确定其立意。立意的正确与否,决定着诗歌主题思想的正确与否;立意的高下、深浅,决定着诗歌思想性的深刻程度。在诗歌创作中,这样的情况层出不穷:往往同一题材,甚至同一具体事物,由于诗作者艺术修养不同,以及所处的时代不同,生活不同,阅历不同,或者由于诗作者的阶级立场不同,一句话,由于诗作者的世界观不同,其结果,写出来的诗,就有不同的思想境界和艺术效果。 同样是写黄昏,请看晚唐诗人李商隐那首有名的《登陆游原》:

向晚意不适,驱车登古原,夕阳无限好,只是近黄昏。

再看叶建英副主席的《八十书怀》:

八十毋劳论废兴,长征接力有来人……老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明。

同是写夕阳、黄昏,而两者在立意时,有何等大的差别!李商隐视乐游原,触景生情,见到古原的夕阳,心头升起的是一种凄沧悲凉之情,诗中透露的是一番盛世已去的衰落景象。而叶帅以无产阶级革命家的心胸和视野,老当益壮纵览青山夕照,绘出了一幅郁郁葱葱、霞辉万里的壮丽景象,展现了革命乐观主义的精神境界。

从以上李商隐和叶帅关于夕阳诗的不同,这就涉及到诗歌立意的高低、深浅、新旧三个问题。这三者的差别,关系到一首诗的思想性和艺术性的成败与否。

1. 立意要高

所谓立意要高,就是说,写诗立意时,要站得高。怎样才算站得高呢?这就是诗人抒写的情思要高雅健康,积极向上,更要求诗人站在时代的高度,即通常所说的,要有强烈的时代精神。古代有个三女婿做诗的故事很能说明这个问题。

有一家员外,是个读书人,平时总喜欢写诗做对的。有一年过中秋节,他把三位女婿都叫来一起品饼贺月。他要求在贺月前,每人都要做一首诗,并要求是绝句,且四句的最后三个字都要是“圆以圆”、“少半边”、“乱糟糟”、“静悄悄”。

大女婿是个读书人,一看月亮就出诗了:

十五月亮圆又圆,初七初八少半边。

满天星星乱糟糟,白云飘来静悄悄。

二女婿初懂文墨,看到月饼也出诗了:

中秋月饼圆又圆,中间切开少半边。

老鼠来了乱糟糟,猫儿来了静悄悄。

三女婿斗大的字不识几个,见老泰山叫做诗就慌了,一家人都催他快做,要等着吃中秋饼,他就更慌了。幸好他能急中生智,他一看见岳父岳母都在,也来了灵感,不管三七二十一,脱口成诗:

岳父岳母圆又圆,一个死了少半边:

全家哭得乱糟糟,一块死了静悄悄。

相比之下,大女婿的诗虽然也谈不上立意有多高雅,但总算还是文雅一些,有点诗意。二女婿、三女婿的诗却是俗气、低级、糟糕透了。

同样是爱情诗就有不同的格调,诗言志要求抒发健康的感情为主,消极的、低俗的感情应尽量少表现。如,有这么一首诗是写公公勾引媳妇的:

月儿弯弯照窗纱,牙床横臣玉琵琶;有心上前弹一曲,又怕琴声传外家。

诗的意思是说媳妇躺在床上,洁白如玉,公公想上前和她调情,又怕外面人知道。 试看闻捷的《夜莺飞去了》:

夜莺飞去了,

带走迷人的歌声,

眼睛传出留恋的心情。

夜莺飞向天边,

天边有秀丽的白桦林;

年轻人翻过天山,

那里是金色的石油城。

夜莺飞向天空,

回头张望另一只夜莺;

年轻人爬上油塔,

从彩霞中了望心上的人。

夜莺怀念吐鲁番,

这里的恭敬甜、泉水清,

年轻人热爱故乡,

这里的姑娘美丽多情。

夜莺还会飞回来的,

那时候春天第二次降临;

年轻人也要回来的,

当他成为一个真正的矿工。——闻捷

此诗以夜莺起兴做比,描写了一对青年人健康向上的真挚的感情:小伙子热爱故乡美丽又多情的姑娘,但为了社会主义事业不得不暂时离开心爱的姑娘;姑娘美丽多情,但好只爱情献给肯为祖国石油献身的“石油工人。此诗热情洋溢,体现了建国初期青年男女崭新的精神面貌,闪烁着时代的光芒。

以陆游的和毛主席的泳梅诗为例——

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”

这里分明寄托的是一种士大夫的孤傲自赏、消极颓废的情绪,以这样的命意来咏梅,给读者的感染,只能是凄苦,沉郁,消极,颓丧。这样的诗作,只能引起自视孤高者的欣赏和共鸣,这样的命意,在当时所起的作用,自然都十分消极了;如果出自今人之笔,放在今天的现实背景之下,当然就更见其错误了。要是在五、六、七十年代就要当以对社会不满来论罪了。 伟大领袖毛主席“读陆游咏梅词,反其意而用之。”同样是咏梅,而且同样的用《卜算子》词牌,主席写的却是:

风雨送春归,

飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰,

犹有花枝俏。

俏也不争春,

只把春来报。

待到山花烂漫时,

她在丛中笑。

主席咏梅,一反其意,其立意,与陆游的咏梅词,有天渊之别。主席是以伟大的无产阶级领袖的革命襟怀来赞颂梅花的,主席在梅花的形象上,寄寓了一种伟大的共产主义理想。因而,主席笔下的梅花就远远不是自然景物中的梅花了,她已经是崇高的无产阶级战士的集体化身了,她不畏冰雪,不避严寒,威武不屈,傲然挺立。她凛然怒放,雄浑俊美,虚怀若谷,光明磊落。她给漫天飞雪带来了春意,她使万朵山花更加烂漫。主席通过梅的咏赞,把我们伟大的党,伟大的无产阶级战士,团结同志,共同为伟大的共产主义理想而斗争的革命情怀,抒写得何等完美,何等超拔!

伟大的五四运动所孕育的天安门诗歌,就是立意高,具有强烈的时代精神的作品,是一种历史转折关头的时代强音:

欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑,洒泪祭雄杰,横眉剑出销。

这是在血和火的生死搏斗中,喷涌出来的怒吼之声。千百万人用解恨,用诗歌参战,这是人类史上革命奇观,这是诗歌史上的历史丰碑!

诗是时代的涛声,我们的诗作者,一定要学会思索,思索我们时代最重大,最有意义,最能激动人心的主题,要学会站在时代的前列思索,思索我们的人生,我们的未来,我们的现在的进步和发展。

高尔基的《海燕》写于1901年3月,发表于4月号的《生活》杂志上。作家通过一幅暴风雨即将来临之际的大海自然景象的描写,吟唱了一曲无产阶级革命的壮丽颂歌,淋漓尽致地抒发了无产阶级和人民群众为埋葬旧世界而进行的殊死的斗争的情怀。海燕象征着无产阶级先锋战士。海燕在风雷激荡的背景上展翅飞翔,它如同闪电一样穿去破雾,呼风唤雨,纵横无阻,矫健异常,象征着以布尔什维克党为首革命者在两种命运的决战中英勇无畏,视死如旧,向一切反动派进行一次最后的斗争的英姿。列宁和斯大林在演讲和文章中都曾借用过本篇的诗句并给予高度的评价。

在四人帮是黑暗的统治时期,出现了女英雄张志新,她是同类英雄中的最杰出的代表,她们以自己的生命为代价,捍卫了真理,在她身上体现出的思想和品质是那个时代最宝贵的,也是最激动人心的。所以好的事迹得到了亿万人的关注和歌颂。雷抒雁的《小草在歌唱》是纪念张志新的诗歌中的代表作,此外,韩瀚的《重量》也写得很有特色:

她把带血的头颅,

放到生命的天平上

让所有的苟活者

都失去重量

“带血的头颅”是下面的形象,诗人为讴歌这一不寻常的共产党人的头颅,将她放在生命的天平上与所有的苟活者进行对比,较量,思想显得警策深刻,诗中透出宏大的气魄。

此外,如余光中的《乡愁》如果没有后面一节,把小我升华为大我,把个人的乡愁升华为民族的乡愁,表达了海峡两岸炎黄子孙渴望统一祖国的美好愿望,它就会失去了应有的高度。也就没有了那么强烈的感染力。

2、立意要深

所谓立意要深,就是说,写诗立意时,对主题的发掘要深。怎样才能对主题发掘得深呢?立意要真正做到深,就要求诗人对事物进行深入的不同阶级,不同政党,不同民族,不同社会的利益等方面去进行立意,总之要从政治的高度去进行诗作的立意。

例如,国际歌、沁园春·雪、杀头不要紧,代表的是无产阶级的利益;国歌、田间的《假如

我们不去打仗》保卫黄河、龙的传人,我的中国心代表的是中华民族的利益;没有共产党就没有新中国、我把党来比母亲、党啊党等。代表的是中国共产党的利益。社会主义好、走进新时代(张也)、春天的故事(董文华)《好日子》(宋祖英)代表的是社会主义的利益。 在当代诗人中贺敬之的《雷锋之歌》郭小川的《青春在闪光》、《向困难进军》。

试读叶挺将军的《囚歌》:

为人进出的门紧锁着,

为狗爬出的洞敞开着,

一个声音高叫着:

——爬出来吧,给你自由:

我渴望自由,

但我深深地知道——

人的身躯怎能从狗里爬出!

我希望有一天,

地下的烈火,

将我和这活棺材烧掉,

我应当在烈火与热血中得到永生。

这首诗是叶挺同志被囚禁过的重庆中美合作所渣滓洞牢房的墙上发现的。全诗格调高昂,表现了宁死不屈的气概和大义凛然的胸怀。

请大家欣赏毛泽东的《沁园春·雪》:

北国风光,千里冰封,万里雪飘,望长城内外,唯余莽莽,大河上下,顿失滔滔,山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装紫裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇、汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚;一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往唉,数风流人物,还看今朝。

胸怀博大,志趣高远、知识渊博的毛泽东,对雪特别喜爱,常借雪泳志。今天,重读毛泽东的《沁园春·雪》,人们就感受到这首词表达的惊天地、泣鬼神的磅礴气势,感受到毛泽东的伟大人格、坚定的革命信念和革命浪漫主义的情怀。此诗写于延安窑洞中,向来谦虚的毛泽东秘不示人,直到1945年8月,身系民族安危飞抵重庆和蒋介石谈判,诗人柳亚子向他索诗时才赠与柳氏。重庆的《大公报》和《新华日报》等报刊发表后,立即轰动山城。该词充分展示了伟人的胸襟和盖世才华,同时也让未见过毛泽东的人们,看到共产党人的风骨和中国共产党带来的光明和希望。

这首词眼界高远,立意高超,画面辽阔,气势磅礴。上半阕:“北国风光,千里冰封,万里雪飘,”将北国的壮丽河山一览无余地展现在读者面前;“望长城内外,唯余莽莽,大河上下,顿失滔滔,”借中华民族的象征——长城和黄河立意,大气包举,景象雄伟;“山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。”将延绵起伏、白雪覆盖的高原、丘陵舞动起来,运用动静对比手法,更显北国原野的壮观。“须晴日,看红装紫裹,分外妖娆”。写雪霁的美景,并告诉人们,日本帝国主义的疯狂进攻,蒋介石的“攘外必先安内”的反动„行径所造成的“冰封”开始消融,隐喻抗战的必定胜利。“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。”到那时,祖国河山是如此壮丽,引来无数英雄人物在它的面前折腰称赞。

“惜秦皇、汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚;一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”,诗人概括了数千年历史,精辟地阐释了封建帝皇的局限,预示历史将在中国共产党的领导下,

由广大人民群改写,并以“众俱往唉,数风流人物,还看今朝。”诗句作结,揭示人民当家作主、历史不可逆转的真理。该词发表后,蒋介石组织一批反动文人进行比试,加以攻击,说毛泽东有“帝皇思想”,把历史上五个帝皇都不放在眼里。足见他们忽略了“诗言志”的规律,没有博大的胸怀,没有对于中国命运的大彻大悟,不仅不可能认识历史前进的动力,也不可能写出将《沁园春·雪》比下去的作品。(中国教育报,2001,12,4)

当然,并不是说,一切诗歌作品都非要写阶级、写党、写民族(祖国)写社会主义,写政治。我们在诗中无疑要大胆解放思想,敢于打破禁区,清除极左的文艺思想的影响,写真景物,写直感情。鼓励诚实,反对虚假。反映多样化的题材,百花齐放,满足人民群众对多种审美享受的需要。另一方面,也要坚持四项基本原则,坚持社会主义的文艺方向,坚持三个代表对文艺创作的指导,创造出思想内容和艺术形式完美结合的作品。先锋诗人鼓吹的无屑歌颂丰功伟绩,不做时代的传声简,不做政治的工具,反崇高,反传统,一味强调诗写个人“小我”的做法是没有前途,也不可能产生惊世之作。

立意要新

诗的立意,无论是表现思想意图、感情倾向或感觉,都要求有新鲜和深刻的发现,尽量避免“熟”和“俗”。熟则雷同,俗则一般化。避熟是因为生活中许多事物,对一般人来说,往往“所见略同”,如果以此作为诗的立意,那么写出来的诗就难免大同小异。例如拙作《迎客松》:

我本应扎根在悬崖峭壁,

人们却把我吊挂在宾馆客厅。

我本该去迎接风、雨、雷、电,

人们却让我来款待佳宾贵人。

是谁,颠倒我的生活岗位?

是谁,扭曲了我人生的责任?

接受我的热情邀请吧,风、雨、雷、电!

你们才是我尊贵的客人!

大家经常到宾馆、酒家常常在客厅里看到吊挂在里面的迎宾松,而一般写迎宾松的诗,不外是写挺拔多姿美不胜收,或者把它拟人化,把它写成客厅的主人好客热情、给人休息,消除疲劳。而拙作却从新的角度来写,写迎客松的不满——生活岗位和生命的责任的倒置,体现出新的价值观和人生道路的选择。迎客松象征着一个战斗者的形象。这个新的立意比一般的诗要高一些。因此以同一事物,不同的作者应当有不同的诗意发现,仁者见仁,智者见智,这样才不雷同。

诗的立意“俗”就是以题材开掘不深,只作表面描写。如写乘索道缆车登泰山,这时最容易想到的是“凌空飞渡”,比有双脚攀登速度快,省了体力,或是现代科学技术伟大之类。如果这样来作为一首诗的立意,那就一般化了,因为这只是一种“常规”的思维,并非是诗意的发现。而叶延滨的《乘索道缆车登泰山》一开头却是这样写的:

坐在索道垢铁匣子里

上——泰——山——

一幅玻璃透明了历史

从现代的窗框

看传统的风景

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