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徐志摩得诗

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徐志摩得诗篇一
《徐志摩的诗》

有余我们过于习惯在别人面前戴面具,因此最后导致在自己面前伪装自己。———— 徐志摩爱,得之,我幸。不得,我命,如此而已。———— 徐志摩坚硬的城市里没有柔软的。———— 徐志摩爱情,生活,不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。———— 徐志摩几年后,发现无数的感情不撕自碎,原本都不完整,就不需要撕碎。———— 徐志摩现在,我开始怀念,那个撕碎你信和照片的雨夜。———— 徐志摩我羡慕那时的自己,还有完整的幸福可以撕碎。———— 徐志摩年少时,我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞;沧桑后,我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路;相爱时,我们明明两个人,却为何感觉只是独自一人?———— 徐志摩分开后,明明只是独自一人,却为何依然解脱不了两个人?———— 徐志摩感情的寂寞,大概在于:爱和解脱——都无法彻底让女人念念不忘的是感情,让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀,感觉随着时间消失。终其是不同的物种,所以——谁又能明白谁的深爱,谁又能理解谁的离开。———— 徐志摩由于我们过于习惯在别人面前戴面具,因此最后导致在自己面前伪装自己。———— 徐志摩爱,得之,我幸。不得,我命,如此而已。———— 徐志摩坚硬的城市里没有柔软的。———— 徐志摩爱情,生活,不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。———— 徐志摩几年后,发现无数的感情不撕自碎,原本都不完整,就不需要撕碎。———— 徐志摩现在,我开始怀念,那个撕碎你信和照片的雨夜。———— 徐志摩我羡慕那时的自己,还有完整的幸福可以撕碎。———— 徐志摩年少时,我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞;沧桑后,我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路;相爱时,我们明明两个人,却为何感觉只是独自一人?———— 徐志摩分开后,明明只是独自一人,却为何依然解脱不了两个人?———— 徐志摩感情的寂寞,大概在于:爱和解脱——都无法彻底让女人念念不忘的是感情,让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀,感觉随着时间消失。终其是不同的物种,所以——谁又能明白谁的深爱,谁又能理解谁的离开。———— 徐志摩轻吟一句情话,执笔一副情画。———— 徐志摩绽放一地情花,覆盖一片青瓦。———— 徐志摩共饮一杯清茶,同研一碗青砂。———— 徐志摩挽起一面轻纱,看清天边月牙。———— 徐志摩爱像水墨青花,何惧刹那芳华。———— 徐志摩记忆的丝线就像一种咒语,在每个日升月落将

我缠紧,它提醒我,不能忘记爱过的你,我是记得啊,我记得,所以我和其他人在一起,一笑都觉得愧疚,所以我和别人并肩行走,牵手都觉得沉重,我要怎样,剪断丝线,再不作茧自缚。———— 徐志摩爱是一场催眠,醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后,总觉得不仅失去他,也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者,去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中,总有一个人献祭了灵魂,收获了残忍。———— 徐志摩时间能够证明爱情,也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人,我们失去的岁月又有什么意义?如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的,那该多好?可惜,世上有很多假情假义,自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里,等等。却偏偏总是真的。———— 徐志摩他的世界沒有她,她的世界只有他。世界就是這樣,從來沒有公平可言。這是一場没有时限的角力戰,誰在乎的越多,就輸的越慘。你会不会忽然的出现,在街角的咖啡店,我会带着笑脸,和你寒暄,不去说从前,只是寒暄,对你说一句,只是说一句,好久不见。———— 徐志摩如果真相是种伤害,请选择谎言。———— 徐志摩如果谎言是一种伤害,请选择沈默。———— 徐志摩如果沈默是一种伤害,请选择离开。———— 徐志摩少年的时候,我疯狂的喜欢,带我走这三个字。———— 徐志摩现在,我再也不会任性的让任何人带我走。———— 徐志摩我学会了,自己走。———— 徐志摩旋转木马是最残忍的游戏,彼此追逐却有永恒的距离。记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式。总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境,是否太过冰凉与残忍。看世界多危险多难。如反复无常的气象。———— 徐志摩没有地图。我们一路走一路被辜负,一路点燃希望一路寻找答案。———— 徐志摩过去的畅想有多快乐,现世的遗憾就有多悠长。———— 徐志摩他说爱你的时候,是无心之过,别轻易感动。———— 徐志摩是时候了。好好地做个女人。穿裙子。扎辫子。不和别人吵架。不翘课。不说脏話。———— 徐志摩

徐志摩得诗篇二
《关于徐志摩的诗歌》

徐志摩得诗篇三
《徐志摩的诗》

徐志摩得诗篇四
《徐志摩的诗》

偶然

我是天空里的一片云 偶尔投影在你的波心 你不必讶异

更无须欢喜

在转瞬间消灭了踪影

你我相逢在黑夜的海上 你有你的 我有我的 方向 你记得也好

最好你忘掉

在这交会时互放的光亮

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雪花的快乐 徐志摩

假如我是一朵雪花,

翩翩的在半空里潇洒

我一定认清我的方向--

飞飏,飞飏,飞飏,--

这地面上有我的方向

不去那冷寞的幽谷,

不去那凄清的山麓,

也不上荒街去惆怅--

飞飏,飞飏,飞飏,--

你看,我有我的方向。

在半空里娟娟的飞舞,

认明了那清幽的住处,

等着她来花园里探望--

飞飏,飞飏,飞飏,--

啊,她身上有朱砂梅的清香!

那时我凭籍我的身轻,

盈盈的,沾住了她的衣襟

贴近她柔波似的心胸--

消溶,消溶,消溶--

溶入了她柔波似的心胸!

沙扬娜拉 徐志摩

最是那一低头的温柔,

恰似水莲花不胜凉风的娇羞,

道一声珍重,道一声珍重,

那一声珍重里有蜜甜的忧愁——

沙扬娜拉!

徐志摩得诗篇五
《徐志摩的诗歌(课堂版)》

徐志摩得诗篇六
《论徐志摩的诗终稿》

西

论 文

南大学网络教育学院 毕 业 论 文 题 目: 论徐志摩的诗 学 生 陆爱东 学 号 0822010323001 专 业 汉语言文学教育 层 次 专升本 通讯地址 广西省大化县教师进修学校 邮政编码 530800 指导教师 梅胜利

西南大学网络教育学院

毕业论文(设计)评定表

目 录

摘要„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4 绪论„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4

一、徐志摩的诗歌创作思想„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4

二、徐志摩的诗歌内容„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„5

(一)对理想的追求„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„5

(二)对爱情的赞美„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6

(三)对现实的不满„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„7

三、徐志摩诗歌的艺术美„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„8 结论„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„10 参考文献„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„11 致谢„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„12

论徐志摩的诗

摘 要

徐志摩一生在诗艺探索上是个有心人,在创作中不断地创格、创新,追求诗美。他熔铸中国古典诗词、散曲、民歌的精华,兼取欧洲浪漫派诗人的风格样式,积极、认真地在现代白话格律诗的原野上耕耘。本文简要分析了徐志摩的创作思想,然后具体阐述了徐志摩诗歌的内容、随后针对上述内容和创作思想举例探析了徐志摩诗歌的艺术美。本文认为,徐志摩的诗歌内容丰富,有对爱情的歌唱,有对理想的追求,也有对现实的不满。在创作思想上,徐志摩是一个主张以作品表现自己“性灵”的诗人,大部分“从性灵暖处来的诗句”,代表了他诗作的主体。尤其是在艺术土,徐志摩是中国新诗史上屈指可数的用自己的艺术征服了读者的诗人,他的诗独成一家,对新诗的发展有着突出的贡献。

关键词:创作思想,“性灵”,诗歌内容,艺术美

绪论

徐志摩(1896一1931年)出身于一个商贾富豪之家。1918年赴美留学,学习历史与经济。1920年赴英国伦敦,入剑桥大学学哲学。剑桥大学浓厚的文化气氛和康河恬静旖旎的风光以及十九世纪初英国浪漫派的诗风,激发了他如“山洪暴发”般的诗情,由此,一跃而蜚声诗坛。徐志摩是一位才华横溢的诗人,胡适、郁达夫等称赞他是“一团火,一阵风,一首诗”。 [1]他热情洋溢,情感丰富,才思敏捷,诗质很高。只因生命的短暂,他的创作生涯过早地结束了。然而在仅十年的时间里,却出版了四部诗集:《志摩的诗》(1925)、《翡冷翠的一夜》(1927)、《猛虎集》(1931)、《云游》(1932)。

一、徐志摩的诗歌创作思想

徐志摩是一个主张以作品表现自己“性灵”的诗人,大部分“从性灵暖处来的诗句”,代表了他诗作的主体。他说:“我要的是筋骨里进出来,血液里激出来,性灵里跳出来,生命里震荡出来的真纯的思想。”《在迎上前去》,《我所知道的康桥》等文中,他谈到英国剑桥大学研究院的生活培育了他的“性灵”:“可怜志摩

失其性灵者二十余年矣!天不忍志摩以庸暗终其身也,幸得腾翩北游,灌羽青云”;“我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自由的意识,是康桥给我胚胎的”;“在星光下听水声,听近村晚钟声,听河畔倦牛当草声,是我康桥经验中最神秘的一种:大自然的优美,宁静,调谐在这星光与波光的默契中,不期然的淹入了你的性灵”,他认为表现这种真性灵的文学才是好的文学。以徐志摩的“性灵”说而论,它是个性自由与解放的思想在艺术理论上的一种体现。[2]他认为世上的一切全是个性的表现,“真正伟大的消息都蕴伏在万事万物的本体里”。由此,他得出必须尊重个性的结论:“不能在我生命里实现人之所以为人,我对不起自己;在为人的生活里不能实现我之所以为我,我对不起生命。”这正是他的“性灵”说的思想基础。这种性灵说,具有冲击封建文艺思想和促进艺术个性发展的进步作用。

徐志摩的诗,正是以抒写性灵为其最大特色的。他的诗真率地袒露着作者的内心世界,热情地表现着他那种一刻不宁静地追求的个性。他追求自由,追求友谊,追求爱情,追求童真,追求光明,追求理想,追求大自然的美景,追求本民族的伟大精神,并力图在自己的诗作中本色地表现这一切。

徐志摩的十年诗作,正是在“性灵”说这一美学思想指导下的实践,真实地表现了诗人对心目中美好事物热情、勇敢、执着的追求,以及理想不断碰壁而产生的焦急难耐的情绪。无拘无碍,自由自在地表现了诗人的个性。茅盾曾说,徐志摩是中国“布尔乔亚”的开山诗人,同时又是末代的诗人。[2]我们从徐志摩的诗作中可以明显地看到诗人在各个历史时期思想发展变化的轨迹。这是徐诗与同时代众多诗人的诗品不同的地方。他写得是那样的率真,毫不闪烁其词,毫不隐瞒自己的观点,独抒自己之性灵,张扬一己之个性,这是在中国文学史上所少见的。

二、徐志摩的诗歌内容

我认为,从徐志摩的“性灵”说这一美学思想来分析的话,徐志摩的诗歌内容一定少不了对理想的追求,对爱情的歌唱,对现实的不满。徐志摩诗那样的主张诗歌应该自由自在的表现诗人的个性,而一个人的个性在很大一部分都是在对理想的追求态度,对爱情的状态,对现实的评论体现出来的,这就注定徐志摩诗歌内容的一下三个方向。

(一)对理想的追求

这体现在早期的诗作中。《为要寻一颗明星》、《无题》、《海韵》等,从这类诗可以看到诗人希望祖国摆脱落后、贫穷,走向进步、富强的愿望,具有鲜明的政治色彩。《为要寻一颗明星》里的骑手,宁可自己倒下,也要追求“水晶似的光明”,

徐志摩得诗篇七
《徐志摩的诗》

走着走着, 就散了,回忆都淡了; 走着走着, 就散了,回忆都淡了;看着看着, 就累了, 星光也暗了; 看着看着, 就累了, 星光也暗了;听着听着, 就醒了, 开始埋怨了; 听着听着, 就醒了, 开始埋怨了;回头发现, 你不见了, 突然我乱了。 回头发现, 你不见了, 突然我乱了。2.我的世界太过安静, 静得可以听见自己心跳的声音。 我的世界太过安静, 静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室, 如此这般的轮回。 心房的血液慢慢流回心室, 如此这般的轮回。聪明的人, 却也失去了自己的。 聪明的人,喜欢猜心 ,也许猜对了别人的心 ,却也失去了自己的。傻气的人, 傻气的人,喜欢给心 ,也许会被人骗 ,却未必能得到别人的 。你以为我刀枪不入, 我以为你百毒不侵。 你以为我刀枪不入, 我以为你百毒不侵。3. 为了某个人而忘了自己, 一生至少该有一次 ,为了某个人而忘了自己,不求有结果 ,不求同行 ,不求曾经拥有 ,遇到你。 甚至不求你爱我 ,只求在我最美的年华里 ,遇到你。 再也不敢那么勇敢, ps: ··· 一生 再也不敢那么勇敢,为你 ···4.一个人的漠然加上另一个人的苦衷, 一个人的漠然加上另一个人的苦衷,一个人的忠诚加上另一个人的欺骗, 一个人的忠诚加上另一个人的欺骗,一个人的付出加上另一个人的掠夺, 一个人的付出加上另一个人的掠夺,一个人的笃信加上另一个人的敷衍。 一个人的笃信加上另一个人的敷衍。爱情是一个人加上另一个人, 爱情是一个人加上另一个人,可是,一加一却不等于二, 可是,一加一却不等于二, 就像你加上我,也并不等于我们。 就像你加上我,也并不等于我们。这种叫做爱的情啊··· 这种叫做爱的情啊···如果你忘了苏醒, 那我宁愿先闭上双眼。 如果你忘了苏醒, 那我宁愿先闭上双眼。5.疼的不知道该怎么安慰你, 你说你不好的时候 ,我疼 ,疼的不知道该怎么安慰你,思绪混乱。 你说你醉的时候 ,我疼 ,疼的不能自制 ,思绪混乱。心却是因为你的每一句话而疼。 我的语言过于苍白 ,心却是因为你的每一句话而疼。离开这个让我疼痛的你。 太多不能 ,不如愿 ,想离开 ,离开这个让我疼痛的你。我忘记了离开, 转而 ,移情别恋 ,却太难 ,只顾心疼 ,我忘记了离开,习惯心疼你的一切。 一次一次 ,已经习惯 ,习惯有你 ,习惯心疼你的一切。 6.许多往事在眼前一幕一幕,变的那麼模糊, 许多往事在眼前一幕一幕,变的那麼模糊,曾经那麼坚信的,那麼执着的,一直相信著的,

曾经那麼坚信的,那麼执着的,一直相信著的,其实什麼都没有,什麼都不是... 突然发现自己很傻,傻的不行。 其实什麼都没有,什麼都不是... 突然发现自己很傻,傻的不行。我发誓,我笑了,笑的眼泪都掉了。 我发誓,我笑了,笑的眼泪都掉了。笑我们这麼傻,我们总在重复著一些伤害, 笑我们这麼傻,我们总在重复著一些伤害,没有一个可以躲藏不被痛找 到。却还一直傻傻的期待,到失望, 再期待,再失望... 却还一直傻傻的期待,到失望, 再期待,再失望...7.习惯 ,失眠 ,习惯寂静的夜 ,躺在床上望着天花板 ,想你淡蓝的衣 衫。 独眠。 习惯 ,睡伴 ,习惯一个人在一个房间 ,抱着绒绒熊 ,独眠。在我心里一点点蔓延。 习惯 ,吃咸 ,习惯伤口的那把盐 ,在我心里一点点蔓延。习惯 ,观天 ,习惯一个人坐在爱情的井里 ,念着关于你的诗篇 。 你走吧,我总要习惯一个人。 ps: 你走吧,我总要习惯一个人。8.谁在陌生的房故作勇敢, 谁的情感 无法张扬 ,谁在陌生的房故作勇敢,谁在夜晚 谁在夜晚 害怕腐烂 ,任呼吸突然变得野蛮 ,先爱吧 把这一副肩膀 挡掉一点遗憾 ,先爱吧 看似一双翅膀 躲啊躲 已经黑暗, 已经黑暗,先爱吧 人们不懂这样 一旦欲求不满 ,先爱吧 之后感伤 之后再算, 之后再算, 之后再算··· 之后再算···9. 我习惯了等待, 于是,在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。 我习惯了等待, 于是,在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道,这样我还要等多久才能看到一个答案; 我不知道,这样我还要等多久才能看到一个答案;我不知道,如此我还能坚持的等待多久去等一个结果? 我不知道,如此我还能坚持的等待多久去等一个结果?思念,很无力,那是因为我看不到思念的结果。 思念,很无力,那是因为我看不到思念的结果。也许,思念不需结果, 它只是证明在心里有个人曾存在过。 也许,思念不需结果, 它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书, 证明曾经它曾存在过? 是不是能给思念一份证书, 证明曾经它曾存在过?10.安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。 一个人的世界 ,很安静 ,安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。冷了 ,给自己加件外套 ;饿了 ,给自己买个面包 ; 病了 ,给自己一份坚强 ;失败了 ,给自己一个目标 ;跌倒了 ,在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑 是啊 ,我总是一个人 ,你从来不曾来过 ,我也从来不曾出现在你的世界11.似乎习惯了等待, 单纯的以为等待就会到来。 似乎习惯了等待

, 单纯的以为等待就会到来。但却在等待中错过了,那些可以幸福的幸福。 但却在等待中错过了,那些可以幸福的幸福。在失去时后悔, 为什么没有抓住。其实等待本身就是一种可笑的错误 本身就是一种可笑的错误。 在失去时后悔, 为什么没有抓住。其实等待本身就是一种可笑的错误。 明知道等待着一份不知能否到来的幸福··· 明知道等待着一份不知能否到来的幸福···12.或许可以爱很多个人, 但只有一个人会让你笑的最灿烂, 哭的最伤 或许可以爱很多个人, 但只有一个人会让你笑的最灿烂, 心。于我——应该都笑的灿烂,但我不明白给我最灿烂的是谁。 于我——应该都笑的灿烂,但我不明白给我最灿烂的是谁。 ——应该都笑的灿烂哭,那是经常的吧。 那是经常的吧。但是我不明白伤心, 让我最伤心的是谁。 但是我不明白伤心, 让我最伤心的是谁。只是心太痛,太痛…… 之后便不觉着痛了。 只是心太痛,太痛…… 之后便不觉着痛了。也记不清楚那些班驳的光影。 也记不清楚那些班驳的光影。13.在一段时间我喜欢一段音乐, 13.在一段时间我喜欢一段音乐, 在一段时间我喜欢一段音乐 听一段音乐我怀念一段时光。 听一段音乐我怀念一段时光。坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。 坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。那时听着那歌会是怎样的心情? 那时听着那歌会是怎样的心情?那时的我们是否相遇? 是相遇还是错过? 那时的我们是否相遇? 是相遇还是错过? 的我们是否相遇还是, 没有结局的邂逅? 还是, 没有结局的邂逅?14.立冬。 小雪。 大雪。 冬至。 小寒。 大寒。 立冬。 小雪。 大雪。 冬至。 小寒。 大寒。在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。 在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。独自行走独自唱歌独自逛街独自看着一整个世界狂欢。 独自行走独自唱歌独自逛街独自看着一整个世界狂欢。人们手牵手地逛着游乐园。 人们手牵手地逛着游乐园。 他是她的独一。 我是所有人的无二。 他是她的独一。 我是所有人的无二。世界充满了我们相遇的几率。 世界充满了我们相遇的几率。我却始终无法遇见你。 我却始终无法遇见你。15.你见, 不悲不喜; 你见,或者不见我 ,我就在那里 ,不悲不喜;你念, 不来不去; 你念,或者不念我 ,情就在那里 ,不来不去;你爱, 不增不减; 你爱,或者不爱我 ,爱就在那里 ,不增不减;你跟, 你跟,或者不跟我 ,我的手就在你手里 ,不舍不弃16.世界曾经颠倒黑白 如今回归绚丽色彩。 16.世界曾经颠倒黑白 ,如今

回归绚丽色彩。世界曾经失去声响, 如今有你们陪我唱歌。 世界曾经失去声响, 如今有你们陪我唱歌。 夜里黑暗覆盖着左手, 左手覆盖着右手。 夜里黑暗覆盖着左手, 左手覆盖着右手。曾经牵手的手指, 夜里独自合十。 曾经牵手的手指, 夜里独自合十。风吹沙吹成沙漠, 你等我,等成十年漫长的打坐。 风吹沙吹成沙漠, 你等我,等成十年漫长的打坐。你是天下的传奇,你是世界的独一。 你是天下的传奇,你是世界的独一。你让我花掉一整幅青春, 用来寻你。 你让我花掉一整幅青春, 用来寻你。他和她的迷藏。 五.四.三.二.一. 他和她的迷藏。开始…… 开始……17.当一个人沉醉在一个幻想之中, 他就会把这幻想成模糊的情味, 当一个人沉醉在一个幻想之中, 他就会把这幻想成模糊的情味,当作 真实的酒。 真实的酒。 你喝酒为的是求醉; 我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。 你喝酒为的是求醉; 我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。18.有些女人。 会让人觉得,世界上无人舍得对她不好。 有些女人。 会让人觉得,世界上无人舍得对她不好。然而,这个女人。 就是得不到她一直盼望着的好。 然而,这个女人。 就是得不到她一直盼望着的好。19.面对, 不一定最难过。 面对, 不一定最难过。孤独, 不一定不快乐。 孤独, 不一定不快乐。得到, 不一定能长久。 得到, 不一定能长久。失去, 不一定不再拥有。 失去, 不一定不再拥有。 不要因为寂寞而错爱, 不要因為错爱而寂寞一生。 不要因为寂寞而错爱, 不要因為错爱而寂寞一生。20.没有喧闹。 耳。 没有喧闹。没有缤纷。 眼。 没有缤纷。沉默不语。 嘴。 沉默不语。21.他的世界沒有她, 她的世界只有他。 他的世界沒有她, 她的世界只有他。世界就是這樣, 從來沒有公平可言。 世界就是這樣, 從來沒有公平可言。 這是一場没有时限的角力戰, 誰在乎的越多, 就輸的越慘。 這是一場没有时限的角力戰, 誰在乎的越多, 就輸的越慘。22.你会不会忽然的出现 ,在街角的咖啡店 ,我会带着笑脸, 我会带着笑脸,和你寒暄 ,不去说从前, 不去说从前,只是寒暄 ,对你说一句, 对你说一句,只是说一句 ,好久不见... 好久不见...23.如果真相是种伤害, 请选择谎言。 如果真相是种伤害, 请选择谎言。 如果谎言是一种伤害, 请选择沈默。 如果谎言是一种伤害, 请选择沈默。如果沈默是一种伤害, 请选择离开。 如果沈默是一种伤害, 请选择离开。24.少年的时候,我疯狂的喜欢,带我走这

三个字。 少年的时候,我疯狂的喜欢,带我走这三个字。现在,我再也不会任性的让任何人带我走。 现在,我再也不会任性的让任何人带我走。我学会了,自己走。 我学会了,自己走。25.旋转木马是最残忍的游戏, 旋转木马是最残忍的游戏,彼此追逐却有永恒的距离 26.记忆是相会的一种形式 26.记忆是相会的一种形式 ,忘记是自由的一种形式27.总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。 27.总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。 总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍这样的梦境,是否太过冰凉与残忍。 这样的梦境,是否太过冰凉与残忍。看世界多危险多难。 看世界多危险多难。如反复无常的气象。 如反复无常的气象。没有地图。我们一路走一路被辜负,一路点燃希望一路寻找答案。 没有地图。我们一路走一路被辜负,一路点燃希望一路寻找答案。过去的畅想有多快乐,现世的遗憾就有多悠长。 过去的畅想有多快乐,现世的遗憾就有多悠长。28.别轻易感动。 他说爱你的时候 ,是无心之过 ,别轻易感动。 29.是时候了。 好好地做个女人。 是时候了。 好好地做个女人。穿裙子。扎辫子。 穿裙子。扎辫子。不和别人吵架。不翘课。 不说脏話。 不和别人吵架。不翘课。 不说脏話。一日三餐一个不能少。 一日三餐一个不能少。11点之前睡觉... 其实这些, 我做不到。 11点之前睡觉... 其实这些, 我做不到。 点之前睡觉30.Miss somebody I lost, Forget somebody I miss...31.再美好也经不住遗忘 ,再悲伤也抵不过时间 32.幸好爱情不是一切, 幸好一切都不是爱情。 幸好爱情不是一切, 幸好一切都不是爱情。33.微微瞬间 ,你在一秒点穴 。漫长永远 ,我用一生解穴34.别再使用修饰音, 别再使用修饰音,唱最清澈的歌给我 ;别揣测该说什么, 别揣测该说什么,用透明的眼神看我 ;别后退逃避什么,把蜷缩的手指给我; 别后退逃避什么,把蜷缩的手指给我; 别说你不再爱我, 别说你不再爱我,还爱过的记忆给我35.原来我只不过是只华丽的木偶, 原来我只不过是只华丽的木偶,演尽了世间所有的繁华, 演尽了世间所有的繁华, 才发现身后无数的金丝银线, 发现身后无数的金丝银线,牵动我的--- 哪怕,一举手,一投足。 牵动我的--- 哪怕,一举手,一投足。36.谁的眼角触得了谁的眉 ;谁的笑容抵得了谁的泪 ;谁的心脏载得住谁的轮回 ; 谁的掌纹赎得回谁的罪37.谁在春日艳阳的午后, 轻抚你穿过飘扬秀发的手。 谁在春日艳

徐志摩得诗篇八
《徐志摩的诗《偶然》赏析》

徐志摩的诗《偶然》赏析

偶然

我是天空里的一片云,

偶尔投影在你的波心——

你不必讶异,

更无须欢喜——

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上,

你有你的,我有我的,方向;

你记得也好,

最好你忘掉,

在这交会时互放的光亮!

徐志摩的这首《偶然》小诗语言清新明快,富有韵律,读来朗朗上口,让人回味无穷。短短几行字把“偶然”这样一个极为抽象的时间副词,使之形象化,置入象征性的结构,充满情趣哲理,意溢于言外 。诗史上,一部洋洋洒洒上千行长诗可以随似水流年埋没于无情的历史沉积中,而某些玲珑之短诗,却能够经历史年代之久而独放异彩。我想本诗就是其中经典之一。

这首《偶然》小诗,写的唯美富有情趣,其中用到了很多比喻,对

比的修辞。此外,作者还运用了很多意象,全诗整体读来就如同一幅唯美的画面展现在读者眼前,让人流连,让人深思。例如:“我是天空中的一片云,偶尔投影在波心”,“相遇在海上”,云,水波,海上等意象生动形象的表现了时光匆匆,万事万物在不断的运动变化的自然常态,表达了作者对人世间时光易逝,物是人非的感慨。人生中偶然的邂逅是美好的,但美好的东西总是那么短暂,生命中有许许多多的变数,也许只一个转身的离去,就已经错过一辈子了!大多数人都是人生旅途中擦肩而过的匆匆过客。徐志摩早期在剑桥大学邂逅了才女林徽英,两人经历一段唯美的爱情,但好景不长,林徽英之后嫁给了梁思成,徐志摩找到了陆小曼。徐志摩一直眷恋着这份感情,在他的许多诗中都流露出对林徽英的爱慕、留恋。正所谓的“林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风,胭脂泪,相留醉,自是人生长恨水长东!”。曾经,初相遇是怎样的一种情怀?每个人都有着一种初遇情结,真的就象一杯清水一样清纯透明,初见后的分手,有如曾经挥手的云彩,也似轻轻告别的康桥„„这恰是人生最好的写照。

此外,此诗在格律上也可以看出徐志摩的功力与匠意。全诗两节,上下节格律对称。每一节的第一句,第二句,第五句都是用三个音步组成。如:“偶尔投影在你的波心”,“在这交会时互放的光壳”每节的第三、第四句则都是两音步构成,如:“你不必讶异”,“你记得也好/最好你忘掉。”在音步的安排处理上显然严谨中不乏洒脱,较长的音步与较短的音步相间,读起来纡徐从容、委婉顿挫而朗朗上口。

就此诗说,首先,诗题与文本之间就蕴蓄着一定的张力。“偶然”是一个完全抽象化的时间副词,在这个标题下写什么内容,应当

说是自由随意的,而作者在这抽象的标题下,写的是两件比较实在的事情,一是天空里的云偶尔投影在水里的波心,二是“你”、 “我”(都是象征性的意象)相逢在海上。如果我们用“我和你”,“相遇”之类的作标题,虽然未尝不可,但诗味当是相去甚远的。若用“我和你”、“相遇”之类谁都能从诗歌中概括出来的相当实际的词作标题,这抽象和具象之间的张力,自然就荡然无存了。

再次,诗歌文本内部的张力结构则更多。“你/我”就是一对“二项对立”,或是“偶尔投影在波心,”或是“相遇在海上,”都是人生旅途中擦肩而过的匆匆过客;“你不必讶异/更无须欢喜”、“你记得也好/最好你忘掉,”都以“二元对立”式的情感态度,及语义上的“矛盾修辞法”而呈现出充足的“张力”。尤其是“你有你的,我有我的、方向”一句诗,则我以为把它推崇为“新批评”所称许的最适合于“张力”分析的经典诗句也不为过。“你”、“我”因各有自己的方向在茫茫人海中偶然相遇,交会着放出光芒,但却擦肩而过,各奔自己的方向。两个完全相异、背道而驰的意向——“你有你的”和“我有我的”恰恰统

一、包孕在同一个句子里,归结在同样的字眼——“方向”上。 作为给读者以强烈的“浪漫主义诗人”印象的徐志摩,这首诗歌的象征性——既有总体象征,又有局部性意象象征——也许格外值得注意。这首诗歌的总体象征是与前面我们所分析的“诗题”与“文本”间的张力结构相一致的。在“偶然”这样一个可以化生众多具象的标题下,“云——水”,“你——我”、“黑夜的海”、“互放的光亮”等意象及意象与意象之间的关系构成,都可以因为读者个人情感阅历的差异及体验强度的深浅而进行不同的理解或组构。这正是“其称名也小,其取类也大”(《易·系辞》)的“象征”之以少喻多、以小喻大、以个别喻一般的妙用。或人世遭际挫折,或情感阴差阳错,或追悔莫及、痛苦有加,或无奈苦笑,怅然若失……人生,必然会有这样一些“偶然”的“相逢”和“交会”。而这“交会时互放的光亮”,必将成为永难忘怀的记忆而长伴人生。

徐志摩这首《偶然》,很可能仅仅是一首情诗,是写给一位偶然相爱一场而后又天各一方的情人的。不过,这首诗的意象已超越了它自身。我们完全可以把此诗看作是人生的感叹曲。人生的路途上,有着多少偶然的交会,又有多少美好的东西,仅仅是偶然的交会,永不重复。无论是缠绵的亲情,还是动人

的友谊,无论是伟大的母爱,还是纯真的童心,无论是大街上会心的一笑,还是旅途中倾心的三言两语,都往往是昙花一现,了无踪影。那些消逝了的美,那些消逝的爱,又有多少能够重新降临。时间的魔鬼带走了一切。对于天空中的云影偶尔闪现在波心,实在是“不必讶异,更无须欢喜。”更何况在人生茫茫无边的大海上,心与心之间有时即使跋涉无穷的时日,也无法到达彼岸。每一个人都有每一个人的方向,我们偶然地相遇,又将匆匆地分别,永无再见的希望。那些相遇时互放的“光亮”,那些相遇时互相倾注的情意,“记得也好,最好你忘掉”。

诗人领悟到了人生中许多“美”与“爱”的消逝,书写了一种人生的失落感。这就是这首诗深含的人生奥秘与意蕴。

诗人的感情是节制的,情态是潇洒的。把最难以割舍、最可珍贵的东西消逝后,而发生的失落感,用了貌似不经意的语调予以表现,使这首诗不仅在外观上,达到了和谐的美,更在内在的诗情上,特别地具有一种典雅的美。诗的上下两段中的中间两句,“你不必讶异,更无须欢喜”与“你记得也好,最好你忘掉”,蕴涵了非常曲折的心态,非常细腻入微的情意。一方面,有克里丝荻娜.罗塞提(1830—1894年,英国维多利亚时代的女诗人)在《记住我》中所写的“我情愿你忘记而面带笑容,也不愿你记住而愁容戚戚”之韵味;另一方面,也可体会到一种在命运面前无可奈何的、故作达观的苦涩情调。这两方面,构成了一个立体的、模糊的审美体,不断的思索、体会,不同侧面的观赏、玩味,都会有新鲜的感悟。显示了相当典雅的情趣。

徐志摩得诗篇九
《徐志摩最经典的爱情诗》

徐志摩最经典的爱情诗《节选》

偶然 徐志摩

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我是天空里的一片云

偶尔投影在你的波心

你不必讶异

更无须欢喜

在转瞬间消灭了踪影

你我相逢在黑夜的海上

你有你的 我有我的 方向

你记得也好

最好你忘掉

在这交会时互放的光亮雪花的快乐 徐志摩

假如我是一朵雪花,

翩翩的在半空里潇洒

我一定认清我的方向--

这地面上有我的方向

不去那冷寞的幽谷,

不去那凄清的山麓,

也不上荒街去惆怅--

飞飏,飞飏,飞飏,--

你看,我有我的方向。

在半空里娟娟的飞舞,

认明了那清幽的住处,

等着她来花园里探望--

飞飏,飞飏,飞飏,--

啊,她身上有朱砂梅的清香!

那时我凭籍我的身轻,

盈盈的,沾住了她的衣襟

贴近她柔波似的心胸--

消溶,消溶,消溶--

溶入了她柔波似的心胸!沙扬娜拉 徐志摩

最是那一低头的温柔,

恰似水莲花不胜凉风的娇羞, 道一声珍重,道一声珍重,

那一声珍重里有蜜甜的忧愁——

沙扬娜拉!

 康桥再会吧①

康桥,再会吧;

我心头盛满了别离的情绪, 你是我难得的知己,我当年 辞别家乡父母,登太平洋去, (算来一秋二秋,已过了四度 春秋,浪迹在海外,美土欧洲) 扶桑风色,檀香山芭蕉况味, 平波大海,开拓我心胸神意, 如今都变了梦里的山河,

渺茫明灭,在我灵府的底里; 我母亲临别的泪痕,她弱手 向波轮远去送爱儿的巾色, 海风咸味,海鸟依恋的雅意, 尽是我记忆的珍藏,我每次 摩按,总不免心酸泪落,便想 理箧归家,重向母怀中匐伏, 回复我天伦挚爱的幸福;

我每想人生多少跋涉劳苦, 多少牺牲,都只是枉费无补, 我四载奔波,称名求学,毕竟 在知识道上,采得几茎花草, 在真理山中,爬上几个峰腰, 钧天妙乐,曾否闻得,彩红色, 可仍记得?——但我如何能回答? 我但自喜楼高车快的文明, 不曾将我的心灵污抹,今日 我对此古风古色,桥影藻密, 依然能坦胸相见,惺惺惜别。

康桥,再会吧!

你我相知虽迟,然这一年中 我心灵革命的怒潮,尽冲泻 在你妩媚河身的两岸,此后 清风明月夜,当照见我情热 狂溢的旧痕,尚留草底桥边, 明年燕子归来,当记我幽叹 音节,歌吟声息,缦烂的云纹 霞彩,应反映我的思想情感, 此日撤向天空的恋意诗心, 赞颂穆静腾辉的晚景,清晨

富丽的温柔;听!那和缓的钟声 解释了新秋凉绪,旅人别意, 我精魂腾跃,满想化人音波, 震天彻地,弥盖我爱的康桥, 如慈母之于睡儿,缓抱软吻; 康桥!汝永为我精神依恋之乡! 此去身虽万里,梦魂必常绕 汝左右,任地中海疾风东指, 我亦必纡道西回,瞻望颜色; 归家后我母若问海外交好, 我必首数康桥,在温清冬夜

蜡梅前,再细辨此日相与况味; 设如我星明有福,素愿竟酬, 则来春花香时节,当复西航, 重来此地,再捡起诗针诗线, 绣我理想生命的鲜花,实现 年来梦境缠绵的销魂足迹, 散香柔韵节,增媚河上风流; 故我别意虽深,我愿望亦密, 昨宵明月照林,我已向倾吐 心胸的蕴积,今晨雨色凄清, 小鸟无欢,难道也为是怅别

情深,累藤长草茂,涕泪交零!

康桥!山中有黄金,天上有明星, 人生至宝是情爱交感,即使

山中金尽,天上星散,同情还 永远是宇宙间不尽的黄金, 不昧的明星;赖你和悦宁静 的环境,和圣洁欢乐的光阴, 我心我智,方始经爬梳洗涤, 灵苗随春草怒生,沐日月光辉, 听自然音乐,哺啜古今不朽

——强半汝亲栽育——的文艺精英;  我擦 再别康桥是 予情 不是爱情``

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