辞旧迎新的古诗

辞旧迎新的古诗篇一
《有关辞旧迎新的诗句》

有关辞旧迎新的诗句

春节是中华民族最隆重的传统节日，也是历代诗人着力描写的重要内容。在这些诗章中，有记录各种传统习俗的，有抒发个人情怀的，有描写喜庆气象的，可谓五彩纷呈。

腊月廿五日，人们开始打扫卫生，以迎新春。清代诗人写道：“茅舍春回事事欢，屋尘收拾号除残。太平甲子非容易，新历颁来仔细看。”

年末岁尾，百姓希望来年五谷丰登，有“祭灶”风俗。晚清诗人罗昭隐这样描述：“一盏清茶一缕烟，灶神老爷上青天。玉皇若问人间事，为道文章不值钱。” 除夕守岁，一家人开怀畅饮，团圆取乐，共祝新年。宋代席振起在《守岁》诗中云：“相邀守岁阿咸家，蜡炬传红映碧纱。三十六岁都浪过，偏从此夜惜年华。”

岁尾年初，家家爆竹，户户焰火，不绝于耳，气势如虹。元代诗人赵孟頫在《岁月》中说：“柳絮飞残铺地白，桃花落地落阶红。纷纷灿烂如星陨，霍霍喧逐似火攻。”

描写春节喜庆气氛者，王安石可算写到极致，他的《元日》诗脍炙人口：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

更有文人志士借春节抒发情怀，留下不少上乘之作。民族英雄文天祥抗元被俘，在狱中度过春节，他慷慨高歌：“命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。”表现了崇高的民族气节。清代林则徐流放新疆，时刻心系禁锢。1842年除夕他在伊犁过除夕，当夜心潮起伏，难以入眠，赋诗道：“流光代谢岁应除，

无亦无心判莞枯。裂碎肝肠怜爆竹，借栖门户笑桃符。新幡彩胜为争奋，晚节冰柯也不孤。正是中原薪瞻日，谁能高枕醉屠苏。”意境豪雄悲壮，读来令人振奋。

老一辈无产阶级革命家也留下不少的春节赋诗。董必武的“举杯互敬屠苏酒，席散分赏胜利茶。只有精忠能报国……遥祝延安景物华”；林伯渠的“通宵灯火人如织，一派歌声喜若狂。正是今年风景好，千红万紫报春光”，写得有声有色，无疑是对祖国的美好礼赞。

茫茫风雪漫飘摇，（星图）

悠悠香茗淡馨香。

红尘卷起江心浪，

紫霞散尽谁人伤。（新浪网友）

星星点点云归去，

去得异乡当故乡。（尘风）

诉去浮华尝别情，

叹得烟云总恋花。（星图）

曾说浮雁三千里，

青童懒对白发生。（寻羊冒险）

梅生野岭山林静，

鱼跃龙门海潮喧。（神秘网友）

去年春水观月夜，

今宵冬雪映帛绢。（星图）

浓墨泼得丽人行，

携手笑看又一春。（风轻云淡）

闲情美景成诗句，（天使卷毛头）

一笔春情雨后生。

魔咒恍惚在梦间，（轮回绿舟）

一片清凉月色寒。

呢喃影子不知处，

几回思想几回甜。

从来慈娘温情线，（星图）

母爱叠叠片片连。

梦回乡音亲犹在，

觉来烛影妻尚眠。（人生不只如初见） 斜月画出疏梅影，

枯枝啼破断魂鹃。

漏残更深衾枕冷，

烟斜雾横晓风寒。

更托青鸟传锦字，（彼岸烟花）长亭望断红泪干。

梦里良人何日还？

琴边雅音几度弦？（星图）

秋云秋雨愁往事，

今霜今雪冷如烟。

长揖作别风乍起，

吹皱辕门几尺沙？（流海）

霜天雪雨寒兵戟，

望妇抽丝泪织棉。

拳心搭梯千垒起，

同力撑船万里帆。（星图）

朝朝早早田间路,

风风雨雨谁看护？（舍鱼斋主）莫道老翁归来晚，

笑言病躯起接迟。（新浪网友）一年勤来护花早，

几秋苦尽爱侣甜。（第二元素）举杯倾得柔情送，

垂首相拥醉语前。（星图）

百年一梦随风去，

夜半闻香鬼叫门。

晨光曦微别昨夜，

暮霭星稀忘天边。

四海涯前擦肩过，

三生石上一笑缘。

八千里山河归去，

一万年诺言成僭。

向来诗从心泉路， 未闻曲逝奈何桥。 曲终人散飞鸟尽，

欲说鹰绝弓嫌弃。（靓仙妮） 莫与百花争名利，

休说万盏叹迷离。（星图） 笔耕不缀说文字， 车行指点看江山。

车站隆冬尝温暖，

家传至宝去伤害。

八十老母谈上网，

雨后彩虹说偷菜。

存折带去我问候，

钱至孤影两处凉。（紫竹）欲语无处逼上网，

网上喧阗过客多，

敢缚苍龙逐逝波！

休教狂牛洗青河。

人言病从口入内，

我道喜自天降来。（星图）雪卧冰牛霜飞色，

江依寒柳月映波。

欣闻岁末花将至，

笑言圣诞树已来。

一块巧克力相思，

半碗家常面为伴。

佳节用霓虹装扮，

红旗用鲜血染成。（星图）四十岁悄然而至，

数十载学海泛舟。

辞旧迎新说往事，

忆苦思甜话当今。

平淡心从平日起，

清白事自清楚做。

翻旧历总结自己，

换新篇展望未来。 理应外合) 新浪网友) ( (

佳节佳音迎佳雪， 顺千顺万还顺心。 喜迎新年无限好， 笑纳亲朋美酒甜。 星图在此述心愿， 还祝我友平平安， 新年伊始精神爽， 全家生活甜又蜜， 幸福安康财源旺， 万事如意喜洋洋。

辞旧迎新的古诗篇二
《胜权诗歌：辞旧迎新》

辞旧迎新

除夕到处噼啪啪， 男女老少笑哈哈。 浩瀚天宇织锦绣， 万千庭院撒红花。 金龙载瑞腾空去， 银蛇携福进万家。 辞旧迎新千家乐， 冬去春来万物华。

胜权

辞旧迎新的古诗篇三
《辞旧迎新的诗中诗--《春联》(第二课时)教学实录及评析》

辞旧迎新的古诗篇四
《辞旧迎新贺新年》

辞旧迎新贺新年

春节作为中华民族的传统节日，深受大家的重视和喜爱。这不仅是一个举国同庆的节日，也是一个合家团圆的节日。

随着现代生活节奏的加快，春节的传统有了些许的变化。我们在过着“新”春节的时候，不由想我们的祖先是如何度过这个一年中最重要的节日呢？在没有春晚的年代里，他们又有哪些传统和讲究呢？

宋代王安石的《元日》就是古诗中描写春节的代表作之

一。这里的“元日“不是我们所说的”元旦“，而是农历正月初一，即春节。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。“在声声的爆竹声中，旧的一年又过去了。温暖的春风吹来了新的一年，大家在新的一年里畅饮屠苏酒。

过大年，响大炮，是传统春节的一个项目。因为在中国的传统文化传说里，”年“是一个怪兽，而能够吓跑这个怪兽的就是响炮的声音。所以，在过年的时候大家就会用炮声来驱逐”年“兽。

而随着现代生活的发展，随着人群居住越来越密集，响炮已经成为危害社区安全和污染城市空气的主要来源。所以，为了保护市民的安全和保护环境，现在很多地方即使是过年的时候也严禁响炮。我们只能顺应时代的变迁，用其他

的方法来庆祝新春佳节。

有句诗说“冬天来了，春天还会远吗？“春节，不仅是冬天的结束，也是春天的开始。经过了漫长的寒冷岁月，温暖的春风预示着天气渐渐的暖和。在这样和煦的春光里，大家一起饮用屠苏酒。

饮屠苏酒是古代春节的一种传统。大年初一，全家都要饮用这种用屠苏草浸泡过的酒，用来驱邪避难，祈求长寿。

“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。“刚刚升起的太阳照耀着千家万户，大家都用新的桃符来换下旧的桃符。

春风预示着温暖的季节将要到来，而太阳则是为我们送来温暖的源泉。初升的太阳给千家万户送去了温暖。在这样的美好时光里，家家户户都在换桃符。贴桃符，也是中国春节的传统习俗，又称春联。

关于贴春联，有的地方是在上一年的最后一天，而有的地方就像诗歌里是在大年初一，根据不同的地域有所不同。但是，贴春联都是用来祈福压邪的，寄托着大众对于来年生活美好的愿望。

宋代陆游同样有一首关于春节的诗《除夜雪》。“北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。“四更天的时候，呼呼的北风吹来了一场大雪。这是上天恩赐给我们的一场瑞雪，正好在除夕之夜到来。

从诗的名字，我们可以知道诗歌描写的时间是除夕之

夜，诗歌的第一句则向我们交待了发生的事情——除夕之夜下雪了。俗话说“瑞雪兆丰年“，所以说这是一场上天恩赐的瑞雪。它赶在新的一年到来之前到达，也给来年送来了美好的祝福。

“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。“半盏装着屠苏酒的杯子还没来得及举起来庆祝，依旧在灯下用草体写着桃符。诗歌的后两句也描写出了春节的两个传统习俗——喝屠苏酒和贴桃符。

在除夕之夜，诗人在灯前温着屠苏酒，写着新桃符，而窗外的瑞雪预示着新的一年好的收成。这些意境都传达出了在新春佳节，这个辞旧迎新的节日里，诗人愉悦的心情和对于未来一年的美好祝福。

辞旧迎新的古诗篇五
《新年,前进!诗歌》

中国人的“辞旧迎新”

辞旧迎新，中国人永恒的主题。但五千年的刷新里程，中国人刷去了多少故事，埋下了多少文明，才刷出这个“全新的”过渡，造出这片昌盛的土地？

“新”的文明，在中国人心里算式埋下深根了。搬家、结婚、过年„„凡是中国都图个“新”。过年了，家中焕然一新，当刷了新墙，摆上新华，贴了新对联，中国人的心裁安定下来，仿佛中国人对“新”的追求，像是对明天的太阳，未来的憧憬，那么强烈。“辞旧迎新”，中国人刷新了多少古老的砖墙，逝去多少旧岁的记忆，才换来内心对“一切陈旧的已过去，新的即将开始”的一种精神寄托。

但正是这“根深”，也是盲目的中国人买下了文明，买下了文化的引进。两千多年前的秦始皇，把儒家文化埋葬，赢得了内心强大的“刷新”安慰。焚书坑儒，他把旧思想埋下，把新思想患上中国大地。到了1949年，站世界三分之一人口的中国在那个秋天站起来了，人们总不忘在这个国家前加上一个字——“新”——新中国！这是一个全新的国度，人们容不下就得思想，于是到文化大革命，终于又吧中国翻了个新，这新工作“刷”得更彻底，几乎歪斜了的心理，中国人把“新”的根埋得更深了。人们认为：“一切旧的意味着落后，意味着腐朽，只有新的，才是真理，才是希望！

辞旧迎新的古诗篇六
《古诗集锦》

课文知识填空

1 宋代诗人（ ）通过元日这首诗描绘了欢乐热闹的节日景象，表达了人们欢度佳节，辞旧迎新的美好愿望。其中广为流传的诗句是：（ ），（ ）。

2 学习了“祖国在我心中”这组课文，我深深感受到华罗庚强烈的爱国主义精神，牢记了顾炎武的名言：（ ）， 匹夫有责。懂得了作为中国少年，应该“家事，国事，天下事，

( ).

3 通过这学期的学习，我认识了意大利的爱国少年、丑小鸭、小沙粒„„我想对其中的（ ）说：“（ ）” 4通过本学期的学习我认识了一心回国的著名数学家（ ）；发明电话的（ ）；知道了人类再创造文字之前，我国古代就有用（ ）方法来帮助记忆；马拉松运动项目是为了纪念把胜利喜讯带给人民的英雄（ ）。

5 丑小鸭告诉我们（ ），由此我想起了泰戈尔的一句话（ ）。这篇课文是丹麦童话作家（ ）写的，我还写换他写的童话故事（ ）和（ ）。 ６ 本期我还学习了寓言故事《 》和《 》。 ７ 本学期我们知道了（ ）盛产葡萄；看到全世界还有贫穷和战争，我们呼吁（ ）；我们还知道了古代人靠( )的方法记忆事物。

8 这学期，我最喜欢的是( )因为

( ).

9 本册书上我们学过很多古诗，我最喜欢诗人（ ）的诗句（ ）。

10 你喜欢读课外书吗？本学期你看过《 》和《 》等课外书。这些课外书中，你最喜欢的人物是（ ），喜欢的原因是（ ）。

11 写一副你喜欢的对联（ ），（ ）。 12 我们感谢邮递员，因为有了他们，远近传书，（ ），早晚送报，（ ）。才使社会更和谐。

13 《 老北京的春节》一文中说，老北京的春节从（ ）就开始了，（ ）一上市，春节的高潮就到了。除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节恰好是（ ）。处处（ ），整条大街（ ）。到了（ ），春节就结束了。

14 圆圆的沙粒一文中，河蚌里的那颗沙粒最终变成了（ ），发生这种变化的原因是（它坚定信念不动摇。） 15 唐朝诗人刘禹锡从远处看洞庭湖，写下了（ ），（ ）的诗句。

16 人们常用唐代王勃《送杜少府之任蜀州》中的（ ），（ ）。这两句诗来表达对远方朋友的深情厚谊。

17 小姨 家住杭州，她告诉我六月的西湖景色更加美丽，有古诗为证：毕竟西湖六月中，（ ）。

18 走进大自然，我看到《金色的草地》，聆听《大自然的声音》，《你一定会听见的》。走进集市，知道《小镇的早晨》很热闹，来到树林边，看见《一只丑小鸭》，《一只小鸟 》、《翠鸟 》。来到海滩上，踩在《圆圆的沙粒》上，觉得异常舒服。《让我们荡起双桨》到海面上游玩，或者到《海底世界》逛一逛，最后再穿越时空到《老北京的春节》过一个吉祥幸福年。

辞旧迎新的古诗篇七
《24古诗两道》

24、古诗两首

元日

一、教学目标：

1、能够正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗《元日》。

2、学会3个生字。理解诗中重点的词义，了解诗句主要意思。

3、想象诗歌意境，体会诗人情感。感悟“诗言志”的表达方法，初步掌握学习古诗的方法。

二、教学过程：

（一）谈话导入，读通诗歌。

（二）品词析句，体悟诗情。

1、古人到底是怎样过春节的呢？反复吟诵诗句

（1）放爆竹：学生结合生活实际说。

除夕夜的爆竹声，哪一时刻最响？为什

么？那一时刻，新旧更替，这个“除”的意思

就是更换。人们放爆竹就是为了辞旧迎新啊！

怎么能不快乐呢？读。

五彩缤纷的烟火升上了天空，像五颜六色

的菊花在绽放，同学们的心情怎样？谁来读？

闻，到处都飘散着爆竹的硝烟味，到处都洋溢

着欢声笑语，置身在这样的情景中，你的心情

如何？谁来说说？是啊！一年之首，万象更新，

多喜庆啊！齐读

（2）饮屠苏：你知道什么是屠苏酒吗？

这可不是一般的酒唷，它可是除夕之夜，人

们将最新鲜的屠苏草浸入，酒中，大年初一一大

早全家人欢聚一堂，迎着和煦的春风，品这新年

第一口酒！他们可能会说些什么呢？看，春风不

仅把温暖的气息送入屠苏酒中，更将这暖暖的春

意送进了人们的心田！谁来吟一吟这句诗？古代人在礼

仪上一般讲究先长后幼，可是只有饮这屠苏酒时是先幼

后长！有诗为证：“不觉老将春共至，手把屠苏让少年。”这正是因为新春开元，年轻人又长了一岁，充满着朝气

和活力。长辈们希望他们在新年里能有新的作为！念一

念。

（3）换桃符：古人认为桃木是一种神木，可以避邪。所以在

上面写上字或像这样画上画，就可以避邪祈福。后来桃符就逐步演化成了我们今天的春联。后来人们用纸代替了桃板，就形成了像这样的春联，流传至今。我们再读一读上节课学过的春联，你愿意读哪一副，在下面读。古人在春节时“总把——”， “桃”和 “符”指的都是？压缩省略，交替使用，古诗的语言多么凝练！诵一诵三四两句诗。 “曈曈”是什么意思？看偏旁，跟什么有关？ “曈”（由暗渐明）——曈曈：古诗的语言追求精练，这里却舍得用两个字。为什么呢？重叠使用，就是为了强调太阳刚升起时明亮的样子。太阳渐渐升起，多么明亮！新年的第一缕阳光照在我们小朋友身上，多么温暖！一切都充满了希望！谁能把后两句连起来吟诵？

2、小结：

放爆竹、饮屠苏、换桃符，几个典型画面，寥寥数语，就给我们勾画出欢度新年的喜庆景象。时至今日，人们每到辞旧迎新之时，都会情不自禁地吟诵起王安石的这首《元日》。诵

3、孩子们，王安石笔下仅仅是一幅节日风俗图吗？此时他已度过

了人生中第四十九个元日，每一次都是这样，为什么偏偏在这年写下《元日》呢？同学们在课前都找了作者的资料，请打开自己查的作者背景，浏览，看出什么来了吗？是啊，他坚信自己政治改革的春天必将来临，到时定会辞旧迎新，万象更新！

正如英国诗人雪莱所说：冬天已经来了，春天来会远吗？这就是所谓的“诗言志”啊！诗是表达作者情感的。现在的你，对这首诗一定深有感触，融入朗读吧！悟诗情。

4、背。

（三）、自主学习王安石的其他几首诗。

（四）、总结赏析。

1、这几首诗都是王安石写的，却带给我们不同的感受。不同的心境就有不同的表达，诗人是在寄情于景，寄

情于诗啊！“诗言志”

2、我们小学生要求学会70首古诗，我们的语文课本只选了其中一小部分，课后我们可以借助网络自学古诗了。

江雪

教学目标：

1、认识诗中生字词，引导学生朗读，背诵课文。

2、理解诗句的意思，想象诗句的画面，体会诗歌所描绘的意境。 教学重难点：

指导学生朗读、背诵课文，想象诗句所描绘的画面。

教学过程：

一、激情导入，引出课题。

二、熟读古诗，初步感知。

1、采用教师范读，学生自由朗读，同桌诵读的形式，使学生

能正确、流利地朗读这首诗。

2、深入到学生中间，回答疑难，解决问题。

3、相互交流学习情况

（1）介绍作者。

（2）理解字意

（3）结合注释理解诗意：

4、指导朗读

三、精读古诗，理解体会诗的意境。

1、结合画面，教师引导学生说出每句诗的具体意思。

2、让学生找出描写周围环境的诗句，讨论从“千山鸟飞绝，

万径人踪灭”这句诗中感受到了什么？

3、引出学生体会诗人用“千、万、绝、灭”等字，描绘一幅

广阔而又空寂的雪景图。

4、引导学生体会老翁不惧风雪、不畏荒寒的精神。

四、赏读诗文，背诵古诗。

五、拓展延伸。

把自己喜欢的古诗抄写在采集本上。

六、板书：

24．古诗两首

元日

坚信政治改革的春天必将来临，到时定会辞旧迎新，万象更新！

江雪

老翁不惧风雪、不畏荒寒的精神

七、教后记：

辞旧迎新的古诗篇八
《25.古诗两首》

电子备课教案

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辞旧迎新的古诗篇九
《古诗Microsoft Word 文档 (5)》

七律—题俞伯牙与钟子期 二零零七年三月二十六日 一曲新词谁与共， 天意难与人愿从。 琴摇巍巍青山上， 泪洒滔滔流水中。 断弦滴血向孤冢， 抚松哀号破长空。 高山流水依旧在， 只是知音不再逢。

七律-绝笔

二零零七年五月 玉碎香消难再拾， 仰首苍穹长叹之。 数年苦辛为宏愿， 一宵风流作情痴。 日日伤神无人问， 夜夜垂泪有谁知。 比翼青天成梦幻， 爱恨思忆无尽时。

人在江湖

二零零七年十月二十日 江湖多风雨，更兼岁月催。 心怀天下忧，身为世俗累。 鬓发日渐稀，廿年何所为。 志高力无助，凭栏徒生悲。 仁孝固当守，忠义更可贵。 宣室不常设，赤胆易成灰。 大浪卷韶华，一去永不回。 滚滚红尘事，滴滴伤心泪。

无题

二零零六年四月三日 孓然二十载，不曾动凡心。 阅尽千秋史，博览万古文。 能卜未知事，可察苍穹星。 才学贯太虚，诗书满经纶。 不为尘俗累，甘老幽泉林。 七情镜中物，六欲弦上音。 好观天地变，淡看儿女情。 身在世俗中，却是世外人。

贺新郎—别友

二零零三年六月二十四日

挥手自此去。 知人生悲欢离合， 管笔难赋。

头飞雪时依不忘， 两年一朝一暮。 曾共经多少风雨！ 我欲踏遍天涯路， 任四海翻腾倒五湖。 壮心在，岂服输？

会到小峦携手处， 莫笑我多情守望， 悲恨相续。

待君功成名就时， 还能忆此旧曲？ 愿剩得相思一缕。 忍将残泪压眼底， 本难尽眷恋与心语。 从今后，倍孤独。

水调歌头—记梦 二零零一年中秋 巍峦起金凤， 碧霄腾蛟龙。

我驾五彩祥云， 扶摇上天宫。 闲登琼搂玉宇， 赏尽仙歌神舞， 把酒乐无穷。

梦醒也， 仙去兮， 万事空。 残月西流．

寒风萧萧露浓浓。 古月而今尚在， 北斗依旧未改， 唯有人不同。 浮生亦如梦， 来去苦匆匆。

沁园春-抒怀

二零零六年正月初三

旭日东升，

多少人间情， 都在谈笑中。

春风徐来，

四野寒消。

看晓雾淡去，

浮云生彩； 层峦耸翠，

鸟鸣树梢。

一池清水，

几缕红霞，

激起胸中万里涛。

冬去也，

待百花争艳， 尽显妖娆。