雪字头诗

雪字头诗篇一
《以雪开头的诗句 1至100》

以雪开头的诗句

1、雪肤花貌参差是(唐·白居易·《长恨歌》)

2、雪林初下瓦疏珠(宋·苏轼·《浣溪沙》)

3、雪里餐毡例姓苏(宋·苏轼·《浣溪沙》)

4、雪晴江上麦千车(宋·苏轼·《浣溪沙》)

5、雪颔霜髯不自惊(宋·苏轼·《浣溪沙》)

6、雪飞炎海变清凉(宋·苏轼·《定风波》)

7、雪一更(清·纳兰性德·《长相思》)

8、雪里香梅(宋·欧阳修·《蝶恋花》)

9、雪絮飞来往(宋·欧阳修·《蝶恋花》)

10、雪霁墙阴(宋·晏殊·《蝶恋花》)

11、雪上空留马行处(唐·岑参·《白雪歌送武判官归京》)

12、雪绕红琼舞袖回(宋·晏几道·《鹧鸪天》)

13、雪绕红绡舞袖垂(宋·晏几道·《鹧鸪天》)

14、雪绕红绡舞袖垂(宋·晏几道·《鹧鸪天》)

15、雪绕红琼舞袖回(宋·晏几道·《鹧鸪天》)

16、雪中曾见牡丹开(宋·辛弃疾·《鹧鸪天》)

17、雪屋冰床深闭门(宋·无名氏·《鹧鸪天》)

18、雪里萧疏近水栽(宋·无名氏·《鹧鸪天》)

19、雪肤肌(宋·无名氏·《鹧鸪天》)

20、雪因舞态羞频下(宋·无名氏·《鹧鸪天》)

21、雪消蕙草初长(宋·晏几道·《临江仙》)

22、雪洒冰麾(宋·苏轼·《减字木兰花》)

23、雪中寻不见(宋·无名氏·《临江仙》)

24、雪意垂垂(宋·无名氏·《满江红》)

25、雪压梅敧(宋·无名氏·《满江红》)

26、雪共梅花(宋·无名氏·《满江红》)

27、雪里精神(宋·无名氏·《蝶恋花》)

28、雪里已知春信至(宋·李清照·《渔家傲》)

29、雪香浓透紫檀槽(宋·欧阳修·《玉楼春》)

30、雪云乍变春云簇(宋·欧阳修·《玉楼春》)

31、雪压小桥无路(宋·苏轼·《如梦令》)

32、雪色驾车双鹿(宋·陆游·《好事近》)

33、雪里温柔(宋·辛弃疾·《念奴娇》)

34、雪里疏梅(宋·辛弃疾·《念奴娇》)

35、雪暖酥凝(宋·陆游·《沁园春》)

36、雪里芳丛(宋·无名氏·《点绛唇》)

37、雪中风韵(宋·无名氏·《减字木兰花》)

38、雪袂仙裳回绛阙(宋·无名氏·《减字木兰花》)

39、雪共蜡梅相照影(宋·黄庭坚·《减字木兰花》)

40、雪絮因风全是柳(宋·黄庭坚·《减字木兰花》)

41、雪样三朝画得全(元·无名氏·《沁园春》)

42、雪霁前村(宋·苏轼·《浪淘沙》)

43、雪香微透轻纱(宋·晏几道·《清平乐》)

44、雪香微透轻纱(宋·晏几道·《清平乐》)

45、雪中微步过溪桥(宋·向子諲·《浣溪沙》)

46、雪意还成雨(宋·曹勋·《点绛唇》)

47、雪点江梅才可可(宋·无名氏·《渔家傲》)

48、雪练倾河(宋·辛弃疾·《沁园春》)

49、雪里寻思(宋·辛弃疾·《沁园春》)

50、雪沁吴绫袜(宋·无名氏·《念奴娇》)

51、雪暗凋旗画(唐·杨炯·《从军行》)

52、雪後疏香一两枝(宋·曹勋·《鹧鸪天》)

53、雪林一夜收寒了(宋·范成大·《菩萨蛮》)

54、雪窗休记夜来寒(宋·晏几道·《玉楼春》)

55、雪窗休记夜来寒(宋·晏几道·《玉楼春》)

56、雪儿桂子同携(宋·朱敦儒·《临江仙》)

57、雪肌得酒於中暖(宋·向子諲·《鹧鸪天》)

58、雪残风细长亭(宋·晏殊·《临江仙》)

59、雪里梅梢春未透(宋·向子諲·《减字木兰花》)

60、雪态冰恣巧耐寒(宋·无名氏·《南乡子》)

61、雪埋葱岭没根栽(宋·史浩·《浣溪沙》)

62、雪为肌骨月为神(宋·张孝祥·《浣溪沙》)

63、雪晴风静燕来迟(宋·张孝祥·《浣溪沙》)

64、雪晴时(宋·张元干·《鹧鸪天》)

65、雪浪浅(宋·苏轼·《阮郎归》)

66、雪肌冷(宋·苏轼·《阮郎归》)

67、雪云初霁带湖清(宋·韩淲·《浣溪沙》)

68、雪里放春回(宋·向子諲·《水调歌头》)

69、雪尽马蹄轻(唐·王维·《观猎》)

70、雪涛声隐户(宋·叶梦得·《临江仙》)

71、雪消时(宋·叶梦得·《鹧鸪天》)

72、雪後偷凭笛诉寒(宋·陆游·《梅花》)

73、雪意方浓(宋·晏几道·《采桑子》)

74、雪消墙角收灯後(宋·张孝祥·《菩萨蛮》)

75、雪涧未妨松磊砢(宋·陆游·《短歌行》)

76、雪消迟(宋·无名氏·《蓦山溪》)

77、雪里藏春色(宋·无名氏·《蓦山溪》)

78、雪云收尽晴风软(宋·韩淲·《菩萨蛮》)

79、雪後月华明*胆瓶无限清(宋·韩淲·《菩萨蛮》)

80、雪霜从点鬓(宋·陆游·《感皇恩》)

81、雪壁歌词题尚湿(宋·葛胜仲·《临江仙》)

82、雪霜柏森森(宋·陆游·《杂兴》)

83、雪肌仍是玉琅玕(唐·韩偓·《浣溪沙》)

84、雪中山(宋·魏了翁·《水调歌头》)

85、雪转寒芦花蔌蔌(宋·张孝祥·《蝶恋花》)

86、雪怨云愁无问处(宋·黄裳·《蝶恋花》)

87、雪里暗香浓(宋·无名氏·《浪淘沙》)

88、雪拥溪桥路(宋·张元干·《清平乐》)

89、雪满十方(宋·释正觉·《偈颂二百零五首》)

90、雪月寒清一色迷(宋·释正觉·《偈颂二百零五首》)

91、雪馀寒退(宋·毛滂·《清平乐》)

92、雪霁风温(宋·王之道·《满庭芳》)

93、雪浪翻空(宋·周邦彦·《水龙吟 梨花》)

94、雪压小桥溪路断(宋·侯置·《蝶恋花》)

95、雪深犹记(宋·曹勋·《念奴娇》)

96、雪满愁城寒欲透(宋·方千里·《蝶恋花》)

97、雪真珠满床(宋·释绍昙·《偈颂一百零二首》)

98、雪点白讨(宋·释绍昙·《偈颂一百零二首》)

雪字头诗篇二
《以雨开头的诗句》

以雨开头的诗句

1、雨後春容清更丽(宋·苏轼·《蝶恋花》)

2、雨霰疏疏经泼火(宋·苏轼·《蝶恋花》)

3、雨洗娟娟嫩叶光(宋·苏轼·《定风波》)

4、雨横风狂三月暮(宋·欧阳修·《蝶恋花》)

5、雨後轻寒犹未放(宋·欧阳修·《蝶恋花》)

6、雨送黄昏花易落(宋·唐琬·《钗头凤》)

7、雨条烟叶系人情(宋·晏殊·《浣溪沙》)

8、雨後初凉生水际(宋·晏殊·《蝶恋花》)

9、雨过园林(宋·陆游·《蝶恋花》)

10、雨后却斜阳(唐·温庭筠·《菩萨蛮》)

11、雨晴夜合玲珑日(唐·温庭筠·《菩萨蛮》)

12、雨晴花满枝(唐·温庭筠·《菩萨蛮》)

13、雨中清泪无人见(宋·无名氏·《鹧鸪天》)

14、雨打梨花深闭门(宋·无名氏·《鹧鸪天》)

15、雨罢谭绱当陶(宋·晏几道·《蝶恋花》)

16、雨细杏花香(宋·晏几道·《临江仙》)

17、雨罢苹风吹碧涨(宋·晏几道·《蝶恋花》)

18、雨细风微(宋·苏轼·《减字木兰花》)

19、雨足如霜挽纻衣(宋·苏轼·《减字木兰花》)

20、雨花凄断不堪听(宋·晏几道·《浣溪沙》)

21、雨花凄断不堪听(宋·晏几道·《浣溪沙》)

22、雨气兼香泛芰荷(宋·无名氏·《浣溪沙》)

23、雨後山家起较迟(宋·范成大·《四时田园杂兴》)

24、雨笔露笺匀彩画(宋·欧阳修·《渔家傲》)

25、雨过东郊(元·无名氏·《满江红》)

26、雨暗初疑夜(宋·苏轼·《南乡子》)

27、雨过朦胧斜日透(宋·周邦彦·《蝶恋花》)

28、雨过残红湿未飞(宋·周邦彦·《浣溪沙》)

29、雨过残红湿未飞(宋·周邦彦·《浣溪沙》)

30、雨昏连夜催炎暑(宋·曹勋·《菩萨蛮》)

31、雨後西风寒翦翦(宋·无名氏·《减字木兰花》)

32、雨添南浦绿波愁(宋·范成大·《浣溪沙》)

33、雨收巫峡(宋·无名氏·《沁园春》)

34、雨里床移(宋·无名氏·《沁园春》)

35、雨馀淡月朦胧(宋·晏几道·《清平乐》)

36、雨馀淡月朦胧(宋·晏几道·《清平乐》)

37、雨後重来花扫地(宋·向子諲·《浣溪沙》)

38、雨肥红绽(宋·无名氏·《念奴娇》)

39、雨霁风光(宋·欧阳修·《踏莎行》)

40、雨过酒尊凉(宋·向子諲·《菩萨蛮》)

41、雨涩灯花暗(宋·秦观·《菩萨蛮》)

42、雨後青苔满院(宋·晏殊·《清平乐》)

43、雨湿清明香火残(宋·朱敦儒·《浣溪沙》)

44、雨後园林坐清影(宋·黄庭坚·《定风波》)

45、雨过园亭绿暗时(宋·晁补之·《浣溪沙》)

46、雨断翻惊浪(宋·张元干·《水调歌头》)

47、雨後梨花晓尚啼(宋·向子諲·《减字木兰花》)

48、雨凄凄(宋·苏轼·《诉衷情》)

49、雨相和(唐·李煜·《长相思》)

50、雨横风多(宋·赵彦端·《减字木兰花》)

51、雨过池堂水长芽(宋·吴潜·《浣溪沙》)

52、雨馀翠袖琼肤润(宋·张元干·《菩萨蛮》)

53、雨阁云流小院秋(宋·韩淲·《浣溪沙》)

54、雨难禁止(宋·沈瀛·《减字木兰花》)

55、雨湿杏腮疑淡淡(宋·韩淲·《浣溪沙》)

56、雨云忘峡梦(宋·史浩·《临江仙》)

57、雨过湔裙(宋·范成大·《满江红》)

58、雨来篷底先知(宋·张孝祥·《西江月》)

59、雨歇春寒燕子家(清·纳兰性德·《采桑子》)

60、雨也萧萧(清·纳兰性德·《采桑子》)

61、雨歇微凉(清·纳兰性德·《采桑子》)

62、雨暗轩窗昼易昏(宋·李之仪·《浣溪沙》)

63、雨前一焙谁争长(宋·黄庭坚·《踏莎行》)

64、雨疏云淡撩清梦(宋·张孝祥·《菩萨蛮》)

65、雨散崑崙顶上(宋·曹勋·《满庭芳》)

66、雨过蒲萄新涨绿(宋·宋祁·《蝶恋花》)

67、雨透罗衣薄(宋·毛滂·《菩萨蛮》)

68、雨打疏荷折(唐·冯延巳·《鹊踏枝》)

69、雨歇天高(宋·柳永·《卜算子》)

70、雨转风斜(宋·韩元吉·《减字木兰花》)

71、雨歇云如隔座屏(宋·韩元吉·《鹧鸪天》)

72、雨洗东坡月色清(宋·苏轼·《东坡》)

73、雨长苍苔满钓矶(宋·陆游·《秋思》)

74、雨过却寻归路处(宋·辛弃疾·《玉楼春》)

75、雨过不知春事晚(宋·王之道·《蝶恋花》)

76、雨电乱寒空(宋·王质·《水调歌头》)

77、雨晴漂出满城花(清·朱彝尊·《鸳鸯湖棹歌

78、雨来还被风吹去(宋·向子諲·《虞美人》)

79、雨後春光浓似醉(宋·葛胜仲·《蝶恋花》) 之九》)

80、雨晴风暖烟淡(宋·黄庭坚·《诉衷情》)

81、雨润烟浓(宋·无名氏·《浪淘沙》)

82、雨馀风急断虹横(宋·黄庭坚·《南歌子》)

83、雨後馀清(宋·苏轼·《苏幕遮》)

84、雨蓑烟笠事春耕(宋·陆游·《读书》)

85、雨後小池台(宋·舒亶·《菩萨蛮》)

86、雨过芳塘净(宋·舒亶·《菩萨蛮》)

87、雨晴陡觉荷香润(宋·韩元吉·《菩萨蛮》)

88、雨外青无色(宋·仇远·《点绛唇》)

89、雨帆烟笛(宋·吴潜·《满江红》)

90、雨为膏沐(宋·吴潜·《满江红》)

91、雨後山明(宋·范成大·《朝中措》)

92、雨云深绣户(唐·李煜·《菩萨蛮》)

93、雨打风吹何处是(宋·辛弃疾·《浪淘沙》)

94、雨不破块(宋·释正觉·《偈颂二百零五首》)

95、雨霖霖兮日杲杲(宋·释正觉·《偈颂二百零五首》)

96、雨不破块(宋·释正觉·《偈颂二百零五首》)

97、雨打荷花珠不定(宋·欧阳修·《南乡子》)

98、雨後斜阳(宋·欧阳修·《南乡子》)

99、雨住流水涨门底(宋·释正觉·《偈颂二百零五首》)

雪字头诗篇三
《配乐诗朗诵初雪配字版》

雪字头诗篇四
《三年级语文江雪古诗两首生字学习》

雪字头诗篇五
《含有雨字的诗词》

含有雨字的诗词 --欢迎补充

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 雨横风狂三月暮

小楼昨夜听春雨，深巷明朝卖杏花 天街小雨润如酥

好雨知时节，当窗乃发生 夜来风雨声，花落知多少 冬雷阵阵夏雨雪

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋 留得残菏听雨声

梧桐树，三更雨，一叶叶，一声声，空阶滴到明

微风燕子斜，细雨鱼儿出 已是黄昏独自愁，更着风和雨 泪飞顿着倾盆雨

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 一蓑烟雨任平生

细雨梦回鸡寨远，小楼吹彻玉笙寒 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙

雪字头诗篇六
《怎一个雨字了得——古代咏雨诗词的境界》

====================================怎一个雨字了得——古代咏雨诗词的境界====================================人们在谈到诗歌尤其是古典诗歌时，常常要想起四种常见的意象：风、花、雪、月。事实上，只要稍加留意，就会发现，雨这一意象在我国诗歌中出现的频率与前四者相比，可以说是有过之而无不及。早在《诗经?卫风?伯兮》中就有“其雨其雨，杲杲出日。”的诗句，宋人沈颢也有诗曰：“遍地园林同己有，满天风雨助诗忙。”，的确，雨的轻柔灵动、情态万千，成了诗人们抒发个人感慨的有效载体，所谓“楚雨含情皆有托”。诗人们把自己特有的感受、体验、情绪和心态都融注到对雨的描绘中去，因而产生了不同的雨的意境。 一、雨与自然美景融合的妙境 咏雨与写景融为一体，甘雨浸润美景，美景感染雨意,达到一种景美雨醇，天人合一、妙不可言的境界。如王维（《山居秋暝》）：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”王维眼中的明月、清泉、浣女、渔舟，在雨后空山洁净清爽的艺术空间里显得滋润光泽、意味悠长，美景与雨意相得益彰，堪称妙境。杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春及发生。随风潜入夜，润物细无声”，勾勒出了一幅十分美妙的春的图画。宁静的夜晚，沙沙的细雨，化作生命的光泽与亮色，万物由此悄然萌动，何等惬意！苏轼《浣溪沙》词：“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘”，一场透雨过后，原野青青，景色格外清新可爱，走马于平沙芳草地上，自是一尘不染，只觉满眼青翠，美妙至极。 韩愈的《早春呈水部张十八员外》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。” 那落在天街上的纤细小雨滋润如酥，酥就是奶油，它细腻、匀称、滑爽、滋润而又慢慢地普降到皇城中的街道。透过雨丝遥望草色，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时觉得快乐、新鲜、活泼、清香，欣喜之情溢于言表。 除此之外，还有许多名句，如“细雨鱼儿出，微风燕子斜”、“小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里”、“双燕归来细雨中”等等，都勾勒了一幅幅美妙的自然图画，让人欣赏、赞叹，从中感受生命的光泽和人生的生机与希望。 二、雨与哲理意绪融合的禅境 雨所清洗的是空间世界，也是人的心灵世界。诗人的权心利欲在雨意的清凉中被洗净，诗人在雨的静观和沉思中领悟到某种人生的哲理，从而使雨具有了几分禅家的意味。 宋代大词人苏轼的《定风

波》词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹洒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无睛。”此词作于苏轼贬居黄州之时，作者借途中遇雨的平常经历阐发了不平常的人生哲理，映射出作者独特的人生感受：无论是自然界的阴睛风雨，还是现实人生的荣辱升降，都可等闲视之，浑不在意。这里词人正是借助于“雨”这一具体意象将人生引入到忘情得失，超然物外的禅意般的宁静之中。 宋人方岳的一首《听雨》诗也同样显得很有意味：“竹斋眠听雨，梦里长青苔。 门寂山相对，身闲鸟不猜。”诗人雨中入眠，连梦里也长出青苔，身心闲静得连鸟都不猜疑。在竹斋听雨的境界里诗人自失于“对象”之中，身心完全物化，世界不复存在。雨把人从喧闹的尘世带入诗意的栖居，虽无一字禅语，但处处可见禅趣。 这一类型的诗歌，还可举出很多。如陈与义《试院书怀》：“细读平安字，愁边失岁华。疏疏一帘雨，淡淡满枝花。投老诗成癖，经春梦到家。茫茫十年事，倚杖数栖鸦。”清代纪昀对此诗的评论是“通体清老，结亦有味。”又如李商隐：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”（《宿骆氏亭寄怀崔雍崔》）；白居易：“凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中”（《秋雨夜眠》）；王安石：“江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”（《江上》）。诗人们借助于雨来表达空、静、闲、淡的艺术氛围，深寓着“可解而不可解”的禅意。在这里生命本体与宇宙本体被圆融为一体，一切都随缘任运，自然适意，宁静淡远中有生机勃勃的自由境界，显得空中有灵，灵中有空。这就是所谓的“不立文字”而达到开悟心境的目的。 三、雨与悠闲自在融合的雅境 郭绍虞先生说：“赏雨茅屋，幽居自得，见其雅”。聚心凝神，或登楼观雨，或静卧听雨，或把酒品雨，或雨中行吟，悠闲自在，实在是一种雅致境界的追求。　　 张志和《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”描绘了美丽的自然风光，勾勒出一个闲适、安然享受雨趣的渔民形象，有动有静，恰似一幅淡雅的水墨画，把读者带入一个优雅、澄明的世界。再有韦应物《滁州西涧》：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。” 山涧边簇生着一片可爱的芳草，树丛中有黄鹂鸟在悠然自得地鸣叫。向晚时分，春雨洒落，潮水暴急，野渡无人，孤舟自横，一片迷茫又有想象空间的境

界。诗人对野生之物自然存在状态的倾心与赏玩，折射出闲雅萧散的人生态度，令人心醉。韦庄的“春水碧于天，画船听雨眠”（《菩萨蛮》），明碧绿的江河湖泊，可以和蓝天的纯净相媲美；躺在装点着图案的画舫上，眼望朦胧烟雨中的江南风物，悠然入梦，何其淡雅诱人！汪藻也为我们留下相似的镜头：“钩帘百顷风烟上，卧看青云载雨过” （《即事二首》其二），倦眼看雨，自在观云，闲情雅意油然而生。 这样的例子还可举出很多。如陆游：“卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜”（《小园四首》其一）；张耒：“日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来”（《初见嵩山》；徐俯：“春雨断桥人不度，小舟撑出柳荫来”（《春游湖》）；温庭筠：“咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船”（《咸阳值雨》）等。这些诗词句子，写得萧散疏朗，清丽婉约，很符合传统文人士大夫的审美情趣。它以人为中心，极为重视、关注人如何于现实人生中使自己得以超拔，将人的精神生命向上推展，提升人的生命存在。受此影响，古代诗人往往探求人生的自由审美极境，向往、追求艺术化的人生，主张人诗意地栖居，人生如闲云野鹤般闲适。我们可以说文学世界里的疏疏细雨，是浮现于诗人嘴角的恬静与惬意。诗人的心灵在它们的浸润下，流露出远离喧嚣的高雅与适意。 四、雨与人生悲闷融合的苦境 往事如烟，人生苦短，“时运不齐，命途多舛”。当诗人伤春、悲秋、离愁、别恨、寂寞、无奈、失意之时，雨飘然而下，成了最契合文人失意与愁苦的自然物象。 亡国被俘后，李煜就悲凉地吟唱：“帘外雨潺潺，春雨阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。”（李煜《浪淘沙令》）在悲苦的词人看来，潺潺的帘外之雨仿佛是自己凄苦的泪水，雨声中汇聚了词人的泪水和哀愁。而历经国破、家亡、夫死，晚年又孤苦无依的李清照，更是写下了凄苦的“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，（李清照《声声慢》）在这里，雨成了心灵里流下的泪水，滴破了诗人苦难的心灵。在杜甫的咏雨诗中，又可以看到渗透着哀叹战乱、忧国忧民的情愫和苦闷：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）写出了安史之乱时广大下层劳动人民的贫困生活和艰难处境，愁苦至极！ 　　在表现苦境的咏雨诗词中，清代杰出词人纳兰性德的作品尤为引人注目。他笔下的雨有:细雨、冷雨、夜雨、寒雨、丝雨、秋雨、微雨、泪雨、花雨、疏雨、零雨、烟雨、和雨、残雨、归雨、暮雨、暗雨、敲窗

雨、三更雨、阑珊雨、萧萧雨、灯前雨、廉纤雨、沉香雨等等，俯拾即是，出现了近百次。“更夜深、细听空阶雨滴,梦回无据”(《疏影》) 写自己秋夜梦回无眠的愁情；“独客单衾谁念我,晓来凉雨飕飕”(《菩萨蛮》)表达自己的客中的凄凉；“明日客程还几许,沾衣况是新寒雨”(《蝶恋花》) 抒发自己扈从的无奈； “夜雨几番销瘦了,繁华如梦总无凭”(《浣溪沙》) 他用雨的消逝,暗示繁华不可久恃；但在纳兰词中,“雨”的苦境更多地关联到他的爱情生活：“满地梨花似去年,却多了廉纤雨”(《秋千索》)蒙蒙细雨凭添了芳踪难觅的惆怅；“衰杨叶尽丝难尽,冷风凄雨打画桥”(《于中好》)抒发与妻子生死异途的感伤；“半世浮萍随逝水,一宵冷雨葬名花”(《山花子》)既哀叹自己的命运,又悲悼妻子的死去；“为伊指点再来缘,疏雨洗遗钿”(《荷叶杯》)用温润秀洁的雨洗遗钿，表达再结来生缘的愿望。此外，白居易《上阳白发人》：“耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。”姜白石《点绛唇》：“数峰清苦，商略黄昏雨。”苏轼《浣溪沙》：“萧萧暮雨子规啼。”李璟《浣溪沙》：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”贺铸《半死桐》：“空床卧听南窗雨。” 温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”这些咏雨的诗句，都充斥着悲、愁、怨的情感，声声催人泪下，所以也有“雨泪同滴”的说法。 五、雨与险恶政治融合的凉境 雨能造福，也能为祸。源于远古社会久下不绝、泛滥成灾的雨的灾难性记忆，诗人们常常用风雨如磐来象征险恶的政治和生活环境。开中国政治抒情诗风气之先河的阮籍在《咏怀诗十三首》中以“激电震光，零雨降集，飘益北林”的环境，抒发“感往悼来，怀古伤今，生年有命，时过虑深”的心中惆怅，其中的雷电风雨早已不是写实的物象，而己是纯然的象征形式，无情的风雨被赋予抽象的政治寓意。陆游《风雨》诗云：“因思世事悲自身，更听风声杂雨声，”这里的风雨之声显然不是自然物，而是政治风雨。诗人的“啼听”，实际上也是对人间世事、纷纭、政治风云变幻的深厚关切。又有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”（《十一月四日风雨大作》）陆游由眼前的“风吹雨”联想到了南宋王朝的处境和命运，如同风雨中飘摇的一叶孤舟，随时都有倾覆的危险。国将不国，诗人是难以入睡，忧心如焚哪！“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”（文天祥《过零丁洋》）祖国山河破碎得象风吹飘散的柳絮一样，自身生涯如同雨

打水上浮萍，动荡不安，何等悲凉与感伤！“山河频入梦，风雨独关心，”（晏殊《浣溪沙》）萦绕诗人心头的风雨寄托着对衰败政治的忧患。“行人莫问前朝事,风雨诸陵,寂寞鱼灯。”(纳兰性德《采桑子》) 风雨诸陵、兴亡盛衰，前路茫茫，何其苍凉！元缜也曾用“风雨”为我们描绘了另一种形态的政治斗争：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”（《闻乐天左降江州司马》）元和十年，军阀李师道等派凶手在京城暗杀了主张讨伐军阀的宰相武元衡。时任太子左赞善大夫的白居易首先上书要求追捕凶手查清真相，引起一些早对白居易不满的权贵的嫉恨，一些与军阀有牵连的官僚乘机唆使唐宪宗把白居易贬为江州司马。小人当道，忠臣遭贬，何堪如此！ 以上所归纳的妙境、禅境、雅境、苦境、凉境五种境界，只不过是古代咏雨诗中常见的几种类别，而且论及的作品有限，管窥蠡测，挂一漏万，在所难免。但有一点是明确无疑的：雨在古代诗词作家心目中，决非只是一种自然现象，更多地体现为一种精神寄托、精神追求和精神享受。而雨意出于人心、人情，透过古代咏雨诗气象万千的境界和复杂多变的意绪，我们可以用更宽的视角去知其人，识其世，从而获得新的解悟和收获。

雪字头诗篇七
《语文S版二年级上册26古诗两首《梅花》《夜雪》生字》

雪字头诗篇八
《初二下册语文第五单元作文：漫谈诗词中的雪与花800字》

初二下册语文第五单元作文：漫谈诗词中的雪与花800字 清者乐雪，雅者乐花。

雪与花，特别是梅花，像是孪生姐妹，若即若离，有着种种微妙的关系，在历代文人墨客的笔下，交相辉映，尽显丰姿。

人们常以花喻雪，谈到下雪，总说是雪花飘舞。雪还素有“六出梅花的美名。以雪喻花就更寻常，苏州梅花出名，早春时节，千树皆白，暗香浮动，人称“香雪海。刘禹锡《杨柳枝》中有这样的句子：“昨来风起花如雪，飞入宫墙不见人。

既然互为本体与喻体，雪和花似乎令人难以分辨了。然而，富有哲理的宋诗，还是巧妙的区别出它们。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。是王安石的《梅花》诗吧。是的，雪有雪的优点，梅有梅的长处。卢梅坡《雪梅》说：“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

话虽如此，雪与花还是互相搀杂了对方的特点。从王禹称《春居杂兴》“荞麦花开白雪香句中可见，雪香未必不如花香。而周邦彦《浪淘沙慢》中所描绘的“恨春去不与人期，弄夜色，空余满地梨花雪，告诉我们花白也未必逊于雪白。

落雪与落花，由于季节的因素，却令人产生截然不同意境。落花的时候，是李后主《清平乐》中的“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满，教人伤怀。落雪的时候，是岑参《白雪歌送武判官归京》中的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开，教人奋进。

还是李煜在《浪淘沙》中悲叹：“流水落花春去也，天上人间。黯然销魂者，落花岂非亦有份？可是毛泽东《咏梅》中的落雪却带来“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏的结果。可见和雪关系最恰的，也只有梅花。同样是主席诗，《冬云》中写道：“梅花欢喜漫天雪。又有韦庄《浣溪纱》：“暗想玉容何所似？一枝春雪冻梅花，满身香雾簇朝霞。在寒冬，幸亏有梅与雪做伴才让大地还有生气，也幸亏有雪衬托才显现得出梅的高洁。卢梅坡另一首《雪梅》诗云：“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

雪与花，还都可以传达物是人非的心境，这一点，中外诗句相映成趣。法国诗人维庸问：“去年之雪今安在？感叹人事苍茫。而中国诗人崔护，却在《题都城南庄》中吟咏：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。也是充满了怀旧的思绪。

风花雪月，也许太缠绵了些，却是人间纯真的情感。所以，我亦乐雪，我亦乐花。

雪字头诗篇九
《笔追欧文苏字 醉在琅琊山水——吴雪书欧阳修滁州诗文作品展欣赏》

雪字头诗篇十
《9古诗四首ppt《春望》《泊秦淮》《过零丁洋》《十一月四日风雨大作》杜甫： 唐代大诗人。字子美,自称少陵》