锄禾日当午全诗？

锄禾日当午全诗？篇一
《“锄禾日当午”这首诗到底是谁写的啊？》

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁念盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首唐诗读来朗朗上口，是妇孺皆知的佳句。然而，对于这首诗的作者，却有争议，那么，这首广泛流传的唐诗究竟出自何人之手呢？　　　一种说法是此诗的作者，是唐朝诗人李绅。李绅（772—846），字公垂，生于唐大历七年(772年)，祖籍安徽亳州。父李晤，历任金坛、乌程(今浙江吴兴)、晋陵(今常州)等县令，携家来无锡，定居梅里抵陀里(今无锡县东亭长大厦村)。李绅幼年丧父，由母教以经义。15岁时读书于惠山。青年时目睹农民终日劳作而不得温饱，以同情和愤慨的心情，写出了千古传诵的《悯农》诗2首，内有“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死”、“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的名句，被誉为悯农诗人。贞元二十年(804)李绅再次赴京应试，未中，寓居元稹处。曾为元稹《莺莺传》命题，作《莺莺歌》，相得益彰，流传后世。元和元年(806)中进士，补国子监助教。他曾历任江州刺史、滁州刺史、寿州刺史与元稹、白居易交游甚密，游学乌镇，与乌镇普静寺住持唐抱玉为莫逆之交。　　　李绅一生最闪光的部分在于诗歌，作有《乐府新题》20首，已经失传。流传至今的有《追昔游诗》三卷、《杂诗》一卷，收录于《全唐诗》。另有《莺莺歌》，保存在《西厢记诸宫调》中。李绅是中唐时期新乐府运动的倡导者和实践者之一。元稹称李绅说：“予友李公垂，贶予乐府新题二十首，雅有所谓，不虚为文，文章合为时而著，歌诗合为事而作。”显见，李绅的诗风，与“锄禾日当午”诗的格调相一致。　　　南宋的计有功在《唐诗纪事》卷二十九李绅目中是这样记载的：“绅初以《古风》求知于吕温，温见其齐煦，诵其《悯农》诗曰：‘春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。’又曰：‘此人必为卿相’。果如其言。”《唐诗纪事》是一部有关唐代诗人及作品的评论汇集，共81卷，收唐代诗人1150家，内容极为繁富。　　　也有一种说法是“锄禾日当午”诗的真正作者，应该是唐朝另一位诗人聂夷中。唐五代人孙光宪著有《北梦琐言》，其中卷二记载：“咸通中，礼部侍郎高湜知举，榜内孤贫者公乘亿，赋诗三百首，人多书于屋壁。许棠有《洞庭诗》尤工，诗人谓之‘许洞庭’。最奇者有聂夷中，河南中都人，少贫苦，精于古体，有《公子家》诗云：‘种花于西园，花发青楼道。花下一禾生，去之为恶草。’又《咏田家》诗云：‘父耕原上田，子

斲山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。’又云：‘锄禾日当午，汗滴禾下土。谁念盘中餐，粒粒皆辛苦。’又云：‘二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化为光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。’所谓言近意远，合《三百篇》之旨也。” 其中明确指出，《锄禾》的作者是聂夷中。　　　　聂夷中(837～?)，唐代诗人。字坦之。河东（今山西永济）人，一说河南人。出身贫寒，备尝艰辛。咸通十二年(871)中进士。由于时局动乱，他在长安滞留很久，才补得华阴尉。到任时，除琴书外，身无余物。聂夷中的诗作，风格平易而内容深刻，在晚唐靡丽的诗风中独树一帜。如《公子行二首》、《公子家》讽刺贵族公子的骄奢淫逸，《田家》、《咏田家》谴责封建赋役对劳动人民的惨重剥削，《杂怨二首》表现连年战乱造成人们家庭离散的痛苦，写来都情真意切，感人肺腑。《唐才子传》谓其“伤俗闵时”、“警省之辞，裨补政治”。诗人喜欢采用短篇五言古诗和乐府的形式，以质直的语言、白描的手法，寥寥几笔，将触目惊心的社会现象暴露在人们眼前，冷峭有力。像“医得眼前疮，剜却心头肉”（《咏田家》）这样的诗句，已成为家喻户晓的格言。　　　那么，《锄禾》的作者究竟为谁？《北梦琐言》的作者孙光宪，生于唐昭宗乾宁三年(896年)，卒于宋太祖乾德六年(968年)。而《唐诗纪事》的作者计有功，史书记载其生卒年代不详。但史书中记载了他中进士的时间为宣和三年，即公元1121年。据此可大致推测，孙光宪生活的年代距李绅（772年—846年）不过50年左右；距聂夷中（837年~？）也应该不过10年左右时间。从时间上来看，孙光宪《北梦琐言》中的记载可能更接近于历史的真实。　　　从记载上来看，《北梦琐言》内容所记为晚唐五代事，题材丰富，包括政教礼法、文坛轶闻趣事、民间风情习俗等等，因为作者孙光宪为晚唐五代人，当代人记当代事，较能自然忠实呈现当时的样貌，王文才在〈蜀梼杌校笺序〉中曾说：“五代杂笔，首推《北梦琐言》。”许多研究唐末五代的学者在述及历史、政治、文学乃至风土人情时也常提及《琐言》这本书，如《太平广记》、《资治通鉴》、《旧五代史》、《十国春秋》等都不同程度援引《琐言》中的资料，或补其缺，或资考订，可见《琐言》是一本史料价值极高的笔记。而计有功《唐诗纪事》的成书印制，却大有周折，并非计有功亲自所为。《唐诗纪事》最早的刻本是南宋嘉定十七年(1224)王禧刻本。而据王禧自序云，他在客中邂逅计有功之子，“因得是

书，立命数十吏传录，其间不能无鲁鱼亥豕之误”。因而后来据王禧本翻刻的《唐诗纪事》的其它版本，其中的脱误舛错也就难免了。明代学者胡震亨（1569--1645）在其《唐音癸签》中就曾多处指出他张冠李戴的错误。　　　综合各方面，或许聂夷中才是《锄禾》的真正作者！

锄禾日当午全诗？篇二
《“锄禾日当午”的诗人其实是酷吏》

“锄禾日当午”的诗人其实是酷吏

从“悯农”到“酷暴”

安立志

“诗言志”是个古老的概念，《毛诗正义》这样解释：“诗者，人志意之所适也。虽有所适，犹未发口，蕴藏在心，谓之为志。发见于言，乃名为诗。„„故《虞书》谓之‘诗言志’也。”更简单的说法是，“在心为志，发言为诗”。

李绅其人知者不多，如果提到《悯农》诗——“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！”“春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死！”——恐怕就众所周知了。《悯农》是李绅年轻时的作品， 1200多年后仍然是一代又一代学童的启蒙作品，影响是巨

大的。在当时的时空中，一个尚未步入仕途的青年人，借《悯农》以“言志”，毕竟难能可贵。

然而，人们大多知道《悯农》的李绅，而不知显贵的李绅。此人后来曾在中晚唐任中书侍郎、同中书门下平章事，封赵国公，权倾一时，新旧《唐书》都为立传。应当说，李绅在正史中的形象也是正面的。正如我们不能不假思索地将官史当作信史一样，“‘官修’而加以‘钦定’的正史”不过是“为帝王将相作家谱”(鲁迅《且介亭杂文》)；也不能不假思索地将野史一篙打翻，“野史和杂说”“究竟不像正史那样地装腔作势。”（鲁迅《华盖集》）因此，我们不妨参看一下野史对李绅的评价。

宋代出了一部类书——《太平广记》，虽然也是奉旨编纂，但其中收录的却是汉宋之间的小说、野史、传记、传奇等杂著。该书卷二百六十九“酷暴”类下有“李绅”一节。因有童蒙时的“灌输”在先，读到这段文字颇有些惊异。据载，李绅在淮南节度使任内完全是一副酷吏形象。“李绅以旧宰相镇一方，恣威权”，“持法峻，犯者无宥。狡吏奸豪潜形叠迹。然出于独见，僚佑莫敢言”。在他治下，既是“一言堂”，也是“阎王殿”，不仅独断专行，

而且酷刑峻法。“狡吏奸豪”倒是“潜形叠迹”了，僚属百姓也噤若寒蝉。

李元将在唐代不甚有名。李绅未发迹时曾寄居江都，每到李元将家中作客称其为叔（“每馆于元将而叔呼焉”）。而在已是“高干”的李绅面前，李元将别说以叔自居了，就是自称兄弟或侄子，李绅都不高兴（“荣达后，元将称弟称侄皆不悦”）。李元将自称孙辈，才算勉强接受（“及为孙，方似相容”）。人说官升脾气长，李绅官升辈份也长；人说屁股决定脑袋，李绅是屁股决定人伦；人说人性、官性不两立，果然，李绅当了官，只剩官性而丧失人性。何以故？时空不同也。

李绅的年代不讲“人性执法”，在这种暴戾恣睢，六亲不认的官员治下，黎民百姓终日惶惶，不知何时大祸临头，于是纷纷渡江淮而逃难（“邑客黎人，惧罹不测，渡江淮者众矣”）。当他接到属下“户口逃亡不少”的报告后，竟然轻描淡写地说：“你见过用手捧麦子吗？颗粒饱满的总在下面，那些随风而去的秕糠，不用报告”（“汝

不见掬麦乎？秀者在下，粃粏随流者不必报来”）。此时的他，早已忘记了“锄禾日当午，汗滴禾下土”的农夫，早已习惯了“四海无闲田，农夫犹饿死”的“盛世”。何以故，时空不同也。

“野史和杂说自然也免不了有讹传，挟恩怨„„”

（鲁迅《准风月谈》）《太平广记》关于李绅的这则记载，是否也在“讹传”、“恩怨”之列，不得而知，就文本说文本，我们不能说李绅的《悯农》诗，就是文非其人，言不由衷。中国古代诗人，无论是名标青史的李青莲、杜少陵，还是《全唐诗》不载、《全宋词》难寻，只会诌几句顺口溜的文人墨客，其诗作总会“言志”的，只不过这“志”有文野、高下、妍媸罢了。

诗人之“志”并非抽象而玄虚，它是作为客观事物的反映而存在的，所谓“感物而动，乃呼为志。志之所适，外物感焉。”（《毛诗正义》）穷困时之“言志”，落魄时之“言志”、“在野”时之“言志”，并不能成为判断其富贵时、显达时、在朝时“志向”之依据。“志”之不

锄禾日当午全诗？篇三
《“锄禾日当午”作者生活奢侈》

锄禾日当午全诗？篇四
《悯农课件(锄禾)》

锄禾日当午全诗？篇五
《《锄禾》教案》

一、看图，揭题。

1、师：上课前老师请大家看一幅图，请仔细观察，说说你看到了什么。

2、在很多很多年前的唐代，有一位诗人李绅也看到了同样的情景，并且深受感动，于是写下了一首诗，就是我们今天要学习的《锄禾》指板书。跟老师读两遍。

3、《锄禾》一首非常有名的古诗。今天我们就来认真地读一读，学一学。

二、初读指导，整体感知

1、师：请同学们拿起手中的诗，自由地读一读。要求：借助拼音读准字音，读通诗句。

2、检查自读情况 出示“禾”、“午”、“粒”、“皆”、“盘中餐”、“辛苦”。

带拼音认读：请一个小朋友当小老师领读，每个读两遍。

去拼音认读：先自己练读，然后开火车读（火车火车往哪开？）

3、生字都读准了，古诗能读好吗？请同学们数一数古诗有几行？在古诗里一行就是一句。下面请四位同学分别读四句。评价

三、细读古诗，朗读感悟

1、再细心读课文，边看图边读，想每个词的意思，实在不明白的地方用线划出来。

2、问：哪些地方不明白，生说师划（注意字和词的区别）

3、下面老师和同学们一起来解决问题。

锄禾是什么意思呢？看图猜一猜吧。A“锄” 就是锄头，看图：你看，这位老农手里拿着的就是一把锄头，锄头是农村一种及其常见的农具，可以用来给庄稼锄草、松土。

B“禾”你们看，图上画的是什么？（禾苗） “禾”是一个象形字，就是指禾苗。这就是禾苗，绿油油的禾苗，多可爱呀！“锄禾”就是用锄头给禾苗松土、除草的意思。

4、师：下面一起来复习一遍。

5、师：刚才把每句诗里每个词的意思弄明白了，只要连起来就知道了诗的意思。板书：连（先看前面两句。）

6、师：哪位同学能说说第一句的意思？评：是连起来了，但是有点别扭，是什么时候？古人为了读起来上口，就颠倒过来说了，说意思时，换过来就可以了。板书：换。

7、谁能再说说第一句的意思？（谁）用锄头给禾苗松土、除草？评：当句子不完整的时候，我们可以加一加。板书：加。再试一试，说说第一句的意思。

8、师：我们一起回忆一下用什么方法说懂了诗句？

9、师：下面请同学自己动脑筋说说第二句的意思。个别说。评：同学们自己学会了第二句，真了不起。

10、师：了解了这两句诗的意思，再读读这两行诗，一边读一边在脑海中想象画面，你的眼前仿佛看到了什么？（引导学生说诗意）把你看到的用朗读表现出来，好吗？（评价：好——听了你的朗读，我感受到了夏天的太阳火辣辣的，真让人受不了啊！我仿佛看到了老爷爷额头上豆大的汗珠正一颗一颗地往下落呢！）

11、读到这里，你心里想到了什么呢？引出辛苦。从哪里可以看出农民伯伯劳动很辛苦？“汗滴禾下土”你能试着用“辛苦”说一句话吗？

12、是呀，作为农民的孩子，我们都能体会到农民的辛苦，能不能用你的朗读表现出农民伯伯的辛苦呢？个别读，男女生读。

13、过渡：诗人李绅看到了“农民锄禾”这样一幅画面以后，心里感触也很深，于是写下了古诗的下面两句。 这两句是什么意思呢？请用我们前面学过的方法，同桌讨论讨论，再说给大家听。

个别说，提示：“谁”就是„„，“粒粒”就是„„

14、是呀，粮食是多么来之不易啊，请看“辛”这个字，出示“辛”：古人把“立”和“十”合起来表示辛苦的意思。“立”就是站立，不仅要站，还要站着干活。站立了多久呢？这里的“十”就告诉我们有十个小时，比我们一天在校的时间还要多。你们说，农民的劳动辛苦吗？这粮食来得容易吗？这米饭是多么来之不易呀！让我们用朗读来告诉大家——引读“谁知/盘中餐，粒粒/皆辛苦”（重点读好“辛苦”，要读到心里面去）男女生读。小组读。

15、有句话是这样说的：“一粒米等于一滴汗”，为了这白花花的大米，农民们不知流了多少汗啊！让我们一起有感情地读读这首诗吧。（配乐读）

四、诗意升华，行为指导

1、师：读了这首诗，你懂得了什么道理？

2、在生活中，人们对待粮食有不同的做法，请同学们来判断一下以下一些行为是对还是错，应该怎么做。辨析：

A、小明盛饭盛得满满的，吃不完就剩下。B、阳阳吃饭时，掉了许多饭粒。C、课间点心吃不完，趁老师不注意，扔进垃圾桶。

他们的做法对吗？可以用今天学的哪句古诗来提醒他们呢？

3、而丁丁就不同了：丁丁帮妈妈淘米时，把掉下来的米都一粒一粒捡起来。 因为他牢记了《锄禾》这首古诗。

4、让我们也把这首古诗牢记在心中。自己试着背一背。个别背。齐背古诗（配乐）。

五、指导书写，培养习惯

1、小朋友，我们学习语文，不仅要读好书，还要把字写好。认读生字“禾”、“午”、“辛”、“苦”。

2、怎样记住它们呢？可以联系教过的字来记忆。（1）用“加一加”的方法记“禾”（“木”字加一撇）“减一减”的方法记 “午”（“许”字减去言字旁）（2）用部件法记“辛”（立了十个小时）、“苦”（草字头加上“古”）

3、在习字册上各描红一个生字，注意姿势。

4、指导“禾”、“午”：注意第一笔撇的不同之处：“禾”第一笔是平撇，而“午”的第一笔是斜撇。

师范写时，学生书空。然后把这两个字各临写一个。提醒学生注意写字姿势。

5、指导“辛”、“苦”：当中最长的一横要写得足够长。师范写时，学生书空。然后把这两个字各临写一个。提醒学生注意写字姿势。

C、日：太阳

D、日当午：中午，太阳当头照。

E、知：知道。

F、盘：古代称碗为盘。

G、中：碗里的。

H、餐：米饭、饭。

I、粒粒：每一粒。

J、皆：都。

根据意思写出课文中的词语：1、给禾苗锄草松土。（ ）2、 中午，火辣辣的太阳当空照。（ ） 说说全诗的意思。提示：☆用“什么时候，谁在哪里干什么”说一句话。

如：中午，火辣辣的太阳当头照，农民伯伯在地里给禾苗锄草。

可以让学生找找，诗中的哪一句与图的内容是对应的？板书：锄禾日当午。理解：“日当午”是什么意思？ 看到农民伯伯那么辛苦你想到了什么？“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

朗读指导。 锄禾/日/当午，汗滴/禾下/土。 谁知/盘中/餐，粒粒/皆/辛苦。

（2）猜一猜：这是哪个季节？夏天，中午的太阳给你什么样的感觉？

句式训练： ______________的太阳 太阳像______________ （选择一个说）

（3）想象说话：炎热的夏天，中午的太阳就像一个大火球，很热，你能用一句话来描述一下这种热吗？句子中不能出现“热”字。

（4）老农夫却还在锄禾，他热成什么样了？请学生画“汗滴”理解第二行。

4、看图说说第一句话的意思，并读好诗句。

1、自由读。你知道他想了些什么吗？ 2、交流。（板贴图2） 3、看录象：体验农民劳动的艰辛和劳动成果的来之不易。 4、这句古诗流传至今已经成了名言，人人皆知，你看，老师请我们学校的书法家老师把这句诗写成了一幅作品，你想把它帖在哪里？

4、出示句式，训练说话：

（1）_____（谁）用锄头给禾苗松土、除草。 看图，把话说完整。

（2）_____（什么时候），____（这样就把话说得更完整了）

5、从哪里看出时间是夏天的中午？（积累词语：火辣辣、当头照。火辣辣的太阳当头照）_____（什么时候），__________，_____用锄头给禾苗除草。（这样就把话说具体了）

6、 你还从图上看到了什么？（老爷爷满头大汗，汗水一滴一滴落在泥土上）_____（什么时候），__________，_____用锄头给禾苗除草。______________________________ 。（越说越具体了）

锄禾日当午全诗？篇六
《20古诗两首_《锄禾》》

锄禾日当午全诗？篇七
《古诗锄禾》

语文下册《古诗两首》说课稿-

一年级语文下册《古诗两首》说课稿

一、 教材分析

古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。我们的教材安排的古诗内容的学习，数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。本课《锄禾》和《悯农》两首古诗，都是唐代诗人李绅所作。每首诗都是五言绝句。两者相比，《锄禾》难度较之《悯农》稍大些。我准备按顺序先教学《锄禾》，引导学生自主学习，掌握基本学习古诗的方法，接着再学《悯农》。然后再以一首带多首，放手让学生学习补充的两首诗歌《咏鹅》、《春晓》。当然，这两首古诗是经过精心挑选的，难易适中，既培养了孩子的自学能力，又是对古诗的积累。所以，学好古诗《锄禾》是本课教学的关键。根据教材的难易和提高教学效率的需要，我分两教时进行教学。第一教时：把《锄禾》作为范例进行教学，充分解剖，充分展示学习过程；第二课时：引导学生学《悯农》，补充学习《咏鹅》、《春晓》。这样安排简洁、紧凑而又有所侧重。下面我重点来分析一下《锄禾》这首古诗。（出示课件画面并板书：锄禾） 《锄禾》是学生在小学课本中学到的第三首古诗。在这之前所学的《画》和《古郎月行》两首古诗，意思浅显易懂，而《锄禾》这首古诗也比较简单，但在理解意思时必须适当调换词语的顺序。那么，正确体会诗句中词语的意思，也就是本课教学难点之一。从内容上看，《锄禾》的前两句描写农民在烈日下挥汗锄禾的劳动场面；后两句通过反问告诉人们粮食来之不易。

教学重点是什么呢？我认为是使学生能够自主理解诗句的意思，体会诗人对劳动者的赞美和同情。

根据教材特点和大纲要求，通过对教材的分析，结合课后的练习题，同时针对我校一年级小班学生的实际情况，我制定了第一课时的五个教学目标：

1、 掌握5个生字：禾、午、粒、辛、苦，着重理解“锄禾”“当”、“皆”“辛苦”这些字词的意思。

2、 能说出这首古诗的意思。

3、 能有感情地朗读古诗，熟练背诵古诗。

4、 掌握古诗的学习方法，培养学生的学习能力。

5、 懂得农民劳动的辛苦，粮食来之不易。教育学生尊重农民的劳动，爱惜粮食。

二、 说教法学法

1、教法

充分运用尝试教学法，充分相信学生的能力，教会学生如何学习。

运用“解诗题、知诗人、明诗意、诵诗句”这四个步骤来学习。

2、学法

分学习小组，让学生学会共享知识，在交流中得到知识。

三、 基本教学过程

大家都知道，落实重点，突破难点是实际教学中能成功达到预期目标的关键所在。低年级孩子，对于学古诗感到枯燥、深奥。因此，我把教学过程分为这样四个步骤（出示投影）。

下面我有侧重地作个解说。

1、解诗题

首先出示锄禾的画面，引导学生在观察图片的基础上自行弄懂“锄禾”的意思。教师在过程中适当提问点拨，同时进行生字“禾”的教学以及检查学生借助拼音认读诗文是否正确连贯。在这里，教师可以渗透一点，如果碰到题目意思不懂的古诗，一般先理解诗题，举例说，学《悯农》这首古诗时，一般先弄懂“悯农”的意思。

2、知诗人

接着，向学生介绍本课两首古诗原题就叫《悯农》。《锄禾》原为第二首。都是唐代诗人李绅写的，同时强调李绅是我们无锡人，他的诗很有名气。

3、明诗意

我先请学生回忆一下已经学了哪些古诗以及在课外已经掌握了哪些古诗。再回忆学习古诗应该掌握哪些知识。因为实验班的孩子对于古诗的积累比普通班的孩子要多得多，所以，通过这一环节，激活了学生记忆仓库中的信息为今天的学习所用。接下来，我就请学生自由读诗句，尝试理解字义。在自学基础上，请他们讨论学懂了哪些，还有哪些字词不懂？估计学生对“当、皆、粒粒、锄禾日当午”这些字句的理解有一定困难，需要在教师点拨的基础上讨论解决。“点拨”在什么地方呢？“点”在学法上，“拨”在让学生主动探求知识上。比如，我可以请他们说说学习中遇到困难怎么办？学生可能会说“查字典、请教爸爸妈妈、老师同学等。学生查阅字典，联系诗句，知道“皆”的意思是“都”，而对于“当”的教学可以渗透在“锄禾日当午”这一句的教学中：问“锄禾”已明白，看图，这是什么时候？（中午）从哪里看出是中午？2.出示“日当午”，讲“当”，请学生用“当”找朋友（当时，正当）。3.看看图，读读句，说说“日当午”的意思。

4.用自己的话讲讲这句的意思。（在这里，要告诉学生：为了使句子说得清楚、明白，可以颠倒古诗中词语的顺序，并且引导学生按什么时候，谁在哪里干什么的顺序将第一句说完整）。剩下的诗句也以此法进行教学，让学生先通过自学以及教师点拨解决字义，然后尝试串讲诗句的意思，这是教学的重点。（课件在学生的交流过程中逐步展示，生字的教学也穿插在其中）我告诉学生串讲诗句可以变换次序，也可以添加字词，我对于串讲只要求意思基本到位，句子通顺连贯。在此过程中，学生先逐句串讲，讲后先让他们自己评议，最后我再纠正。这样通过生与生、生与师之间的交流，比较正确理解整首诗的意思，从而落实了本课的教学重点。

4、诵诗句

古诗节奏鲜明，音韵和谐，朗读起来琅琅上口。为了使学生读出味儿来，读出感觉来，我分4步进行教学：

1、教师示范朗读，确定基调：严肃、较沉重。＊（教师范读）

2、采用尝试法，让学生自己标上停顿、重音记号，有感情地朗读。

3、教师进行适当的技巧指导：比如：读“谁之盘中餐，粒粒皆辛苦”这一句，我要求学生重读“谁知盘中餐”，“粒粒皆辛苦”减慢速度进行朗读。(教师范读)

4、反复练读，采用个别读，小组读，男女读，竞赛读等多种形式，直至熟读成诵。最后，教师向学生进行归纳式提问：通过学习《锄禾》，你懂得了什么？学生可能会给教师不同层次的答案。有的是对内容的掌握，有的是对中心思想的理解，还有的会是学习古诗的方法等。我们应该引导学生向深层次思考。当然，要求不能很高，能够大概说出意思就行了。因为毕竟才一年级，还是学习古诗的起步阶段，在今后漫长的求学道路上，他们会慢慢感悟的。

四、 作业设计

根据本节课的重难点和设计作业时的“基础性、灵活性、延伸性“这几个特点，我适量地设计了这些作业：

1、 要求学生完成练习册中的题目，巩固基础知识。

2、 鼓励学生在课后继续积累一些古诗词，准备进行古诗朗诵大赛。 板书； 锄禾

解诗题：锄禾

知诗人：李绅（唐）

明诗意：当、皆、粒粒皆辛苦

诵诗句：严肃、较沉重

锄禾日当午全诗？篇八
《20古诗两首 《锄禾》》

锄禾日当午全诗？篇九
《古诗两首(锄禾)》

·锄禾日当午全诗(2016-01-16)