知音的古诗

知音的古诗篇一
《知音诗句》

1、知音难觅曲高妙的诗句 摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

王安石---千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。

2、古今交友名言名句

有朋自远方来，不亦乐乎 四海之内，皆兄弟也

君子之交淡如水

莫逆之交

士为知己者死

管（仲）鲍（叔牙）之交

刎颈之交

海内存知己，天涯若比邻 忘年之交

患难之交

人生得一知己足矣，

以同怀视之

酒逢知己千杯少

斯世当

知音的古诗篇二
《形容知己的句子》

形容知己的句子

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？

世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。

士为知已者用嘛！人生得一知已，死而无憾呐！人不能老是行时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知已了。

士为知己者死，女为悦己者容。

人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。

人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

人生得一知己已足矣，斯世当以同怀视之。

缺乏真正的朋友是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片片荒野……

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

千金易得，知己难求。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君！

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

此曲只应天上有，人间能得几回闻？

不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。

何处秋风至，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。

每个人骨子里都有这样的情结：想拥有一个蓝颜知己或是红颜知己，既不是夫，也不是妻，更不是情人，而是居住在你精神领域里，一个可以说心里话，但又只是心灵取暖而不身体取暖的人。

人生有一个地方，有一个人。在这个人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是弱点，这就是知己闺蜜。

人最值得高兴的事：父母健在知己两三盗不走的爱人。其他都是假象，别太计较。

山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。

四时皆为觅音时，为何知音来却迟？举杯邀月共销愁，奈何明月难解我心悲！星朗朗，意绵绵，苍茫天地间，知我者其谁！

有一种友谊不低于爱情，有一种关系不属于暖昧，有一种倾诉一直推心置腹，有一种结局总是难成眷属，这就是知己。

欲将心事付瑶琴，知音少弦断谁人听。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？

独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒著摸人。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。

难言处，良窗淡月，疏影尚风流。

念天地之悠悠，独怆然而泪下。

人何处？连天衰草，望断归来路。

梳洗罢，独倚望江楼。

谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。

惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸处，从今又添一段新愁。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

相逢易，离别苦，他日回首情何处。

一声声叫的孤凄，向月明中和影一双飞。

驿外断桥边，寂寞开无主。

这次第，怎一个愁字了得！

枕边泪倒多如窗外雨。

知音少，弦断有谁听。

走在熙熙攘攘的人群中，每一步迈出的都是寂寞，每一脚跨出的都是孤独！ 友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭？

相识满天下，知心能几人？

万两黄金容易得，知心一个也难求。

关于知音的唯美句子

关于知音的诗句

知音难觅的诗

形容知己的句子

知音的古诗篇三
《知音难觅的诗句》

知音难觅的诗句

诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也。那么你知道知音难觅的诗句有哪些呢?下面就跟随康网小编来看一下知音难觅的诗句有哪些吧。

知音难觅的诗句(一)

钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》

大丈夫处世处，当交四海英雄。-《三国志.蜀书.刘巴传》

衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》

同心而共济，始终如一 。 -(宋)欧阳修

一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 -《史记》

知音难觅的诗句(二)

布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -(宋)欧阳修

人生乐在相知心 。 -(宋)王安石

冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -(明)冯梦龙

于患难风豪杰。 -(清)魏禧

知音难觅的诗句(三)

万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -(清)曹雪芹

换我心，为你心，始知相忆深。 -(宋)顾夏

未言心相醉，不再接杯酒。 -(晋)陶渊明

人生交契无老少，论交何必先同调。 -(唐)杜甫

交心不交面，从此重相忆。 -(唐)白居易

知音难觅的诗句(四)

相逢方一笑，相送还成泣。 -(唐)王维

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 -(唐)李白

交情老更亲。 -(唐)杜甫

虽有兄弟，不如友生。-《抱朴子.交际》

君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。-《逊志斋集》 扩展阅读：关于知音难觅的诗句名言

人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -(唐)贺兰进明

今日乐相乐，别后莫相忘。 -(三国)曹植

相识满天下，知心能几人。 -(明)冯梦龙

少年乐相知，衰暮思 故友。 -(唐)韩愈

一贵一贱交情见。 -(唐)骆宾王

相知在急难，独好亦何益。 -(唐)李白

投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 -《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》

合意友来情不厌，知心人至话投机。 -(明)冯梦龙

知音的古诗篇四
《悲叹无知己之诗句》

送路

[唐]贾岛

别我就蓬蒿，日斜飞伯劳。

龙门流水急，嵩岳片云高。

叹命无知己，梳头落白毛。

从军当此去，风起广陵涛。

暝色

[元]王冕

暝色沉孤屿，秋声入远林。

飞鸿频顾影，独客易伤心。

相识无知己，交游少信音。

未能酬壮志，沽酒且长吟。

泊聊城

[元]王冕

水宿聊城外，忘眠听漏声。

浮烟连野白，孤月近船明。

世变山河在，时移草木惊。

绝怜知己少，感慨独伤情。

书叹

[南宋]陆游

少年志欲扫胡尘，至老宁知不少伸！

览镜已悲身潦倒，横戈空觉胆轮囷。

生无鲍叔能知己，死有要离与卜邻。

西望不须揩病眼，长安冠剑几番新。

赠刘存基

[近代]吴佩孚

方寸纠纷俗累萦，无端怅触笔花生。

人因落魄寻知己，诗写牢愁见性情。

洛水梦回千里曲，蜀山登断一钩轻。

枕边莫恼鹃声恶，催起刘郎趁早行

鹧鸪天

[宋]刘錡

竹引牵牛花满街。疏篱茅舍月光筛。

琉璃盏内茅柴酒，白玉盘中簇豆梅。

休懊恼，且开怀。平生赢得笑颜开。

三千里地无知己，十万军中挂印来

菊

[唐]李山甫

篱下霜前偶得存，忍教迟晚避兰荪。

也销造化无多力，未受阳和一点恩。

栽处不容依玉砌，要时还许上金尊。

陶潜殁后谁知己，露滴幽丛见泪痕。

高适的《别董大》

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君?

欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听? ----《小重山》岳飞

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

相识满天下， 知音有几人 。

古诗十九首

西北有高楼，上与浮云齐。

交疏结绮窗，阿阁三重阶。

上有弦歌声，音响一何悲！

谁能为此曲，无乃杞梁妻。

清商随风发，中曲正徘徊。

一弹再三叹，慷慨有余哀。

不惜歌者苦，但伤知音稀。

愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

知音的古诗篇五
《对知音的向往和感叹的诗文》

问刘十九（白居易）

绿蚁新醅[pēi] 酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？ 【译文】

我家新酿的米酒还未过滤，酒面上泛起一层绿泡，香气扑鼻。 烫酒用的小火炉，也已准备好了，是用红泥烧制成的。 天色阴沉，看样子晚上即将要下雪， 是否能允许我饮这一杯酒?

夏日南亭怀辛大（孟浩然）

山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感此怀故人，中宵劳梦想。

【译文】

山中的日光忽然西落了，池塘上的月亮慢慢升起。披散着头发在夜晚乘凉，打开窗户躺卧在幽静宽敞的地方。一阵阵的晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。感慨良宵，怀念起老朋友来，整夜在梦中也苦苦地想念。

秋风引（刘禹锡）

何处秋风至，萧萧送雁群。 朝来入庭树，孤客最先闻。

【译文】

不知从哪里吹来了秋风，在萧萧的风中送走了雁群。凌晨，秋风吹动着庭园的树木，树叶瑟瑟。秋风的来去虽然无处可寻，无形的秋风却分明已经尽在庭园。来到耳边了，孤独的旅人最先听到了秋风的声音。

四大名著知识练习题

1,有一位作家曾对他的作品“披阅十载，增删五次”，这位作家的名字是（ ）.

2,按要求写出人物形象或文学作品。

（1）《水浒传》中“倒拔垂杨柳”的人物是（ ）。

（2）《三国演义》中“煮酒论英雄”的主要人物是（ ）。 3，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？”这首诗提示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。其中“阆苑仙葩”指的是（ ），“美玉无暇”指的是（ ）。

4，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？……一朝春尽红老去，花落人亡两不知！”这首诗出自《红楼梦》中人物（ ）之手。 5，请结合《三国演义》，说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战役，是（ ）；再说出诸葛亮挥泪斩马谡是因为（ ）一事。

6，在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是（ ），也被称为“赛诸葛”。他与一伙儿好汉在“黄泥冈上巧施功”，干的一件大事是（ ）。

7，请用下列两部古典名著人物的姓名或官名补全下面的回目。

（1） 风雪山神庙 陆虞侯火烧草料场（《水浒传》）

（2） 煮酒论英雄 关公赚城斩车胄（《三国演义》） 8，《三国演义》中蜀国的军师诸葛亮是位家喻户晓的人物，他上知天文，下知地理，成了智慧的代表。在我国四大古典名著中，还有一位作品也塑造了一位足智多谋的军事家的形象，这个人是（ ），这部作品是《 》。

9，“醉打蒋门神”“大闹飞云浦”“血溅鸳鸯楼”……说的是《水浒传》中的一位传奇英雄（ ）。

10，《三国演义》中塑造了一位过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象，这个英雄是( ).这部书中有关这个英雄的传奇故事还有很多，请用最简洁的语言写出一个故事的名称： 11，“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人，巧将闻雷作掩饰，随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。这个故事是 。

12，诸葛亮是《三国演义》中的重要人物，请说出小说中有关诸葛亮的两个故事名称。例：舌战群儒。 、 。

13，下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

示例：三顾——三顾茅庐

六出： 东和: 收二川： 七擒： 北拒： 排八阵： 14，下面是四大名著中的人物与情节，其中搭配不当的一项是（） A,鲁智深——倒拔垂杨柳 B，孙悟空——大闹天空

C，诸葛亮——三顾茅庐 D，刘姥姥——三进大观园

15,古典名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是（ ）。

16，《水浒传》中一百零八将个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。

请用一句话写出《水浒传》中你最熟悉的故事：

请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的外号，并说出此外号表现出的人物特征：

17，《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会，说出他令人赞颂的一种精神，并举例证明。语言要简洁。

18，“滚滚长江东逝水，浪淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”这是我国古典名著《 》的开篇词。

19，女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历尽了离合悲欢。以上情节出自我国古典名著《 》。

20，“天下三分”是指天下分裂为 、 、 三国。 21，《曹操煮酒论英雄》节选自我国第一部长篇 体小说《三国演义》。

22，“夫英雄者，胸有大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”这段关于“英雄”的见解出自我国古典文学名著《三国演义》中的（ ）（人名）之口。

23,《西游记》中的“大闹五庄观、推倒人参树”的是（ ）。

24，成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》 （战役）中“周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。

25，语文课开展“走近名著”活动，请接着甲同学的发言，也讲述一个你熟悉的名著中的故事。

（要求：说出书名、人名和有关故事情节，在叙述中至少运用一个成语或名言、警句、格言。）

同学甲：《水浒传》中，嫉恶如仇的鲁提辖听了金氏父女的哭诉，毅然出手，三拳打死了镇关西，解救了金氏父女。他真不愧是一位见义勇为的英雄。

你的讲述： 26，对对联。

上联：足智多谋，孔明巧借箭。

下联： ， 。

27，读一定数量的课外文学名著，是语文学习的基础要求。但读书除了积累知识外，更重要的是学会思考。初中三年，你一定在老师的指导下读了不少课外好书。下面请你做一个简要的读书札记。 书名：

作者：

印象最深的人物：

该人物形象给你的人生启示： 。 28，你在阅读中外名著时，采用的是什么读书方法？有什么收获？请略举一例加以说明。

答： 。

答案：1，曹雪芹 2，（1）鲁智深（2）曹操 3，林黛玉贾宝玉4，林黛玉 5，赤壁之战失街亭 6，吴用 智取生辰纲 7，林教头 曹操 8，吴用 水浒传 9，武松 10，关羽大意失荆州（温酒斩华雄） 11，青梅煮酒论英雄 12，草船借箭、空城计、七擒七纵等 13，六出祈山、东和孙吴、收取东川西川、七擒孟获、北拒曹魏、摆设八阵图。 14，

C 15，大闹天空 16，示例：（1）武松打虎（花和尚倒拔垂杨柳）（2）鼓上蚤时迁，轻功上乘，善于偷盗。17，不屈不挠的反抗精神，如大闹天空（或与各种恶势力坚决斗争的精神，如三大白骨精） 18，三国演义 19，红楼梦 20，“天下三分”是指天下分裂为魏、蜀、吴三国。21，章回 22，曹操 23，孙悟空。 24，赤壁之战。 25，略。26，（1）艺高胆大，悟空勇斗魔。（2）义盖云天，关羽私放曹。（3）多愁善感，黛玉悲葬花。

27，略。28，如：写读书笔记，即将读书的独特感受及时记入笔记；通过读书报告会、辩论会等方式与同学之间交流；尝试对名著进行再创作。

知音的古诗篇六
《古诗》

311.第七条猎狗主要讲了什么？

芭蕉寨老猎人召盘巴在四十余年闯荡山林的生涯中。前后共养过七条猎狗。第—条猎狗腿长得太短，撵山追不到麂子，被牵到街子上卖掉了：第二条猎狗刚满五岁就胖得像头猪；第三条猎狗长得笨头笨脑．第一次狩猎时被豹子咬死；第四条猎狗是母的．长大后被一条公狗拐走了；第五条猎狗满身疥疮：第六条猎狗糊里糊涂踩上了猎入铺设的铁夹子。一个猎人。得不到—条称心如意的猎狗，就像骑兵没有匹好马一样。召盘巴常常为此唉声叹气。

2.第七条猎狗的主人公是谁？

芭蕉寨老猎人召盘巴

3.第七条猎狗的作者是谁？

沈石溪

4.沈石溪的《第七条猎狗》的特点？

作品往往深入动物的内心世界，把握读者可信的动物心理的特点，反映《第七条猎狗》，小说集。1985年1月由中国少年儿童出版社出版。字数8万。

5.你最喜欢那个人物？

猎狗赤利

6.这个故事的结尾怎么了？

太阳升起，雾霭散尽，召盘巴赶着受伤的牛，领着艾苏苏，抱着昏迷的赤利，一步一步，向寨子走去。

7.赤利的主人是谁？

老猎人召盘巴

8.召盘巴的孙女是谁？

艾苏苏

9.赤利是被谁咬伤的？

豺狗

10.最后是谁给赤利包扎的伤口？

艾苏苏

夏夜叹》

【唐】杜甫

永日不可暮，炎蒸毒我肠。

安得万里风，飘飖吹我裳。

昊天出华月，茂林延疏光。

仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。

物情无巨细，自适固其常。

念彼荷戈士，穷年守边疆。

何由一洗濯，执热互相望。

竟夕击刁斗，喧声连万方。

青紫虽被体，不如早还乡。

北城悲笳发，鹳鹤号且翔。

况复烦促倦，激烈思时康。

《首夏》

【唐】白居易

孟夏百物滋，动植一时好。

麋鹿乐深林，虫蛇喜丰草。

翔禽爱密叶，游鳞悦新藻。

天和遗漏处，而我独枯槁。

一身在天末，骨肉皆远道。

旧国无来人，寇戎尘浩浩。

沉忧竟何益，只自劳怀抱。

不如放身心，冥然任天造。

浔阳多美酒，可使杯不燥。

湓鱼贱如泥，烹灸无昏早。

朝饭山下寺，暮醉湖中岛。

何必归故乡，兹焉可终老。

我爱你叮咚的驼铃

是它让丝绸之路源远流长我爱你嫩绿的草芽

是它覆盖了戈壁沙漠的荒凉我爱你乡间的牧笛

是它把五彩的音符撒向八方

我爱你都市的高楼

是它把人们的理想托向太阳

我爱你长江的碧波

是它把56个民族的心曲弹唱

我爱你黄河的波涛

是它把13亿人民哺育抚养

我爱你长城的雄伟

是它挺起了中华儿女的脊梁

我爱你巍巍的黄山

是它展现了祖国的秀美端庄

我爱你高原的旷达

是它袒露出炎黄子孙的豪放

我爱你蔗林的茂密

是它甜透了亿万人民的心房

我爱你开放的窗口

是它让文明的花朵争艳芬芳

我爱你改革的浪潮

是它把贫穷落后的帽子甩掉

我爱你智慧的头脑

是它领回了四大发明的金奖

我爱你勤劳的双手

是它为现代化祖国打扮梳妆

我爱你伟大的旗帜

是它代表了人民前进的方向

我爱你五色的风帆

是它让世纪之船鸣笛远航!

祖国，我爱你

我爱你的草青木秀

我爱你的鸟鸣蛙唱

我爱你的山山水水

我爱你的城城乡乡

我爱你的风花雪月

你爱你的丽日艳阳

祖国，我爱你

是你给了我生命

是你给了我力量

是你给我的渴望插上了

一双飞翔的翅膀

1《山中访友》

这是一篇构思新奇、富有想象力、充满好奇心的散文。作者

“带着满怀的好心情”，走进山林，探访山中的“朋友”，与“朋友”互诉心声，营造了一个如诗如画的世界，表达了对大自然的热爱之情。

本文丰富、新奇，有浪漫色彩。还采用比喻、拟人、排比、想象等手法作者要访的是古桥、树林、山泉、溪流、瀑布、悬崖……是一些自然界朋友，作者根据表达的需要，还恰当地变换叙述人称，对山中的“朋友”，

作者有时用第三人称叙述，有时感情强烈了又以第二人称称呼，从而使情感表达得更加充分。很好地表达了对山中“朋友”的那份深厚感情。

3《草虫的村落》

这是一篇散文，作者以奇异的想象，追随着一只爬行的小虫，对草虫的村落作了一次奇异的游历，草茎变成了粗大的森林，小虫成了游侠，“我”看到了熙熙攘攘的黑甲虫村民；看到了“街道”“小巷”；看到了像南国少女般的花色斑斓的小圆虫；看到了像庞然大物似的来访者——蜥蜴；看到了甲虫音乐家的演奏会；看到了熙熙攘攘远方归来的村民们……文章运用拟人和比喻等修辞手法，最后表达了对草虫村落的深深依恋。

5《詹天佑》

文章是按照先概括介绍，再具体叙述的方法安排材料的。记叙了詹天佑一生中突出的成就——主持修筑第一条完全由我国的工程技术人员设计、施工的铁路干线，为读者勾勒出了一位杰出的爱国工程师的高大形象。文章是按照先概括介绍，再具体叙述的方法安排材料的。按照工程进展的顺序，从勘测线路、开凿隧道和设计“人”字形线路三个方面来叙述詹天佑主持修筑京张铁路的过程，从两端同时向中间凿进、中部凿井法分别是居庸关、八达岭。 6《怀念母亲》

作者季羡林，以前我们还学过他的《小苗与大树的对话》》、《自己的花是让别人看的》。课文以回忆的形式，作者借助日记、散文摘抄的语段，介绍了作者对两位母亲── 一位是亲生母亲，一位是祖国母亲“同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕”，充分表达了作者对亲生母亲永久的悔恨，对祖国母亲不变的爱意。文章结尾与开头呼应。

突出了了作者对两位母亲不变的情怀，使文章结构浑然一体。

9《穷人

这是俄国著名作家列夫?托尔斯泰写的一个短篇小说。课文记叙了一个寒风呼啸的夜晚,桑娜与渔夫主动收养已故邻居西蒙的两个孤儿的故事，通过对心理活动、语言的描写，真实地反映了沙俄专制制度下渔民的悲惨生活，赞美了桑娜和渔夫宁可自己吃苦也要帮助别人的美好品质。桑娜和渔夫宁可自己吃苦也要帮助别人的美好品质的语句是

知音的古诗篇七
《第五章 汉诗——古诗十九首》

第五章 汉诗——古诗十九首一、名称由来：汉无名氏作(其中有八首《玉台新咏》题为汉枚乘作, 后人多疑其不确)。非一时一人所作, 大都出于东汉末年。南朝梁萧统将其合为一组, 收入《文选》 , 题为《古诗十九首》。形式都用五言体, 语言朴素自然, 内容多写夫妇间的离愁别绪和士子文人的仕途失意之感, 充满了感伤情调。被奉为五言诗的一种典范。作者为东汉末年的无名氏文人。☆《古诗十九首》与汉乐府民歌的主要区别： ①作者身份；②思想内容；③叙事抒情；④语言雅俗；⑤五言杂言。二、五言诗的兴起与发展1、起源于枚乘此说见于徐陵的《玉台新咏》。因为徐将《西北有高楼》等八首诗题为枚乘杂诗，据此说，则西汉前期已经有文人五言诗。否定理由（1）班固《汉书》之《枚乘传》及《艺文志》中都没有枚乘作五言诗的记载，这不符合班固作史的特点。（2）刘勰的《文心雕龙》有《明诗》一篇，说到“至成帝品录，三百余篇，朝章国采（朝臣的篇章和各地的民歌），亦云周备，而辞人遗翰，莫见五言，所以李陵、班婕妤见疑于后代也”。（3）钟嵘《诗品》中根本没有提及枚乘之名。二、五言诗的兴起与发展2、起源于苏武、李陵说此说见于萧统的《文选》和钟嵘的《诗品 》。苏武、李陵俱为武帝时人，据此说则西汉中期就已经有文人五言诗。否定的理由（1）班固《汉书》之《李广苏建列传》未录苏武李陵的诗歌，只有李陵的一首楚辞，这首楚辞与司马迁《报任安书》的说法相合，真实地体现了李陵的处境和思想。（2）后人所谓的苏李诗与苏李事不合，都是写朋友夫妻离别之情、行役之苦，苏李素非至交，李陵曾奉命劝降，苏武以死相拒。二、五言诗的兴起与发展除此之外，以《怨歌行》（新裂齐纨素）和《白头吟》等诗歌作为五言诗的起源的说法都有牵强附会之嫌，成熟的五言诗当作于东汉。二、五言诗的兴起与发展 范文澜在《中国通史简编》第二编（129页）中说“任何一种富有生气和真实性的文学，无例外地起初一定是民间创造出来的，但是它也往往是朴素的，艺术水平不是高级的。当它在民间流行很广，引起某些上层文学家的注意时，它就会被他们采取并加工改造，于是一些新体文学在文学史上出现了”。五言诗作为我国古典诗歌的主要形式之一，也遵循着民间创造、文人加工的发展规律。二、五言诗的兴起与发展（一）民间创造 《召南•行露》“谁谓雀无角，何以穿我屋？谁谓女无家，何以速我狱？虽速我狱，室家不足” ；战国时有《孺子歌》见于《孟子•离

娄》和《楚辞•渔父》“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”；晋杨泉《物理论》中记载了一首秦代民谣“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骸相支柱。” 二、五言诗的兴起与发展（二）文人的模拟 《汉书•外戚列传》中所记的戚夫人的《舂歌》“子为王，母为虏，终日舂薄暮，常与死为伍。相离三千里，当谁使告女？” ；李延年的《李夫人歌》“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。” ；文人五言诗最早的是班固的《咏史》（记叙的缇莹救父的故事）。二、五言诗的兴起与发展三王德弥薄。惟后用肉刑。太苍令有罪。就递长安城。自恨身无子。困急独茕茕。小女痛父言。死者不可生。上书诣阙下。思古歌鸡鸣。忧心摧折裂。晨风扬激声。圣汉孝文帝。恻然感至情。百男何愦愦。不如一缇萦。 二、五言诗的兴起与发展之后，文人五言诗逐渐发展，有许多有名氏的作品，如张衡的《同声歌》、秦嘉的《赠妇诗》、《嫉邪诗》等，它们在内容和风格上比较接近乐府，较广泛地反映了社会生活。综上所述，五言诗起源于民间歌谣，后为文人模拟和发展。《古诗十九首》标志着文人五言诗的成熟。 三、古诗十九首的思想内容古诗十九首产生的社会背景：（1）东汉末年政治黑暗，宦官外戚交替执政，世族豪强横行，农民起义此起彼伏，知识分子们预感末日来临，因而在诗歌中表现末世的哀鸣。（2）游宦之风盛行：知识分子们背井离乡，寻求出路，外有荡子，家有思妇，功名难得，失意者多。正是因为有这样的社会背景，所以古诗十九首相应的集中表现了两个方面的思想内容。三、古诗十九首的思想内容： （一）男女相思：如：写女子思念远行异乡的情人的《行行重行行》“行行重行行，与君生别离”。写特殊身份的女子的相思之情的《青青河畔草》“昔为娼家女，今为荡子妇；荡子行不归，空床难独守。”写游子思念家乡亲人的《涉江采芙蓉》“还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老”有借助神话传说些相思的《迢迢牵牛星》。三、古诗十九首的思想内容：有用比喻的方式写相思的《客从远方来》“著（古代制被的一个过程，在被的中间塞上棉花叫著，有绵长之意。）以长相思，缘（古代制被的一个过程，指在被的四面缀以丝缕，打下不可解之结，以此比喻爱情的长久与坚固）以结不解。以胶投漆中，谁能别离此”等等。《冉冉孤生竹》中的“伤彼兰蕙

花，含英扬光辉；过时而不采，将随秋草萎。”有写折花寄托相思的：《庭中有奇树》中的“庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”有写深挚的思念之情的《孟冬寒气至》“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。”古诗十九首中写游子思妇、女子思夫的主题的有十一首。三、古诗十九首的思想内容：二）追求功名；及时行乐；愤世悲叹如表现热衷功名的《今日良辰宴》“人生寄一世，奄忽若飚尘。何不策高足，先据要路津”。表现世态炎凉的《明月皎夜光》“昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。”表现及时行乐的《生年不满百》“生年不满百，常怀千岁忧；昼短苦夜长，何不秉烛游？”有感叹人生短促，思建功立业的《廻车驾言迈》“人生非金石，岂能常寿考？奄忽随物化，荣名以为宝。”有感叹知音难遇的《西北有高楼》古诗十九首中有八首是写追求功名，及时行乐的。古诗十九首的艺术特色《古诗十九首》的主要艺术特色：①抒情性强。钟嵘的《诗品》中说它“文温（温和）以丽（炼丽），意悲而远，惊心动魄（情感上的共鸣），可谓几乎一字千金”这一特点与汉代的乐府诗是不同的。②比兴寄托，有寓情于景的《明月何皎皎》写女子闺中望夫“明月何皎皎，照我罗床帷。忧愁不能寐，揽衣起徘徊”；有寓情于事的《迢迢牵牛星》；有寓情于物的《冉冉孤生竹》以孤生竹比喻自己自幼孤单柔弱，后用“兔丝附女萝”比喻婚后夫妇的柔情缠绵。③语言平易，用典自然，深入浅出，以《行行重行行》为例；④五言句式。《行行重行行》解析“相去万余里，各在天一涯”中的“相去”指相离。“天一涯”指天一方。“阻”指险阻难走。此语出《诗经·蒹葭》“所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长”，表达了追求所爱之人可望而不可及的惆怅，这里用到这个典故加深了想见面而不可得之意。“胡马依北风，越鸟巢南枝”中的“胡马”指北方的马。“依”指依恋。“越鸟”指南方的鸟。“巢”指“筑巢”。意思是北方的马依恋北风，南方的鸟儿喜欢向着南方筑巢。此语出《韩诗外传》“《诗》云‘黛马依北风，越鸟翔故巢’皆不忘本之谓也”，这里用到典故是要比喻游荡在外的丈夫一定不会忘记自己的故乡。“相去日以远，衣带日已缓”中的“已”是一天比一天的意思。“缓”为松缓。指的是女子因为思念而一天比一天消瘦。此语出自《乐府·古歌》“离家日趋远，衣带日趋缓”。后世我们相当

推崇的名句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”也是有所本的。 《行行重行行》解析“浮云蔽白日，游子不顾返”中的“浮云”比喻邪恶的势力，“白云”比喻光明政治之人。“不顾返”指不考虑归家。这两句说的是由于谗邪害忠贤，所以游子不想回家。此语出自《古乐府·古杨柳行》的“以谗邪害公正，浮云蔽白日”。“弃捐勿复道，努力加餐饭”中的“弃捐”的意思是抛开、丢下。“勿复道”，意思是不要再去说它。此语用到了两个典故，一是《妇病行》中的“行复而尔，弃置勿复道”，二是《饮马长城窟行》中的“上言加餐食，下言长相忆”。总体而言，这些典故都通俗易懂，即使是不知用典出处，也能知其基本意义。知道典故的出处，就可丰富读者的想象，更深刻地理解诗歌的内在含义，浅者知其表，博者明其深，真可谓是“雅俗共赏”。《古诗十九首》的研究状况1、李祥伟：《〈古诗十九首〉研究述论》，广州大学学报，2006年6月。 该文就《古诗十九首》创作年代与作者、诗歌题旨、艺术特色、接受影响等方面的研究进行了综述,并对海外及港台学者的研究进行了分析;认为现代研究虽在理论性、系统性上有所深入,但与其他文学经典研究的投入程度相比较,《古诗十九首》的专题研究较薄弱,文本研究、影响研究、诗歌理论研究有待深化。2、张幼良：《20世纪〈古诗十九首〉研究述评》，贵州文史丛刊，2003年第4期,该文评述了20世纪《古诗十九首》研究的三次高潮。张幼良还曾撰文专门研究马茂元（《古诗十首初探》等）、叶嘉莹（《汉魏六朝诗讲录》）先生对古诗十九首的研究理路等。

知音的古诗篇八
《知己诗句》

柳永《雨霖铃》：多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。 辛弃疾《木兰花慢》：长安故人问我：道愁肠啼酒只依然。目断秋宵落雁，醉来时响空弦。《青玉案》：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。《菩萨蛮》：郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正余愁，山深闻鹧鸪。李清照《凤凰台上忆吹箫》：香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事，欲说还休 。新来瘦，非干 病酒，不是悲秋。休休，者回去也，千万遍阳关，也则难留。念武岭人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。《醉花阴》：莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。《声声慢》：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。

评论|

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

马尔泰若曦 15:59:39

我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水.此水几时休,此恨何时已.只愿君心似我心,定不负相思意。

马尔泰若曦 16:00:03

对你的思念像袅袅的轻烟不绝如缕，对你的祝福如潺潺的流水伴随一生一世。

马尔泰若曦 16:01:19

方寸间，历数世上桑田沧海；时空里，细问人间暑往寒来；是朋友，星移斗转情不改；是知音，天涯海角记心怀。

马尔泰若曦 16:02:28

风是透明的，雨是滴答的，云是流动的，歌是自由的，爱是用心的，恋是疯狂的，天是永恒的，你是难忘的。

马尔泰若曦 16:03:05

茫茫人海，你是我惟一不能放弃的牵挂，也是我最无法释怀的无奈，无论你走到天涯海角，我都会祝福你！

马尔泰若曦 16:08:27

下大雪的时候，如果我们不打伞一直走，是不是就可以一路到白头？

马尔泰若曦 16:09:56

弄不清思绪万千，望不穿心湖微澜，看不透咫尺牵绊，数不尽月夜更换，舍不去情深缘浅，放不下无尽挂牵。

马尔泰若曦 16:10:34

让星星化为我的眼，整夜地看护你；让清风化为我的笑，抚平你驿动的心；让一切美好的事物化为我的祝福，永远陪伴着你……

马尔泰若曦 16:15:27

当你踏上月台从此一个人走，你知道我好担心，心中纵有千言万语，却只能对你深深地凝瞬；我好难过却不肯说出口

马尔泰若曦 16:16:56

不管你奔赴海角天涯，也不管离别会有多久，我会等待等待。

马尔泰若曦 16:18:20

雨打芭蕉，闲池满落愁绪。红雨瓢泼，手把一盏寂寞。檐下燕望水呢喃，涟漪无重数，看那脉刹那绽放的思念，无奈感叹：人生若只如初见，你我何许伤感离别。

马尔泰若曦 16:20:13

两岸笙歌诉繁华，

琴箫合唱情相悦。

一曲离别胭脂泪，

残雪断桥人未归。

马尔泰若曦 16:21:41

眼睛越来越不好,是为你每日流泪所致.

马尔泰若曦 16:22:23

我不在乎 因为只有泪能让我舒服

马尔泰若曦 16:31:59

你走后的第二天 我把你留在四班位子里的书全拿了过来 本本书上都有你的名字 你的字迹

我已向刘金平要你的照片 在学校照的 每人都有 肯定能找到你的 好想你 好痛 马尔泰若曦 16:35:06

高山流水意，琴随子期宁。

马尔泰若曦 16:35:38

欲将心事付瑶琴，弦断，知音少，有谁听？

马尔泰若曦 16:36:01

胭脂泪，相思雨，宛转低呤，此琴何复清。

冷诗残酒情如幻，不语语尽，且说与谁听？

有缘聚，无缘续，心事难寄，好境纵虚度。

欲待抚琴掩心绪，拨弦弦断，相看两无语。

马尔泰若曦 16:37:00

高山流水觅知音

相识满天下，知心能几人 杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 钟子期死，伯牙终身不抚鼓琴

知音的古诗篇九
《古诗》

夜书所见

韩国峰

一、 教材简说

《夜书所见》是义务教育课程标准实验教科书人民教育出版社小学语文三年级上册第9课《古诗两首》其中一首。《夜书所见》这首诗是南宋诗人叶绍翁客游在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，由看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年的生活，于是那种郁闷之情又被一种亲切之感所代替。

二、设计理念

努力创设情境，激发学生学习古诗的热情，重视培养学生对祖国传统文化的热爱。在教学中重点培养学生学习古诗的兴趣，采用多种方法让学生理解诗中的词句，展开想象，体会诗人的思乡情感，并注重引导学生在语言实践中感悟、体验、积累。另外，学生是学习的主人，让学生反复诵读，加深对诗句内容和情感的理解感悟，领略古诗的意境，从而不断提高自己的语文素养。

三、教学目标

（一）掌握本课的生字词，会写“促、深”两个生字。

（二） 学习借助注释理解诗意，体会诗人思念家乡的感情，激发和培养学习古诗的兴趣。

（三）有感情地朗读古诗，背诵古诗。

四、教学重点

（一）会写本课的两个生字。

（二）感情朗读，理解诗意，背诵古诗。

五、教学难点

通过诵读，体悟诗情。

六、教学准备

Ppt课件

七、课时安排

1课时

八、教学过程

（一）情境导入，揭示课题

1.孩子们，今天我们进入三单元的学习，请一位同学为我们读读单元导读，其他同学请思考，这一单元的主题是什么？（用眼睛发现秋天的美，用笔描绘心中的秋天）

2.我们在一、二年级时学过写秋天的古诗，你还记得是哪首吗？与大家分享一下吧！生：《山行》。

师：在古代诗人诗作中，有写秋景之美的，也有借秋景抒发作者心情的，今天我们学习第9课中的一首古诗，请用心去体会在一个凉凉秋夜诗人的所思、所想、所感。同学们，大声读读课题。

生：夜书所见。

二、 出示学习卡，自主预习

1．接下来，我们尝试着进行自主学习，来看老师的学习卡，有三个任务，请同学们和老师一起逐一完成，自主学习后，看谁的收获最大！

三、 汇报预习效果

1.读古诗，读准字音，读通诗句。

（1）读古诗，正字音

师：请同学们读读这首古诗，代老师看看谁读的最认真最有收获，自己读完后，小伙伴之间再读一遍，有读的不准确的地方请你为她纠正。

生：出声音读。

师：好，下面代老师检查一下你们的学习效果，谁站起来为我们读读整首诗？ 生：读。

师：听出问题了吗？谁来给小伙伴纠正？

生：根据错误来正音。

师：顺学而导：刚才你们在读古诗时，有一个字同学们读的音不太一致，在这里应该读哪个音呢？（ppt出示两个不同字音的解释）

生：应该读三声。

师：对，根据意思我们就能够确定读音。字会读了，那看看诗是否能读好了。找一位同学再来读一读。

生：再次读古诗。

（2）钢笔书写两个生字

师：孩子们，你们发现了吗？这首诗中有两个生字，请你把它读准，怎样读？ 生：促、深。

师：这两个字左窄右宽，很容易书写，我看到很多同学拿着钢笔很兴奋，但用钢笔来写就不那么容易了，需要你一次写成功，不能够涂改，听明白了吗？ 生：书写。（师提示书写要求：身正、肩平、足安）

师评：有的同学书写正确，但是字整体稍稍有点歪，这可能与你的坐姿有关，也可能是本子没放正，适当调整。一部分同学真了不起！第一次尝试使用签字笔，就能做到不修改，写规范。

师：好啦同学们，收起你的本子，写的好的课下我们在展示，写的还不满意的同学，课下我们再练习。

过渡语：诗读好了，又尝试了写钢笔字，接下来我们接着往下学习。

2.借助工具书或者书下注释，弄懂诗句中词语的意思，再理解诗句的意思。不懂得地方请你打个小问号。

（1）了解注释，明确注释的作用

师：出示ppt,扫描35页，你们发现书下面①②③都是什么呀？（学生说教师描红出现：注释）

师：注释与诗文有什么关系呢？注释中不是有①，快来找找，诗文中哪儿有①啊？ 生：诗文中萧萧的后面有。

师:那这个①告诉我们什么了？

生：告诉我们萧萧的意思是风声。

师：你真了不起！（出示ppt出示注释的意思）你能从注释里得到知识，了解了

萧萧的意思是

生：——风声。

师：就照着这种方法，谁还能像他一样，从注释里得到知识？

生：②解释了挑的意思是用细长的东西拨弄。

③解释了促织的意思是蟋蟀。

④解释了篱落的意思是篱笆。

师：借助注释我们能够了解诗文中字或词语的意思，一会儿我们还用到这个本领

来了解诗句的意思。

（2）完成自主学习卡第2、3项学习任务

师：（出示前两句诗）看看前两句诗，自己读懂了什么？是读懂一个字，一个词

语，还是一句话，然后看看自己还有哪些不懂的。

预设读懂的：

①生：我知道了“萧萧”的意思。

师：孩子们，你们看注释对我们了解古诗的作用多大呀!

②生：我知道梧叶是梧桐树叶。

师：你怎么知道的？

生：我以前见过梧桐树，它的树叶叫梧叶。

师：结合他人的生活经验能够帮助我们理解意思。

预设不懂的：

①生：送寒声代表什么意思？

师：做个“送”的手势。

生：做手势。教师同时做。

师：这里是谁送呀？

生：秋风。

师：秋风送的是什么？给寒组一个词语。

生：寒冷，送来了寒冷。

师：秋风送来了阵阵寒冷，给人什么感觉？

生：我感觉很凉、很冷。

师：秋风吹动梧桐树叶发出沙沙声，打在叶绍翁的脸上、身上，一股寒冷之意

涌上了叶绍翁的心头，谁能通过朗读，让我们感受到这股寒冷之意。

生：读。

②生：“动客情”是什么意思？

出示：诗人的背景资料（不出文字，出ppt，教师用言语引导）

这首诗的作者是——叶绍翁，在写这首诗时他长期在外地生活，那个年代，没有手机，他想与家人说说话却不能及时联络，寄一封信因有千山万水的阻隔很久很久才能到达，如果他想回家，那更困难了，当时交通极其简单，只有木船、马匹。

师：孩子们，你觉得诗人此时饱含着怎样的情感？

生：着急回家（想家而盼望回去）

思念亲人板书：思乡思亲人

思念家乡

师：秋风送来了凉意，同时牵动了诗人一颗思念的心。谁带着你的感受再来读读

这两行诗。

指导朗读。（我感受到作者思念之深；我感受到他的孤独寂寞；男生读，女生读） 师：你们都是诗人的知音，读出了诗人此时的内心感受，正当诗人孤独的时候，他伫立江边远看，他又看到了什么呢？请同学们默读后两句诗。

生：看到儿童在挑促织，看到了一灯明，还看到了篱笆。

当学生说“一灯明”时

师：孩子们，看看课文插图，这一灯明是指哪盏灯呢？是窗户透出来的灯光，还是指灯笼？

生：可以发表自己的意见。

师：联系上一句我们来看，知有儿童挑促织，由这个灯笼他想到儿童在外面捉蟋蟀呢，所以是指儿童手中拿的灯笼。

当学生说“儿童挑促织”时

师：孩子们，请你想一想，诗人是深夜从远处看见篱笆下有灯火，他真的能看见那么小的蟋蟀吗？

生：看不见。

师：那这是作者的什么呢？