描写心境的古诗

描写心境的古诗篇一
《描述心情的古诗词句》

一。阮郎归 　　　　春深辜负一斛珠 　　凭窗漫剪烛 　　小楼梦里鸳枕污 　　几回托锦书 　　　　闻鹊喜，倚修竹 　　去来花下笑相扶 　　娇红微沁出 　　　　二。南歌子 　　　　弄笔纤纤手， 　　芙蓉羞偎人。 　　燕尾点波痕。 　　花里暗相招， 　　乱纷纷。 　　　　三。捣练子 　　　　飞花乱， 　　马蹄轻， 　　画帘半卷笑相迎。 　　那堪流年春欲破， 　　直送凄凉到画屏。 　　　　　　四。摊破如梦令 　　　　倚楼望断天涯路， 　　水晶帘卷， 　　宝马罗衣无数。 　　离离晴翠枉自嗟， 　　可怜香残， 　　玉蹄犹踏处。 　　不辞白蓬满云鬓， 　　起舞， 　　起舞， 　　回首闻鹧鸪。 　　　　五。眼儿媚 　　　　频动东风柳丝垂， 　　笑语桃枝肥。 　　海棠未雨， 　　消魂时候， 　　撩乱花飞。 　　　　穿帘燕子双飞去， 　　暗锁小山眉。 　　兰灯初上， 　　夜香初驻， 　　独看窗黑。 　　　　　　十六字令　　　　 　　一。 　　跟 　　携手穿林暗断魂 　　娇无力 　　如此再三春 　　　　二。 　　来 　　眼波才动被人猜 　　君莫问 　　屐齿印青苔 　　 　　　　眼儿媚和如梦令　　　　一、如梦令 　　　　明月深林云卷 　　残酒狼籍不厌 　　梦破教郎怜 　　鬓草颜花美眷 　　缱绻，缱绻 　　晨起三千路远 　　　　二、眼儿媚 　　　　轻点绛唇气如兰 　　豆蔻梢头欢 　　被翻红浪 　　梨花带雨 　　一梦春残 　　　　为君舞不辞无力 　　终日倚阑干 　　秋波转盼 　　遮灯私语 　　玉臂生寒李清照的武陵春风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。醉花阴薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。一剪梅红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。声声慢寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第

，怎一个、愁字了得！李煜的清平乐 别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。 雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。 长相思 一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。 鞠花开，鞠花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。 破阵子 四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈。 一旦归为臣虏，沉腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏离别歌。垂泪对宫娥。 虞美人 风回小院庭芜绿，柳眼春相续。凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。 笙歌未散尊前在，池面冰初解。烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任。乌夜啼 林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。 浪淘沙令 帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。晏几道的蝶恋花梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇.睡里销魂无说处,觉来惆怅销魂误.欲尽此情书尺素,浮雁沈鱼,终了无凭据.却倚缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱. 蝶恋花醉别西楼醒不记,春梦秋云,聚散真容易.斜月半窗还少睡,画屏闲展吴山翠.衣上酒痕诗里字,点点行行,总是凄凉意.红烛自怜无好计,夜寒空替人垂泪.鹧鸪天醉拍春衫惜旧香,天将离恨恼疏狂.年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳.云渺渺，水茫茫,征人归路许多长.相思本是无凭语,莫向花笺费泪行.生查子关山梦魂长,鱼雁音尘少.两鬓可怜青,只为相思老.归梦碧纱窗,说与人人道.真个别离难,不似相逢好.阮郎归旧香残粉似当初,人情恨不如.一春犹有数行书,秋来书更疏.衾凤冷，枕鸳孤,愁肠待酒舒.梦魂纵有也成虚,那堪和梦无. 纳兰的虞美人春情只到梨花薄，片片催零落。夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。银笺别梦当时句，密绾同心苣。为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。青衫湿 悼亡近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。当时领略，而今断送，总负多情。忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。南乡子 为亡妇题照泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。盈盈。一片伤心画不成。别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更。泣尽风檐夜雨铃。金缕曲 亡妇忌日有感此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气

。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。清平乐凄凄切切，惨淡黄花节。梦里砧声浑未歇，那更乱蛩悲咽。尘生燕子空楼，抛残弦索床头。一样晓风残月，而今触绪添愁。摊破浣溪沙风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦；珍重别拈香一瓣，记前生。人到情多情转薄，而今真个悔多情；又到断肠回首处，泪偷零。浣溪沙万里阴山万里沙，谁将绿鬓斗霜华。年来强半在天涯。魂梦不离金屈戍，画图亲展玉鸦叉。生怜瘦减一分花。

描写心境的古诗篇二
《描写“悲凉心境”的古诗名句》

描写“悲凉心境”的古诗名句

写作素材

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描写“悲凉心境”的古诗名句

悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。

——(先秦屈原《九歌•少司命》)

悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。

——(先秦宋玉《九辩》)

碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

——(元王实甫《西厢记》)

残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。

——(唐赵嘏《长安秋夕》一句《长安晚秋》)

还似旧时游上苑，车如流水马如龙。

——(五代•南唐李煜《望江南》)

关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。

——（唐 王勃《滕王阁序》）

了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。

——(宋辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》)

描写心境的古诗篇三
《描写“畅快心情”的古诗名句》

描写“畅快心情”的古诗名句

写作素材

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描写“畅快心情”的古诗名句

赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。 ——苏轼

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 ——李白

白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡 ——杜甫

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 ——刘禹锡

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 ——杜甫

古木阴中系短篷， 杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨， 吹面不寒杨柳风。——僧 志南

描写心境的古诗篇四
《景物之然、心境之使——以蝶为例,论杜甫、韦应物诗中景物的细节描写与诗人心境的关系》

描写心境的古诗篇五
《形容高兴心情的词语诗句》

形容高兴心情的词语诗句

形容高兴心情的词语诗句

描写心情喜悦的好词语

开心喜悦狂喜尽情快乐愉悦畅快欣喜幸福得意痛快满足欢乐快活陶醉甜美微笑兴奋自豪欣慰高兴满意幸运嬉笑狂笑快慰欢喜荣幸逸乐尽情

甜蜜蜜笑眯眯喜洋洋美滋滋乐呵呵乐融融笑哈哈笑嘻嘻喜哈哈兴冲冲乐悠悠笑盈盈甜滋滋 乐不可支心花怒放微微一笑兴致勃勃欢天喜地沾沾白喜面带微笑欣慰地笑满脸喜色满面春风乐在其中洋洋得意喜笑颜开欣喜若狂喜不自胜开怀大笑轻松地笑暗自欢喜

喜从天降乐而忘忧笑容可掬雀跃欢呼称心如意笑逐颜开哈哈大笑甜蜜地笑趣味盎然嫣然一笑大喜过望容光焕发喜上眉梢眉飞色舞心满意足满怀喜悦满脸堆笑放声大笑

大快人心笑容满面怡然自得谈笑风生喜气洋洋心旷神怡喜出望外眉舒目展破涕为笑赏心悦目欢蹦乱跳喜上加喜眉开眼笑热情洋溢兴高采烈手舞足蹈欢欣鼓舞捧腹大笑 仰天大笑心神振奋载歌载舞乐趣无穷神采飞扬兴趣盎然

笑得乐开了花

笑得肚子都疼了

笑得上气不接下气

笑得直不起腰

笑得直掉眼泪

笑得喘不过气

描写高兴的词语

快活 开心 快乐 欢乐 喜悦 快慰 愉悦 愉快 畅快 大喜 狂喜 欣喜 兴奋 激动

喜洋洋 喜滋滋 兴冲冲 乐融融 乐陶陶 乐呵呵 乐悠悠 甜滋滋 乐滋滋 乐悠悠 笑嘻嘻 笑眯眯 笑哈哈

兴致勃勃 欢呼雀跃 兴趣盎然 手舞足蹈 欢天喜地 称心如意心满意足 欢欣鼓舞 喜出望外 喜笑颜开

喜形于色 乐不可支 心旷神怡 欣喜若狂 洋洋自得 满面春风 自得其乐

眉开眼笑 眉飞色舞喜上眉梢喜在眉宇喜眉笑目捧腹大笑手舞足蹈前仰后合

开怀大笑 欢蹦乱跳笑容可掬喜笑顡开笑逐颜开相视而笑谈笑风生兴高采烈

喜从天降 高高兴兴开开心心嘻嘻哈哈满怀喜悦满心欢喜喜出望外大喜过望

心花怒放 哈哈大笑欢天喜地乐不可支兴趣盎然兴致勃勃喜形于色洋洋得意

得意洋洋 得意扬扬自鸣得意纵情高歌神采飞扬神采奕奕心旷神怡满面春风

表达高兴心情的诗句

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

欲问行人去那边，眉眼盈盈处。

有时三点两点雨，到处十枝五枝花。

衣沾不足惜，但使愿无违 。

随意春芳歇，王孙自可留。

水是眼波横，山是眉峰聚。

山气日夕佳，飞鸟相与还

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

满园深浅色， 照在绿波中 。

两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

多情谁似南山月，特地暮云开。

长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 。

才始送春归，又送君归去。

悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

描写高兴的好句子：

心广体胖。

心宽转少年。

心平气和，五体安宁。(蒙古族)

心胸宽阔的人，喝水也会胖。(柯尔克孜族) 心宽体胖，勤劳体壮。

乐观使人长寿。

忧愁多病，心康体健。

气恼成病，欢乐长命。

不气不愁，能活白头。

天天不发愁，活到百出头。

乐观的人，牙齿落完也不老。(维吾尔族)

高兴能把小病治愈，忧愁能使小病加重。(哈萨克族) 人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。

心病还须心药医。 心里痛快百病消。

心中有病，心神不定。 一笑值千金。

笑一笑，十年少。 一日三笑，不用吃药。

一天笑一笑，赛似吃好药。 说说笑笑，通了七窍。 笑一笑，百病消。

笑口常开，青春常在。

一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老。 快快活活活了命，气气恼恼恼成病。

笑一笑，少一少；恼一恼，老一老；愁一愁，白了头。 笑笑说说散散心，不说不笑要成病。

描写心境的古诗篇六
《情绪古诗词》

1、描写悲伤情绪的古诗词

刘禹锡 《竹枝词九首》的第七首

瞿塘嘈嘈十二滩， 人言道路古来难。

长恨人心不如水， 等闲平地起波澜。

木兰花令 拟古决绝词

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。

忆江南

昏鸦尽，小立恨因谁？飞雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅。心字已成灰。

2、描写离别情绪的古诗词

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维<<渭城曲>>

莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适<<别董大>>

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白<<赠汪伦>>

去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物<<寄李儋元锡>>

3、哀愁、郁闷类

李清照的《一剪梅》

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。

李煜的《相见欢》

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

4、心情欢快 春日偶成

作者:【程颢】 年代：【宋】 云淡风轻过午天，傍花随柳过前川．

时人不识余心乐，将谓偷闲学少年．[译文]天空飘着淡淡的白云，春风轻轻地佛着人面，时当近午，我漫步于野花之间，随着一行垂柳来到河边。当时的人不知我心里多么快乐，说我偷闲学那些到处游荡的少年。

为 难： 在拥挤的电梯里想放屁。

幸 运： 在屁出来之前，其它人都下电梯了。

高 兴： 电梯里只有自己一人，轻松自在的放一个屁。

后 悔： 太臭了，连自己都忍受不了。

羞 愧： 臭味消散之前，有人上电梯。

痛 苦： 电梯里只有自己和另一个人，那个人放了一个更臭的屁。

郁 闷： 放屁的那个人装作若无其事。

孤 独： 放屁的人先下了电梯，自己独自忍受屁臭。

委 屈： 屁儿没散尽之前，又有人上电梯。

郁 忿： 跟妈妈上电梯的孩子指着我说：妈妈，他放屁。

崩 溃： 妈妈告诉孩子：总有不自爱的人！

描写心境的古诗篇七
《曹操的心境在诗中》

曹操的心境在诗中

【摘要】

“建安文学”是中国文学史上的又一个高峰，建安诗悲凉慷慨的精神，具有鲜明的时代特色。对人生苦短的哀叹，是建安诗歌的又一个主题。作为建安诗人代表的曹操更是将建安诗的风格发展到极致。他的诗风“直朴，雄阔，远大，尽显霸王之气”。曹操是建安文坛的领袖，他不仅以自己的创作开风气之先，还以其对文学的倡导，为建安文学的繁荣和发展做出了贡献。

曹操诗的创作有一个变化过程。曹操诗歌前期的创作主要抒发的是在动荡不安的社会环境下，深受儒家思想影响下的曹操满怀一腔救民之情。他在极力的改变着社会现实，为东汉王朝的复兴贡献出自己的力量。东汉末期军阀混战天下大乱，诗人已经无心挽救风雨飘摇的汉王朝。他开始转变自己的观念。他认识到要想救民，只能完成统一。曹操拥有自己的政治军事集团后，他开始了他的王霸之业。所以他后期的诗作多体现的是他王霸之心和求贤之心。后期的诗作风格语气更像是一位帝王，诗中充满了英雄气息和帝王之气。而前期的诗则更像是一位臣子，心中尽怀天下。他的这种心境的变化都体现在自己的诗中。他的诗就是他心境变化的写照。

【关键字】 性格 心境 转变

东汉末年朝政腐败，外戚宦官交替专政，割据势力相互攻伐加剧了政治的黑暗和百姓的痛苦。形成了“白骨露於野，千里无鸡鸣”的残酷的社会现实，而在这种社会现实之下就需要一位英雄来救民于水火之中。曹操就是这种社会现实的产物，他就是那位救民于水火之中的英雄。他以独特的性格和超凡的才能统一北方雄霸中原。他一生致力于统一的事业之中，他也深刻的感受到了历史的责任，认识到统一

是救民的唯一出路，但他最终没有实现完成统一中国的愿望。在赤壁之战后形成了三国鼎立的局面之后，也就宣告他理想的破灭。

曹操是一个情感丰富的人，他在戎马之际，征战疆场之中创作出了大量的富于感情的诗歌。他的诗歌按内容可分为三类：一是反映东汉末年动乱的社会现实，二是反映统一天下的理想和顽强的进取精神，三是抒发忧思难忘的消极情绪。体裁以乐府为主。这些诗歌多反映两方面的思想：一反面揭示了他本人的政治思想，另一方面则蕴涵了他复杂的性格特征。

曹操以其质朴，刚健，清新，明朗的艺术风格和关注现实的创作态度形成了他

独特的诗风。在他的影响下产生了中国文学史上的又一个高峰——“建安文学”。

曹操（公元155年——公元221年），字孟德，沛国谯郡人。他是东汉末年的杰出军事家，政治家，文学家。曹操出生在封建官僚家庭，他青少年时代就面对的是动乱不堪的社会现实。在熹平四年（公元175年）曹操被举为孝廉，初入仕途任洛阳北都尉。“黄巾起义”爆发后，曹操由于镇压黄巾有功升任济南相。初平四年曹操正式组建自己的政治集团，于建安元年（公元196年）率军迎汉献帝，“挟天子以令诸侯”。建安二十五年（公元220年）曹操卒，终年六十六岁。翌年，其子曹丕立魏代汉，追尊曹操为魏武帝。

曹操多才多艺，对书法，音乐，围棋都非常精通。他“才力绝人，文武并施，御军三十年於年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传，登高比赋，及造新诗，被之管弦，皆成文章”。曹操的诗歌现存二十余首，均为乐府诗，其内容与写作方法与汉乐府“感于哀乐，缘事而发 ”的精神一脉相承。曹操诗歌富有创新精神，内容和格调都有很高的艺术魅力，同时也流露出他内心的情感和他的性格特征。

曹操的诗歌学与乐府诗，采用乐府古题写时事，却不沿袭古人的诗意，另辟蹊

径，不受束缚，形成了自己古朴真挚的语言特色。曹诗继承了汉乐府的传统，即反映现实又抒发感慨的特点。其不同时期的诗文，正好反映了他不同时期的心境。 为人臣，谋臣事

《对酒》是曹操在洛阳当任议郎时期的作品，从中可已看到他早期的政治理想和人生态度，“对酒歌，太平时，吏不呼门。王者贤且明，宰相股肱皆忠良。咸礼让，民无所争讼。三年耕有九年储，仓谷满盈。斑白不负载。子养有若父与兄。犯礼法，轻重随其刑。路无拾遗之私。囹圄空虚，冬节不断。人耄耋，皆得以寿终。恩德广及草木昆虫。”

《对酒》中充分体现了曹操作为人臣，尽人臣之事的儒家思想，也可以看到曹操所描绘的儒家大同世界式的理想社会和仕大夫阶层所追孜孜追求的太平盛世；君

贤臣良，吏治有方，百姓富民，民风淳朴的生活现实和理想社会。 《渡关山》也同样有着其致君尧舜，积极入世，希望济事安民的火热情怀。和普通的知识分子一样曹操深受儒家思想的影响，有着积极的入仕做官施展自己的政治理想和抱负的强烈心情。“天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经纬四极。黜陟幽明，黎庶繁息。於铄贤圣，总统邦域。封建五爵，井田刑狱。有燔丹书，无普赦赎。皋陶甫侯，何有失职？嗟哉后世，改制易律。劳民为君，役赋其力。舜漆食器，畔者十国，不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。侈恶之大，俭为共德。许由推让，岂有讼曲？兼爱尚同，疏者为戚”。在文中，他同样直抒胸臆，提出了兼爱、贵人的政治主张，设计了其自己幻想中的理想王国。然而这是他幻想的理想社会，事实上他所经历与面对的却是黑暗动荡的社会和坎坷的仕宦生涯。东汉末年，恒、灵两朝政事腐败。在政事日非的大背景下，曹操却“少机警，

有权术，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也”。这应该是曹操显赫的家世，遭受到清流士大夫阶层鄙视及当时混乱的社会局面对他性格影响所产生的结果。

曹操年少就机警过人，并通晓权谋机变，但是他以侠义自任，行为放荡不羁，不规规矩矩的谋生做事，因此世人都认为曹操并没有奇特之处。只有梁国的桥玄和南阳的何颙，认为曹操是非常之人。桥玄曾对曹操说“天下将乱，非命世之才不能济也。能安者其在君乎”。而曹操后来也达到了桥玄的期望。熹平四年（公元175）曹操被举为孝廉，任洛阳北都尉，他“初入尉 -----------有犯禁，不避豪强。皆棒杀之。数月，灵帝宠臣 叔夜行，即杀之。京师敛迹，莫敢犯者。”曹操正义，刚强的性格引起了封建地主官僚阶层的厌恶，所以早年的宦海生涯并不顺利，诗歌中也多有表现。从曹操初入仕途，他就抱着士大夫所共有的社会政治理想“立君牧民，为之轨则，”希望通过一己之力来改造国家、为国除弊、为民造福。一方面曹操有意通过政绩来为自己做宣传，提升名誉。正如他自己所说“始举孝廉，年少，自以为本非岩穴知名之士，恐为海内之所见愚，欲为一郡之守，好作功弊，已建立名誉使世士知之”。另一方面也说明他受到儒学的长久浸染，立志为天下百姓出力，救困扶危，为维护汉家的天下而建功立业。因此可以说，诗歌折射出初入仕途的曹操是一个意气风发，受儒学影响较深，充满理想主义的青年士大夫形象。当然他此时也还有着建立名誉，大奔前途的个人打算。黄巾起义之后，继而发生了一系列重大的事件：董卓带兵入京作乱、豪强相互攻伐，从而使东汉政权名存实亡。曹操的《蒿里行》、《薤露行》即写出了他此时的复杂心情。

《薤露行》：“惟汉廿二世，所任诚不良。沐猴而冠带，知小而谋疆。犹豫不敢断，因狩执君王。白虹为贯日，己亦先受殃。贼臣持国柄，杀主灭宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤。”

《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。惟汉二十世,所任诚不良。”

诗人在《薤露行》中直接指出正是汉朝统治者的昏庸无能,才使“沐猴而冠带,知小而谋强”的何进之徒高居庙堂,没有多少才能却妄谋大事,致使“贼臣”董卓“杀主灭宇京，荡覆帝基业”。作者以质朴无华的语言，将批判的矛头直指东汉王朝的统治集团，叙写了汉政权传至二十二世灵帝时，因误用庸才何进之流而招致天下大乱，国势日衰的真实图景。慨叹、惋惜、激愤之情，充斥于诗人笔下。“播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤”。汉室动荡也导致了人民的流离失所，曹操用他的诗歌对饱受苦难的广大人民群众表达了深挚的哀惋和同情。

《蒿里行》则描绘了关东各州郡兴兵讨伐董卓，互相攻伐，内容紧相承接，语言简练，高度概括了这一个过程，同时表达了对关东义军的失望。在诗中曹操对关东义军将领以讨伐董卓为幌子，实际上却发展呢自己的势力，各怀异心，踌躇不前的行为做了真实的述说，同时还对豪强军阀为扩充自己的势力而争权夺利相互攻伐的丑态和卑劣行径做出了无情的批判。诗人还揭示了长期战乱给人民带来了巨大的灾难。

描写心境的古诗篇八
《描写人物的诗句》

描写人物的诗句.txt你不能让所有人满意，因为不是所有的人都是人成功人士是—在牛B的路上，一路勃起你以为我会眼睁睁看着你去送死吗？我会闭上眼睛的作者：李锦文 来源：中国诗歌网

一、古代的征人形象

《诗经》中的《东山》和《采薇》二首，反映了周朝初期为镇压国内的叛乱和抵御外族的入侵，征人们出生入死奋战沙场的艰苦的军旅生活和民族主义的英雄气概。这二首诗的共同特点是采用第一人称手法，用征人自述的口吻，细致而深刻地描写了征人的思想感情和心理活动，塑造了征人的英雄形象。

《东山》是《诗经?豳风》的一篇，反映了如下的一段历史：周朝建立后不久，周武王病死，继位的成王年幼，由武王的弟弟周公旦掌管政事，武王的另外两个弟弟管叔、蔡叔不满。商纣王的儿子武庚乘机勾结管叔、蔡叔，并联合东夷诸部落发动了叛乱。周公带兵东征，打了三年仗，平定了叛乱，稳住了周朝的统治。

《东山》共有四章，写的都是归途，都是写征人在回乡途中的回忆和想像。每一章的开头都是：“我俎东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。”诗一开头就把主人公安置在一个特定的环境，即“冒雨回家”的归途之中，而且这种特定的环境贯穿在诗的始终，因而使得主人公在这种特定环境中的特殊的思想感情和心理活动得到了充分的表现。

第一章写征人在归途中回忆军旅生活的艰苦，并想像着回家以后恢复平民身份的喜悦： 我俎东山，慆慆不归。我来自来，零雨其蒙。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者躅，蒸在桑野。敦彼独宿，亦在车下。

征人来到东山戍守边疆已经很久了，从来没有回过家乡。现在退役回家去，不巧却碰上了蒙蒙细雨，泥湿路滑，不好行走。当时征人的心境是：由于镇压了叛乱，才赢得了和平与安定。这种和平与安定的生活来之不易。梦寐以求的回家的愿望终于实现了。因此不管天上怎么下雨，不管行路怎么艰难，征人还是一个劲地走回家去。征人一边走路一边在想：还在东山没有动身以前，一听到要退役回家的消息，心里是何等的激动啊，禁不住面对西方，向着家乡而悲伤了。这是因为多年的愿望一旦要成为现实，却又觉得来得太突然了。究竟是喜还是悲？要回家了，却面对着西方而悲伤！当然，这种悲伤的心理不会持久，因为想到回家以后，恢复了平民身份，穿上普通人的服装，再也不过军旅生活了，心里终究是高兴的。回想三年来的军旅生活，那凄凉的情景就浮现在眼前：晚上蜷曲着身子睡在兵车底下，就像桑间的野蚕蠕动着身子爬行一样。这幅西周初期社会的军旅生活图给人的印象是凄苦的，但是征人们却在这种凄苦的生活中拼命奋战，因此征人们的形象是高大而悲壮的。

第二章写征人想像着可能已经荒废了的家园：

我俎东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。果裸之实，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在户。町疃鹿场，熠耀宵行。不可畏也？伊可怀也。

由于多年战乱，家里音信杳无，也许家里已经是一片废墟！他想像着家里的情景：蔓生的栝蒌已经伸延到屋檐边了，屋子里土蟞爬来爬去，蜘蛛在门口牵丝结网，住的地方已经成了野鹿活动的场所，到夜晚时时现出磷火的闪亮！这是一幅凄惨的图画，多么阴森，多么恐怖！难道还不可怕吗？但是，那是他的家乡啊，他还是想念着它。“不可畏也？伊可怀也。”恰好表现了征人当时的心境：家乡越是阴森恐怖，越是想回家去看个究竟，思乡之情，溢于言表。

第三章写征人想像着妻子的孤苦生活以及对自己的思念之情：

我俎东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，蒸在栗薪，自我不见，于今三年。

在这里，征人的想像真像闪电一样，他想像着家乡的鹳鸟正在土堆上鸣叫，他的妻子触景生情，正在为他长期不归而唉声叹息。自从丈夫离家以后，家里繁重的劳动均落在她一个人身上，里里外外，劳苦奔波，到底何时才是一个尽头！他进一步想像，也许家里已经乱七八糟，可怜的妻子正在洒水清扫，堵塞鼠洞。她多么希望她的丈夫及早归来。这时候她的恼子里突然出现了一幅幻像，丈夫已经回到了她的身边。她真是又惊又喜，一头栽在他的怀里。突然她的眼光触到了那堆栗柴，看到了栗柴上面的匏瓜瓢。此时她心潮起伏，思绪万千：匏瓜瓢啊匏瓜瓢，你是我们爱情的见证，自以丈夫离家以后，已经三年没有看到过他，匏瓜瓢放在栗柴上面也已经三年没有动用过它。我时时在思念着我的丈夫，一年又一年，已经整整三年了，音信杳无，望眼欲穿„„。现在好了，丈夫毕竟回来了，夫妻又团圆了„„。这是一幅幻像，这是对和平生活的憧憬，对未来的展望。明写妻子，实际上还是写征人。征人的思想千头万绪，但是，一切的一切，都是从思家的心情上涌来。

第四章写征人回忆新婚时的欢乐，同时担心着妻子的现况：

我俎东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？

思乡之情在折磨着他，也在激励着他尽快地赶回家去。此时征人的思想又回到了新婚的时候，多么美丽啊，黄莺飞翔时羽毛在阳光下闪闪发光，妻子嫁给他时，骑着黄白相杂的毛色的马儿来到他家。当时她的母亲亲自给她结好佩巾的带子，结婚时举行了很多的礼仪。那时候她是多么美丽啊，可是现在呢？时间这么久了，她到底怎么样了？

这首诗给人展示了一幅幅的图画，反映了广阔的社会生活。但是我认为最成功的是真实地刻画了征人复杂的思想感情和心理活动，这种心理活动的特点是回忆和想像。这种想像是奇特的，闪电式的，跳跃式的。他时而想像着家乡已经是一片废墟，萧条冷落，阴森恐怖；时而想像着妻子正在唉声叹息，盼望着他及早归去，同时出现了一幅幻像：丈夫突然回到了她身边，情不可遏，悲喜交集；时而回忆起新婚时的幸福生活，与第一章回忆起艰苦的军旅生活形成对照；最终还是回到现实中来，他离家这么久了，妻子历尽艰辛，现在到底怎么样了？这种想像是奇特的，对于表现主人公的思乡之情有着特殊的意义。征人本来归家心切，可是实际上却没有到家，全篇集中笔墨描写他在归途中的心理活动。那么家中的情况到底怎么样了？心爱的妻子还像新婚时那样美吗？现在到底怎么样了？这些都留给读者去想像了。

《采薇》是《诗经?小雅》的一篇，是一首反映军旅生活和反抗外族侵略的诗。如果说《东山》着重反映的是对艰苦的军旅生活的回忆和对和平生活的向往，却没有正面描绘镇压叛乱的战争生活的图画，那么《采薇》却是二者兼而有之，既有艰苦的军旅生活的回忆，也有抵抗外族侵略者的紧张的战斗生活的描绘。《采薇》在诗的结构上同《东山》有着不同的特点：《东山》对征人形象的刻画是通过描写他在回乡途中的心理活动反映出来的；《采薇》一诗却按顺序写出了征人从出征到退役的全过程。诗中所描写的一幅幅画面正如电影特写镜头一样展现在读者的眼前：

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。

诗人一下笔就把读者带进了艰苦的军旅生活中去。由于玁狁的入侵，征人离开了家乡，告别了亲人，出征去前线。部队的生活是紧张的，简直没有一点休息的闲暇；部队的生活又是凄苦的，连肚子都填不饱，还得靠采薇菜来过日子。因此征人一边采着薇菜，一边想着要回家去。回去吧，回去吧！一年的时光又快要过完了。虽说有家室，却又像没有家室一样，分隔千里，两地相思。是谁造成过种情况的呢？是玁狁，即那些入侵者。

随着时间的推移，薇菜长得很柔嫩了，比起原先刚刚发芽的时候去采要强得多了。但是征人却并不见有高兴的神情。由于“回家去”的思想在折磨着他，痛苦的心境如火如燎。可是征人越是思家心切，戍守的阵地却越是变换频繁，简直没有一个确定的处所，也没有一个能为自己回家去探问情况的“使者”。由此可见，征人的心里是何等的着急。可心里越是着急，越是感到又饥又渴。人们不禁担心，这样的军队能否抵抗得了那些凶猛的入侵者？

生活还是这样艰苦，薇菜还得采了又采。此时薇菜已经老而坚硬了，原来艰苦的日子在饥渴中熬过，不知不觉已到了号称小阳春的十月。可是兵役却还没有止息，简直没有休息的闲暇。征人心里非常痛苦，自从服役以来，哪曾有过什么人来慰问一声！征人愤怒的心境再也按捺不住，不禁大声责问那些统治者，你们只知道无休止地叫人们服役，可曾管过人们的死活？

以上三章写出了征人在部队的艰苦生活，以及征人对统治者不管人民死活的愤慨之情。

第四、五章，写征人紧张的备战和战斗历程：

彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。

驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，蒙弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘！

那盛开的鲜花是什么花？是棠棣之花。那高大的兵车是谁所乘？是将帅所乘。在这样的比兴以后，接着写征人将那四匹高大的雄马驾上兵车，准备出征。读到这里，人们不再担心，历史上无数的事实证明了，当外族侵略者踏入我们的国土的时候，我们的祖先是能够奋起抵抗的。不是吗？请听一听征人的回答吧：在边地怎能图安居呢？往往一个月就要出征多次。 驾上那四匹雄马，四匹雄马威武雄壮。将军站在兵车上指挥作战，战士们在兵车的掩护下冲锋向前。看吧，四匹雄马训练有素，行进得整整齐齐，多么威严！战士们佩着鱼皮做的箭袋，拿着象牙装饰的弓弭，向敌人射出了一支支利箭„„战斗结束了也不卸甲，仍在日夜守卫和警戒。因为玁狁不甘心失败，总想卷土重来，军情非常危急！

读了这两章，我们才真正认识了征人，在打击外族侵略者的时候，才显出了征人的本色。

最后一章直接描写征人在归途中的心理活动：

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

征人在归途中回想起当初离别家乡去出征的时候正是春天，青青的杨柳依依相送。现在退役回家正是冬天，大雪纷飞，北风凛洌。征人就是这样一边走着，一边想着，心里越想越激动，路也越走越慢了，口里又渴，肚子又饥，满心伤感满腔悲：对于我这种悲哀的心境，又有谁能够体会呢？这一章的开头四句：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”将来时风光与归时景象作了对比描写，既写出了春天和冬天的时令特点，又推进了征人回家的急切心情。由于这几句诗既形象生动地描写了客观景物，又衬托了征人的主观心情（如用“杨柳依依”衬托离家时依依惜别的深情，用“雨雪霏霏”衬托归家时的悲哀心境。）真正做到了寓情于景，情景交融，因而被推为千古名句，世代传诵。晋朝的谢玄甚至说它是三百篇中最好的诗。

从全诗看来，我认为，对征人的形象描写是有其特色的，它不是简单地给人物贴上标签，而是真实而深刻地写出了他的复杂细致的思想感情和心理活动：当外族入侵的时候，为了祖国和人民的利益，他离乡背井，奔赴前线；但他又忍受不了部队那种艰苦的生活，在采薇的时候，他特别思念家乡，思念亲人，总想要回家去；对于统治者只知道叫人民无休止地服役却不管人民的死活，表现了极度的不满；但是一旦进入紧张的备战和战斗的时候，他却忘记了一切，只知道奋勇杀敌，冲锋向前，甚至战斗结束了也不卸甲，仍在日夜守卫和警戒。由于前线将士的奋勇杀敌，玁狁入侵者被赶出去了，征人们也退役了。在归途中他又饥又渴，思绪万千，不禁悲从中来，提出了一个发人深思的问题：战士们出生入死，奋战沙场，可统治者又给了他们什么报偿呢？难怪征人要沉痛地喊出：对于我这种悲哀的心境，又有谁能够体会呢？因此我认为，征人的形象是逼真的，是有血有肉有感情的。他热爱家乡，热爱亲人，热爱自己的国土；他对统治者不满，对外族侵略者更加愤恨，他忍受不了艰苦的生活，总想要回家去；但是一旦进入紧张的战斗，他却忘记了一切，显出了征人的本色，表现了英雄的气概。他是平凡的，也是伟大的，他的形象是真实而感人的。这首诗既有心理描写，也有行

动描写，但主要的还是心理描写，即如前面五章，在具体描写征人采薇菜的过程以及备战和战斗的过程时，也还是突出地描写了征人的心理活动和思想感情：如对回家的渴望，对统治者的怨恨，对敌人的仇恨与拼杀，以及强烈的敌情观念，无一不是心理活动的表现。

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大司马

帖子1421 积分12464 交子10113 贯 威望51 点 注册时间2005-9-11 沙发 发表于 2010-8-13 12:27 | 只看该作者

二、为国捐躯的战士

屈原《九歌》中的《国殇》，以及汉乐府民歌的《战城南》都直接描写了为国捐躯的战士形象。

《国殇》是一首祭歌，是祭奠为国战死者的乐歌，诗中塑造了为国捐躯的英雄形象，并极力进行了讴歌：

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮猎余行，左骖殪兮右刃伤。埋两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

以上第一段，写残酷的战斗和我军的阵亡：战士们手里拿着吴国出产的戈戟，身上披着犀牛皮做的铠甲，兵车交错，短兵相接。旌旗遮蔽了阳光，敌人蜂拥而来像天空中的云彩一样，箭头交错落下，战士们争先恐后冲锋向前。敌人侵犯了我方的阵地，践踏了我军的行列，兵车左侧的马被杀死，右侧的马被砍伤。两个车轮被陷在地下，四匹驾车的马也被绊住，但是战士们毫不退缩，拿起鼓槌来击响战鼓。太阳已落，天色晚了，神灵都发怒了，经过残酷的战斗以后，我方死伤殆尽，尸体抛弃在原野。

出不入兮往不返，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

以上为第二段，着重表现战士们的爱国主义思想和精神境界：战士们抱着一去不返的必

描写心境的古诗篇九
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《左传》 ——编年体，春秋，左丘明

《史记》 ——纪传体，西汉，司马迁

《战国策》——国别体，西汉，刘向

《阿房宫赋》——唐，杜牧

四库——经、史、子、集四库

刘子骥——《晋书》 唐，房玄龄等

郦道元——南北朝时北魏地理学家，地理巨著《水经注》

《周易》孔子

Guozimu zuixinxiugai 4