描写泰山得诗句
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描写泰山得诗句篇一
《描写泰山的诗句》
描写泰山的诗句
★ 山际逢羽人，方瞳好容颜。——唐·李白《游泰山》
★ 山明月露白，夜静松风歇。——唐·李白《游泰山》其六 ★ 深秋访农事，东驰岱宗途。——元·张士明《呈灵岩方丈》 ★ 石径俯云壑，竹林开幽境。——元·王旭《游竹林寺》 ★ 手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。——元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》
★ 四月上泰山，石屏御道开。——唐·李白《游泰山》其一 ★ 松风振岩谷，石泉溜疱厨。——元·张士明《呈灵岩方丈》 ★ 泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。——元·杜仁杰《天门铭》
★ 泰山一何高，迢迢造天庭。——晋·陆机《泰山吟》
★ 泰宗秀维岳，崔崒刺云天。——南朝·谢灵运《泰山吟》 ★ 天门一长啸，万里清风来。——唐·李白《游泰山》其一
★ 我梦天倪子，同登日观峰。——元·徐世隆《纪梦》 ★ 仙人游碧峰，处处笙歌发。——唐·李白《游泰山》其六 ★ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。——明末清初·张岱《泰山》 ★ 萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。——元·康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》
★ 云行信长风，飒若羽翼生。——唐·李白《游泰山》其四 ★ 正气苍茫在，敢为山水观？——明末清初·张岱《泰山》 ★ 钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清。——元·王珩《巡按谒灵岩名刹·礼佛焚香漫继严韵》
★ 层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。——元·李简《登岳》 ★ 岱宗夫如何，齐鲁青未了。——唐·杜甫《望岳》 ★ 岱宗何崔嵬，群山无与比。——元·贾鲁《登泰山》 ★ 岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元·张志纯《泰山喜雨》 ★ 洞天府地三千里，神府仙闾第一家。——元·徐世隆《送天倪子还泰山》
★ 峨峨东岳高，秀极冲青天。——晋·谢道韫《泰山吟》
★ 风云一举到天关，快意平生有此观。——元·张养浩《登岳》
★ 会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
★ 林峦类拱抱，涧壑如交趋。——元·张士明《呈灵岩方丈》 ★ 六龙过万壑，涧谷随萦回。——唐·李白《游泰山》其一 ★ 扪萝欲就语，却掩青云关。——唐·李白《游泰山》其二 ★ 明晨坐相失，但见五云飞。——唐·李白《游泰山》其六 ★ 攀崖上日观，伏槛窥东溟。——唐·李白《游泰山》其四 ★ 盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。——元·李简《登岳》 ★ 平明登日观，举手开云关。——唐·李白《游泰山》其三 ★ 凭崖览八极，目尽长空闲。——唐·李白《游泰山》其三 ★ 千峰争攒聚，万壑绝凌历。——唐·李白《游泰山》其五 ★ 清晓骑白鹿，直上天门山。——唐·李白《游泰山》其二 ★ 日观东北倾，两崖夹双石。——唐·李白《游泰山》其五 ★ 三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。——元·李简《登岳》
★ 山明月露白，夜静松风歇。——唐·李白《游泰山》其六
★ 深秋访农事，东驰岱宗途。——元·张士明《呈灵岩方丈》
★ 石径俯云壑，竹林开幽境。——元·王旭《游竹林寺》
★ 手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。——元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》
★ 四月上泰山，石屏御道开。——唐·李白《游泰山》其一
★ 松风振岩谷，石泉溜疱厨。——元·张士明《呈灵岩方丈》
★ 泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。——元·杜仁杰《天门铭》 ★ 泰山一何高，迢迢造天庭。——晋·陆机《泰山吟》
★ 泰宗秀维岳，崔崒刺云天。——南朝·谢灵运《泰山吟》
★ 天门一长啸，万里清风来。——唐·李白《游泰山》其一
★ 我梦天倪子，同登日观峰。——元·徐世隆《纪梦》
★ 仙人游碧峰，处处笙歌发。——唐·李白《游泰山》其六
★ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。——明末清初·张岱《泰山》
★ 萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。——元·康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》
★ 云行信长风，飒若羽翼生。——唐·李白《游泰山》其四
★ 正气苍茫在，敢为山水观？——明末清初·张岱《泰山》
★ 钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清。——元·王珩《巡按谒灵岩名刹·礼佛焚香漫继严韵》
★ 层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。——元·李简《登岳》
★ 岱宗夫如何，齐鲁青未了。——唐·杜甫《望岳》
★ 岱宗何崔嵬，群山无与比。——元·贾鲁《登泰山》
★ 岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元·张志纯《泰山喜雨》
★ 洞天府地三千里，神府仙闾第一家。——元·徐世隆《送天倪子还泰山》
★ 峨峨东岳高，秀极冲青天。——晋·谢道韫《泰山吟》
★ 风云一举到天关，快意平生有此观。——元·张养浩《登岳》
★ 会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
★ 林峦类拱抱，涧壑如交趋。——元·张士明《呈灵岩方丈》 ★ 六龙过万壑，涧谷随萦回。——唐·李白《游泰山》其一 ★ 扪萝欲就语，却掩青云关。——唐·李白《游泰山》其二 ★ 明晨坐相失，但见五云飞。——唐·李白《游泰山》其六 ★ 攀崖上日观，伏槛窥东溟。——唐·李白《游泰山》其四 ★ 盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。——元·李简《登岳》 ★ 平明登日观，举手开云关。——唐·李白《游泰山》其三 ★ 凭崖览八极，目尽长空闲。——唐·李白《游泰山》其三 ★ 千峰争攒聚，万壑绝凌历。——唐·李白《游泰山》其五 ★ 清晓骑白鹿，直上天门山。——唐·李白《游泰山》其二 ★ 日观东北倾，两崖夹双石。——唐·李白《游泰山》其五 ★ 三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。——元·李简《登岳》
描写泰山得诗句篇二
《关于泰山的诗句》
描写泰山的诗句
1、碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。——《雪中望岱宗》 清代施闰章
2、层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。——元·李简《登岳》
3、岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安。小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。——《岱宗》明代徐文通
4、岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 ——望岳 杜甫 5、岱宗何崔嵬，群山无与比。——元·贾鲁《登泰山》 6、岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元·张志纯《泰山喜雨》 7、洞天府地三千里，神府仙闾第一家。——元·徐世隆《送天倪子还泰山》 8、峨峨东岳高，秀极冲苍天。——《泰山咏》 晋代谢道韫 9、风云一举到天关，快意平生有此观。——元·张养浩《登岳》
10、俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。 ——《泰山》 李梦阳
11、高而可登，雄而可亲。松石为骨，清泉为心。呼吸宇宙，吐纳风云。海天之怀，华夏之魂。 ——泰山颂 杨辛 12、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
13、鸡鸣日观望，远与扶桑树。沧海似镕金，众山如点黛。遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。 ——泰山石[唐]李德裕 14、晋代谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。 ——《泰山咏》
15、客来花雨际，秋水落金池。片石含清锦，疏松挂绿丝。高僧拂玉柄，童子献双梨。惜去爱佳景，烟萝欲暝时。 ——题灵岩寺泉池 [唐]李 白 16、林峦类拱抱，涧壑如交趋。——元·张士明《呈灵岩方丈》 17、六龙过万壑，涧谷随萦回。——唐·李白《游泰山》其一 18、扪萝欲就语，却掩青云关。——唐·李白《游泰山》其二 19、明晨坐相失，但见五云飞。——唐·李白《游泰山》其六 20、攀崖上日观，伏槛窥东溟。——唐·李白《游泰山》其四 21、盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。——元·李简《登岳》 22、平明登日观，举手开云关。——唐·李白《游泰山》其三 23、凭崖览八极，目尽长空闲。——唐·李白《游泰山》其三 24、千峰争攒聚，万壑绝凌历。——唐·李白《游泰山》其五
25、代施闰章 碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。 ——《雪中望岱宗》
26、清晓骑白鹿，直上天门山。——唐·李白《游泰山》其二 27、日观东北倾，两崖夹双石。——唐·李白《游泰山》其五 28、三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。——元·李简《登岳》 29、山际逢羽人，方瞳好容颜。——唐·李白《游泰山》其二 30、山明月露白，夜静松风歇。——唐·李白《游泰山》其六 31、深秋访农事，东驰岱宗途。——元·张士明《呈灵岩方丈》 32、石径俯云壑，竹林开幽境。——元·王旭《游竹林寺》 33、手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。——元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布
山张真人》
34、四月上泰山，石屏御道开。——唐·李白《游泰山》其一 35、松风振岩谷，石泉溜疱厨。——元·张士明《呈灵岩方丈》
36、泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。——元·杜仁杰《天门铭》
37、泰山一何高，迢迢造天庭。——晋·陆机《泰山吟》 38、泰宗秀维岳，崔崒刺云天。——南朝·谢灵运《泰山吟》
39、天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。——
《登岱》 明代王世贞 40、天门一长啸，万里清风来。——唐·李白《游泰山》其一
41、万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。 ——元曲《登泰山》 张养浩 42、我梦天倪子，同登日观峰。——元·徐世隆《纪梦》
43、昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。无赖蚊虬知我字。 ——《再书王母池》[唐]吕洞宾
44、仙人游碧峰，处处笙歌发。——唐·李白《游泰山》其六 45、阳明无洞壑，深厚去峰峦。——明末清初·张岱《泰山》 46、萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。——元·康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》
关于泰山的名言名句
1、登东山而小鲁，登泰山而小天下。 2、孔子圣中之泰山，泰山岳中之孔子
3、见善明，则重名节如泰山；用心刚，则轻生死如鸿毛 4、气概如乔岳泰山清·金缨《格言联璧·持躬类》 5、为学直如涉泰山，一毫怠忽莫跻攀明·金维玉《登岱》 6、且将同梦生华笔，来写千秋泰岳铭。民国·张默君《登泰山》 7、只要人心齐，泰山也能移
8、只要拧成一股绳，泰山也能拽得动 9、生不上泰山，死也心不甘
10、陈毅《怀泰山》诗："我昔登泰山，半途即遄返。既此失机缘，至今悔不转。
11、圣不过孔子，高不过泰山，老不过汉柏，少不过鲜花 12、圣贤不死天不老，岱岳与之同久长。清·何嘉珝《岱岳灵奇》 13、有心雄泰华，无意巧玲珑。宋·辛弃疾《临江仙》 14、清·戴震《与方希原书》："仰观泰山，知群山之卑；临视北海，知众流之小。
关于泰山的成语
【安若泰山】形容极其平安稳固。同“安如泰山”。 【安如泰山】形容象泰山一样稳固，不可动摇。 【安于泰山】比泰山还稳固。形容稳固而不可动摇。
【不识泰山】不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。 【笃定泰山】像泰山那样稳定。比喻有绝对把握，无须忧虑。 【恩重泰山】恩情深厚，比泰山还重。 【鸿毛泰山】比喻轻重相差极大。
【蚂蚁搬泰山】比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。
【捧土加泰山】捧：两手承托；加：增加。用手捧土增加泰山的高度。比喻不自量力。
【挈泰山以超江河】超：跨过；挈：用手提着。用手提着泰山跨过大江大河。比喻不可能做到的事情。
【人心齐，泰山移】只要大家一心，就能发挥出极大的力量。 【死重泰山】比喻死得光荣。
【泰山不辞土壤，故能成其高】泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
【泰山北斗】泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
【泰山不让土壤】泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
【泰山不让土壤，故能成其大】让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
【泰山不让土壤，故能成其高】让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 【泰山鸿毛】比喻轻重相差极大。
【泰山可倚】有如泰山一样可以倚靠。形容有强有力的靠山。 【泰山梁木】象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
【泰山盘石】比喻安定稳固。 【泰山磐石】比喻安定稳固。
【泰山其颓】旧时用于哀悼大家敬仰的人。
【泰山若厉】厉：“砺”的本字，磨刀石。泰山剥蚀得像一块磨刀石那样大。比喻时间久远。
【泰山压顶】泰山压在头上。比喻遭遇到极大的压力和打击。
【泰山压卵】泰山压在蛋上。比喻力量相差极大，强大的一方必然压倒弱小的一方。
【泰山之安】像泰山一样稳固。形容稳固、安定。 【稳若泰山】形容象泰山一样稳固，不可动摇。
【稳如泰山】形容象泰山一样稳固，不可动摇。
【挟泰山以超北海】挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。
【一叶蔽目，不见泰山】蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
【有眼不识泰山】虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
【一叶障目，不见泰山】蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看
不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
【一指蔽目，不见泰山】蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体 【重于泰山】比泰山还要重。比喻人死得很有价值。也形容意义重大。
【重于泰山，轻于鸿毛】泰山：山名，在山东省，主峰海拔1524米；鸿毛：大雁的毛。形容意义重大或比大雁的毛还轻，指双重价值
其一 四月上泰山 石屏御道开六龙过万壑 涧谷随萦回马迹绕碧峰 于今满青苔飞流洒绝巘 水急松声哀北眺崿嶂奇 倾崖向东摧洞门闭石扇 地底兴云雷登高望蓬瀛 想象金银台天门一长啸 万里清风来玉女四五人 飘摇下九垓含笑引素手 遗我流霞杯稽首再拜之 自愧非仙才旷然小宇宙 弃世何悠哉其二 清晓骑白鹿 直上天门山山际逢羽人 方瞳好容颜扪萝欲就语 却掩青云关遗我鸟迹书 飘然落岩间其字乃上古 读之了不闲感此三叹息 从师方未还其三
平明登日观 举手开云关精神四飞扬 如出天地间黄河从西来 窈窕入远山凭崖览八极 目尽长空闲偶然值青童 绿发双云鬟笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜踌躇忽不见 浩荡难追攀其四
清斋三千日 裂素写道经吟诵有所得 众神卫我形云行信长风 飒若羽翼生攀崖上日观 伏槛窥东溟海色动远山 天鸡已先鸣银台出倒景 白浪翻长鲸安得不死药 高飞向蓬瀛游泰山 李白
其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞
描写泰山得诗句篇三
《关于泰山的古诗句》
登泰山
[元]贾鲁
岱宗何崔嵬，群山无与比。
使者久尘嚣，望之不胜喜。
无缘凌绝顶，诣祠聊致讄。
夫何一殿存，千间暴遗圮。
人言遭劫火，金源乱兵里。
感此废昔年，伤今未能理。
飞奏入彤庭，经营良在迩。
奈何齐鲁饥，百姓食糟秕。
神兮愿效灵，穰穰多乐祀。
行当复故宫，金碧荡瞻视。
望 岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小！
俯首无齐鲁，东瞻海似杯。
斗然一峰上，不信万山开。
日抱扶桑跃，天横碣石来。
君看秦始后，仍有汉皇台。
和元遗山呈泰山天倪布山张真人
[元]王奕
江右书生枉白头，
杖藜始得此山游。
手摩红日登三观，
袖佛黄埃看九州。
登岳
「元」李简
三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。
层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。
盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。
水声俄在树梢头，疑有於菟天外啸。
向晓才登日观峰，手披云雾开鸿蒙。
火轮欲上海波赤，金霞翻动苍龙宫。
黄河一线几千里，吴越山川真地底。
为数齐洲九点青，更将伏槛窥东溟。
李白不遇安期生，安得羽翼飞蓬瀛，
登岳
[元]张养浩
风云一举到天关，快意平生有此观。
万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。
向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。
笑拍洪崖咏新句，满空笙鹤下高寒。
天门铭
[元]杜仁杰
泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。齐人杜仁杰，于是乎铭之：
元气裂，两仪具。五岳峙，真形露。
惟岱宗，俨箕锯。仰弥高，屹天柱。
浩千劫，空来去。谁为凿，起天虑。
匪斤斧，乃祝祖。一窍开，达底处。
十八盘，盘千步。荠初吐，抱围树。
日车昃，惨曦驭。六龙颓，莽回顾。
躇此往，嘉无数。无怀下，兵刑措。
七十君，接銮辂。圣道熄，彝伦斁。
揖让歇，篡夺屡。忽焉阖，梗无路。
象纬森，敕诃护。朝百灵，由兹户。
金璀璨，朱间布。九龙蹲，万无怖。
我欲叩，阍者怒。辟何时，坦如故。
对冕旒，获控槊。豁蒙蔽，泄尘雾。
刮政疵，剔民蠹。上得情，下安作。
额血殚，帝聪悟。崖不磨，苍壁竖。
刻我铭，期孔固。垂万世，正王度。
送天倪子还泰山
[元]徐世隆
九十行年发未华，道人风骨饱烟霞。
洞天府地三千里，神府仙闾第一家。
牛膝药灵斟美酝，兔毫盏净啜芳芽。
隐居自爱陶宏景，莫作山中宰相夸。
泰山喜雨
[元]张志纯
岱宗天下秀，霖雨遍人间。
高卧今何在，东山似此山。
登岱
[元]元好问
泰山天壤间，屹如郁萧台。厥初造化手，劈此何雄哉。 天门一何高，天险若可阶。积苏与垒块，分明见九垓。 扶摇九万里，未可诬齐谐。秦皇憺威灵，茂陵亦雄才。 翠华行不归，石坛满苍苔。古今一俯仰，感极今人哀。 奇控忘登顿，意惬自迟回。夜宿玉女祠，崩奔涌去雷。 鸡鸣登日观，四望无氛霾。六龙出扶桑，翻动青霞堆。 平生华嵩游，兹山未忘怀。十年望齐鲁，孤云指层崖。 青壁落落云间开。眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬。 徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱。
游泰山
李白
其一
四月上泰山 石屏御道开
六龙过万壑 涧谷随萦回
描写泰山得诗句篇四
《【全网最新最全】描写泰山的古诗词汇总》
关于泰山的古诗词、名言
岐山书院 二〇一五年十月十三日
【岐山按】五岳为众山之尊。泰山为五岳之雄。往古来今，吟咏泰山的诗歌浩如烟海，有的还是长篇巨制。这里只选取较有代表性，篇幅也适中的。所谓代表性，并不只看诗人的知名度，也结合诗歌的具体内容而作取舍。比如，苏辙也算有名气的文学家，但他关于泰山的诗篇并不如何出色，故不取。如果描写生动，文字不俗，即使并无大名，也同样入选。远自西周，近抵现代，皆有诗作入围，纵跨三千年。
鲁颂【泰山岩岩，鲁邦所詹】閟宫
孟子·尽心上│孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。
史记·李斯列传【太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不卻众庶，故能明其德】
驱车篇·曹植
驱车挥驽马，东到奉高城。 神哉彼泰山，五岳专其名。
隆高黄云霓，嵯峨出太清。 周流二六侯，间置十二亭。
上有涌醴泉，玉石扬华英。 东北望吴野，西眺观日精。
魂神所系属，逝者感斯征。 王者以归天，效厥元功成。
历代无不遵，礼祀有品程。 探策或长短，惟德享利贞。
封者七十帝，轩皇无独灵。 餐霞漱沆瀣，毛羽被身形。 发举蹈虚廓，径庭升窈冥。 同寿东父年，旷代永长生。
《泰山吟》 晋•陆机
泰山一何高，迢迢造天庭。峻极周以远，层云郁冥冥。 梁父亦有馆，蒿里亦有亭。 幽岑延万鬼，神房集百灵。 长吟泰山侧，慷慨激楚声。
《泰山吟》
年代: 南北朝 作者: 谢灵运
岱宗秀维岳。崔崒刺云天。岝崿既崄巘。触石辄芊绵。 登封瘗崇坛。降禅藏肃然。石闾何晻蔼。明堂秘灵篇。
游泰山
李白
其一
四月上泰山 石屏御道开。六龙过万壑 涧谷随萦回
马迹绕碧峰 于今满青苔。飞流洒绝巘 水急松声哀
北眺崿嶂奇 倾崖向东摧。洞门闭石扇 地底兴云雷
登高望蓬瀛 想象金银台。天门一长啸 万里清风来
玉女四五人 飘摇下九垓。含笑引素手 遗我流霞杯
稽首再拜之 自愧非仙才。旷然小宇宙 弃世何悠哉
其二
清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三
平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀
其四
清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛
其五
日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液
其六
朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发
寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞
《送范山人归泰山》
年代: 唐 作者: 李白
鲁客抱白鹤，别余往泰山。初行若片云，杳在青崖间。 高高至天门，日观近可攀。云山望不及，此去何时还。
望岳
杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
《重忆山居六首·泰山石》
年代: 唐 作者: 李德裕
鸡鸣日观望，远与扶桑对。沧海似熔金，众山如点黛。 遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。
《登泰山日观峰》
年代: 宋 作者: 梅尧臣
晨登日观峰，海水黄金熔。浴出车轮光，随天行无踪。
正视刺我目，攒集如剑锋。照曜万物兴，磨灭万物凶。 草木既无命，必闻石间松。当时一避雨，安得大夫封。 人而苟不遇，抱简诵六龙。
《送顿起》
年代: 宋 作者: 苏轼
客路相逢难，为乐常不足。临行挽衫袖，更尝折残菊。 酒阑不忍去，共接一寸烛。留君终无穷，归驾不免促。 岱宗已在眼，一往继前躅。佳人亦何念，凄断阳关曲。 天门四十里，夜看扶桑浴。回头望彭城，大海浮一粟。 故人在其下，尘土相豗蹴。惟有黄楼诗，千古配淇澳。
《和李太白泰山一首》
年代: 宋 作者: 王奕
泰山天地极，邹鲁圣贤关。周匝二千里，卓然位其间。 五文合泗水，八荒无竞山。扶舆清淑运，日夜何曾闲。 尼山连峄阜，岂徒翠浮鬟。轩辕与羲昊，孔孟垂曾颜。 正气尽此出，高哉其可攀。
《新州枕上有感二首》
年代: 宋 作者: 王奕
岱岳名山天下无，老来游玩易嗟吁。帝孙池畔秦松老，圣母祠前汉柏孤。
描写泰山得诗句篇五
《描写黄河、长江、泰山的诗句》
描写黄河、长江、的诗句、关于赞颂黄河的诗句
◆大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼
◆星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》 ◆无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》
◆孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》
◆天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》
◆山随平野尽，江入大江流 李白《渡荆门送别》 ◆阳台隔楚水，春草生黄河．
明月黄河夜,寒沙似战场。 奔流聒地响,平野到天荒。
◆黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。黄河二首 【唐】杜甫
◆黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。黄河二首 【唐】杜甫
◆黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》）
◆白日依山尽，黄河入海流。王之涣《登鹳雀楼》）
◆君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。李白《将进酒》）
◆大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》） ◆峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。张养浩《潼关怀古》）
◆欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白《行路难》） 赞同
◆君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回.(李白<<将进酒>>
◆黄河远上白云间,一片孤城万仞山.(王之涣<<凉州词>>
◆黄河落天走东海,万里写入胸怀间.(李白<<赠裴十四>>
◆白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼.(王之涣<<登鹳雀楼>>
◆大漠孤烟直,长河落日圆.(王维<<使至塞上>>
◆九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。(刘禹锡•唐《浪淘沙》
◆峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。张养浩《潼关怀古》）
◆欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白《行路难》）
◆大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼
◆星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》 ◆无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》
◆孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》
◆天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》
◆山随平野尽，江入大江流 李白《渡荆门送别》 ◆黄河远上白云间,一片孤城万仞山.(王之涣<<凉州词>>
◆黄河落天走东海,万里写入胸怀间.(李白<<赠裴十四>>
◆白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼.(王之涣<<登鹳雀楼>>
◆大漠孤烟直,长河落日圆.(王维<<使至塞上》>>
◆九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。(刘禹锡•唐《浪淘沙》
◆峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。张养浩《潼关怀古》）
◆欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白《行路难》）
描写泰山的诗句：
会当凌绝顶，一览众山小。唐杜甫《《望岳》》
描写泰山得诗句篇六
《描写泰山的成语》
安如泰山 不识泰山 带砺山河 恩重泰山 河山带砺 鸿毛泰山 砺山带河 人心齐，泰山移
山颓木坏 泰山北斗 泰山不让土壤 泰山鸿毛 泰山梁木 泰山其颓 泰山压顶 泰山压卵 稳如泰山 挟山超海 一叶障目，不见泰山
有眼不识泰山 重于泰山 安如太山 安若泰山 带砺河山 笃定泰山 鸿毛泰岱 砺带河山 木坏山颓 三山五岳 死重泰山 泰山盘石 泰山磐石 一叶迷山
描写泰山得诗句篇七
《关于泰山的知识、中路游览导游词》
《望岳》
杜甫（唐）
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【词语解释】
岱宗：泰山别名岱山,因居五岳之首,故尊为岱宗.
齐鲁：古代二国名,这里泛指山东一带地区.
造化：指天地、大自然.
钟：聚集.
阴阳：阴指山北,阳指山南.
割：分割.
层云：云气层层叠叠,变化万千.
决眦：形容极力张大眼睛远望,眼眶像要决裂开了.眦：眼眶. 会当：一定要
【诗文大意】
泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
泰山（Mount Tai），世界文化与自然双重遗产 ，世界地质公园，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。
泰山位于山东省泰安市中部。又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等，主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”之称。自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。
五岳，中国五大名山的总称。分别是东岳泰山（海拔1532.7米，位于山东省泰安市泰山区）、西岳华山（海拔2154.9米，位于陕西省渭南市华阴市）、南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区）、北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市浑源县）、中岳嵩山（海拔1491.71米，位于河南省郑州市登封市）。
【泰山中路游览导游词】
这里是步行上山路的起点，这里有个“0”的标志碑，从这里一直到南天门有6666级台阶，这个数字非常吉利，意思是预祝登山的朋友一切顺利。这条路大约有10公里的路程，从这里登到南天门大多需要4个小时左右的时间。
这里就是关帝庙，里面供奉的是武财神关羽，明清的时候山西的盐商经常在这里集合，他们与关公是老乡并把他视为幸运之神，于是就把他供奉在这里，原来称山西会馆，现在改为关帝庙。
前面这座石坊就是一天门，泰山有三座门，一天门，中天门，南天门，每道天门上都有三重天，这就是人们说的九重天，这是一座跨道式石坊，明创建，“一”是万物的起点，就是说跨过这道门，就算跨进了天界的大门。根据泰山学者的考证：《西游记》就是以泰山为样板儿创作的。
这旁边有明杨可大题刻的“天下奇观”和孙价题刻的“盘路起工处”。
前面这座四柱三间门式牌坊上刻“孔子登临处”，是由明嘉靖三十九年山东地方督察院右副都御史朱衡等创建。为纪念孔子登泰山走到此处发出了“苛政猛于虎”的感叹而创建的，旁边这棵紫藤，传说是何仙姑来登泰山坐在这里宽衣解带休息，走后却把腰带落下了，就变成了这棵紫藤。
【苛政猛于虎也！】
【原文】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：
“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”
【编译】
春秋时期，朝廷政令残酷，苛捐杂税名目繁多，老百姓生活极其贫困，有些人没有办法，只好举家逃离，到深山、老林、荒野、沼泽去住，那里虽同样缺吃少穿，可是“天高皇帝远”，官府管不着，兴许还能活下来。
有一家人逃到泰山脚下，一家三代从早到晚，四处劳碌奔波，总算能勉强生活下来。
这泰山周围，经常有野兽出没，这家人总是提心吊胆。一天，这家里的爷爷上山打柴遇上老虎，就再也没有回来了。这家人十分悲伤，可是又无可奈何。过了一年，这家里的父亲上山采药，又一次命丧虎口。这家人的命运真是悲惨，剩下儿子和母亲相依为命。母子俩商量着是不是搬个地方呢？可是思来想去，实在是走投无路，天下乌鸦一般黑，没有老虎的地方有苛政，同样没有活路，这里虽有老虎，但未必天天碰上，只要小心，还能侥幸活下来。于是母子俩依旧只有在这里艰难度日。
又过了一年，儿子进山打猎，又被老虎吃掉，剩下这个母亲一天到晚坐在坟墓边痛哭。
这一天，孔子和他的弟子们经过泰山脚下，看到正在坟墓边痛哭的这个母亲，哭声是那样的凄惨。孔子在车上坐不住了，他关切地站起来，让学生子路上前去打听，他在一旁仔细倾听。
子路问：“听您哭得这样的悲伤，您一定有十分伤心的事，
能说给我们听听吗？”
这个母亲边哭边回答说：“我们是从别处逃到这里来的，住在这里好多年了。先前，我的公公被老虎吃了，去年，我丈夫也死在老虎口里，如今，我儿子又被老虎吃了，还有什么比这更痛心的事呢？”说完又大哭起来。
孔子在一旁忍不住问道：“那你为什么不离开这个地方呢？”
这个母亲忍住哭声说：“我们无路可走啊。这里虽有老虎，可是没有残暴的政令呀，这里有很多人家都和我们一样是躲避暴政才来的。”
孔子听后，十分感慨。他对弟子们说：“学生们，你们可要记住：残暴的政令比吃人的老虎还要凶猛啊！”
由此可见，封建统治者的残酷剥削与压迫，使穷苦人走投无路，他们宁可生活在猛虎威胁的环境中，也不愿生活在暴政的统治下。
“登泰山而小天下”，已是人们耳熟能详的名言。这不仅仅是孔子一次登高望远的经历，而是泰山启迪了这位文化的巨人，站在一个文化的高峰，对文化空间的一种俯视。故云：“泰山是岳中之孔子，孔子是圣中之泰山。”
坊的东侧有明嘉靖年间济南府同知翟涛题“登高必自”，此语源于《中庸》，意思是说，千里之行或攀登万仞高山都要始于足下，应具备脚踏实地，埋头苦干的精神。西侧还有巡抚山东监察御史李复初题书“第一山”大字碑；碑阴有明代人书道家秘文符篆“入云有路”。相传道人带着它可驱鬼怪、治百病。
描写泰山得诗句篇八
《诗九首》
1. 望岳中写泰山之大，连绵不断的诗句是： “岱宗夫如何？齐鲁青未了”
2. 2表现泰山神奇秀丽，极言泰山之高峻的诗句是： “造化钟神秀，阴阳割昏晓”
3. 望岳中点名题意的句子是哪一句 ？ “会当凌绝顶，一览众山小”
4. .杜甫的望岳这首诗中 “会当凌绝顶，一览众山小”这两句诗除了写登山外还有什么比喻意义?
这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不仅表达了诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。
《望 岳》
作者：杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【创作背景】：
这首诗是杜甫早期的作品，大约作于唐玄宗开元
二十四年（736）以后。此时 ，诗人正“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。当他游历到山东 ，被泰山的壮丽景色所吸引，写下了这首《望岳》诗。
【内容讲解】：
五岳之首的泰山到底怎么样呢？（乍一见泰山高兴的不知如何形容的惊叹和仰慕之情）
在古代齐鲁两国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色。（以距离之远烘托泰山的高大）大自然将神奇和秀丽集中于泰山（写出泰山的神奇秀丽），山的南北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。（写出泰山的高大）山中的云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地凝望，故感到眼眶有似决裂。我一定要登临泰山极顶，俯瞰群山，它们都将变得那么渺小。
【赏析评价】：
诗中以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。 六句实写泰山之景。
开头一句“岱宗夫如何”，以一句设问统领下文。二句的“齐鲁青未了”自问自答，生动形象地道出泰山的绵延 、高大。“青”字是写青翠的山色，“末了”是表现山势座落之广大 ，青翠之色一望无际。这是远望之
景。
三 、四句是近望之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个“钟”字生动有力。“阴阳割昏晓”，突出泰山的高耸挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地 。“割”字形象贴切，给参天矗立的山姿赋予了生命力。
五 、六两句是近看之景，并由静转动。“荡胸生层云”描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用“层云”衬托出山高。“决眦入归鸟”，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深。一个“入”字用得微妙传神，好象一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了。 最后两句想象中的登山之情，仍是“ 望”，而不是“登”，是作者由望景而产生了登临的愿望。“会当凌绝顶”中的“凌”字，表现了作者登临的决心和豪迈的壮志。“一览众山小”，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前显得低小，以此衬托出泰山的高大。
这首诗的题目是“ 望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处处烘托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临
其境。故此《望岳》一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传颂不绝。
阅读唐代诗人孟浩然的《过故人庄》，回答问题。（6分）
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
12.诗人是通过哪一句诗将室内外景象联系起来的？哪两句诗最能集中表达诗人对农家生活的喜爱及主客间朴素深厚的情谊？（3分）
答：开轩面场圃（多写“把酒话桑麻”一句不算错）
“待到重阳日，还来就菊花”。
13.“绿树村边合，青山郭外斜”一联是千古名句，请自选一个角度（如表现手法、语言运用等），作一简短赏析。（3分）
答：此题为开放题，答案不惟一。从景物描写的视角、修辞手法运用、词语的精炼形象等方面赏析均可。示例一：这两句诗近景远景结合，写出了山村优美的田园风光，表现了诗人对农家生活环境的喜爱之情。示例二：这两句诗运用了对仗的手法，“绿树”对“青山”，“村边”对“郭外”，词性相同，互相对应，
十分工整。示例三：这两句诗用词造句十分逼真，诗中有画。如一个“合”字，表现了绿树的环抱相拥的情态，突出了村边绿树的繁茂。（或：一个“斜”字，形象地描画出了村外青山由近及远伸向远方的景象，画面感特强
题李凝幽居 贾岛
闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
6、对这首诗中语句的解说，不恰当的一项是：（ ）
A．“题李凝幽居”中“题”字的意思是“写”，“幽居”的意思是僻静的居处。
B．“闲居”句中“少邻并”的意思是说李凝自小就有邻居紧挨着做伴。
C．“僧敲”句中的“敲”，传说也曾想作“推”，“推敲”一词即来源于此。
D．“幽期”句中的“幽期”指归隐的约定，“不负言”表示不违背诺言。
描写泰山得诗句篇九
《关于泰山的诗句》
1、碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。——《雪中望岱宗》 清代施闰章
2、层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。——元·李简《登岳》
3、岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安。小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。——《岱宗》明代徐文通
4、岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 ——望岳 杜甫
5、岱宗何崔嵬，群山无与比。——元·贾鲁《登泰山》
6、岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元·张志纯《泰山喜雨》
7、洞天府地三千里，神府仙闾第一家。——元·徐世隆《送天倪子还泰山》
8、峨峨东岳高，秀极冲苍天。——《泰山咏》 晋代谢道韫
9、风云一举到天关，快意平生有此观。——元·张养浩《登岳》
10、俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。 ——《泰山》 李梦阳
11、高而可登，雄而可亲。松石为骨，清泉为心。呼吸宇宙，吐纳风云。海天之怀，华夏之魂。 ——泰山颂 杨辛
12、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
13、鸡鸣日观望，远与扶桑树。沧海似镕金，众山如点黛。遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。 ——泰山石[唐]李德裕
14、晋代谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。 ——《泰山咏》
15、客来花雨际，秋水落金池。片石含清锦，疏松挂绿丝。高僧拂玉柄，童子献双梨。惜去爱佳景，烟萝欲暝时。 ——题灵岩寺泉池 [唐]李 白
16、林峦类拱抱，涧壑如交趋。——元·张士明《呈灵岩方丈》
17、六龙过万壑，涧谷随萦回。——唐·李白《游泰山》其一
18、扪萝欲就语，却掩青云关。——唐·李白《游泰山》其二
19、明晨坐相失，但见五云飞。——唐·李白《游泰山》其六
20、攀崖上日观，伏槛窥东溟。——唐·李白《游泰山》其四
21、盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。——元·李简《登岳》
22、平明登日观，举手开云关。——唐·李白《游泰山》其三
23、凭崖览八极，目尽长空闲。——唐·李白《游泰山》其三
24、千峰争攒聚，万壑绝凌历。——唐·李白《游泰山》其五
25、清代施闰章 碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。 ——《雪中望岱宗》
26、清晓骑白鹿，直上天门山。——唐·李白《游泰山》其二
27、日观东北倾，两崖夹双石。——唐·李白《游泰山》其五
28、三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。——元·李简《登岳》
29、山际逢羽人，方瞳好容颜。——唐·李白《游泰山》其二
30、山明月露白，夜静松风歇。——唐·李白《游泰山》其六
31、深秋访农事，东驰岱宗途。——元·张士明《呈灵岩方丈》
32、石径俯云壑，竹林开幽境。——元·王旭《游竹林寺》
33、手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。——元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》
34、四月上泰山，石屏御道开。——唐·李白《游泰山》其一
35、松风振岩谷，石泉溜疱厨。——元·张士明《呈灵岩方丈》
36、泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。——元·杜仁杰《天门铭》
37、泰山一何高，迢迢造天庭。——晋·陆机《泰山吟》
38、泰宗秀维岳，崔崒刺云天。——南朝·谢灵运《泰山吟》
39、天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。——《登岱》 明代王世贞
40、天门一长啸，万里清风来。——唐·李白《游泰山》其一
41、万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。 ——元曲《登泰山》 张养浩
42、我梦天倪子，同登日观峰。——元·徐世隆《纪梦》
43、昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。无赖蚊虬知我字。 ——再书王母池 [唐]吕洞宾
44、仙人游碧峰，处处笙歌发。——唐·李白《游泰山》其六
45、阳明无洞壑，深厚去峰峦。——明末清初·张岱《泰山》
46、萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。——元·康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》
描写泰山得诗句篇十
《古诗默写答案》
李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深
切同情与关怀的名句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
（六）《夜雨寄北》（李商隐）
1．《夜雨寄北》中思念之情，亘古不变，千百年来为人们所传唱，潇潇夜雨中，李
商隐客居寂寞，倚窗伫立，将相思之情转化为了重逢的希冀：何当共剪西窗烛，
却
话巴山夜雨时。
2．《夜雨寄北》中暗示诗人仕途失意，羁旅他乡思归不得的抑郁愁苦之情：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
（七）《泊秦淮》（杜牧）
1．《泊秦淮》一诗中，诗人借“商女”而批评沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡
（八）《浣溪沙》（晏殊）
（二）《次北固山下》（王湾） 1．晏殊《浣溪沙》一词中构成“新”与“旧”对比的词句是：一曲新词酒一杯，去1．王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行的句子是：潮年天气旧亭台。
平两岸阔，风正一帆悬。 2．晏殊在《浣溪沙》一词中表达对春光逝去的惋惜，怅惘之情的名句是：无可奈何
2
．《次北固山下》一诗中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。 3．《次北固山下》一诗中游子思乡情深的诗句是：乡书何处达？归雁洛阳边。 （三）《钱塘湖春行》（白居易） 1．白居易在《钱塘湖春行》中，借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜 （九）《望岳》（杜甫）
悦之情的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 1．杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：岱
2．白居易在《钱塘湖春行》中描绘春花初绽，春草吐绿的诗句是：乱花渐欲迷人眼，宗夫如何？齐鲁青未了。
浅草才能没马蹄。 2．杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是：造化钟 （四）《天净沙·秋思》（马致远） 神秀，阴阳割昏晓。
1．《天净沙·秋思》中写农村晚景的句子是：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道3．杜甫在《望岳》中表现泰山高峻，幽深的诗句：荡胸生曾云，决眦入归鸟。
西风瘦马。 4．杜甫在《望岳》中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是：
2．马致远在《天净沙·秋思》中渲染萧条．冷落．凄凉气氛的写景的句子是：枯藤会当凌绝顶，一览众山小。
老树昏鸦，古道西风瘦马。
3．马致远在《天净沙·秋思》中写游子孤寂愁苦之情的名句是：夕阳西下，断肠人 （十）《春望》（杜甫）
1．杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生且表现长安
春日满目凄凉，传达出诗人忧国伤时之情的诗句是：国破山河在，城春草木深。 （五）李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（李白） 2．杜甫的《春望》中诗人感时伤别，见明丽之景诱发内心伤感（或运用拟人手法抒
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发伤感之情）的诗句是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。 3．杜甫的《春望》中，春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思乡之情的诗句
（十六）《水调歌头·明月几时有》（苏轼） 1．苏轼的《水调歌头·明月几时有》中通过写明月来表达对天下人美好祝愿，抒发 （十一）《使至塞上》（王维） 离人心愿的语句是：但愿人长久，千里共婵娟。
1．王维在《使至塞上》一诗中，描绘奇特壮美的塞外风光的句子是：大漠孤烟直，2．从历史的角度看，台湾和祖国的分离只是暂时的，这正如苏轼在《水调歌头·明长河落日圆。 月几时有》中所说的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”我们坚信两岸
2．王维在《使至塞上》一诗中，以比喻表达诗人惆怅．抑郁心情的语句是：征蓬出终将统一，台湾定能回归祖国。
汉塞，归雁入胡天。 3．宋代著名词人苏轼在《水调歌头·明月几时有》的下阕开头描写月光流转的名句
（十二）《游山西村》（陆游） 1．陆游在《游山西村》一诗中流传最广，景物描写中寓含哲理，千百年来被人们广为传诵的两句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 2．陆游在《游山西村》一诗中，表现农家热情好客的淳朴性格的诗句是：莫笑农家
（十七）《山坡羊·潼关怀古》（张养浩）
1．张养浩在《山坡羊·潼关怀古》这首曲中，对在离乱中遭受苦难的人民深表同情
且点明该曲主旨的句子是：兴，百姓苦。 亡，百姓苦。
2．张养浩的《山坡羊•潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治 （十三）《酬乐天扬州初席上见赠》（刘禹锡） 者也避免不了最终的灭亡的诗句是：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
1．《酬乐天扬州初席上见赠》中饱含诗人无限的辛酸和愤怒的诗句是：巴山楚水凄3．
《山坡羊·潼关怀古》中写潼关的雄伟气势，暗示它是兵家必争之地的诗句是：凉地， 二十三年弃置身。 2．刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理，表明新事物必将取代旧事物的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 3.《酬乐天扬州初逢席上见赠》运用典故的诗句是：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯 （十八）《饮酒》（陶渊明）
人。 1．陶渊明《饮酒》中表现了怡然自得，恬淡闲适，热爱自然，旷达胸襟的诗句是： （十上）《赤壁》 采菊东篱下，悠悠见南山。
在《赤壁》中，作者杜牧对赤壁之战的历史结局进行判的句子是：东风不与周郎便，2．陶渊明的《饮酒》中表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：此中有真意，
铜雀春深锁二乔。 （十五）《过零丁洋》（文天祥） 1．文天祥《过零丁洋》中用比喻表现宋朝国势危亡，个人身世坎坷的句子是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
2．文天祥在《过零丁洋》中感召志士仁人为正义事业而英勇献身且点明诗歌主旨的
（十九）《行路难》（李白） 1．李白《行路难》中形象生动地描写“行路难”的诗句是：欲渡黄河冰塞川，将登
太行雪暗天。
2．李白《行路难》中体现李白积极进取精神，抒发远大志向的诗句是：长风破浪会
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（二十）《茅屋为秋风所破歌》（杜甫） （二十四）《早春呈水部张十八员外》（翰愈）
1．杜甫《茅屋为秋风所破歌》中关心民间疾苦，同情劳动人民，表现诗人虽身处逆
《早春呈水部张十八员外》中写出了早春的细雨蒙蒙，春色若隐若现，报告了春天早来的消息的诗句是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
（二十一）《白雪歌送武判官归京》（岑参） 1．岑参的《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪（或以春景写冬景）的两句诗是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 2．岑参在《白雪歌送武判官归京》中表达对朋友依依不舍之情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处。 3
．岑参的《白雪歌送武判官归京》中写沙漠冰封，愁云惨淡的景象（或起承上启下 （二十六）《相见欢》（李煜）
李煜《相见欢》中以丝的千头万绪比喻离愁的纷乱和难解的诗句是：剪不断，理还乱，
是离愁，别是一般滋味在心头。
（二十七）《登飞来峰》（王安石）
王安石《登飞来峰》中富于哲理，借情抒景，表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（二十八）《渔家傲·秋思》（范仲淹）
（二十二）《己亥杂诗》（龚自珍） 1．范仲淹在《渔家傲·秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心
1．龚自珍在《己亥杂诗》中形象地表达了自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和理的句子是：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
命运且代落花立意，倾吐心曲，表现崇高的献身精神的句子是：落红不是无情物，化2．《渔家傲·秋思》中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情且表达了主旨作春泥更护花。 的诗句是：人不寐，将军白发征夫泪。
2． 龚自珍的《己亥杂诗》：写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，3．王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出体现了边塞的壮美，范仲淹在《渔家傲·秋吟鞭东指即天涯。 （二十三）《送杜少府之任蜀州》（王勃） 1．王勃的《送杜少府之任蜀州》在叙将别之时，气势宏伟，已寓不必伤别之意，为下文抒情情奠定基调的诗句是：城阙辅三秦，风烟望五津。
2．王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人
（二十九）《江城子•密州出猎》（苏轼）
们心声的名句是：海内存知己，天涯若比邻。 1．苏轼在《江城子•密州出猎》一词中，表明自己渴望为国御敌立功的词句是：会挽
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雕弓如满月，西北望，射天狼。 3.这是一首爱情诗，其中的“窈窕淑女，君子好逑”已成为人们追求爱情的口头语。
2．苏轼的《江城子•密州出猎》文笔豪迈奔放，有江河一泻千里的气概，词中表达作4.醒着梦着都念念不忘、执着追求“淑女”的句子：窈窕淑女，寤寐求之。
者渴望得到重用的愿望，于豪迈之外，稍含不满之意的两句是：持节云中，何日遣冯5.表现主人公苦苦思慕荇菜之女，而又不可得的那种忧伤苦闷的强烈感情的句子：寤唐？ 寐思服，辗转反侧。
3． 苏轼的《江城子·密州出猎》中抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感叹的诗句
6.诗中描绘劳动场景的诗句是：左右流之、左右采之、左右芼之。
7.在幻想中得到了心上人，想象和她结婚时的热闹情景：琴瑟友之，钟鼓乐之。小伙
子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中的“窈窕淑女，君子好逑” 这两句就是佐证。
（三十）《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃疾） 1．辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写战斗场面激烈，表现义军所向 （三十三）《诗经·蒹葭》
披靡（或从视角和听角着笔，描写激烈的操练演习场面）的句子是：马作的卢飞快，1.《蒹葭》中能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句：蒹葭弓如霹雳弦惊。 苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水
2．辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，表明作者对陈同甫寄予希望且直中央。
接表达他的报国情怀和人生追求的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后名。 2.《诗经·蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭苍
3．《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中由外在形象渗透到主人公的内心世界，刻苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。
画了一位落魄英雄的典型形象：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 3.《蒹葭》今天，常被我们引用来形容所爱恋的人在远方的句子是：所谓伊人，在水 （三十一）《观刈麦》（白成易） 一方。
1．《观刈麦》中正面描写刈麦时的艰苦劳动与紧张（或最能表现农民在烈日下在田4.用反复吟咏的形式创造可望而不可即的虚幻意境，蕴涵执着、炽烈的相思之情的句间艰苦劳作）的诗句是：足蒸暑土气，背灼炎天光。 子是：宛在水中央、宛在水中坻、宛在水中沚。
2．《观刈麦》中，最能表现割麦农民极度辛苦而又企盼延长干活时间这种矛盾心理5.“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”说明爱的路上困难重重，道路曲折。 的诗句是：力尽不知热，但惜夏日长。 6.“溯洄从之”、“溯游从之”表达了诗人追求所爱的坚强意志。 3．白成易《观刈麦》中，描写妇女儿童支援农忙场景（或从侧面表现农民劳动繁忙） （三十四）《雁门太守行》（李贺）
的句子的诗句是：妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 1．“诗鬼”李贺在《雁门太守行》中写敌人兵临城下，战云笼罩，使人透不过气来，4．白居易的《观刈麦》中表现作者对农家的同情和关心．同时也表达作者深深自责而战士整装待发，士气还很旺盛（或极力渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势）的句子有：今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽
的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
2．李贺在《雁门太守行》中抒发誓死报国忠心的诗句是：报君黄金台上意，提携玉
龙为君死。
3．李贺在《雁门太守行》中描写官军出其不意袭击敌人的诗句是：半卷红旗临易水，
霜重鼓寒声不起。
4．李贺在《雁门太守行》中从声和色两个方面勾画了一幅激烈的战斗场面，渲染了
沉重，紧张，肃杀的氛围的诗句是：角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
2.《关雎》表达了一个男子对一位女子的思慕、爱恋之情，其中被我们常用来形容美
貌女子的诗句是：窈窕淑女，君子好逑。
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