关于生命的诗

关于生命的诗篇一
《有关生命的诗句》

有关生命的诗句

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ——萧楚女

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 ——徐玮

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 ——吉鸿昌

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 ——吴玉章

但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 ——郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ ——奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ——歌德

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 ——易卜生

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫?托尔斯泰

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 ——列夫?托尔斯泰

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 ——车尔尼雪夫斯基

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 ——爱因斯坦

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 ——爱因斯坦

芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 ——秋瑾

生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ ——郭小川

充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 ——赫胥黎

生活就是战斗。 ——柯罗连科

为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 ——罗丹

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 ——鲁迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏。 ——郭小川

当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 ——冯学峰 ★ 生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基

★ 我们最好把自己的生命看作前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。——华罗庚

★ 人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。（亨利?门肯）

★ 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。

——[法国诗人]吕凯特

★ 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金

★ 生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚

★ 能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠

★ 生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基

★ 生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

★ 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

★ 生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡

★ 为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金

★ 生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

★ 只有献身社会，才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。

——爱因斯坦

★ 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中发一分热，发一份光，给人以温暖，给人以光明。——肖楚女

梭罗： 构成一个人生命特殊性的，并不是他对于本能的顺从，而是他对于本能的反抗。

泰戈尔： 古老的种子，它生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。

鲁迅： 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

富兰克林： 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料生命短暂，切不可猬琐偏狭。

生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭

生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女

2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌

3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川

4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川

7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

8、冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱

9、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫

10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

11、常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉

12、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

14、志不强者智不达。 —— 墨翟

15、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉

16、志当存高远。 —— 诸葛亮

17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植

19、穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃

20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白

21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照

23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

24、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤

25、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天

26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉

28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子

29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。 ——（美）莫尔兹

30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。 ——（美）亨利·门肯

31、人生最困难的事情是认识自己。 ——特莱斯 。

32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底

33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 ——史立兹

34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 ——汪国真 35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。

36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。

37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。

38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—— 诸葛亮

40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况

41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。 ——海涅

42、做人不可有傲态，不可无傲骨。 ——（清）陆陇其

43、白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽

44、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同． ——刘希夷

45、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。 ——

（明）黄宗羲

46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗

47、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。 ——杏林子

48、知了的吟唱为何使人厌烦？因为它只会重复自己的名字。

49、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。

50、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。

关于生命的诗篇二
《关于珍爱生命的诗歌》

篇一：我生命的每一天

作者：枪口

我生命的每一天

都在。用滋润的阳光

身边的桃花，脚下的小草

编织，浪漫的生活，在前方

远远地等待，憧憬着，瞬间

怒放的生命，比春天灿烂

我生命的每一天

都在。脚踏黄土，在风里

在雨里，捉虫施肥，侍弄我的庄稼 与粮食深情对话，在季节里倾听 与风调雨顺触膝长谈

用两只笨拙的手，与黄河一起 抒写儿女豪情

我生命的每一天

都在。彻彻底底的放下自己

常常以土地自喻，天当被，地当床 仰望着露珠，透过开满鲜花的月亮 对着山的那一边，吼几嗓子

让回音的涟漪，再一次把我灌醉 再一次把我击碎

让全世界心痛

我生命的每一天

都在。感悟的阶梯上，寻觅着 心动的彩页，幸福的背影

一个温暖的手，一句宽心的话 与我擦肩而过的芬芳

像春雨一样，魔力四射

让大地百花盛开，让生命五彩缤纷 最后，在雷声上

喊一声，我回来了

我生命的每一天

都在。吃喝拉撒，我想过蚯蚓的活法 博采众长，我想过蜜蜂的生活 给世界以温暖，有一颗太阳心多好 像一条河奔波，每天的脚步

如同音乐响起。想夜色一样静静的来

想露珠一样悄悄地去

像星星一样，远远地

挂在梦的窗口

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篇二：生命咏叹

作者：几度漂零

不知道

一生

有多少时间

我们

在替自己狂欢

为父母

为子女

为家庭

为社会

我们数不尽的血汗

凝成辛酸

有时

还得承受

没完没了的琐事劳烦

可怜

生命艰难

地震

泥流

战争

坑骗

所有的胆颤心惊背后

我们谨小慎微

瑟缩一团

总耽虑

稍不留意

堕入黑暗

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篇三：生命的意义

作者：闪亮的日子我无数次地问过我自己 该赋予生命怎样的意义

才不至于在撒手人寰之际

很小的时候

读书是我生命的全部意义

可现在

当青春所剩无几

我又该如何定义

曾经豪情万丈

现在却都沦为沧桑

曾经的梦想

已被无情的岁月所伤

不敢谈希望

好像生命只为两个字存在

等待

没有什么比等待更难受

当你连自己在等待什么都不知道的时候 然而

时间从未停止过

因为等待

你将会失去更多

曾经以为自己还年轻

活着是为无休止的折腾

无数次的选择

又无数次的放弃

却仍不知

灵魂的出口在哪里

有人说

我们是为了活着本身而活着

并非为了活着以外的任何东西而活着 可他说的活着

已包含太多

本以为自己想要的都在远方 现在发现

远方除了遥远一无所有

更远的地方

更加孤独

远方的幸福

又会是多少痛苦

这个世界

不存在梦想

只有现实

你讨厌却不得不承认和接受的现实 回首往昔

自己真的错过很多

错过了花开

成了钱的奴隶

有人说

有了钱你就有了一切

可我从来都不相信

等你赚到了所谓的足够的钱 你已失去很多

又何谈拥有一切

探讨生命的意义本身毫无意义 只有自己去经历

人生无需太过认真

太过认真便是针

去经历一次刻骨铭心的友情 去谈一场轰轰烈烈的爱情

去拥有和经营一段和谐美满的亲情 总之

用心活出爱

这就够了

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篇四：生命的尊严

作者：wish

每一个生命都是有尊严的 尊是尊重

严是严肃

现代人

可有的人是

人有多大胆

地有多大产

可以说

每一个人所做所为所说 都是有道理的

都是有逻辑的

都是有规律的

你晓得

人都是以貌取人

你还胡编乱造

你晓得

中国人是传统深入人心 你还挺而走险

你晓得

一个人成绩好

而是数学

你晓得

一个人翻译好 是靠压倒一个人 你晓得

一个人要妥协 才能有后代好 你晓得

万物都有灵性的 你却生灵涂地 人的生命只有一次 生命是有尊严的 如果不想当人 可以没有尊严

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篇五：生命值得献出

作者：悠悠对小河

站在溪水旁 眼望远方

云儿啊

静静的向天边飘荡 我想

为了真爱就是

像脚下的小草一样死去 也是值得的 有爱的人世间 才会有真情

粗暴的执政 强行的占领 再美的土地上 也会多了仇恨 夏天的阳光呀 也会让人

感到刺骨的寒冷 为了真理而死去 是值得的

因为那样会感动世人 为了幸福的未来 继续抗争

关于生命的诗篇三
《关于热爱生命的古诗及名句》

照镜见白发

张九龄

宿昔青云志,

蹉跎白发年.

谁知明镜里,

形影自相怜.

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经，

干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，

身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，

零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？

留取丹心照汗青。

短歌行

曹操

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 概当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈咽，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。 山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。

金缕衣

杜秋娘

劝君莫惜金缕衣， 劝君惜取少年时。 花开堪折直须折， 莫待无花空折枝。

关于生命的诗篇四
《有关生命力顽强的诗歌》

有关生命力顽强的诗歌

《赋得古原草送别》 唐-白居易

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

《过华清宫绝句》 晚唐杜牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。

（秋天在诗人的笔下不再是常被描述成的样子，不是萧瑟灰暗的，而是挺拔向上和充满生命力的。诗人通过描写了一幅秋景图，从而赞颂了秋色的美丽。）

《山行》 杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

（秋天也有春天一样的生命力，使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。） 《小池》 杨万里

1

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

（生动、细致地描摹出初夏小池中富于生命和动态感的新景象。）

“鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首》）

树中草 李白

鸟衔野田草，误入枯桑里。

客土植危根，逢春犹不死。

草木虽无情，因依尚可生。

如何同枝叶，各自有枯荣。

小松 【唐】杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。陶渊明《和郭主簿》

芳菊开林耀，青松冠岩列。

怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

白居易 《咏菊》

一夜新霜著瓦轻，

芭蕉新折败荷倾。

耐寒唯有东篱菊，

2

金粟初开晓更清。

卜算子•咏梅

陆 游

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著(zhù)风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故 诗词名:梅花

作者:王安石

朝代:宋

体裁:五绝

类型:静物

梅花

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

3

关于生命的诗篇五
《关于生命的诗歌》

关于生命的诗歌逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林） 荒废时间等于荒废生命。（川端康成）抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若）时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚）在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫） 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）生当作人杰，死亦为鬼雄人生自古谁无死，留取丹心照汗青生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美！

关于生命的诗篇六
《关于生命的诗歌》

《热爱生命》

作者：汪国真

我不去想

是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想

能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚

我不去想

身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影

我不去想

未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切，都在意料之中

关于生命的诗篇七
《热爱生命的古诗词》

热爱生命的古诗词

照镜见白发 张九龄

宿昔青云志,

蹉跎白发年.

谁知明镜里,

形影自相怜

《金缕衣》杜秋娘

劝君莫惜金缕衣，

劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，

莫待无花空折枝。

1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （诗经·周南·关雎）

2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经·小雅·采薇）

3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经·王风·黍离）

4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经·卫风·淇奥）

5、一日不见，如三秋兮。 （诗经·王风·采葛）

6、青青子衿，悠悠我心。 （诗经·郑风·子衿）

7、所谓伊人，在水一方。 （诗经·秦风·蒹葭）

8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经·卫风·硕人）

9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经·卫风·硕人）

10、人而无仪，不死何为。 （诗经·鄘风·相鼠）

11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经·大序）

12、高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖）

13、他人有心，予忖度之。 （诗经·小雅）

14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经·小雅）

15、他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣

关于生命的诗篇八
《诗歌生命的解读者》

诗歌生命的解读者——当代权威诗歌评论家叶橹

解说词

片头解说

他用信念度过苦难岁月

他用生命诠释诗中人生

他用理性抒写生命诗学

他就是诗歌生命的解读者——当代权威诗歌评论家叶橹

字幕介绍：

叶橹，原名莫绍裘，著名学者、诗歌评论家，扬州大学文学院教授。

第一部分：

叶橹，原名莫绍裘，著名学者、诗歌评论家1936年7月生于南京，1954年考入武汉大学中文系，大学期间，开始评论写作，并为自己起了个笔名叫“叶橹”采访：意思就是“以叶为橹”，那为谁摇橹呢？叶橹坦陈：为“祖国社会义的航船”！在叶橹先生的房间内，挂着一幅画，上面写有 “叶橹叶橹，为谁摇橹，文海无边，一生辛苦。”这正是叶橹先生的人生写照。

叶橹与诗歌结缘纯属偶热，从中学到大学，他大量阅读的文学作品是古今中外的小说，而他第一篇在全国性文学刊物上发表的文章是在1955年11月号上的《剧本》，采访“第一次在全国性刊物上“亮相”，“对我的鼓舞激励无疑是很大的。”

1956年，正值大二的叶橹，在《人民文学》了发表《激情的赞歌》、《关于抒情诗》等文，预见了闻捷、公刘等诗人的重要性。《激情的赞歌》一文，在谈到闻捷时，叶橹写道：一年来，闻捷给我们写出了《吐鲁番的情歌》、《博斯腾湖滨》等好多首优美的诗篇，我们有理由这样说：我们的国家又出现了一个有才华的诗人。

闻捷，公刘是那个时代重要的诗人，但在先生写出他极具预见性的文章的时候，一切都还处在不确定之中。惊奇的是，这种对诗人和诗歌的敏锐而准确的反应判断，竟伴随了先生的一生。他提醒世界：如果我们对这样的诗歌依然保持沉默而不给以应有的肯定，让岁月的尘垢淹没了它的艺术光彩，或是在若干年之后人们在重新来挖掘它，对我们这一代人来说，因该说是一种批评的失职和审美的失误。

第二部分：

1955年的文坛，刚刚经历了“反胡风集团”的激烈斗争，人们普遍有着一种压抑感。这位“真诚卖力的水手”因为在思想深处对他被划为“反革命集团”颇多不服，正好期间武汉大学举办了“胡风集团是反革命集团吗？”的公开辩论会，他作为主要发言人，正是这次公开辩论会，彻底改变了他的人生轨迹。

而他生命诗学的胚芽也被这股“奇异的风”摧折了，他被流放到湖北劳改队和江苏高邮的农村生活中度过23年，这期间他没有机会碰到诗歌，他蹲过牢狱，扛过锄头，拖过板车，甚至做过乡间小厂的采购员，20出头的踌躇满志的年轻知识分子，一切都成了泡影„„但叶橹没有倒下，靠贫苦农民的纯朴和厚道，靠糠菜和劣质白酒撑下来了，继续着他的爱好，延续着他的写作，保持了他刚直不阿的本性和乐观的人生态度。在这段时间里，叶橹找到了自己的人生伴侣，虽然叶师母没有文化，但叶橹先生从未抛弃她，他用诗人的真诚与浪漫守护着自己的爱情，他相信“患难见真情”。

虽然“文海无边，一生辛苦”，但是“辛苦命不苦，命苦心不苦”。因为他知道“岸总比水宽，心总比岸宽”。

第三部分：

1980年复出，被“落实政策”，先后担任江苏省高邮师范学校教师、扬州大学文学院教授。并以爆炸性的速度写了大量的诗评诗学文章，其范围几乎覆盖了五四以来新诗的所有重要诗人著名诗人及他们的作品。1989年至1991年为《诗歌报》主笔的“现代诗导读”专栏，极大地影响了朦胧诗之后的中国当代诗歌的发展。因主笔了这一栏目，他认识了很多从未谋面的青年诗友，得到他们的鼓励和支持。采访“他们是我的人生中难以忘怀的记忆和宝贵的精神财富。” “我所导读的这些诗篇，虽不是什么经典，但他们的思维方式之活跃灵动，乃至奇诡想象匪夷所思，正是他们的生命力之所在。”他认为任何试图以某种定型的诗歌形式规范诗歌创作的良好愿望，最终只能是背离诗歌创作实践的空想而已。

他的笔锋探入诗篇的生命，以自己饱经沧桑的生命为背景，来解读诗歌。他鼓励人们大胆的在艺术上进行探索，对试图建立新诗的形式的观点的坚持反对。在20世纪80年的现代主义诗歌大潮中，叶橹先生以“辩护人”的身份推动了中国先锋主义诗歌的发展，是中国青年诗人的鼓舞者和理论推动者。

第四部分：

已经退休的叶橹先生，现在真安逸地享受生活，每天早上5点准时起床，到环境优美的瘦西湖锻炼2个小时。回到家后，翻看书籍，与那些诗人对话。

叶橹曾在《现代诗导读》后记中写道：“偶尔地回忆起在那些日子里写下的颇有一点‘灵魂的冒险’意味的文字，真的有一种恍然隔世的感觉了。”他认为那些用鲜红的血迹写下的历史尚且日渐淡出人们的记忆，何况他的那些微不足道的文字呢？

在某种意义上，叶橹先生的生命，就是由大大小小的诗歌事件编制而成，他的解读诗歌，不仅仅是在解读诗人在诗篇中所展现的生命，同时亦是在解读自己的生命，而他的生命，又

赋予了他所解读的诗篇以更广阔深邃的空间——不懈地追求，完成他的“生命诗学”。在叶橹先生的诗学中，一首诗的呼吸，同生命的呼吸一样，是追求极端的自由的，它拒斥任何有违生命价值的规划、控制、独裁，他是一个“先锋派”，真正的“先锋派”。

关于生命的诗篇九
《诗歌与生命》

诗歌与生命

诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界（选自

当面对能触动诗人情感的意象时，当遇到能触发诗人最柔弱内心深处的物体时，诗人总会以他特有的方式来表达他对生命的欢喜，对未来的期许，但是，也有一些诗人选择死亡，这就是90年代著名的“诗人之死”事件，很多学者对这种现象进行深入分析和讨论，都得不到一致的答案。据我个人理解，我更倾向于死亡的原因是因为诗人的情感与社会价值观的变化无法统一或者说是社会的发展超出或者跟诗人心目中理想的世界不一致而致使诗人无法释怀或者诗人无法适应和超越而造成的。

就像海子，这个著名的诗人，一个谜一样的诗人。1989年3月26日，他在山海关卧轨自杀，在接下来的时间内，同一个时代，又有很多诗人遭受同样的命运。海子不是第一个自杀的人，屈原的自沉和王国维的自沉形成二千年诗人自杀的巨大“天问”，但是，海子的自杀却引起巨大的轰动，那么，海子为什么在年少轻狂的时候，在年级轻轻就已取得巨大成就之后而自杀呢？一向被人们认为有激励作用的《面朝大海，春暖花开》，却是一部对社会世界失望的作品：

“从明天起做个幸福的人

喂马劈柴周游世界

从明天起关心粮食和蔬菜

我有一所房子

面朝大海春暖花开

从明天起和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取个温暖的名字

陌生人我也为你祝福

愿你有一个灿烂前程

给每一条河每一座山取个温暖的名字

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海春暖花开”

每一句从明天起，都在述说今天的不可能，明天，又有多少个明天等着海子，每一句从明天起就将多么幸福，每一句似乎想在述说明天的梦想，可是，今天呢，今天是不幸的，今天是失望的，今天是被压抑的，今天是不满足的。作为海子，一个拥有敏锐内心情感的诗人，怎么受得了这种打击。可是，为什么他又不跨过去呢，过了今天，就是幸福的明天啊。为什么他宁愿卧轨，也不愿憧憬一下和亲

人通信，在面朝大海，春暖花开的美景中的生活呢？一个二十四岁的生命，在听着火车轰隆隆地逼近，在看着火车急速地奔来，他的内心该是怎样的汹涌澎湃，亦或是心静如水。我想，在看着死亡一步步逼近却是本来可以躲避死亡之神光临的人，心里该是怎样的恐慌，抑或是平静。对现实生活的恐慌，对即将到达天堂而平静。

在上课的时候说到海子的《春天，十个海子》。这是一篇海子的自我对话，他是“黑夜的儿子”，已“沉浸于冬天，倾心死亡，不能自拔”了，相比《面朝大海，春暖花开》，我觉得，虽然《春天，十个海子》的绝望气息更重，但是，我更喜欢《面朝大海，春暖花开》那种对明天的渴望，明天的明天，会更加幸福，而今天，注定是不幸的。

“当诗人海子再次意识到自己苦心致力的诗歌千年事业必将在岁月的蹉跎中中道奔殂时，当诗人海子再次意识到自己必将用年轻的生命为这辉煌的失败以身殉道时，他仅凭余光返照的生命力量对尘世幸福作出了‘面朝大海春暖花开’的留恋后，便在绝命诗中如神灵附体般地向世界留下了神秘的预言：“春天，十个海子全部复活”， “他的诗作不再为人所读，他的诗心和他对诗歌人生感悟，难以在今天的诗坛传达，恰恰是他最不能忍受的痛苦之所在。”（

海子是如此，“童话诗人”顾城抑是如此。

顾城，他是童话诗人，在他的诗中，可以看出他是一个生活中幻想中，通过一种纯自然的，与社会团结的状态向世人传达他的一种理想社会的追求，抒发他自己的独白。他是一个“任性的孩子”，在他心中的自然中，他可以变成蟋蟀，金龟子等各种各样的昆虫，因为动心而珍惜，因为珍惜所以分享，可是，在面对那个充满敌意的社会，用自己构建的童话世界来抵抗心中的恐慌，孤独，压抑。希望“借此来逃离这种无形绳索的束缚，来超脱那种永远纠缠不清的尴尬境地，从而获得‘生存焦虑’的消除。”显而易见，焦虑感没有消除。

（

印象最深的是顾城的《一代人》：黑夜给了我黑色的眼睛/我用它去寻找光明。

那时候的顾城，还是想寻找光明，还是会寻找光明的。可是，只是用眼睛去寻找光明而不是寻找其他东西，眼睛不能仅仅习惯于光明，顾城的理想，有点太理想化，乌托邦的理想。在他幻想的乌托邦的理想社会里，他幻想，幻听，感受他自己的世界，与自己对话，他说：“我是一个王子，心是我的王国” （《春天的谣曲》），“我醒着，就梦见了一切”（《领取》），“他永远也搞不清楚谁是现实生活当中的我，谁是诗人的我，谁是诗人假想的我，谁是诗人诗歌中创造的我。”（

在他的世界里，他封闭，他任性。

“让所有的习惯黑暗的眼睛都习惯光明。

我是被妈妈宠坏的孩子

我任性

我希望

能在心爱的白纸上画画

画出笨拙的自由

画下一只永远不会

流泪的眼睛。

我是一个任性的孩子

我想涂去一切不幸

我是一个孩子

一个被幻想妈妈宠坏的孩子”

其实，顾城他自己也知道，他是被幻想妈妈宠坏的孩子，他无时不刻地在幻想，走不出来。当他执着于“让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明”，其实他已经走向一个死胡同，卡在现实和理想之间，没有跨过那一步，也许，对当时那个时代的诗人来说，都不想跨过那一步吧。不被认可的人，不被认可的诗，不被认可的思想，不被认可的绝望。

那些诗人，应该是想保留本真吧，不愿意加封任何有光环色彩的东西，想孤独地去面对自己的那份真诚和思考，然后孤独地去做自己无法逃避的选择。他们是悲哀的，他们也是理想的。

赋予生命的诗歌，当有一天，发现他不再属于这个世界，发现这个世界再也容不下他，他是失望和孤独的。不是所有人都会采取这种极端的方式为理想祭祀，但是也只有存在那种为诗歌和理想献身的人才能让我们明白世界不仅仅只有物欲，还有生活，还有理想。