红绡香断有谁怜诗句

红绡香断有谁怜诗句篇一
《红消香断有谁怜—林黛玉之恋》

浅析《红楼梦》中的林黛玉形象

《红楼梦》是一部流传最广、意义最深远且文学价值也是最高的章回小说 之一。书中，作者对女儿之美的敬爱与歌颂是这部名著的一大特色。本文聚焦“金 陵十二钗”之一的林黛玉形象进行分析，力图从黛玉的“外貌、性格、爱情”三 方面挖掘她自身所散发的艺术魅力。

一、林黛玉的外貌。作者对黛玉的外在美描写并没有花费太多的笔墨，但 却给人留下了深刻的印象，黛玉——一个美貌出众，清新脱俗的女子跃然纸上。

二、林黛玉的性格。曹雪芹笔下的林黛玉形象有血有肉，文中的她纯真率 直、实话实说；心地善良、待人真诚；文中的她又时而多疑、小性、爱发脾气， 总之她是一个立体的形象。

三、林黛玉的爱情。黛玉与宝玉的恋爱是全文中的经典恋情，黛玉用眼泪 去浇灌爱的花朵，无奈的是眼泪并没有挽回他们的婚姻。本段通过两个方面分析

宝黛二人爱情破灭的主要原因。

曹雪芹的一部《红楼梦》不知倾倒了多少代人，这是一部流传最广、意义最深远且文学价值也是最高的章回小说之一。作者将他一生辛酸的血泪史，将他的生活中所发生的事情和感受，借作品中这一虚拟贾府的兴荣衰败折射出来。在这样一个大观园里，上演着人间百态，其中的悲欢离合、喜怒哀乐都像是发生在我们身边，让我这样的初级红迷如痴如醉。不管你有怎样的生活经历、兴趣爱好，只要你愿意去读，便可以享受到其中不同层次的艺术魅力。

书中作者对女儿之美的敬爱与歌颂是这部名著的一大特色，在百花争艳的女儿国大观园里，有着妩媚丰美的薜宝钗，有直爽天真的史湘云，有文采精华的贾探春，有才貌不亚于其姐的宝琴等等众多人物。曹雪芹笔下的女儿个个如花似玉，他毫不吝惜地赞扬她们每一个人身上的美好品质，休凉着她们的不足与过失，最终发出“女儿是水做的骨肉”这一千古绝唱。曹雪芹这位“造物主”，也只将“精华灵秀”钟情于女儿，并特别多地钟于林黛玉这一角色。

黛玉，小说中的女主角，“金陵十二钗”之一，贾母的外孙女，林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，也是他毕生难忘的恋人。这是一位集美貌、灵性，才华于一身，纯真率直又敏感多思的女子。她是曹雪芹在《红楼梦》

中精心塑造的典

型人物之一，许多年来，黛玉身上所散发的魅力折服了很多读者。

为什么这么多人挚爱林黛玉，挚爱这位身体不好，脾气不好的侯们千金小姐呢？到底她的身上有什么可贵之处，吸引那么多人为她笑，为她哭，为她狂。基于这些问题的思考，本文从“外貌、性格、爱情”三个方面浅析这一人物形象，试图找到问题的答案。

一、林黛玉的外貌：

黛玉是小说中最有思想，最清醒的一位。笛卡尔说：“我思故我在！”此处的“我”当然不区分男女性别，但事实上真正有思想的女人从来就不多。更有哗众取宠者说什么“漂亮的女人没思想，有思想的女人不漂亮”未必，不过凭心而论，在有思想的女人中，不漂亮的比漂亮的要来得多，而我们这位“造物主”，将这为数不多的可能性统统给了他笔下的林黛玉。

在通篇《红楼梦》中，作者对林黛玉的外在美描写并没有花费太多的墨水。然而，就是那不经意的描写却给人留下了极其深刻的美丽印象。我们可以从开篇的“绛珠仙草”得“受天地之精华，复得甘露滋养，脱了草本之脱换得人形。”这些词句中体会到“仙草化身”的一种超凡脱俗的清秀非凡之美，作者虽没有直接描述黛玉的美，但相信在读者心中早已对这“仙草修成的女休”心仪已久了！就连雨村也说：“我这女学生言语举止另是一样，不与凡女子相同，度其母不凡，故生此女，今知为荣府之外孙，又不足罕矣！”

我们再看黛玉居住的潇湘馆，

“一进门，只见两边翠竹夹路，土地下苍苔布

满，中间羊肠一条石子漫的甬路。”“金陵十二钗”中唯有黛玉的住处有竹相伴。竹子，在中国传统文化当中，表示着文人的刚直不阿，有节气、有骨气，这也预示着这名封建弱女子的不凡。走进潇湘馆看一看，“窗下案上设着笔砚，书架上放着满满的书。”粉香和脂香被这满屋子的墨香和书香代替，难怪刘老老道：“这必定是那一位哥儿的书房了”，“那里像个小姐的绣房？竟比那上等的书房还好呢！”这样的潇湘馆也只有超凡脱俗的林黛玉居住最为适合了。

在读者初见黛玉时，作者也没有大手笔从头到脚的直接描写，而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出黛玉的美丽。心直口快的凤姐一见她便惊叹：“天下竟有这样标致的人儿！我今日算看见了！”这话虽没有直接写黛玉的美丽。却给读者在心里留下了一个“绝美”的形象，一句“竟有这样标致的人儿！”给人留下了无限的想象空间。

我们再从宝玉的眼来看黛玉的形象：

“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身

之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。”

作者有意将林黛玉的外貌与西施联系起来，又借宝玉的口给她取名“颦颦”，更显得黛玉楚楚动人，一个“神仙似的妹妹”已跃然纸上，宝玉因这样一个神仙妹妹没有和自己一样的“通灵宝玉”。将其怒而掷之，清新脱俗的女子谁不喜欢呢！

黛玉超群出众的天生丽质是大家有目共睹的，同样，她的内涵更不能忽视。

二、林黛玉的性格：

1、多疑、小性、爱生气

一直以来，人们都习惯性的将多疑、小性、爱生气，目无下尘等等这样的评价用于黛玉。

红绡香断有谁怜诗句篇二
《红消香断有谁怜？》

《红消香断有谁怜?》红消香断有谁怜？---爱希 　犹如一场梦，醒后什么也没留下，过望的烟云在那一瞬间灰飞烟灭。白遭遭地来这世上走依次，却带着无限的遗恨含泪离去，这，值得吗？ 　命运注定了悲剧的发生，注定了木石前盟的虚幻。可是，所谓金玉良缘到底是好是坏，是悲是喜，结局又有谁知悉？柳絮满天飞，桃花遍地落。千愁万挂，思绪飘飘，到底何时何地才能将这泪洒尽，将这很磨完？此水几时已，此恨几时休？只愿君心似我心，可怎生敌得过残酷的封建礼教？些许惆怅无奈，些许迷茫矛盾，夜夜妆泪红阑珊，为的是无可释处的忧愁。这一切的一切，又有谁来怜一怜，惜一惜？ 　泪随流水急，愁逐野云飞。有没有想过，泪水哭尽的那一天会是何样？共度《西厢》的甜蜜，沾满了桃花瓣的空气，多么宁静，多么美好。到头来却只化作烟云随风而去。伸手却只能触到冰凉的空气，可望而不可及。 　这次第，怎一个愁字了得？周围的一切都好像是虚拟的，让人真的无法接近。没有温度，没有温情，那如火如荼的爱恋怎能禁得起如此疯狂的冷嘲热讽？愿意消除这层膜，可怎生消除掉这层阂。于是乎，泪水啊，潇湘的流水啊，秋流到冬尽，春流到夏！ 　手把花锄出绣闺，忍踏落花还复去。当无情的脚步蹂躏在这柔弱的花瓣上，是何等的痛心！当残酷的封建礼教压在这弱风扶柳的身躯上，又怎能奈何得了它？水中月的蒙胧，镜中花的诗意，非要让这一切替之一混浊的空气，鄙俗的平庸？莫名的伤感，却有莫名的爱来抚平，来慰藉。还有什么可埋怨的呢？漂泊亦如人命薄，真是这样无可救药么？ 　竹影的舞动，暮笛的沧桑，把烦恼与心窍全抛向天去。为了治好自己的心病，甘心不要这一切，可有谁能治好呢？却不见神英侍者的甘霖。绛珠草，非要他的水才能成长吗？前世由他来浇灌，难道此生就不能再施舍一次么！非要用一世的眼泪来交换！“早知如此，何必当初？”“可现在怎样，当初又怎样！” 　人事沧桑，事违人愿。在这洁白晶莹的雪中，到底掩盖了多少罪恶的丑行！黄叶纷飞，衰草迷离，全然不理世俗的喧嚣，一心只要休得同船渡，共枕眠。只落的两泪涟涟。 　所思，所痛，所恨，所忧，所怨，所愁。花谢花飞飞满天，红消香短有谁怜？桃李明年能再发，明年闺中知是谁？ 　

红绡香断有谁怜诗句篇三
《红消香断有谁怜》

《红消香断有谁怜》敬重鱼幼微这样的女子，敢想敢做，敢作敢当。 　那是女人骨子里的妒意和报复,连她这样的女子也逃不掉宿命的折磨.易求无价宝,难得有情郎.世事变迁,斗星移,她有怨有恨,却无从释放. 　许是内心苦闷的沉积,她再也无法忍受了. 　绿翘.她乖俏可人的贴身丫鬟. 　李亿.她满心挂念的相思情郎. 　他们的手握在了一起.十指相扣,缠缠绵绵. 　温庭筠.她自幼倾慕的诗人. 　温庭筠.她尊敬仰慕的师父. 　温庭筠.她.深深爱慕的男子. 　然而, 温庭筠却不接受她.他可以教她作诗,却不能与她相爱. 　她明白.已二十六岁的她与十三岁的绿翘已不能相比. 　她的咸宜观也是气愤之作.这样一个女子,太过知性,太易冲动,误了自己的一生,毁了自己的一生. 　她本该拥有美好的未来.或许,她也会成为中国古代十大才女之一.或许,她也会一生清白,干干净净直至入棺. 　可她不甘心.她要全长安的男人为她疯狂,为她癫痴! 　那是绿翘,李亿带给她的伤. 　那是温庭筠带给她的痛. 　众人言她放荡,亦有人为她悲悯,言她一生悲凉. 　或许,她是个勇敢的女子. 　做自己想做的事.哪怕.放弃一生. 　她杀了绿翘.有时,太过知性,亦太无忍性. 　头落地的那一刻.她看到了他的眼泪. 　是他.他的温飞卿.人群中,他跪地而泣. 　最终,还是只有他,愿为她流泪. 　花谢花飞花满天,红消香断有谁怜. 　

红绡香断有谁怜诗句篇四
《红绡香断有谁怜——《红楼梦》读后感》

红绡香断有谁怜？

——《红楼梦》读后感

纷飞蝴蝶绕楼院，暖逐东风扑多少回。扇影乱摇忙玉腕，粉痕斜溜湿香腮。偶因游戏间消遣，岂为迷藏暗捉来。恰怪亭中私语久，防人忽把绮窗开。

——题记

《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾，表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落，塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象，展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境，曲折地反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。

人们都偏爱弱不禁风的林妹妹，提到她便咬牙切齿，有的骂她虚伪做作，有的指她贪图名利，有的责她破坏他人感情……

她容貌丰美，肌骨莹润，唇不点而红，“雪白一段酥臂”天然性感；她兰心慧质，博学宏览，吟诗作赋和黛玉平分秋色，两玉共读的《西厢》；她知书达礼，处事正当，知道自家哥哥无法无天，拦着不让报复暴打薛蟠的柳湘莲；她温柔体贴，善解人意，为母亲分忧，安慰因金钏之死深深自责的王夫人，照顾大观园姐妹，为贫寒的邢岫烟臵冬衣，替湘云备菊花社，给黛玉送燕窝；她平和娴雅，豁达大度，对来自黛玉的讥讽多半转了头当没听见；她的雅量高致和正直善良，终于显示出巨大的内在力量，一直视她为最大威胁的黛玉都会诚心诚意地服气，认一句“往日里竟是我错了”。

她就是薛宝钗！

薛宝钗是封建礼教下传统妇女形象的典型。她生在大户人家, 幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵，造成她深厚的艺术修养和广博的知识,她忠诚地信奉封建礼教, 特别是强加在妇女身上的奴隶道德。在她身上完全可以看到在当时封建社会的摧残下,妇女的一生是充满神秘而悲壮的,她们生来的一切似乎已有了上天的安排,完全没有自我,更不用说反抗封建礼教了。宝钗就是这样一个品格端方，容貌美丽, 天质聪慧，博学宏览的淑女形象。她遵循“三从四德”,时时刻刻按规矩办事,完全不敢有丝毫的反抗, 在大观园的众多贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。

或许，人们都会为“寄人篱下”的林黛玉垂泪——一身多病，多愁善感。难道，薛宝钗就不值得我们同情吗？她同样只有母亲，一个缺少父爱的人岂能用“幸福”两字来形容！

或许她的正直善良在有些人看来只不过是虚情假意，如果真是如此，那么在林黛玉独自垂泪之际又是谁伸出那双温暖的手去抚平她心中的悲痛？林黛玉因贾宝玉与薛宝钗亲密无间而心怀嫉恨，对于林黛玉在大庭广众之下的冷嘲热讽，她又何时怨恨过？由此可见，薛宝钗绝非心胸狭窄、图名图利之人。

也许有人认为薛宝钗的宽宏大量只不过是为今后的“宝二奶奶”垫下基石，为搏得王夫人的欢心。若真是如此，那么大观园的仆人们又为何夸她“宝姑娘无一人可及，如此大家闺秀百里挑一”？

薛宝钗在宝黛钗的爱情故事中,似乎是以胜者的姿势出现的,其实这个“宝二奶奶”的名分对宝钗来说却是很可悲的。 从红楼梦问世以来黛玉得到了无数人的眼泪，而宝钗却得不到同样的怜惜。就因为她是宝黛爱情的第三者,这不全然。我认为,作为一个深受礼教荼毒的淑女,她不敢去争夺,也不会去争夺,那是她的本性使然。宝钗的悲剧恰恰是缺乏“争夺”的勇气,她根本没有去追求自己幸福的想法, 因为在她看来,女子的婚姻要靠父母,兄长作主,争夺不符合礼教。而她所能做的仅仅是在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中,处理好各种各样的关系,让她在这生活得更顺利罢了。这种圆滑的为人处世态度却被很多人认为是虚伪奸诈的,其实,在某个程度上我认同这个观点,但也应看到她的思想言行所表现出来的虚伪，主要是由于封建道德本身的虚伪,而在曹老笔下的宝钗就成了这种封建思想下虚伪的典型。换个角度说,寄人篱下的她若是没有这样的“虚伪”与圆滑,她又怎能在这复杂的门弟中生活下去呢？由此想想,宝钗是值得同情的,她没有争夺,只是默默的谨守封建礼教，顺应环境,做她该做的事情而已。

宝钗的聪明在大观园中除黛玉之外无人能与其媲美,她的形象集中了深厚的儒家思想,仁义孝慈礼智容样样俱全,可谓德才兼备,集中华女性优点于一身。她聪明贤惠的个性得到了世人的认同。曹公对宝钗性格的发掘,并没有停留在封建礼教的束缚上,而是用细腻的笔触,多方面的展现她性格中美好的、健康的因素与陈腐的、窒息的成分之间似乎矛盾然而又是奇妙的统一。这是宝钗形象的根本特点,即聪明者与殉道者的结合。她聪明,却没有聪明在思想的开放上,这样一个才

华出众的少女,却饱受被封建礼教摧残,这是戏剧性的人物刻画,是宝钗这个角色的可悲之处。

宝钗端庄稳重，温柔敦厚，豁达大度,却在感情上显得格外的保守与冷漠。蘅芜苑山石象征性的反映出一个恪守封建礼教的少女的价值观和爱情观。这种女子在未嫁前将自己的生命完全看成属于父母,而出嫁后则完全属于丈夫。总之是没有自己。她的这种观念直接导致了她在感情上的冷酷无情。说她无情,其实也不完全合适,她不是无情,而是无法表达感情,她从骨子里就认为如果表现出任何一点主动的意图和行动，都是伤风败俗的可耻勾当,试问一个严于律己的淑女又怎敢像黛玉一样“热情”呢? 自觉地以封建道德规范自己的宝钗,无论是言行还是潜意识都已经把少女的正常情感需求压抑到了最低程度。她的这种愚蠢的观念,恰恰促进了宝黛爱情的升温,却为自己最后的悲剧增添了砝码。她坚守封建礼教,恪守妇道,时刻以“三从四德”束缚自己的思想,可怜的是到最后被吞噬得只剩下冷漠的心思了。

都在叹黛玉与宝玉的爱情，说他们都是曹雪芹手下的牺牲品，可宝钗呢？ 不否认，薛宝钗的确倾心于贾宝玉，虽然“金玉良缘”促成了她“出闺成大礼”，但她得到幸福了吗？到头来，她还不是遭受了“独守寒窗，金钗雪里埋”的冷遇？水流花谢两无情。

由此看来，她也不是封建礼教中爱情的牺牲品吗？

虽然她扼杀了林黛玉与贾宝玉的爱情，酿成了悲剧，但这是她所愿意得到的吗？在这封建制度的束缚下，又有多少人敢于向封建罗网冲撞？当宝玉得中乡魁，宝钗满心欢喜，满以为“凤冠霞帔”的日子不远了，却不想宝玉一去不返，自己落得冷冷清清守空闺。请问，这也能称得上“幸福”？

薛宝钗的“小惠识大体”，出众的才华，诚挚的心灵，宽宏的态度无不显示出她大家闺女秀的风范，尽管言行时常带着封建社会的烙印。

薛宝钗的封建淑女形象是复杂的,又是丰富多彩的.她深沉明智,出类拔萃,在众多少女中脱颖而出,她贤淑端庄,温文尔雅,在贾府大家族中获得认同,她虚伪隐秘,冷淡无情,在宝黛钗爱情中悲剧收场。她是胜者,也是败者,虽然贾府统治者选择了她,黛玉因此“泪尽而逝”,但宝玉出家为僧,留给她的,只是可怜的寡妇之名,什么“宝二奶奶”荡然无存,即使存在也只能是名存实亡罢了。我想这恰恰

是曹公匠心独运之处,他刻画了一个品格端庄，容貌美丽，才华出众，学识渊博的青春少女，被封建礼教所毒害以至毁灭的过程。而宝钗就是这个可怜可悲的少女。她似乎拥有了所希望的一切,却也因封教礼教而失去了这一切,这可喜可悲呢?不言而喻了。

文秘092

陈 霄

15157482840（622840）

红绡香断有谁怜诗句篇五
《红楼梦经典诗句收集》

偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂.（黛玉《咏白海棠》）

隔座香分三径露,抛书人对一枝秋.（湘云《供菊》）

短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜.（探春《簪菊》）

萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟.（湘云《对菊》）

毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟.（黛玉《咏菊》）

孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?（黛玉《问菊》）

眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄.（宝钗《食螃蟹咏》）

寒塘渡鹤影, 冷月葬诗魂. （黛玉＋湘云《三五中秋夕联句》）

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。（黛玉《葬花吟》）

质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。（黛玉《葬花吟》）

咏白海棠限门盆魂痕昏

探春

斜阳寒草带重门,苔翠盈铺雨后盆.

玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂.

芳心一点娇无力,倩影三更月有痕.

莫谓缟仙能羽化,多情伴我咏黄昏.

宝钗

珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆.

胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂.

淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕.

欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏.

宝玉

秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆.

出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂.

晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕.

独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏.

黛玉

半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆.

偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂.

月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕.

娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏.

湘云

其一

神仙昨日降都门,种得蓝田玉一盆.

自是霜娥偏爱冷,非关倩女亦离魂.

秋阴捧出何方雪,雨渍添来隔宿痕.

却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏.

其二

蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆.

花因喜洁难寻偶,人为悲秋易断魂.

玉烛滴干风里泪,晶帘隔破月中痕.

幽情欲向嫦娥诉,无奈虚廊夜色昏.

偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂.（黛玉《咏白海棠》）

隔座香分三径露,抛书人对一枝秋.（湘云《供菊》）

短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜.（探春《簪菊》）

萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟.（湘云《对菊》）

毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟.（黛玉《咏菊》）

孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?（黛玉《问菊》）

眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄.（宝钗《食螃蟹咏》）

寒塘渡鹤影, 冷月葬诗魂. （黛玉＋湘云《三五中秋夕联句》）

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。（黛玉《葬花吟》）

质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。（黛玉《葬花吟》）

红楼梦中的好词好句：

1、花谢花飞花满天，红绡香断有谁怜？

2、游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

3、闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉。

4、手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。

5、柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。

6、桃李明年能再发，明岁闺中知有谁？

7、三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！

8、明朝花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

9、一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。

10、明媚鲜妍能几时？一朝飘泊难寻觅。

11、花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。

12、独把花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

13、杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。

14、青灯照壁人初睡，冷雨敲门被未温。

15、怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春。

16、怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

17、昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？

18、花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。

19、愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头。

20、天尽头，何处有香丘？

21、未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。

22、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

23、尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧？

24、奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁？

25、试看春残花渐落，便是红颜老死时。

26、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

案满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味？----《红楼梦》

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。

古今将相在何方? 荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了；

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？----《红楼梦》《好了歌》

陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱， 展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认 他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！----《红楼梦》《〈好了歌〉解注》

假作真时真亦假，无为有处有还无。----《红楼梦》太虚幻境石牌坊联语

一个是阆苑仙范葩，一个是美玉无理瑕。若说 没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何 心事终虚化?一个枉自磋嗟呀，一个空劳牵挂； 一个是水中月，

一个是镜中花。想眼中能有多 少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽，春流到夏。----《红楼梦》枉 凝 眉

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?

游丝软系飘春树，落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处.

手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去?

柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞。

桃李明年能再发，明年闺中知有谁?

三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。

明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。

明媚鲜研能几时，一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。

独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门.

青灯照壁入初睡，冷雨敲窗被未温。

怪依底事倍伤神，半为怜春半恼春：

怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂?

花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。

愿依胁下生双翼，随花飞到天尽头。

天尽头,何处有香丘?

未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去依收葬，未卜依身何日丧?

依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁?

试看春残花渐落，便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!----《红楼梦》林黛玉葬花辞

忆菊

怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。 空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。 念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。 谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。 ----蘅芜君

访菊

闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留。 霜前月下谁家种？槛外篱边何处秋？ 蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。 黄花若解怜诗客，休负今朝拄杖头。 ----怡红公子

种菊

携锄秋圃自移来，畔篱庭前故故栽。 昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开。 冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯。 泉溉泥封勤护惜，好知井径绝尘埃。 ----怡红公子

对菊

别圃移来贵比金，一丝浅淡一丛深。 萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。 数云更无君傲世，看来惟有我知音！ 秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。 ----枕霞旧友

供菊

弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。 隔坐香分三径露，抛书人对一枝秋。 霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。 傲世也因同气味，春风桃李未淹留。 ----枕霞旧友

咏菊

无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。 毫端运秀临霜写，口角噙香对月吟。 满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？ 一从陶令平章后，千古高风说到今。 ----潇湘妃子

画菊

诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量？ 聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。 淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。 莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。 ----蘅芜君

问菊

欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱： 孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？ 圃露庭霜何寂寞？鸿归蛩病可相思？ 休言举世无谈者，解语何妨话片时。 ----潇湘妃子

簪菊

瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。 长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。 短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。 高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。 ----蕉下客

菊影

秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中。 窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。 寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。 珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧？ ----枕霞旧友

菊梦

篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。 登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。 睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。 醒时幽怨同谁诉：衰草寒烟无限情！ ----潇湘妃子

残菊

露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时。 蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。 半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟。 明岁秋风知相会，暂时分手莫相思！ ----蕉下客

红绡香断有谁怜诗句篇六
《优美诗词》

1、西城杨柳弄春柔,动离忧,泪难收,犹记多情,曾为系归舟.碧野朱桥当日事,人不见,水空流.

韶华不为少年留,恨悠悠,几时休?飞絮落花时候一登楼.便做春江都是泪,流不尽,许多愁. （秦观。《江城子》）

2、花榭花飞飞满天，红绡香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉；手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。

柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明岁闺中知是谁？

三月香巢初垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春；怜春忽至恼忽去，至又无语去不闻。

昨宵庭外悲歌奏，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无语花自羞；

愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？

未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流；质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ （曹霑。《葬花吟》）

3、风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。 （李清照《武陵春》）

4、十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈 。

（苏轼。《江城子。乙卯正月二十日夜记梦》）

5、愁！愁！愁！愁白少年头。试问何成愁?离人心上秋.纵芭蕉不语也揽忧!桥尾经风起,不敢登红楼（!作者不详）

6、红藕香残玉簟秋。 轻解罗裳， 独上兰舟。 云中谁寄锦书来？ 雁字回时， 月满西楼。 花自飘零水自流。 一种相思， 两处闲愁。 此情无计可消除， 才下眉头， 却上心头。 （李清照。《一剪梅》）

7、问世间情是何物，直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑！

欢乐趣，离别苦、就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去！

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。（金·元问好

《摸鱼儿》）

8、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！

（李清照。《声声慢》）

9、无言独上西楼， 月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断， 理还乱，心头。 （南唐 李煜。《相见欢》）

10、绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。

楼头残梦五更钟。花底离愁三月雨。

无情不似多情苦。一寸还成千万缕。

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 （晏殊《木兰花·春恨 》） 幽 会

（一）

寸心织得丁香交 怀玉椒乳情未了

斜乜秋水泓泓碧 一缕情牵丝丝绕

嫩红荳蔻紫葡萄 含情向侬羞藏笑

玉纤展尽花深处 回眸断魂暗相邀

（二）

妍姿玉骨

淡淡淑女色

画出一半春光

犹见三分羞涩

痴心荡魄 是离愁， 别是一般滋味在

绵绵衷情切 花瓣漫舞伤感 裙结嘱郎轻卸 （三） 绛雪生凉意 碧霞笼夜芳

云 雨 欢

小立娇无娜 斗然意傍徨 玲珑小玉姣 含羞春心荡 摧花恨蜂痴 但求夜永长 （四） 春魂一缕轻飞扬 缠绵更着大轻狂 此间深幽醉春池 骨酥岂嫌夜短长 情 （一） 鸳鸯交颈燕双飞 柔情浮涌欲心焚 青龙潜幽池 芳草繁壁隧 双峦嵯峨耸 春水玉虹迴 云乱风骤急崩腾 骨销心酥坠双魂 奄息幽咽诉 奴身云雾困 弱质固不堪 亦凭郎驰骋 娇蕊花残君知否 莫教素心泣沉沦

（二） 蹙眉乜目卧花毡 香汗交流云鬓偏 鸳鸯交颈已蚀骨 柔情似水几回旋 （三）

调 情

画 中 美

蕙风芝露无掩处 芳肌幽香宜轻度 蕊珠弱花方启绽 便是桃红溅碎玉 （一） 仙仙蝴蝶飞 绰绰轻扬回 娇靥花朵笑 芳泽任郎搵 （二） 玲珑娇娜小腰身 梨花垒就双峰深 爱煞情郎龙攀援 佯将羞涩作怨嗔 （三） 临风玉树蝴蝶飞 漫舞百花入香闺 薄倖玉郎多撩拨 情怀半敞献芳菲 女 （一） 芳华寓情娇相向 倩女香衾叹孤芳 百呼俏娃出画屏 也化双蝶细风飏 （二） 红颜玉妆方寸中 娇俏亲昵怎逢迎 借得倩影沾芳泽 转瞬却逝惟幻空 （三）

邂

一枕春醒伴画孃 敢问伊人将何方 新妆怎消愁千结 临风玉树可徬徨 （四） 诱惑既致命 艳女赖其宗 莹莹冰晶肌 脉脉最含情 皎皎桃花面 三围勾魂灵 思卿饥复渴 无奈在画中 凝视方寸影 遐思越长空 嗟叹无福缘 颓然遁春梦 （五） 无尽春色扰芳心 佼俏风流难与亲 艳色娇媚图画里 谁来携我见知音 （六） 芳草美树皆长青 帧帧袅娜画图中 颦笑娇嗔皆收尽 艳姿胜过小桃红 （七） 露染胭脂色偏浓 斜偎芳树情愈融 可叹画屏深阻隔 欲挽卿腰却无形 逅 （一） 终日多有风流事 再添芳心几段情 莫嗔蜂蝶恋桃花 春色尽付小精灵 （二） 媚眼迷离晓色中 鬓鬟凌散五更钟

红绡香断有谁怜诗句篇七
《最美的情诗词》

最美的情诗词

一、《君生我未生，我生君已老》

君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

二、《卜算子》 李之仪

我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。

三、《诗经•邶风•击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

四、《上邪》

上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

五、《行行重行行》

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

六、《鹊桥仙》 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!

七、《雁邱词》 元好问

问世间情是何物，直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

八、《江城子》 苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

九、《离思》 元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

十、《蝶恋花》 柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

诗句触动了我们内心柔软的情感

1.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——【纳兰性德《木兰辞·拟古决绝词柬友》】

人生若只如初见,所有往事都化为红尘一笑.只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。

时光匆匆，我们已经回不到过去,也许曾经一见倾心,但是再见之时,也许会是伤心之时。若是如此,不如初见时的那份感觉„„

“初见惊艳，再见依然”，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海。只怕已换了人间。

如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀！

若只是初见，一切美好都不会遗失。

很多时候，初见，惊艳；蓦然回首，却已是物是人非，沧海桑田„„

2.相濡以沫，不若相忘于江湖。——【《庄子·大宗师》】

两条鱼被困在车辙里面，为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。这样的情景也许令人感动，但是，这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。对于鱼儿而言,最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，相忘于江湖。在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。

能够忘记的鱼，或许是最快乐的。而如果有其中一条鱼不能忘记呢？

对于人，对于感情或许也是如此吧。

相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。

“相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。

能够忘记，能够放弃，也是一种幸福

泉水就要干涸了，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的唾沫来喂养对方，但是，与其这样，还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。

很多时候，我们谴责“大难临头各自飞”，但是从理智的角度来说，这是对的。与其两个人一起受苦，不如相忘于江湖。

3.执子之手，与子偕老。——【《诗经·邶风·击鼓》】

执子之手，与子偕老。这该是一种并肩站立，共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉；该是一种天变地变情不变的感觉，是见证岁月、见证感情的感觉。

他们说时间可以冲淡一切，可总有些东西是地久天长海枯石烂的。天上比翼，地上连理，总有一种爱情，是象山一样执着，象海一样深沉，象天空一样广阔的。在下雨的时候，你在车站孤伶伶地望着纷飞的雨线，你的心情是无可奈何的沉郁。这时从旁边伸过一把伞来，为你遮住了纷飞的雨丝和阴暗的天空；你不用回头，便知到是如山如海如蓝天的他正站在你的旁边了，便有一种极温暖极踏实的感觉涌上心头：雨丝就让它纷飞吧，天就让它阴暗吧，此时你已有了一把伞，而你的心情也因此而阳光灿烂。

他们说时间可以让一切蒙上灰尘，可总有些东西是历久长新的。牵在你的手中，所有的人生、所有灿烂或不灿烂的日子都变得崭新而明媚。时光它总是在不停地走，回首之时不觉已是满身尘垢；你却仍然愿意蒙上眼睛，毫无保留地把双手都交给这生生世世的恋人„„

执子之手，与子偕老。当你哭泣的时候，有人陪你伤心，倾听你诉说，为你抚平凌乱的发和憔悴的颜容，告诉你明天依旧阳光灿烂；当你笑容明媚的时候，整个世界都和你一起明媚，而他静静地站在一旁，微笑着看着你和阳光一般地灿烂„„

简简单单一句话，道尽了古今多少人的愿望。

就像那首歌，“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老„„”

其实啊，人生在世，求什么呢，若有一个人，愿意与你生死相随，这一生，也就够了。

4.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——【元稹《离思》】

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”永远是这样，人的心啊，看过辽阔的大海，就看不上寻常的小溪小河了，去看过巫山的云，就不觉得其他地方的云是云了。要麼在记忆之海裏继续沉浸，在往事裏打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。要麼在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠，或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?

生命的水域就这样得以延续。

而记忆裏波光重叠著波光，倒影重叠著倒影，使人生有了繁复的层次和密度。爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此? 读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。登五岳饱览山水之胜，你内心裏满是奇峰深谷，你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?„„

爱情、读书、揽胜、交往„„都会有近似的体验。沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就是无限"，就是生命与情感的极境。所以，大部分人并未到过沧海，更没有到达沧海深处。顶多只是远远地想像过沧海：可能是很大很深吧?或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很深的。或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。没有真正经历过沧海，所以，对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，浅水也是水，清水是水，浊水也是水。曾经沧海，再也见不到水，是圣者的苦爱。未经沧海，到处都是水，是凡人的福气。

5.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——【崔护《题都城南庄》】

雀鸟嘻戏于南庄，绿芽正跃枝，桃花不懂得寒意。

在这样的氤氲里，小村开始蠢蠢动，午时桃花嫣然，谁在那个篱笆前踮起了脚尖? 同样的一双纤足,带来了风，卷动起三月之绚烂，午朗照着南庄。

持一把剪,却无法剖开，大唐的一段痴。还是那样一场雨，依旧是面和笑容。

在南婉约的笛声中，独自迎风笑傲。原本是个落魄之在几行殘句中辗转侧，守住那年不可告慰的青，延误了几多淑女的韶华。

在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。 心爱的人早就不知道去哪了，桃花却依然是微笑地在春风中绽放。

以笑映悲，很不错的手法，令人不禁感慨万千。

在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。

6.众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。【辛弃疾《青玉案·元夕》】

百度搜索的名字，便是由此诗句而来。

很多时候，我们总是在往阴暗处寻找我们心中的她，却总不见其影踪，蓦然回首，才发现她其实一直就在我们的身边，离我们只有一个转身的距离。

花调花谢花无悔,人来人散人迷惘。花榭花飞飞满天,红绡香断有谁怜？花开花落花无常,曲终曲散曲双亡。我们曾拥有的、拥有过的,念念不忘的。都淡了、隐退出我们的生命。最终留下的,记住的是最深的感慨与触动。

7.此情可待成追憶，只是當時已惘然。——【李商隐《锦瑟》】

此情可待成追忆，只是当时已惘然。”追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华，值得珍惜之时却等闲而过；面对现实：恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建„„，幡醒悟之日已风光不再。如泣如诉的悲剧式结问，又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么？到底该怎样实现？”深深的思考和迷惑之中，

现在回想，旧情难忘，犹可追忆，只是一切都恍如隔世了。

一个“已”字，可怕至极。

若非当初年少无知，何至如此！

8.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——【苏轼《江城子》】

“十年生死两茫茫”，曾经相濡以沫的爱人永隔阴阳已经多少个黄昏，思之不得见之，念之不得语之，只留得记忆中残存的欢景愉时，当作泡过千次的茶，反复温习着熟悉的味道，凭吊十年前的红袖添香；“十年生死两茫茫”，“茫茫”的何止“生死”，十年了，一切皆“茫茫”，皆“今非昔比”了。也只有这份感情没有“茫茫”而去了，即使死者已逝，但生者永记，在每个月明相思之夜，不思量间，自会神回小轩窗，自会肠断短松岗，思念、无奈、悲切、感慨，一句“茫茫”，诉尽心事！

爱一个人可以几十年几百年地去爱。苏轼的“十年生死两茫茫”，让我在过往与现时的纷乱迷离中看到一滴可以保存千年的眼泪，看到一朵香坟前不败的白菊花。

哪怕是苏轼那样的豪迈男儿，对着亡妻的坟墓，也只有感伤的份。

十年是一个恰好的跨度，看似不长，

却足以让一个呱呱婴孩变成一个懂事孩儿，

足以让一个满怀热血的青年变成一个老谋深算得过且过的平凡人，

足以让一个正值壮年的中年人步入人生的晚期„„

9. 为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。——【纳兰容若《虞美人》】

是谁，在等候，一年又一年；是谁，轻抚着眉头，淡漠了沧海桑田。

瞧那点点滴滴的眷恋，听那深深浅浅的誓言，读那丝丝扣扣的缱绻，

那是你的容颜，还是说不出口的再见，那是你的执念，还是相思成殇的时间。

俯瞰这场盛世，它搅碎了红尘，你弥漫了传说。触摸时间的荒涯，我们可以等到多少繁华？

谁家帝王真风流，覆指春秋。江山如画，一节傲骨剔透苍穹，才有了这绝世无匹的颂歌。 潮汐徜徉出的乐章，雕磨出最初顾盼的惊鸿，转瞬即逝，我们却认真的上了色。

10.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——【苏东坡的《定风波》】

天下之事，不因个人之紧张而变，如雨，如风。然，为何众人奔走躲避，心乱也。人生在世，无时无刻无风雨，自然之风雨，亦如人生之风雨，且如东坡之何妨吟啸且徐行。若存一份定力与持守，即可歌“谁怕，一蓑烟雨任平生”。无论何时，己之品格修养不可改也。

料峭之春风，抑或可解为人生之苦难，然斜阳之相迎还在其后，可知盛衰荣辱，亦为常事，陶潜云“衰荣无定在，彼此更共之”，存一份高远，存一份通达，或可解世间之无常。而达也无风雨也无晴之境界矣。

风雨过后，回首走过来的路，才发现也不过如此。