当夏日炎炎时，我想到的诗句
成考报名 发布时间：02-11 阅读：
当夏日炎炎时，我想到的诗句篇一
《小学六年级学生阅读能力竞赛决赛》
小学六年级学生阅读能力竞赛决赛
[卷首语]很高兴再次认识你——语文阅读能力决赛的高手。经过六年的语文学习，你一定有不少的收获吧！今天，请你走进决赛考场，来测测你的语文能力。相信自己的实力，祝你成功！
第一部分 积累运用（25分）
一、快乐尝试（将正确答案的序号填入括号内）（5分）
1、下面的童话出自于《格林童话》的
是„„„„„„„„„„„„„„„„„（ B ）
A.《丑小鸭》 B.《小红帽》 C.《卖火柴的小女孩》 D.《皇帝的新装》
2、同样一句话，重音位置不同，意义就不同。如果要表达“别人可能去”这个意思，重音正确的一句是„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（ A ）
A.明天我不去电影院 ．．
C.明天我不去电影院 ．． B.明天我不去电影院 ． D.明天我不去电影院 ．．．
3、下面选词填空，依次正确的一组是„„„„„„„„„„„„„„„„（
A ）
为了赶在敌人援兵的前面，尽快到达泸定桥，红军战士必须与困难斗，与敌人斗。红军战士战胜了大雨、泥泞、黑夜的（ ）困难，战胜了饥饿、寒冷、疲劳等身体方面的（ ）困难，点起火把，隔江对话，与敌人（ ），抛开敌人，冒雨前进，与敌人（ ）。
A.自然 自身 斗智 斗勇
B.自然 自身 斗勇 斗智 D.自身 自然 斗勇 斗智 C.自身 自然 斗智 斗勇
4、下面句子与例句意思不相同的是„„„„„„„„„„„„„„„„„（ C ）
例：这件事你错了，难道不应该向老师道歉吗？
A.这件事你错了，应该向老师道歉。
B.这件事你错了，不能不向老师道歉。
C.这件事你错了，怎能向老师道歉？
5、某羊毛衫厂请人制作一则广告，初拟了四则。请你选出最准确的一则是„（ B ）
A.款式讲究 花型特殊
B.款式大方 花型别致
C.款式华丽 花型不一
D.款式大方 花型特别
二、挑战自我（9分） 选料考究 选料考究 选料优良 选料上乘 做工精制 做工精细 做工用心 做工精密
1、《水浒传》中描绘了许多生动的人物形象，请根据绰号写出他们的名字。（4分）
小李广（ 花荣 ） 母夜叉（ 孙二娘 ） 一丈青（ 扈三娘）
及时雨（ 宋江 ） 菜园子（ 张青 ） 智多星（ 吴用 ）
豹子头（ 林冲 ） 黑旋风（李逵 ） 青面兽（杨志 ）
2、在上面众多人物中，你最喜欢谁？为什么？（5分）
A李俊:看上去容貌粗鲁，但其为人很小心谨慎不莽撞，有谋略，懂得带兵打仗，且是识时务者之人，立百功而不愿为官，对宋江诈病后带童氏兄弟逃在江湖过快活的自在生活。实乃粱山第一水军头领，武功可敌几十人，是个将才,对山寨极度的忠诚，有江湖豪杰的风范，好饮酒，且大胆。
B鲁智深：一个五大三粗的和尚，却具有疾恶如仇、豁达明理等好品质。在《鲁提辖拳打镇关西》里，我们就可以看出来他仗义疏财，好抱打不平。大闹五台山，彰显了这个人物另一个可爱之处，那就是不受礼教所束，按说出了家做了和尚，便应该守清规戒律，好生参禅，可是鲁达他不，他不参禅不说，甚至连清规戒律也不守，实乃个性十足。
三、美文赏读（按要求填空）（6分）
1、春雨姐姐笑了，用 细细的雨丝 爱抚着大地，滋润着她。太阳公公笑了，用 和煦的阳光 照耀着她，温暖着她。（2分）
2、孔子曰：“不学《诗》，无以言。”又有人说：“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”
请根据提示，写出自己喜欢的诗句。（4分）
（1）当春暖花开时，我想到的诗句是“春色满园关不住,一枝红杏出墙来.” （2）当夏日炎炎时，“ 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 。” 这一诗句就在我耳边响起。
（3）当秋意浓浓时，我的眼前就浮现出这样一幅图画：“ 停车坐爱枫林晚 ，霜叶红于二月花。”
（4）当隆冬到来，雪花纷飞时，我看到了这样的情景：“ 千山鸟飞绝 ， 万径人踪灭 。”
四、语言实践（5分）
1、北京2008年奥运会牵动着我们每个人的心。为迎接盛会，有位同学写了一副对联
的上联，你能接写下联吗？上联是：叹昔日，东亚病夫，竞技场里，无缘参赛。
你的下联是： 喜如今，华夏健儿，奥运场上，勇夺金牌。
2、请仔细读下面的对话，然后用“首先„„其次„„总之„„”的句式，针对话题
发表你的看法。语言要有说服力，注意分寸。
妈妈：儿子，你们学校还在开展“阳光体育活动”吗？
儿子：是的。下午第三节课，我们都要到操场上进行体育活动，大家可高兴啦！
妈妈：是啊，你们当然高兴，可我们家长担心哪，照这样下去，要浪费多少时间！
儿子：妈妈，“阳光体育活动”并不是浪费时间。首先 这项活动能锻炼我们的身体，增强我们的体质 ，其次，这项活动能开阔我们的视野，陶冶我们的情操，磨练我们的意志，总之 参加这项活动有百利而无一害 。
第二部分 课内阅读（9分）
《拇指姑娘》,《丑小鸭》《卖火柴的小女孩>》《海的女儿》 第三部分 课外阅读（66分） 阅读下面四篇短文，完成文后练习。
（二）凿壁偷光（7分）
匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻居有烛而不逮①，衡乃②穿壁引③其光，以书映光而读之。邑④人大姓文不识⑤，家富多书，衡乃与⑥其佣作，而不求偿⑦，主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资⑧给以书，遂成大学⑨。
注：①逮：借。 ②乃：于是。 ③引：引来，使出现。④邑：同乡。⑤文不识：
人名。⑥与：帮助。⑦偿：报酬。⑧资：借。⑨大学：大学者，很有学问的人。
1、根据意思写出文中原句。（2分）
（1）匡衡就凿穿墙壁，让邻居的烛光透过来。衡乃②穿壁引③其光
（2）匡衡于是帮助那位大户人家做工却不要报酬。
衡乃与⑥其佣作，而不求偿
2、匡衡为什么给那位大户人家做工却不要报酬呢？联系上下文回答。（2分）
希望能将主人家的书通读一遍
3、读着《凿壁偷光》一文，不禁使你想起了不少名言警句（至少写出相对应的三句）。（3分）
① 聪明出于勤奋，天才在于积累。
②书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
③宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
（三）春（节选）（11分）
①“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。
当夏日炎炎时，我想到的诗句篇二
《高三语文模拟题(有答案)》
2013—2014学年度上学期高三年级半月考
语文试题
命题人：梁新玲 总分：120分 时间：120分钟
注意事项：答卷前，考生务必将自己的姓名、学号填写在答题卡和答题纸上。
一、现代文阅读（9分 每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
人们说起登高，首先想到重阳，然而登高并非重阳节的专利。中国人自古崇尚登高
望远，古诗词里流传下来千百代无数文人骚客登临的诗句，这些诗句贯穿一年四季的终
始——时而夏日炎炎，时而雨雪霏霏，时而春花灼灼，时而落木萧萧。登高处，可以是
自然的山川，也可以是人造的楼台。凡人视野有限，所以谁都想看一看那楼外楼、山外
山。唯一和今人的大概不同是，古人登高，不是为了观景，也不是为了某个节日，当然
更不是为了旅游，而是为了一展胸襟。所谓胸襟，就是怀抱，就是远志，就是精神。通
俗地说，就是理想。很可惜，这正是今人最缺失的东西．
文人登高，如同好汉饮酒，喜欢自然是喜欢的，但更重要的是，他们借助这种方式
获得一种不可言传的类似于“天人合一”的抒发和共鸣，又称“一浇胸中块垒”。由于每
个人的身世不同，境遇不同，价值取向有异，哲学思想有别，每个人在登高的时刻，所
思所感也就不一样，或者说人各有志，所以即便大家同登一座山峰，写出来的诗句之意
味也会相去千里。
儒家的登高，是为接近心中至高无上的“仁”；道家的登高，是为寻求成仙得道的“仙”；
皇帝祭祀封禅，要登天下五岳。在古人心目中，高山是最与苍天相近的地方。儒家对于
君子人格的终极要求便是“高”和“远”。孔子曰：“巍巍乎!舜、禹之有天下也。”这说
的是“高”；“子在川上曰：‘逝者如斯夫’!”这是在说“远”。某种意义上，高是空间的
概念，远是时间的概念，但这两种维度又不是确指的，因为君子的“怀抱”无时无刻不
在胸中运动变化，好比道家修炼的内气，大象无形。钟子期听俞伯牙抚琴，他听得出伯
牙的志趣，就说“巍巍乎若泰山”，又说“洋洋乎若流水”。高山流水，其实分别是伯牙
胸中逸气的不同表现形式，凝止团聚，则冲霄而为山；顺势发散，则奔腾而为水。琴家
没有这份逸气，想弹奏好这支曲目，那是不可能的。
《论语》说：“仁以为己任，不亦重乎；死而后已，不亦远平。”所以胸怀儒家治世
救国理想的士人，每登临高处，便能自心底激发出这份远志和胸襟。明末清初之际的一
代大儒顾炎武，在明亡后联合傅山、屈大均等爱国志士僻处山、陕之间，以图恢复大业。
顾炎武和他的同志们送别，相对把盏，就在青山之巅，远眺大好河山，众人百感交集，
泪眼潸然。有人开始借酒浇愁，有人开始埋头抚琴，有人开始痛吟诗篇。顾炎武听罢，
徐徐起身，振衣而立，与之相和：一雁孤飞日，关河万里秋。正是“关河万里秋”!力挽
狂澜的志士纵然势单力薄，回天乏术，但毕竟“德不孤”，毕竟有这些个战友在，相互砥
砺，与子同仇。事虽未成，其心其举已足垂青史，光照世人。“天下兴亡，匹夫有责”—
—这便是儒家入世之“登高”的价值所在，它像一面旗帜，奋扬于巍巍之山巅。
（摘编自沐斋《登高》）
1下列关于“登高”的表述，不符合原文意思的一项是（3分）
A．古诗词里流传下千百代无数文人骚客登临的诗句，这些诗句贯穿一年四季的终始，说
明了登高并非重阳节的专利。
B．夏日炎炎，雨雪霏霏，春花灼灼，落木萧萧，这些都是古代文人流传下来的诗句中描
写登高时所见的不同的景色。
C．由于人的视野有限，谁都想看一看那楼外楼、山外山，所以古人的登高，也是想看一
看自然的山川，或人造的楼台。
D．文人登高，是想借助这种方式获得一种不可言传的类似于“天人合一”的抒发和共鸣，
如同好汉饮酒“一浇胸中块垒”一样。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A．诗人同登一座山峰，所写的诗句意味相差很大，是由于每个人在登高时所思所感不同，
而这又与个人的身世、境遇、价值取向等密切相关。
B．儒家的登高、道家的登高和皇帝祭祀封禅的登高，虽然目的不同，但有一点是相同的，
就是在他们心目中，高山是最与苍天相近的地方。
C．孔子所说的“巍巍乎!舜、禹之有天下也”“逝者如斯夫”这两句话，概括了儒家对于
君子人格的终极要求，前者指“高”，后者指“远”。
D．胸怀儒家治世救国理想的士人，每登临高处，其远志便能发自心底，这是因为儒家提
倡“仁以为己任，不亦重乎；死而后已，不亦远乎”。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
A．古人登高，不是为了观景或为了某个节日，而是为了一展胸襟，古代文人骚客登临的
诗句，自然就具有展示其胸襟，体现其怀抱的作用了。
B．钟子期用“巍巍乎若泰山”“洋洋乎若流水”来形容伯牙抚琴的声音，是听出了伯牙
的志趣，伯牙胸中的逸气是通过不同的琴声表现出来的。
C．顾炎武联合爱国志士以图恢复大业，在和他的同志们告别时，相对把盏，在青山之巅，
远眺人好河山，不同的人以各自的方式表达自己的情怀。
D．“天下兴亡，匹夫有责”是儒家入世之“登高”价值所在，顾炎武和他的同志其心其
举与历代文人登高时一展胸襟所体现的价值是相同的。
二、文言文阅读（9分）
阅读下面的文言文。完成4～6题。
张养浩字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币①于途者，其人已去，追
而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯
窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。游京师，献书于平章②不忽木，大奇之，
辟为礼部令史，乃荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真
台掾也。”及为丞相椽，选授堂邑县尹。人言官舍不利，居无免者，竟居之。首毁淫祠③
三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以
刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，
尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去
官十年，犹为立碑颂德。
天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与
乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。道经华山，祷雨于岳祠，泣拜不
能起，天忽阴翳，一雨二日。及到官，复祷于社坛，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，
秦人大喜。时斗米直十三缗，民持钞出籴，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十
与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，
悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏，命米商视印记出粜，诣库验数以易之，
于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，
为之大恸，出私钱以济之。
到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一
念至，即抚膺痛苦，遂得痰不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。
（《元史·列传六十二·张养浩传》）
【注】①楮(chǔ)币：元代发行的一种纸币。②平章：元代官职，职权类似宰相。③淫祠：
在正神(谷神、土神等)以外滥设的神祠，如供奉“狐仙”“蛇妖”等的祠堂。
4．对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.游京师，献书于平章不忽木 游：游学 ．
B.因上章请行纳粟补官之令 纳：上交 ．
C.民持钞出籴，稍昏即不用 昏：模糊不清 ．
D.夜则闭户，张灯窃读 窃：盗窃 ．
5．下列句子分别编为四组，全部表现张养浩“为官能为民着想”的一组是（ ）（3分）
①遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之
②人言官舍不利，居无免者，竟居之
③彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳
④去官十年，犹为立碑颂德
⑤悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏
⑥夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠
A.①③④ B.③⑤⑥ C.②④⑤ D.①②⑥
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.张养浩从小就讲道义，不忽木来看望他，他和家人恭敬地迎接；做县尹时，官舍不好
也不计较；对做过盗贼的人和李虎这样的暴戾之人都能用宽容去感化他们。
B.张养浩把钱财看得很淡，做御史台时两袖清风；调任陕西时，把家里的所有东西都送
给了乡里贫困的人；还常拿自己的钱赈济百姓。
C.张养浩往陕西赴任的途中，到华山祷雨，结果“一雨二日”，到官后又求雨，结果大
雨如注。这些事虽带有迷信色彩，但可见他心里装着老百姓。
D.张养浩为官清廉，心系百姓，也赢得了老百姓的拥戴，他调离堂邑十年之后，当地群
众仍为他竖碑颂德；他去世以后，百姓悲哀得如失去父母。
三、填空
7名篇名句默写（10分）
（1） ，旌旗蔽空， ，横槊赋诗。（苏轼《赤壁赋》）
（2）且举世而誉之而不加劝， ，定乎内外之分， ，斯已矣。 （庄子《逍遥游（节选）》）
（3） ， ！风雨不动安如山。
（4）方其破荆州，下江陵，顺流而东也， ，旌旗蔽空， ，横槊
赋诗，故一世之雄也。
（5）巫医乐师百工之人，君子不齿， ， ！（韩愈《师说》）
四、现代文阅读（26分）
8阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
克罗齐的求索
事业成功的种子往往播撒在苦难的土壤之中，1883年，卡萨米西奥拉大地震夺去了贝
尼代托·克罗齐的双亲和妹妹的生命，被埋在废墟下的他侥幸得救。当时他17岁，温馨的
生活在暴虐的自然面前顷刻灰飞烟灭。这场灾难给青年时代的克罗齐造成了巨大的心理创
伤，也使他在人生之旅和学术之途上更为关注自我心灵的充实和人类社会的精神景况。
1886年克罗齐辍学，开始自主学习和独立研究。他一度潜心于他的家乡那不勒斯以及
欧洲的历史研究，期望能在喜欢的学术事业中求得情感的解脱。期间，他结合自已从未放弃
的美学志趣，把历史与艺术联系起来进行思考。他发现，历史与艺术都以人为焦点，着力于表现独特而个别的事实，不关心抽象概念或一般法则。艺术不是世俗理解中的娱乐手段，它创造的是一个可能的事实；历史则提供实有的真实，表现为真实发生过的一切。
1902年，克罗齐出版了影响深远的《美学》，为现代美学做出了开拓性贡献。中国美学家朱光潜在《文艺心理学》中对克罗齐的美学思想曾作过专章介绍。意大利哲学家金蒂雷赞赏克罗齐不仅发现了想象的规律，而且引入了心灵发展的概念。在共同的学术兴趣和理论探讨中，克罗齐和金蒂雷的友谊也由此得到发展。在《美学》中，克罗齐重点对过去时代的“错误的美学”尤其是“自然主义美学”和“唯理主义美学”进行批驳，肯定了艺术的“心灵性”和“非逻辑性”特点，把艺术和美学从对道德与理性的依附中解放出来。
然而，学术上的创获并未使克罗齐摆脱椎心的痛苦和深刻的孤独。在潜意识里，他渴望公众对他的工作有所关注。1903年他开始创办涉及文学、历史与哲学的文化刊物——《批评》。克罗齐在《自传》中曾说：“创办《批评》杂志标志着我的生活中一个新时期的开始。”他主要负责文学与历史，前期曾邀请金蒂雷负责哲学。在长达42年的办刊过程中，克罗齐渐渐达到了他所期待的理论家和实践者之间协调统一的理想。1920年6月至1921年7月，克罗齐担任意大利教育部长。发起了意大利现代史上著名的教育改革运动。
在进行社会活动的同时，克罗齐不断修正完善他的理论学说。他在一次交流活动中说：“正如每一个对自已所做事情感到要负责的人一样，我喜欢反复思索我写过的并发表过的那些东西，喜欢经常回味和审查它们，以求看一看是否可以发现一些不妥之处，是否可以进一步加以展开„„‘人不是生来就什么都会的。’这就是说，他所懂得的事情只是慢慢才学会的；似乎还应当加上一句——‘人也不是死后才会的’。因此，人往往要像前几年那不勒斯的一位外科医生所做的那样，他也是我在参议院的一位同事，有一次做手术时他突然感到不舒服，觉得自己要死了，于是把手术刀交给一位同行，说‘请你来干下去’。”
克罗齐不仅勤奋钻研，而且注重研究方法。方法是抵达学术高原的重要途径和手段。在办刊前期，克罗齐完成了“心灵哲学”的系统阐发工作。在他看来，历史是人的创造，体现为人的活动，而人的活动要受心灵的支配，因此把握历史的关键在于把握心灵活动。哲学不过是历史学的方法论，追求美、真、益、善的心灵哲学，作为对心灵活动形式与规律的研究，其意义在于在创造历史和阐释历史提供方法论的依据。
在克罗齐心中，意大利民族始终具有美丽的形象。它从遥远的古罗马走来，创造过文艺复兴的灿烂文化。但20世纪20年代，意大利的历史脚步踏上“迷途”。身外残酷的历史情境，克罗齐怀着对心灵自由和精神解放的执著坚守，坚持以著述和主编的刊物抵抗法西斯专制主义。1923年，金蒂雷加入了法西斯党。克罗齐以巨大的道义勇气，与宣扬集权主义理论的金蒂雷展开针锋相对的公开论战，彼此持续几十年的友谊宣告破裂。1925年，克罗齐发表了著名的《反法西斯知识分子宣言》，反对恐怖政策，并征集到数百名知识分子的签名。他的寓所在1926年几次遭到法西斯党徒的洗劫。1944年4月，金蒂雷被击毙于佛罗伦萨街头。克罗齐闻讯，曾长久地倚在寓所的门框上，遥望北方深邃的蓝天„„
“我将死于工作。”这是晚年的克罗齐在他人问及自己健康状况时一句平静的回答。创造性的努力、自由的激情以及深刻的公民责任感，既是意大利民族性格的基本素质，亦折射出克罗齐的人格理想。
（摘自张敏《克罗齐美学论稿》，有删改）
(1) 下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（6分）
A. 本文以凝练深沉的笔触，全方位展示了克罗齐独特的人生轨迹和思想行为，凸显了他的人格魅力和学术影响力。
B. 克罗齐把艺术从对理性的依附中解放出来，而他对艺术的认识又有别于世俗的理解，他认为艺术不是用来娱乐的。
C. 本文择取了克罗齐的重要人生阶段，记述了这位20世纪前半期有重要影响的理论家兼社 会活动家，以史带论，史论结合。
D. 文中“我将死于工作”这句话，充分体现了克罗齐终生的创造性努力，同时也流露出他对自己身体健康的漠不关心。
E. 克罗齐主张，历史与艺术都着力于表现普遍法则，都以人为焦点，历史与艺术的区分界限与真实和虚构。
(2) 克罗齐是如何达到理论家和实践者之间协调统一的？请结合全文概述。（6分）
(3) “人不是生来就什么都会的。”克罗齐在其后又加上一句：“人也不是死后才的”。如何理解克罗齐这一拓展的内涵？请结合原文简析。（6分）
(4) 克罗齐一生经历了大地震、社会动荡和战争带来的苦难，但最终大有成就。有人说“苦难是人生的财富”。请结合原文和现实人生，谈谈你的看法。（8分）
五、语言文字运用题（6分）
9、下列句中加点的熟语，使用完全正确的一项是 ( )（3分）
A．有些人在不断的追逐中寻找快乐，有的人却在平凡的生活中安之若素，品味着平淡．．．．
的幸福。
B．毕业时，虽然我们班同学都没有许下海誓山盟，但是我们在心里一直把彼此当做一．．．．
辈子的朋友！
C．在热烈的掌声中，这次为期一周的漫长的论证会终于打退堂鼓了。作为东道主的我．．．．
们，也终于松了口气。
D．戊戌变法后，梁启超发表了大量作品，成为中国学术界的执牛耳者，他对20世纪中．．．．
国历史学的发展起到了奠基作用。
10．下列句子中，没有语病的一项是( )（3分）
A．中国科学院最近研究发现，喜马拉雅山冰川退缩，湖泊的面积扩张，冰湖溃决危险性增大，引起了研究者的广泛关注。
B．长江中的江豚被誉为“水中大熊猫”，是国家二级保护动物，也是《华盛顿公约》确定的全球濒危物种之一，再不加以保护，15年后将会灭绝。
C．专家认为，我国人均饮茶量每天不足10克，加之大部分农药不溶于水，茶叶中即使有少量的农药残留，泡出的茶汤中也会农药含量极低，对人体健康影响不大。
D．今年广东天气形势复杂，西江、北江可能出现五年一遇的洪水；省政府要求各地要立足防大汛、抢大险、抗大旱，做到排查在前、排险在前、预警在前，确保群众的生命财产安全。
六、作文(60分)
有一位牧师奉派到新教区，他发现前任牧师种了数百株郁金香，然而附近学校上学的学童走过花园，见花便摘。
一天早上他站在花园里，有个上学的学童问他：“我可以摘一朵花吗？”牧师问：“你要哪一朵？”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说：“这朵花是你的。要是把它留在这里，它过多大会儿也不会谢。现在采摘，只能活数小时。你把它怎么样？”孩子想了一会儿说：“我要把花留在这里，过一会儿再来看它。”
当天下午，有十多个孩子都在这里选择他们的花，每个人都同意把他的花留在园里，免得过早凋谢。那年春天，牧师送出了整个花园的花，但一朵花都没有糟蹋，还结交了大批朋友。
全面理解材料，从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
当夏日炎炎时，我想到的诗句篇三
《兰考一高2015届高一下期第一次月考语文试题》
兰考一高2015届高一下期第一次月考
语文试题
命题人：岳留柱 2013.3.25
的内气，大象无形。钟子期听俞伯牙抚琴，他听得出伯牙的志趣，就说‚巍巍乎若泰山‛，又说‚洋洋乎若流水‛。高山流水，其实分别是伯牙胸中逸气的不同表现形式，凝止团聚，则冲霄而为山；顺势发散，则奔腾而为水。琴家没有这份逸气，想弹奏好这支曲目，那是不可能的。 《论语》说：‚仁以为己任，不亦重乎；死而后已，不亦远平。‛所以胸怀儒家治世救国理本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。考生作答时，请将选出的单项选择题的答案涂在答题卷所附的答题卡上，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。其余各题按照题号答在答题卷各题的答题区域（黑色线框）内。在本试题卷上答题无效。考试结束后，只交答题卷。
第Ⅰ卷 阅读题
必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1—3题。
人们说起登高，首先想到重阳，然而登高并非重阳节的专利。中国人自古崇尚登高望远，古诗词里流传下来千百代无数文人骚客登临的诗句，这些诗句贯穿一年四季的终始——时而夏日炎炎，时而雨雪霏霏，时而春花灼灼，时而落木萧萧。登高处，可以是自然的山川，也可以是人造的楼台。凡人视野有限，所以谁都想看一看那楼外楼、山外山。唯一和今人的大概不同是，古人登高，不是为了观景，也不是为了某个节日，当然更不是为了旅游，而是为了一展胸襟。所谓胸襟，就是怀抱，就是远志，就是精神。通俗地说，就是理想。很可惜，这正是今人最缺失的东西．
文人登高，如同好汉饮酒，喜欢自然是喜欢的，但更重要的是，他们借助这种方式获得一种不可言传的类似于‚天人合一‛的抒发和共鸣，又称‚一浇胸中块垒‛。由于每个人的身世不同，境遇不同，价值取向有异，哲学思想有别，每个人在登高的时刻，所思所感也就不一样，或者说人各有志，所以即便大家同登一座山峰，写出来的诗句之意味也会相去千里。 儒家的登高，是为接近心中至高无上的‚仁‛；道家的登高，是为寻求成仙得道的‚仙‛；皇帝祭祀封禅，要登天下五岳。在古人心目中，高山是最与苍天相近的地方。儒家对于君子人格的终极要求便是‚高‛和‚远‛。孔子曰：‚巍巍乎!舜、禹之有天下也。‛这说的是‚高‛；‚子在川上曰：‘逝者如斯夫’!‛这是在说‚远‛。某种意义上，高是空间的概念，远是时间的概念，但这两种维度又不是确指的，因为君子的‚怀抱‛无时无刻不在胸中运动变化，好比道家修炼
想的士人，每登临高处，便能自心底激发出这份远志和胸襟。明末清初之际的一代大儒顾炎武，在明亡后联合傅山、屈大均等爱国志士僻处山、陕之间，以图恢复大业。顾炎武和他的同志们送别，相对把盏，就在青山之巅，远眺大好河山，众人百感交集，泪眼潸然。有人开始借酒浇愁，有人开始埋头抚琴，有人开始痛吟诗篇。顾炎武听罢，徐徐起身，振衣而立，与之相和：
一雁孤飞日，关河万里秋。正是‚关河万里秋‛!力挽狂澜的志士纵然势单力薄，回天乏术，但毕竟‚德不孤‛，毕竟有这些个战友在，相互砥砺，与子同仇。事虽未成，其心其举已足垂青史，光照世人。‚天下兴亡，匹夫有责‛——这便是儒家入世之‚登高‛的价值所在，它像一面旗帜，奋扬于巍巍之山巅。 （摘编自沐斋《登高》） 1．下列关于“登高”的表述，不符合原文意思的一项是
A．古诗词里流传下千百代无数文人骚客登临的诗句，这些诗句贯穿一年四季的终始，说明
了登高并非重阳节的专利。
B．夏日炎炎，雨雪霏霏，春花灼灼，落木萧萧，这些都是古代文人流传下来的诗句中描写
登高时所见的不同的景色。
C．由于人的视野有限，谁都想看一看那楼外楼、山外山，所以古人的登高，也是想看一看
自然的山川，或人造的楼台。
D．文人登高，是想借助这种方式获得一种不可言传的类似于“天人合一”的抒发和共鸣，
如同好汉饮酒“一浇胸中块垒”一样。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．诗人同登一座山峰，所写的诗句意味相差很大，是由于每个人在登高时所思所感不同，
而这又与个人的身世、境遇、价值取向等密切相关。
B．儒家的登高、道家的登高和皇帝祭祀封禅的登高，虽然目的不同，但有一点是相同的，
就是在他们心目中，高山是最与苍天相近的地方。
C．孔子所说的“巍巍乎!舜、禹之有天下也”“逝者如斯夫”这两句话，概括了儒家对于君
子人格的终极要求，前者指“高”，后者指“远”。
D．胸怀儒家治世救国理想的士人，每登临高处，其远志便能发自心底，这是因为儒家提倡
“仁以为己任，不亦重乎；死而后已，不亦远乎”。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．古人登高，不是为了观景或为了某个节日，而是为了一展胸襟，古代文人骚客登临的诗
句，自然就具有展示其胸襟，体现其怀抱的作用了。
B．钟子期用“巍巍乎若泰山”“洋洋乎若流水”来形容伯牙抚琴的声音，是听出了伯牙的
志趣，伯牙胸中的逸气是通过不同的琴声表现出来的。
C．顾炎武联合爱国志士以图恢复大业，在和他的同志们告别时，相对把盏，在青山之巅，
远眺人好河山，不同的人以各自的方式表达自己的情怀。
D．“天下兴亡，匹夫有责”是儒家入世之“登高”价值所在，顾炎武和他的同志其心其举
与历代文人登高时一展胸襟所体现的价值是相同的。
二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分）
郭原平字长泰，禀．至行，养亲必己力。性闲．木功，佣赁以给供养。性谦虚，每为人作匠，取散夫价。主人设食，原平自以家贫，父母不办有肴味，唯餐盐饭而已。若家或无食，则虚中竟日，义不独饱，要须日暮作毕，受直．归家，于里中买籴，然后举爨。父抱笃疾弥年，原平衣不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑。父丧既终，自起两间小屋，以为祠堂。每至节岁烝尝，于此数日中，哀思，绝饮粥。父服除后，不复食鱼肉，于母前，示有所啖，在私室，未曾妄尝，自此迄终，三十余载。高阳许瑶之居在永兴，罢建安郡丞还家，以绵一斤遗原平，原平不受，送而复反者前后数十，瑶之乃自往曰：“今岁过寒，而建安绵好，以此奉尊上下耳。”原平乃拜而受之。每出市卖物，人问几钱，裁言其半，如此积时，邑人皆共识悉，辄加本价与之，彼此相让，欲买者稍稍减价，要使微贱，然后取直。居宅下湿，绕宅为沟，以通淤水。宅上种少竹，春月夜有盗其笋者，原平偶起见之，盗者奔走坠沟。原平自以不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通行，又采笋臵篱外。邻曲惭愧，无复取者。又以种瓜为业。世祖大明七年大旱，瓜渎不复通船，县官刘僧秀愍其穷老，下渎水与之。原平曰：“普天大旱，百姓俱困，岂可减溉田之水，以通运瓜之船。”乃步从他道往钱唐货卖。每行来，见人牵埭未过，辄迅楫助之，己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住须待，以此为常。太守王僧朗察孝廉，不就。太守蔡兴宗临郡，深加贵异，以私米馈原平及山阴朱百年妻，原平固让频烦，
誓死不受。人或问曰：“府君嘉君淳行，愍君贫老，故加此赡，岂宜必辞。”原平曰：“府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人而已。”终不肯纳。百年妻亦辞不受。 (节选自《宋书·郭原平传》)4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A．禀．至行，养亲必己力 禀：赐与。B．性闲．木功，佣赁以给供养 闲：熟习。C．日暮作毕，受直．归家 直：报酬。D．于里中买籴，然后举爨．
爨：做饭。 5．以下各组句子中，表明郭原平孝顺父母或者仗义助人的一组是（ ）
①自起两间小屋，以为祠堂 ②父抱笃疾弥年 ③于母前，示有所啖 ④岂可减溉田之水 ⑤后人未及，常停住须待 ⑥ 己自引船，不假旁力 A．①②⑤ B．②④⑥ C．①③⑤ D．③④⑥
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A．郭原平品德高尚，竭尽全力赡养双亲。他外出做工，赚钱养家，家中断炊，从不独自饱食。照顾病父，积年累月始终不懈；父亲去世后，他三十多年不吃鱼肉。B．郭原平为人宽厚，常常顾及他人感受。出市卖物，只收半价，以致买者加价付钱。他家种竹，有人偷笋，他掘出竹笋放在篱外，盗者感到惭愧，不再偷盗。C．郭原平以种瓜为业，曾遇大早，运瓜的沟渠不能通船。县官刘僧秀要引农田中水注入瓜渠让他运瓜，他不肯接受。运瓜时他见有人遇到困难，却能迅速相助。D．太守王僧朗举察郭原平为孝廉，他不愿接受。太守蔡兴宗私人送米给他，他坚决推辞：有人劝他别拒绝，原平谦虚地说，自己没有一点善行，不当受到赏赐。 7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)自以不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通（5分）
（2）府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面的诗歌，完成8～9题。
蜀道难 《南北朝》阴铿①
王尊②
奉汉朝，灵关③
不惮遥。 高岷长有雪。阴栈屡经烧。 轮摧九折路④
。骑阻七星桥。 蜀道难如此。功名讵可要。
[注]①阴铿：生卒年不详，字子坚，武威姑臧（今甘肃）人，长于五言诗，以描写山水著
称。②王尊：汉朝啄郡（今北京市）人，字子赣。③灵关：剑阁附近灵官峡。④九折路：指今四川荥经县本邛峡山，山路险阻回曲，须九折乃得上，故名九折路。
8．这首诗的哪几句描写了蜀道的艰险难行?采用了怎样的表现手法？请简要分析。（5分）
答：_______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 9．诗歌最后两名采用了怎样怎样的抒情方式？抒发了诗人怎样的思想情感？（6分）
答：_______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ （三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （6分）
（1）尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟，________________，________________。
（李白《蜀道南》）
（2）大弦嘈嘈如急雨， ________________，________________，大珠小珠落玉盘。
（白居易《琵琶行》）
（3）丛菊两开他日泪，________________________________。（杜甫《秋兴八首》） （4）庄生晓梦迷蝴蝶， 。（李商隐《锦瑟》） 三、文学类文本阅读（25分）
11．阅渎下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
春天了一定要让风筝放你
王开岭
‚一百年前，天上只有两位乘客：鸟和风筝。‛
那个下午，当那只软翅‚大沙燕‛摇头摆尾、只剩蝌蚪一点时，我对太太说。 恰巧，有一架飞机掠过。
一个傲慢的现代入侵者。
这是我有生第一次放风筝，激动得脖子疼。
风筝古称纸鸢、风鸢、纸鹞或鹞子。我尤喜闽南一叫法一一‚风吹‛，名起得懒，倒也传神。若叫‚乘风‛，是否更好呢?我拿不准。
当纸片儿腾空而起，你会浑身一颤，呼地——下，整个心思和脚跟被举了上去……飞啊飞啊飞，你成了风的乘客，腋下只有天，眼里只剩云……你脱胎换骨了，精神如烟，心生羽毛。你不再是深刻的人，你失重了，你变轻了，体内的淤物通了，块垒和板结碎了……
别了，浑浑噩噩。别了，尘世烦忧。 谁之伟大，发明了这乘风之物?
唐书《事物纪原》把功劳给了韩信，说楚霸王被困垓下，韩信造大纸鸢让张良乘坐，飞到敌营上高唱楚歌，霸王遂一败涂地。更奇的传闻见于《白石礁真稿》：北齐文宣帝时，围剿元姓宗族，彭城元勰的孙子元韶被囚地牢，其弟偷造大纸鸢，双双从金风楼飞逃。
不信是吧?那是你的损失。
我头一回牵一只会飞的家伙，它那么兴奋、有劲，手都酸了。
风在和我据理力争。线弯弯的，成了弧，像水中的钓线。天空突然钻出无数双手，都来抢这只漂亮的沙燕，犹如拔河比赛……显然，它不再中立，它背叛我了，它在冲着风喊加油。除了那条明白无误的线，它完全与我无关了。 它的立场让我惊喜。
第一次把思绪送出这么高、这么远，我将地上的事忘个干净，连自个都忽略不计。那风筝，仿佛是心里裁下的一角。
什么叫远走高飞，腾云驾雾?什么叫心驰神往，目眩意迷? 快快放风筝去吧。
其实是让风筝放你。 春天来了，我怎么闻讯的呢?
依据不是变柔的柳条，亦非迎春和桃花骨朵，而是冷不丁瞅见一两尾纸鸢在天边游。 春天，尤物一般，就这样突然扑了过来。
风筝，是春的伴娘，是春的丫鬟，也是春的间谍，是它泄露了情报。
‚江北江南低鹞齐，线长线短回高低。春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。‛（徐渭《风鸢图诗》）古时候，风筝是缚哨带响的，所以又称‚弄笛‛。
在老北京。凡扳着手指数日子、喜欢引颈望天者，一定是风筝客。他们不肯错过一寸早春。一定要到半路上去等、去迎，然后大声宣布自己第一个遇见了春天。否则，他们不原谅自个。 我在什刹海边、玉渊潭湖堤、故宫护城河畔，见过很多精神矍烁的老人，提马扎、携干粮、戴墨镜，从早到晚神游于天际。
他们望风，听风，嗅风，捕风，乘风，追风。一辈子爱风，胜过老婆孩子。 他们红光满面、气定神闲，一看即活得飘飘袅袅之人。‚鸢者长寿‛，这话没错。 每次途经，我都羡慕一阵，搭乘一会儿老人的快乐。
我都会想起‚莫负春光‛一词。 不知为何，我一直没想过要亲手放风筝。
直到某天，猛然意识到自己临近不惑（这个被我掉以轻心的残酷事实），竟还没牵过一样会飞的东西竟还没亲手拉扯过春风，就像暗恋一个女孩，竟还没牵过她的手……我突然觉得自己是个不及格的春天爱好者，我既没出门去接、到半路上去等她，也没准备任何私人仪式和礼物。
爱一个人，却没行动表示，这不是人生舞弊吗?这不是浪费韶华、侮辱青春吗？这不是辜负女孩子的美丽吗?
我的首只风筝是在玉渊潭买的。那种最傻瓜的塑料布大三角。
我怀疑不是我在放飞，是它自个儿主动飘起来的，仿佛提前装好了程序。当发现风筝古称‚纸鸢‛，我更无法忍受了，想起塑料这种有毒化学物，即觉对不住蓝天。还有，那大三角算怎么回事啊？毫无‚鸢‛之美，简直是污辱翅膀，欺骗天空的感情……于是，我为自己选了北京最传统的大沙燕。
软翅、纸扎，大沙燕是最像‚鸢‛的风筝。 春天来了，你一定要跑去打招呼，你一定要放风筝。
不，你一定要让风筝放你。把你放得悠哉游哉，从城市的罩子里逃出去，看一看蔚蓝，追一追神仙，呼吸一下晴空与辽阔，住一住云上的日子……
然后，年年如是。 去半路上娶春天。 直到你飞完人生。
（选自《古典之殇——纪念原配的世界》，有删改）
（1）下列对散文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．这篇文章开头部分将天上的鸟、风筝和天空的飞机对举，表达对以往自然状态的怀
念和对人为的现代文明的排斥，为全文奠定感情基调。
B．文中引述发明风筝的两个故事，意在赞美发明者的伟大，而谁不相信故事的真实性，说
明他失去了追根问源的兴趣，所以这是他的损失。
C．作者放风筝其实是让风筝放你的结论源于实践，他在第一次放风筝的时候体验到飞翔的
畅快，悟到了自己放飞风筝，也就是被风筝放飞。
D．作者觉得自己是个不及格的春天爱好者，是因为他暗恋一个女孩，竟还没牵她的手，和
她—起放风筝，在辜负女孩的同时也辜负了春天。
E．这篇文章内容繁多，既有对作者自己放风筝经过的详细记述，也有对与风筝有关的人事
的追忆，但都围绕着放风筝来写，所以并不杂乱。
（2）为什么说“春天了—定要让风筝放你”?请简要分析。（6分）
___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ （3）本文的语言有哪些特色?请分别举例分析。（6分）
___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ （4）有人说，这是一篇追溯古典、修复记忆、保卫生活、唤醒感官和心灵的文章，请选取
其中任一方面，结合全文，谈谈你的看法和具体理由。（8分）
___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________
第Ⅱ卷 表达题
五、语言文字运用（20分）
12．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（3分）
A．新一届中国政府将致力于贯彻“以人为本”的执政方针，将改善民生，为民谋利，努力
建成小康社会作为眼下炙手可热．．．．
的目标。 B．钱钟书先生用文言写成的《谈艺录》《管锥编》博大宏深，技巧精湛而多变化，其用词
也运斤成风．．．．
，最可表明文言词汇的活力和生命力。 C．随着公众对政府行为和社会事务的关注与参与度的不断提高，一些地方已开始征收卡拉
OK版权费，这对著作权人来说是大快人心．．．．
的好事。 D．在微博等网络舆论大力监督下，在有关部门的周密调查下，“表哥”“房叔”等人光鲜外
表下掩藏的腐败本质被暴露得具体．．而微．．
。 13．下列各句中，没有语病的一项是（3分）
A．新规定对闯红灯等交通违法行为提高处罚分值，是为了充分发挥机动车驾驶人累积记分
制度在预防道路交通事故、维护道路交通秩序中的作用。
B．一个不容忽视的问题是，作为传统意义上的“科学家”大本营，科研院所的兴盛，与年
轻人能否安心坐冷板凳仍有必然关系。
C．日本政府自从悍然宣布购买钓鱼岛以来，中国各地爱国民众以不同的方式对日本政府的
丑恶行径予以强烈的谴责和声讨。
D．深化教育体制改革，是从我国基本国情出发，借鉴国际先进经验，走具有中国特色的教
改道路的有益尝试才是最佳途径。
14．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
对于散文作家来说，超拔而自在的心态实在是太重要了。________。________。
________，________。________，________，才能真正进入艺术创造的境界。可是，这对于一个现时代的写作者来说，谈何容易! ①只有具备自由、自在的心态
②因为散文是与人的心性距离最近的一种文体 ③是人类精神与心灵秘密最为自由的显现方式 ④这是回归文学本体，抵达人性深处的一个前提条件
⑤具备不依附于社会功利的独立的审美意识和超越世俗的固定眼光
⑥作家自由丰富的心性发育程度、心灵自由的幅度，直接关系到散文作品的艺术魅力 A．②①⑤⑥④③ B．④⑥②③①⑤ C．②⑥④③①⑤ D．④②①⑤⑥③ 15.阅读以下新闻材料，根据要求答题。（11分）
不久前，某地一所高中对700名学生做了以“你觉得你离父母有多远”为主题的调查。调查结果显示，69%的学生认为与父母有代沟，其中6%的学生觉得离父母很远。很多学生说，与父母沟通时，除了学习再无别的话题。 （1）用一句话概括这则新闻的主要内容。（5分）
（2）就此现象谈谈你的看法。（不超过80字）（6分）
六、写作（60分）
16．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
如今，随着各种获取信息渠道的拓展，许多人不再将精力专注于某一个领域，而是让
自己的关注点，浅浅地分布在一个很大的范围，如煎饼一样薄而大。这样的人被称为‚煎饼人‛。
有人认为，‚煎饼人‛就是谚语中所说的‚门门通，门门松‛的人。也有人认为，是社
会在默默地驯化年轻人成为‚煎饼人‛，现在‚什么都知道一点儿‛的人才吃得开。 2012年5月初，中国青年报社会调查中心通过民意中国网和题客调查网，进行的一项
调查显示（10024人参与），88．6％的受访者坦言自己身边多是一知半解的‚煎饼人‛。受访者中，80后占51．9％，70后占25．2％；62．1％的人为已毕业大学生，15．1％的人在读大学。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作
文，不要套作，不得抄袭。
当夏日炎炎时，我想到的诗句篇四
《高一语文试题(2)》
民乐一中2015——2016学年高一年级
语文测试卷（一）
命题人：郑丽霞
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读(共9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
人们说起登高，首先想到重阳，然而登高并非重阳节的专利。中国人自古崇尚登高望远，古诗词里流传下来千百代无数文人骚客登临的诗句，这些诗句贯穿一年四季的终始——时而夏日炎炎，时而雨雪霏霏，时而春花灼灼，时而落木萧萧。登高处，可以是自然的山川，也可以是人造的楼台。凡人视野有限，所以谁都想看一看那楼外楼、山外山。唯一和今人的大概不同是，古人登高，不是为了观景，也不是为了某个节日，当然更不是为了旅游，而是为了一展胸襟。所谓胸襟，就是怀抱，就是远志，就是精神。通俗地说，就是理想。很可惜，这正是今人最缺失的东西．
文人登高，如同好汉饮酒，喜欢自然是喜欢的，但更重要的是，他们借助这种方式获得一种不可言传的类似于“天人合一”的抒发和共鸣，又称“一浇胸中块垒”。由于每个人的身世不同，境遇不同，价值取向有异，哲学思想有别，每个人在登高的时刻，所思所感也就不一样，或者说人各有志，所以即便大家同登一座山峰，写出来的诗句之意味也会相去千里。
儒家的登高，是为接近心中至高无上的“仁”；道家的登高，是为寻求成仙得道的“仙”；皇帝祭祀封禅，要登天下五岳。在古人心目中，高山是最与苍天相近的地方。儒家对于君子人格的终极要求便是“高”和“远”。孔子曰：“巍巍乎!舜、禹之有天下也。”这说的是“高”；“子在川上曰：‘逝者如斯夫’!”这是在说“远”。某种意义上，高是空间的概念，远是时间的概念，但这两种维度又不是确指的，因为君子的“怀抱”无时无刻不在胸中运动变化，好比道家修炼的内气，大象无形。钟子期听俞伯牙抚琴，他听得出伯牙的志趣，就说“巍巍乎若泰山”，又说“洋洋乎若流水”。高山流水，其实分别是伯牙胸中逸气的不同表现形式，凝止团聚，则冲霄而为山；顺势发散，则奔腾而为水。琴家没有这份逸气，想弹奏好这支曲目，那是不可能的。
《论语》说：“仁以为己任，不亦重乎；死而后已，不亦远平。”所以胸怀儒家治世救国理想的士人，每登临高处，便能自心底激发出这份远志和胸襟。明末清初之际的一代大儒顾炎武，在明亡后联合傅山、屈大均等爱国志士僻处山、陕之间，以图恢复大业。顾炎武和他的同志们送别，相对把盏，就在青山之巅，远眺大好河山，众人百感交集，泪眼潸然。有人开始借酒浇愁，有人开始埋头抚琴，有人开始痛吟诗篇。顾炎武听罢，徐徐起身，振衣而立，与之相和：一雁孤飞日，关河万里秋。正是“关河万里秋”!力挽狂澜的志士纵然势单力薄，回天乏术，但毕竟“德不孤”，毕竟有这些个战友在，相互砥砺，与子同仇。事虽未成，其心其举已足垂青史，光照世人。“天下兴亡，匹夫有责”——这便是
儒家入世之“登高”的价值所在，它像一面旗帜，奋扬于巍巍之山巅。（摘编自沐斋《登高》）
1.下列关于“登高”的表述，不符合原文意思的一项是
A．古诗词里流传下千百代无数文人骚客登临的诗句，这些诗句贯穿一年四季的终始，说明了登高并非重阳节的专利。
B．夏日炎炎，雨雪霏霏，春花灼灼，落木萧萧，这些都是古代文人流传下来的诗句中描写登高时所见的不同的景色。
C．由于人的视野有限，谁都想看一看那楼外楼、山外山，所以古人的登高，也是想看一看自然的山川，或人造的楼台。
D．文人登高，是想借助这种方式获得一种不可言传的类似于“天人合一”的抒发和共鸣，如同好汉饮酒“一浇胸中块垒”一样。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．诗人同登一座山峰，所写的诗句意味相差很大，是由于每个人在登高时所思所感不同，而这又与个人的身世、境遇、价值取向等密切相关。
B．儒家的登高、道家的登高和皇帝祭祀封禅的登高，虽然目的不同，但有一点是相同的，就是在他们心目中，高山是最与苍天相近的地方。
C．孔子所说的“巍巍乎!舜、禹之有天下也”“逝者如斯夫”这两句话，概括了儒家对于君子人格的终极要求，前者指“高”，后者指“远”。
D．胸怀儒家治世救国理想的士人，每登临高处，其远志便能发自心底，这是因为儒家提倡“仁以为己任，不亦重乎；死而后已，不亦远乎”。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．古人登高，不是为了观景或为了某个节日，而是为了一展胸襟，古代文人骚客登临的诗句，自然就具有展示其胸襟，体现其怀抱的作用了。
B．钟子期用“巍巍乎若泰山”“洋洋乎若流水”来形容伯牙抚琴的声音，是听出了伯牙的志趣，伯牙胸中的逸气是通过不同的琴声表现出来的。
C．顾炎武联合爱国志士以图恢复大业，在和他的同志们告别时，相对把盏，在青山之巅，远眺人好河山，不同的人以各自的方式表达自己的情怀。
D．“天下兴亡，匹夫有责”是儒家入世之“登高”价值所在，顾炎武和他的同志其心其举与历代文人登高时一展胸襟所体现的价值是相同的。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读（19分）
潘岳，字安仁，荥阳中牟人也。祖瑾，安平太守。父芘，琅玡内史。岳少以才颖见称，乡邑号为奇童，谓终贾之俦也。早辟司空太尉府，举秀才。太始中，武帝躬耕，岳作赋以美其事。
岳才名冠世，为众所疾，遂栖迟十年，出为河阳令，负其才而郁郁不得志。寻转怀令。岳频宰二邑，勤于政绩。调补尚书度支郎，迁廷尉评，以公事免。杨骏辅政，高选吏佐，引岳为太傅主簿。骏诛，除名。初，谯人公孙宏少孤贫，客田于河阳，善鼓琴，颇属文。岳之为河阳令，爱其才艺，待之甚厚。至是，宏为楚王玮长史，专杀生之政。时骏纲纪皆当从坐，同署主簿硃振己就戮。岳其夕取急在外，宏之言玮，谓之假吏，故得免。未几，选为长安令。作《西征赋》，述所经人物山水，文清旨诣。征补博士，未召，以母疾辄去，官免。寻为著作郎，转散骑侍郎，迁给事黄门侍郎。 岳性轻躁趋世利与石崇等谄事贾谧每候其出与崇辄望尘而拜构愍怀太子之文岳之辞也。谧二十四友，岳为其首。谧《晋书》限断，亦岳之辞也。其母数诮之曰：“尔当知足，而干没不已乎？”而岳终不能改。既仕宦不达，乃作《闲居赋》。
初，芘为琅玡内史，孙秀为小史给岳，而狡黠自喜。岳恶其为人，数挞辱之，秀常衔忿。及赵王伦辅政，秀为中书令。岳于省内谓秀曰：“孙令犹忆畴昔周旋不？”答曰：“中心藏之，何日忘之！”岳于是自知不免。俄而秀遂诬岳及石崇、欧阳建谋奉淮南王允、齐王冏为乱，诛之，夷三族。 岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善为哀诔之文。少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。时张载甚丑，每行，小儿以瓦石掷之，委顿而反。
（选自《晋书·潘岳传》，有改
动）
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．早辟司空太尉府 辟：被征召
B．谯人公孙宏少孤贫 孤： 丧父
C．构愍怀太子之文，岳之辞也 构：设计陷害
D．而干没不已乎 干： 触犯，冒犯
5．对文中划波浪线句子断句正确的一项是（ ）（3分）
A．岳性轻躁趋世利∕与石崇等谄事∕贾谧每候其出∕与崇辄望尘而拜∕构愍怀太子之文∕岳之辞也。
B．岳性轻躁∕趋世利∕与石崇等谄事贾谧∕每候其出∕与崇辄望尘而拜∕构愍怀太子之文∕岳之辞也。
C．岳性轻躁趋世利∕与石崇等谄事贾谧∕每候其出∕与崇辄望尘而拜∕构愍怀太子之文岳之辞也。
D．岳性轻躁∕趋世利∕与石崇等谄事∕贾谧每候其出∕与崇辄望尘而拜∕构愍怀太子之文岳之辞也。
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．潘岳出身官宦之家，少时以才智聪颖著称，乡邑之人称他为奇童，说他是汉之终军、贾谊一类的人。
B．杨骏被诛，潘岳本也难逃厄运，因当初任怀县县令时有恩于公孙宏，在公孙宏搭救下，才幸免一死。
C．潘岳性情轻浮急躁，追逐世利，与石崇等人侍奉权臣贾谧，望尘而拜，可见其卑躬屈膝谄媚之态。
D．潘岳因当初与孙秀结怨，孙秀得势后不久，便诬告潘岳密谋参与作乱，潘岳被杀，并诛连三族。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）岳才名冠世，为众所疾，遂栖迟十年，出为河阳令，负其才而郁郁不得志。（5分）
（2）少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。（5分）
（二）古代诗歌阅读(11分) 过杨伯虎即席书事①
张鎡
四面围疏竹，中间着小台。
有时将客到，随意看花开。
拂拭莓苔石，招携玛瑙杯。
昏鸦归欲尽，数个入诗来。
【注】①这首诗是作者过访友人杨伯虎居所的即兴之作。②小台,即小楼。
8.结合诗歌内容简要分析杨伯虎的形象特点。（6分）
9.人们评价此诗“着笔自然，很有韵味，结尾尤见精彩”，请简要赏析尾联。（5分）
（三）名篇名句默写（6分）
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
⑴但我不能放歌，_______________ , ________________，沉默是今晚的康桥。
(2)公曰：“不可。________________。 ________________ ，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”
(3) 风萧萧兮易水寒，________________。
(4) ________________, 大礼不辞小让。 ②
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面文字，完成（1）～（4）小题（25分）
自行车后座上的婚礼
邱长海
三叔从老家来省城帮儿子筹备国庆节举行的婚礼，看着儿子为找不到加长林肯或凯迪拉克作婚车而唉声叹气，他一次次欲言又止。这一晚，皓月当空，父子对饮。
1981年，鲁南山区，大豆高粱在田野里飘香。三叔的爹，我的爷爷忙着张罗第三个儿子的婚事。那时候，爷爷当了村主任，最后一个儿子的婚礼当然要办得风风光光。这天一擦黑儿，爷爷就提着两瓶兰陵大曲，揣着两盒孔府烟跑了十多里的山路，摸到前进村村主任何大把式家里。前进村原来叫水洼洼庄，改革开放后靠养鱼致了富，改名前进村，去年买了台手扶拖拉机，更是闻名方圆几十里。爷
爷刚开口，就被对方堵了回来。国庆节日子旺，拖拉机早被乡长的公子结婚定下了。“要不，你把它推走？”何大把式指着墙根的一辆独轮车说，“咱也就配这档次。”爷爷脸一红，二话没说，拎起桌上的两瓶酒抬腿就走。
爷爷到家时，两瓶酒只剩下半瓶。老人家把三儿子招呼过来父子对饮，那晚，皓月当空。
1953年秋天，爷爷娶奶奶的时候，换了身干净衣服空着手就进了岳母家的门，回来时，他手里就多了新媳妇的一只手。三十多里山路，奶奶的小脚实在走不动了，爷爷就向路边收庄稼的老乡借了辆独轮车，一边是黄澄澄的玉米，一边是腮上红扑扑的奶奶。车子“吱呀吱呀”唱了一路，像是最浪漫的婚礼进行曲，引着他们踏上了幸福生活之旅。
爷爷说这些时，一脸的甜蜜，听得三叔眼里潮潮的。
第二天的正午时分，爷爷满身大汗进了家门。院子里多了一辆崭新的大金鹿自行车。那时候，大金鹿还是个稀罕东西，不亚于今天谁家买了辆小轿车。全村人都羡慕得不行，就连母亲、二婶也看得眼睛放光，据说回家后闹了好几天。
眼看婚期将近，三叔抓紧时间练车。于是，早晨下地前或者傍晚回家后，村里人就看见三叔在村西的麦场里卖力地演练——对他来说，将要驮回的岂止是新媳妇，更是自己一辈子的幸福啊!
有了这辆自行车，就好像一桌酒席上有了鲍鱼，一家人顿时多了底气；有了这辆自行车，就好似一场演出来了名角儿，全村的人们都盼着好戏开演。
万众瞩目的日子终于来了。大金鹿前把上的大红花与三叔年轻的笑脸相映生辉。
三叔潇洒地跨上自行车，昂首挺胸上了路。身后是一支吹吹打打的迎亲队伍。三叔第一次看到属于自己的新媳妇——他们是媒妁之言，这之前，两人只在邻村的露天电影场见过一面，却从来没有说过话。
三婶在村里小姐妹们羡慕的目光中坐上三叔的自行车后座，一时间，唢呐叫得欢。在我们鲁南老家，新郎接新娘有很多规矩，其中一务就是：新娘不说话，新郎不回头。人逢喜事精神爽，秋风得意车轮急，三叔脚底生风，很快就把送亲的队伍甩在后边，三婶也不能说话。
三婶娘家到三叔家的路上有一段上坡路，三婶心疼累得满头大汗的三叔，就跳下了自行车，帮忙推了一把。上了坡，三叔不能回头看，根本不知道三婶下了车，也不知道她还没坐上来，就骑着空车走了。直到进了村，才发现坏了，在众人的哄笑声中掉头回去找新媳妇。
新媳妇根本没有回娘家——她哪里丢得起这个人哪!大家找来找去，终于在那段上坡路边还没收割的玉米地里找到了正生闷气的三婶。
当然，婚礼照常举行，乡亲们喜酒照喝，只不过留下了一段有趣的佳话。
三叔说这些时，一脸的幸福，听得儿子心里酸酸的。
三叔的儿子把父母的故事说给未婚妻听，她听得泪光闪烁，一脸的神往。恰好他们看到报纸上登着一家婚庆公司推出了自行车婚礼的消息。两人眼前一亮，手牵手走进那家婚庆公司，就像父辈一样，他们打算在这座城市里，举行一个万众瞩目的自行车后座上的婚礼。
在那个物质匮乏的年代里，独轮车、自行车上的婚礼带给我们的幸福感，是林肯、凯迪拉克带不来的。
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．小说题目“自行车后座上的婚礼”指的是两场婚礼，含蓄地概括了小说的主要事件，又暗示这两场不同的婚礼同样万众瞩目。
B．“听得三叔眼里潮潮的”和“听得儿子心里酸酸的”前后照应，前者写出“三叔”的感动，后者暗示了“儿子”情感和想法的变化。
当夏日炎炎时，我想到的诗句篇五
《2012年中考人教版语文模拟考》
语文中考复习模拟试题 2012-5-24
一、积累与运用（20分）
1、下面句子中有两个错别字，请改正后用正楷字将整个句子抄写在横线上。（2分）
非淡薄无以明志，非宁静无以至远
2、给下列加点的字注音。（2分）
什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘
（ ）莘学子憧（ ）憬未来的动人笑脸。
3、下列句子中加点的成语使用正确的一项是（ ） （2分）
A、春天来了，八（1）班的同学们准备出去郊游，尽享天伦之乐。
B、《西游记》这部小说，情节跌宕起伏，抑扬顿挫，具有强烈的艺术感染力。
C、赵本山的小品《同桌的你》，凭着演员出色的演技，当之无愧地获得春晚节目一等奖。
D、部分同学意志不坚定，经营者随机应变地逃避检查，是黑网吧难根除的主要元凶。
4、请用一句话为下面这段文字拟标题。（12个字以内）
2012年3月19日，第十四届上海国际汽车工业展览会（简称上海车展）开幕，全球各
大大汽车制造商蜂拥而至，带来了各自的最新量产新车以及新能源车型。众多厂家表示，
在一线市场面临饱和的背景下，战略重心将、向国内二、三线市场转移。
5、下列句子中，没有语病的一项是（ ）
A、能否保持地球气候环境的适宜，是我们在此星球上生存繁衍的前提。
B、作为新时代的中学生，难道我们对此有不可推卸的责任吗？
C、这朴素的话语多么深刻地蕴含着人生哲理啊！
D、沉浸在幸福中的人，往往会觉得时间过得太快。
6、古诗文默写（8分）
①、最是一年春好处， 。
②、岑参在《白雪歌送武判官归京》中，突出边塞的气候特征，表明这里与内地相比，
冬天来得格外早的诗句是“ ， 。”
③、《论语》最早由儒家提出的待人接物的处世之道是 ， 。
④、“月”是古代文人骚客笔下常见之物，但表达的思想情感却各有不同。李白的
“ ，随风直到夜郎西”，表达的是对友人的关切；苏轼的“ ，
把酒问青天”表达的是深深的思念和美好祝愿；杜牧的“ ，夜泊秦淮近
酒家”创设的是淡雅的意境。
7、名著阅读。
《名人传》中，罗曼·罗兰认为英雄的伟大不在于他的_________，而在于他的
_______________________。
二、口语交际与综合性学习（10分）
8、你的好友张丽，一向语文成绩很好，可是在这次适应性考试中，语文却考的很差，为此，
她一直闷闷不乐。你这样劝导她: .
9为丰富学生课余生活，某校八年级(5)班准备开展一次让同学们走进家乡的春天，了解家乡
的自然环境，感受家乡的优美风光的活动。下面请你也来参加他们的活动，然后随他们一起
寻觅春天的踪迹吧!
(1)请为这次活动设计一条宣传口号。要求：必须用两个句式大致整齐的句子，20字以内。
(2分)
(2)请仿照例子，再设计两种活动形式：(2分)
例：举行“春天的赞歌”咏诗会 ①______________
②_____________
(3)下面是活动的一项内容，请你一试身手吧。要求在下面横线上填上适当的短语，使上下
句构成对联(宽对即可) (2分)
上句： ， ；夏日炎炎，夜短昼长。
下句：秋卷黄叶，金风送爽；冬飘瑞雪，新年在望。
(4)走进春天，我们发现了它的足迹：春天是一缕轻轻吟唱的和风，春天是声声婉转清脆的
鸟鸣„„，春天还在哪里？请你仿照以上的句式，再写两个句子，展现春天的踪迹。(2分)
三：阅读与欣赏
（一）读<行路难>(其一)做题。4分
行路难(其一)李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
10.“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”表达了作者怎样的思想感情?(2分)
11.分析最后两句诗中的“破”“挂”妙在何处。(2分)
（二）阅读下面的两段文言文，完成12－16题（10分）
＜甲＞予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，气象万千。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣，然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人多会于此，览物
之情，得无异乎？
＜乙＞若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳
木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，
而乐亦无穷也。
12、解释下列加点词在文 中的意思：(2分)
(1)朝晖夕阴，气象万千( ) (2)日出而林霏开（ ） ．．
13、翻译下面的句子(2分)
(1) 览物之情，得无异乎？
(2)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴
14、下面加点词语意思相同的一项是( )(2分)
A或异二者之为 而或长烟一空 B不以物喜 醒能述以文者 ．．．．
C然则何时而乐耶 游人去而禽鸟乐也 D后天下之乐而乐 而不知太守之乐其乐也 ．．．．
15、<甲>写登楼所见，<乙>写登山所见，除此之外，两段文字所写的景物还有哪些不同？
(2分)
16、四面湖山归眼底，万家忧乐在心头”和“饮既不多，缘何能醉；年犹未迈，奚自称翁”
分别是题岳阳楼和醉翁亭的名联，请根据对联内容并联系课文，说说范仲淹和欧阳修的忧乐
有何不同？
（三）现代文阅读
你的眼泪，我的成人礼（13分）
（1）开学三天后，我如愿当上了班长。我在高中时一直做班长，有经验，所以充满自信。
（2）我希望一个班级能有好的团队精神和面貌。当天下午，我走上讲台对大家说：“打扰
各位同学几分钟，为了方便大家联系，我决定在班里开通飞信。”
（3）“什么是飞信啊？”前排，一个短头发的女生问。
(4)“就是综合通信服务啊，可以实现互联网和手机间的无缝通信服务……通俗点说吧，就
是可以群体使用的短信息，免费的，就像QQ群，我们班先建立起自己的飞信群。”
(5)短头发的女生吐吐舌头，有点不好意思，然后半开玩笑地说：“我从小县城来的，消息
不灵通。”好多同学笑起来。我也笑了笑说：“如果大家都明白了的话，把手机号报给我……”
(6)我的话还没说完，听到有个男生问：“必须要用手机吗？”
(7)“当然，不用手机怎么发短信？”我不解地向后看去，问话的，是个皮肤微黑的男生，
瘦瘦的，但是眼睛很亮，唇角微微上扬，有点倔强的表情。但是我没想到那个男生忽然站起
来说：“我没有手机。”
(8)“去买一个啊。”我不假思索地脱口而出。
(9)“我是从农村来的，家里穷，家里还有奶奶和妹妹，母亲身体不好，一家人的生活都靠
父亲在城里做建筑工。我上大学的学费是父亲借来的，在大学里怎么生活下去，还要靠我自
己，所以对不起，虽然我热爱我们的班级，但是班里的飞信群，我不能参加。”说完，那个
男生朝外走去。
(10)我愣住了，而此刻，全班同学，也都鸦雀无声。那个高高瘦瘦的男生，穿着普通的蓝
色运动装，白球鞋，街边小摊的廉价物品，做工粗糙……而裹在这样劣质运动装里的背影，却依然挺拔。
（11）许久，我站在那里，感觉心里有一种从未有过的惭愧、自责，甚至有一种失效。
（12）第二天，我在教室里挂了一块黑板，我说：“以后有什么消息，我会写在黑板上通知
大家，请大家留意！”然后，走到教室后面，走到那个拒绝了我并敢于承认贫穷的男生面前，
什么都没有说，只是弯下身，深深地鞠了一躬。
（13）教室的某个角落，发出了孤单的掌声，很快，掌声多了起来，连成了片。
（14）我抬起头的时候，那个高高的倔强的男生清亮的眼睛里，盈满了泪水。
（15）这一天，是我18岁生日，虽然我收到了许多贵重的礼物，但是我知道，这眼泪，才
是生活送给我的真正的成人礼。
17、. (2分）通读全文，理清“我”的心理变化脉络，在空白处填上恰当的词语。
（ ）→（ ）→自责、失败→真诚、成熟
18. (3分）第⑩段划线句子运用了什么描写方法？表现了人物怎样的性格特征？
19. (2分）第（13）段运用了侧面描写，你认为在这里有什么作用？
20. (3分）你怎样理解“这眼泪，才是生活送给我的真正的成人礼。”这句话？
21. (3分）如果小说第（11）段改成“许久，我站在那里，感觉心里有一种从未有过的不屑、
耻辱，甚至有一种愤恨。”请你为小说改写一个结尾（简述即可）。 （四） 阅读短文《人人都应做到“善小而为”》，做22——26题。（13分）
①河北农大26位同学的一个信守约定的群体、承德老人李维贺15年锲而不舍的古道热
肠、56封饱含深情的家书，成为兔年春天中国大地上的一股暖流，温暖了13亿中国人的心
房。这充满人间真情的践诺守信“约定”，不仅展现了对中华传统美德的不懈坚持，也彰显
了中华儿女敢于负责的社会担当，让人感受到一种蓬勃向上震撼心灵的力量！
②“对待同志像春天般的温暖”，这是雷锋说的名言。一位哲学家说：“只有在全体公民
中力倡雷锋精神，人人善小而为，添砖加瓦，才能筑起社会主义核心价值体系大厦”。
③雷锋精神是什么？雷锋精神就是大量“举手之劳”的集合体，诸多“善小而为”则是雷
锋精神的坚实载体。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。是“一滴水”，就要
“滋润一寸土地”；是 ，就要 ；是“一颗粮食”，就要“养
育一个生命”。大学生持之以恒的“不离不弃”，李维贺老人在痛失两个孩子之后抱病打工
还债的诚信大德，恰恰体现了雷锋精神的精髓，延续了雷锋生命的音响和光华，支撑起了社
会主义核心价值体系的巍峨大厦。
④大德无碑，大爱无疆。一个没有大爱的民族是没有希望的民族，一个没有大德的国家是
没有前途的国家。大学生的大爱和李维贺的大德，正是我们民族未来和国家的希望。他们用
真爱唤来真情，用守信书写和谐，用善良诠释奉献。当那一封封感人肺腑、催人泪下的家书
在我们的眼前滚动翻展时，当那一个个委婉动人、摄人心魄的故事在我们心里荡起层层涟漪
时，我们蓦然发现：原来，我们的时代离不开感动！我们的社会离不开感动！我们的生活离
不开感动！
⑤是的，曾几何时，我们似乎忘记了感动，忘记了人间真情，忘记了优秀传统，忘记了时
代精神。金钱玷污了道义，物欲迷失了追求，贪婪遮住了仁爱。感动，这个世界上最平常又
最美好的一份感情，似乎正悄悄滑出我们的灵魂。
⑥今天，李维贺老人和26位大学生，让我们重新认识了原来感动始终在我们周围默默地
传递，而感动的内核就是一个字：“爱”。无数人在爱的感动中心灵为之怦然，思想为之感
染，精神为之升华。感动成为一种让整个社会为之动容的精神标识，成为一种民族良知的凝
聚和弘扬。
⑦“只有付出善良，才能播种善良；只有守护善良，才能收获善良”。这是奉献爱和收获
爱、奉献感动和收获感动的一条永恒的真理。
⑧李维贺和大学生用善良的人格创造出朴实的奇迹，用无视自我的仁爱温馨了别人的生
活。无论太远还是太近，无论陌生还是熟悉，他们的行动会在所有人的心里激起持久而悠远
的回响。当他们的人生追求成为大多数人的精神向度的时候，当越来越多的感动出现在我们
的社会生活中成为一种精神生态的时候，人性的善良与崇高就会成为广泛的社会追求，我们
生活的这个世界就会越来越接近人类理想的乐园。
⑨掂量一下生命的重量，很珍贵，但不过几十年；掂量一下金钱的重量，很轻飘，得失一
瞬间；掂量一下精神的分量，很沉重，传播却久远！
⑩让我们记住李维贺和这些大学生们吧，他们的行为传达的价值，将成为引导我们生活的
航标；他们的品质衍生出的成分，将化作我们民族骨骼的钙质。也许，不是每个人都能像他
们一样，用日复一日的善举，去感动我们广阔的社会，去感动我们深远的历史，但有一点我
们可以做到，那就是记住爱、记住感动、记住诚信、记住“善小而为”！而人人都做到“善
小而为”，我们的社会核心价值体系就一定会长成蓬勃旺盛的参天大树！（摘自《光明日报》）
22、本文的论点是什么？（2分）
23、第一段在文中起什么作用？（3分）
24、第⑨段运用了哪种论证方法？有什么作用？（3分）
25、说说你对文中划线句的理解。（3分）
只有付出善良，才能播种善良；只有守护善良，才能收获善良。
26、根据上下文在文中横线上填写恰当的句子。（2分）
是“一滴水”，就要“滋润一寸土地”；是 ，就
要 ；是“一颗粮食”，就要“养育一个生命”。
四、作文（50分）请从下面两个作文题目中任选一个作文。
1、有人曾这样总结现代人不健康的工作方式：把思考交给了电脑，把联系交给了手机，把
行走交给了汽车，把健康交给了药丸。。。。。。。诚然，人们在过分追求便捷、享受便利时，无
形中丢失了原来应该拥有甚至必须终生坚守的东西。作为中学生，也应该很好地自我反省：
在日常学习、生活中，我们是否曾丢失过什么？例如生活中的爱心、孝心、同情心、责任心、
再如成长过程中必须具备的自尊、自信、自立、自强，等等。
”为题目，写一篇600字左右的文章。可以叙写个
人经历，也可以就此发表你的看法、感情等。
2、我是渺小的，如水滴；我是伟大的，能穿透坚硬的石头。
我是卑微的，如小草；我是高贵的，能浸润生命的诗意。
我是沉默的，如石子；我是宏观的，能撑起通天的长路。
请以“我，不平凡”为题写一篇文章。要求：①自定立意； ②自选文体；③不少于600字；
2012年中考语文模拟试题答题卡
当夏日炎炎时，我想到的诗句篇六
《2010——2011学年科教版六年级语文上册期中检测题检测题》
六年级语文检测题
1、看拼音、工整美观地书写词语（5分）
yì lì shùn jiün yú lâ wǔ rǔ yáo yâ ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 2、判断选择：（8分）
①下列词语书写完全正确的一组是（ ） （1分） A诅咒 倾听 萤火 精致 B幼稚 书籍 闪炼 歧视 C脆弱 瑰丽 嬉戏 及取 D茁状 隐瞒 敏锐 慈祥
②下面带点的字注音有错误的两组是（ ） （2分） A、和面（huó） 即使（jì） 强迫（qiǎng） 厌恶（wù） ．．．．
B、倔强（juã） 菜畦（qí） 梗概（gěng） 玫瑰（guī） ．．．．D、肆虐（nûâ） 雕琢（zhuó） 伫立（zhù） 融洽（qià） ．．．．③下面的说法对的打“√”错的打“x”（5分）
A我国古典四大名著都属于章回体小说。 （ ） B狐假虎威中的“假”读“jiǎ”意思是“借”。 （ ） C《望大陆》的作者是台湾诗人于右任。 （ ） D《卖火柴的小女孩》作者是丹麦的格林兄弟。 （ ） E《愚公移山》是我国古代童话故事。 （ ） 3、用“坚”字组成适当的词语填在括号里。（5分） 小明一直（ ）长跑。
只要（ ）的信心，就没有做不到的事。 坚他（ ）自己的判断是正确的。
这个提议，遭到所有人的（ ）反对。 这座楼建得很（ ）。 4、在小学六年，你都读了那些课外书，快动笔把书中的感受与伙伴们分享吧！（4分）
在课外阅读中，我读了《 》、《 》、《 》等好书，其中我最喜欢的一本书是《 》，它的作者是 这本书
C、附和（hâ） 模样（mó） 传记（zhuàn） 开辟（pì） ．．．．
主要写的是 。读后我的收获是 我推荐给伙伴们的书籍是《 》，推荐理由是
。 5、把下面的词语补充完整。（4分）
惟妙惟（ ） 数不（ ）数 举世（ ）名 馋（ ）欲滴 不（ ）一顾 （ ）血奋战 滥（ ）充数 卧（ ）尝胆 6、按要求完成句子。（7分）
①写出表现母爱的句子，用上“无微不至”这个词。
② 请以“日出”为内容，写一个比喻句和拟人句。
比喻句 。 拟人句 。 ③用关联词把两句话合成一句话。
我们坚持植树造林。我们使这个地方变成了绿色公园。
④表示强烈感情（如赞扬、愤怒、惊讶）的感叹句。
⑤表示请求（或者命令、禁止、劝阻）意思的祈使句。
⑥班级要建图书角，想张贴一句名言警句，你认为那句好呢
⑦面对困难，你会想到（名人名言） 7、感悟体验（结合课内外积累填空）（7分）
我注意积累优秀的古诗名句，每当想起父母的养育之恩，我就会
说 。每逢夏日炎炎，荷花盛开时，就会想起的诗句是 。我积累的表达朋友间深情厚谊的古诗名句有 。我用心感悟优秀的文学作品：《春》中写道：“吹面不含杨柳风”，不错的，像母亲的手 着你。……鸟儿将巢安在 当中，高兴起来了， 地卖弄清脆的喉咙，唱出 的曲子，跟清风流水 着。牛背上 的短笛，这时候也成天 地响着。每当读起这优美的句子，就会对春天产生由衷的热爱。 二、阅读理解：（35分）
（一）阅读课文片段，回答问题：（15分）
1、这一天在晚餐桌上，伯父跟我谈起《水浒传》里的故事和人物，不知道伯父是怎么知道我读了《水浒传》，大概是爸爸告诉他的吧。老实说，我读《水浒传》不过是囫囵吞枣地看一遍，只注意紧张动人的情节；那些好汉的个性，那些复杂的内容，全搞不清楚，有时候还把这个人做的事情安在那个人身上。伯父问我的时候，我就张冠李戴地乱说一气。伯父摸着胡子，笑了笑说：“哈哈！还是我的记性好。”听了伯父这句话，我又羞愧，又悔恨，比挨打挨骂还难受。从此，我读什么书都不在马马虎虎了。 ①给加点的字选择正确的读音。（2分） 水浒（hú hǔ） 张冠（guün guàn）李戴 ．．②用 画出文中写作者读书囫囵吞枣的语句，用“ ”画出作者张冠李戴的语句（2分）。
③伯父摸着胡子，笑了笑，说：“哈哈！还是我的记性好”这句话的意思是（ ）（1分）
A、鲁迅先生对自己的记性好非常高兴。
B、鲁迅先生对作者不认真读书进行委婉的批评。
C、鲁迅先生严肃地批评作者读书不认真。 ④听了伯父的话，“我”为什么会“又羞愧、又悔恨，比挨打挨骂还难受”？（2分）
⑤读了这段话你受到了什么教育？（1分）
2、她的一双小手几乎冻僵了。啊，哪怕是一根小小的火柴，对她也是有好处的！她敢从成把的火柴里抽出一根，在墙上擦燃了，来暖和暖和自己的小手吗？她终于抽出了一根。哧！火柴燃起来了，冒出火焰来了！她把小手拢在火焰上。多么温暖、多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡烛。这是一道奇异的火光！小女孩觉得自己好像坐在一个大火炉前面，火炉有闪亮的铜脚和铜把手，烧得旺旺的，暖暖的，多么舒服啊！哎，这是怎么回事呢？她刚把脚伸出去，想让脚也暖和一下，火柴灭了，火炉不见了。她坐在那儿，手里只有一根烧过的火柴梗。
①这段话选自课文最出色作品之一。（2分）
②划横线的句子使用了 的修辞手法。（1分）
③这段话是写小女孩第几次擦然火柴的？擦然火柴的原因是什么？（2分） ④用（1分） ⑤你从小女孩幻想的东西体会到了什么？（1分）
（二）阅读课外短文，回答问题。（20分）
尊重卑微
①我偶然读到一篇英文课文，讲的是蚂蚁。
②蚂蚁家族和和睦睦，忙忙碌碌，母蚁生儿，公蚁持家。他们在原野、荒滩上搬运食物，建设家园。想不到小小生灵，竟活得如此滋润，活得如此有秩（zhì cì ）序有意义。尤其令我震惊的是它们面对灾难时的行为。
③当野火烧起来的时候，你知道蚂蚁是如何逃生的吗？ ④众多的蚂蚁迅速聚拢，抱成黑团，然后像雪球一样飞速滚动，逃离火海。 ⑤每读起这段文字，我就泪眼模糊，深为它们的行为所感动。我仿佛看见汹涌的火山在烧，一团黑风正沿着山脊（jí jǐ）流动；我仿佛听见噼里啪啦的烧焦声，那是最外一层的蚂蚁用躯体开拓求生之路。
⑥假如没有抱成团的智慧，假如没有最外一层的牺牲，渺小的蚂蚁家族绝对全军覆灭。
⑦生命的渺小，体力的（单薄 卑微 微薄 ）并没有什么可怕，甚至命运的（单薄 卑微 微薄）也不能决断什么，可怕的是看不到（单薄 卑微 微薄）的力量，忽视了内在的精神。
⑧敬重卑微，使我把生命看得严肃，看得深刻，看得伟大而坚强。像一根细小的针，蚂蚁以它的精神穿过我的外表，刺痛我的灵魂。比起蚂蚁，我们有什么理由言渺小、说卑微？有什么理由自暴自弃、玩世不恭？
⑨世上称得上伟大的东西，往往（ ）体积（ ）精神，千里之堤（tí dī），溃于蚁穴，这是卑微者的威严和挑战。
1、将短文括号中不恰当的拼音或词语划掉；在第⑨自然段的括号里填上恰当的关联词。（7分）
2、括号中的词有一个是带点词的近义词，在这个词的下面画“”（3分） 尤其（实在 特别 其实） 开拓（开展 开辟 开阔） ．．．．决断（决定 决心 坚决） ．．
3、短文中共有三个问句。（3分） 第一个是设问句，它在文中起 作用，第 自然段是这个设问句的回答。
第三个是反问句，这句话实际上是启发我们： 。
4、在第8自然段中，作者把1分） 5、文章的最后一句话运用了“千里之堤，溃于蚁穴”这个成语。这个成语的意思是：千里长的大堤，由于小小的一个蚂蚁洞而溃决。它常用来比喻 。这里用这个成语是为了说明 。（2分）
6、第五自然段中“每读起这段文字，我就泪眼模糊，深为它们的行为所感动”这句话与前文“ ”这句相对应。（1分）
7、在第五自然段中由事物引起的联想的句子下面划横线。（1分） 8、“我”为什么要敬重卑微？（用短文的话回答）（1分）
9、你最敬重卑微者的哪一点，为什么（1分）
三、习作练习：（25分）
同学们，我们生活这个世界因为有“爱”而美丽，也因为有“爱”而精彩，如果你是个有爱心的孩子，一定能够发现自己身边那许许多多关于“爱”的故事。请你以“爱”为题，写一篇记叙文。
要求：感情真实、内容具体、语句通顺，有一定的条理。书写工整、不写错别字、正确使用标点符号。不少于400字。
当夏日炎炎时，我想到的诗句篇七
《六年级语文期中测试题》
一、基础知识（36分）
1．读拼音，写词语（12、5分）
xi guan zhan shui sou cha xie jiao jian ao
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
shun jian zhou ran zhu li kan ke zhu li
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
fen wei bao guo hui fu rui li fei teng
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
jie shi shu jing la jiao ci qi li mao
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
jing ying en ze jiang pan shu jia tiao zhou
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
2.读词语,选正确读音。(4、5分)
盛（sheng cheng）开 扒（ba pa）手 肆无忌惮（dan tan）
舀（yao ao）水 砭（bian fan）骨 炯（jiong jong）炯有神
沏（qi qie）茶 黧(li xun)黑 殖（zi zhi）民者
3．根据句子的意思，选择加点字的读音。（3分）
（1） 小明的听觉（jué jiào）非常好，可他睡觉（jué jiào）时，妈妈怎么叫他，他都不醒。
（2） 请你把钢钉（dìnɡ dīnɡ）钉（dìnɡ dīnɡ）在墙上。
（3） 西藏（zànɡ cánɡ）是个美丽富饶的地方，地下藏（zànɡ cánɡ）有许多宝藏（zànɡ cánɡ）。
4．比一比，然后组词（5分）
碾（ ） 砍（ ） 摇 （ ） 黧（ ） 疏（ ）
辗（ ） 坎（ ） 遥（ ） 黎（ ） 蔬（ ）
5．补充词语（8分）
夜（ ）（ ）日 （ ）（ ）奋战 （ ）（ ）法外 （ ）（ ）过境 春寒（ ）（ ） （ ）无（ ）惮 与人（ ）（ ） 来（ ）去（ ） （ ）面无（ ） 胡（ ）非（ ） （ ）牙（ ）齿 作（ ）作（ ） （ ）（ ）无理 水（ ）石（ ） 招（ ）撞（ ） 握（ ）吐（ ）
6．修改下列病句（4分）
（1）山腰里，开着一大片火红的杜鹃花，五颜六色，好看极了。
（2）每晚都是这样工作的。
二、阅读感悟（29分）
（一）本单元你积累了很多平等待人名言警句吧，把你积累的写出两句。（4分）
（二）默写《早梅》《新柳》和《北陂杏花》（8分）
（三）、根据课文内容填空（7分）
总理站在（ ）找来的几只（ ）上，（ ）不时地掀起他的蓝色中山装的（ ）。总理面对群众（ ），脸上闪现着（ ）。
突然，就像猛然（ ）一样，会场上又响起一阵( )和
( )。这欢呼声（ ），是那么（ ），那么（ ）！它在冀南平原这个（ ），久久地（ ）（ ）--------
（四）阅读短文，回答问题（10分）
今夜，星斗满天，我望着那亮晶晶的星星出神。
星星多美呀！一颗一颗的，像撒在蓝布面上的碎金子，晶莹（ ）透亮，扑闪闪的，活像顽童的眼睛，蕴藏着深奥莫测的秘密。星星多有趣呀！好像是渔人们撒下的航（ ）标，被波浪摇得一闪一闪地发着亮光。又像五线谱上的蝌蚪音符，闪耀着，跳动着，化作无形的旋律（ ）在夜空中飘荡。
星多可爱呀！小的星星眨着眼向我问好，大的星星则侧着“耳朵”听我唱歌，亮的星星高兴地告诉我昨夜和月亮姑姑嬉戏的情景，暗的星星哭泣着向我诉说孤独和寂寞。星星多神奇呀！银闪闪的，像一颗颗钻石。我总是梦想着把她们摘下来，穿成一串亮的项链，戴在自己的脖子上，那该有多美丽呀！
“嗖---”雍（yōnɡ）容华贵的流星小姐穿着白纱裙，在天空中出现了。她那翩翩的舞姿，多么潇洒，多么令人着迷。我都想跳个舞和她比一比了！
我喜欢星星，它仅有那一点光芒，却无私地奉献出来，点缀着深蓝色的天空。这种精神比她的美丽更令人喜爱。
1、给带点的字注音。（1、5分）
2．作者在第二自然段从四个方面描写星星，并且都是用“总写--分述”的句式来写的。请你从文中找出每一方面“总写”的句子写在下面。（2分）
（1） （2） （3） （4）
3.从文中找出一个你喜欢的比喻句写在下面，并说说把什么比作什么。（2分）
4.用“---”画出文中把星星当作人来描写的句子。（1分）
5.写写你对最后一段话的理解。（2分）
__________________________________________________________
6．“雍容华贵”中的“雍”字按部首查字法，部首是（ ）；应查的笔画数是（ ），总笔画数是（ ）。（1、5分）
三、表达应用（35分）
（一）口语交际说一段话（5分）
生活中怎样平等待人：
（二）习作（30分）
1． 写一件你亲身经历的事，一定要把你的感受写出来。
2． 从这学期读过的课外读物中选一篇喜欢的文章，写一篇读后感。
要求：（1）自选内容（2）题目自拟；（3）语言通顺、连贯；（4）400字以内。
六年级语文检测题
1、看拼音、工整美观地书写词语（5分）
yì lì shùn jiûn yú lâ wǔ rǔ yáo yâ
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
2、判断选择：（8分）
①下列词语书写完全正确的一组是（ ） （1分）
A诅咒 倾听 萤火 精致
B幼稚 书籍 闪炼 歧视
C脆弱 瑰丽 嬉戏 及取
D茁状 隐瞒 敏锐 慈祥
②下面带点的字注音有错误的两组是（ ） （2分）
A、和面（huó） 即使（jì） 强迫（qiǎng） 厌恶（wù）
C、附和（hâ） 模样（mó） 传记（zhuàn） 开辟（pì）．．．．
B、倔强（juã） 菜畦（qí） 梗概（gěng） 玫瑰（guī） ．．．．
D、肆虐（nûâ） 雕琢（zhuó） 伫立（zhù） 融洽（qià） ．．．． ③下面的说法对的打“√”错的打“x”（5分）
A我国古典四大名著都属于章回体小说。 （ ）
B狐假虎威中的“假”读“jiǎ”意思是“借”。 （ ）
C《望大陆》的作者是台湾诗人于右任。 （ ）
D《卖火柴的小女孩》作者是丹麦的格林兄弟。 （ ）
E《愚公移山》是我国古代童话故事。 （ ）
3、用“坚”字组成适当的词语填在括号里。（5分） 小明一直（ ）长跑。
只要（ ）的信心，就没有做不到的事。
坚他（ ）自己的判断是正确的。
这个提议，遭到所有人的（ ）反对。
这座楼建得很（ ）。
4、在小学六年，你都读了那些课外书，快动笔把书中的感受与伙伴们分享吧！（4分）
在课外阅读中，我读了《 》、《 》、《 》等好书，其中我最喜欢的一本书是《 》，它的作者是 这本书主要写的是 。读后我的收获是 我推荐给伙伴们的书籍是《 》， 推荐理由是 。
5、把下面的词语补充完整。（4分）
惟妙惟（ ） 数不（ ）数 举世（ ）名 馋（ ）欲滴 不（ ）一顾 （ ）血奋战 滥（ ）充数 卧（ ）尝胆 6、按要求完成句子。（7分） ①写出表现母爱的句子，用上“无微不至”这个词。
② 请以“日出”为内容，写一个比喻句和拟人句。
比喻句 。 拟人句 。 ③用关联词把两句话合成一句话。
我们坚持植树造林。我们使这个地方变成了绿色公园。
④表示强烈感情（如赞扬、愤怒、惊讶）的感叹句。
⑤表示请求（或者命令、禁止、劝阻）意思的祈使句。
⑥班级要建图书角，想张贴一句名言警句，你认为那句好呢
⑦面对困难，你会想到（名人名言） 7、感悟体验（结合课内外积累填空）（7分）
我注意积累优秀的古诗名句，每当想起父母的养育之恩，我就会
说 。每逢夏日炎炎，荷花盛开时，就会想起的诗句是 。我积累的表达朋友间深情厚谊的古诗名句有 。我用心感悟优秀的文学作品：《春》中写道：“吹面不含杨柳风”，不错的，像母亲的手 着你。„„鸟儿将巢安在 当中，高兴起来了， 地卖弄清脆的喉咙，唱出 的曲子，跟清风流水 着。牛背上 的短笛，这时候也成天 地响着。每当读起这优美的句子，就会对春天产生由衷的热爱。 二、阅读理解：（35分）
（一）阅读课文片段，回答问题：（15分）
1、这一天在晚餐桌上，伯父跟我谈起《水浒传》里的故事和人物，不知道伯父是怎么知道我读了《水浒传》，大概是爸爸告诉他的吧。老实说，我读《水浒传》不过是囫囵吞枣地看一遍，只注意紧张动人的情节；那些好汉的个性，那些复杂的内容，全搞不清楚，有时候还把这个人做的事情安在那个人身上。伯父问我的时候，我就张冠李戴地乱说一气。伯父摸着胡子，笑了笑说：“哈哈！还是我的记性好。”听了伯父这句话，我又羞愧，又悔恨，比挨打挨骂还难受。从此，我读什么书都不在马马虎虎了。 ①给加点的字选择正确的读音。（2分） 水浒（hú hǔ） 张冠（guûn guàn）李戴 ．．②用 画出文中写作者读书囫囵吞枣的语句，用“ ”画出作者张冠李戴的语句（2分）。
③伯父摸着胡子，笑了笑，说：“哈哈！还是我的记性好”这句话的意思是（ ）（1分）
当夏日炎炎时，我想到的诗句篇八
《夏日炎炎诗送爽主持稿》
夏日炎炎诗送爽
——亲子活动主持稿
烺：妈妈，我们这次的亲子活动不是夏日炎炎诗送爽吗？
影：是呀。
烺：我们读的诗不都是唐诗吗？你为什么不给我穿唐朝的服装却让我穿汉朝的服装呢？ 影：回答你的问题之前，我想先问你一些问题。
烺：什么问题？
影：你知道我们今天举行亲子活动的地方是什么地方？
烺：碧江金楼呗。
影：那你知不知道什么时候才开始有碧江这个地方的呢？
烺：什么时候？不是有地球就有碧江的吗？
影：非也。
烺：那是什么时候？
影：远古时候，我们脚下是一片汪洋大海，直到汉朝时期海浸范围收缩，渐成陆地，然后人们迁徙到这生活才有了碧江。
烺：哦～～原来碧江是汉朝才有的，所以你就让我穿汉朝服装。（恍然大悟）
影：对。从汉朝开始，人们在这肥沃的土地上耕种，生活质量提升，后而学书习礼，积极考取科举，考得举人147名，进士25名。可谓地灵人杰。不知有谁能给我们讲讲有关碧江的事或诗呢？
烺：原来碧江还有这么多故事。有空我也上网搜查一下。
影：嗯！怎么说你也是半个碧江人，也是应该要知道的。
烺：妈妈，虽然穿这汉服很有意义，但“炎炎日正午，灼灼火俱燃”哪。
影：哈？
烺：足蒸暑土气，背灼炎天光（装难受）。
影：呵，不但嫌热还用诗来抗议，真行，再来几句吧。
烺：这两句诗足以表达我的感受剩下的由同学们来跟你说吧。
女生：炎威天气日偏长，汗湿轻罗倚画窗。
男生：日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
全班：赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
烺：本来就觉得热，现在简直是火辣辣了！
影：火辣辣正好，就让我们的亲子活动火辣起来吧！
烺：好，我来宣布：碧江小学二年3班亲子活动 “夏日炎炎诗送爽” 现在开始。 影：大人摇蒲扇，
烺：小儿捉蜻蜓。
影：树蝉自在鸣，
烺：随你听不听。
影：铺好蓑衣躺下来，
烺：仰头数星星。
影：夏天虽然热但我们也可以过得很舒适的。听“自由自在”小组为大家一一细数。
影：谢谢自由自在小组为我们诵诗。散发闲卧，竹林听蝉，湖上荡舟摇扇洒凉风。真是舒适宜人。
烺：晓傍柳阴骑竹马，夜隈灯影弄先生。妈妈，我也想做个竹马玩一下。
影：做来玩就来不及了，先听我们的特邀嘉宾周扬皓哥哥为我们演奏一曲《骑竹马》吧。 烺：谢谢扬扬哥哥为我们演奏这么好听的《骑竹马》。骑竹马、摇蒲扇，捉蜻蜓，听蝉鸣，果然很有趣，比玩电脑游戏要有意思多了。
影：别忘了，我们还可以到海滩踏浪、拾贝、堆沙堡呢！请听郭诗滢、梁浚毅和妈妈们为大家演唱歌曲——《踏浪》。
烺：谢谢郭诗滢、梁浚毅和妈妈们为我们带来的《踏浪》。
影：去海滩踏浪就是夏天最好，春秋觉凉，冬天会冷。
烺：夏天除了踏浪还有什么与春秋冬不同的事物呢？
影：多的是。你听！
烺：唔？是蝉，叫得真响啊！
影：夏天是蝉的世界。
烺：可不是！独唱、重唱还不行，一定要合唱的。整个夏天就数它们的叫声最响！ 影：垂緌饮清露，流响出疏桐。
烺：这首诗我知道。居高声自远，非是藉秋风。
影： 真是不能小看了你哦！
烺：我还知道，就因为蝉的叫声响，引起了很多诗人的注意，写下了不少跟它有关的诗句。 影：是的，请听“名声在外”小组为大家一一道来。
烺：谢谢“名声在外”小组为我们诵诗。写蝉的古诗真多呀，不知道有没有写蝉的现代诗歌呢？
影：有，请听XX为我们诵读诗歌《蝉》。
烺：谢谢XX为我们朗诵诗歌。妈妈，你对蝉有什么感觉？
影：听到蝉我就想起一首歌。
烺：什么歌？
影：《童年》
烺：池塘边的榕树上知了在声声地叫着夏天„„是这首吗？
影：是的，请XX为我们演唱。
影：谢谢XX的演唱。
烺：这蝉可真厉害，都唱到歌里。
影：还有一种更厉害的。
烺：诶～我知道。独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神。春来我不先开口,哪个虫儿敢作声? 影：谁能猜出是什么动物呢？
青蛙
烺：对，就是青蛙。请“一鸣惊人”小组为大家诵读诗句。
烺：谢谢“一鸣惊人”小组为我们诵诗。湖里荷花香味飘，池塘青蛙呱呱叫。妈妈，你看！一群小青蛙来表演了。
影：有请XX为我们表演童谣三首。
烺：小青蛙真可爱，我说它们不是一鸣惊人，是一鸣惊虫！
影：一鸣惊虫？
烺：只要它一开口，有哪只虫子不怕它。
影：那是，不过你这一鸣惊虫倒让我想起一种气象。
烺：气象？同学们，你们知道是哪种天气现象吗？
（打雷）
烺：打雷？要下雨了！
影：雷雨也是夏天一大特色。请听“电闪雷鸣”小组为我们诵诗。
影：谢谢，“电闪雷鸣”小组为我们诵诗。
烺：我很怕打雷，一有雷雨我就想办法躲起来。
影：雷雨的威力很大，可伤人命，大家一定要科学正确地躲雨。请听，XX为我们唱的《雨中即景》。
烺：妈妈，听了他们唱的《雨中即景》，我想起了小时候你经常唱给我听的《落雨大》。 影：那是一首碧江儿歌，不知道还有多少人会唱。
烺：我还记得怎么唱。（唱歌，唱完）下雨啰！快回家啰，躲在关好的玻璃窗边看闪电啰！ 影：就知道你会说看闪电。
烺：那当然！隔着窗看闪电，那感觉很奇妙。
影：就请XX为我们朗诵《雷雨》让大家一起感受雷雨的奇妙吧。
影：谢谢XX为我们朗诵《雷雨》。
烺：妈妈，雷雨过后美丽的彩虹就会出来，有写彩虹的诗句吗？
影：彩虹那么美，当然会有写它的诗句啦。请听“”小组为我们诵诗。
烺：谢谢“”小组为我们诵诗。彩虹真美，如果天天都能见到就好了。
影：世间上很多事物都是这样——要经历了种种磨练才会出现。请听XX为我们带来的《阳
光总在风雨后》。
烺：妈妈，是不是珍贵的东西要经历磨练才能得到的？
影：呃„„怎么说呢？有时候有些人会很幸运，在自己的努力下恰巧天时、地得、人和，成功就一步之遥。但很多时候，虽然自己很努力了，但时间不对、地方不对、人际关系不够好人力跟不上，那么成功就遥不可及。但只要坚持下去，创造条件，总有一次会天时、地利、人和，终而成功。
烺：怪不得人常说：有志者，事竟成。只要有恒心，铁杵磨成针。失败乃成功之母。 影：真棒，一首歌能让你明白了这么重要的道理。
烺：谢谢XX为我们带来这么好的一首歌曲。
影：天上彩虹美，地上荷花媚。请听XX为我们演唱是《荷塘月色》。
影：谢谢，XX为我们唱出这么动听的歌。
烺：红的、白的、粉的，风中摇曳，美丽极了。你们听“”小组为我们诵荷花。 烺：谢谢“”小组为我们诵荷花。亭亭玉立，婀娜多姿，就像画中的仙女。
影：仙女？荷花可是个君子呢！
烺：君子？这么美的花是君子花？
影：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝。这不都是君子的德行吗？ 烺：果然是个不折不扣的君子，怪不得XX都要求在这里来一首《荷花赞》。有请XX来为大家朗诵《荷花赞》。
烺：谢谢XX为我们诵荷花。真是好一个志存高远不信天命
自信自立自强，这不正是我们该学的吗？
影：说得好，我们就是要做这自强不息的中国人。
烺：对，少年强则国强。但要强得要先吃得饱呀。说了这么久，都没说一样能吃的。
影：呵呵，你这小馋猪，说诗也得要说吃的。好，那你猜猜我跟着要说的是什么水果。红关公，白刘备，黑张飞，三结义。
烺：红关公，白刘备，黑张飞，三结义？
影：猜出来了没？
烺：猜不出，我要求助。
影：好，请听“”小组为大家诵诗。
烺：荔枝，是荔枝。谢谢“”小组告诉我答案了。
影：前几天才买了荔枝给你吃，现在来给大家说说感受呗。
烺：膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪， 浆液甘酸如醴酪。
影：这荔枝大诗人苏轼也爱吃，大家请听XX为我们演唱《荔枝颂》。
影：谢谢XX为我们演唱，可真是唱得大家都垂涎欲滴。
烺：夏天真好，有美景，有美食。
影：别急还有更多的要告诉你呢。请听多姿多彩小组为我们一一细数。
影：谢谢多姿多彩小组为我们诵读。
烺：石榴、梅子、李子、甜瓜、芭蕉、绿树„„
影：烺烺，你在数什么？
烺：他们说了很多夏天的事物，但我总是觉得好像少了什么似的。 影：是吗？少了什么呢？
烺皱眉苦想。
影：是小草吗？
烺：是，是小草。炎炎夏日绿送凉。除了树还有草呢！
影：有请陈乐儿和她爸爸为我们演唱《小草》。
烺：谢谢乐儿和她爸爸为我们带来这么好听的歌。
影：烺烺，活动到这里就要结束了哦。
烺：但我舍不得就这样结束，大家诵的诗唱的歌多好听呀！
影：喜欢的话我们回去好好准备，下一次再来金楼开诵诗活动吧。 烺：那我回去后要好好读书才行。
影：那是肯定的。让我们一起唱《读书郎》来结束这次亲子活动吧。 （歌曲尾声）影：胸藏文墨虚怀谷，
烺：腹有诗书气自华！
影：爸爸妈妈们回家后跟孩子一起多诵读诗句，你会有意外的收获。
烺：爸爸妈妈们，同学们，“夏日炎炎诗送爽”亲子活动，到此结束。再见！
当夏日炎炎时，我想到的诗句篇九
《河南省平顶山市2013届高三上学期期末调研考试语文试题》
河南省平顶山市2013届高三上学期期末调研考试语文试题 第Ⅰ卷 阅读题
必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
人们说起登高，首先想到重阳，然而登高并非重阳节的专利。中国人自古崇尚登高望远，古诗词里流传下来千百代无数文人骚客登临的诗句，这些诗句贯穿一年四季的终始——时而夏日炎炎，时而雨雪霏霏，时而春花灼灼，时而落木萧萧。登高处，可以是自然的山川，也可以是人造的楼台。凡人视野有限，所以谁都想看一看那楼外楼、山外山。唯一和今人的大概不同是，古人登高，不是为了观景，也不是为了某个节日，当然更不是为了旅游，而是为了一展胸襟。所谓胸襟，就是怀抱，就是远志，就是精神。通俗地说，就是理想。很可惜，这正是今人最缺失的东西．
文人登高，如同好汉饮酒，喜欢自然是喜欢的，但更重要的是，他们借助这种方式获得一种不可言传的类似于“天人合一”的抒发和共鸣，又称“一浇胸中块垒”。由于每个人的身世不同，境遇不同，价值取向有异，哲学思想有别，每个人在登高的时刻，所思所感也就不一样，或者说人各有志，所以即便大家同登一座山峰，写出来的诗句之意味也会相去千里。
儒家的登高，是为接近心中至高无上的“仁”；道家的登高，是
为寻求成仙得道的“仙”；皇帝祭祀封禅，要登天下五岳。在古人心目中，高山是最与苍天相近的地方。儒家对于君子人格的终极要求便是“高”和“远”。孔子曰：“巍巍乎!舜、禹之有天下也。”这说的是“高”；“子在川上曰：‘逝者如斯夫’!”这是在说“远”。某种意义上，高是空间的概念，远是时间的概念，但这两种维度又不是确指的，因为君子的“怀抱”无时无刻不在胸中运动变化，好比道家修炼的内气，大象无形。钟子期听俞伯牙抚琴，他听得出伯牙的志趣，就说“巍巍乎若泰山”，又说“洋洋乎若流水”。高山流水，其实分别是伯牙胸中逸气的不同表现形式，凝止团聚，则冲霄而为山；顺势发散，则奔腾而为水。琴家没有这份逸气，想弹奏好这支曲目，那是不可能的。 《论语》说：“仁以为己任，不亦重乎；死而后已，不亦远平。”所以胸怀儒家治世救国理想的士人，每登临高处，便能自心底激发出这份远志和胸襟。明末清初之际的一代大儒顾炎武，在明亡后联合傅山、屈大均等爱国志士僻处山、陕之间，以图恢复大业。顾炎武和他的同志们送别，相对把盏，就在青山之巅，远眺大好河山，众人百感交集，泪眼潸然。有人开始借酒浇愁，有人开始埋头抚琴，有人开始痛吟诗篇。顾炎武听罢，徐徐起身，振衣而立，与之相和：一雁孤飞日，关河万里秋。正是“关河万里秋”!力挽狂澜的志士纵然势单力薄，回天乏术，但毕竟“德不孤”，毕竟有这些个战友在，相互砥砺，与子同仇。事虽未成，其心其举已足垂青史，光照世人。“天下兴亡，匹夫有责”——这便是儒家入世之“登高”的价值所在，它像一面旗帜，奋扬于巍巍之山巅。 （摘编自沐斋《登高》）
1．下列关于“登高”的表述，不符合原文意思的一项是
A．古诗词里流传下千百代无数文人骚客登临的诗句，这些诗句贯穿一年四季的终始，说明了登高并非重阳节的专利。
B．夏日炎炎，雨雪霏霏，春花灼灼，落木萧萧，这些都是古代文人流传下来的诗句中描写登高时所见的不同的景色。
C．由于人的视野有限，谁都想看一看那楼外楼、山外山，所以古人的登高，也是想看一看自然的山川，或人造的楼台。
D．文人登高，是想借助这种方式获得一种不可言传的类似于“天人合一”的抒发和共鸣，如同好汉饮酒“一浇胸中块垒”一样。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．诗人同登一座山峰，所写的诗句意味相差很大，是由于每个人在登高时所思所感不同，而这又与个人的身世、境遇、价值取向等密切相关。
B．儒家的登高、道家的登高和皇帝祭祀封禅的登高，虽然目的不同，但有一点是相同的，就是在他们心目中，高山是最与苍天相近的地方。
C．孔子所说的“巍巍乎!舜、禹之有天下也”“逝者如斯夫”这两句话，概括了儒家对于君子人格的终极要求，前者指“高”，后者指“远”。
D．胸怀儒家治世救国理想的士人，每登临高处，其远志便能发自心底，这是因为儒家提倡“仁以为己任，不亦重乎；死而后已，不亦远乎”。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．古人登高，不是为了观景或为了某个节日，而是为了一展胸襟，古代文人骚客登临的诗句，自然就具有展示其胸襟，体现其怀抱的作用了。
B．钟子期用“巍巍乎若泰山”“洋洋乎若流水”来形容伯牙抚琴的声音，是听出了伯牙的志趣，伯牙胸中的逸气是通过不同的琴声表现出来的。
C．顾炎武联合爱国志士以图恢复大业，在和他的同志们告别时，相对把盏，在青山之巅，远眺人好河山，不同的人以各自的方式表达自己的情怀。
D．“天下兴亡，匹夫有责”是儒家入世之“登高”价值所在，顾炎武和他的同志其心其举与历代文人登高时一展胸襟所体现的价值是相同的。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4—7题。
高宗则天顺圣皇后武氏，并州文水人。父士彟。文德皇后崩。久之，太宗闻士彟女美，召为才人，方十四。母杨，恸泣与诀。后独自如，曰：“见天子庸知非福，何儿女悲乎?”母韪其意，止泣。既见帝，赐号武媚。及帝崩，与嫔御皆为比丘尼。高宗为太子时，入侍，悦之。王皇后久无子，萧淑妃方幸，后阴不悦。它日，帝过佛庐，才人见且泣，帝感动。后廉知状，引内后宫，以挠妃宠。才人有权数，诡变不
穷。始，下辞降体事后，后喜，数誉于帝，故进为昭仪。昭仪生女，后就顾弄，去，昭仪潜毙儿衾下，伺帝至，阳为欢言，发衾视儿，死矣。又惊问左右，皆曰：“后适来。”昭仪即悲涕，帝不能察，怒曰：“后杀吾女，往与妃相谗媢，今又尔邪!”由是昭仪得入其訾，后无以自解，而帝愈信爱，始有废后意。帝下诏废后。诏李勋、于志宁奉玺绶进昭仪为皇后。上元元年，进号天后。帝崩，中宗即位，天后称皇太后。太后不惜爵位，以笼四方豪桀自为助。虽妄男子，言有所合，辄不次官之。至不称职，寻亦废诛不少纵，务取实材真贤。又畏天下有谋反逆者，诏许上变，在所给轻传，供五品食，送京师，即日召见，厚饵爵赏歆动之。凡言变，吏不得何诘，虽耘夫荛子必亲延见，禀之宾馆。敢稽若不送者，以所告罪之。故上变者遍天下，人人屏息，无敢议。太后虽春秋高，善自涂泽，虽左右不悟其衰。俄而二齿生，下诏改元为长寿。神龙元年，太后有疾，久不平，居迎仙院。宰相张柬之等建策，请中宗以兵入诛易之、昌宗，于是羽林将军李多祚等帅兵自玄武门入，斩二张于院左。中宗于是复即位。徙太后上阳宫，帝率百官诣观风殿问起居，后率十日一诣宫，俄朝朔、望，复唐宗庙，诸武王者咸降爵。是岁，后崩，年八十一。遗制称则天大圣皇太后，去帝号。谥曰则天大圣后，拊乾陵。
（节选自《新唐书卷七八，列传第一》）
4．对下列句子中加点的词的解释，不恰当的项是（3分）
A．母韪其意 韪：违背 B．后阴不悦 阴：暗中
当夏日炎炎时，我想到的诗句篇十
《五下语文期末试卷》
南京市北京东路小学2007-2008学年五年级第二学期
语文期末测试卷
班级 姓名 得分
（书写3分）
一、看拼音写词语（12分）
bào zào xī gài xù yǔ yù hán
（ ） （ ） （ ） （ ）
gē bō yuâ fēi dì jiào pū lenɡ lenɡ
（ ） （ ） （ ） （ ）
pī bō zhǎn lànɡ rì yâ jiān chãnɡ
（ ） （ ）
yī tā hú tú qiáo shǒu yáo wànɡ
（ ） （ ）
二、请在括号内填入合适的日常交往中的词语。3。5分
放学回家，只见楼梯口围了一大群人，我只好说着“ ”往里挤，爸爸却被其
中一人拦了下来：“您请 。老王，是你吧？ 了，我是你的老同学夏宾呀。”“噢，你好， 了，有什么事情吗？”“你儿子被评为省优秀少先队员了，我是来 你的，顺便想向你 教育子女的方法的，这些都是我的同事，大家取经心切，干扰了你们正常的生活，希望你多多 。”“哪里哪里，快请进吧。”
三、咏夏。（填上恰当的成语和诗句）7分
夏日炎炎， （成语），我们到溱湖风景区游玩，那里的荷花开了，真是
，。（诗句）漾舟湖上，好不惬意。“六月的天，孩
子的脸。”忽然间，“ ， 。”（诗句） （成语）而下，把我们淋了个透，但不一会儿，就雨随风停，真是
“ ， 。”（诗句）
四、按课文内容填空。
1、《七律 长征》以“”为总起，向我们展示了红军长征的壮丽画卷：翻越 、 ，巧渡 ，飞夺 ，勇过 „„诗中“ ”一词概括了红军长征途中的种种艰难险阻，“ 、 、 、 、 ”等词语表现了红军不怕困难、乐观向上的大无畏的英雄气概。7.5分
2汹涌的激流中，战士们的冲锋舟，飞向，飞
向 ，飞向 。在安造垸，他们救出
了 ，在簰洲湾，他们给
„„5分
3、“读万卷书，行万里路。”我们来到了佛教之都——，来到了巴
黎，来到了音乐之都—— ，欣赏了 （音乐家）的 （作品）。我
们的家乡南京也是一座美丽的城市，它被称为—— 。3
四、阅读理解
（一）
先回来的鸟儿在林内不停地鸣叫 好像互相倾诉着一天的见闻和收获 又像在呼
唤未归的同伴和女儿 后到的鸟与林中的鸟互相应和 边飞边鸣 很快找到自己
（二）
敬重卑微
（1）我读到一篇英国课文，讲的是蚂蚁。
（2）蚂蚁家族和和睦睦，忙忙碌碌，母蚁生儿，公蚁持家。他们在原野、荒滩上
搬运食物，建设家园。想不到小小生灵，竟活得如此滋润，活得如此有秩序有意义。尤
其令我震惊的是它们面对灾难时的行为。
（3）当野火烧起来的时候，你知道蚂蚁是如何逃生的吗？众多的蚂蚁迅速聚拢，
抱成黑团，然后像雪球一样飞速滚动，逃离火海。
（4）每读起这段文字，我就泪眼模糊，深为它们的行为所感动。我仿佛看见汹涌
的火山在烧， 一团黑风正沿着山脊（jí jǐ）流动；我仿佛听见噼里啪啦的烧焦声，
那是最外一层的蚂蚁用躯体开拓求生之路。
（5）（ ）没有抱成团的智慧，没有最外一层的牺牲，渺小的蚂蚁家族（ ）
会全军覆灭。
（6）生命的微小、体力的单薄没有什么可怕，甚至命运的卑微也不能决断什么，
可怕的是看不到微薄的力量，忽视了内在的精神。
（7）敬重卑微，使我把生命看得严肃，看得深刻，看得伟大而坚强。像一根细小
的针，蚂蚁以它的精神穿过我的外衣，刺痛我的灵魂。比起蚂蚁，我们有什么理由言渺
小、说卑微？有什么理由自暴自弃、玩世不恭？
（8）世上称得上伟大的东西，往往（ ）体积，（ ）精神。千里之堤（tī d
ī），溃于蚁穴，这是卑微者的威严和挑战。
1、划去文中括号内不恰当的拼音。（2分）
2、在（5）、（8）自然段的括号内填上恰当的关联词。（2分）
3、将“比起蚂蚁，我们有什么理由言渺小、说卑微？”改为不含问号的句子，但意思
不变。（2分）
_____________________________________________________________________
4、读（4）、（5）自然段，按要求回答问题。
■第（4）自然段中“每读起这段文字，我就泪眼模糊，深为它们的行为所感动”这句
话与前文“_______________________________________________ ”这一句相照应。用
横线画出这一自然段中由事物引起联想的句子。（2分+2分）
■读第（5）自然段中，作者为什么说蚂蚁“抱成团”是一种“智慧”？（运用你已有
的知识，结合短文内容回答）
答： _________________________________________________________________
蚂蚁家庭“抱成团”逃离火海，避免全军覆没的行为体现了______________
和_____________这样两种精神、。（2分+1+1分）
5、回答问题：“我”为什么要敬重卑微？（用短文中的原句回答）（2分）
_______________________________________________________________
6、读了这篇文章，你想起了相关的哪些人、哪些事？请选一个方面，用简要的几句话
写下来。（2分）
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_____________________________________________________________________
五、习作表达30分
同学们都很熟悉《守株待兔》和《拔苗助长》这两则寓言吧？假如有一天，“守株待
兔”的老农“甲”与“拔苗助长”的老农“乙”相遇了，会发生什么故事呢？请你展开
想像的翅膀，编一个故事，题目自拟。
哦，爱如茉莉，爱如茉莉！爱是需要用心去体会的，你觉得真爱像什么，你从哪些
细节中体会到了爱，请写下来。
要求：题目自拟，文通字顺，内容具体，感情真实；不少于400字；用铅笔进行修
改；对自己的习作做出准确的评价。