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下棋不能后悔的诗

成考报名   发布时间:02-15    阅读:

下棋不能后悔的诗篇一
《象棋诗词》

剑气纵横铁骑鸣,乾坤百战纪征程。四王霸业尊金鼎,一代雄风振穗城。弈苑共推司马笔,纹枰妙演卧龙兵,欣闻犁枣传新史,国粹宏扬遍海瀛。——刘梦芙题《广州棋坛六十年史》 十万拥貔貅,棋国春秋。弈林一报震神州。几许争雄新旧事,尽道风流。杀气岂曾收,对局未休。驱兵走马跃河头,敢向人前求胜负,妙用车抽。——浪淘沙 贺《象棋报》创刊 奇谋人妙,巧思参元,虽一枰之可美,起三隅而邈然,似将军而出塞,若猛士之临边。及其进也,则乌集云布,陈合兵连,或参差而易决,或龃龉而难便。——唐 吴大江

车坚马肥炮冲突,壁拥士象辕列卒。夹河陈兵势两雄,三十二子判吴越。相持方互有杀伤,将帅死亡已倏忽。或再整军而恢复,或屡出师而覆没。——清 黄之隽

仙界一曰内,人间千岁穷,双棋未偏局,万物皆为空,樵客返归路,斧柯烂从风,唯余石桥在,犹自凌凡虹。——唐 孟郊

消夏之趣,莫妙于弈棋。清簟疏帘,深院风清之候,石幢花影,小栏曰午之时,焚香煮茗,对峙而博其趣,落子铿然,殊有韵致也!尤其妙者,或诗僧道士,终曰甚一曰棋声,涧水流香,松阴黛古,对弈之际,讵少倚柯而观者乎?——茹古随录

予素不解棋,独游庐山白鹤观,观中人皆阖户昼寝,独闻棋声于古松流水之间,意欣然喜之,自尔欲学,然终不解也。儿子过乃粗能者,儋守张中,曰从之戏,予亦偶坐,竟曰不以为厌也。五老峰前,白鹤遗址,长松荫亭,风曰清美。我时独游,不逢一士,谁与棋者?户外履二,不闻人声,时闻落子,纹枰坐对,谁究此味?空钩意钓,岂在鲂鲤,小儿近道,剥啄信指,胜固欣然,败亦可喜。优哉游哉,聊复而耳。——宋 苏轼《观棋有序》

隔河灿烂火荼分,局势方圆列阵云,一去无还惟卒伍,深藏不出是将军。冲车驰突诚难御,飞炮凭陵更轶群,士也翩翩非汗马,也随彼相录忠勤。——清 刘墉(咏象棋诗) 拂局尽消时,能因长路迟,点头初得计,格手待无疑。寂默亲遗景,凝神入过思,共藏多少意,不语两相知。——唐 释子兰

竹林二君子,尽曰竟沉吟,相对终无语,争先各有心。恃强斯有失,守分固无侵,若算机筹处,沧沧海未深。——南唐 李从谦

拢袖观棋有所思,分明楚汉两军持。非常喜欢非常恼,不是棋人总不知。——清 袁枚 对千峰未晓,听西风,吹角下谯楼。拥貔貅千骑,旌童十里,送客芳洲。曾是灯棋目拆,赞画坐清油。折尽长亭柳,莫系行舟。——宋 何梦桂

松窗楸局隐,相顾思皆凝。几局赌山果,一先饶海僧。覆图同夜雨,下子对秋灯。何曰无羁束?期君向杜陵。——唐 郑谷

仙人好博弈,时下绿云中。一片苍苔石,落花长自红。——明 徐桢卿

错向山中立着棋,家人曰暮待薪炊。如何一局成千古?应是仙翁下子迟。——明 高启 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。——宋 赵师秀

胜负胸中料已明,又从堂上出奇兵。怡然一笑楸枰里,未碍东山是矫情。——元 王恽 胸中磊落藏五兵,欲试无路空峥嵘,酒为旗鼓刀笔槊,势从天落银河倾。端谷石池浓作墨,烛光扑射飞纵横,欲哭收卷复把酒,如见万里烟尘清。——宋 陆游

下棋不能后悔的诗篇二
《现代诗歌——下棋》

下棋

那是读小学四年级那会儿的夏天 亲爱的大哥他教我学下象棋

刚学会的我野心勃勃

常端着棋盘到处找人较量

输了,重来,又输

感慨着

“双重炮”这招够狠啊 渐渐地,年复一年

棋龄长了技自长

我竟超越了曾经的“大神”

哥哥、叔叔、爷爷

在一片赞许声中

我把感激的目光投向母亲

是她在我输棋时

一直鼓励我

孩子,别哭,你不笨

想想为什么会输

重摆了棋子,再来遍是

母亲不会下棋

却知道如何呵护一个好强的孩子

妈妈呀

你的鼓励就是我心灵的鸡汤

我走每步棋

脑海里都浮现你殷切温暖的目光

下棋不能后悔的诗篇三
《弈喻 非常完整》

下棋不能后悔的诗篇四
《诗词》

宝符藏山自可攻,儿孙谁是出群雄。

幽燕不照中天月,丰沛空歌海内风。

赵普元无四方志,澶渊堪笑百年功。

白沟移向江淮去,止罪宣和恐未公

儿孙谁是出群雄?”这句是说宋太祖的儿孙们没有一个象毋恤那样出色,可以承担夺回幽燕的重任。2、“宝符藏山自可攻”:„宝符藏山‟是借用赵简子藏宝符于常山之典,喻幽燕对于宋的重要性,如同常山之于赵,并以喻宋太祖曾积藏金帛谋取燕赵。3、“止罪宣和恐未公。” „宣和‟宋徽宗的年号,这里指宋徽宗。

2岳鄂王墓:赵孟頫

鄂王坟上草离离,秋日荒凉石兽危。

南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。

英雄已死嗟何及,天下中分遂不支。

莫向西湖歌此曲,水光山色不胜悲。

岳飞墓上荒草离离,一片荒凉,只有秋草、石兽而已。

南渡君臣轻视社稷,可中原父老还在盼望着王师的旌旗。

英雄被害,后悔晚矣,天下灭亡已成定局。

不要向西湖吟唱此诗,面对这样的景致无从吟起

3挽文山丞相[1] 虞集

徒把金戈挽落晖,南冠无奈北风吹[2]。

子房本为韩仇出,诸葛宁知汉祚移[3]。

云暗鼎湖龙去远,月明华表鹤归迟[4]。

不须更上新亭望,大不如前洒泪时[5]。[1]

这是作者哀悼宋末民族英雄文天祥的诗,歌颂了文天祥力图恢复宋室.至死不移的精神

4[1](五首选一)

萨都剌(

牛羊散漫落日下,

野草生香乳酪甜[2]。

卷地朔风沙似雪[3],

家家行帐下毡帘

5紫塞风高弓力强,王孙走马猎沙场。

呼鹰腰箭归来晚,马上倒悬双白狼。

这首诗写的是狩猎的情况。秋风劲吹,牧草枯黄,逐围打猎的季节到来了。王孙贵族带着劲弓,骑着骏马,驰骋在浩瀚无限的草原上。晚上,吆喝着鹰儿归来,马上悬挂着捕获的野兽。

6劲草行

诗人:王冕 朝代:元

中原地古多劲草,节如箭竹花如稻。

白露洒叶珠离离,十月霜风吹不倒。

萋萋不到王孙门,青青不盖谗佞坟。

游根直下土百尺,枯荣暗抱忠臣魂。

我问忠臣为何死?元是汉家不降士。

白骨沉埋战血深,翠光潋滟腥风起。

山南雨暗蝴蝶飞,山北雨冷麒麟悲。

寸心摇摇为谁道?道傍可许愁人知。

昨夜东风鸣羯鼓,髑髅起作摇头舞。

寸田尺宅且勿论,金马铜驼泪如雨。 7 题苏武牧羊图① 杨维桢

未入麒麟阁,时时望帝乡②。

寄书元有雁,食雪不离羊③。

旄尽风霜节,心悬日月光④。

李陵何以别,涕泪满河梁⑤。[

作者在这首题画诗中,热烈歌颂了苏武威武不屈、贫贱不移的崇高民族气节。前六句写苏武被扣在匈奴牧羊的一段艰苦生活和坚贞操守。他虽被远放北海荒无人烟之处,却“时时望帝乡”,说明他每时每刻都心怀故国。一个“望”字,表现了怀念的深切。“食雪”、“旄尽”,写他处境的凄苦,也表现了他的坚贞不移。“心悬日月光”,赞颂他的高风亮节。末两句以李陵对比烘托,进一步突出苏武的爱国精神。全诗慷慨悲壮,寄托深远。

8 西廂記第四本第三折

[正宮][端正好]碧雲天,黃花地,西風緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

[滾繡球]恨相見得遲,怨歸去得疾。柳絲長玉驄難繫,恨不倩疏林挂住斜暉。馬兒迍迍的行,車兒快快的隨,却告了相思迴避,破題兒又早別離。聽得道一聲去也,鬆了金釧;遙望見十里長亭,减了玉肌:此恨誰知?

9 琵 琶 记[1]---糟糠自厌[2] 高明

【前腔】糠和米,本是两倚依,谁人簸扬你作两处飞?一贱与一贵,好似奴家共夫婿,终无见期。丈夫,你便是米么,米在他方没寻处。奴便是糠么,怎的把糠救得人饥馁?好似儿夫出去,怎的教奴供给得公婆甘旨[18]?

10 四块玉·别情关汉卿

一枝花·不伏老 关汉卿 自送别,心难舍,一点相思几时绝?凭阑袖拂杨花雪。溪又斜,山又遮,人去也![ 11

[尾]我是个蒸不烂、煮不熟、槌不匾⒅、炒不爆、响当当一粒铜豌豆⒆;恁子弟每谁教你钻入他锄不断⒇、斫不下(21)、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头

(22)。我翫的是梁园月(23),饮的是东京酒(24),赏的是洛阳花(25),攀的是章台柳(26)。我也会围棋、会蹴踘(27)、会打围(28)、会插科(29)、会歌舞、会吹弹、会口燕作(30)、会吟诗、会双陆(31)。你便是落了我牙,歪了我嘴,瘸了我腿,折了我手,天赐与我这几般儿歹症候(32),尚兀自不肯休(33)。则除是阎王亲自唤(34),神鬼自来勾,三魂归地府,七魄丧冥幽,天哪,那其间才不向烟花路儿上走(35)! 12 寿阳曲·远浦帆归①马致远

夕阳下,酒旆闲②,两三航未曾着岸③。落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。[1] 13

《牧牛词》 高启 尔[1]牛角弯环[2],我牛尾秃速[3]。

共拈短笛与长鞭,南亩东冈去相逐。

日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知;

牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧,但恐[4]输租[5]卖我牛。[

这是一首描写牧童们共同放牧时喜悦心情的新乐府诗。 14 登金陵雨花台望大江⑪高启

大江来从万山中,山势尽与江流东。

钟山如龙独西上⑫,欲破巨浪乘长风⑬。

江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。

秦皇空此瘗黄金,佳气葱葱至今王⑭。

我怀郁塞何由开,酒酣走上城南台⑮。

坐觉苍茫万古意⑯,远自荒烟落日之中来。

石头城下涛声怒⑰,武骑千群谁敢渡。

黄旗入洛竟何祥⑱,铁锁横江未为固⑲。

前三国,后六朝,草生宫阙何萧萧⑳!

英雄乘时务割据⑴,几度战血流寒潮。

我生幸逢圣人起南国⑵,祸乱初平事休息,

从今四海永为家,不用长江限南北。[1]

15 咏煤炭

凿开混沌得乌金, 藏蓄阳和意最深。

爝(jué)火燃回春浩浩, 洪炉照破夜沉沉。

鼎彝(yí)元赖生成力, 铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖, 不辞辛苦出山林。[1]

16 小车行 作者:(明)陈子龙1

小车班班2黄尘晚,

夫为推,妇为挽3。

出门茫茫何所之4?

青青者榆疗吾饥5.

愿得乐土共哺糜6。

风吹黄篙,望见墙宇7,

中有主人当饲汝8。

扣门无人室无釜9,

踯躅空巷泪如雨。 描绘了百姓流离失所的惨景

17 别云间

(明 夏完淳)

三年\羁\旅客,今日\又\南冠。

无限\河山\泪,谁言\天地\宽?

已知\泉路\近,欲别\故乡\难。

毅魄\归来\日,灵旗\空际\看。

三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。

无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。

已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。

鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。

18 惊梦(牡丹亭》中一出经典段落)

步步娇

〔旦〕袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。停半晌、整花钿。没揣菱花,偷人半面,迤逗的彩云偏。〔行介〕步香闺怎便把全身现!〔贴〕今日穿插的好。

皂罗袍

原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!恁般景致,我老爷和奶奶再不提起。〔合〕朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱!〔贴〕是花都放了,那牡丹还早。

19 朝天子·咏喇叭①王磐

喇叭②,唢呐③,曲儿小腔儿大④。官船来往乱如麻⑤,全仗你抬声价⑥。军听了军愁⑦,民听了民怕。哪里去辨甚么真共假?

眼见的吹翻了这家⑨,吹伤了那家⑩,只吹的水尽鹅飞罢

20

沉醉东风陈铎

闲情

铺水面辉辉晚霞,点船头细细芦花,缸中酒似渑,天外山如画,占秋江一片鸥沙。若问谁家是俺家,红树里柴门那搭。[1]

21 山坡羊·十不足

逐日奔忙只为饥①,才得有食又思衣。

置下绫罗身上穿,抬头却嫌房屋低。

盖了高楼并大厦,床前缺少美貌妻。

娇妻美妾都娶下,又虑出门没马骑。

将钱买下高头马,马前马后少跟随。

家人招下十数个,有钱没势被人欺。

一铨铨到知县位②,又说官小职位卑。

一攀攀到阁老位,每日思想要登基。

一朝南面做天下,又想神仙下象棋。

洞宾陪他把棋下③,又问哪是上天梯?

上天梯子未做下,阎王发牌鬼来催④。

若非此人大限到⑤,上到天上还嫌低。[

22 精卫》诗: 顾炎武

万事有不平,尔何空自苦?长将一寸身,衔木到终古。我愿平东海,身沉心不改,大海无平期,我心无绝时。呜呼,君不见,西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。

我知道,世上万事万物原本就不都是均衡的,你没有必要自寻烦恼,凭你这径寸之身,就算能长生不老,你也无法将汪洋大海填平。我也不止一次想过,决意要填平这汪洋大海,即使身沉大海淹死,填海之心也不会悔改,如果大海填不平,我填海的决心就不会终止。教人伤心哪!你没看见吗?那西山上的鸟雀们都在各忙各的,为自己铸造安乐的巢穴呢 23 读陈胜传①屈大均

闾左称雄日②,渔阳适戍人③。

王候宁有种④?竿木足亡秦⑤。

大义呼豪杰,先声仗鬼神⑥。

驱除功第一⑦,汉将可谁伦⑧?[

贫民出身的陈胜起兵称雄的时候,不过是被遣发到渔阳守边的人。

成为王侯难道需要王侯的苗裔吗?砍树木为兵器,举旗杆为旗帜,足可以消灭秦国。

正义唤醒了陈胜这样豪杰,先制造声势,假托鬼神。

为(汉高祖刘邦)扫清道路,陈升居功第一位,汉朝的将领中有谁能够和他相提并论呢

24

真州绝句

王士祯

晓上江楼最上层,

下棋不能后悔的诗篇五
《古诗文阅读 学案25》

学案25 分析概括

学案目标 1.掌握整体把握文意的方法,熟悉做“分析概括”题的方法步骤。2.研究题型特点,识破命题常见干扰方式。

对文言文内容的理解分析、概括评价是高考文言文阅读的重点与难点,是阅读文言文的目的之所在,也是高考文言文阅读得分的关键。整体把握文意、掌握做题技巧是解答这类题最关键的两点。

一、整体阅读,总体把握

1.抓记叙的要素

高考所选文言文,大都是记叙性材料。要抓记叙的要素。如全文中心人物是谁,这个人物何时、何地、何种场合,说过什么话,做过什么事,他的职务有何变化;还写了哪些人,他们与中心人物是什么关系,是如何评价他的。

2.抓关键句、找时空词,理文章层次

要特别关注关键词、句。文章的层次结构,是文章的骨架和脉络,是作者记叙、描写思路的具体展开。而关键词句,尤其是一些时空词,则是作者思路的具体体现。最好在阅读时把这些词语圈点出来。记叙类材料大都是以时间、地点为顺序,或时空结合,或以材料性质为序。抓住时空词,理清记叙顺序,由此可以判断出设陷选项中的设陷角度:或人事错位,或时空错位,或无中生有,或事件杂糅,或拔高人物等。

3.借题解文

这类题设四个选项,四个选项是按文章的顺序由命题者意译而成的,其中只有一个是错误的,而且这个错误选项中的大部分叙述都是符合文意的,只设置一两处不正确的表述作为干扰。这种命题特点不可忽视。

二、围绕文意,判断细节

围绕文意,仔细判断各选项中的有关细节,才能明辨各项表述的正确与否。要注意细节中是否存在着上面所说的人物的张冠李戴、事件的前后倒置、时间的故意跳脱,事件杂糅、层次混乱、强加因果,内容上的归纳不完整、故意曲解,中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连,评价人物时任意拔高等常见错误。

三、比对原文,检验确定

要坚持把选项中诸如事情的发展、因果,人物行为的程度、实效等方面内容,细细从原文词句中查出核对,努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容一一迅速地从原文中找出对应内容的能力。分析、评价选项叙述与文中遣词造句的细微差别,并注意关键文言实词的翻译、理解是否正确。

演练体悟

(2010·全国卷Ⅰ,10)(原文见学案24“筛选信息”)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

A.王祎兼有堂堂仪表和雄健才思。他自幼聪明而有才智,成人之后伟岸而有风度,明太祖将他与当时的名儒宋濂相提并论,还认为他在才思方面胜过宋濂。

B.王祎凭借自己的才干和政绩受到朝廷礼遇。明太祖创建礼贤馆,将他招至馆中,后又升迁为侍礼郎;有时太祖虽不能完全听从他的建议,但也会褒奖他。

C.王祎具备很高的史学素养和教育才能。编撰《元史》时,他与宋濂同为总裁,书成

后任国史院编修官;奉命讲授国史,能充分说明道理,善于开导学生。

D.王祎出使云南时采用了恩威并施的策略。他先是晓谕梁王,朝廷怜惜云南百姓,不想动用武力;继之又警告梁王,若倚仗险远、抗拒朝廷,将后悔无及

如何识破命题常用干扰方式从而准确判断

方法例析

1.(2010·山东卷,12)

C项:申甫到京师后屡遭挫折,后得到刘之纶、金声等人的举荐,被皇帝召见后授予京营副总兵的官职,申甫非常感动,表示誓死为国效力。

原文:于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急,遂言甫于朝。愍帝召致便殿,劳以温旨,甫感泣,叩首殿墀下,呼曰:“臣不才,愿以死自效。”遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎,金公以御史为参军,而甫为京营副总兵。

判断:比对选项与原文,发现申甫在感动后才被授予京营副总兵,而不是在授予京营副总兵后才感动。授予官职的时间搞错了。

总结:时序颠倒,做题者要留心这种干扰方式。

2.(2008·山东卷,12)

B了面做成饼给张讷吃。

原文:移时,怀饼来食兄。兄问其所自来,曰:“余窃面倩邻妇为者,但食勿言也。” 判断:原文是张诚(从自己家中)偷得面粉,请邻居家的妇女烙成饼给张讷吃,并非偷邻居家的面粉。选项在转述时把这个关键细节理解错了,或者把“窃面倩邻妇为者”意思翻译错了。

总结:命题者往往在最关键的细节设错,做题者应格外细心,仔细地琢磨每个词语。

3.(2007·山东卷,12)

C项:王戎不拘礼法,在母亲去世后仍然饮酒吃肉,经常下棋娱乐,以致容貌憔悴,拄着拐杖才能站起来。

原文:性至孝,不拘礼制,饮酒食肉,或观弈棋,而容貌毁悴,杖然后起。

判断:将选项与原文比对,发现绝大部分文字都符合,若仔细辨析,会发现选项中用了一个“以致”,这样就说明了王戎“容貌憔悴,拄着拐杖才能站起来”乃“下棋娱乐”所致。这种因果判断既不符合原文“性至孝”的判断,又不符合王戎表面上不拘礼法内心极其悲痛的个性特征。这个误判是源自对原文“而”关键虚词的错误理解。“而”应是转折关系,而不是因果关系。

总结:强加因果,或者故意曲解原文中的关键词,也是常用干扰方式。做题者见句中有“以致”“因此”等词语时,要格外当心。

4.(2006·山东卷,12)

B来说明学者不谈论汤、武受命的事情不算是愚昧。

原文:于是景帝曰:“食肉不食马肝,不为不知味;言学者无言汤、武受命,不为愚。” 判断:将选项与原文一比对,就会发现命题者在意译时加入了似是而非的语言来干扰(见画横线处)。

总结:无中生有,用貌似正确的话干扰,是设陷方式之一,做题者当识破。

演练体悟

阅读下面的文言文,完成文后题目。

孟德传

(宋)苏辙

孟德者,神勇之退卒也。少而好山林。既为兵,不获如志。嘉祐中,戍秦州。秦中多名山,德逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山。自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死。此三死者,吾不复恤矣。”惟山之深者往焉。食其饼,既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑,无所不至。既数月安之,如食五谷。以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气。未至百步,辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾奋跃,如将搏焉。不至十数步,则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

后至商州,不知其商州也,为候者所执,德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末。乃使为自告者,臵之秦州。张安道适知秦州,德称病,得除兵籍为民。至今往来诸山中,亦无他异能。

夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中,未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外不自见,而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉!(选自《栾城集》,有删改)

书《孟德传》后

(宋)苏轼

子由书孟德事见寄,余既闻而异之,以为虎畏不惧己者,其理似可信。然世未有见虎而不惧者,则斯言之有无,终无所试之。然曩余闻云安多虎,有妇人昼日臵二小儿沙上而浣衣于水者,虎自山上驰来,二小儿戏沙上自若。虎熟视久之,至以首觝触,庶几其一惧,而儿痴,竟不知怪,虎亦卒去。意虎之食人,先被之以威,而不惧之人,威无所施欤?

(选自《东坡全集》,有删改)

1.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )

A.孟德在山中的几年里多次与猛兽相遇,了解到它们大多有能辨识人气的习性。

B.宋孝孙认为孟德不像是恶人,于是派人向上级报告,并把孟德安置在秦州。

C.苏辙认为孟德是有道之人,孟德意识不到自己的浩然之气,而外物感觉得到。

D.苏轼的《书〈孟德传〉后》写了一则小儿不知道怕虎而虎也没伤害小儿的故事。

2.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )

A.孟德是个在军营中退休的士兵,由于喜欢山林生活,进入深山数年,后来遇到皇帝巡行,被称为有道之人。

B.苏轼在接到苏辙寄来的文章后,写了《书〈孟德传〉后》谈了自己的看法,表现了他不盲目听从的性格。

C.世上的君子正因为顾虑太多,才会有患得患失的现象发生,这是苏辙的观点。

D.从文中看,苏轼的观点是从旁听的故事中得来的,也不能作为事实论据来处理,其观点也有可商榷之处。

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )

A.孟德来到商州不是有意的,他是在不明就里的情况下被抓的。

B.后来孟德在商州被抓,由于宋孝孙和张安道的帮助,才得以除军籍为平民。

C.孟德是以自首的身份出现在商州的,这是他免罪的主要原因。

D.嘉祐年间,孟德戍守商州,从此逃入华山,过着野人般的生活。

4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )

A.苏轼认为老虎畏惧害怕自己的人,这道理似乎可以相信。

B.孟德的浩然之气表现在外,自己虽不觉得,但众人却能看到。

C.孟德认为他是犯了禁令的军人,被抓住是死,也许会饿死,也许会被野兽吃掉。

D.弱者受人侮辱,强者受人讥笑,世上很少能有超凡脱俗、独立于世的人。

5.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )

A.孟德小时候就喜爱山林生活,秦中又有很多名山,因此他成了逃兵,入山林多年。

B.孟德进入山林后过了两年,就不自觉地来到了商州,又来到了秦州,被巡逻的士兵抓住。

C.孟德发现,大多数猛兽都能识别人气。但他因为不怕死,没有被它们吓住。

D.苏轼推测老虎要吃人,先用威风吓倒对方,但对于不害怕它的人,虎威也就无从施展了。

6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )

A.在深山中,孟德有时一天病十次痊愈十次,呕吐、腹泻、腹胀、胸闷等,全都出现了。

B.孟德在作者写文章时,仍来往于各山中,也没有其他特别的本事。

C.商州知州张安道认为孟德不是个坏人,而是个有道之人,才把他安置在了秦州。

D.苏轼关于两小儿不怕老虎的故事是在不久前他在云安听说的,这个地方有很多老虎。

听课记录:

阅读下面的文言文,完成1~5题。

曹褒,字叔通,鲁国薛人也。父充,持《庆氏礼》,建武中为博士,从巡狩岱宗,定封禅礼,还,受诏议立七郊、三雍、大射、养老礼仪。作章句辩难,于是遂有庆氏学。

褒少笃志,有大度,结发传其父充业,博雅疏通,尤好礼事。常感朝廷制度未备,慕叔孙通为汉礼仪,昼夜研精,沉吟专思,寝则怀抱笔札,行则诵习文书,当其念至,忘所之适。 .

初举孝廉,再迁圉令,以礼理人,以德化俗。时它郡盗徒五人来入圉界,吏捕得入,陈留太守马严闻而疾恶,风县杀之。褒敕吏曰:“夫绝人命者,天亦绝之。皋陶不为盗制死刑,.

管仲遇盗而升诸公。今承旨而杀之,是逆天心,顺府意也,其罚重矣。如得全此人命而身坐.之,吾所愿也。”遂不为杀。 .

会肃宗欲制定礼乐,褒知帝旨欲有兴作,乃上疏曰:“昔者圣人受命而王,莫不制礼作乐,以著功德。功成作乐,化定制礼,所以救世俗,致祯祥,为万姓获福于皇天者也。今皇.

天降祉,嘉瑞并臻,制作之符,甚于言语。宜定文制,著成汉礼,丕显祖宗盛德之美。”章下太常,太常巢堪以为一世大典,非褒所定,不可许。

帝知群僚拘挛,难与图始,朝廷礼宪,宜时刊立。明年复下诏,褒省诏,乃叹息不已,.

遂复上疏,具陈礼乐之本,制改之意。拜褒侍中,从驾南巡,既还,以事下三公,未及奏,.

诏召玄武司马班固,问改定礼制之宜。 褒在射声,营舍有停棺不葬者百余所,褒亲自履行,问其意故。吏对曰:“此等多是建武以来绝无后者,不得埋掩。”褒乃怆然,为买空地,悉葬其无主者,设祭以祀之。迁城门校尉、将作大匠。时有疾疫,褒巡行病徒,为致医药,经理粥,多蒙济活。永元七年,出为河内太守。时春夏大旱,粮谷踊贵。褒到,乃省吏并职,退去奸残,澍雨数降。其秋大孰,.百姓给足,流冗皆还。后坐上灾害不实免。有顷征,再迁,复为侍中。

褒博物识古,为儒者宗。十四年,卒官。作《通义》十二篇,演经杂论百二十篇,又传《礼记》四十九篇,教授诸生千余人,庆氏学遂行于世。(节选自《后汉书》)

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )

A.当其念至,忘所之适 适:往,到 .

B.陈留太守马严闻而疾恶,风县杀之 疾:嫉妒 .

C.帝知群僚拘挛,难与图始 图:谋划 .

D.具陈礼乐之本 具:详细 .

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )

升诸公①管仲遇盗而.A. ②外连衡而斗诸侯.

著功德①莫不制礼作乐,以.B. ②私见张良,具告以事.

①遂不为杀.C. ②既自以心为形役,奚惆怅而独悲.

下棋不能后悔的诗篇六
《苏教版第五册古诗、读读背背和练习过关及答案》

苏教版第五册古诗、读读背背和练习过关及答案

一、根据要求填空。

1.每当独自一人远离家乡,在人们欢度节日更加思念家乡的亲人时,你会吟诵:“独在异

乡为异客,每逢佳节倍思亲 。”来表达思乡之情。这句话出自唐代大诗人王维的《九月

九日忆山东兄弟》。

2.每当枫叶红了,你会吟诵“停车坐爱枫林晚 ,霜叶红于二月花”来赞美深秋的景色。

3.中国的神州六号飞上了天,我会说:“百尺竿头 , 更进一步 。”

4.如果你的同学只知道玩,你会对他说:“ 若使年华虚度过,到老空留后悔心”来叫他

珍惜时间。

5.你的邻居下岗了,你会吟诵:“ 三百六十行,行行出状元 ”来安慰他。

6.你的爸爸看到你写的字比他写的漂亮,说:“ 长江后浪推前浪,世上今人胜古人”。

7.如果你的同学不认真学习,怕动脑筋,你会对他说:“ 身怕不动,脑怕不用 。手越用

越巧,脑越用越灵 。”

8.每当自己学习取得进步时,你会吟诵(sòng):“ 欲穷千里目,更上一层楼”来勉励自

己不断进步。

9.你的爸爸去学习打电脑,你会对他说:“有志者事竟成”你还会说:“苍天不负有心人 ”

还可以说:“世上无难事,只怕有心人”。

10.你看见一个大朋友在欺负小朋友,你会对他说:“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之”。

你还可以说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。

11.看到了青翠挺拔的竹子,我就想到了:咬定青山不放松 ,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”来赞美美它的品格。

二、古诗

1. 远上寒山石径斜 ,白去生处有人家。 停车坐爱枫林晚 ,霜叶红于二月花 。《山

行》

2. 月落乌啼霜满天 ,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。《枫桥夜泊》

3.默写《夜书所见》:肃肃梧叶送寒声,江上秋风动客情 。知有儿童挑促织,夜深篱落

一灯明。

4. 默写《忆山东兄弟》独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸

少一人。

5.默写《梅花》:墙角数枝梅,凌寒独自开 。遥知不是雪 ,为有暗香来。

6、① 但愿人长久 ,千里共婵娟。 ②不识庐山真面目,只缘身在此山中。

③ 沾衣欲湿杏花雨,春面不寒杨柳风。 ④劝君更尽一杯酒,西出阳光无故人。

⑤ 居高声自远,非是藉秋风。 ⑥虚心使人进步,骄傲使人落后 。

三、根据要求写成语。

1.与“根”有关的成语:(4个)叶落归根、根深叶茂、浇树浇根、根深本固 四、

根据要求写成语。

1.与“根”有关的成语:(4个)叶落归根、根深叶茂、浇树浇根、根深本固

2.描写建筑物的高大(4个): 摩天大厦、 鳞次栉比、高耸入云、拔地而起 描写风景秀丽的成语(4个):秀色可餐、风和日丽、和风细雨、波光粼粼

3.含有“动物”的成语(8个):雏鹰展翅、老马识途、鱼贯而入、倾巢而出、鸡飞狗跳、

狼奔豕突、群龙无首、狡免三窟

4.与“卧薪尝胆”有关的成语(用来描写越王勾践的成语)(8个):

忍辱负重、以屈求生、发奋图强、救亡图存、催人奋进、羽翼丰满、报仇雪恨

5.描形容街景美丽的成语:大街小巷、人头攒动、风驰电掣、车水马龙、华灯初上、流

光溢彩、美轮美奂、巧夺天工 (与香港有关)

6.含有“风”和“雨”的成语(8个):暴风骤雨、和风细雨、狂风暴雨、风雨交接、风

雨交加、疾风劲雨

7.与《军神》有关的成语(描写、赞美刘伯承的成语)(8个):戎马一生、身经百战、

刮骨疗毒、传为美谈、约法三章、秋毫无犯、运筹帷幄、好谋善断。

8、鼓励人们勤奋学习的成语(8个):学海无涯、书山有路、九牛一毛、沧海一粟、孜孜

以求、全力以赴、百尺竿头、更进一步。

四、根据课文内容填空:

1、“无字词典”指:从现实生活中看到的来理解;学会查“无字词典”指:学语文不光要

从书本中学,还要从生活实践中学习。

用“无词典”解释一下“大雨滂沱”雨非常大。地面到处是积水。

3、根据生活实践中来确定字词的意思,是学习的一种重要方法。例如:“明镜一样的水面

顿时漾起了一道道波纹。”“漾”在字典里的解释有①水面轻微动荡;②液体太满面向外流。

这儿联系上下文应选①。

4、通过本学期的学习,我知道了 蒲公英是靠风来传播种子的; 蒲萄是靠 鸟类来传

播种子的; 豆子是靠 自身弹射来传播种子的。

5、发生火灾要赶拨打 119电话,有人中毒要拨打120 电话,打电话时要讲清楚住所。

6、因为昆明 四季如春,所以我们称它为春城。因为广州有 有“五羊衔谷”的传说 ,

所以我们称它为羊城。我们称济南为泉城, 是因为 有著名的泉水。 我们称哈尔滨为

冰城,是因为 它冬季寒冷,冰冻很厚。 因为它制作风筝很有名,因此我们称 潍坊为鸢

都。重庆的山很多, 因此我们称 重庆为山城。 我还知道人称拉萨为 日光城,称杭州

为人间天堂, 山东枣庄的石榴园驰名中外。 人们用大豆摇铃千里金 来赞美北大荒。

7、戏剧脸谱中,人们常用a、红脸代表:忠勇,如:包公。 B、黑脸代表 正直,如:

关羽。C、白脸代表:奸诈 ,如:秦桧。 d、演岳飞应该用红色脸谱。e、曹操用白。

8.本学期给我印象最深的一遍课文是:孙中山破陋习,因为:他自己想的都会说出来。给

我印象最深的人是孙中山因为他破除了残害中国妇女上千年的缠足陋

习 。

2.描写建筑物的高大(4个): 摩天大厦、 鳞次栉比、高耸入云、拔地而起 描写风景秀丽的成语(4个):秀色可餐、风和日丽、和风细雨、波光粼粼

3.含有“动物”的成语(8个):雏鹰展翅、老马识途、鱼贯而入、倾巢而出、鸡飞狗跳、

狼奔豕突、群龙无首、狡免三窟

4.与“卧薪尝胆”有关的成语(用来描写越王勾践的成语)(8个):

忍辱负重、以屈求生、发奋图强、救亡图存、催人奋进、羽翼丰满、报仇雪恨

5.描形容街景美丽的成语:大街小巷、人头攒动、风驰电掣、车水马龙、华灯初上、流

光溢彩、美轮美奂、巧夺天工 (与香港有关)

6.含有“风”和“雨”的成语(8个):暴风骤雨、和风细雨、狂风暴雨、风雨交接、风

雨交加、疾风劲雨。

7.与《军神》有关的成语(描写、赞美刘伯承的成语)(8个):戎马一生、身经百战、

刮骨疗毒、传为美谈、约法三章、秋毫无犯、运筹帷幄、好谋善断。

8、鼓励人们勤奋学习的成语(8个):学海无涯、书山有路、九牛一毛、沧海一粟、孜孜

以求、全力以赴、百尺竿头、更进一步。

小学语文第五册知识点串讲

知识积累

l 百家姓8字一句,第一句是赵钱孙李、周吴郑王,你的姓所在的一句是( ),( )。

l 哪吒-为民除害、嫉恶如仇;龙王父子-胡作非为、兴风作浪;越王勾践-卧薪尝胆、忍辱负重;吴王夫差-骄傲自大、自以为是;布鲁斯-屡败屡战,百折不挠;雷奈克-爱动脑筋、勤于思考;彼得·弗雷特-勤劳致富;刘伯承-坚毅顽强,坚忍不拔;小猪-憨厚可爱;小牛-勤劳节俭;小猴-聪明能干

l 卧薪尝胆的启示:胜不骄,败不馁něi(胜利了不能骄傲,失败了不能灰心。)

l 第八次的启示:有志者事竟成。

l 金子的启示:要想获得财富或成功,就必须辛勤劳动。

l 杭州素有人间天堂的美称,

l 拉萨是有名的日光城,

l 香港真是一颗无比璀璨的东方之珠。

l 广州--羊城,潍坊--鸢都,哈尔滨--冰城,济南--泉城,昆明--春城,重庆-山城。

l 姑苏城就是今天的苏州,家乡高邮古称秦邮、盂城,又有东方邮都的美誉。家乡扬州又称广陵、维扬,又有月亮城的美誉。

l 江苏省省会南京又称金陵,石头城。

l 戏剧脸谱真有意思,关羽是红脸,代表忠勇,包公是黑脸,代表正直,秦桧是白脸,代表奸诈。

l 刘伯承是新中国十大元帅之一。他被沃克医生成为军神。他不用麻醉药接受眼部手术的事迹,和三国时期关羽(人名)刮骨疗毒(填成语)的故事一起,被传为美谈(填成语)。 l 每逢佳节倍思亲是唐代诗人王维作品《九月九日忆山东兄弟》里最著名的一句。诗中的佳节是重阳节,在每年农历九月初九。诗中反映诗人思念家乡、思念亲人的诗句是独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,

l 从遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人可以看出当时重阳节的习俗有登高,插茱萸。诗中少的一人就是王维。诗中的山东不是指今天的山东省,而是说作者的家乡在华山以东。 l 宋代王安石的元日也是写节日的名诗,

l 诗句为:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 l 元日就是每年农历正月初一的春节。

l 唐代诗人杜牧也有一首写节日的名诗

l 《清明》:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 l 上有天堂,下有苏杭。到苏州,真想去看一看张继笔下的枫桥,听一听寒山寺的钟声:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(《枫桥夜泊》)一个愁字写出了诗人孤寂忧愁的心情。到杭州真想去如画的西湖边走一走,看一看,一定会心旷神怡。苏轼也喜欢西湖:

l 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

l (《饮湖上初晴后雨》)杨万里也喜欢西湖:毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲

叶无穷碧,映日荷花别样红。(《晓出净慈寺送林子方》)

l 青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣是杭州岳飞墓前的对联。忠骨就是岳飞的遗骸,佞臣就是秦桧等四个陷害岳飞的奸臣。

l 东东的书房里可以贴这样一副对联:

l 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

l 王安石喜欢不怕隆冬严寒的梅花:

l 墙角数枝梅,凌寒独自开,遥知不是雪,为有暗香来。

l 王冕也喜欢梅花:

l 吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕,

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

郑燮(郑板桥)喜欢坚韧不拔不怕风吹雨打的竹子:咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

杜牧喜欢秋天的枫树:停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

杨万里喜欢荷花:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

l 远上寒山石径斜,寒山是深秋时节的山林。姑苏城外寒山寺,寒山是一个和尚的名字,寒山寺因他得名。

l 明明总喜欢给同学起外号,还喜欢捉弄人,所以大家也给他起各种绰号,

明明很苦恼。老师告诉他:“爱人者仁恒爱之,敬人者人恒敬之(孟子名言)。

你一直爱护、尊敬他人,他人也会一直爱护、尊敬你。”

l 明明对自己的爷爷奶奶非常尊敬,见到陌生的老人却喜欢叫老头子、老太婆,跟亲戚家的小朋友玩的来,跟小区里的其他孩子却总是打打闹闹,我想教育他:

l 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼(孟子名言)。不光要尊敬自家的老人、爱护自家的小孩,还要尊敬别人家的老人、爱护别人家的小孩。

l 东东的围棋是爷爷教的,可爷爷最近下棋总是输给东东,他不由感慨道:“真是冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝哪!”在一旁的奶奶接过话茬说:“长江后浪推前浪,世上今人胜古人。不服老不行啊。”

l 明明也跟东东的爷爷学围棋,说好了每个星期天学一次。可明明经常用各种借口推脱不去,即使去了也总是东张西望,心不在焉。你想对他说:三天打鱼,两天晒网。三心二意,一事无成。

明明还说下棋要动脑筋,大脑会累坏变笨的。你想告诉他:身怕不动,脑怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。

一年下来了,明明下棋没什么长进,就埋怨东东的爷爷没什么真本事,你想告诉他:师傅领进门,修行靠自身。

l 东东和妈妈一起包饺子,他很好奇,为什么妈妈包的又快又好看。妈妈告诉他:熟能生巧,业精于勤。

l 看到小孩子不认真学习,年轻人好吃懒做,你想对他说:若使年华虚度过,到老空留后悔心。少壮不努力,老大徒伤悲。

l 明明平时学习不踏实,考试时这也不会,那也不会。你想对他说:

l 书到用时方恨少,事非经过不知难。

l 东东的叔叔大学毕业后成为一名出色的网络工程师。东东的舅舅没考上大学,只好学修汽车,没想到,也成了一名出色的维修工程师。真是三百六十行,行行出状元。

l 小露珠像(钻石)那么(闪亮),像(水晶)那么(透明),像(珍珠)那么(圆润)。 l 真想去香港旅游,因为香港是我国的南大门,那里有迷人的沙滩、著名的公园和繁华的街市。到香港,可以去浅水湾,因为那里浪平沙细,阳光和煦,是旅游度假的好地方。还可以去海洋公园,因为香港的海洋公园举世闻名,在公园的海洋剧场可以观看海豚海狮的精彩表演。购物可以去铜锣湾,因为铜锣湾是全港三大闹市口之一,那里商店里的商品琳琅满目。

l 真想去拉萨,因为拉萨是有名的日光城,那里的天空总是那么湛蓝透亮,好像用清水洗过的蓝宝石一样。去拉萨,可以看看依山而建雄伟壮丽的布达拉宫。

字词积累

多音字

l jìn尽情-jǐn尽管;背bēi包、背bèi书似shì的-sì骄阳似火、似乎;

l ké贝壳-qiào地壳;zuàn钻石-zuān钻研;zànɡ内脏-zānɡ脏水;

l dīnɡ铁钉-钉dìnɡ钉dīnɡ子;pō湖泊-bó停泊;

l chēnɡ称霸一方、美称-chèn称心如意;

l chónɡ重阳、重庆-zhònɡ重要;

l chǔ身处困境、处境-chù到处;diào调动工作、声调-tiáo调整、空调;

l fú仿佛-fó拜佛、神佛;mò磨面、磨坊-mó折磨、磨刀;

l huá划木头、划船-huà计划;

l chāi夫差、出差-chà差不多-chā差别、差异

l cēn参cī差不齐-shēn人参、海参-cān参加;zhònɡ耕种-zhǒnɡ种子;

l kuài会稽(地名)、会计(职业)-huì会议;qiánɡ强大-qiǎnɡ勉强;

l jī几乎、茶几-jǐ几年;zhuǎn转眼间、转身-zhuàn转动;

l xīnɡ兴奋、兴风作浪-xìnɡ高兴、兴高采烈;

l né哪吒-nǎ哪里;jié结网、结伴、(事情的)结果-jiē开花结果、结巴;

l jiàn红白相间、亲密无间、间隔-jiān中间;

l hào好奇、好读书、好谋善断-读好hǎo书-好háo好hǎo读书;

l jīn不禁、情不自禁-jìn禁止;

l jué警觉-jiào睡觉;chánɡ长处-zhǎnɡ生长;

l xǐnɡ发人深省、反省-shěnɡ江苏省;là丢三落四-lào落下残疾-luò降落伞;

l xínɡ自行车-hánɡ银行;shènɡ盛开-chénɡ盛满;

l zhuàn水浒传-chuán传说;huá华灯-huà华山;páo刨根问底-bào刨刀

l hún混天绫、混蛋-hùn混日子、鬼混

l shǔ数不尽、数一数-shù墙角数枝梅、数学

l 字词比较:

l 祝寿-惊涛拍岸、波涛-滔天巨浪-小稻秧-舀水;

l 明镜一样的水面(水面像明亮的镜子)-明净的湖水(湖水明亮干净)

下棋不能后悔的诗篇七
《翻译》

 礼部尚书乔白岩先生将往南都,到我处来论学。我说:“学贵专。”乔先生说:“对。我少年时喜欢下棋,于是食不知味,上床不想睡,眼睛不看别的,耳朵不听别的,由此而在一年内压倒全城的人,三年中国内没有可以和我对抗的,学果真是贵专的啊!”我说:“学贵精。”乔先生说:“对。我长大后喜欢词章,于是字字推敲,句句搜求,研究各种史传,考核诸子百家,由此而始则追踪于唐宋,终又深入于汉魏,学果真贵精的啊!”我说:“学贵正。”乔先生说:“对。我中年时喜欢圣贤之道,对下棋我后悔了,对词章我惭愧了,我对它们都不再在心了,您以为怎样?”我说:“行啦!学下棋也叫做学,学词章也叫做学,学道也叫做学,结果大不一样。道就像大路,此外便是荆棘丛生的小路,就难以到达大路了。所以专于道才算得了专,精于道才算得了精,只是专于下棋而不专于道,这种专便成为沉湎;精于词章而不精于道,这种精便成为癖好。讲到道可是又广又大,词章和技能虽也从道中来,但若只以词章和技能卖弄,离开道就远了。所以非专便不能精,非精便不能明,非明便不能诚,所以《尚书·大禹谟》说‘唯精唯一。’精,精粹的意思,专,专一的意思。精然后明,明然后诚,所以明是精的体现,诚是一的基础。一,是天下最大的本源;精,是天下最大的功用。连天地万物生成发育的大道都明白了,何况是词章技能那些无关轻重的事情呢?”乔先生说:“对极了!我将终身记住,只是可惜已经晚了。”我说:“这岂是容易的啊!一般在高位上的人不讲究学业也很久了。从前卫武公九十岁时还向全国戒谕说:‘不要以我为老朽而丢掉我’。先生的年纪只有武公一半,功业却可以成倍,希望先生无愧于武公啊!我也岂敢忘却国土的交儆之诚呢?”华佗字元化,是沛国谯县人。外出到徐州求学,同时通晓几种儒家经典。沛国相陈圭推荐他为孝廉,太尉黄琬征召他,他都不去就任。华佗懂得养生的方法,当时的人认为他年龄将近一百岁,可外表还像壮年的容貌。他又精通处方医药,他给人治病,配制汤药不过用几味药,心里明了药剂的分量,不用再称重量,药煮熟就让病人饮服,告诉病人服药的注意事项,病人离开后,病就痊愈了。如果需要灸疗,也不过一两个穴位,病痛就应手消除。如果需要针疗,也不过扎一两个穴位,下针时对病人说:“针感应当延伸到某处,如果到了,告诉我。”当病人说“已经到了”,应声便起针,病痛很快就痊愈了。如果病患集结郁积在体内,应须剖开身体割除的,就饮服他的“麻沸散

”,一会儿病人便像醉死一样,没有什么知觉,于是开刀后取出结积物。病患如果在肠中,就切断肠子进行清洗,再缝合腹部刀口,抹上药膏,四五天后,病好了,不再疼痛,一个月之内,就痊愈复原了。有一位郡守生病,华佗认为这人发一下大怒病就会好。于是多次接受他的财物却不给他医治;没有多久丢下他走掉了,还留下书信辱骂他。郡守果然大怒,派人追赶捕杀华佗。郡守的儿子知道内情,嘱咐人不要追赶。郡守非常生气怨恨之后,呕吐几升黑色的血,病就好了。华佗的卓绝医技,大都像这些。曹操听说了,就召唤华佗来。曹操为头痛病所苦,每当发作,就心情烦乱,眼睛眩晕。华佗只要针刺鬲这个部位(膈俞穴),病随手就好了。不过华佗本来是读书人,用行医作为自己的职业,心里常常感到后悔(封建社会医生被视为“贱业”)。后来曹操亲自处理国事,生病很沉重,让华佗专为他看病。华佗说:“这病短时间难以治好,只有经常进行治疗,才能延长寿命。”华佗长期远离家乡,想回去,于是说:“刚收到家信,正要短期回家一趟呢。”到家后,用妻子有病做托辞,多次请假不回来。曹操多次写信召唤,华佗还是不上路。曹操非常生气,派人前往查看。如果华佗妻子确实有病,就赐给四十斛小豆,放宽假期时间;如果他虚假欺骗,就逮捕押送他回来。于是用传车把华佗递解交付许昌监狱,核实证据,本人服罪。荀彧向曹操求情说:“华佗的医术确实高明,与人的生命密切相关,应该包涵宽容他。”曹操说:“不用担忧,天下就没有这种无能鼠辈吗?”终于把华佗在狱中拷问致死。华佗临死前,拿出一卷医书给狱吏,说:“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受,华佗也不勉强,讨取火来把书烧掉了。华佗死了以后,曹操头痛病没有好。曹操说:“华佗能治好这种病。这小子有意留着我的病,不加根治,想用这办法来使自己显得重要。可是我不杀掉这小子,他也终究不会替我断掉这病根的。”等到后来他的爱子仓舒(曹冲的字)病危,曹操才感叹说:“我后悔杀了华佗,使这个儿子活活地死去了。”崔涂曾久在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇等地为客,自称是“孤独异乡人”(《除夕有怀》)。《春夕》是他旅居湘鄂时所作。   诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。“楚城”,泛指湘鄂一带。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而

是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。   以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。”这一联进入正题,写“春夕”,写得极为精粹,是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语,对仗工整,韵律和谐,创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思,夜间便结想成梦,梦见自己回到了万里之外的家园。然而,这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶,翩翩飞舞于花间,虽然有趣,毕竟虚幻而短暂,醒来之后,蝴蝶还是蝴蝶,庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐,但梦醒以后,发现自己依旧孤眠异乡,家园依旧远隔万里,岂不更加空虚、失望,更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静,月光如水;子规鸟(即杜鹃)在月下哀哀啼唤:“子归!子归!……”听着子规啼,想着蝴蝶梦,游子的心,该是何等的痛苦哀伤,真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断!”这里,十四个字写出了三层意思:由思乡而入梦,一层;梦醒而更思乡,二层;子规啼唤,愁上加愁,三层。这三层,一层比一层深,而且互相烘托、映衬,如蝴蝶梦与家万里,一虚一实;蝴蝶梦与子规啼,一乐一悲;子规啼与三更月,一声一色,构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛,令人触目伤怀。读着这样的诗句,谁都会为异乡漂泊的诗人一洒同情之泪。   上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿,忧心如焚。这句中的一个“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣,而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。   诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装,意思是说:故乡五湖美好的风光,是没有人和我争夺的,假如我要回去,便能够回去。是我自己不回去呀!从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。   这首诗情切

境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。

下棋不能后悔的诗篇八
《第十届古诗文阅读大赛-高中文言文阅读70篇前20篇译文》

1.(曹操)小的时候聪敏机警,有谋略(懂权术),好打抱不平(见义勇为,扶助弱小),为人放荡不羁,他不从事正当的职业,因此世上没有人认为他不同寻常。只有梁国乔玄、南阳何颙认为他与众不同。乔玄对太祖说:“天下将乱,不是闻名于世的人不能挽救局势啊!能使天下安定的人,大概只有您了!”

2. 魏徵相貌平平,但是很有胆略,善于挽回皇帝的主意,常常犯颜直谏。有时碰上太宗非常恼怒的时候,他面不改色,太宗的神威也为之收敛。他曾经告假去祭扫祖墓,回来后,对太宗说:“人们都说陛下要临幸南山,外面都已严阵以待、整装完毕,而您最后又没去,不知为什么?”太宗笑着说:“起初确实有这个打算,害怕你又来嗔怪,所以中途停止了。”太宗曾得到一只好鹞鹰,将它置于臂膀上,远远望见魏徵走过来,便藏在怀里;魏徵站在那里上奏朝政大事,很久不停下来,鹞鹰最后竟死在太宗的怀里。

3. 公孙弘盖的是布被,吃饭时没有第二样肉菜。汲黯说:“公孙弘的官位列在三公中,俸禄很多;然而还盖布被,这是诈骗。”汉武帝问公孙弘,公孙弘向汉武帝谢罪说:“有这事。在九卿中和我关系好的没有超过汲黯的,然而今天在朝廷上责问我,确实击中了我的短处。我凭三公的身份还盖布被,和小吏没有区别,确实是伪饰欺骗,想用来沽名钓誉,就像汲黯所说的一样。况且如果没有汲黯这样的忠诚,陛下怎能听到这些话呢!”

4. 右骁卫大将军长孙顺德接受他人赠送的丝绢,事情被察觉后,唐太宗说:“顺德确实是对国家有益的,我和他共同享有官府仓库的财物,他为什么贪婪到这地步呢?”因为吝惜他有功绩,不惩罚他了,不过在大殿中赠送丝绢几十匹。大理少卿胡演说:“顺德违法接受财物,所犯的罪行不可赦免,怎么还再送他丝绢?”唐太宗说:“(如果)他是有人性的,获得丝绢的侮辱,超过了接受刑罚。如果不知道惭愧,就是一只禽兽了,杀了他又有什么益处呢?”

5. 汉元帝后宫里的宫女已经够多了,不能经常见到,就让画工画像,依照图象的面貌召见宠幸。所有宫女都贿赂画工,多的达十万贿钱,少的也有五万多。只有王嫱不肯行贿,因此就得不到皇帝的召见。匈奴来朝拜,想求得美人做王后。于是皇帝察看图象,让王昭君去匈奴。临去时召见她,长相是皇宫里最美的,而且擅长对答,举止沉静文雅。皇帝很后悔,但是名册已经定下来了。皇帝对外国注重信义,所以不再换人。就追究查明行贿画工的这件事,画工都被在市中斩首,抄没画工的家产,都有亿万巨额。

6. 曹冲五六岁的时候,聪明才智所达到的程度,像成人一样。有一次,孙权送来了一头巨象,太祖想知道这象的重量,问过属下,都没有提出有效的办法。曹冲说:“把象赶到大船上,在水面所达到的地方做上记号,再用其他东西代替大象,然后称一下这些东西就知道大

象的重量了。”太祖听了很高兴,马上照这个办法作了。 当时国家多事,用刑法很严很重。一次曹操的马鞍在仓库被老鼠咬了,守卫仓库的官吏们认为这下必死无疑,商议着要把自己绑了去自首,但还是很害怕免不了死罪。曹冲知道了这件事,就让他们先等几天。曹冲拿刀弄破自己的衣服,看起来像是被老鼠咬破的,又假装很失意,脸上显现出发愁的样子。曹操见了问他,他就说:“世俗的人认为衣服被老鼠咬破,对衣服的主人不吉利,现在我的衣服也被咬了,所以发愁。”曹操说:“这是胡说,不要担心。”不久曹操听说了马鞍被咬的事,就笑着说,我儿子的衣服就放在身边都被咬了,何况是挂在柱子上的马鞍。于是没有追究这件事。

7. 有人说:汉武帝不能明察(实情),苟听流言,给李陵加以重的处罚,难道不是辜负了李陵对朝廷的恩德吗?回答是:假如李陵不苟且偷生,能够以死报国,那么褒赏一定能延续到后代,父母双亲不会遭受刑罚;战功足够在当时称第一,气节足够垂范后代。忠、孝、智、勇四方面的品德都具备,况且死了也不会磨灭,流言怎么能中伤他呢?唉!我听古人说:“人都有一死,有的人死重于泰山,有的活着轻于鸿毛。”如果死得比义还重,那么可以看成和泰山一样重,如果义比死重,那么就可以(把生)看作和鸿毛一样(轻)。所以,如果不符合那道义,君子就不放弃自己的生命;如果死得其所,君子不吝惜自己的死。可惜啊,李陵不能(为义而)死,有失君子的为人之道啊!

8. 皇甫谧,字士安,小时候名叫静,是安定朝那(今甘肃省平凉市灵台县)人,汉代太尉皇甫嵩的曾孙。皇甫谧过继给他叔父为子,随叔父迁居新安。皇甫谧到二十岁还不好好学习,终日无限度的游荡,有的人认为他是傻子。皇甫谧曾经得到一些瓜果,总是进呈给他的叔母任氏。任氏说:“《孝经》说‘即使每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母,仍然是不孝之人。’你今年二十岁,眼中没有教育,心思不入正道,没有什么可以拿来安慰我的。”他于是叹息说:“从前,孟母三迁,使孟子成为仁德的大儒;曾父杀猪使信守诺言的教育常存,难道是我没有选择好邻居,教育方法有所缺欠么?不然,你怎么会如此鲁莽愚蠢呢!修身立德,专心学习,受益的是你自己,跟我有什么关系呢!”叔母面对皇甫谧流泪。皇甫谧深受感动,于是到同乡席坦处学习,勤读不倦。他家很贫穷,他在亲身参加农业劳动的时候带着儒家经典著作学习,终于博览通晓各种典籍和诸子百家的著作,(皇甫谧)性格恬静,没有奢望,并从此树立了高尚的志向,把写书作为自已的事业,自已取号玄晏先生,写有《礼乐》、《圣真》等论著。

9. 孔子到楚国去,走出树林,看见一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好像在地上拾取一样。孔子说:“先生真是巧啊!有门道吗?”驼背老人说:“我有我的办法。经过五、六个月的练习,在竿头累迭起两个丸子而不会坠落,那么失手的情况已经很少了;迭起三个丸子而不坠落,那么失手的情况十次不会超过一次了;迭起五个丸子而不坠落,也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子,犹如临近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝;虽然天地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意,为什么不能成功呢!”孔子转身对弟子们说:“运用心志不分散,就是

高度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧!

10. 范仲淹在桐庐做太守的时候,最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂(纪念严光),自己做了一篇记文,文章内说:云山苍苍,江水泱泱。先生之德,山高水长;写完之后拿给南丰的李泰伯看,李泰伯看了好多遍之后,回味赞叹不止,站起来说:先生的这篇文章写出来之后,必将会在世上成名,我大胆的想(帮你)换一字,使它更完美;范公很高兴的握住他的手请教。(李泰伯)说:云山江水那一句,意义和文字很大很深,用他来修饰“德”字,好象有点局促了,我想把德字换风字,你看怎么样啊?范公坐在那里点头,几乎要下拜!

11. 管仲,又名夷吾,颍上人。青年时经常与鲍叔牙交往,鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困,常常欺骗鲍叔,鲍叔却一直很好地待他,不将这事声张出去。后来鲍叔服事齐国的公子小白,管仲服事公子纠。到了小白立为桓公的时候,公子纠被杀死,管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。管仲被录用以后,在齐国掌理政事,齐桓公因此而称霸,多次召集诸侯会盟,匡救天下,都是管仲的谋略。管仲说:“当初我贫困的时候,曾经同鲍叔一道做买卖,分财利往往自己多得,而鲍叔不将我看成贪心汉,他知道我贫穷。我曾经替鲍叔出谋办事,结果事情给弄得更加困窘和无法收拾,而鲍叔不认为我愚笨,他知道时机有利和不利。我曾经多次做官又多次被国君斥退,鲍叔不拿我当无能之人看待,他知道我没遇上好时运。我曾经多次打仗多次退却,鲍叔不认为我是胆小鬼,他知道我家中还有老母。公子纠争王位失败之后,我的同事召忽为此自杀,而我被关在深牢中忍辱苟活,鲍叔不认为我无耻,他知道我不会为失小节而羞,却为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”

12. 吕僧珍,字元瑜,是东平郡范县人。(祖上)世代居住在广陵郡。出身低微贫寒。自小时候起,拜师学习,有个相面的人看遍了所有的学生,指着僧珍对老师说:“这名学生的声音与众不同,(将来必定)封为王侯将相。” (僧珍)到了二十岁以后,归依了宋郡丹阳府尹刘秉,刘秉被杀后,又担任太祖文皇为门下书佐(官名)。(僧珍)身高七尺五寸,容貌(身材)高大挺拔。在年龄相仿的朋友中很少被轻慢玩弄,同事们都很敬重他。 吕僧珍担任南兖州刺史时,以平和的心态对待下属,不徇私情。堂侄子宏起先以贩卖葱当作职业,在吕僧珍回故乡做官后,就放弃贩葱,想在州府里求得一官半职。吕僧珍说:“我肩负国家大恩,没有什么可以报效的。你本来有固定的职业,怎么可以非分占有不该得的职份!还是应当赶快回到葱铺去吧。”吕僧珍家在市北,前面建有督邮的官署,乡人都劝他迁移官署来扩建住宅。吕僧珍恼怒地说:“督邮这官署,从建造以来就一直在这里,怎么可以迁走它来扩建我自己的宅子呢?”他姐姐嫁给于氏,住在市西,小屋面临马路,又混杂在各种店铺中间,吕僧珍经常引带着侍从到他家,并不觉得辱没了身份。

13. 人们常说:“方子振小时候喜欢下棋,曾经在晚上见到一位老人,对方说:‘小子你喜欢下棋么?如果你真的喜欢,明天在唐昌观中等我。’第二天方子振到观中时,老人已经在了。

老人愤怒地说:‘你曾和长辈约定了时间,怎么来得这么迟?应当于明日重来这里。’方子振说:‘我记得老人家的意思了。’方子振第二天五鼓时分前往,观门还未开,月亮还在天上。老人拖着拐杖翩然到来,说道:‘小子是可以与其谈论下棋的人啊。’于是在地上布开棋局,和方下了四十八种变化,每种变化仅仅十多手棋。于是方子振在天下没有对手。”我去清源,为了询问方子振此事。方子振说:“这是好事者所说的。我八岁的时候就喜欢下棋。当时已经在私塾中念书,每当我上课时,必然要先对弈,并且和老师说:‘弟子我有学有余力,请老师允许我下棋。’老师起初也责打惩罚我,后来也就禁止不了了。我每天在桌案下布局计算。到十三岁时,天下就没有对手了。”这大概是专心学艺到入神,如管夷吾所说的:“通达鬼神,而本人却不属鬼神”吧。

14. 齐桓公把女儿嫁给重耳为妻,待重耳很好。重耳有马八十匹,便打算老死在齐国了。他说:“人生就是为了享乐,谁还去管别的什么呢?” 齐桓公死后,孝公即位。这时,诸侯都纷纷背叛齐国。狐偃知道齐国不可能帮助重耳返国执政,也晓得重耳已安于留在齐国,并准备老死在此的想法,打算离开齐国,又担心重耳不肯走,于是就和随从重耳一起逃亡的人在桑树下商量这件事。齐国宫中一个养蚕的小妾正好在树上采桑叶,但谁也没有发觉她。小妾报告了姜氏,姜氏怕泄露消息,便把她杀了,然后对公子重耳说:“你的随从想要同你一起离开齐国,那个偷听到这事的人我已经杀掉了。你一定要听他们的,不能犹豫不决,遇事犹豫不决,就不能成就天命。公子说:“我是不会被人说动的了,一定要老死在这里。” 姜氏与子犯商量,把重耳灌醉后用车载着离开齐国。重耳酒醒后拿起戈就追子犯,说:“如果将来事业不成功,我就是吃了你当舅舅的肉也不能满足啊!”子犯一边跑一边回答说:“假如事业不成功,我不知道会死在什么地方,谁又能与豺狼争抢食物呢?倘若能成功,公子也就有了晋国最柔脆嘉美的食品,够好吃的了。我狐偃的肉又腥又臊,哪里用得着呢?”于是就离开了齐国。

15. 齐桓公从莒国返回齐国,任命鲍叔为国相。鲍叔辞谢说:"我是你的一个平庸的臣子。你照顾我,使我不挨冻受饿,就已经是恩赐了。如果要治理国家的话,那就不是我所擅长的。若论治国之才,大概只有管仲了。我有五个方面不如管仲:以宽厚慈惠来安抚民众,我不及他;治理国家不忘根本,我不及他;为人忠实诚信,能得到百姓的信任,我不及他;制定的礼仪足以使天下效法,我不及他;立在军门之前击鼓指挥,使百姓加倍勇猛,我不及他。"桓公说:"管仲曾用箭射中了我的腰钩,使我险些丧命。"鲍叔解释说:"那是为他的主子出力啊。你若赦免他,让他回来,他也会那样为你出力的。"桓公问:"怎样使他回来呢?"鲍叔说:"得向鲁国提出请求。"桓公说:"施伯是鲁君的谋臣,若知道我将起用管仲,一定不会放还给我的,那可怎么办?"鲍叔回答说:"派人去向鲁国要求说:'我们国君有个不遵守命令的臣子在贵国,想在群臣面前处死他,所以请交还给我国。'这样鲁国就会把他放还我国了。" 于是桓公照鲍叔说的那样,派人向鲁国提出要求。

16. 过了几天,项羽带兵西进屠毁咸阳,杀死了秦朝已经投降的国王子婴,焚烧秦朝宫室,大火三个月不灭;搜罗了秦朝的财宝和妇女,率军东去。有人劝项羽说:“关中有崤山、函

谷关作为屏障,四面都有要塞可守,土地肥饶,可在这里建都以定霸业。”项羽看见秦朝宫室都已烧毁,残破不堪,心里又怀念故乡想要东归,就说:“富贵了不回故乡,如同衣绣夜行,有谁能知道!”劝项羽的人说:“人们说楚国人是猕猴戴帽子,果然如此。”项羽听到了这话,烹杀了劝说他的那个人。

项羽派人向楚怀王报告请示。楚怀王说:“按照约定办。”项羽就拥立楚怀王为义帝。项羽想自己称王,就先封诸侯将相为王;对他们说:“天下最初发难的时候,暂时拥立诸侯后裔楚怀王为王,以便讨伐秦朝。然而亲自身穿铠甲,手执兵器,率先起义,三年来风餐露宿,消灭秦朝,平定天下的,都是各位将相和我项籍的力量。只有义帝没有功劳,本来应该瓜分他的土地,封大家为王。项王东击彭越,打败了刘贾,已经平定了东方,现在又回过头来西进,在东广武与汉军隔着广武涧扎下营来,两军各自坚守,持续了好几个月。 就在这个时候,彭越几次往返梁地,断绝了楚军的粮食,项王为此深感忧虑。他做了一张高腿案板,把汉王父亲太公搁置在上面,向汉王宣告说:“现在你如果不赶快投降,我就把太公煮死。”汉王说:“我和项羽作为臣子一块接受了怀王的命令,曾说‘相约结为兄弟’,这样说来,我的老子也就是你的老子,如果你一定要煮了你的老子,就希望你能分给我一杯肉汤。”项王大怒,要杀太公。项伯说:“天下事还不知道怎么样,再说要夺天下的人是不顾及家的,即使杀了他也不会有什么好处,只会增加祸患罢了。”项王听从了项伯的话。

17. 令孤潮将张巡围困在雍丘,两军相互对峙四十多天,朝廷的音讯一点也得不到。令孤潮听说唐玄宗已经到蜀地去了,又用书信招降张巡。(张巡手下)有六个可以开设府署的大将,他们特意进来用兵力不够、无法与敌对抗的现实劝说张巡,并且还说皇上是死是活还不知道,不如投降敌人。张巡假装同意。第二天在公堂上摆出天子的画像,率众将士朝拜,人人都哭了。张巡将这六人拉上前,以国家兴亡的大义斥责他们,然后杀了他们,士气倍增。 城中箭都用完了,张巡将禾杆束成上千个草人,并给他们穿上黑衣,晚上用绳子拴着放到城下,令狐潮的士兵争先恐后的射向他们,很久才知道他们是草人;张巡得箭数十万只。这以后又在夜里从城墙上放下人来,贼兵觉得好笑没有防备。于是张巡派敢死队员500人,砍向令孤潮的军营,令狐潮的军队大乱,烧掉营垒逃跑,巡部追了敌军十多里。令孤潮感到惭愧,增加士兵继续围困张巡他们。 张巡派部将雷万春在城墙上与令孤潮通话,贼兵用弩射雷万春,雷万春面部中了六箭却一动不动。令孤潮怀疑看到的雷万春是个木人,于是派探子问明详情,(得知真相后)令孤潮大吃一惊,从很远的地方对张巡说:“刚才看见雷将军,才知道你的军令如山,但是你可知天意如何?”张巡对令孤潮说:“你不识人伦,怎知天意?”时过不多久,张巡派兵出战抓住贼兵将领14人,割下贼兵首级一百多,贼兵于是连夜逃跑,退到陈留,不敢再出来。 时间不长,叛贼步兵、骑兵七千多人屯集在白沙涡,张巡率部夜袭贼兵,大胜。张巡部返回到桃陵,遇上叛贼的救兵四百多人,将贼兵全部抓获,并对他们作出不同的处理,妫、檀两州的兵士和胡兵(安禄山起兵谋反地方的兵士)全部杀掉,荥阳、陈留郡被胁迫而来的兵士,全部放掉,让他们回去做自己的本业。十天里,老百姓离开贼兵前来归附的有一万多户。

18. 僖公三十年)九月十日,晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。

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